东京家族

82岁的山田洋次，翻拍《东京物语》，借小津的壳，下自己的蛋，创造了属于自己的《东京家族》。

豆瓣评分8.8，足以看出国内观众对它的认可。

《东京家族》依旧流淌着《东京物语》的血液，用娓娓道来的基调，拍出了东方式的亲情。

这份亲情很动人，也很尴尬。

一对老夫妻，去东京看望儿女，探亲之旅，却成生离死别。

小津和山田洋次都在指出一个让人尴尬的事实，父母的爱与子女的爱，从来不对等。

两位老人去东京后，三位子女的反应各有不同，反应可见亲疏。

本文将着重从三位子女与父母的亲疏关系来讨论东方式亲情的现状与尴尬。

先说大女儿。

如果评选不孝儿女，大女儿绝对能力拔头筹。

她对父母的爱，多半靠嘴，很少行动。

这样说并非在无视她请父母住豪华宾馆的举动。

要评价大女儿是不是孝顺，就要客观评价，她请父母住豪华宾馆靠不靠谱（和大哥共同出钱）。

我认为不靠谱。

老年人来东京的最大目的是要见子女，参与他们的生活。

对两位老人来说，住豪华宾馆和参加豪华团旅行没有区别。

老人只住了一夜，就是对豪华宾馆的否定。

大女儿可能穷疯了，才会把住豪华宾馆当作对父母的孝心。

她自始至终缺少一种善解人意的能力，不懂得从父母的角度考虑问题。

细看《东京家族》，你会发现大女儿的槽点体质，没做一件能让人满意的事情。

父母来东京，她让小儿子迎接。

她明知道对方做事不靠谱，小儿子搞错地方没有接到老人，也在于大女儿安排不周。

最后父母只好打的（在东京打的很贵），大女儿没有检讨自己筹划不利，一味埋怨小儿子。

母亲死后，她就当众提出要母亲留下的大岛锦绸和高级碎花麻布。

小儿子吐槽大女儿在葬礼刚刚结束后就要分遗物。

她说这是为了缅怀母亲。

最可悲的是，大女儿是老夫妻最宠爱的孩子。

多年的宠爱，让她成为自私自利的大人。

父母的付出，儿女的报答，永远是不对等的。

大女儿对父母的冷淡，也让老夫妻寒了心，嫁出去的女儿，泼出去的水。

说完大女儿，再说大儿子。

大儿子是医生，收入不错，算得上体面人。

他的经济基础比大女儿要好很多。

当老夫妻第一天来东京时，全家人吃价格不菲的寿喜锅。

有大女儿的衬托，大儿子的孝子光环会明亮一些。

他会主动提出带父母去游玩，也会提出请丧偶的父亲和他们住在一起。

事实上，大儿子对父母的态度与其说是一种发自内心的孝心，不如说是一种不得已而为之的义务。

影片开头有细节，一个突如其来的电话就让他取消陪伴父母游玩的计划。

我对大儿子的孝心持质疑态度，主要有以下两点原因。

其一，因为病人的出现，大儿子就取消陪伴父母的计划。

这说明在他的价值观中，陪伴父母不如给人看病重要。

我不是说大儿子必须要忽略高烧病人见死不救，而是想说面对病人，他可以通过网络和本地医生沟通，协助帮忙。

她的妻子提出要带老人游玩儿，他以诊所离不开人回绝了。

其二，即便没有病人，他陪伴父母也是一种敷衍。

因为按照原计划，他的出行地点更像是带娃放风，而不是陪父母游览东京。

从这里也能看出大儿子的双重身份，他是父母的儿子，也是儿子的父亲。

残酷的是，双重身份注定大儿子无法像父母对待自己一样回馈父母。

母亲去世后，父亲一个人生活。

大儿子再一次因为大女儿的冷漠无语，散发出孝子的光芒。

他主动提出父亲和他们一起生活，也是一种办法。

一种办法可以看出大儿子的态度，我能这样履行赡养父亲的义务，但这并不是你唯一的生活方式，言外之意，你也可以选择不让我这样履行义务。

在这里，我要重点表扬大儿媳。

听到老公邀请公公和自己一起生活，大儿媳直接问，你是说要扩建房子，就是为了这个？

有些人会认为 ，这是大儿媳敲山震虎，婉拒公公和她们一起生活。

恕我难以认同。

因为她确实是个善良的儿媳妇，下能做弟弟（小儿子）的知心大姐，上能舍得为公公婆婆花钱。

当小儿子带着女朋友来到老家为母亲服丧时，大儿媳说比之前的女友要好。

大儿子和大女儿都表示惊讶，这说明小儿子和嫂子的关系特别好，双方有交心的感情。

在此，我要重点说一下大儿媳和公公婆婆的关系。

当婆婆公公来到东京后，大儿媳操持晚餐，用寿喜锅宴请家人，足以说明这是大儿媳对公公婆婆的善意。

当大儿子出急诊，无法陪伴父母，大儿媳第一时间建议，自己可以陪伴公公婆婆一起出游。

听到老公邀请父亲住在一起，大儿媳说“扩建房屋”，我更倾向于她在顺水推舟，解决问题。

如果公公要和他们一起生活，就必须扩建房屋。

如果不扩建房屋，她的两个儿子就要挤在一起房间。

就在影片开头，她的儿子对此很不满。

从这里也可以看出，大儿媳算是做到了儿媳和母亲双重身份的和谐统一。

