金鸡2

时间来到了2046年，80多岁的阿金（吴君如 饰）来到了山顶，阻止了失恋青年卢力士（杜文泽 饰）服用可以删除记忆的药，并开始给他说起了自己的往事。

2003年，是香港人最难熬的一年，“非典”肆虐，人心慌慌，经济也受到了考验。

这年，阿金求到了姻缘签。

阿金遇到了茶餐厅经营不善想烧炭自杀的嫖客周生生（黄秋生 饰），她答应借钱给他还债，入股成了茶餐厅的老板娘；阿金帮嫖客陈沙士（郑中基 饰）找老婆，他老婆（李心洁 饰）找上门才知道他是精神病院逃出来的病人；阿金遇到了工作在治疗SARS第一线的医生周文光（黎明 饰），他每天晚上来餐厅吃饭，最终因感染SARS牺牲。

阿金回忆起1980年自己刚开始做鱼蛋妹时碰到内地来的表哥阿坤（张学友 饰），他一心想着做生意赚钱。

第一部里阿金怀的就是阿坤的孩子，面对要回内地发展、如果没钱可以卖儿子的阿坤，阿金把孩子送了人。

2003年，阿坤向阿金求婚，两人刚结婚，阿坤就骗阿金签下了离婚协议书，之后他因涉嫌商业诈骗被警察带走。

阿金发现自己的户头里多了900多万，原来阿坤和阿金结婚一方面来为了洗钱，另一方面阿金也是他唯一的亲人。

阿金告诉阿坤当年的孩子是阿坤的。

阿金后来见过自己儿子。

但没有相认，他有他的生活。

阿金看到卢力士戴的手表，正是自己当年托人带给她儿子的，她明白卢力士正是自己的孙子。

香港回归50周年，已连任八届的特首刘德华（刘德华 饰）发表讲话，香港经济已经前所未有的繁荣，未来二十年人民不需交税，以后可以终生享用免费教育、房屋、医疗以及老人福利。

“阿金，你真是个有情有义的妇人。

”“我还以为我很低调，原来我这么红，应观众要求我再回去做鸡算了。

”“SARS一来，哪一行都熬不过去，还死了很多人。

”“我发起一毛一例汤运动，我在凤姐网站登了广告，所有凤姐都可以拿一根毛来换一碗例汤。

但我没想到竟然有这么多的凤姐不惜抛头露面来排队就为了一碗例汤。

”“求人不如求己，自力才能更生。

”“不管是黑鸡还是白鸡，赚到钱就是好鸡。

”“所有成功的大企业家都是六亲不认的，做大事的人不拘小节。

”“如果你没钱，你会不会老婆儿子也卖？

”“老婆不会，儿子可以考虑。

儿子可以再生，干嘛不卖啊？

”“做人这回事，不过是场梦，用不着那么清醒。

嫁给我吧，我保证，你以后无忧无虑。

”“香港也是先苦后甜的。

”“我姓奶，单名奶。

”“昨天美国总统汤姆克鲁斯打电话给我……”“人善天不欺。

”“1港元兑7.8美元。

”“总之你拿着三颗星的香港身份证，你一辈子都不用愁。

”“珍惜今日，因为它就是明天的美好回忆。

”依旧延续第一部里众多男星捧月的模式，郑中基那段真的不怎么样，黎明那段很感人，张学友叫表妹立马想到《东成西就》里的丐帮帮主。

不管是第一部里的北姑还是第二部里只认钱的表哥，内地人还是不受人待见啊，

一生何求，其实一生都离不开一个情字。

努力的阿金遇到了几段不算完美的感情，学会爱人，也学会被别人爱；会被骗，可是心肝情愿。

上一部励志，这一部励情，天衣无缝的两集，可似乎不那么有水准。

本来就是小人物的喜怒哀乐，哪来那么多大喜大悲，大起大落，这就是我们的生活，甚至连我们生活都不如的生活。

阿金仍然热爱生活，似乎她学会了控制自己的感情，想告诉学友哥，可是做不到，当时她看到了一个没有责任感、自私自利的男人，等到学友哥再次回来要求结婚的时候，阿金虽然觉得唐突，可仍觉得心喜，结果被骗的还是她，不知道学友哥到底怎么想，是洗钱还是真的良心发现，可直到知道他们有一个儿子后，他的那句我爱你似乎来的太突然，虽然阿金哭得稀里糊涂，虽然我也有那么一些些感动，可我还是觉得很假，是因为儿子而良心发现的吗，可能也许吧！

