霍顿与无名氏

永恒是什么颜色的如果呼吸是短暂的我想我只好沉默因为这问题地球它还在思考着 （一）入夜，寸土寸金的体育西，路边一小块草皮上挤满了乘风纳凉的人，活像地铁上拥挤的车厢。

婴儿的好奇心无境，眼睛里盛满了天河城的闪烁流光，五彩斑斓（他们并不知道那被指控为“光污染”）。

橱窗里缤纷的商品宛如卫星引力，吸引着潮水般的人们来了又去。

在弥漫着冰淇淋香甜气味的空气中，他们狂欢购物。

这似乎又是一个快乐的夜晚。

我却不合时宜地又想起那幅令人惊叹的画面：就在刚刚过去的夏至之夜，一轮满月在希腊的苏尼恩岬上空升起，近得仿佛就虔诚俯身于这座2400岁的海神庙面前。

此刻是短暂此生的寻欢作乐，彼端是永亘不歇的寂寞演出。

那一刻美丽得近乎让人哀伤，虽然演员从来不在乎席下虚实，就像太阳燃烧，满月升起，恒星发光，大地震荡，植物拔节，从不因你我喜怒而更换日程。

我们所有的不过是感受或不感受、相信或不相信的选择而已。

抬头仰望，你能说出天空是什么颜色的吗？

谁来，先把这漫天人造的嘈杂和喧嚣关掉呢，哪怕一会儿？

每当这么想的时候，人就悲观地跌入过去。

（二）很久以前，我家住在小学的教师宿舍里的时候，我还只是个八九岁的小孩，大部分时间会去乱跑、跳高或者是跟琼杨比赛摘花；要是跟我妈吵架了，我就气冲冲地跑到操场大力地“噗通”躺下（现在想起来，没有碰巧被石头之类的敲傻，算我走运），故意要消失要让她找不到……通常是傍晚，闭上眼的世界里，鸟声隐去，虫鸣却越来越响；睁开眼，晚霞褪散的天幕上，淡白色的月球开始显现，金星忠实地蹲在一边。

过了很久也没有人来寻找“失踪”的我。

拍拍身上的草屑，我就乖乖缴械、回家吃晚饭去了。

我妈曾骗我说，七月初七的夜里，双眼蒙上白手帕就能看见牛郎织女来相会（不好意思，这个典故我讲过很多次了，实在是印象深刻）。

在等待七夕夜的日子里，我搜刮了所有故事书上的传说：牛郎织女会穿着戏台上那样华丽的古装吗？

还有银河、喜鹊搭成一座桥，王母娘娘会出场吗？

……我妈还说，不可以用手直指着月亮，不然月娘娘会在你睡觉的时候来割你一只耳朵做卤水吃！

……鸡包纸，纸包鸡，纸能包得住鸡吗？

麦兜说可以的，当鸡还小的时候。

我却不用等到鸡长大成“鸡”，在仰了一个晚上的脑袋、紧紧捂了一夜的耳朵之后，我就知道，牛郎、织女、月娘娘、王母娘娘、喜鹊、水牛……统统不会来了。

但是，那丝毫不妨碍我多年后反复提起这些事件。

反而，现在的我为曾经的“相信”而感觉幸福，就像听到“月亮在白莲花般的云朵里穿行”的歌声会闻到妈妈的气味一样。

我只是很想知道，现在的小孩还会相信那样的 “谎言”吗？

（三）我妈的这种民间“谎言”有个学名叫做“神话”。

那是童年时代的人类遥望浩瀚星空时用想象之线编织出来的网，企图网住那源自未知的恐惧感和渺小感。

他们把目所能及的星空（黄道和赤道附近）分成二十八个区域，东、西、南、北各分七宿，分别是苍龙、白虎、朱雀、玄武——看，把它们描画成形似我们已知的东西，是不是亲切了很多呢？

