章明是极少数对环境语汇有高度自觉的导演之一,他擅长通过环境来呈示角色内在的情感状态。
这不难让我们联想到安东尼奥尼这位描摹现代人情感状态的开创者,章明有时也被美誉为“中国的安东尼奥尼”。
章明与安东尼奥尼有诸多相似的地方:除了对电影中的“无意义时刻”有一种本质的迷恋——他们将电影中无聊的时间拍出了真正的味道——两位导演对空间/环境都有着独到的深刻体悟。
相较于安东尼奥尼执迷于空间的建构,并通过空间来转置环境,章明直接将环境扣合到角色的内心,从而发展出一种奇特又神秘的影像美学。
在《巫山云雨》这部处女作中,重点并不在暧昧的故事,而在于无法探知的角色心理。
电影最后女人丈打男人的场景,无疑告诉了我们男女之间已然发生一种暧昧的情欲交合,而它建立在不合法的关系之上。
巫山变换不定定的氤氲云气,成了这团湿润情愫的象征。
影像于是游走在道德与情欲之间,将观众拖拽入喘不过气来的体验之中。
章明从来都不像娄烨那样直接展示情欲,他将情欲包裹进影像,又通过某种方式让它显露:欲说害羞的暧昧将呈现在角色周遭的环境中。
《冥王星时刻》继续开拓着章明图绘人类心底潜藏欲望的野心,但手法似乎发生了转变。
同样是在“巫山”这座专属于章明的城市,同样是粘稠湿润的物候天气,但《冥王星时刻》中的环境缺乏《巫山云雨》中的环境具有的表征作用。
环境并没有消失:暗蓝的夏日傍晚,突然降临的骤雨,滚滚流动的小溪,茂盛神秘的雨林……这一切都包裹着四位在明暗之中作情欲纠缠的电影创作者,但环境似乎丧失了直接引发角色内在情绪体验的作用,仅仅成为搁置在外部的自然环境。
因而具有某种干燥的隐喻性质,比如水的反复使用无疑会让人联想到这是对欲望到来时的某种暗示。
《冥王星时刻》中角色与环境虽然失去互动的情感效应,但我们并没有因此感觉到此中的情欲暧昧比《巫山云雨》少了一些。
相反,《冥王星时刻》中四位主角相互间缠绕出的潜在欲望关系比《巫山云雨》中两人间的欲望关系更加复杂。
在王导和丁制片、王导与度春、小白与丁制片、小白和度春、王导与春苔之间…都可能发生着或明或暗的暧昧关系,这比《巫山云雨》中简单的在男女个体间架设的欲望投射复杂得多。
两部电影最终都成功刻画出角色内在说不清道不明的欲望流动,这正是章明电影最重要的主题和特征。
情欲浓度丝毫未减说明了章明使用其他的手法来取代环境曾经在他电影中起到的强大作用。
其中尤为重要的一点是《冥王星时刻》加重了对话的分量。
因为主要角色如今增加到四个(如果加上老罗,便更多),人物间两相组合的关系网更趋复杂。
如果此刻再像《巫山云雨》中靠缩减文本、放大影像来达到对情欲的描摹,似乎已经不再能适用。
那么怎么办呢?
我想章明找到了一个好办法,那就是退而求其次求助于台词,放大对话的密度,通过人物间的话语交流将暗地里发生的欲望流动呈示给观众。
这便是为何我们在《冥王星时刻》中虽然看到了丰富的环境语汇,却很难感觉到这些场景中环境具有真正的情感效用。
因为此刻,环境成为置于故事后的背景,它仅仅起到征明气候、显示时间的功用,而不是暗示角色内在的情感状态。
《巫山云雨》中角色与环境间紧密联系的效应被《冥王星时刻》中密集的对话所阻绝,面临失效。
角色虽然活动在情欲交织的关系网中,却无暇对环境作出回应。
这从根本上改变了环境在《冥王星时刻》中的呈现形态,较《巫山云雨》有本质的差别。
仅有对话是不够的,通过台词来显明暗中发生的情欲关系虽然高效,但也是投机的行为。
因为倘使对话一不小心没有处理好,便可能打破暧昧状态的持续。
台词必须像诗的语言那样通过迂回的方式来抵达神秘状态,但很可惜章明对此并不擅长。
于是我们看到了,《冥王星时刻》中有些台词矫揉造作,听起来非常生硬。
比如结尾王准与度春在葬礼上谈论人生话题,什么“哲学的根本问题只有一个,那就是自杀”根本是不必用的,用了只会显出导演高高在上“知识分子”姿态,而与电影中呈现的日常生活场景相悖。
除了对话,更重要的原因在镜头的处理。
《冥王星时刻》的镜头所投射的视点在大多数情况中都属客观的观察视角,摄影机承载着简单记录的功用。
但神奇的是,镜头时常逾越出日常生活的界限,进入角色的主观意识中,但这种主观意识又不是彻底主观的,摄影机并没有模拟任何一位角色看到的视角,它只是让观众感觉到在客观的观察视角下如何神秘地滑进介于意识与潜意识之间的混沌域。
