童年的终结

Childhood's End

主演:黛茜·贝茨,乔治娜·海格,查尔斯·丹斯,朱利安·麦克马洪,迈克·沃格尔,雅艾尔·斯通,科尔姆·米尼,阿什利·祖克曼,奥赛·伊克希尔,海利·马格纳斯

类型:电视地区:美国语言:英语年份:2015

《童年的终结》剧照

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《童年的终结》剧情介绍

童年的终结电视免费高清在线观看全集。
该剧根据经典科幻小说改编,故事描述神秘的外星领主率领外星种族以和平名义来到地球。他们的到来终结了地球上所有的战争,将地球变成了一个近似乌托邦的天堂。事实上这正是这个外星种族可怕的地方:当人类无法抵抗甚至没有任何怀疑的时候,已经被他们「征服」了热播电视剧最新电影星际之门:亚特兰蒂斯第一季永远的三丁目的夕阳之1964替身演员末路迷途如果的事再见枕边人神话:风暴边界信托基金马孔多激情伴侣灰色:幻影扳机我们这一天第五季请问您今天要来点兔子吗??~SingforYou~锋刃死亡日记完美隐藏南茜的情史金牌海盗2:鬼怪的旗帜天呐我的丧尸!白雪公主恶夜将临费城永远阳光灿烂第七季尸城那家伙鬼作秀第四季教场2约会规则第七季夏来冬往青年维兰德第一季

《童年的终结》长篇影评

 1 ) 彩蛋以及和原著小说的区别

《童年的终结》是美国科幻频道(Syfy)在2015年12月播出的电视剧,根据阿瑟·克拉克的同名经典小说改编。

一、彩蛋

第一集开头,年幼的迈洛·罗德里克斯(Milo Rodericks)在吃早饭时,家里电视机播放的是科幻频道在2004年播出的电视剧《银河战星》(Battlestar Galactica)。

里基·斯托姆格伦(Ricky Stormgren)在成为超主(Overlord)和人类之间的联络人前,对镇里的居民说超主“没有打掉自由女神像的脑袋”(haven't zapped the head off the Statue of Liberty yet)。

这句台词是向2008年的怪兽片《科洛弗档案》(Cloverfield)致敬。

斯托姆格伦的扮演者迈克·沃格尔(Mike Vogel)自己就在《科洛弗档案》里饰演了贾森·霍金斯(Jason Hawkins)。

在《科洛弗档案》里,大怪兽打掉了自由女神像的脑袋。

在第二集的私人聚会里,鲁珀特·博伊斯(Rupert Boyce)对汤米·格雷格森(Tommy Greggson)说他会在展厅里看到“狮虎熊”(lions and tigers and bears)。

“狮虎熊”最早出自1939年的奇幻电影《绿野仙踪》(The Wizard of Oz),用来指代未知的恐怖掠食者,后来成为经典科幻小说《海伯利安四部曲》(Hyperion Cantos)里的强大外星人代名词。

《海伯利安四部曲》是一套向英国诗人约翰·济慈致敬的作品。

联想到之前蕾切尔·大阪(Rachel Osaka)称迈洛·罗德里克斯在谈论济慈,因此可以认为这里的“狮虎熊”就是对《海伯利安四部曲》的致敬。

值得注意的是,《海伯利安四部曲》和《童年的终结》一样,都表现了人类进化出意识共享的能力,只不过《海伯利安四部曲》里的人类依然有个性,而《童年的终结》里的人类没有个性了。

二、与原著小说的区别

小说最早出版于1953年,当时故事起始于二十世纪晚期。

小说在1990年再版时,阿瑟·克拉克把故事的起始时间改成了二十一世纪初。

电视剧沿用了小说第二版的起始时间。

电视剧把大部分小说人物的名字都改了,但姓氏没变。

电视剧里的里基·斯托姆格伦(Ricky Stormgren)、雨果·温赖特(Hugo Wainwright)、迈洛·罗德里克斯(Milo Rodericks)、杰克·格雷格森(Jake Greggson)、埃米·格雷格森(Amy Greggson)和汤米·格雷格森(Tommy Greggson)在小说里分别叫里吉(Rikki)、亚历山大(Alexander)、简(Jan)、乔治(George)、琼(Jean)和杰弗里(Jeffrey)。

只有两个主要人物名字没变:格雷格森夫妇的女儿在小说和电视剧里都叫珍妮弗(Jennifer);有超主参加的私人聚会的主人在小说和电视剧里都叫鲁珀特·博伊斯(Rupert Boyce)。

