邻居的窗

《邻居的窗》在窗里窗外穿梭着铺开、深入，破碎的想象与构建的真实后露出的是沉沉思索与永恒博弈。

“凡是光天化日之下赫然可见的事物永远比不上玻璃窗后面所发生的有趣。

”在故事的第一阶段中，窗户成了荧幕。

男女主角夫妇坐在餐桌前第一次看到对面窗户中映出的做爱场景，之后丈夫让妻子关灯，妻子的即刻反应是“我们又没干什么，是他们在……”，未竟之意即做爱才需要关灯，但停顿几秒妻子又起身关灯，近景暗下，对面远景明亮得更加突出，此时镜头设置在夫妇背后拍出两人隔着两重玻璃窗坐在“座位”上“观看”的背影，邻居窗户似乎成了一个亮起的电影荧幕，放映着夫妇两人喜欢的“影片”——青春、爱欲、纵情狂欢，这时候的黑暗不是做爱的黑暗，这是两人想不动声色地继续看下去而需要的黑暗，更是“观影”所需要的黑暗。

镜头切换，时间来到那晚之后，导演给了餐桌一个特写，桌上大敞的大号薯片袋和两瓶喝光的酒这种观影标配以及一个望远镜明晃晃地暗示昨夜夫妇两人又度过了一个“观影”的夜晚，夫妇两人已然把这种行为等同于看故事、看电影并乐在其中。

后面也出现深夜妻子拿望远镜有些痴迷地、甚至过于变态地盯着对面亮起的窗户。

那么把窗户当做荧幕的“观影”行为到底意味着什么？

夫妇两人又为何如此着迷于“观影”？

波德莱尔在《窗》中说他喜欢观察玻璃窗后的人们并在心里根据其容貌、衣着和举止无凭无据地编造关于那些人们的“神话传说”，窗户正因这种投射式的想象显得格外美妙，“没有什么东西比烛光映照的窗子更深奥、更神秘、更丰富、更隐秘、更令人神往了。

凡是光天化日之下赫然可见的事物永远比不上玻璃窗后面所发生的有趣”。

在面对自己惨淡无奈的生活现实时，窗户给主角夫妇将真实隔开的空间和契机，从而去远远地眺望和编造一个想象的完美影片，他们将所有美好期待投射在小小的窗户中，如痴如醉地追求和吮吸那想象的甜蜜，那幻想中的独属于青春的巨大激情似乎填补了中年生活密密麻麻的失意苦楚。

对面那几扇玻璃窗是脆弱而迷人的，“只要它能够帮助我生活，使我感到自己的存在和价值，那么它是否真实又有什么要紧呢？

”“真实，这残酷的真实”但影片并未停留在想象，在故事的第二阶段中女主角逐渐走到窗外，走向真实。

女主角晚上睡觉时醒来不再从家里的窗户望向对面，而是走到阳台观看，而也正是这时对面放映的“影片”急转直下，对面的年轻夫妇因为丈夫得病均是愁云笼罩，那是女主角第一次意识到“影片”不再是影片，不再是想象中纯净的甜蜜。

后来男主角带孩子外出，女主角单独在家又用望远镜看对面发现年轻丈夫躺在床上，然而此时门铃突然响起——干洗店送衣服上门，导演为什么要安排这样一个桥段？

可以认为是呼应影片后面年轻妻子说羡慕男女主角家庭幸福，因为干洗店送来的款式相同且都有we爱心的图案两件衣服明显是亲子装，但是为什么一定要在这个时刻打断女主角的“观看”？

笔者认为这插在“观影”整体情节中间的小插曲更像是通过外界的干预将女主从观看“影片”的想象中进一步拉回现实，提示女主角对面的年轻夫妇同样是活生生地生活在现实中，而不是她情感的投射和寄托。

女主角看到年轻的丈夫死去被装进尸体袋运走后下楼也因此更加顺理成章。

两位妻子终于都走到窗外，面对面地交流，年轻妻子也坦白——自己和早已病重的丈夫常常望着男女主“温馨”的家庭生活，无比羡慕，残酷的真实击碎了女主角的想象，而年轻夫妇对自己生活的美好想象又无疑让女主角感慨万千。