大儿媳的善良也映照出大儿子的真面目，他算不得孝子。

最后谈谈小儿子。

在大女儿眼中，小儿子不靠谱。

在大儿子心里，小儿子一事无成。

这些是父母对小儿子的整体印象。

论学业，小儿子比不上大儿子，无法满足老父亲望子成龙的心，成为最不讨喜的存在。

论机灵，他也不如大女儿巧言令色，无法得到足够的爱。

小儿子的幸运，是他找到一个童话故事中才能出现的女朋友。

颜值高性格好，不嫌贫爱富，懂勤俭持家，就凭借这一点，我们可以推测出，小儿子可能在上辈子拯救过银河系。

当然，小儿子最能打的地方就是他有颗温柔善良的心。

尽管一事无成，住简陋的公寓，但他绝对是随喊随到的好儿子。

哥哥姐姐没有时间陪伴父母游览，他没睡饱就带父母游玩。

从职业角度看，小儿子是打工人，姐姐和哥哥都算个体户，前者的自由度远远低于后者。

然而，小儿子依旧能够保证随喊随到，不会拿忙碌敷衍父母。

在母亲去世后，他是唯一一个跑过去安慰父亲的。

这是影片中最催泪的情节之一，在父亲转身的时候，他欲哭又止的表情，既有在缅怀母亲，也是在心疼父亲。

尽管小儿子住简陋的公寓，他却带给母亲最大的快乐。

影片还有三者住处的对比。

大儿子住的是小别墅，大女儿和小儿子住处逼仄，打开门总能看到邻居在挂衣服。

三者的经济状况一目了然。

但是，有钱不代表能够表达爱。

有些人，即便钱不多，也能给家人带来温暖。

《东京家族》拍出东方式的尴尬亲情，最受父母喜欢的大儿子和大女儿，反而不如小儿子体贴。

我们经常说，“偏儿不得偏儿济，偏儿反受偏儿气”，父母比较偏爱的孩子反而不孝顺，而有些不被喜欢的孩子反而成孝子。

这简直就是东方式亲情的一个奇怪现象。

聪明如你，快来告诉我 ，这是为什么？

最近看了小津两部电影，一部是《秋刀鱼之味》，一部是《早上好》。

一不小心也到了可以耐心看小津的电影的年纪了。

看完前两部想看东京物语，因为很久以前一个朋友跟我说我性格像里面一个小姑娘。

我想起来于是半夜里去找，结果找到了这部改编版。

1我父亲走那年我上大一。

入秋的时候天气有点凉，刚和同学们熟络起来，就请了一个星期假回家，为父亲筹备葬礼。

我有一个哥哥、一个姐姐，妈妈还健在。

我的家庭和电影里这一家人是相似的。

年底的时候，学校检查考勤，院里一个老师把我叫去问我请假原因。

我说那个星期父亲去世了，并附带着扯了一下嘴角。

办公室里的氛围随着我话语刚落，变得有些尴尬。

那位老师将尴尬转为愠怒，生气地问我怎么可以笑着说这样的话。

这件事情之后，每一次有人问起家父的事情，我都多少有些紧张。

如果我表现得难过，怕场面尴尬、让对方因而觉得困惑；如果我表现得轻松，又会给人落下此人不地道的话柄。

西方人问起别人的不幸事，会回答一个“i am sorry”。

这个sorry既表达了遗憾与关心、也表达了问到这件事情使对方情绪转变的歉意。

我们并非没有感受到歉意，但是我们的话语里，不习惯将这样的歉意表达出来。

而不表达，有时候会刺痛别人的心。

2我爸爸和片子里的老父亲很像。

其实我爸爸和小津片子里的爸爸们常常很像。

也许“父亲”这种说法，说到底都是这个样子。

因为常年生病，他很少笑、很少说话，除了和妈妈在一起的时间之外，常常独来独往。

爸爸很疼爱姐姐、对哥哥也非常信赖，而在我的整个少年时期，我一直以为严肃寡言的爸爸最不喜欢我。

和电影里的小儿子一样。

我做的事情，他常常不满意。

成绩再优异，他也鲜少夸奖。

（所幸没有让爸爸看到我工作之后的模样，现在如果告诉他我工作和薪水，一定也会让老人家嗤之以鼻）嫂子嫁入门之后，有洁癖的她讨厌家里将洗衣机流出的水积起来冲马桶的习惯。

她偷偷和我商量，让我去和爸爸建议说把水桶扔掉。

爸爸听我说后非常生气，隔日回家的时候，递给我一份剪报，上面登着一个热衷发明的中学生的获奖访问，他的作品是将洗手盆改造在马桶上方，洗过手的水可以冲马桶，得了一个环保创意奖。

我读文章一直很快，三两眼读完了全篇，而且心里不屑这样的所谓“创意”，再加上其实和爸爸提建议也只是抱着为嫂子传个声的心态，所以不以为然。

爸爸的眼里露出失望的神色，他认为我读得敷衍，态度不对，且最大的错误是“这个小孩和你差不多大，别人在为环保设计创意发明的时候，你却满脑子只想着怎样才能将家里的节水水桶扔掉”。

不忍心把刚入家门的嫂子供出来，也不知道如何解释一堂课要做十来篇阅读练习的高中生的阅读能力，我呆呆地站在那里，等沉默的爸爸说“你出去吧”之后躲进房间，把抹了半天眼泪后的满脸的鼻涕认真擤干净。