于是我们在镜头的前景看到了角色沉睡、打盹、恍惚出神……的场景,而从虚焦的背景或画外空间传来其他角色对话的声音。
在我看来,这正是在模拟一种潜入角色意识底层的状态。
必须等到类似于睡眠的状态发生,意识才会失去功用,被压抑在底部的潜意识才得以浮现。
这解释了为何要出现那么多角色瞌睡的镜头(并非完全沉睡),只有此时,角色的潜意识大门才是打开的,摄影机才能进入到里面,偷取神秘的非意识的感知状态(但这种状态又不是非人的感知状态,像我在“空间-影像”中分析过的那样)。
电影的镜头便不断地游走在不同的角色之间,时常进入又退出,并将角色的感知状态传递给观众。
这也就意味着观众在这些镜头中感知到了角色潜在的欲望和心理,这正是《冥王星时刻》中暧昧情愫并没有因环境的失效而消解、反而更加强烈的原因。
因此,《冥王星时刻》其实是一部探索感官意识的作品。
它成功地探测到了意识之下某种程度上的潜意识状态,或者说,它画出的感知弧线通过锚定在从清醒状态到沉睡状态之间的某点并来回摆动完成。
这不是梦,比梦更加神秘,它介于意识和潜意识之间。
这是整部电影让人感觉如梦似幻、如此神秘的原因。
说不清、道不明的欲望正被压抑在意识的底层,如今通过镜头模拟的状态呈现了出来。
如此看来,这实在是一部极为少见的“意识电影”,懂得在感知上作文章,绝对是创新举动。
同时,我们也可以借题发挥一下,看看这种镜头语言的使用在文学中是否有对应之物。
我所想到的正是小说中的“自由间接话语”,一种可以帮助作家在叙述者客观叙述的同时带出角色主观意识的写法。
当《冥王星时刻》中的摄影机不断从外部观察视角突围进入角色的意识之中,以一种暧昧难解的非意识状态感知物像的时候,其实便是一种影像的“自由间接文体”书写。
它引发了暧昧、神秘和诗意这种说不清、道不明,却能被强烈感知到的状态。
因此,我们将其称为“语镜”,以区别于章明惯用的“环境”,两者其实殊途同归。
为什么从“环境”到“语镜”?
为什么不是“梦”?
标题中冥王星代表了孤独,孤独贯穿了整部电影。
因为冥王星各个指标都跟其他八大行星不一样,又最为遥远,所以代表了孤独。
初看这部电影味同嚼蜡,以为是一部滥竽充数的片子,第二遍细看简直是神片,第三遍才看懂。
导演要让观众看他们平时看不见的东西,这是本片导演章明内心对电影的看法,也是这部电影的展现手法。
导演王准,王学兵饰;制片人丁宏敏,刘丹饰;村妇春苔,曾美慧孜饰;男主角小白,易大千饰;向导老罗,易平饰;导演的粉丝摄像度春,李心然饰;一共六个人物,各有各的心事。
片中角色导演王准是本片导演章明的映射,章明导演22年从未公映过,内心中的苦闷不得志只有自己清楚。
跟导演分居的老婆爱吃棒棒糖的隐喻,镜头特写她家里只有自己照片,以及她似乎和别的导演有暧昧关系,说明导演老婆不爱导演,只喜欢用各种手段拍戏。
导演说自己一定要回自己家写剧本,最后还是跟老婆回家上了床,说明导演嘴上一套实际上只不过是凡夫俗子。
影片开头导演说别的导演红胖红胖的,表现出他对其他导演混得好的羡慕;后来导演一行人躲雨困在林中木屋,屋中农民也说导演红胖红胖的,这山望着那山高,人类永远不满足,也说明了导演对生活的不珍惜。
导演总说要让观众看他们平时看不见的东西,其实他自己也看不见,这个后来借着与粉丝摄像小姐的戏也有体现。
导演的粉丝摄像度春,这人物特别巧妙,是一个专门打脸导演的存在,揭露了导演的虚伪无能。
年轻漂亮的摄像姑娘是个有理想的天真文艺青年,因为喜欢导演电影,跟着导演一行人进山采风,因为怀孕病痛离开了团队。
导演似乎知道摄影怀孕的事,女制片人也看出了端倪。
向导老罗劝摄像归队的时候提起当年自己坚持留在了部队才跟卫生员结婚,摄像这才同意归队。
岩石下面众人避雨,导演说摄像度春的姓氏“度”,有时候念杜,按照姓氏的读法应该念堕,影射了堕落和堕胎。
摄像在路上终于告诉导演自己怀孕了,导演开玩笑说她是圣母玛丽亚,这说明导演知道摄像没有别的男人,导演在推卸责任。
在同一时间摄像还提到,导演说过要让观众看他们平时看不见的东西,导演说其实他自己也看不见,摄像对导演的崇拜在一步步散去。