期待君如姐更多的作品，我喜欢这个女人了，你很美，真的！

刚刚在家看了“金鸡2”，不得不佩服香港人、中国人甚至说是人类……无论多难熬总会熬过来的……就像电影里出现的最后一句：今日的努力就是为明日美好的回忆……虽然一切不可以这样普普通通的概括，但这也是实话，人最大的财富就是回忆，无论是关于知识上的还是情感上的，这笔财富的重量都是别人所无法承载的。

金鸡1拍的是什么，我不知道，但金鸡2却是对香港人一个很好的缩影，他们的“出头”，得之不易，也是全依赖于他们的努力，狮子山下鼓励了多少人，金鸡2又会让多少香港人深有感触……虽然，我并不是香港人，但如此临近的地理环境却让我们从小接触者香港文化，他们的坚韧打不倒的精神确实著就了这个城市，金鸡2里充满了香港人的小细节小文化小变化，虽然给人感觉很市井，但这就是生活中那些真实的小人物，有泪有血的小人物……吴君如饰演一位叫阿金的“鸡”，就是这样一个最为底层的人物也透着如此强烈的生命力。

黎明演的“口罩医生”也是让人很疼心的角色，2003年非典肆虐香港，医生的压力从那些阿金的店员和餐厅顾客的咒骂声中已经能看见……那时个犹如恶梦的时期，金鸡2也把它记录了下来。

黄秋生的角色倒是很讽刺，烧炭自杀，我还很记得香港新闻里整天会报道，生意失败烧炭自杀，想反悔都不行，这就是生命，当你背弃它的时候，它也会毫不犹豫地离开你……其实，我不敢去估测编剧在写这些故事的意思，表面看来似乎是无厘头，很套用当下香港的状况，但这部如此“市井”的电影也必定会让人深思，不管你想得是不是跟编剧一样……美好永远存在，只看它和你的距离是多少……我们正是活在当下……

金,就當俾我呃埋最后一次我十九歲落o黎,住喺你屋企喺呢個天臺揾到我第一桶金做過幾十行,走過水貨,賣過私煙我發過達,撲過街為咗生意,我結婚離婚我最風光嗰陣,日日同上面啲高官飲飲食食、稱兄道弟鄧伯伯死嗰陣,我仲僈到車邊去人民大會堂鞠過躬添最當氹嗰阵,喺秦城監獄坐足六十六日做人嘅野,發場夢嘅啫,唔使咁清醒

《金雞2》是《金雞》的續集，正如同《金枝玉葉2》是《金枝玉葉》的續集一樣，這聽起來很廢話，不過我沒想過如果《甜蜜蜜》有續集的話，會是怎麼樣的……《金雞》系列以非同尋常的女主視角，來回望香港世紀之交的那些年，換個直接的說法，就是那些年，阿金曾睡過的男人們……像這樣結構的片子，有名的如《阿甘正傳》，以及麥兜系列應該也屬此列。

阿金雖然智商肯定比阿甘要高很多，但以她的人脈與交際圈，似乎不太方便安排她與香港眾多歷史文化名人，都有邂逅，或者更進一步的關係，於是她那些年睡過的男人們，大多是一些普通人，幸虧扮演他們的都是些香港影壇明星，不然辨識度還真是會大打折扣。