父子间的误会，起因只是一个毫无意义的家庭建议。

年龄差距过大，父母对幺子的人生总是会感到更大的焦虑。

因为他们害怕人生太短，不够时间参加你的毕业典礼，看见你第一次穿成大人模样去上班，担心你会不会娶不到老婆或者出嫁后又受委屈，而到时候他们已经在另一个世界。

电影中逝去的母亲，在看到三儿子的未婚妻之后，感到莫大地宽慰。

现在我妈妈也和她一样，常常敦促我早些结婚。

小优饰演的三媳妇的角色，柔软、温暖、坦诚，用老父亲的话来说，便是“你真是一个很好的人（あなたはいい人ですね）”。

人无论长得再大，总还是会期待得到父母的夸奖。

暂时撇开对自己人生的期待不谈，虽然朋友认为我和三媳妇的性格是相似的，但我也希望，哪一天能往家里带回这样一个男人，听见还在世的妈妈对他说“你真是一个很好的人”。

因为我猜想，光是听到妈妈这句话，应该已经足够让我感到非常幸福。

3三个子女当中，最受人争议的是二女儿。

在医院的走廊里，大哥说母亲最多撑到明天早上，她把眼镜一摘，双手捂着脸，肩膀大幅度抖动，哇地一声恸哭了起来。

评论有人说这个动作太假了，和之前简直判若两样。

他们讨厌二女儿是因为她市侩、现实，只顾着自己店里的事情，和丈夫单独讨论父母要来家里过夜的事情的时候，张口闭口“真是讨厌死了、为什么偏偏在这个时候来”，把特地来东京看儿女的父母送到酒店住，嫌弃喝醉了的父亲把他气得半夜跑了出去，在母亲的葬礼上就开始讨论她想要的遗物和服……可是，在哥哥和弟弟都忙着工作的时候，是二女婿带着爸爸去泡温泉；收拾好了家里狭窄的二楼房间等待父母来住的时候，她也曾满脸幸福地说着“等他们回家乡之后也可以骄傲地跟别人说他们来东京时曾住过女儿的家”；想把爸妈送到酒店住，说“二老坐在高级酒店的房间里看看电视那得多开心啊”时，也是由衷地对自己的建议感到满意；在电话里二女婿听见不幸的消息，抹着眼泪说“不能赶过去真的很抱歉”，那份沉重的歉意，我们不能欺骗自己说那是他们在演戏。

小津之伟大，在于他所热爱的并非刻画善恶分明的人物角色，而是温温吞吞的无边现实。

热水使人温暖、凉水使人清爽，喜爱热水与凉水的人总是大多数，但是温吞的、温度接近常温却又带着微微暖感的白水，喝着的时候总让人觉得不畅快。

而我们所处的世界的现实，常常便和这样的白水一样。

我家也是生意人。

店面生意不比其它行业，突然闭门休息的话，甚至比报纸开天窗还糟糕。

对大多数家庭来说，这天的报纸开天窗，这天的报纸还能拿来垫鱼骨；但是做饭少了瓶酱油、走到店里却发现关门了买不到，今晚的晚饭就会很烦恼。

从前的生意人不比现在，早晨在门上贴张纸，行李箱一拖就能出门消失好些天。

上半生日复一日经营出的店铺的稳重信誉，需要用下半生日复一日的经营才能接承。

对爸爸那个年代的生意人来说，每天开档收档的仪式，比我们现在大多数人所理解的“工作”的意义，要沉重得多。

即便今日收入微薄，他们也不会感到特别失意；即便碰上节日钱柜涨满，也不一定能让他们轻易地面露喜色。

那种与邻里的生活气息融合在一起的、仿佛只要住这街道里的人明天还要活下去，明天我就和今天一样要早起开档的毅力，是让人敬佩的。

二女儿虽然现实，但是现实有另一个小名，叫作“务实”。

她热爱她的小美容店，她操心商会的举办，她与同街区的商家应酬到深夜，店里打工的年轻人材料准备好，让她可以过来开始帮客人弄头发的时候，喊了她一声“师傅（せんせい）”，那一个小瞬间，她眼眸里突然出现的自信和焦急，那是她爸爸小时候最溺爱的独女，不曾有过的神色。

她生活并不富裕，可是她没有因此而抱怨过他人，每天勤奋工作、与丈夫互相逗乐，努力生活。

对一些人来说，光是活着本身已经耗尽了他们大部分精力。

营生这个词比我们想象中复杂，情感维系更是困难。

我们的现实，比电影，远远要步履维艰得多。

每当你想批评别人的时候，要记住这世上并非所有人都曾得到过你所得到过的那些好事。

这是我能想到的最难得的成熟。

这一家人的三个子女，都是我们的缩影。

我们每个人身上，都有着大儿子的日夜繁忙，二女儿的身不由己，小儿子的自我追求。

在父母尚在的时候，内心的各个自我推脱着彼此、欺骗着对方——下次吧、再过几天、等忙过这段工作……我一定就好好地陪伴他们出门旅游一次。

在电影中，住在酒店里的夜晚，母亲要睡的时候想要去将窗帘拉上，爸爸制止了她，说“难得有这样的景色，再看一会吧”。

两个老人躺在床上，摩天轮的五彩斑斓的霓虹灯在酒店房间内变幻无常，两人没有对话，却“在这样高等的床席上”彻夜难眠。

我们的世界就像这个摩天轮一样，璀璨过头、日夜无休。

父母所感兴趣的并非东京、也并非摩天轮，而是他们心爱的三个儿女。

但当他们远道而来到东京想探望儿女的时候，却发现曾经可爱的小孩，如今早已与摩天轮合为一体，被巨城所吞噬。

东京太大了。

在《早上好》当中有一句台词，说“最简单的话往往最难说出口”。

两代人之间沟通的生涩、语言的缺失、年龄差距大所造成的代沟，原本已经足够残忍。

此时若再套上时代发展急剧扭曲的镜像，遗憾之沉重足以让旁人陷入一段漫长的失语。

写给“曾为摩天轮彻夜难眠”的爸爸逝世五周年祭2015.10.04 04:28 a.m.

