13岁的Kamkwamba因家里没钱交80美元一年的学费而被学校开除,热爱学习的他溜到学校的图书馆,找到了一种拯救饥荒村庄的方法:用父亲的自行车的主架打造了一个简陋但可行的风车,为西部地区提供了急需的电力,不受政府断电的干扰。
这个发明也让Kamkwamba得到马拉维一名教授的资助,获得学校的奖学金,并于非洲大陆其他的发明者进行深入交流。
讲述一个改变人生的故事:Kamkwamba本人在13岁那年,以小块金属废料、旧自行车零件和木材修建了风轮机,拯救了自己的村庄。
13岁的Kamkwamba因家里没钱交80美元一年的学费而被学校开除,热爱学习的他溜到学校的图书馆,找到了一种拯救饥荒村庄的方法:用父亲的自行车的主架打造了一个简陋但可行的风车,为西部地区提供了急需的电力,不受政府断电的干扰。
这个发明也让Kamkwamba得到马拉维一名教授的资助,获得学校的奖学金,并于非洲大陆其他的发明者进行深入交流。
人们因为没有食物而争夺绝望,因为男主的知识而又看到了希望;因为男主父亲的无知拒绝又再次的绝望,直到最后看到水流的那一刻,人们才真正的看到了希望。
可值得说的是男主对知识的渴望,对改变现状的渴望,很值得学习。
知识在这部电影中显得多么的重要,因为是真实事件改编,才更让观众觉得演的真实深刻。
现在联想现实,穷人家的孩子早当家,寒门出贵子,已经是上一个年代的事情了。
现在舒适但不优渥的环境,犹如温水煮青蛙,让下一代人变得骄奢淫逸 ,而不自知。
最后笑侃总结一下:科技改变生活。
番外篇:小时候听长辈谈六七十年代的中国,工业不发达,农业是第一产业。
靠天吃饭,粮食没有只能饿肚子啃树皮吃观音土。
贫穷落后才是当时中国的代名词。
看过了这部电影的中的周围环境情景,才能真实联想到,那时长辈说的到底是有多艰苦。
赶紧把碗里剩的一粒米饭吃了,以后可不敢浪费粮食。
另附当时三年饥荒简介地址:https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E5%B9%B4%E5%9B%B0%E9%9A%BE%E6%97%B6%E6%9C%9F
古希腊神话中有一个名叫皮克马利翁的塞浦路斯王子,爱上一个美女雕像,每天在雕像前祈祷,立志娶雕像为妻,几年不衰。
雕像感其诚,于是真的变成了一个活生生的美女,嫁给了他。
后人就把这种“精诚所至,金石为开”的状况称为“皮克马利翁效应”。
当然近些年还有一个通俗的说法,叫“吸引力法则”。
从爱因斯坦的相对论来说,过去、现在和未来是同时存在的。
就像《信条》里所描绘的那样,未来已经发生了。
那什么可以穿越时间呢?
我认为是集体无意识,或者说是无意识本身。
因此事实上每个人都可以知晓未来,就如同这个黑人小孩从一开始内心深处就知道他一定能成功。
皮克马利翁效应发生在我们生活中的方方面面,譬如我有很多很蠢的客人,我常常连他们的面都见不到就各种原因退房了,而有趣的客人将至前,我的内心总会有种莫名的愉悦。
很多人我第一眼看见他们,就知道他们会和我有关系等等。
所以我们常说应放手才能得到,“有心种花花不开,无心栽柳柳成荫”云云,因为失去的感觉比得到更强烈(前景理论),如此就会更容易令人产生一种执着。
但你并不知道这种执着是属于成功的执着还是失败的执着。
因此我说要忽略细节(或者说trick),感受永恒。
不然就很容易进入一种悖论——在意的都是最终失去的,可想不在意的又无法不在意。
所以往往最美好的事情都是悄无声息到来的,无需狂风暴雨。
如此不仅有心理学的依据,从玄学上也说得通了(虽然我认为心理学到最后也是玄学,而所谓玄学也只是一种我们还尚未了解的科学)。
那既然未来已经写好,是不是我们就可以什么都不做,坐等未来来临了呢?