本片妙在从来没有明说任何一件事,通篇白描,全在观众发现。
影片对其他人物的刻画也十分出彩。
向导老罗总爱去听去看导演和女摄像之间的事,体现了他虽然年迈,但是对男女之事还是有向往的。
可是他想尿到一个桶里,却尿不进去,表现出他的无能为力。
青年男演员小白不受重视,导演专注于年轻漂亮的摄像度春,不愿搭理他,带他出来的中年女制片人对他呼来喝去,从不听他的意见。
后来众人岩石下避雨,男演员小白向导演要烟,特别不礼貌,说明了导演的形象在别人心中的崩塌。
一个镜头特写小白去帮女制片人背包想缓和关系,制片人不让,说明了制片人对他不是特别信任和对他招妓的反感。
他想去水边跟摄像搭话,摄像避开他跑到一边去了。
他因为别人的冷落倍感孤独,电话招妓想找三四十岁的,电话那头第二天才找到,打电话的时候事情败露,女制片人生气的对电话说这里有三四岁的女人,说明制片人和男演员有关系。
女制片人说完,导演无意中开玩笑的说,我们这里也有二十岁的女人,说明导演和摄像也有关系。
电影人物的暗线关系到这里完全明朗了。
村妇春苔,这是本片最热辣的角色。
镜头特写守寡村妇的房间里只有自己和儿子的照片,说明她已经完全忘了逝去的丈夫,时刻准备跟别的男人走。
导演一行人在和村委会在村妇公公家里吃饭,其他人说去村委会住,导演说要留家里住,女制片人和女摄影默契的自己碰了杯,说明他们凭着对导演的了解,知道导演对村妇也有意思。
村妇在儿子面前提起爸爸,让儿子长大保护妈妈,表现出村妇的空虚无助,想摆脱现在的生活。
村妇心里已经忘了丈夫,表面上还要在儿子面前提起丈夫,去参加别人家葬礼也必须带着儿子,吃饭不能上桌,体现了农村封建礼教残余对妇女的压迫。
曾美慧孜是香港影后,她饰演的村妇对导演的渴望表现得极其出色,是把影片推向高潮的火。
影片的高潮在最后的葬礼上,导演和女摄影的矛盾冲突集中爆发,导演指导女摄影拍摄方法,被摄影无视,说明导演权威的没落。
导演一方面避而不谈孩子的责任,一方面又关心女摄影,惺惺作态。
导演在女摄影心中的形象完全崩塌,终于揭开了导演虚伪的面目。
真的很久没看到这么让人惊喜的国产电影了,不是说它制作的多么精良,内容多么精致,反而是那些质朴的,原生态,空白和暧昧的感觉,让人随着镜头慢慢深入之中,想探个究竟,却偏偏直到结束还是留下了一片惘然怅然。
借由别人影评的一句话,“本人品味低下、爱好低俗,没法推荐那种富有教益的电影,不是不想看,而是无法承受,我一剥即落的身心越来越经不起洗礼,好的文艺作品让我感到一种严丝合缝的压抑,而成色不均的二流电影却宛如一汪原生态活水,让我体会到一种由内而外的快乐。
”这几年华语片的电影圈里,当然不乏有许多爆款文艺片。
也有不少导演从小众的圈子到大众闻名,带着许多优质的作品。
但是不得不承认,我一部都没有看,我觉得我的身心思维都很脆,也很刚,经不起洗礼,经不起弯折,经不起灌输,经不起沉重。
尤其排斥各种社会黑暗的揭露,人性的刻薄,无力空虚焦虑险恶的过分戏剧性表达。
我不喜欢电影里宏大的叙事结构当然也和自身个人经历和思维格局有关,个人和时代当然有很大的关系,但是任何试图由个人经历去反衬暗讽时代的电影,都让人觉得是过分自恋的开脱。
于是各种怼天怼地的怨天尤人或者自艾自怜的架势,更喜欢那种聚焦在个人如何在当下任何的时代背景里,去生活去经历,去直面欲望,去活色生香地一天一天过,一步一步走的片子。
非常的日常,也非常的中立,偶尔有的小抱怨,也很少真的去可以反叛或者抵抗,喜欢那种以自身之力,去承托生活之重的真实感,而这样的真实更加显现出每一个普通人的英雄气概。
不是非要摆出揭竿而起的姿势去表达态度,只是在左右摇摆,徘徊犹豫,试探和暧昧之间,顺着时间的大河漂流而已。
说回电影本身吧,我看的是爱奇艺上的删减版,听说完整版是150分钟,我这边看的只有不到两个小时。
故事线其实挺简单的,王学兵饰演的一个平平无奇的导演,带着女制片、女摄影和男迷弟(想要参演他电影的年轻人),一起深入到湖北四川交界的深山里采风,拉赞助的经过。
有一个当地向导老罗带队,一席人进入山野村落的经历。
其实没什么特别的故事,就像在电影播放的过程里,弹幕上出现最多的就是,看不懂在讲什么,是个纪录片吗?