迄今为止，我看过的每一部山田洋次，都可以打5分。

东京家族》时长136分钟，和以前那几部山田洋次的剧情长片一样，节奏平缓，全戏是没有高潮的，正是这种平缓，创造出于无声处听惊雷的效果，《武士的一分》《黄昏清兵卫》都是如此，生活本身也正是如此，哪有那么多大起大落，全都是些琐事鸡毛而已，而应付好每日的鸡毛足以令人生惊心动魄。

这部电影改编自小津安二郎六十年前的旧片，放在『城市化』进程如火如荼的当今中国，最合适不过。

小津和山田洋次都只不过讲了一个平凡的故事：一对儿老夫妇，从乡下到东京看望在东京工作和生活的儿女们，结果发现儿女们无论是成家立室在东京站稳脚跟的还是仍然“京漂”的，都很忙，没时间陪父母，居住环境狭小，甚至不得不安排父母住宾馆。

逗留两三日后，老太太突然中风入院，最终不治，病逝东京，老头捧着老太太的骨灰坛回到乡间，并发誓再也不来东京。

这种剧情长片，年轻人看起来可能会觉得沉闷乏味，但如果看得下去，也会有共鸣。

这是东京家族，同样可以是北京家族，上海家族，广州家族。

这些东方的人情世故，同样日日在中国上演，人们总是在失去时才后悔，才抒发“子欲养而亲不待”的感慨，却在生活中把老迈父母的需求放在最后一位。

人为什么而生活？

是如何一步步到了今天的田地去面临种种无奈？

片中的大哥是开医院的，临出门前突然被电召急诊。

自然是无法退却，二女儿开理发店，关门歇业几天又能如何？

可能是生活逼人，在大城市生活，手停口停，也可能是为了在东京生存下去，许多年来不知不觉已经变成一个市侩庸俗的小市民，无法停下来，陪陪父母，叙叙旧。

女儿这个角色刻画的如此成功，如此惟妙惟肖，那种贪婪、市侩、动口不动手，令人生厌，也令人心生可怜。

简直不像是宅心仁厚的老夫妇生出的子女，每当看到这种角色，或者在生活中看到这样的女人，我都禁不住的悲哀的想，她也有童年，她也曾经是天真烂漫的小姑娘，究竟是什么，把她变成这样。

也许这就是生活的残忍。

越是过的好的儿女，越是冷漠薄情，反而是漂泊不定的小儿子和她的女友，给了母亲最大的安慰，另老太太突然去世前，度过了人生中最开心的一天一晚。

往深处想想，这部电影间接的反应了日本社会的其它问题：老龄化，社会对老年人的歧视居酒屋的风波），父母对子女的教育问题，父亲以前就对小儿子过于严厉，导致他无法和父亲亲近，什么事情都瞒着家里。

而这种教育的悲剧，正在第三代身上上演，他貌似成功的大儿子，医学博士，对自己的子女也是言而无信，只懂得一味的教训。

回到乡村的老人，放狗种菜之余，闭门沉思，他在想什么呢？

一趟东京之旅，让他看到很多，感触很多。

乡村民风古朴，人情浓厚，依山傍水，风景秀丽，然而乡村毕竟没什么工作机会，生活也颇为单调重复，东京繁华繁忙，车水马龙，占有更多的资源，是儿女们奋斗目标，未来的方向。

如今五十年过去，日本已然完成城市化进程，城乡各有好处，但这种亲情因为生存而淡漠的故事，仍在上演，老人的到来，打破儿女每日正常的生活节奏，令大家感到不安、不便，但人活一世，最重要最令人开心的，难道不是和家人一起分享苦与乐，喜与悲吗？

为何活着活着便不记得了。

日本的城市化完成了，中国才刚刚开始，这样的故事每天在各大城市上演着，连我这么不爱打听的人，都听到很多，见到很多。

东方人的家庭伦理是如此相似，以至于看着《东京家族》自然而然想到我们自己。

在我看来，陪父母，陪子女，是生存的基本尊严，如果因为生存的压力之大，连生命的尊严也顾不上，那倒不必苦苦的飘在大城市过这种毫无尊严的小市民生活。

人生的意义并不在于活在东京（北京）。

另：本片里的苍井优真是气质美女。

1、煽情这回事，确实有文化差异之分，虽然看过所有其它国电影加起来不及好莱坞片数，但泪点总还是爆给亚洲电影。

在家庭关系和情感表达方式上，日本跟中国还是像。

2、前半部好Everybody's Fine，父母从老家来大城市看子女，每家各种忙各种没空陪，枉费城市观个光也像过节日般盛装准备，临时有事很遗憾但绝对谅解，还有什么比儿女工作更重要的？

