福田村事件
福田村事件,People’s Violence,SEPTEMBER 1923
导演:森达也
主演:井浦新,田中丽奈,永山瑛太,东出昌大,柄本明,KOM I,松浦祐也,向里祐香,杉田雷麟,加藤信介,木龙麻生,泷正则,水道桥博士,丰原功补
类型:电影地区:日本语言:日语年份:2023
简介:在关东大地震的 5 天后(1923/9/6),千叶县福田村就发生了集体杀害日本人的事件。 当时有 15 名从四国香川县前往关东的药商,途中行经福田村,在渡船场附近的神社稍微休息,准备搭船去茨城县。 这群来自香川的商人说的方言(讃岐弁)和福田村不同,正好福田村又陷入「担心被朝鲜人攻击」的集体恐慌状态,100 名以上..详细 >
一段不被霓虹官方承认的历史,一些无法回避的道德问题。被男子气概支配的一生,却只敢对无辜弱者挥刀相向。统治者信手拂下的舆论尘埃,落在普通人身上却是灭顶之灾。前面各支线小火慢炖,收线起锅却快准狠,高潮猝不及防却很有震慑力。和森达也同场, 我被电影shock了,而导演被本土特色影院按摩椅shock了。
4.18@CBD万达 通过处决儿童,一个男人成为了军人。在教堂猎杀平民的桥段,在之后的百年间不断上演,在斯雷布雷尼察,在马里乌波尔,屠杀平民的行径永远令人作呕。电影最后,小男孩说:「如果是男孩就叫望,如果是女孩就叫望美,其实在汉字里是同一个字,只是念法不一样而已」,就像中国人日本人朝鲜人,亚洲人欧洲人非洲人,其实也都是同一个字,令人回想起千禧一代的地球村,那个幼稚但令人向往却遥不可及的梦😴
被海报骗了,如果做成黑白影片,观赏体验会更好。当社会只能且只有一种声音时,如提线木偶般的愚民就会代替无形之手站在舞台中央,无论你是否朝鲜人,日本人,只要意-识形-态非同类,就该物理清除。地震海啸只是一瞬而过的自然灾害,可以理解可以原谅。但人为的杀戮迫害对人的影响是深入骨髓基因的。
节奏拖沓、表演生硬;值得发掘的历史事件,被硬生生拍成儿戏。
推荐看看。
这一晚上看了5个片子,2部是乱伦
日本人特有的军国主义,特有的侵略本性,特有的阴暗扭曲,或许在他们看来唯有进攻才能生存,因此看到结尾互相残杀的画面时聪厌恶转变为怜悯,同时感受到生在种花家有多幸运
“是朝鲜人就可以杀吗”,一群被煽动起来的竹矛er,就憋着要杀人呢。
拍成这个鸟样真tm浪费啊!比起朝鲜人的命和贱民的命和赤党的命,导演你果然还是更想拍搞破鞋吧??下次直接拍东出搞破鞋,井浦新戴绿帽,柄本明扒灰好吗?没必要搞严肃兮兮的
什么玩意儿。。。旅团介绍不够,十几个人就是个群像,根本让观众起不了同理心。。。各种村民细写些跟悲剧没直接关系的男女复杂关系。。。没这男女关系,不还有六千人被杀了吗?镜头没有切换。。。看起来和电视剧差不多。。。
题材可嘉,电影感差,拍得有些像电视剧。类似“叫魂”案,却是狭隘民族主义的土壤,军国主义温床的侧写,值得反思。
最后轻描淡写的让人难受
9.2minami简洁有力。趁天灾行人祸,一百年前的虐杀事件,今天仍以其他形式不断重复。好的电影提出问题而非提供答案。纪录片导演森達也拍百年前的故事,其意涵自然是指向今天的社会。新闻(及包括电影在内的一切媒体)的责任是否被履行?集体之恶的构造是什么?受害者为什么沉默?Propaganda→谣言→恐惧催生暴力的过程中权力如何移置?每个问题都不新鲜,每个都切中要害。森達也导演狠在建议观众把自己对应故事中的人物ーー你是受害者?还是加害者?说到底,不过是选择相信什么,选择怎么活下去的问题。
看了两遍,很好的人性观察范本。我们也有大量这类故事,比这更野蛮卑鄙,可惜不能拍。
三星都不想给
开玩笑地说,福田村事件深刻地说明了,学好标准话走遍天下都不怕。认真地说,福田村事件不就是极端条件下极端环境中群体癔症引发的大屠杀吗?结果,这个电影非要扯上战争创伤、军国主义狂热,硬生生讲出了一个集合乱伦、不伦的人性伦理情欲巨作,好些情节真是看得人忍不住喷饭。
#BIFF28#群像厉害,不同的人群,卖药商人,村民,记者,真韩国人,都有涉及,线索分散但井井有条,人物多但都有鲜明的特点,面面俱到。前面一个小时的铺垫,到每个日期出来,一点点推进,到高潮时情绪顶到最高点,且难以宣泄。拍的是民众的愚蠢与暴力,拍的是侵略战争国家的民众。“我明明只是在保护我的村庄,我的国家,我就变成坏人了吗?”100年后的民众依旧如此,很厉害。新浪潮看的电影里,这一部在立意和深度上,都最厉害。#果然得了今年的新浪潮奖!恭喜恭喜,值得值得!
友邻评分好高,但我是真的看的很累。
谁不想和船夫在船上那个呢
让人头皮发麻的电影。。。【BJIFF·14th/卢米埃常营/Scene 10】