结尾部分导演再次将鸡零狗碎但有温情点缀的生活摊开在女主角和观众的面前，而影片本来到这里就可以以女主角珍惜自己生活中的小确幸作为结尾，但导演又将镜头拉远将女主角一家放置在窗后，这并非无意之举。

“全世界就是一个舞台，所有的男男女女不过是一些演员”最后一幕镜头从窗内切到窗外，女主角朝窗前踏出一步望向窗外，和窗内的丈夫孩子隔开，其他人在光里，她一个人走到窗边走到光外而留给镜头一个孤独的剪影，可以认为导演切窗外远景镜头是为了呼应年轻妻子所说的常常望向中年夫妇，但这并不足以回答导演为何要设置一个和家人隔开的剪影？

女主角又为什么要望向窗外？

《皆大欢喜》中杰奎斯有这样一段话“全世界就是一个舞台，所有的男男女女不过是一些演员。

他们都有下场的时候，也都有上场的时候。

一个人的一生中要扮演好多角色……”，人们在不同的人生阶段扮演不同的人生角色，青年夫妇在扮演恋人，中年夫妇在扮演父母，他们无一不在人生角色这扇玻璃窗后面卖力演出，前文提到想象被真实击碎，但看似真实的人生角色又何尝不是一种社会建构性的想象。

女主角也在努力扮演目前的“母亲”角色，她被包括她自己在内的整个社会想象、认为和告知是一个母亲并需要承担起一个母亲的责任和生活，和年轻妻子的交谈让女主角前所未有地猛然意识到她被自己建构为一个母亲而非她所期待的她自己，于是在最后一幕她从光里走到光外，脱离了“舞台”聚光灯的照耀，她和丈夫孩子之间被光隔开，她有意识地把自己放置在孤独的状态中试图走出“母亲”的人生角色。

但她始终不可能真正走出窗外，而只能望向窗外。

如果走出窗外，她还是她吗？

这背后所揭示的实则是人生角色和自我意识的永恒博弈，这也是两对夫妇陷入“围城”困境的真正原因。

一方面，在青年夫妇和中年夫妇互相“得不到的在骚动”的现象之下，不是中年贪图青年的放纵欢愉，也不是青年向往中年家庭幸福温馨，其底层逻辑是人们被放置进编织进一个社会性的人生角色而又无法和真正的自我融洽相处，只好不断漂泊、找寻、向往；另一方面，博弈不意味着对抗，处在种种社会关系的人类，其自我意识和人生角色必然在交手中互相撕扯、吞噬，以至于连血带肉地黏在一起，正如前文的问题：女主角如果不是母亲，她还是她吗？

真正的、完全的、固定的自我本质是不存在的，这种意义上的真实自我本就是无法追求的，人们在变动不居中定义自我。

可以说，如果不是母亲这个角色，女主角也不会有充满激情欲望的自我认知。

自我意识从某种程度来说是在否定中被肯定的。

人生终究是需要扮演的，人们终究要回归建构的想象，所有的男男女女不过是一些演员。

导演没有拍出女主角告诉男主角邻居家也在回望的真相，也许正在于女主角也有了这层考量——不如活在“真实”之中。

影片没有在破碎的想象和残酷的真实面前停止，它继续点出所谓“真实”的建构性质而向“想象”回归，此时的“想象”之窗和最初荧幕式的纯美想象不同，不是虚幻的镜花水月，而是社会关系中人生角色的隐喻，它所表达并不完全是近年来让人们珍惜身边小确幸的主调而充斥着面对无可避免的命运的清醒、悲凉和智慧。