3、所以小儿子最被叹息不正经，每个过得不靠谱的熊孩子都听过这两句最讨厌听到的话：“你现在在干什么？

”“干这个能养活自己吗？

”父亲表情从头到尾都太真实。

4、住过的地方都比没住过还干净整齐，老人本色。

摩天轮好不好看，西餐好不好吃，儿女们辛苦花了钱就都是好看好吃。

无聊加一点被冷落的失落睡不着，回忆当年一起看《第三人》的甜蜜，告诉自己这一天过得很好。

前半部的泪点比后半部死人多。

5、母慈父严，标准亚洲配置，但父亲已经老了，大多时候无非口头上延续一点倔强权威，你们让戒酒就戒酒，让住哪就住哪，其实哪一件没听？

但还是不小心触碰到他们的不快，女儿拉下脸，今天就是不能住这儿。

6、私下吐槽两句嫁出去的女儿泼出去的水，说出来的是抱怨，其实心里还有一点点歉意，觉得大老远来给儿女添了麻烦。

想起我舅妈家两个上八十的老人，一共7个子女其实都挺孝顺，一个一天突然倒了另一个半身不遂的去拉，拉了一整天也没给儿女打电话，到这个份上了还是怕“耽误你们事”、“添麻烦”。

7、苍井优出来前，各种铺垫误导我以为小儿子是gay，又是私密交往，又是极爱干净，又是“志愿者”，又是劝假装不经意来跟老人家说说话，还先电话里鬼鬼祟祟铺悬念，好吧我想多了…… 8、女儿一出场赫然于佩尔扮相，直接出卖了人设。

高颧骨齐发眼镜中年女通常都这种性格，简直造型定式了。

典型城市儿女，遇事热情悲伤比谁都夸张，一涉及利益就会有无伤大雅但令人心寒的小心机。

9、角色也恰巧和去年Amour中于佩尔角色对应，老人遇事，伴侣和儿女的反应无论东西方显然都有这种差异：儿女总是过激而不切实际，大哭丧或大欣慰，drama queen，各种口口声声为病人好，激动完了还得老人反过来安慰，你知道漫漫日子里陪病人吃喝拉撒的感受完全是另外一回事吗？

10、所以片中父亲唯一激动是初听说倒下时，一个箭步冲上楼去，和女儿刚听说时感慨“为什么偏在这么忙的时候”明显对比，之后便都很平静。

越悲痛越演不出来给人看，在天台对小儿子的那句话，去年我奶奶去世，我爷爷就这样静静坐在屋里，突然也跟我冒出一句：“我再也见不到你奶奶了。

” 11、所以我自作多情地代入苍井优最后一哭，未必是被赠送旧表、想到自己爱情、对方家人托付、父子其实情深而感慨，更多是实在被老头当下和日后漫漫要面对的孤独给煽到了。

12、想装的东西太多容易减弱煽情效果，硬放311地震伤痕在里面没必要，还有演那个单身乡间老师自行车都骑不稳了是咋回事，纯为表现国民优的倾世美貌？

13、在你为剧情动容时，看那种一定要卖弄几个导演名几件影史事的短评原来感觉这么讨厌，谨记，自勉。

看整部影片就感觉被压抑和温馨交织着（无论是“东京家族”还是“东京物语”）。

而且故事就发生在当今，更有贴近感。

山田洋次一点都不逊色于小津安二郎，苍井优也不输原节子，但苍井优“准儿媳”这个角色还是不如原节子的“遗孀儿媳”那么有张力。

“东京那么大，如果有一天走失了，恐怕一辈子不能再相见”……“——大家都回去了吧？

——嗯，东京人都很忙啊” 。

全新翻拍《东京家族》！！

向小津导演完美致敬，透过一对父母探访在东京生活的儿女故事，细腻呈现现代家庭夫妻间、父母与儿女间的关系，以及人口老化普遍社会议题，平易近人却直指人心。

故事设定与《东京物语》几乎一样，很朴素，有许多让人会心一笑的细节，更多地通过细腻和真实的情感唤起与我们的共鸣。

片中父亲和苍井优聊天那段印象特别深刻，平淡的话语里包含了所有对儿子的爱；还有两位老人无言地坐在岸边以及在宾馆里的眼神令人动容，老人希望只要儿女们好就安心了。

影片后半段勾出很多观众的眼泪，结束后全场响起热烈的掌声。

特别提下苍井优的表现，比预想的要好。

温柔，善良，真诚，演得还行。

看完全片感叹活在这个艰难的世界上，终究需要一些真实细微的，实实在在的东西，来温暖我们，给我们希望。

一部适合全家观看的温情佳作，推荐。

唉，看过《东京物语》再看这片的我满脑子都是尬尬尬尬尬尬尬尬尬尬尬尬尬尬尬尬尬尬尬尬…………本来小津就够现实主义的了，舍不得花镜头技巧塑造人物，我一直觉得《东京物语》里面演员的演技都好辣鸡（其实不免是自己心中偏见罢了），全程靠原节子提着气。