首先从宿命论来说,这种惰性也有理由,因为一人的一生碌碌无为,所以他才会有这样的想法。
其次,子曾经曰过:富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。
这部影片讲的是马拉维共和国的威廉·坎宽巴儿时因经济问题被迫辍学,他通过图书馆自学的知识,用简易工具和废弃场的物料,成功盖了一作风车发电机,让他家跻身为全马拉维百分之二的用电人口。
这个国家1964年从英国独立,比中国建国晚15年,经济模式至今依旧维持在种植经济作物出口创汇的阶段。
好政府就像是一个睿智的P社玩家,他将人口培训成不同的专业人士,然后将他们分配到不同的领域。
这个玩家可能会忽略个体的所谓“尊严”或者“权利”等等,在他眼中更多的是数值。
比如为了把人力释放出来,就必须要打土豪。
为了把人力集中到工业化中,就要迫使农村供养城市,为了发展产业就要让一代人奉献在流水线上。
这个过程中需要的是愣子,不管别人怎么骂怎么讽刺,就是一门心思往前干。
但是当数值达到一定程度,就可以开启“工业化”,等到你玩的国家成为一个工业国,那么你的人口就可以体现出更多的多元性和创造力,而且国家有条件和物质基础让他们去尝试并实现多元想法。
这些东西无法调配,但是好在物质足够丰富,可以让你们去冒险与尝试。
这个过程中有骗子,有疯子,有傻子,可能一百个案例中只能成功一个,但是成功一个就会拉动一整个产业进步。
去开启工业化就是前三十年,去冒险就是后三十年。
愣子和疯子要互不否认,互相认可贡献。
但是在一个落后国中,人们只能期盼天降猛男,这个猛男在某领域狂飙突进,拉着一个项目往前冲,而且由于全国不是一盘棋,所以不管世界发展到什么程度,猛男对于这个领域都要重新学起,而不是站在巨人的肩膀上。
猛男是没有持续性的,他没有办法把整个国家和整个社会连成一片,所以会人亡政息。
比如这个视频中,孩子第一次给爸爸展示小风电,爸爸让他拿远点。
两人都没有错,孩子有远虑,爸爸有近忧。
其实发电对于现代工业国来说根本不是一个什么困难的行为,但是片中的村民们要靠自己的努力去从头开始,用最原始的方式发电。
睿智的P社玩家会直接把孩子从农村剥离,这一步就是缺少“人性化”打击个人“尊严”的一步,比较痛苦,痛苦过后,孩子可以直接进入产业,制造风电,将来直接把电通过基建输送到农村。
爸爸不需要考虑造电,他在某一天就可以直接用上电了。
——王骁
出品公司:NETFLIX、BBC FILMS、participant media、BFI Film Forever如果是原创故事,相信还会再加一星。
制造风车发电、灌溉,听上去好像是一件繁杂且困难的事情,坎宽巴对此好像没有那么吃力,导演对于全片的处理很温和,故事的重点在于好奇心和知识求索,顺带讲了一些小故事,勤劳的小手和聪明的大脑,也让坎宽巴走上了更大的平台。
《驭风男孩》TED:威廉·坎宽巴 演说https://v.youku.com/v_show/id_XNDA5MjY2MTgzNg==.htmlhttps://www.iqiyi.com/w_19rrn8aq39.html?weixin_platform=frien「回到影片」
视野开阔的平原,拔地而起的高山,农耕文明,科学信仰,讽刺、无奈、挣扎、努力、希望。
原始生态大自然
贫困落后小国家全片里的地域景象,很容易使观众置身于改编的故事中。
影片开头游走的巫术队伍似幽灵一般,它们是神灵的使者,传达神的旨意,接收归去的灵魂。
然而,在即将到来的水涝、干旱、饥荒,它们却爱莫能助,甚至自身难保。
饥饿中死去的神灵使者母亲面对校长(知识的代言人)说“我们刚结婚的时候,答应过彼此,我们绝对不会像祖先一样祈雨,我们说我们是现代人,我们的孩子会上学”。
“because of school” 被坎宽巴提及多次,学校、知识、科学,成为了坎宽巴、家人、乃至这个国家的救命稻草。
由于坎宽巴的父母无力支付学费,被老师劝退,被校长开除。
校长不能无视他偷溜进学校,但也不曾看到他是一直在偷溜出田地。
神灵也无法帮助部落,干旱、饥荒摧毁了教育系统,校长被责问中,将责任推给了政府,那个殴打自己酋长的政府,那个隐瞒实情欺骗国民的政府,那个无视部落真实生存状态的政府。
“就算祖先们祈雨,他们也活了下来,因为他们团结,我们又何曾团结了?