在西方，古希腊人则用假想的线条把主要的亮星连起来，编出了四十八个星座；而希腊人跟我们广东人一样很爱拜神，所以每个星座都由神来掌管，比如守护我们金牛座的是美貌的阿芙萝黛缇 (Aphrodite) ——维纳斯女神，我们那儿人将之本土化后，唤作“妈祖”。

更久远的时候，也许是6500万年前的某一天，恐龙们惊慌的眼眸中倒映出一道刺眼的白光，接着，是一枚巨石越来越近的身影——它的直径大约有10公里。

怎么也没想到，温柔的星星坠落时会是这般狰狞面目，初次谋面就毫不留情地扼杀了这地球上曾经最繁盛的生物。

后来，人类从燧石、燧木之间取得了火种。

这一次不再是凭空的线条想象，那是天外的星光降落地球，近在咫尺，神奇的魔术就在指尖发生。

再后来，星空越来越不神秘了，或者，是我们越来越不好奇了。

关于星空的那些远古传说已经很少被提起，因为我们甚至都不再抬头注视它们。

除了天文学家和天文爱好者，谁会在意山脉上月亮升起的轨迹、双子座的星云如郁金香般浓烈、哪怕是眼前的水洼里正倒映着明亮的金星呢？

我们更擅长的是将它变成致世经用的指南地图，如女巫店每周发布的“一周运程”： 你蓄势待发，你财务平稳，你的爱情是忽明忽暗的旋转之门……肃穆的神话被转化成一种活生生的娱乐。

好像什么都不干，生活就会如女巫们、星座小王子们所预言的那样照常运转。

去掉肃穆或娱乐的外壳，其实神话与占星无异。

茫茫宇宙中自觉渺小的我们，总是要抓住些什么，试图去抵抗复杂、难预测和不可解释。

矛盾的地方是，如果说，热切地收看每周运程在某种程度上体现了对命运的关注，为什么你又等待着别人的预言而不是自己去实现呢？

从这个角度来说，占星又与神话差得很远，因为我们通过星相的解读而自以为掌握住了命运的同时，却失掉了人类在童年时期对自然的敬畏感。

对很多人来说，占星只是娱乐只是指南，而不是让目光进入浩瀚星空的入口。

（四）如果没有大象霍顿，星空对我来说，还只是夜晚散步时美丽的点缀。

5月的大地震荡之后，我更深刻地感受到渺小如尘，人如蝼蚁。

就像寄居在一朵随风飘散的紫色苜蓿花上，碰巧幸运地遇见了一只心地善良的大象。

可要是落入了袋鼠或秃鹫的手里呢？

那是生活在小小灰尘上的人所能控制的吗？

人面对浩瀚不免会产生无力感，所以我们自信的根源大多数来自于“掌握”。

在穿梭城市的地铁里，房地产商贩买着“家”的梦想：安逸的大屋背靠山林，毗邻湖湾，阳光洒进花园，白色的栅栏可以让你与邻居和睦共处，孩子在如茵绿草上绽开笑颜，有情人在钻戒的折射面里忘情地拥吻。

环顾我们周围的一切，山林、清风、温情……原本属于你或不属于你的、可遇不可求的，一切都待价而沽。

古人用想象的线条丈量星空，我们的计量单位则是“消费”。

如果星星真的可以用钻石来替换，那么请你告诉我，一生的岁月光阴等于多少枚戒子？

我见过的最壮阔的星空，是在广西的山区里。

那晚停电，搬出椅子在操场里坐着。

星光在教学楼的楼角处狡黠地闪烁。

远方，在更广大的天幕上，星团簇拥，宛如新磨出的水晶柱。

那是光旅行了多少万年的途程？

那是不是一颗恒星濒死时发出的剧烈强光？

那些童年时期的血脉相连，那些荒洪年代的神明致敬，那些亿万年来不曾中断的丝丝缕缕的联系，离我们已经多少万光年？

……我无意回到过去，但我羡慕古人。

那时候的星空澄澈，溪水清清，人与宇宙亲近相依，而不是贩买与被贩卖的关系。

遵照上帝的旨意，我们应该进化出的是大象霍顿的耳朵。

站在树顶听风的歌。

仰望星空数心跳的节奏。

那一刻，一切都将平静。

那一刻，就像最初那样，静静的，泪流满面。

我说有点像冰河世纪的开场，原来就是一个工作室出的，^_^大象的各种动作还真有点金凯瑞的味道，比较怪异，^_^想象力以及简单的道理是有的，不过比起皮克斯的动画总觉得缺点什么。。。