纪录片也不是这么拍的。
莫名其妙的镜头,尴尬的对话,方言夹杂着普通话,暴雨,杀猪,废弃的村落,年轻的寡妇,深山里的森林灌木。
每一次氛围推进到你觉得要出事,要翻转的时候,都没有任何意外的事情发生,当我们被电影的常规套路喂惯了之后,突然品尝这种不算清淡但也确实没有经过过分烹调的影片之后,又一种仿佛尝到了深山里野草那种辛辣又寡淡但是还夹杂着雨珠和泥土的生猛味道。
一群来自上海现代都市的人,和农村里的人情风俗进行碰撞。
王导视乎总有点软弱,逆来顺受的隐忍默默,老罗又圆滑世故,算不上坏人但话语张口就来,特别不靠谱。
丁制片几次接电话用到了英文和日文,应该算是大城市里风生水起的中年女性,但是那个套路在这种乡野地方似乎格格不入。
度春年轻也漂亮,背着登山包穿着冲锋衣也不能遮掩年轻气盛的貌美,看的是法文原著小说,也有自己的偏执和执着。
小白大概存在感并不算太强,电影开场不就那顿莫名其妙的酒局,不停地给导演挡酒然后晕了过去。
我们看着他们深入到真实的农村里,去探究那些古老的传奇风俗,又发现风俗早就被异化得跟古老相去甚远。
他们遇见的几个葬礼,那个歌舞霓虹的迷幻场景,确实是小镇里真实存在的境况。
当然这些都不是重点,你不知道哪里是重点,你不知道一群人在这个深山野林里徒步前进,到底是为了找到什么样的电影素材,又或者是否值得他们这样去搜索找寻。
当然全片里无法忽视的亮点,就是曾美慧孜饰演的村里的寡妇春苔,她穿的朴素但妖艳,说不出的性感,带着欲望和湿漉漉的味道。
那些被前面一个多小时的剧情磨到无感的弹幕,也在她出场的瞬间躁动了起来。
一件玫红色的贴身短衫,不时髦,但是确实这不电影里唯一饱和度激烈的鲜明纯在。
她欲的那么欲语还休,那么节制却又更加的性感撩拨。
其他的人都是暧昧的疏离,她是直白地热烈。
她在戏里的那一段演出,真的很惊艳,春水含情,又起不了巨浪,只是在睡眠上,一波一波荡开的涟漪。
这种大面积留白的电影看起来就特别舒适,比如洪尚秀和张律,就惯常用不带说教,甚至有些尴尬无力的空白镜头,去引导观影的人自己去感受。
有人背负高山在行走,他从未想过去卸下那座高山,但是却仍然想着怎么往前迈步,将下一步走得平稳而坚定。
有人背着双肩包在行走,可只是这种几乎不存在的重量,却格外让他有负重感,以至于极力想卸下,极力想甩锅,觉得这个包让他举步维艰,行动受阻。
与其说怎么扔下包袱,更喜欢那些背着高山步履不停的人。
不是靠着立场和主义站在生活,不是靠着态度和觉悟在生活,生活就是生活,是带着瑕疵的混沌,不是跟欲望的势不两立,也不是非黑即白的清白分明,是那些带着烟火人情味往前走的人。
正如导演所说,想要呈现每个人都有自己的冥王星时刻,都有难以言语的感情、心事。
不言而喻的关系、装作不在乎的在乎、偷听、注视,时刻在群体中却时常感到隔离的行走着,这些都通过用镜头跟随不同人物的行走,无声的呈现了压抑的孤独感。
寻找野人、灵山、会唱《黑暗传》的人,“真正的哲学问题,就是自杀”,我们到底在寻找什么?
找到了什么?
导演想表达很绝望的电影,但绝望,是电影或者,人生本质的主题吗?
冷欲的蓝色色调,伴随着生存常态的无奈感和苦中作乐的黑色幽默。
每个人都有着自己的渴望,但因为这些渴望难以符合“常理”,甚至是“越界”的“妄想”,这些渴望就都只是以隐隐的悸动,潮湿的、温热的、甚至有些腐烂的形式,浸润在生活里,随着呼吸,缓慢地存在着。
记忆最深的,就是镜头不只是跟随一个演员在行走,而是来回在各个人之间穿梭,观者一会可以进入王导演的世界,一会进入年轻男演员的世界,一会进入老罗的世界……他们都有自己的冥王星时刻,但他们所有的冥王星时刻都被观者看到了,通过导演的眼睛,看到了那些平常看不到的:每个人的孤独——或许是年龄的差异、或许是文化的差异、或许是时代、阶级的差异、或许是,天差地别……现实、细腻、娓娓道来、无声地说出了他们内心的声音。
我们在群体中,我们只是短暂在群体中。
影片中也有超现实情节,例如男孩在河流边听到导演和女孩的对话后,淋在脸上的雨。
虽然导演说是偶然发生了,刚好拍下来。
但这一超现实的情节,为他之后不再关注女生,打下了一个坚实的盾牌,是男孩的转折点。
或许是某种伤感但又无所谓的无可奈何,总结,是一部很好看很有价值的电影,但是总觉得或许是否,似乎还缺少绝望之外的那一点点,需要表达的东西。