我觉得手机屏幕也是一扇窗，可以看到各种人的生活，通过他们的直播，通过他们的微博等等。

有时候我们对一个博主的了解，比对父母的了解还要多。

我们看到了别人在外旅游发的照片，我们很羡慕。

可是，我们出去旅游的时候，人家也在家里羡慕我们呀。

还是少通过手机或者望远镜看别人的生活，多多关注自己的生活，关注自己的个人成长，过好自己的日子吧。

《邻居的窗》奥斯卡最佳短片中年社畜的可口鸡汤窗子里相互围观的人互为围观者又互相不知互为围观者怀揣先入为主的立场一点都不清白地想象他人的生活妒人所长 虑己之短家门不幸 邻居真好辗转反侧 夜不能寐八卦之心 熊熊燃烧艾玛多少个相互围观 欲罢不能的不眠之夜完了事儿一打招呼 再对个口径卧槽汝之砒霜 他之蜜糖自家狗窝一亩三分地满地鸡毛的事儿却是您忒羡慕的流着蜜和奶的迦南美地

短短20min，主题明确，故事清晰，发人深省。

邻居的窗里是别人的生活，而我们好像都羡慕别人的生活，那里有年轻人干柴烈火的sex，有中年人养可爱宝宝的幸福，有青春的活力，也有事业兴旺的生活。

但是那里更有病魔的折磨，岁月的摧残，中年危机的压榨。

立足当下，沉浸生活，看向 自己 的未来，感受自己生活的美好，才是应尽之事。

再次重温第92届奥斯卡金像奖最佳真人短片——《邻居的窗》。

短短20分钟，每一次看都会触动到心底的柔软，为什么呢？

短片讲述了一个带着三个孩子的妻子，多年的婚姻生活早已变得平淡，没有了新鲜感。

妻子每天要面对的是一堆繁琐的家务，这让她整个人看起来无精打采，却也无可奈何。

就在这时，她发现自己可以通过窗户看到住在对面邻居的生活……一天晚上，妻子正在收拾餐桌，丈夫好不容易哄睡了两个孩子，疲倦地伸着懒腰走出卧室，在桌子旁边坐了下来。

这时，妻子的目光突然停住了：对面的窗子里，一对年轻甜蜜的情侣正在上演缠绵悱恻的激情戏。

“天啦”！

他们都觉得没有拉上帘子的这对情侣太不像话了，可眼睛却迟迟不舍挪开。

妻子起初觉得害羞，可还是抵不住某种好奇的驱使。

丈夫一边目不转睛地望着对面的窗子，一边称赞女邻居曼妙的身材，这让一旁的妻子生出愠愠的醋意。

“偷窥欲”或是人天性中的一部分，这无意间的目睹，此后好像成为了两人生活的调剂。

圣诞节来临，妻子整天忙忙碌碌，独自打理圣诞树、挂花饰、给孩子们包礼物……同时不断被孩子的屎尿屁打断。

而对面窗户里正在举办觥筹交错的酒会，显得那么高级而文雅。

妻子看着对面的女人，拥有青春、富足、精彩的生活，心中升起无限的羡慕。

仅是一栋楼之隔，生活却好像隔着两个世界。

为什么别人都过得那么好，只有我自己一个人糟糕的不像话？

热闹和快乐好像都是别人的，自己的生活全是心酸和无奈。

可现实真的是这样吗？

春天来临，妻子突然发现，对面消失了一段时间的男邻居，剃了光头，虚弱地躺在床上。

不久后，家人朋友们一一和他告别，这个男邻居竟然突然去世了！

窥见的几个生活片段，在这位妻子眼里，仿佛看完了戏剧化的一生。

她看着逝者的尸体缓慢地从对面的家里抬出，她匆忙跑下了楼，远远地看着，眼眶有些湿润。

当女主正试图安慰年轻妻子，没想到，女邻居一眼认出了她：“你是住在对面那栋楼对吗？

你有一个小女儿，一个小儿子，还有个小婴儿，但愿这不会让你觉得被冒犯了，你的孩子们真的好可爱，也很搞笑；我丈夫一直病的很重，我丈夫和我，就会望过去，看看你的孩子，应该还有你的丈夫，夜里坐在那里喂那个小婴儿，真的……”女邻居话语里全是羡慕，随后伤心痛哭到说不出话……原来，对面的男子得了绝症。