近两个月没有写过影评。

并不是没有看电影，相反，最近看了不少优秀的片子。

以致我觉得有必要再看一遍在发言。

并且，这些片子都有些沉重。

只有一部是例外。

就是霍顿与无名氏。

那么请让我现在，给你们讲一个轻松的故事： 一粒果实从树上掉下来，会对世界带来什么影响？

这样的问题想一想都是十分有趣的吧。

可是它竟然就改变了一个国家的命运！

建立在一粒灰尘上的无名镇的居民过着安逸的生活，没有人能发现他们，也没有人会打扰他们。

这样的日子过了一百年，这一天，他们突然被这颗冒失的跌落地果实击中，他们的世界被抛像天空，飘啊飘啊就被在森林里玩耍的小象霍顿听到了灰尘上传出的尖叫。

善良的霍顿费尽周折才把“灰尘”接在一朵苜蓿花上。

自此原本好端端的小伙子霍顿就花不离手了，并且他居然还和无名镇的窝囊镇长通过下水道聊上天了！

为了把随时会有危险的无名镇转移到最安全的地方去，霍顿宁愿爬千山、过万水、穿过悬崖上一踩就塌的长长的吊桥，被嘲笑、被误解，甚至顶撞森林里自以为权威的袋鼠。

也要把灰尘上的无名镇送到森林里最安全的山顶的山洞里。

自负傲慢的袋鼠不肯相信灰尘上有国家，坚持要霍顿丢掉苜蓿花，为了不让她认为“不正常”的霍顿危险的思想“毒害下一代”，袋鼠不惜找来愚蠢又凶恶的秃鹰帮忙。

最后秃鹰把苜蓿花扔到了苜蓿花从中，霍顿找啊找啊（个人认为这里也满好的，不用再找了）快要放弃的时候，终于如遇神助般找到了还是被一阵风吹来的无名镇。

可是故事没结束呢，袋鼠又煽动召集了森林里的动物一起把霍顿绑了起来然后抢过了那个苜蓿花，准备煮了。

一如所有美国片的桥段，在“最后关头”，无名市市民集中力量大喊 “we are here”，让其他所有动物都听到了，于是证明了无名市的存在，最后大团圆结局。

也许每一粒灰尘上都有生命，也许每颗尘埃都有感情，是不是用心倾听，就可以发现新的世界？

或者我们每一个人，对于浩瀚的宇宙，连一颗尘埃都不如，可我们却都是真实生动的，也许我们的声音微不足道，连生命，也不足挂齿，或许有一天我们发现，自己只是“苜蓿花”上的微粒，请不要沮丧，请相信总有人能听见，来自灰尘的声音。