路上看到乡下的老人,退休的小官,丧夫的女人就是社会,官场和情欲好不容易找到的山中落脚小屋,一顿吃掉了主人十天的伙食,聊的是哪个时代的心酸,吃不饱穿不暖,让红胖红胖,穿的也好,再娶一个明星成为了幸福的象征待在山里的人才会觉得上海那么偏远,没有去过王导演还在探索艺术他说,我问她,你孤单吗,她哭了,我就爱上她了太他妈理想主义了吧退休不再有人送烟就戒了烟的小官确实经历过风浪,又油嘴滑舌,擅讲故事,就像芸芸众生,大部分会活成了这个样子你不能说他不好,他会生活,只是不够艺术歇脚的农家女人,太明显太压抑的隐喻酒桌上队伍里两个女人突然含义不明地暖昧地举起酒杯千了,心知肚明队伍里的两队人,对比很有意思老男导演和二十几岁的摄影师女人,年轻的想当主演的小伙子和三四十岁的女制片人喜欢度春这个姑娘,够艺术,看法文小说,有勇气独自离队,一个人倔强地背包。
喜欢小白仅仅因为他帅,能体贴,木讷导演很有意思,黑暗传会失明,而他早就看不见7没有赞助的艺术电影,让制片人焦头烂额太多隐喻照应,台词都很有趣随便写和拿得出手本身就很矛盾观众就应该看,平时看不到的东西真正的哲学问题只有一- 个那就是自杀两场葬礼,想到对民歌的传承,所有艺术的责任感2018@1217
曾经位于太阳系边缘的冥王星,如今被科学家定义不再是九大行星了。
从人类情感的角度来看,孤独的它被众星“抛弃”了。
由于离太阳遥远,承蒙光泽有限,它最明亮的一刻和地球上快天亮和即将天黑的时分差不多。
这种介乎于黑白光亮之间的时刻,就是冥王星时刻。
破了题,整片就很好理解了。
首先全员都处于一种情感与自身位置的边缘,“求而不得”的状态。
导演(暗中示情小度),丁制片(情系导演,又接受与小白的亲近),摄影小度(心理上崇拜导演,身体上又拒绝他),小白(与小度和丁制片皆抱有好感),四人形成了奇妙又迷离的四角关系。
在这雨雾弥漫的丛林里,在老罗的带领下,他们疑惑重重的摸索前行,而前方有没有收获,不得而知。
观众会不直觉的跟随着这种情绪,等待着心目中的答案。
导演王准,他是全片最反复,最纠结的人物。
说是导演,但行内并不出名(即使是同行也认不出他是谁),却有着一个著名的演员妻子。
探班妻子拍戏,还遇到一些质疑与难堪,这种身份的高低落差,多少带来了尴尬和失落。
另一方,才思枯竭的他遇到了创作瓶颈期,加上知识分子独有的清高孤僻,他倍感焦虑。
除了江郎才尽的恐慌,对更年轻女子身体的迷恋(许多艺术家以寻找第二春作为唤醒才思的一条捷径,也可以说是欲望带来的刺激),这种患得患失的心情,不但没能解决原本的问题,反而让他陷入另一种彷徨之中。
导演以对小度的关心问候作为投石问路的契机,两人有一句没一句的开始交谈,这里出现了熟悉的“尴尬美学”。
男人对女人的求偶试探,幼稚又迂腐。
原本简单的撩情,偏要迂回曲折,导致词不达意的大煞风景,在试探受挫之余还要抖抖书袋的自我解嘲。
对于冰冷的小度,他百般殷勤却不得其意,面对炽热的寡妇春苔,有贼心没贼胆的一夜亦是辗转反侧。
丁制片是一个明白人。
观察入微洞察秋毫,做事沉稳有分寸。
一路上她是最目标清晰的人,了解众人的状态,清楚行事的界限。
途中一通日文电话,也显示她的交际圈与能力,许多细节可以看得出端倪。
丁制片处于一种超然又坦荡的境界里:对于导演,她爱才,能不动声色的心生情愫;对于男人的肆情,也有看透不说透的讽刺揶揄;对小白的暧昧示好,她不拒绝亦不附和;对小度的态度,像是同情又在吃醋。
作为制片人,她以完成任务为原则,又是一个冷眼的旁观者。
小白的着墨最少,一个心眼少的直肠子角色。
他一路上为导演卖命,只想当上男主角,中间还闹出不少笑话。
他与小度有着同龄人间的理解与熟络,和制片间带着几分仰慕与讨好。
相比他的目的,他的人际关系显得功利与脆弱,存在感很弱。
他可能没有想到,自命不凡的导演也许根本不需要男主角。
一部关于丧曲“黑暗传”的作品需要男主角么,他的作品里只想呈现他自己罢了。
沉默寡言的摄影小度,途中擅自脱队参加“止语”,增加了人物的神秘感,让人觉得捉摸不定。
她的一句轻语,映射了内心的倔强与孤独。
“别走在我后面,因为我不会领路;别走在我前面,因为我不会跟随;走在我的身边吧,像朋友一样。
”身怀六甲却愿意进山采风,孩子的父亲讳莫如深,像是怀揣着一个欲念与对它的祭祀。
最为出彩的当属台词最多的老罗,与眼眉间都是欲火的寡妇春苔。
圆滑世故的老罗,客气中带着霸道,坦诚里留着狡猾。
可以说连哄带骗的领着一行人一路向前,他串起了整个群队的合作与采风的完成。
这种人在大城市里连跑龙套都不能胜任,在山地丛林里却是必不可少的指路明灯。
相比电影呈现的一种迷茫与梦幻,这种地气的角色像是某种现实的批判,他的对话浅白犀利,对一群不食人间烟火的人当头棒喝。
寡妇春苔,是全片隐藏至深的情欲的一个爆点。
低眉留情,余波荡漾,所有人之前那些不明不白的暧昧在此被击得四散。
看过蔡明亮的作品都记得,他最擅长用水来表达情欲的流淌与涌动。