年轻妻子知道丈夫时间不多了，一直在尽力让他快乐。

外人能看到的，只是他们无忧无虑、尽情纵乐。

谁知宴乐背后，他们却躲在角落里哭泣，羡慕着对面窗户里的家庭，想象着有一天也能有一对可爱的男女，一家人能相守过着平淡温馨的生活。

可惜，她的丈夫还是走了，这一切都只能是梦……她已经泣不成声。

20分钟的镜头，通过一扇窗，两个家庭的切换和对比，捕捉到了普遍存在的“彼此的围城”。

这部短片横扫了20多项国际大奖，很多人都说，我们所羡慕的别人的生活，真的只是我们幻想的别人的生活。

多“看见”自己生活的美好一面并加以珍惜，才是最为重要的。

在日常生活中你也会发现这个有趣的现象，自己包括同学都喜欢打听彼此的消息：工作如何？

赚钱多少？

谈恋爱了么 ……了解信息后，不自觉地会与他们比较，然后又常常会觉得很焦虑。

毕业后各过各的生活，比较似乎并没有什么意义，为什么大家还总爱比较呢？

社会比较理论由心理学家莱昂·费斯汀格于1954 年提出，他认为：人们通过与他人相比较来评估自己的态度，能力和特质来认识自己。

我们需要了解自己当下的状态如何，而研究发现，相比于其它方式，与别人比较能帮助我们更快地做出判断。

伦敦商学院的 Thomas Mussweiler 等研究者，抽取47名大学生作为参与者，将他们分为两组，分别完成以下两项任务：启动任务：培养两组参与者养成比较或非比较的思维习惯。