《金雞2》幾乎照搬了《金雞》的結構，由一次兩人對談開始，阿金講往事，開始時是兩三個在她生命中匆匆的過客，當然一般也會在她精神與身體裏留下些什麼，還是那種，就算阿金的武功再高，也很難用內功逼出來的東西，欲揚先諧，欲說還羞……之後再來一個重磅的壓軸男人，都是內地過來的，不是心狠手辣，就是貪錢好色，但就是這麼兩個男人，在一個表面男盜女娼，實則雞血勵志的故事中，對阿金的生活產生實質性的改變，不管是感情，還是金錢方面，從而在片尾《一生何求》的烘托下，讓永遠的世俗人情徹底覆蓋一時的道德說教，達到好笑又好哭的強烈戲劇效果，一切都為了世界和平，人間溫暖……當然這種結構也跟2002年12月份同期上映的《英雄》有異曲同工之妙，都以一次行刺未遂為主場景，《金雞》是在一個停電封閉的ATM取款室內，然後由吳君如開始回憶跟她有交手過的各路（床上）英雄，最後刺客放棄行刺，而吳君如用“不義之財”來給刺客一個最後的風光……可問題是，一方面像《阿甘正傳》結構的故事，在美國電影中可能都算是個異數，並不常見，也並不需要一直以這種非常規視角，來以小見大的宏觀敘事，而且《阿》在奧斯卡得獎片中越來越被認為過譽，另一方面正如同《金枝玉葉》的續集，就是把劉嘉玲的角色換成了梅豔芳，又把第一部的三角關係重新演繹了一遍，《金雞2》也大抵如此，雖然續集肯定是會延續第一部的成功元素，但是否需要在結構與故事上亦步亦趨，似乎大有可商榷之處。

另外，可能就如同唐德剛先生三句不離歷史三峽論，我也總是會想起系統敘事的概念，就是一部成功的類型片，最好所有的元素都能完全契合主題，而不是像馮小剛那樣的段子電影，《金雞》的結構其實也很像是《甲方乙方》那種，主角相當於開了一個“一日一夢”公司，接下來遇上各種顧客，每個顧客講一個故事，最後昇華一下主題，由好笑變成好哭，本質上還是個春晚小品式的加強版本。

但這種電影可能真的只是一時熱鬧，很難升級換代，對於主創來說，始終就是湊橋段，變花樣，來撐夠一百分鐘，就算交足功課，但真的非常容易引起別人跟風，同時自己重複自己，可能引發一時的題材潮流，但不太可能產生從劇作到整個製作的整體良性提升。

講風塵女子的故事，要講得高大上，還有格調，有趣，難道真的只有《金雞》系列這麼一種方式嗎？

難道就必須得往歷史時事，懷舊金曲的路子上靠嗎？

難道就不能有通過內地電影審查的可能性，同時又符合系統敘事的大原則嗎？

當然可以。

比如說：還是那個阿金，她初入風塵時，對這一行有著不切實際的幻想，以為靠自己的年輕和醉拳，就能吃香喝辣。

男主角只有一位，而不是群星雲集，他叫阿辛，是警方掃黃組的，不管是香港的阿Sir或內地的隊長都可以，可能因為在掃黃組做事，阿辛見慣了殘花敗柳，庸脂俗粉，對於女人幾乎喪失了信心與興趣，直到他遇上阿金。

而阿金這時急著把自己的第一次賣個好價錢，還要賣給對的人，為此她花了好多的心思，做了無數準備，但這一番心血都付之東流。

因為不知為何，每當她找到適合的買主，一番討價還價，準備交貨時，阿辛總是能在最適合，也是最尷尬的時候神兵天降，阻止她交貨，中止整個交易。

於是阿金沒有因為醉拳而揚名整個風月江湖，而是因為“不壞金身”而出名，絕技是金鐘罩，是唯一一個入行快半年，依然是處女的風塵女子。

甚至有好事者揚言，嫖客江湖上，如果誰能破了阿金的不壞金身，所有此道中人都會尊他為嫖王之王。

江湖中雖然有這樣的傳說，但這個嫖王之王的稱號，始終沒人能夠染指。

當然大家知道是因為阿辛的緣故，阿金才始終是處女，情有可原，沒有趕她出這行，但生活還是要繼續，阿金沒生意，就沒收入，阿辛是警官，也不可能劫嫖濟雞，這不符合法制精神。

於是接下來，阿金雖然繼續保持乾淨之身，但為了生活，她竟然搶劫了一個過路的嫖客，這回阿辛沒來得及阻止，於是阿金鋃鐺入獄。

從某種角度來說，此事阿辛也有責任，於是他申請調動到女子監獄，當然就是關押阿金的那一家，阿金因為年輕不懂事，脾氣又倔，在牢裏被人欺負，阿辛幫她出頭，但阿金怎麼可能領他的情，因為她認定自己會落到這步田地，都是阿辛害的，他是她的剋星。