不算罗德里克斯的八十年太空旅行,小说和电视剧的时间跨度差异极大。

小说故事前后长达一百多年,斯托姆格伦与罗德里克斯根本不是一个时代的人,罗德里克斯不可能见证超主的到来。

而电视剧的时间跨度似乎只有二十多年,所有人都是一个时代的人。

小说里有两个有趣的情节没有被电视剧提到:超主(Overlord)刚到地球一个月就禁止了西班牙的斗牛运动;某个大国企图用核导弹攻击邻国首都上空的超主飞船,但导弹在靠近飞船时神秘消失。

小说里的卡列伦(Karellen)是在抵达地球六天后通过无线电介绍自己的,而不是在抵达当天通过每个人脑中的至爱。

在小说里,斯托姆格伦是联合国秘书长,不是美国中西部的农民。

超主来到地球时,他55岁,然后当了五年超主和人类的联络人,最后因为秘书长任期届满而退休。

他至少活到90岁。

小说没有提到他的私生活和死亡。

他也没有出现在小说的第二部分和第三部分。

在电视剧里,斯托姆格伦纠正了卡列伦的英语语法错误。

其实在小说里,卡列伦的英语非常完美,甚至比斯托姆格伦说得还好。

在小说里,绑架斯托姆格伦的是自由团(Freedom League)里的极端派,与自由团领袖温赖特完全无关。

自由团极端派对斯托姆格伦很客气,审问也是秘密的,没有全球直播。

斯托姆格伦被绑架的原因是自由团极端派希望渗透进卡列伦的飞船,看清他的真面目。

虽然斯托姆格伦被卡列伦解救了出来,但这件事反而促使他亲自去想办法弄清卡列伦的真面目。

在小说里,斯托姆格伦在试图看清镜子后面卡列伦的真面目前,得到了联合国科学局负责人皮埃尔·杜瓦尔(Pierre Duval)的协助。

但最后他也只看到镜子后面的一张空椅子。

而电视剧虽然没有明示,但暗示斯托姆格伦看清了卡列伦的真面目。

在小说里,超主公开自己的真面目是在降临地球50年后,而不是电视剧里的15年后。

在小说里,超主虽然能忍受地球的阳光和空气,但不是很适应,因此在户外需要戴墨镜和气筒。

小说里的超主都长得一模一样,但电视剧能明显看出不同超主的相貌差异。

佩雷塔·琼斯(Peretta Jones)完全是电视剧原创的人物,小说里没有,所以卡列伦在小说里没有受到任何伤害。

在小说里,鲁珀特·博伊斯是一个交友广泛的兽医,依靠超主的设备在非洲草原上为动物治病。

他不是什么研究机构的负责人,对拜访超主的母星也没兴趣。

他有一个巨大的图书馆,因此吸引了超主拉沙维拉克(Rashaverak)的到来。

博伊斯举行私人聚会的原因是他和一个叫马娅(Maia)的美女结婚了。

参加他们婚宴的超主是拉沙维拉克,不是卡列伦。

罗德里克斯是马娅的弟弟,也就是博伊斯的小舅子,不是博伊斯的下属。

在小说里,博伊斯在婚宴的最后邀请了不少宾客玩通灵板(Ouija board),而不是只有琼一个人。

通灵板也是博伊斯自己找的,不是超主给的。

事实上,当时乔治和琼还没结婚,琼更没怀孕。

但是,琼未来的孩子以琼为渠道,逆时间给通灵板传递信息。

当罗德里克斯问通灵板超主来自哪里时,通灵板回答“NGS 549672”。

接着琼晕倒,游戏结束。

在整个游戏过程中,拉沙维拉克都在一旁观察,没有进行任何干预。

在小说里,格雷格森夫妇是在移居新雅典后才发现孩子们的异象的。

儿子杰弗里一开始很配合医生的治疗,没有对父母表现出任何敌意,甚至把自己去过的星球都告诉了父母,对自己的“进化”也没感到任何不适。

珍妮弗大部分时间只是躺在床上主动吸收能量,不是儿童们的领袖。

小说里没有杰里·霍尔克罗斯(Jerry Hallcross)这个人物,新雅典的原子弹爆炸似乎是当地集体意志的结果。

在小说里,罗德里克斯的父亲是白人,母亲是黑人,而在电视剧里,他父母亲都是黑人,而且似乎是家中独子。

小说里没有介绍罗德里克斯的童年,也没有提到他有女朋友。

在小说里,他还是大学生,没有毕业。