比较组：通过比较两张图片的区别处理图片信息，养成“比较”的思维习惯。

非比较组：用语言描述图片处理图片信息，养成“非比较”的思维习惯。

判断任务：收集信息，判断一间公寓的租金。

令两组参与者，收集多方面信息 （例如，公寓的面积、地理位置、小区……），来判断公寓的租金是多少。

研究人员会记录两组参与者收集信息的数量。

结果显示：比较组参与者做出公寓租金的判断，收集的信息数量比非比较参与者少。

(例如，比较组可能只收集了面积和地理位置就进行判断，而非比较组除了面积、地理位置，可能还收集了诸如装修、楼层等信息。

)研究者解释，比较通过限制大脑收集信息的数量，来帮助我们更快做出判断。

如果我们想了解自己毕业后的状态，可能需要了解性别、上学情况、薪资、社交、工作城市等所有信息才能进行判断，而这些信息可能是无穷尽的。

而和学校时与自己差不多的同学比较，只需要比较特定信息。

（例如，学校、上学情况就不用作为比较的信息）比较思维节约了认知资源、处理信息更有效率。

在日常生活 （比如了解毕业后状态），我们就倾向于使用比较，即使它是主观的。

我们无法停止比较的思维，有趣的是正因为比较是主观的，我们可以通过改变比较的方式，来调节比较给我们带来的影响。

Festinger 认为社会比较分为上行比较 （与优秀的人比） 和下行比较 （与较差的人比）。

研究发现，这两种比较不仅能帮助我们认识自己，合理使用还能改善我们的情绪、动机和行动。

成长过程中，我们很多人都养成了上行比较的习惯，却也常常会在和优秀的人比较中感到挫败。

其实，偶尔向下看一看，会提升我们的幸福感。

心理学者Morse做过这样一项研究。

78名男大学生到公司去面试，竞争两项兼职工作。

学生A申请了其中一项兼职，并认识了另一位竞争者（两人正申请同一职位），学生A发现该竞争者并不适合该职位。

在自尊水平的测试中发现，学生A相较于其他同等能力的人，自尊水平更高。

不难发现，学生A和岗位能力不如自己的竞争者做了一次向下比较，他的自尊水平就超过其他同样有能力的人。

也就是说，下行比较能提升一个人的自尊。

它还能让我们体验到积极的情绪，减轻一个人的焦虑。

这可能是因为下行比较，可以促进一个人的自我接纳。

Keisici 认为向下比较通常以使自己对自己的能力或特质感觉更好为中心。

即我们可能在某些方面并不擅长，但至少比其他人更好。

我有一个朋友，刚刚进入职场，觉得周围人都很优秀，她很焦虑、有时甚至失眠，整晚整晚睡不着。

她本身就在一个大国企，周围人普遍优秀、工作经验又丰富，这种情况下进行比较，结果只能看到自己身上的缺点和不足，导致焦虑乃至失眠。

而通过下行比较，例如和未进入大公司的朋友相比，她可能就会发现自己本身已经很努力、也很聪明。

下行比较不是去认同与自己差的人在同一水平，放弃变得更好的愿望，而是在暗淡的日子里，通过和较差的人比较，找到自己的闪光点，获得前行的力量。

最后无论如何，你要记住：“比较”仅仅是我们更快收集信息、了解自己的一种方式而已，它并非是人性的劣根、烦恼的根源。

我们因其痛苦，或许是因为我们总想拿别人的标准，去衡量评判自己的生活。

确定好自己的人生目标与计划，比较就可能带给我们力量：低落、沮丧时向下看一看，给自己一些鼓舞和力量；提升改变时向上看一看，寻找动力、别人的经验与可学习的地方。

给生活设定我们自己的标准，让比较带给我们更多的幸福文/广州红树林心理咨询中心 NightCaroline

尽管只是20分钟的短片，但《邻居的窗》视角很独特，通过被3个孩子折腾得很沮丧的一位母亲视角，来偷窥对面邻居的疯狂生活。

邻居夫妻俩不拉窗帘做爱，日夜Parry不断，终于家庭主妇在丈夫一次不帮忙带孩子的情况下爆发和丈夫激烈争吵。

本以为故事就这样平平淡淡结束，结果后半段剧情急转直下。

被偷窥的邻居夫妻俩的丈夫去世，主妇出门跑到楼下安慰丈夫去世的女邻居，结果女邻居告诉主妇，自己的丈夫其实早就得了绝症，他们之所以夜夜笙歌就是为了陪丈夫走完最后一程，在他们的最后生活的这段时间，她和丈夫通过窗户偷窥到了对面主妇夫妻俩和3个孩子的日常生活。

结尾镜头是神来之笔，没想到原来窗里窗外，是双向的偷窥啊，拿到奥斯卡最佳真人短片也是实至名归。

短片开头，一位妇女正佝着身子在桌底下拾捡玩具，满面愁容，头上还有几根白发丝。

接着一男人出场，她展开笑颜，根据他们的台词内容以及女人隆起的肚子，二人的夫妻关系顺势揭开，接着二人聊起孩子，可知二人已是具有经验的人父人母，老夫老妻的相处方式是为接下来的内容做铺垫。

两夫妻并排坐在饭桌前，男人喝起了红酒，女人看到红酒说了一句“看起来不错”，知道自己怀孕只得克制自己对美酒的渴望。

接着夫妻二人透过窗户看向对面公寓里的一男一女，他们正热烈地做着性爱之事，夫妻二人关上了灯继续欣赏着。

夫妻二人简短的台词对话潜藏着十分耐人寻味的情绪，丈夫关注到对面的女人说“她很灵活”，后舔了舔唇，女人听后表情严肃，不甘示弱地说“他也很性感”，丈夫平静地回复说“我没说性感，我说的灵活”，夫妻二人在说台词时，全程盯着对面，并没有看过对方，他们在观看别人的性爱过程中所关注的也不同，这也暗示现实生活中两性在很多事情上的视角差异性。

