光荣岁月

"弟弟：当我小的时候，法国人杀了我全家，然后呢？

哥哥：法国人说和解"很简单的两个字，道出了殖民者的丑恶与虚伪。

但话说回来，任何当下又何曾不是这样呢。

妥协，屈服，斗争，回望。

这四者的轮回才呈现了丑恶与真实，并留下刻骨铭心的感动与反思...不过这一直是个循环，循环，循环.......

1943年，在战场上自古鲜尝胜利快感的法兰西，终于依靠北非殖民地后裔们的奋战，吹响了对德第一声胜利的号角。

他们生长在遥远贫穷的北非，唱着神秘苍凉的歌曲，他们的先辈甚者还死在法国殖民者的刀枪之下，然而为了海之彼岸从未踏足过的“祖国”，他们却不远万里，转战各地，英勇奋战，直至献上自己年轻而鲜活的生命。

他们只是希望能通过战争摆脱贫穷，赢得认同、自由和尊严。

然而他们的宗主国，那个一直宣扬自由、平等、博爱的国度，却从没给过他们应有的荣光，赐予的只有歧视和侮辱：他们总是被命令冲在最前线；西红柿没有他们的份；升职的只能是本土出生的法国人；甚至他们的爱情也被“祖国”的人民扼杀。

影片最后的阿尔萨斯战役，当所有的弟兄都英勇牺牲，卡德尔奋战至法国军队进驻，得到的不是赞许，而是冷落和傲慢，记载胜利者的镜头也没给他留下丝毫的位置。

他们都是被遗忘的英雄，注定不会在历史上留下任何痕迹，然而他们的追求和牺牲、团结和勇气应该被铭记，他们所建立的功绩应该得到彰显和尊重。

身为北非阿裔后代的导演Rachid Bouchareb，以全新的视点，将这段被忽视的历史搬上银幕，让我们跟随这些北非士兵重新审视那一段光荣岁月。

故事一开始的时候，我几乎以为我走错了影院。

片头看起来不象一部法国战争片，而是一部关于40年代北非的记录片，还有那悠远苍凉的阿拉伯语歌声，虽然不明歌词，却会让人怀念起遥远的家乡。

那些包着头巾、穿着长泡、皮肤黝黑的阿拉伯裔青年热血沸腾地喊着：我们要去解放法国，我们要去保护我们的祖国。

我们要将她从德国人的手里夺回。

他们说着法语，唱着法国的军歌，发誓要用自己的生命和骄傲参加这场战斗。

我心里很伤感，也觉得寒意逼人。

这些青年人的父辈有多少是死在抵抗法国人的反殖民战争中的呢？

他们有多少得到了在北非的家乡中受教育、自由平等的权利呢？

他们当中有多少还记得自己的祖先原不是高卢来的雄鸡呢？

他们为了一腔热血，来到“遥远的祖国”。

他们就要为法兰西献出年轻宝贵的生命，虽然他们在此之前从未见过法国的土地。

这里的神和他们的安拉不一样，这里的女孩和故乡的少女不一样，这里的土壤散发着不同的气味，这里没有人愿意说阿拉伯语，甚至这里的西红柿也不是为他们这些非洲的“法国人”准备的。