”在自己的部落遭受自然灾害的时候,族群的人们因为政府仅派来两车的救灾粮食而大打出手,甚至有大量的人离开部落,放弃了自己的家园。
在这个还需要看天吃饭、教育缺失、族人背离、政府失信的情境之下,放弃愚昧、相信科学、团结一致,才是战胜灾难的制胜武器。
影片结尾再次出现了的巫术队伍,酋长的儿子继承了衣钵,神灵还会继续保佑这里,而科学已经拯救了部落和族人。
一个风车都能演出这个多么好的戏,这部电影是想说这个孩子是有多么的聪明,还是说其它人有多么的懒惰和麻木!
一个风车都能演出这个多么好的戏,这部电影是想说这个孩子是有多么的聪明,还是说其它人有多么的懒惰和麻木!
一个风车都能演出这个多么好的戏,这部电影是想说这个孩子是有多么的聪明,还是说其它人有多么的懒惰和麻木!
一个风车都能演出这个多么好的戏,这部电影是想说这个孩子是有多么的聪明,还是说其它人有多么的懒惰和麻木!
一个风车都能演出这个多么好的戏,这部电影是想说这个孩子是有多么的聪明,还是说其它人有多么的懒惰和麻木!
一个风车都能演出这个多么好的戏,这部电影是想说这个孩子是有多么的聪明,还是说其它人有多么的懒惰和麻木!
一个风车都能演出这个多么好的戏,这部电影是想说这个孩子是有多么的聪明,还是说其它人有多么的懒惰和麻木!
这个真实的风车其实不是用来抽水的主角因为建造了这个风车而出名,当主持人问主角时,他说他还想要建造一个发电量更大的风车来用于灌溉。
为什么不打水灌溉?
因为水量有限,在解决了喝的问题后肯定会优先农作物,不然那种情况下靠天基本很难有收成。
说非洲人因为懒而饿死绝对是歧视,影片中的父亲也尽力地在大洪水下抢救作物,只不过在那样没有电,知识和物质极度缺乏的环境下,人们也只能依靠他们所能依靠的一切。
家住农村,听爷爷说能温饱也就才近些年(估摸着三十多年吧)的事情,上一代人的童年都会有饥饿的痛苦。
读莫言路遥的小说时也能体会到那个时代的悲凉,饿死人是常态,为了不饿死可以把整片土地上的草根都拔光,用树皮秸秆来磨面做馍馍。
在身体得不到能量的情况下,站立,坐着,甚至是就光光抬着头都一种煎熬,饥饿对人们的摧残比任何毒药都来的痛苦百倍。
导演把父亲表演得很真实,在那样的环境下,主角的父母都显得如此的开明。
很感谢这部电影,拍出了面对饥饿时人们的状态,那样的环境,是现代人根本不可想象的,纵使觉得影片中已经很写实了,导演已然酌情,甚至给出了现在片子最被诟病的圆满结局。
还没找到片源,仅看了b站up和TED的视频,如有不当,欢迎指正。
身在现代社会的我们,很难想象没有电没有粮食的日子,最差最差的印象也不过是小时候,差不多上小学时,每年暑假吃晚饭时,由于供电局电不够用,村子里便会过渡性停电,我们就着煤油灯吃饭、洗漱,晚上大人把“竹床”搬到外面,几家人聊着天,星空在儿时的记忆里并不少见,还有稻香与蛙鸣,等到我们差不多要睡觉时,电就来了。
没食物吃,在我们儿时记忆里是没有的存在,听爷爷那辈讲起过,饿死了很多人。
我们从一贫二白吃不上饭,到现在每年要浪费的粮食,据2015年的数据,我国城市餐饮业仅餐桌食物浪费量在1700万至1800万吨,相当于3000万至5000万人一年的食物量,期间我们仅仅用了30年吧!
也就30年。
回头再看下非洲,《饥饿的苏丹》画面甚至在几代人的脑海里留下烙印,后期带来的深远影响更是人类历史上的闪光点,人们纷纷走上慈善,走向那些需要帮助的人。
不是我们有多伟大,也不是那些吃不饱肚子的人天生就懒惰,只因我们受过良好教育从而改变自己的现状,改变这个国家,只因我们也是从人生疾苦中走过来,我们比谁都懂什么叫无奈,什么是对生活的无力感。
初中某期黑板报写道:为中华崛起而读书!