他想去超主星球纯粹是因为太空探索欲,而不是想去探究孩子们进化的原因。

事实上他启程时根本不知道孩子们的“进化”。

帮助他上天的人是沙利文教授(Professor Sullivan),不是他的女朋友。

他躲藏的地方是在鲸鱼标本的肚子里,而不是在巨型乌贼的旁边。

在小说里,罗德里克斯在见到温达腾(Vindarten)之前,先后在超主的飞船、卫星和行星上待了好几天。

由于其他超主都不懂英语,因此没办法和他交流。

温达腾承包了电视剧里所有的笑点,其实在小说里,比较幽默的是卡列伦。

在小说里,超主的行星(NGS 549672)没有名字,而且也不是超主的母星,只是超主的殖民地之一。

在小说里,罗德里克斯是在回到地球后才知道超智(Overmind)的,更没有和超智交流。

在超主的行星,温达腾故意向他隐瞒了超智的事。

在小说里,罗德里克斯看到许多意识已经连在一起的孩子在改变地球和月球,而不是只有珍妮弗一个人。

在小说的最后,罗德里克斯并没有向卡列伦提出保留人类文化遗迹的要求。

最后,推荐没有读过原著的朋友读一读原著。

原著篇幅不长,通俗易懂。

能都英文原版最好,读不了原版,推荐读读客2018年的译本。

先前网上流传的译本错漏太多了。

 2 ) 第一次寫評論

如果說這是一部反宗教片,我認可他的超文明的設定,歷史考古都有很多這方面的不明確的例證.如果說這是一部末世科幻片,我認可他的人類命運的反轉設定.上升到宇宙的層面,我們只是渺小到不足掛齒.也不會為身後事過多的操心.活的虛擬一般的美好也是人間一世,哪怕就此滅絕.如果說這是一部警世之作,我認可他的殘忍,因為在他的設定里人類只能渾渾噩噩的生存,然後被滅絕,了無痕跡.而我們卻無能為力.最冷酷的是這竟然是對的.為什麼揭開這層遮羞布,就當是在伊甸園不好嗎?

 3 ) 童年终结之后的随想

首先,本人没有看过原著,但是已经引起我足够的好奇去读这本书了。

从一开始Karellen为Ricky创造出那个房间,到最后Milo在掌心烙下一个心字,都在说唯有记忆才是人类的感情、文明、智慧不断传递和延续的唯一方法,没有永恒的灵魂,也没有永恒的物质,更没有永恒的天堂。

Ricky心中的Annabel之所以能够一直存在,是因为Ricky的念念不忘,当Ricky死去Annabel也随之消逝,Milo也是因为明白了这个道理,在最终之日才希望能有人能记住他的名字,希望人类能有一丝回响存于寰宇之中。

仔细想来世界确实如此,无论你生前多么声名显赫权倾朝野,如果不能在历史上留下一丝记忆就会如风中砂砾般散去。

史籍之中很多也只有一个名字,不知前因后果的冒出一个名字,然后没有然后。

多数人就没有痕迹的消失了,怪不得那么多人的老祖宗拼了命的要立个牌位写个族谱希望后代能够不断延续永不忘记,或者无比珍惜名声二字,希望能够留下身后佳话,或者建功立业为世界留下浓墨重彩的一笔,所谓永生,只能如此。

这种永生也只是自欺欺人,真正认识你的人逝去之后,你就成为了书本史籍中的一个名字,一个全新的编撰出来的人,哪怕这是一本你自己书写的自传,也肯定不是真实的那个你,至少不再立体。

无需永生,记住你爱的人,被爱你的人记住,足矣。

PS:所谓童年的终结,是把人类的文明看做文明的儿童阶段,然后再以儿童为载体变为一种能量存在于宇宙之中从而成长为文明的成年阶段,估计刘慈欣的三体中就借鉴了这种想法。

 4 ) 走向何方

本片给出了一条可能的路。

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 5 ) 好看,上帝要其毀滅,必先讓其瘋狂!

上帝要其毀滅,必先讓其瘋狂沒看過原著(就是不愛看書才喜歡看電影看美劇)。

我覺得大家沒必要去追究跟原著出入有多少吧,畢竟完全可以單獨來欣賞嘛,編劇更是為了給大家帶來更多的問題罷了!

烏托邦真的好嗎?

這是在敘述上帝到來嗎?

當普世真正大同的時候,算是好事嗎?