当法国本土的战士坐上卡车准备开赴已经获得和平的巴黎的时候，他们却被送往意大利，更残酷的前线。

最后的那一战，我们不停地听到那神秘的歌声随着每一张面孔的消失而响起。

我想我大概明白他在唱什么。

不需要翻译，我也能够明白。

应该是这样的歌词：遥远的故乡啊，我什么时候才能返回你的怀抱。

那些青年啊，昨天还盛开的生命，现在已经凋零。

远方的妈妈啊，我什么时候才能返回你的怀抱。

我们啊，看那灵魂返回家乡。

影片并不是我想象中的法国版《兄弟连》，几个零星的战争场面一点也不耀眼。

看到后来才被一种被人们称作信仰的东西深深吸引住了，故事情节上面有，就不做重复讲述。

我们称之信仰的东西，我们为之信仰的东西，不能笼统的都直指宗教。

影片里几个人的信仰各有不同，只是他们参加战争的初衷而已，有人为了金钱卖命，有人为了祖国讴歌，有人为了晋升奔波，有人为着爱情坚持。

他们在硝烟弥漫的信仰追逐里痛苦，挣扎，希望，失望，又重试希望，最后被信仰抛弃，这是战争带来的悲剧，也是人类命运的悲剧，明亮与晦涩之间，我们关注的是哪一方面？

为自由而站，为祖国而站，可是，善良的，你告诉我，祖国在哪里？

自由是什么？

说起来这部影片是我第一次看情侣场一个人。

2007年前后的银幕数远远不如现在多，上映的影片也少，所以大片往往垄断了影院大部分银幕。

而这部没有大明星，没有大场面，也不不是好莱坞大制作，甚至连题材也不讨喜的战争片就只能在影院的夹缝中才能看到，比如，安排在人很少的情侣场。

当时售票表示，如果我的邻座卖出去了，我就要和别人一起坐。

坐就坐了，谁怕谁，你在情侣厅放法国战争片光荣岁月还指望满座啊。

结果那一场全厅好像是5个人，前排有一个哥们估计也是战争片迷，还有大概是一家三口，那家的小孩在就在几乎没人的影院中跑来跑去。

但不管怎么说，当初那片子能引进，能在院线看到，真的不容易啊。

还好吧电影院里看的，看完这个去看色戒，多慢的一个下午，可想而知嘻嘻，电影开篇，音乐，听到某一处某一男说印度的啊？

于是我笑了，可爱的人啊，不看任何介绍就进来看了也好！

最后亮灯了，某男又说了“演得什么啊？

”嘻嘻，电影不必共识的。

你就随便那么一看吧高呼质问“fight for freedom”的人活了下来谁肯定历史与个人呢？

人民人民只给了他掌声

喜欢片头的处理方式，异域的音调配着黑白画面与字幕，原来是关于伊斯兰的一波年轻人在二战中的故事，这就很贴合了；十九世纪被法国征服的阿尔及利亚为了国家独立为法国出战，一个举国信奉伊斯兰教的国度，被允诺战争胜利后可以解放独立，但是并没有如期所想；唱着为了自己的国家，是为了阿尔及利亚，还是为了法国，我觉得他们起初只是为了一个离开阿国的出路；这些没有受过任何训练的阿国士兵在战场上的违和感不亚于一群头绑黑纱的「中东妇女」摇摆在二战战场，不过就是充当着法军里最危险桥段任务甚至是炮灰诱饵的职责；总是一只手插着兜的萨伊德看上去一副胡同串子的样子，这个插兜的动作直到最后躲避德军子弹时仍旧保持着，感觉伊斯兰信徒都叫萨伊德之类，从萨伊德口中说出我热爱我的国家，即便我没有来过这里，意味深长，萨伊德，「桑丘」般的存在，被推出门外还是插着兜；其实法国对于「萨伊德们」是陌生的，他们就像一帮来到主人家的「乡下亲戚」，新奇和害怕着；庆祝的伊斯兰士兵还是看上去像是某个基地组织的庆祝活动；喜欢影片那些场景过度使用的由黑白到彩色的过程，很简单，但是还是很舒服，与片头的黑白穆斯林低沉的歌声衔接的很好，如果再配上几声低唱就更好了；影片的战争场面并不是十分精彩，在于「萨伊德们」为谁而战，这些「乡下亲戚」尴尬的存在着。

能回家了，能回自己的国家了，法国永远是法国，阿国永远是阿国，别自以为是了「乡下亲戚」们；「萨伊德们」的眼神中你仍是读不懂寓意，深邃或者恐怖，深邃的望不到尽头，让你对他们总是心存忌惮；被战争戏耍的爱情，每个国家都一样；还是国家大情怀至上，为了法国，只有证明自己，法国才能清楚的证明我们的价值；光荣岁月，是谁的光荣岁月呢，证明了二战中替法国出战的阿尔及利亚民族的光荣岁月，或许早已被法国人民忘却了；漂亮的小镇伏击，适时时机想起了伊斯兰歌曲，这帮如「集结号」的守镇小分队，这帮业余的战士们，如果援军再早15分钟到达，或许萨伊德、中士……真正保护小镇的人死去了，小镇人与前来增援的士兵拍照，这就是「萨伊德们」或存在过，或没有存在过，这就是他们的「光荣岁月」；演员们都很卖力，没有太多表演痕迹，这是我很喜欢的部分，最近看了很多这类影片，不同的角度，相同的情怀；最后中介在一个老兵在墓碑前跪下念出「阿门」和一段阿拉伯歌曲，老兵还是一个寄居在法国的「乡下亲戚」，连养老金都……，这就是所有人都向往的欧洲；