《东京家族》也不免如此，不过这旧瓶换新酒也太糙了奈何？！

山田洋次貌似将自己的所有得意与不满傲慢地喷薄而成《东京家族》这一自鸣得意的大杂烩。

一扫小津战后工业社会（《东京物语》中频道出镜的大烟囱）的阴霾，以现代社会的忧虑与得失代之。

立意如此之好，让我想问他你怎么不自己亲自写个本子？

这样瓜田李下的真的好吗？？

山田洋次你是怎么做到的？

将《东京物语》中最精彩的镜头全都删得了无痕迹。

不过好在，在我患失于演员演技与镜头技巧之时，一只野生无污染的苍井优出现了，就如《东京物语》中的原节子一样提神醒脑，让我终于有所慰藉。

山田洋次这一回显露出的对当代社会的人文关怀，总算是没有跑题。

好吧，总算是失之东隅，收之桑榆。

可惜我年岁太浅，不能体会老夫妇的种种感情，不能以折衷主义大加赞扬。

所以，也不过是理性又满含偏见地分析一通罢了。

有人说，人这一辈子决定一生的重大选择不会超过三次。

或许就一次，一次选择，人生就改变了。

变得怎么样了呢？

因为抉择的不同，有的人成了牛人，有的人成了庸人。

平山和阔别了十年的也已经变成老头子的昔日好友深更半夜坐在居酒屋喝酒。

平山因为身体的缘故早已经戒酒，而老朋友一次次游说，都十年不见了难道不该喝一杯吗？

说不定这是咱俩最后一次喝酒了呢。

在这样的情感催化下，平山破例举起了杯子。

喝了酒的朋友向平山表达歉意，对不起，我们这么多年没见，你本该住在我家，可是我现在要看儿媳妇的脸色过日子，今晚你不能住在我家了。

谈起各自的儿女，朋友羡慕平山，平山的大儿子是正经八百的医学博士，在东京从业，相当体面。

平山一个劲儿的摇头，他原本希望孩子们在本地发展，可大儿子执意要去东京，接着女儿、小儿子也去了东京，将老两口留在岛上，那个岛已经几乎荒无人烟，连商店都倒闭了。

居酒屋里的年轻人鄙夷地看着这两个醉醺醺的老头儿，觉得扫兴，老板娘充满歉意地将年轻人送出门外，和他们一起鄙视了老爷子一番。

醉了的平山说：“这个国家是不是哪里搞错了。

”朋友见平山醉了要走，平山一把拽住他，不许走，不是说要和我一醉方休吗?他不知道这一晚的平山根本无处可去。

《东京家族》讲述一对老夫妻到东京看望三个子女，首先住在大儿子家。

原本打算周末带父母游玩的大儿子接到患者的电话，便取消了游玩的安排，返回医院。

父亲平山问儿媳妇如果他人在外地怎么办？

儿媳妇说，那就会找别人来接替他。

看来陪父母出去玩还不够找别人来顶替的格儿。

夫妻俩又住进女儿家，女儿是开发廊的，工作繁忙。

她与大哥商量把父母送去了宾馆，说是让老两口住豪华酒店，其实是为了摆脱老人，摆脱麻烦。

老两口住了一宿退房回到女儿家，女儿生气了，表示晚上家里要举办酒会，没有地方给二老睡觉，自己想办法吧。

老头儿决定去看望朋友，住在朋友家。

而老伴儿美子决定去小儿子家。

小儿子没什么正经工作，吊儿郎当，住的地方也很狭窄，她决定去帮儿子收拾房间，给儿子做饭吃。

然而平山的朋友过着寄人篱下的生活，处处看儿媳妇脸色，根本无法收留平山。

当看到平山握着酒瓶醉倒在居酒屋，内心有一种深深的悲凉，他说的那句话“这个国家是不是哪里搞错了，这样是不行的”回响在脑子里。

虽然是日本片，却几乎是百分百地印证了中国的现实。

不要说农村，就连居住在三四线城市的年轻人现在都削尖了脑袋往一二线城市奔。

对于个体来说，这似乎是一种进步要求，对于父母来说，自己的孩子如此争气或许是一种安慰，是炫耀的资本。

那是因为他们还不够老，等到足够老的时候，我不知道他们会不会也像平山一样，意识到这样是不行的。

平山的儿女们做了一次抉择，离开小岛，去繁华东京。

他们只需要这样一次选择便把整个人生都改变了。

随后，市侩、务实、冷漠、薄情、贪婪为他们的一生盖棺定论。

看他们对待老人的嘴脸实在有点可恨，也有点可怜。

既然选择了出人头地的这条路，就注定了要六亲不认。

也许说出人头地都太夸张了些，我想，一定有不少人就像平山的大儿子和二女儿一样，以为到了东京这样的地方可以大展身手，到头来看看自己的一辈子，不过是拼了命庸庸碌碌糊口，为了生计一刻不敢放松，一刻不敢停止。