我覺得看一遍不夠,有時間可以看多幾遍多思考!

 6 ) 只剩空壳的“童年”

很喜欢原著小说,突然发现拍成剧了,带着深深的期待看完,然而实在是很失望啊,男主的感情戏放在这样一个背景下肤浅而无必要,各种情结设置放在小说成书的年代是合理的,然而放在现代漏洞满满,突出了“终结”,“童年”却只剩下浅显的外壳,宗教戏大大加强然而并不出彩,甚至愚蠢,整体最大的感觉就是肤浅。

说自视清高的不知道到底是谁自视清高,静下心来又怎能对这些肤浅的解读熟视无睹?

批评可能太过了,然而原著粉实在接受不能。

 7 ) 童年的终结

上学的时候曾深深的被“童年的终结”震撼过,那是科幻小说可以带给人最高境界的一种享受——虽是纸上的文字却栩栩如生,好像那些奇景就发生在你面前。

所以,在读过如此印象深刻的原著后,这三集低成本的剧集居然远超于我的预期不得不算是一种惊喜,甚至可以说小说中的所有精彩部分在剧作里至少都完成了,尤其是外星人的那句“你们这个物种充满缺陷却也充满热情,你们信仰太多但又知之甚少。

” 小的时候只是觉得这种反英雄主义的作品不多见,面对灾祸人类没有能够改变命运,却只能随波逐流任自己的命运消失于历史之间,这太不符合人类“自恋”的本质需求了,我们在自我的想象里难道不应该是一个无所不能,自由把控命运的全能吗?

但现在我终于明白,把自己想象的无所不能完美无缺不过是人类自恋一个片面的表现形式,真正的完全形态的自恋是把其他万事万物都融合在自己内部,然后再爱着自己,如此的自恋才是全能。

这样看来“童年的终结”更高层次的意义是它实现了人类一个遥不可及的美好愿望,那就是“我是人人,人人是我。

”,毕竟我们对不一样的观点如此忌惮,如此不安。

 8 ) 天下大同之后

英国哲学家霍布斯在他的名著《利维坦》中,构思了一种解决人类争端的方式,这种方式要求一个绝对强大的力量垄断所有的暴力与正义,成为人类事务的最终仲裁。

这种力量,即被称为“利维坦”,意为“庞大之物”。

霍布斯认为,只有在统一的利维坦之下,人类才能最终结束人与人之间的无限争端,进而建立稳定的秩序。

在书中,霍布斯也认为,这样的统治方式会极大压制个体自由,但是较之由于人与人之间“无限战争”所带来的战争、死亡与伤痛,这个代价是值得的。

这样的思想,引出了由独立而强大的政府来垄断暴力与正义、由此解决个体争端的现代国家。

现代国家的出现,在地区层面上解决了个体争端的问题,可是在全球层面,国家与国家之间依然处于争端不断、无法调和步调的无政府状态。

在这时,如果能够再次产生出一个高于国家的“利维坦”,是否就能够终结国家与国家(民族与民族)之间的冲突,真正实现无国界的天下大同呢?

这就是这部剧所要讨论的问题。

本剧取材于亚瑟克拉克的传世名著《童年的终结》(又称为《最后一个地球人》。

在剧中,我们能够看到,巨大而拥有绝对超能力的“超主(overlord)”从天而降,接管了人类的所有政治机构,实现了一个“超主直接面对个人”的、进而是绝对平等的治理效果。

由于超主的先进科技与绝对实力,它接管了全球各国各自拥有的暴力,并取代了法律系统,使得每个人都能获得同样的、公平的对待。

在超主的统一治理下,民族冲突、地域冲突得到了最终解决,再加上超主所带来的医疗科技最终消灭了疾病,人类因此迎来了没有战争、疾病、不公的黄金时代。

在这样的治理之下,人类仿佛走到了终结。

经济学、政治学等社会学科所孜孜不倦要去解决的问题,超主一次性就全部完成了。

物质条件极大满足、几乎消除了任何的人生痛苦,真正实现了我们老祖先所说的“天下大同”。

这时,就有不同的声音发出了,“当我们真的幸福的像猪一样的时候,我们是不是在不自觉之间被驯化(征服)了呢?

”、“当由于超主的出现、一切神秘感都消失之后,人类的心灵究竟如何自处?