《光荣岁月》是一部1987年上映的印度电影，由谢尔盖·爱森斯坦执导。

这部电影是苏联著名导演谢尔盖·爱森斯坦在1923年执导的无声电影《战舰波将金》的翻拍版，尽管两者在故事和人物上有着很大的不同。

影片讲述了一群印度士兵在印巴战争中的英勇事迹。

影片以印度士兵的忠诚和勇敢为主题，展现了他们在战场上无畏的勇气和坚定的信念。

影片中，士兵们在战场上相互扶持，共同面对敌人，展现了深厚的战友情谊。

导演谢尔盖·爱森斯坦在《光荣岁月》中运用了许多创新的拍摄手法，如快速剪辑、特写镜头和象征性的画面等。

这些手法使得影片具有很高的艺术价值，同时也使得影片更加引人入胜。

总的来说，《光荣岁月》是一部值得一看的电影。

它以真实的故事为基础，展现了印度士兵在战场上的英勇事迹，同时也传达了友情和团结的力量。

这部电影让人感受到战争的残酷，同时也让人感受到人性的光辉。

看名字, 看海报, 都以为又是一部战争片, 二战中摩洛哥的子弟加入自由法国同纳粹作战, 在非洲, 在意大利, 一直打"回"法国, 这就是他们的"光荣岁月". 没想到看完很压抑. 当将军在台上老泪纵横地说"终于能打回法国"的时候, 大概没想到他的阿拉伯士兵可是一步步远离故土远离家人. 做殖民地做久了, 大概总有点想不起来自己本来的身世, 阿拉伯士兵也觉得法国是"母国", 有"上国"气象. 可怜这些阿拉伯士兵一边解放一个他们以前从未见过的国家, 一边却要忍受这个国家军队里的歧视性待遇, 伙食, 休假, 晋升机会, 一切一切, 他们都要排在那些白人士兵的后面. 解放马赛时候认识的姑娘并不认为爱上阿拉伯士兵是不光彩的事情, 然而负责审查士兵信件的人却不这么觉得, 相爱的人就这么被人为的分开, 以为对方变心, 战死... 影片最后的高潮是阿拉伯士兵在小分队带队的上尉触雷阵亡中士重伤无法行动之后, 依然占领了阿尔萨斯的一个村庄, 顶住了德军的一次次反击, 坚持到大部队的到来. 支持他们坚持下去的是上校向他们描绘的光荣: 想想看, 你们是第一批解放阿尔萨斯的自由法国军人! 阿拉伯士兵一个接一个倒在德军的枪下, 最后只剩下一个下士; 然而他要求的唯一的光荣也被剥夺了: 笑嘻嘻的和村民合影留念的是后来赶来的白人士兵, 他们才是"第一批"阿尔萨斯的法国军人. 到这里我已经很郁闷了, 影片最后的字幕更让人郁闷, 战后法国在北非的殖民地要求独立, 法国因此取消了所有来自殖民地的法军士兵的退休金. 2002年欧盟判法国补发这部分退休金, 法国依然不给. ws的法国, 可怜的阿拉伯士兵.ps 据说法国总统希拉克看了这部电影之后立即纠正了退休金政策, 阿拉伯士兵终于得到他们长久以来被剥夺的平等权力.

Un bon film de guerre reflète toujours quelque chose de plus que la guerre. La guerre est derrière un problème social et politique plus profond. a une vision unique qui concerne un groupe d’Arabes coloniaux français représentant la France pendant la Seconde Guerre mondiale. Dans le passé, les films de la Seconde Guerre mondiale ont souvent pour objectif de critiquer les maux des nazis, mais mentionnent rarement les problèmes des pays antifascistes eux-mêmes. Le film révèle profondément les maux de la démocratie occidentale, une démocratie limitée qui n’est que dans la société blanche française. C'est une fraternité qui ne peut pas transcender la couleur de la peau et la foi.Ce qui me garde à l’esprit, ce sont les paroles de l’un des caporaux.