平山曾跟老伴儿感慨，自己的女儿小时候是一个多么温柔的孩子。

难道婚姻是女人的坟墓吗？

为什么东京的女儿变了？

不是婚姻是坟墓，而是车轮一般滚动的城市节奏是丧钟，无数年轻生命前赴后继扑进去添火。

从小儿子家回来的老伴儿美子，突然中风，骤然离世。

在奔波于儿女的家、奔波于宾馆的那几天，美子就差点昏倒，说自己很累。

女儿说，母亲的死是一个突发状况，和劳累无关。

她是在推卸责任，但身为医生的大儿子说了实话，有关系。

女儿便开始数落父亲为什么不早点说出这种状况。

真想扇她耳光。

就在母亲中风入院的时候她还在家里跟丈夫抱怨母亲病得不是时候，耽误工作。

我严重怀疑，就算父亲说了，会引起儿女们的重视吗？

在儿女如此的怠慢下老两口坚持着保持一个良好的状态并非为了不给他们添麻烦，而是维护着自己作为父母的尊严。

平山一个人回到岛上，带着妻子的骨灰。

他发誓再也不去东京。

儿女们虽然嘴上担心着父亲一人的生活，但是没有人可以留下来陪伴他。

因为当初的选择，因为选择了东京，儿女不再是儿女，是上了嚼子的城市毛驴，他们需要不停地围着磨盘转，直到他们也变老，变得无用。

看这部电影的时候我想起了老片子《贫嘴张大民的幸福生活》，以世俗的标准来看，张大民每一次人生的抉择都是错误的。

他妈得了老年痴呆，全家商量老母亲的生活问题时，李木勺建议花大价钱雇人伺候。

张大民说出了真相：你当是养猪呢？

那是我妈，外人伺候得再好，能有自己的儿女上心？

全家数张大民最窝囊，最无能，最小市民，成事不足败事有余，就他没事业，就他不上进，就他陪得起。

就这么一个没出息的胖子，撑起了照顾痴呆老母和白血病妹妹的担子。

他一次次请假旷工，最终下岗失业。

照顾母亲有什么了不起，照顾妹妹有什么了不起？

一个大男人下岗失业没工作被全天下瞧不起，这就是冷酷现实。

张大民的一生也盖棺定论了，那就是没用。

但是，我想当他有一天老了回顾自己的一生，不会有遗憾，也不会后悔。

他尽心赡养了母亲，供弟弟上了大学，给妹妹送了终，他爱妻子，为了省钱连烟都戒了，他不欠任何人的。

他的人生，只不过在某些世俗人的眼中不够成功而已。

张大民的幸福并非我有你没有，而是坦然。

而平山的儿女们，有一天，也许会后悔，会遗憾的。

也或许他们不会去反省和遗憾吧，一旦这样做了就太痛苦了，生活在大都市的人自有一套自我麻醉，自圆其说的办法。

如果不自欺其人，又如何面对现实的疮痍？

时隔五年重看这部电影，感觉完全不一样。

还记得第一次看这部电影，想的全是人性的冷漠与自私，会觉得大儿子过于刻板，自己的亲情怎么也大过其他病人，觉得大女儿贪婪，母亲刚死就想分遗产，觉得小儿子不懂事，母亲一大把年龄还让母亲做着做那，觉得苍井优明明是个外人做的比亲生子女做的还多，然后得出人还是不应该这么冷漠，应该更温暖一点才对。

五年后的今天看这部电影，想的是另一码事，大儿子一个医学博士，还经营着自己的小诊所，每天的辛苦那是毋庸置疑的，可是他还是有陪父母转转的想法，包括大儿子的媳妇一样作为家庭主妇操劳的同时，也还在想着陪伴父母，而大女儿同样经营一家小理发店，市侩精明的一个老板娘，可母亲去世了还是哭的不能自已。

小儿子没钱，没有赡养老人的能力，连自己的温饱都是个问题，有意思的是，连自己第二天吃什么都不知道的人，但却是陪老人付出的时间最多的，所谓，有钱的出钱有力的出力，大家都在用不同的方式照顾着两个老人。

所以说，影片想表达的，不是亲情的重要性或者说不只是，想表达的更像是，在尽孝和自己的生活发生冲突时，该如何做选择，如何维持两者之间的关系，这才是最难以抉择，复杂的事，也是真正能够带给观众思考的事，我相信，大女儿没结婚时也一定做过小儿子做的事，陪父母逛街一起吃饭什么的，文子也一定做过纪子做过的事。