阿金接著被迫和同一間牢房的獄友一起越獄，又被阿辛抓了回來，獄友們誣陷她是主謀，阿辛又幫她辯解，還她清白，但她自然還是不會領他的情，因為如果他不抓她回來，她已經逃出生天了。

接下來阿辛勸她表現好一點，爭取早日出獄，阿金雖然抵觸，但還是聽了他的建議，提前出獄，而阿辛還在繼續當獄警，就像坐牢一樣，畢竟要調回掃黃組，不是那麼容易的事情。

出獄之後，阿金聽了阿辛的建議，盤下一家養雞場，漸漸變得吃苦耐勞，而不是貪圖享受，也開始賺了一些錢。

但好景不長，禽流感大爆發，養雞場倒閉了，之前賺的錢全都打了水漂，還欠了錢，阿金又恨起阿辛來，她覺得自己不是幹正行的料，又想做回老本行，找到合適的恩客來破了自己的身，一切好象又回到了故事的起點，阿金萬事俱備，只欠高潮，但在臨門一腳前，阿辛又神兵天降，攪了局，而這時他也沒有回掃黃組，還辭了獄警的工作，就是普通老百姓，此舉最多算是見義勇為，還不一定評得上。

別人根本就不會怕他，於是賣淫集團的人開始追殺阿辛和阿金，而阿金還不願意跟他走。

之前阿辛從未表露過自己的感情與心事，只是像神經病一樣阻止阿金被破身，但這時他說出了心裏話，自己一直以來所做的，只是不想別的男人碰她，他愛她……阿金在集團的人追殺過來前，相信了阿辛的話，而最後員警從天而降，解救了這對意亂情迷的戀人。

影片結尾當然是阿金和阿辛在一起，而兩人準備真正在一起前，心裏不免也有陰影，畢竟之前有太多次神兵天降，希望這回能一切順利，一針見血，一帆風順……我個人覺得這應該是個能夠通過內地電影審查的故事，因為它沒有真正的情色，甚至意念，因為一切都是點到為止，甚至都沒有點到，而女主角雖然是想從事特種行業，但可能直到電影結束前一秒，她都是處女。

而且整部電影不是以破處為角色動機，恰恰相反，它是以反破處為動機的。

更何況，它是極具教育意義，宣揚愛與純潔，身心健康，阻止無知少女誤入歧途，而且沒有誰規定員警除了執法之外，就不能有私人感情，男主角在明確表白感情的時候，已經辭去一切公職，他和女主角在任何角度來講，都是極其般配，而且門當戶對的。

對以上種種層面來看，我個人看不出這個新版本的《金雞》故事，有任何通不過內地審查的地方。

當然有“專業”人士會說，你別天真了，要你通不過，你就通不過，禁止的條例極其含糊，範圍何等廣泛……那我覺得與其“天真”的呼籲分級，還不如在一個個審查案例上，明確禁止的範圍，具體怎麼樣的畫面，對白，是不行的，這得有極為具體的標準，而不是幾句含糊的“約法三章”。

另外特別是很多人都寄希望於靠走內部路線來過審，我個人覺得這麼做，長遠看來，會讓人看到希望嗎？

鑽了空子，這回過了，下回呢？

再鑽，再漲價？

你過了，別人呢？

電影面前，難道不應該人人平等嗎？

這真的很天真嗎？

……這也是我極其看《我不是藥神》不順眼的地方，利用“職務”之便，過TA人不能過之審，還以此做為電影良心，審查突破的噱頭，這種連審查本身都能成為斂財工具的做法，實在是比賣淫嫖娼要無恥無數倍。