重点介绍一下片子中出现的不明动物“萨莉”，最后她轻轻呼出一口气，也像灰尘一样，飘到太空中去了。

但我要强调的是，她的样子，真的是好可爱好可爱哦！

以下是在网上看到的一片评论，是我没想到的，但不得不说他真的深入分析了的。

也许说的也对吧。

看完第一遍的时候本来都没有觉得，但是在看第二遍的时候开始发现了问题，主要是开始于那只说俄语口音英文的秃鹰。

再把剧情从头到尾的理一遍，轮廓就清楚了。

大象霍顿就是美国，更准确的说应该是象征的是目前执政的共和党政府（共和党的党徽就是象）。

它是森林里最强大最“温和”最有“爱心”的动物，不仅教会所有其他小动物知识（美国文化对全球的渗透），还保护他所能保护的所有东西。

袋鼠是中国，反对所有他认为不对的东西，而且颇有一些号召力（这一点上有点说反了吧，除非它单指的上合组织）。

秃鹰是俄国（所有的猜测都从秃鹰这里得到的最终证实，因为秃鹰干脆就是说的俄国口音），武力强大，与袋鼠（中国）的交情从表面上是还可以但实际上是相互利用，袋鼠就直接和他做了交易让他去从霍顿（大象）手里把那小东西抢过来。

而最后的那个无名市小世界，不是指的西藏就是指的台湾。

我认为它指的不是科索沃，因为里面秃鹰这个角色明显是俄国，而且多了一个袋鼠；除非如果是秃鹰直接要毁了无名市，那么就可能是科索沃了。

如果从它的推出时间来看，应该这里是指的更可能西藏。

霍顿在最后被全世界包围（天，美国人不是真这么猜测自己吧 ）让他交出无名氏小世界的时候，他告诉无名氏“快点发出你们的声音，越大越好！！

”然后无名氏小世界的人全部都开始大喊 “we are here, we are here”，最后声音终于冲破了重重阻碍让全世界都听到了，然后全世界包括袋鼠在内才“知道”原来那里真的有个世界，然后这个世界最终得以被全部人“承认”。

恩，是的，3月14日的时候“无名市”的确发出了很大的声音，全世界也都听见了。

最后霍顿看到失落的袋鼠在旁边郁闷的时候，还跑过去给了他一片COOKIE，就是这一片COOKIE哦，两人冰释前嫌，袋鼠还温情的为小世界打了一把伞遮阴，也就承认了它的“存在”。

2008-05-09 09:10 不不不，与政治无关，2018年5月12日，我们也是那个苜蓿花上的世界。

每一刻都在发生奇迹，当我们是弱者时，我们总是清楚地知道，嘲笑别人的人无比愚蠢。

总会有这样的时候，我们的信仰被人攻击，行动被别人置疑，那个时候，我们是可怜的霍顿，正直的镇长；也总有这样的时候，我们嘲笑别人的无聊，不齿别人的所作所为，那个时候，我们是心术不正的袋鼠，是自以为是的主席。

然而，我们永远不知，在我们的世界的天空中，有一头不为我们所知的巨象，在我们的世界之外，有一个不为我们所知的世界，我们的世界本身，也许可只是一粒小小的尘埃。

但是，我在我的世界不能犯规，你在你的世界，笑我无所谓。

因为一个晚上接连看了两部烂片让我无比愤懑就顺手翻来 Horton Hears a Who调节下心情，理由很简单，它是动画片，憨态可掬的Horton一定很好玩。

结果好玩是好玩，可还是把我给看哭了。

既然这样，还是从电影原著说起。

原作者是美国人最引以为豪的儿童文学作家苏斯博士，他的作品被当作启蒙读物，成为两代美国人的童年记忆。

原作出版于1945年，正逢麦卡锡主义肆虐，苏斯博士借大象霍顿之口宣扬民主思想。

响当当的反派角色袋鼠夫人无疑是典型的右翼分子做派，凭借一根长舌煽动着森林的宁静。

与此同时，群众们往往是盲目和不知真相的，这种盲目的热情极为可怕，他们以最良好的初衷最善良的心灵做着最具破坏性的事情。

苏斯博士的原作太有预见性，他似乎在冥冥之中已经预见到在半个多世纪后一个东方民主国家也会发生类似的事情。

或者说，历史是会重复的，历史是可以重复的。

我们所做的只是在一遍又一遍的重演历史。

我却不知道为什么当看到无名镇所有的人用尽全力的喊出“we are here!we are here!"的时候眼泪掉了下来，是我太容易被感动还是这里面真的有种打动人的东西。