寡妇缓缓的扎紧湿润的发梢,已让人浮想联翩。
孤男寡女同居一室的忐忑情动,画面却平静得让人心猿意马。
一盆倾倒的洗脚水打破了沉默,也断了下文。
直到它渗透到地板之下,寡妇用夹杂着男人余味的水轻抚脸庞,如火的欲念在镜头间呼之欲出。
有朋友说这部电影很难看懂,不同的观众会对这些角色有着不同的解读,文艺片有时候讲的就是一种感觉而非故事。
老中青三代人,每个角色都在困境里沉浮。
在类似公路片的的过程中,他们的疏离与亲昵交替互换。
面对诱惑,或者回避拒绝,或者蠢蠢欲动,或者情生胆怯,或者不置可否,每个人都有自己处理的方法。
说是采风,也是各怀着各自心思的散心之路。
片尾的村庄的星星灯火一露,顿生希望。
另外,几个相似的背影长镜头也耐人寻味。
微信公众号:moviesss 首发于 MOViE木卫 期待《冥王星时刻》有些时日。
看完感觉,是部有趣的电影。
另一种失望的情绪,却油然而生。
失望的点,不在故事,而是导演自己都没有想明白,非要安插一些文绉绉,翻书本,自以为深刻学问,期待观众恍然大悟的台词对话——像朋友那样。
“别走在我后面,因为我不会领路;别走在我前面,因为我不会跟随;走在我的身边吧,像朋友一样。
”
避雨无论它是关于创作焦虑瓶颈期,还是要给观众展现“看不见的东西”,《冥王星时刻》的故事主线,其实一目了然,相当友好。
导演拍摄小队一行人,走上了勘景找素材的道路。
他们迷失山中,有不断行进中的身后跟拍,几次弦外之音的溘然梦醒,甚至是大叫有野人,天黑落雷雨的亚热带杀机,还有突如其来,要流淌出银幕的滚烫情欲。
入山的过程中,导演借助男与女、老与少等多重人物组合,不断撩拨观众的好奇心。
你以为有故事发生,至少,总要发生点什么吧——在劝酒以外,在抢夺资源和话语权术之上的戏剧冲突。
结果呢,在那趟采风之旅中,《冥王星时刻》什么都没有发生。
夜戏围绕那个想拍电影而不能的导演,片中安设了多种女性角色,有的甘当后援默默支持,有的与之进行言语较量,还有投怀送抱最终心如死灰的,以及开场划过、百分百直男审美投射的母其弥雅。
从可能性的角度来说,她们似乎构成了许多种电影观众。
可说到底,过于生硬和书面的感慨,却不能为电影要探讨的话题背书。
尤其是考虑到对话经常发生在那些荒山野岭,完全是袒露私密的晦暗空间之中,依然不想脱掉衣服的膈应感觉,来得尤为强烈。
譬如以下对话的发生。
“你可以去死吗?
”“我可以去死,我视死如归。
”“对内心孤独都可以妥协,在年轻女人身上贪图片刻自由。
这不是视死如归。
”“那我死不瞑目。
”
对话洪常秀电影也经常探讨要死要活的大男人幼稚病,是带着挖苦与讽刺,而不是老师上课的一板正经。
抛开故事与主题不谈,刘丹(制片人)和曾美慧孜(小寡妇)身上,一收一放,各有死火山与活火山一般的情欲,她们都是很棒的华语电影女演员,绝不是引发几段风流韵事的想象那么简单。
身兼地陪、本地通和政府意志代表,有着多重身份的老罗,从劝酒一场开始,就释放出压迫与侵略性,腔调拿捏,像极了同样来自恩施州利川市的一位老朋友。
这位话多的本地人角色,他的贴切与融合,更加反衬出王学兵与导演角色(很大可能是个艺术片导演),还有与整部电影氛围的格格不入。
如果对照洪常秀作品里的导演卡司选角,不难看出王学兵的缺失。
他确实在努力表现从生理到心理的焦躁,却不是向内的,而是向外的。
尤其是在结尾的白事饭席上,他的失败感,放置在周遭环境,与对飘渺城市的结尾总结,同样显得突兀。
茫然如果那么多的台词,与多位女性角色的周旋猫藏,依然无法解释他的痛楚由来,而要依靠名为《黑暗传》的丧歌,无名他人之死,包括语焉不详的洞穴和神秘人群,那想穿过那些生命的黑夜,可不是简单操练,推衍几盘棋局就行。
想起来前段时间观看章明前作,叫《秘语十七小时》。
故事发生在江边上,是一条涌动着情欲,与观众进行大型挑逗的历史长河。
世纪初的这部电影,有如今看来颇具眼光的演员搭配,那次强意为之的野游,由白天堕入黑夜,鲜活而有趣味。
如此对比来看,章明的河流,即便经历一场暴雨,却处在了枯水的止滞状态。
上路
宇宙到底还有多少秘密
偷听、暗听 疏离 失望 落寞 固执 。
原来酒桌文化不过是权力的彰显。
喝下就是表归顺在雨中木屋和村民并坐聊天,传酒喝。
“衣服穿的那么好” “那我是幸福的咯”。
互为迷,又喜欢造迷,唯有小白是透明的、年轻的,被故意 并无可奈何地示以背影。
整个 是催促人跋涉,不容矫情的旅途。
问“为什么不去死”,这是替每个人心中经历的折磨沮丧无望,发出的抱怨式的提问:既然我们穿着舒适的衣物,装备齐全,我们衣食无忧,我们却为什么迫使自己必须陷入困境呢?