破天荒的看一部港产片哭了三次，破天荒的看完后花110元买了港版原声大碟毫不手软。

女主角阿金是一只“鸡”，即性工作者，在她身上几乎集中了港人的特质：迷信、想发达、实干、豪爽、乐于助人、勤奋、屡败屡战、有人情味。

看着身边的姐妹都有好归宿，她也想嫁作人妻，于是就真的有个男人送上门来，要她当老板娘，却在当晚翻云覆雨之时一命呜呼。

人生，原来可以这么戏剧化。

而这，只是其中一幕而已。

看这部电影，时间跨度从1980到2046，你有时会觉得自己在看一部闹剧，一群疯子在瞎折腾；有时又觉得莫名其妙的感动。

它居然用了一半的时间来讲述2003年——有没有那么一年，在你回顾的时候只感到发自内心的恐慌？

如果有，我只想到2003年，那种恐慌还能看到颜色，是白色的。

阿金说，“那一年，人都疯了”，疯了的表现，不仅是嫖客进门时先量体温，洗净全身，再用包装纸把自己除了五官之外卷得严严实实；而是更多的来自人性深处的拷问：有人从疫区逃出来求租，你接受吗？

非典医务人员来买饭，你接待吗？

我这样说可能会让人觉得主题太沉重，但是在看电影的时候，你只记得笑，笑完了或者会哭。

影片的后半部分，从1980年开始回忆。

于是，那些几乎跟我同龄的老式的收音机、复古的黑白电视机，统统都回来了。

说实话我很想掐死阿金的表哥，贪慕虚荣，假情假义，不学无术到处招摇撞骗，但是，看到后来，又着实觉得，他其实也不是那么坏。

直至到影片末尾，当田蕊妮、黄秋生、郑中基、张伟健、黎明、张学友、刘德华……当他们的脸用定格的方式一张一张放出来的时候，才是感慨最深的时候。

我知道阿金其实想表达什么：你们现在受的苦算什么，想当年，那么辛苦，我都熬过来了啊。

然后就看到了2046年的烟花，看到最美丽的香港夜色，再回忆过往的时候，脸上应该是带着欣然的微笑的。

电影里有句字幕说得特别好：珍惜今天，因为，那可能成为明日的美好回忆。

1、别说你是他的……（九十几岁的人啦）董建华亭。

卖美金买港元，总没错。

2、删除。

Love Lucy. 35岁套餐。

再难过的事，多少年后想起，都是甜的。

3、2003，香港人最难熬的一年。

胸脯好大。

何志平（求签：凡事不吉）。

4、自摸奶罩。

我婆婆可不知道我以前干这行的。

结与劫。

5、应众要求，还是要做老本行。

餐厅生意一落千丈，一身债务没钱还。

面具。

嫖客烧炭死。

6、剃毛。

滑不留手，猪油般幼滑。

胖女的鸡脱了毛。

下面也包了—Hygiene. 7、沙士屎。

Performative: 天各一方，相见已不相知。

Veterinarian. Trauma.8、一毛一例汤。

壮观（Why so many?）找到我却又不认得我。

9、周文光（罩嘴）。

香港人最擅长的就是善忘，何必失忆丸。

十一个西班牙帅哥走了，十一亿中文同胞来了。

10、表哥，长沙师范大学，亲戚一场，血浓于水。

爱-钱（攒钱做小生意）。

新移民。

11、醉拳。

带电器去祖国，赚八万——我一个月就赚到了。

不管黑鸡白鸡，赚到钱就是好鸡。

成功人士怎么会不开心，做人要进步。

做大事的人，不拘小节。

老婆不卖，孩子可以考虑。

12、表哥又成表哥，赔钱损货。

军方关系，有背景就有生意做。

不搞，光睡，一晚。

13、邓伯伯去世时去人民大会堂鞠过躬。

蹲过秦城监狱66天。

14、另一方面，我只有你一个亲人。

我爱你呀。

15、香港也是先苦后甜。

香港回归五十周年。

16、见过儿子，却未相认——毛（表还是要送的）。

奶奶。

17、人善天不欺。

美国总统汤告鲁斯打电话给我，一港元兑7.8，旺角油田世界产量第三，五年0失业。

二十年都不用交税。

各种福利，一世无忧。

求卸任。

珍惜今日，就是明日最好回忆。

感觉出彩的是郑中基和张学友，前者神经古怪已经流于浅薄了，老张则接近炉火纯青了－－只要有好的本子，他随意去演就是自成风格、血肉丰满情节也算紧凑，相对1，－－毕竟只说03一年的故事嘛；前面sars后面表哥情感戏，热闹中真情流露，分手时看的唏嘘神伤张学友饰演的表哥提到曾在秦城监狱呆了66天，果然了得，联系到金鸡1中的叶子强，不知这个冯人坤是否有所指射？