是我们的周总理提出的。
教书育人,科技兴邦。
影片里呈现出非洲不为我们所知的一面,例如婚姻、教育、家族以及家庭的一面,有的人生下来就注定是下一届酋长,有的长大只为相夫教子,也有些就是天生的农民,本应是祖祖辈辈安排好的事,也没想过有一天会经过教育来打破这定律,可生活了几千年,一直都是这样过来的,感觉也挺好。
可有了教育、知识后,一切都在悄悄的发生变化,我们开始反抗,反抗大自然,反抗束缚我们前进的枷锁。
影片最大的疑点是明明有水,为什么不从井里打水浇地,为什么没想到在井边按个辘轳?
按影片的风机功率充满畜电池有点难,带动水泵也应该是不够的。
我想不从井里打水,应该是打的那点水是杯水车薪,影片最后在用上水泵后,生长的玉米地也就水井旁边那块,并不是很大的地步,其它就不好说了,只能概括一句,此影片为真实事件改变,不过现实中男主是用风机带动了电灯,并不是水泵。
我相信未来的世界是互助的世界,因先天条件的限制,教育资源、商业投入等等注定是不公平的,有一些人先富起来,从而带动另一些人。
Netflix出品,真人真事改编,13岁马拉维天才少年,在大饥荒时凭借执着的梦想,在极其简陋的条件下打造了一架风车,最终拯救了整个村落的感人故事,一部非常出色的励志片。
《奇异博士》中莫度男爵的扮演者切瓦特·埃加福特自编自导自演的剧情长片处女作,作为一部非常纯粹的非洲贫困地区原生态电影,有很多亮点非常值得一看。
孤陋寡闻第一次听说马拉维这个国家,2001年马拉维贫困的程度完全超出了我认知范围。
电影可以看出这个有化肥,有收音机,甚至有真真假假民主选举的国家,耕种技术水平应该不比我们汉朝时强多少。
不要说牛耕,犁都没有,靠一把锄头翻地,比刀耕火种先进不了多少。
小男孩威廉一家生活虽然困苦,可是家人彼此关爱温馨和睦。
父亲用微薄的收入给威廉交了一部分学费,使威廉有机会进入学校学习。
电影分几个章节,标题一方面和耕种有关,一方面却是暗喻着威廉的人生。
这一部分的标题是播种,寓意着人生的收获是从知识的播种开始的吧。
干涸的非洲大地所有生灵都期盼着雨季,可是雨季来临时,因为无知的村民将仅有的树林卖给了烟草公司,植被破坏以后珍贵的雨水变成了肆虐的洪水。
水灾使农作物大幅度减产,威廉一家收成只是全家两个月的口粮。
全家人本来想靠这些粮食挺过一年,而全国的大饥荒爆发之后,饥民冲入威廉家中抢走了全部粮食。
威廉因为家中无法交付全部的学费,被校长赶出了学校。
可是从自己掌握的一点点的科学知识中,威廉执着的认为只要能制作出风力发电设备,有了电就可以抽出地下水进行灌溉,农作物从一年一种变成一年两种,帮助全家人渡过难关。
为了全家人温饱辛苦劳作的父亲对威廉非常气愤,认为他只是在做白日梦,父子二人发生了激烈的争执。
一部从自行车上拆卸下来的直流发电机,让身处绝境的威廉重新燃起了斗志。
发电机上模模糊糊的两个字“中国”,真亮眼。
当威廉用烟草公司丢弃的废旧材料,一辆父亲的自行车和木棍搭建起一架风车时,在死亡线上挣扎的全村人终于看见了希望。
一部非常出色的励志片,主人公所处环境的艰苦程度,远远超出我的想象力。
电影所表达的情感真挚内敛,没有太多声嘶力竭的谴责和呐喊,可是看似平静的叙述后面却有着很多值得深思之处。
威廉千辛万苦制造出来的不是这样高大上的风力发电设备,充其量就是一个木头架子的大风车。
造价人民币五千元多说了,电影中威廉的村庄是有跨国公司收购烟草的,并不是与世隔绝的蛮荒之地。
这样的一套简陋设备就能让一家人远离饥饿,没有则可能有很多人饿死,最终却是靠一个13岁的男孩历经千辛万苦建造的。
对于一个13岁无知少年来说,这是一个奇迹。
可对于知名电力设备生产企业来说,可能只是流水线上一个微不足道的生产环节。
电影的真实故事发生在2001年,一家人因为一架风车带动两块废旧汽车蓄电池,得以大难不死。