这困境可能毫无意义,这必须忍受的困境时刻伴随以老罗为代表的屈辱,唯有最后村妇隐匿的、脆弱的向往让人喘了一口气。
为什么我们理应幸福却不幸福,所以这确实不是无病呻吟,这就是如影随形的问题,一次压抑的征程。
提问者度春,作为唯一出逃一日的人,去外部跋涉追寻了一通,结果是面无表情的群体“止语”,我不知道灵山是什么,但她说“丢了”喜欢章明表现的变迁中的人,被渡轮带走的人和被留在岸上的人 ,还有他们各自视野中变迁ing的世界。
这不是相当“第六代”吗 六中六!
章明的视野库好丰富!
想起我之前写的:“我有一抽屉的有色眼镜”
The film started with a director looking at an action film shooting site,the illuminating huangpu river background,foreign staffs and even the pretensious acting all indicated a nouveau riche like industry.Later we knew,this director,as our protagonist,were stucking in distress.He want to make a film but the fund and script problem hanging there like a ghost.There is this scene,he asked his actress girl friend who were shooting the long march in front of a green screen to coorperate in his film,then,only to met a cold shoulder.I'm kind of impressed by the way the story laid out,using limited dialogues and scenes to express the relation and situation.But when you followed the crew to the forest,things got blurred and uncorrelated. In fact,this film got piles of allusions and implication that I almost felt it's a notebook of not telling you anything.Alone the way from the big city to county then to the village,what they encountered become raw,plain even mysterious.Local officials indulged in drinking practice,pig being slaugtered in the yard,silent tour group meditated in cave.The story are supposed to follow the journey of this film crew but what was actually depicting is the foating dynamics of men and women.Everyone express their feeling or affection indirectly.Producer,direcctor,actor,cinema photographer,each character has saturated personality that lightening the tedious marching..A widow suddenly apeared and showed huge egerness to the director when they're interacting.Certain scenes were so mataphoric that they somehow lost continuity.Manifold subtexts makes the film interesting to analyze,on the other hand,it take huge patience to watch their journey.Nothing actually happened between them beside the funeral.They finally heard The Tales of Darkness.Overall,the film has multifarious matephors and great cinema language that derserve some applause,these qualities scaresly apear in domestic film.But when it comes to acutal watching experience,one may find it challenging to resist the hypnosis.
从精神分析学家西格蒙恩·弗洛伊德的“冰山理论”可知,人的意识分为潜意识、前意识和意识三个阶段的心理结构理论。