Ah-Jin is speaking all the time, as a narrator, a witness or a “pedagogue” of Hong Kong history. She is actually telling her own story retrospectively, but it seems that “herstory” and history are commensurable, namely, her story is also Hong Kong’s story, and vise versa. Likewise, the belief she imparts to the lovelorn young man-- Cherish the present regardless of sweet or bitter, which would ultimately be the best memories for the further-- is also made for the audience, the present and further Hong Kongnese. Broadly speaking, every human being can be the epitome of history and there is no deny that Ah-Jin touches the big picture of Hong Kong from a personal angle, for example, her intercourse with Zhou Wenguang. But it is still worth questioning: In what sense can the voice of Ah-Jin become the voice of Hong Kong? Or more acutely, has the former both been embezzled and enabled by the latter, otherwise no voice of prostitutes can be made or heard? Further, does Ah-Jin really have a subject in this movie and is it possible for her to establish/feel the subjectivity without identifying with an ideological Hong Kong-ness? Obviously Spivak’s gesture is appropriated again here. I may need to clarify how can Ah-Jing belong to the subaltern since her life is seemingly more funny and fortunate than painful. But setting a specific criterion of the subaltern is more undesirable than leaving the boundary vague and fluid. (Another pitfall may be the circular argument: because he/she can’t speak, he/she is subaltern; because he/she subaltern, he/she can’t speak; if he/she can speak, he/she is no longer subaltern.) Therefore, for me, the subaltern can only be defined in relation to the superior Other. What we can discern is, Ah-Jin is in fact marginalized and stigmatized even within the prostitute group because of her lack of beauty. Thanks to Ah-Jin’s “One Hair, One Soup” activity, we take a glimpse of the large quantity of prostitutes in Hong Kong. Though as a self-differentiated collectivity (Men and usual women shouldn’t be in our row), they never form a transformative power/class and make a strong voice for themselves. The absurdity is, if no one can guarantee the prostitutes will contribute to and benefit from Hong Kong’s prosperity, how can the film let Ah-Jin speak for Hong Kong? Moreover, self-differentiation happens within the fluid collectivity as well: some prostitutes can be more popular and some may clear her “dark” history through marriage. That’s why faced with the former sisters (prostitutes) who’ve already got married, Ah-Jin can’t help feeling differentiated and expelled, thus leading to her childish, excessive and performative frolic. In this sense, the retrospective narrative doesn’t really give Ah-Jin and the prostitutes a self-affirmative voice. Since the comedy attributes prostitutes’ tragedies to individual fate or temporary crisis of Hong Kong rather than some ineradicable socioeconomic and ethical mechanism, the ending utopia can’t be something other than the comical.

看过金鸡，那是有觉得心酸，有觉得黑色幽默，有觉得吴君如那扎实的表演功力。

但，看金鸡2我却哭了。。。。

是滴。

第二部基本是很多人都觉得略微逊色于第一部。

影片不像第一部那样，连续性的回顾了80-2000年香港的变迁。

只是讲述了2003年的非典和80年代的表哥（为了和第一部连贯。

表哥出现的镜头也是跳跃性的，每十年出现一次。

但我更愿意归结于80年代）后半段几乎都在描写阿金和表哥的爱情。。。

表哥是个彻底的市井小人物，比其阿金的单纯善良，表哥显得有点世俗，贪钱。

一个有着宏大理想来自内地的长沙师范大学毕业的高材生= =故事有条不紊的进行着，表哥的突然求婚让我一直好奇到底是和居心。

在机场的时候，谜底揭露的如此平淡，阿金：“你娶我就是为了洗钱？

”阿坤：“一方面是……”“那另一方面呢？

”“……”这是我的心已经被揪了一把组后看到吴君如哭得稀里哗啦，妆也糊掉了，阿坤被带进走了，伴随着学友哥的歌声。。。

我的眼泪不自觉的留下来了……