高兴的是电影清新幽默的风格并不让它沉重的政治隐喻显得臃肿，深刻中不失可爱，呵呵，算是老少皆宜。

很多评论都说，看《霍顿与无名氏》，看出了深刻的政治寓意。

然而看了这些评论，总觉得意犹未尽，挠不到痒处。

《霍顿和无名氏》据说是讽刺麦卡锡主义的——但是如果仅仅看到讽刺麦卡锡主义，那么就不得不说，有点肤浅了。

《霍顿和无名氏》中至少有六个阶级。

第一个阶级是袋鼠，这个阶级是统治阶级，自认为，也被无知的愚民们普遍认为代表正义和公理，代表普遍意义上的正确，很多时候，代表被煽动得群众，代表麦卡锡主义者。

第二个阶级，是霍顿，这是持异见者。

第三个阶级是小老鼠，这是清醒，但不敢坚持，害怕群氓的一个阶级。

第四个阶级，是猴子等群氓，这些都是愚民。

尽管愚不可及，容易被煽动、但是它们是谁获胜的决定性因素，他们有投票权。

这些群氓，没智力，有权力（抓住霍顿的武力。

）。

看看片子里面是如何刻画这些群氓的。

猴子一开始出现，是打赌，往嘴里面塞香蕉，塞到最后，鼻子里面喷出来一只香蕉。

还有香蕉机关枪。

丫们尽做一些无意义，又很煞笔的事情。

象美国的普通人。

丫们尽管很傻，但是手里的权力，是真金白银的，尽管很多时候被利用，把这个权力拱手让给了袋鼠作威作福；秃鹫这阶级，咱就不多提了。

最后，还有一个阶级，很多朋友都遗忘了，这就是无名小镇！

无名小镇很小，前几个阶级，除了霍顿以外，都不承认它的存在，但是丫们做的任何事情，又都深刻的影响到无名小镇，一点霜冻，就成了扑天大雪；哈一口气，就冰化雪开，跌一跤，就是地震。

无名小镇几乎没有为自己辩护的能力，也没有要求自己权利的能力——无名小镇是什么？

是一个贱民的阶级。

各位，先生们，女士们，你们觉得，我们是属于哪一个阶级的呢？

考虑到无名小镇内部还自成阶级，那种辩论用玻璃盖子盖起来，不让普通人听到，用驴子的画诬蔑，用机器，把失败一方的嘴拉开来，表示高兴了，和谐了。

各位，你们觉得，我们是哪个阶级呢？

我不是想表达东方和西方的对立。

也不是想表达，东方都是无名小镇。

实际上现实社会里，无名小镇的市民，仅仅是我们而已，我们这些小人物而已。

东方的大人物们，仍然是无名小镇外的阶级，很多时候一样意识不到我们的存在，而决定着我们的生死。

西方，和大人物的每一个决定，都会影响到我们，油价涨、房价涨、经济紧缩、甚至于路边不许摆摊、……大人物考虑问题，要么从全人类，要么就是一个国家，或者一个民族，再不济，也得一个城市、一个区、一个街道，大人物很少考虑到具体的个人。

然而大人物一个随意的决定，往往就影响到我们的一生，上山下乡啦、知青啦、现在的医改啦、改制啦、下岗啦、教育产业化啦、失业啦——什么时候，我们才能大喊一声“我们是存在的”！

因为那是我们的青春、生活和生命！

这不是一部让人轻松的动画。

无论是在大象的世界，还是无名镇。

一个声音老是充当着正义的一方，袋鼠说“为了孩子”，镇委会说“为了无名镇的百年庆典”，大家都可以把真相掐死在硫酸里。

火炬已经在中国大陆上奔跑，我们可以看到欢迎的鲜花和掌声，但千万不要忘记还有很多生命需要我们关注，很多事情需要我们去做，教育，医疗，孩子，流浪者，环境，食品，物价，房子，社保，。。。