结尾的花絮中,可以得知威廉的父母因为这架风车至今都不会挨饿。
假设一部中档的风力发电设备造价一万美金,可以让十口人解决温饱。
一架F15造价最低3千万美金,可以解决三万人二十年的温饱问题。
而做一架战机只是为了打架用,而且不一定有机会用的上。
飞机还好点,好赖每架都还飞过。
原子弹发明以后,就日本人倒霉挨了两下,几十年来不会造的干着急,会造的花钱造,再花钱销毁,乐不知疲。
这个世界有些人拼命努力只为了活着,而有些人则在努力干掉别人。
许多年前我玩大航海时代4时,曾经想为什么都是殖民地,在几百年以后非洲和美洲的差距会如此之大。
我这种智商和阅历的人当然想不出什么确切的答案,N多种难以难以自圆其说的想法里有一种最邪恶,就是非洲的原住民没有象美洲一样几乎被全部杀光,或者被流感,痢疾之类的传染病能死。
结尾时电影说威廉的人物原型,因为这架风车得到了资助从而完成学业,后来留学美国开始新的人生。
这是一部非常纯粹的黑人电影,好像里面没有一个白人角色。
不知道因为《绿皮书》获得最佳影片,愤而离席的黑人导演斯派克·李怎么看这部。
这部里应该没有白上帝,可是黑人兄弟拯救黑人兄弟的路还很漫长。
那么多同胞在为了一口棒子面苦苦挣扎没工夫管,成天在美国和川普瞎吵吵有个毛用,净整那些没用的。
不要白上帝,政治正确性不容置疑,可是不是已经有了黑上帝也很重要。
老爸的名言别人家的事少操心,好在我们没有苦大仇深的种族问题,值得庆幸洗洗早点睡了。
资源分享,娱乐资讯,深度评论,关注微信公众号:鲤鱼电影手册 lydysc2017
马拉维啊马拉维
很励志。但无法装作不去想,在这么一个枪口下民主的国家,民众想活下去,就要交重税、纳余粮,然后自己豁出去一切去开发新技术,让粮能收两茬。可等到他们终于有余粮了的时候,新税种很快就要下来了。
知识改变命运。
👏👏👏。自然,土地,困境,出路——也是好巧同时正在读赛珍珠的《大地》三部曲的第一部,颇有相似的命题。我们都是人类之子。
The only power we have is to say no. God is as the wind. Which touches everything.
2.5有几场戏设计的还好
演员表里居然都没有演技炸裂的男主?这根本不是非洲。
知识改变命运
上帝如风,无所不触
#sundance2019 扎扎实实的冲奥影片,极致的制作,群戏很棒,夫妻相视无言哭泣太棒了👏发电机道具的中文太精致
他们需要的是思想运动,改变自己的认知,然后组织起强力政府,才能谈发展,靠自然发展太慢了,把有限的资源集中起来,只有有为组织才能用几十年去跨越别人自然发展几百年
这种故事天生就是好莱坞喜欢的类型,也是天生就适合拿来改编电影的题材,不过,故事是不是讲的太西方了呢?即使导演很努力地加入了对非洲当地自己一些观察和见解,但是依然实在是太过流畅了,或许后面加工的成分比较多,感觉有点飘飘然,不过,它让我们看见了那片土地上的人和事,当他们的故事吸引了更多的关注,或许拍出更好的同类型电影也只是时间问题吧。
励志但不是我的菜
全村人的希望,知識改變命運。
是一部会让人看完了之后忍不住感叹“太好了太好了”的电影,事实上电影院里的确有人在电影结束后孤寂地用力鼓掌来着…
学而时习之
知识改变命运,因此,对姐姐的选择表示惋惜
马拉维厉害了,2020年人均GDP只有407美元,全球排名191位,也就是倒数第四,仅比战乱频发的索马里,南苏丹,布隆迪要高。所以难怪一切失败国家的现象都在电影中呈现。最动人的台词“等我为了你放弃我的一只手,你就知道你在我心中有多重要了”
上帝如风,无所不触。
C+,前面铺垫的过多,高潮部分又太短,使得影片本身缺少足够的力度。当然,影片本身的创作思路还是很完整的,作为处女作已经是不错了。而且这才是真正的底层黑人电影,黑人从来不需要白人拯救自己,而是可以靠自己闯出一片天地。