在影片中人物的内心也一直处于潜意识与意识之间的流动,剧中人物多数时间保持着自己清醒的意识,并且随着周围环境的变化人物内心的本能欲望开始发生了变化,即潜意识开始主导人物的思想与行为,并搭建出不同人物的梦境。
孤独整部影片一直弥漫着人物散漫不知所云的气息,同时也带有神秘的影片特色,即导演的影片风格。
用晦暗不明的表现手法展示影片,就如同片名中的冥王星一样。
冥王星即是导演章明的化身又是男主王准的化身神秘又低调,存在显得有些“格格不入”但又不可或缺,他们是孤独的。
影片中丁制片与王准在楼上抽烟说话的一场戏中,拍摄丁制片的近景用的标准镜头,而拍摄王准则用的是广角镜头,说到陪酒问题时显然是王准的主观疏离,在潜意识里他是孤独的。
女人围绕导演王准出现三个不同类型的女性,分别代表了男性在各个方面所需要的形象。
第一个是女强人丁制片,她精通英语、粤语和日语,一直在为了剧本拍摄通过各种方式筹资金拉赞助,在工作能力上是一个很优秀的事业伙伴,同时也是意识处于人的心理结构中的表层压抑着人的本能欲望,表现为较理性的语言和行为活动。
但在酒桌上陪酒撑不住时向王准求助,面对丁制片人的求助时,王准选择逃避,此刻的丁制片的潜意识是脆弱的、无助的。
意识上的女精英形象也正是现实中这类女性的镜面写照。
第二个是女大学生度春,她是青春漂亮的女大学生,是王准的迷妹,也是一个具有个性的存在,在没有理由的情况下自己一个人义无反顾的离开队伍,一人在山中寻找灵山野人,处于更隐秘更深层层面的潜意识,是人类一切行为的驱动力,是原始冲动本能。
可归队后度春又可以回答王准:“观众就应该看他们平时看不见的东西。
”在过河时自己提着行李不需要他人的帮助,与一直有小白帮助过河提行李的丁制片形成对比,凸显度春的行为在意识上是独立自主的个体。
同时度春在潜意识的思想上也是独立的,而这种独立与王准的精神层面的所需不谋而合。
第三个是女寡妇春苔,记忆深刻的是她身着一件粉红色又凸显身材的上衣;与她伺候王准洗脚好似见色起意一般,紧张饥渴的心使她手忙脚乱的打翻水的情景;还有用手去接透过楼层渗下去的洗脚水摸在自己性欲燃烧泛红的脸蛋上,来缓解知己潜意识里性欲荷尔蒙爆发的饥渴的场面,春苔潜意识的原始性、野蛮性的性质不被社会所允许,只能被意识和潜意识压抑。
梦剧情开始魔都上海的靓丽彷徨显得王准无比的渺小,而在山林农民老乡口中的王准是无比幸福、有钱令人羡慕的,二者形成鲜明对比;在迷妹度春口中的王准也是无比高大的,是拍了优秀片子的导演,是高大的青年才俊,使王准像做梦一样在意识里产生似有似无的感觉。
随着采风的尾声到来王准也迎来了梦醒时刻,影片尾声从拍摄视角展示剧情的隐藏性和潜意识引发的梦境存在着的类似性,在梦中人物不能控制和改变梦境的走向,只能看梦境中发生的一切,就是他现实的展现,剧本也毫无进展,启动资金也没有来源,结束后他依旧是为剧本焦头烂额的小导演。
在川渝山林里在意识上被村民构建的优秀导演即将消散,如同度春肚子里的胚胎还未出生就要死去一般。
此影片就像一首诗歌一样,不需要有多明白那时那刻的情景,但又在微妙的表达出来其中孤独、脆弱、独立、焦虑、困惑和欲望的情感。
冥王星时刻 (2018)6.52018 / 中国大陆 / 剧情 / 章明 / 王学兵 刘丹
“太想拍电影了 可是想不到拍什么怎么办呢 ?” 于是就有了这部电影。还有,基本把路边野餐用过的符号都用了是什么鬼 ?
曾美慧孜是我见过唯一一个穿着土气的玫红色都如此美丽的人类
起初以为章明拍的是外媒猎奇视角下的西南边陲,结果把表面的民俗景观和心理暗线分别提取出来,做了剪裁缝合。一支既难为世俗所容纳,又与乡村隔了几道屏风的剧组,在潮湿昏瞑的山沟中游荡,如孤魂并行,剔去任何触发剧情起伏的角色互动,每个人都被推向自我暴露的边缘,迎来了混沌失语的”冥王星时刻”。遗憾的是对影像内力的调用不够决绝,尤其是几段恍若背课本剧的台词,让全片苦心铺陈的意境濒于崩毁。不过,曾美慧孜的出场还是很惊喜,她像一团压抑着欲望泄闸的雨云,让这个「外来人」闯入原始地界的故事,呈现出更多的面向与可能。
欲望守恒。
尬聊不足,肉欲来凑
不知所云。曾接洗脚水喝是真的吗?洗脚水唉。
红胖红胖滴~
观影体验是,当镜头开始引导你去期盼着什么的时候,它总会适当的落空。啊,又没有发生什么。它在缺席、省略、跳跃中舞蹈。它也可以幻化成各种如果,如果你是风,如果你是云,如果你是雨。
戛纳最差,之一,矫情的快尬死我了。
在忽明忽暗的冥王星时刻,重回巫山,依然混沌。
川渝方言还算亲切 电影太单薄
导演说打翻水盆是意外 后面曾美慧孜在楼下接水的片段是即兴的表演 这姑娘太厉害了
电影整体虽然散漫焦虑有些不知所云,但为了曾美惠孜那一小段还是非常值得看看的(就是她的段落太短了)。一个压抑欲望似乎已经很久的年轻寡妇面对突然出现在身边的帅气男人会如何应对呢,那种荷尔蒙暗流涌动的感觉呀~ 能感觉到观影者和她一同面红耳赤地低喘。而且这种奇妙的感觉就像一个意外一样,并非任何人的本意,是多么美好,更加值得珍惜
?问号作品
寻“死”,遇到爱,遭遇生。概念的罗列到一起了,串在一起就是一段生活,至于意义嘛,也许有但没看出来,也许本来就没有。几个人搭伴同性,仍然看不明白的微妙关系。
1、远离城市喧嚣的深山就是距离地球遥远的冥王星,进入一段冥思时刻,某种程度上是导演自身的困惑投射到这个隐喻的空间;2、不过电影感做得比较差,大量台词破坏了这么好的氛围,还不如小寡妇的几段欲言又止的情绪流露来得更深刻。
镜头一塌糊涂4分钟就放弃,弱智
曾美慧孜像认真读过剧本的,王学兵像被朋友拉来救场的,其他人像带资进组的。
荒村、美腿和大胸,这么三级的元素,居然拍出来一部看不懂的文艺片。
这又是在干什么?