说实话，这部动画让我忧伤。

最近在看苏菲的世界，又在看霍顿与无名氏……发现它有很深的哲学意义。

（1）什么是大？

什么是小？

谁会想到飘落在花上的微小尘埃，住着一个国家的人……谁会相信尘埃之下还有无数的生命。

无名氏们最后大汗出“我们存在”让我想到了哲学中的存在主义……一天，他无意中发现一朵苜蓿花上有一颗灰尘， 灰尘上可能存在着生命，他选择了相信 可森林里的其他动物都不相信 尤其是那只兴风作浪、自以为是的袋鼠 而住在小小灰尘上的那群无名氏们也不会知道 原来在自己的天空外面有比他们大太多太多的生物存在 也许地球没有我们想象的那么大，也许它如同尘埃一般，也许宇宙很小……宇宙之外还有宇宙……也许我们只是居住在尘埃之中的无名氏，太小了，还没有被霍顿发现……什么是大？

什么是小？

也许你觉得宇宙无限大……但是某天，你突然发现也许宇宙只是一个小盒子，盒子外还有更大的世界……也许，我们现在所看到什么所有的星体，只是无限世界的一粒粒微小的尘埃，而我们只是尘埃中的无名氏……从霍顿与无名氏中，体味世界的渺小，与人心的伟大……（2）我们看不见的，并不代表不存在……可知论霍顿以他明锐洞察力和相信世界无所不有的哲学搬得好奇心发现了尘埃中无名氏的存在……而其他的森林居民都没有发现，可是大家没发现，无名氏就不存在吗?终有一天，大家都见证了无名氏的存在……在科学不发达的古代，人们没见过行星，没见过河外星系，没见过大海里的稀奇古怪的生物，可是他们一样还是存在，也许无名氏只是作者动画里的存在，也许我们可以觉得他们是虚无的存在……可是谁又能证明他们不存在，不能证明某样事物存在，就说他不存在，这是需要批判的……不知道并不等于不存在。

（3）苏格拉底——最愚蠢的人就是那些对某些自己一无所知的事自信满满的人。

大家对霍顿与无名氏里那个骄傲又自大的袋鼠不会陌生……她把自己看做真理，凡是违背她的都要消失。

她不知道无名氏的存在，于是就否认它的存在，而最后证明自己才是愚蠢的存在。

苏格拉底说“最聪明是认识明白自己一无所知得人”。

这又让我们想起苏格拉底之死，他只是在质疑，他只是用他苏格拉底使得反讽教人们如何思考，人们在不明白的情况下，赐他毒酒，于是一位伟大的思想家停止了思想。

他死在了别人的无知中……成就了自己智慧的永恒……

霍顿是一只实诚的大象，它为了保护它看到的一个微尘世界，历尽艰辛，也不被其他动物信任和理解。

在我看来，每个人的眼中都有自己的世界，形形色色的世界构成了这个复杂的社会。

我们不能因为看不到别人眼中的世界便去否认。

同样，不管多卑微的一个人，他都有存在的价值和意义，每个人的存在都需要被肯定。。

那朵花里的小世界，承载着霍顿的坚持和善良，对这个世界对每个人我们都多些宽容和尊重。

动漫电影我看过很多很多，日本动漫都是那种小清新，富有感情的人看很温暖。

美国等西方动漫好多都是奇幻冒险，总动员系列都很不错。

这部电影讲述的是大象霍顿偶然间发现一粒尘该，而且这粒尘埃里面有生命，下面就是为了保护这粒尘埃与袋鼠妈妈的斗争。

其间还有好多其他小动物的角色，都很有趣。

这个故事也在讲述好多道理，对小孩子也很有教育意义。

1、不要相信权利，只有真理才最重要；2、为了追寻真理，要不惜一切，即使受到威胁；3、要有自己的理想，就像乔乔那样，最终会有用武之地；4、一切皆有可能，没有设么不可能；5、孩子总要长大，不能一直躲在襁褓之中我爱这部电影，我爱优秀电影。