但最后都因为生活的压力而变了一副模样，这是可以理解的，因为生活太苦了，压力是多方面的，上司的、顾客的、妻子的、孩子的、太多了，太难说了。

没有人真的能老得很从容。

老年之后无处开解的孤独，僵硬身体的窘态，提前离去的爱人，都需要一一受过才算。

所以你今日未加体恤也没关系，因为日后你也会吃下这一份苦，躲不掉的。

“子欲养而亲不待” 一场人人都能意识到又不得不经历的痛苦。

春节在家闲来无事，整理楼上的几间杂屋。

有一间屋里堆了很多旧木箱，还有这些年我回家用过的破旧的旅行箱。

全部拉出来擦拭一遍，发现贴着墙角有一个碎了玻璃的相框。

相框里有一张照片已经被湿气贴在玻璃上拿不下来了。

照片中是父母的合影，很久很久以前，上海。

那是他们送我去上海，舅舅给他们在外滩的一张留影。

当时的父母亲四十出头，看起来气色不错。

戴着眼镜穿着西装的父亲不像一个农民，倒有些上世纪八十年代的文人气息。

那时的父亲每年还要给教会和邻居写很多春联，高兴的时候还经常拉一曲二胡。

我把这相框小心翼翼的拿到楼下，把已经朽坏的木头拆掉。

把照片连着玻璃泡在水里，听说这样可以把照片取下来。

父亲说，还弄它干什么，扔掉算了。

我不同意。

冬季的山东，院子里泡照片的水都结冰了，过了正月十五，照片还没有掉下来。

春节，笼罩在疫情的恐慌中。

回家的第二天我带父亲住进了镇上的医院，他已经有几个月手抖腿颤，吃饭时嘴巴别扭的好像塞不进东西。

医生说看CT没什么大问题，按脑梗治疗吧，腊月二十九，父亲精神好了许多，手抖腿颤变化不大，于是就出院了。

第二天就是除夕了……

严父慈母《东京家族》，年近七十的老夫妇从乡下来到东京，看望他们的三个孩子。

办事一向入不了父亲法眼的小儿子果然接错了站，执拗的父亲决定自己打车去大儿子家。

人如潮水的东京，每个人像工业化流水制造出的机器，极少有停歇休整的机会。

“没事，忙点好，忙点好”，父母对怀有歉意的大儿子和儿媳说。

如同轻风细雨，又如蜿蜒曲折的小溪，日本家庭电影中那特有的韵味，在平平淡淡的琐事中慢慢渗入到观者的心里。

大儿子儿媳像我们一般家庭中表现的那样，有稳重长兄之风，也有贤淑持家之道。

如果不是身为医生，有医者仁心，也许老夫妇的第一个周末会在大儿子的陪同之下有一次温馨的东京之旅。

可是工作，成为了不能同享天伦之乐的绊脚石。

女儿的理发店也是不停地忙忙碌碌，在东京打拼的人好像都不会按下暂停键。

大儿媳ー夏川结衣穿着和服一丝不苟的夫妇俩终于在小儿子的陪同下游览了东京。

旅游大巴上好奇兴奋的妈妈和哈欠连天的小儿子相映成趣。

父子关系一直不好的父亲和小儿子，还是在这难得悠闲的气氛下闹得不愉快。

“在这世上活着，哪有什么轻松可言？

”儿子对父亲说道。

父亲的老派教导和儿子终究没有汇流到一条河里。

父子母子哪怕大儿媳再贤惠，被繁忙的工作和拥挤的住房挤压的大儿子和女儿还是决定共同出钱让父母到高档宾馆里住上三天两夜。

女儿说“爸妈他们住那宾馆多好啊，我还一直想去住呢？

每天下去吃吃饭，在房间看看电影多好啊”。

穿着和服的母亲坐在宾馆的床上，对老伴说：要不要换上睡衣？

老伴回答：等下还要下去吃饭，穿睡衣不合适。

母亲又说：天黑之前我们干什么？

老伴又答：还能干什么？

只能在这看窗外的天空。

枕头那么舒服床那么软，窗外摩天轮的霓虹灯在黑夜里闪耀着光芒，父亲却失眠了……孩子们以为的父母来东京，是要感受一下大都市的繁华。

父母来东京的目的呢？

生疏的孙子，不知道跟爷爷奶奶亲近。

宾馆的牛排哪有儿媳妇亲自煮的寿喜锅好吃呢？

才住了一天宾馆就退房回到女儿家的父母，在女儿“真头痛啊，偏是在这么忙的时候”的无意抱怨中，离开了女儿的家。

跟两位老人擦身而过的顾客进入了理发店，店里传出“欢迎光临”的热情招呼声。

戒酒许久的父亲这一夜喝醉了，凌晨回到女儿这把理发店吐的满地都是。

父亲准备借宿一宿的老朋友酒后吐真言，原来自己以前吹嘘有本事的部长儿子其实是个科长，而凶悍的儿媳妇是不可能让他带人回家的。

酒醉的父亲感叹道：这个国家怎么了？

我以后再也不来东京了！

东京高耸入云的现代建筑在老人的心里远远比不上给他照顾小狗的家乡女孩小雪，因为老家有人情味。

是的，东京，缺的就是人情味。

妻夫木聪与苍井优饰演的小儿子和儿媳对于父亲来说，东京之旅并不令人舒心。

不过母亲不会这么想。

母亲对小儿子还满溢着妈妈的爱，儿子带来的女朋友知书达理，温柔可爱。

母亲把准备给儿子的钱交在女孩的手里，就等于了却了一个心愿。

儿子不再孤单，终于有人陪伴了，这个消息恐怕是母亲离世前最大的慰藉了。

是的，母亲走了。

天台上，父亲和小儿子少有的独处空间。

父亲说：你妈走了。

儿子泣不成声。

子欲养而亲不待……

父亲对儿子的歉意女儿在灵堂前不断提起母亲的遗物，令小儿子大发雷霆。

父亲变得更加沉默。

当大儿子和女儿都因为工作决定离开老家回东京的时候，留下来陪伴父亲的只有这他曾认为没出息懦弱的小儿子和准儿媳。

真正了解一个人很难，也很容易。

父子俩几十年没有融入对方，却在短短相处的几天里就明白彼此。

那骨子里的血脉还在，这一天迟早会来。

母亲带了三十年的手表，父亲交给了女孩。

就像母亲前几天把钱交给女孩一样，这是接纳，接纳彼此成为了家庭的一部分。

父亲送手表电影很平淡，平淡的就像我们的生活。

在这个世界上的绝大多数人，就这样平平淡淡的活着，生老病死，一代又一代。

我们迎接一个小生命，无意中总会暗暗地期望将来TA会取得怎样的一个成就，千古流芳。

但更多的时候是一代又一代人，随着时光渐渐平凡地长大。

读书上学，娶妻下嫁，为人父母，直至离世。

我们读了很多的英雄故事，看了很多的超英电影，我们为之向往为之喝彩，但我们都清楚的知道，那不是我们的人生。

《东京家族》，是一个能让你看到自己的电影，是一个能让你想起家人的电影。

电影中看到父亲垂垂老矣的弓着腰，自己剪指甲时，那种失去老伴等于失去生命最重要一部分的情感汹涌而上，让我们所有感情的迸发都回到了那最初的地方ー家。

老家的天空疫情缓和了许多，我又带父亲去市医院做核磁共振，医生谨慎地排除了脑梗和帕金森，虽然现在他的腿依然会震颤，但心情好了许多。

去医院的时候，我像带着一个小朋友出去，现在的医院、车站等等很多地方，如果没有我们这一代人的陪同，父辈们很多事情已经操作不了了。

虽然他们仍然懂得很多大道理，但科技的发达使得处理许多事情往往需要电脑和手机来代替人工。

他们那一代所拥有最多的东西在这个时代突然失去了作用。

我领着他问诊挂号吃饭检查，阳光照在他的影子显得那么瘦小，小时候的我跟着他出门 ，应该也是这样……父母的照片在水里泡了一个月，终于拿了下来。

我用手机又拍了一张，做了滤镜加了边框传到父母手机上。

母亲看了笑的很开心……