”当超主的出现解决了所有治理问题之后,如何安放人类心灵成为了最为凸显的问题。

在剧中,小女孩说,由于超主的出现(超主能够像《圣经》中的耶稣一样,治疗顽疾,起死回生),她的妈妈丧失了对上帝的信仰而自杀。

确实,我们所祈望的救世主的降临,不就是因为救世主能够终结战争、疾病与死亡吗?

当一个银光闪闪的巨大球体从天而降,实现了所有宗教当中救世主所应当发挥的功效之后,人类能否将来自外星的超主,接受为“新的上帝”(或是“真的上帝”)呢?

当超主真真切切用“神迹”展现了自己的威力之后,一个能看得见、摸得着的、走下神坛的“上帝”,我们的“小小心灵”能否真正接受呢?

在原著中,亚瑟克拉克并没有去直接描写宗教界人士的“阵痛”,而是直接跳到了宗教的终结。

在书中,超主消灭宗教的方式,是用一部类似“时光电视机”的机器,实时回放当初宗教的产生(例如先知的神迹等等),揭去笼罩在宗教之上的神秘面纱。

在消灭了宗教的同时,超主就像剧中所展现的那样,在人们心中并未成为新的宗教(例如并未出现“超主教”,虽然我认为应该出现),而是成为了自然的一部分。

超主的飞船成为了太阳、月球、大海一般的自然景物,成为了永恒的事物而非另一个统治的种族,超主终于将自己嵌入了人类的文明。

实际上,在作者眼中,超主的降临所留下的,是一个没有战争、疾病等所有外部威胁的、完全此世化的(没有彼岸世界)世界。

在这个世界当中,人类第一次实现了共有身份“人类”的认同,进而实现了天下大同。

但是在宗教缺位的情况下,人类的意义如何安放,就成为了这之后的第一问题(如果这一问题得不到完善解决,人类则确实成为被驯化的猪)。

人类获得了身份,但是却难以像过去那样,将意义安放于一些超出自身视距之外的事物,一切都不再神秘,一切都清楚明了,人类将在“我们不过如此”当中,度过自身的美好生活。

在这里,亚瑟克拉克所描写的,实际上是:当科学走向终极,其威力让神秘无处可藏之后,客观理性之下的无聊世界(什么都知道,什么都清楚)。

在这时,一切关于自身的幻想都将破灭(人类不再是神选,不再有个上帝特殊对待人类),人类将在实现自身的统一之后,第一次以种族的身份,将自己放入宇宙的大背景之下,重新审视自己的意义。

就像一个孩子终于离开童年时自己的世界,放下自己童年的幻想,走入人群当中,迎来自己人生的新阶段。

童年的终结,也许意义就在于此。

PS:对于原著的第三部分(结局),作者用一种类似在《2001太空漫游》中“羽化登仙”的方式来升华,我并不同意这样一种处理方式。

从作者本人的相关表述来看,作者对于东方文化,尤其是佛学思想,有着自己的认同(作者在书中明确提出,所有宗教中只有佛教留存了下来)。

佛学所认同的“空本身就是意义”,能够与作者所构想的大同社会相契合。

当(部分或全体)人类最终完全战胜了所有的物质问题之后,面对丧失了所有外在意义来源的处境时,如何不继续寻求外部意义来源(如丰衣足食之后倒向原教旨主义或恐怖主义),而是在“空”的本身之中获得意义,将成为全球新时代下人类的必修课。

在这时,《论语》中“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”的人生境界,将成为人类面对未来的新方向。

 9 ) 属于中上层的作品

我去,悲剧结尾了呀,地球拜拜了文明毁灭了高级智慧上边实际还有更高的智慧啊。

这个属于想评四星吧部分演员及部分表演不到位、三集下来感觉一直在展开展开展开最后让人着急就剩这点时间了你要怎么结束啊时间快没了怎么还不揭开啊快结尾了答案呢这样这样的,评三星吧题材确实挺好的,为了进化为了走向融合的下一阶段,离开宇宙文明的童年阶段,人类毁灭得不留任何希望,温柔入侵再暴力毁灭,温水煮青蛙一般。

 10 ) 我心恒久远,一颗永流传

  《童年的终结》全部3集看完,观感不甚理想。

  本来是科幻哲学剧,变成了披着科幻外衣的言情+惊悚剧。

电视剧主创加入了太多的小情爱,抹杀掉了太多的大情怀。

外星人的设定变得低级且小里小气,研读人类书籍的重要情节被删掉;在推动人类进化过程中,是非常重要的参与者,但在剧中变成了在天上吓唬你的旁观者。

“碟仙桌”根本就是地球人的东西,却变成了外星人的“神器”,借用其发现外星人母星的过程也变得生硬且故弄玄虚莫名其妙。

深藏海底的大科学家变成了舍不得男友的小女生,经过周密设计的星际偷渡变成了一个真空收纳塑料袋——就那么堂而皇之躺在大章鱼旁边,你以为外星人是得有多蠢?