同时对话里也透露出夫妻的暗中较劲，但是两人心中共同都带着爱欲涌动却无法自行消遣的心情，关了灯共同欣赏对面的人是他们最后的仪式感。

接下来夫妻之间发生争吵，在争吵中，双方都为日常生活给他们带去的种种沮丧进行发泄，他们都不再像对面那对情侣般年轻，有无限的精力，他们羡慕别人的生活，为自己的家庭生活、工作等状况，生理或心理等变化而感到沮丧，而丈夫一句“你不是唯一一个不再20岁的人”让妻子意识到丈夫和自己一样年华不再，一样有着人到中年的烦恼，但是他们正在互相陪伴彼此，一个拥抱化解了这场争吵。

女人继续透过窗户观察着对面邻居的一举一动，短片采取蒙太奇手法表现，通过女人的观察视角推进着对面邻居的生活状态。

同时也表现出女人对邻居的观察时间之久，反应出她对别人生活高度的向往。

随着她发现对面男主人生病到死去被接走，她最终没忍住打破那道远远观望了许久的屏障。

影片自此也开始走向一个反转，顺势将影片的主题推向高潮。

在妻子安慰对面的女主人后，她才得知对方也和自己一样在默默偷窥着对方，她也才知道自己厌倦乏味的生活在别人的眼里是那样的幸福美满。

影片采用平铺直叙的方式讲述了一个治愈人心的故事，它整体基调平缓，没有其他短片强有力的情节设计、冲击感十足的画面或者重重悬念和意外，但是却深层次地扎进了人的心里。

影片探讨了人类情感中非常普遍的且敏感脆弱的部分，人们总是会疲于属于自己的一切而去向往外界的东西，不懂得珍惜自己所有而欣羡他人，而别人未必比自己好。

“窗”这一意象在剧作方面是屡试不爽的，是窥视，是照见，是透气，是内外之间的屏障，外是向往，内应珍惜，“窗”给予了我们醒悟。

身在水泥钢筋的丛林里，每天习惯了邻居之间的冷漠，尽管每天与邻居见面却连一个简单的微笑都吝啬更别提串门了。

回到家，砰的一声关上门，唯一还能与这个世界有来往的就只剩阳台了！

多少人和我一样，时常坐在阳台，看着外面世界的车水马龙享受着喧嚣之外的一隅宁静，或望着远处的山川湖泊，思绪也飞跃千山万水假想着与田园山水融为一体，抑或是看近处的路人，看对面楼里的人，感受着人间冷暖，社会的千姿百态。

也许已经对阳台外的生活习以为常、麻木不仁，也许会觉得这样的生活枯燥无味毫无可拍性，鲜有导演通过阳台取材。

而有一位专业纪录片导演马歇尔·柯里发掘了这座艺术宝藏，通过阳台拍了一部只有20分钟的记录短片——《邻居的窗》，直接获得了第92届奥斯卡金像奖最佳真人短片奖。

导演马歇尔·柯里拥有极强的观察力和思考力，似乎天生就为纪录片而生，拍摄的5部或长或短的纪录片均获各大电影节最佳奖项提名。

对生活没有很深感悟的人，应该拍不出这样好的纪录片吧。

马歇尔·柯里应该是一个喜欢在阳台休憩，思考的人。

一个阳台，2个家庭，《邻居的窗》中有对话的成年人仅有3个，短短20分钟，要把深刻的人生感悟表达清楚并被大部分观众接受，这应该是神仙操作了吧！

从性开始以孩童结束，生命的渊源如此夜晚，夫妻俩忙完一天的工作，终于有时间坐下来休息会儿，凑巧地见证了亚当与夏娃偷食禁果的场景。

同时，女主人隆起的腹部也宣称着一个新生命即将来临。

时间慢慢的从夏天来到了冬天，小宝宝已经出生了，而新人情侣依然夜夜笙歌，和伙伴们彻夜狂欢聚会。

小宝宝在一天天的长大，亚当与夏娃的青春在火热燃烧着。

时间从冬天来到了夏天又回到了冬天，新人情侣的幸福受到了病魔的打扰，亚当身患绝症，已被病魔折磨得判若两人。

亚当与夏娃再也不能像从前那样了。

人的一生总会经历这样或那样的苦难，不如意事常八九。

在和朋友们道别之后，亚当永远的远离了这个苦难的世界。

小宝宝的生命还在继续，从一个腹中婴儿长大成了孩童，未来还将长成青年，中年，老年，经历人生的各种苦难。

生命向来如此，愿你们都能在这痛苦的世界平安喜乐。

人类最愚蠢的思想就是不知足人是很容易健忘的物种。

影片开头，女主人蹲在地上收拾完站起来时却忘记了是在桌子底下，猛地起来直接撞在桌底。

这样的疼痛，我想每个人都有过吧。

透过窗户看着对面楼新搬来的一对新人如饥似渴的亲热，生活的琐事早已让这对老夫妻忘记自己曾经也是如此激情火辣。

拿别人和自己对比，是每个不自信的人做得最多的事。

女主人发现丈夫偷窥对面楼的新人情侣时，很自然的将自己与对方做了一个对比，不再年轻，身材不再火辣甚至变型了。

男主人吐槽自己工作起来像个老头一样，不再有年轻时的激情。

好在最后双方都能相互理解，以一个爱的抱抱结束争吵。

尽管老夫妻解开了心里的疙瘩，但依然时常偷瞄对面的那对新人情侣，眼神里写满对年轻生活的羡慕与向往。

老夫妻不知道的是，他们的充满孩童欢声笑语的家庭生活早也成为了新人情侣羡慕的对象，是一生都不能企及的遗憾。

也许导演杜撰了这个看似真实的故事，影片中的每个角色都没有名字，因为他们就是生活中的我们自己。

我相信每个观众，都能从影片的2个家庭中看到自己的影子。

年轻时肆无忌惮，夜夜笙歌，拥有用不完的精力，和喜欢的人在一起再疯狂也不会觉得过分。

中年后，整天被工作、家庭压得气喘吁吁，像社畜一般活着。

一切自己当下的生活都是自己选择努力的结果，珍惜当下，与其羡慕他人而得不到，不如知足才能常乐。

不知道为啥，看完了以后真的挺有感触的！

钢筋混凝土堆积的都市里，有谁去留意到你身边的人。

尤其是你身边最亲密的人。

时间这个王八蛋带走了我们最初的激情，给了我们柴米油盐酱醋茶平淡生活。

男主和女主不是偷窥别人，而且看到了年轻的自己，对面楼上的寡妇也是看到了自己幻想后的未来的样子。

虽然是短片，但是真心觉得可以思考的东西真的不短

优秀电影🎦不在于长短，就如同一句名言顶一部书、一个时代一样，只要是优秀，就是艺术，就体现真理。

本片表面看是讲人与人的生活，谁也不必羡慕谁，青涩与幸福并存。

但更深层次的传达人性理念：活着都一样的普世价值观。

个性是人、家庭，共性是国家、社会。

我们中国有句俗话：人人都是一本书，家家都有难念的经；这就是我们的人性观和普世价值观。

相比西方，中国人的“偷窥”习性就少，因为家家差不多、人人就那点事，隔墙有耳早把隐私藏起来了。

你家有几个钱，明摆着，能住同一个小区或村庄的，看楼层就略知你家一二了！

本片特色在拍摄细节，短短时间里时空调度和语言到位，把主题巧妙的烘托起来。

但是仍跑不了俗套的“偷窥者互相见面”剧情，不论是单方窥还是双方窥，只要双方不见面好像电影都演不下去一样。

邻居见面道出真情：原来如此，彼此彼此。

你活的生猛，我活的无聊，都是过着；你看我是春，我看你也桃花朵朵开，都有四季…… 但编导就是描述“邻居的窗”，你看我是窗，我看你也是窗，窗内都有戏，只不过一个是“前戏“一个是“后戏”，但都是生活必须经历的“马戏”。

短篇其实就是再现众人同样的经历，把现实搬上银屏，用艺术细腻的画面让观众认可自己的眼睛，刺激大脑形成非线性升华，OK！

这就是精彩短篇给我们的艺术。

我在窗外看风景