  至于二婚多年仍对前亡妻念念不忘的农夫小子,你就快点去那边找她吧好吗?

省得你在这边受活罪,还折磨另个人。

第3集里,Ricky 在当初蜜月房间里磨磨唧唧的一段,非常、非常的无聊且画蛇添足,主创们生生把这剧弄成了“盗梦空间”+“人类补完计划”。

  当全世界都变成了“乌托邦”以后,坚持原本传统生活的“新雅典”就成了真正的乌托邦——所以“乌托邦”从来都是只属于“少部分人”的。

每个人都渴望乌托邦,但当每个人都进入到它之后,就感受不到它了;而那些去到其他方向的,或者坚守原地的,便形成了全新的且自认为是“真实”的“乌托邦”。

  在意识到末日的降临时,人们就只是说着一些不明就里的煽情的废话么?

失去了孩子就失去了一切,立马奔向自杀的火海,真有一种“全世界父母都是中国人”的幻觉。

  所有的这些使片子变得低端、粗糙、仓促而草草的改动,我能想到的最大的原因就是,节约成本、讨好观众。

  然而看到最后,发现这些都不算什么,谁又能想到这个世界最后留下的竟是汉字的一个“心”字。

  我心恒久远,一颗永流传。

  还是去看原著吧,那种连续几代人连结生命也探究不明的末日真相,那种命运注定的无助悲怆,那种宇宙中毫无印记的存在幻影。

地球连一颗原子都不如,自认为“伟大”“智慧”的人类,你以为你是什么。

  最幸福的便是最愚昧的。

#友情提示:有能力的话还是要看英文原著,我没有这个本事,所以只好忍受中文译本里明显的错漏。

#

《童年的终结》短评

虎头蛇尾,还是原著好看,不过最后的地球毁灭还是有点感触的

10分钟前
  • 鹏腾君
  • 较差

终结的童年。

13分钟前
  • goldenday
  • 还行

这牛逼吹的。。

16分钟前
  • Luvia!
  • 还行

后面神神叨叨,思想又表达不出来。小女孩吸了八十年能量。。。

19分钟前
  • ___1900__
  • 还行

勉强看完,真心有点无聊

21分钟前
  • 麒麟
  • 还行

半小时讲完的故事,扯了快四个小时

24分钟前
  • 胡椒大豆
  • 较差

拍得挺迷幻的,其实立意还是挺好的,看评论原著小说观感可能会好很多。

28分钟前
  • momo
  • 较差

垃圾

33分钟前
  • 很差

冥冥之中 自有主宰

37分钟前
  • 心锦意阑珊
  • 还行

不好看

41分钟前
  • 靠近南级
  • 较差

没十年脑血栓拍不成这样。

42分钟前
  • 甜心先生
  • 较差

一流的特效画面,编剧小脑萎缩的剧情

47分钟前
  • 渔小陌
  • 很差

还没看过原著,总体感觉还行。男主感情戏的确太多了,对“童年”对理解,编剧可能有偏差,总体来说,值得一看。

51分钟前
  • 肆食二
  • 推荐

深邃,同样的方法,三体里也有些许描述

55分钟前
  • liancang1
  • 推荐

听看看etwxr解说完的,很宏大~很渺小~

56分钟前
  • 县里已经决定了
  • 推荐

狗血有点过分,而且如果你没看过原著的话,这个剧情有点含糊,事情没讲清楚。

59分钟前
  • 思故渊
  • 还行

架构不错,拍的实在是差,很多剧情穿插的莫名其妙。总体来说 失去兽性,失去一切!

60分钟前
  • 王森
  • 较差

难懂..

1小时前
  • 还行

科幻可以拍的这么渣还真是见识了,无数个让人看到就难受的角色,尤其是那个信基督教的女的,太能聒噪了,恶魔形象那么典型,简直无语,最后的结尾也是。。渣的不行,我居然浪费了三四个小时来看这个剧,天呀。。。

1小时前
  • momo
  • 很差

电视剧拍的不知道想讲什么,节奏也很混乱,不过倒是感觉原著小说会很好看,这种题材很难改编

1小时前
  • typacm
  • 较差