安昙春子下落不明

剧情描述住在郊区的单身上班族安昙春子突然失踪，其后在街坊间引发的大小事。

故事将以春子消失前后的两条时间线交错叙事，藉由28岁女子、20岁女子、女高中生的三个世代，勾勒出当代日本女性的生活侧写。

　　改编自山内真理子（山内マリコ）的同名小说，由《男子高校生的日常》新锐导演松居大悟执导，而苍井优与导演刚好皆在今年满30岁，两人在此人生阶段的首次合作，将共同探讨20岁后半的女性心理。

一、涂鸦男人用“涂鸦”来获得逃避世界的快感，以安昙春子为代表的女性，变成了一种男人手中的工具。

世界并不是真的要找到这个人，原声家庭找人是为了继续依赖她，警察发布寻人启事是为了完成执法任务，涂鸦者喷涂她只是为了廉价的自我满足感。

女人之于社会，符号化，象征化，利益化，是男人的功勋，也是男人制造的婚姻语境的主人公。

尚在身边时，她并不是一个有人格的生命，身上塞满社会安排好的性别角色。

一个女人的人格从不曾在分工中可视化；当一个活人活生生离开了，她便被寻找，寻找是因为需要，需要这么一个愚蠢的奉献者，如同漏风的城墙缺一块最廉价的砖。

灰姑娘被婚姻宠幸，过上幸福生活；姐姐没有结婚，便是社会的弃子，「35岁的女人就烂了」，如同尸体，被鸟啄瞎眼睛，被秃鹰啄食身体。

人们对女人失踪这件事的想象，止步于被谋杀、分尸，他们觉得分尸很可怕，但我觉得无声地将活着的女性的人格隐形化更可怕。

你看看这个世界，每一面隐形的墙都贴满“寻人启事”，寻找抽象的女人，寻找为家庭失去自我的女人。

她们的名字是什么无所谓，只要领着低薪做杂事、生下小孩、照顾岳母、搞好家务就够了。

二、三种典型男人男社长—富樫—三桥学（被殴打的男人）男社长，职场催婚男领导。

一张油腻粗毛孔的脸，越来越圆的肚皮，穿着女人回收洗好再送上脚边的袜子，跑来公司，只是为了体现他的嘴只会用来：在工作场所吸烟和骚扰女职员（催婚、性骚扰等等）

富樫，以“艺术自由”为名玩弄女人的假文青。

一边把女朋友当真人免费飞机杯，一边喷着“寻找女人”（求偶）的寻人启事，就像一个春天的雄性孔雀，四处开屏。

在同性面前分享性生活中的女人，友情提示“她很好上，你也来一发吧！

”三桥学，意识到女性无助而无动于衷的“中立”男。

容认富樫物化自己女朋友的话，不会纠正，最后大大方方、顺其自然地和她上床；面对爱菜的愤怒和需要，在同性面前也只能含糊其辞，敷衍了事。

他宁愿息事宁人，追求所谓“和谐共处”，纵容女性的痛苦，也不愿做那个同性中的叛变者。

三、委屈的“中立”男以三桥学为代表的被殴打的男人，对自己的下场一定心有不甘吧。

为何男社长、富樫这样的“男权之人中龙凤”尚且置身事外、无恶不作，自己却成了女人的出气筒。

这个心理再合理不过了。

但他们或许没有意识到，所谓压迫女性之共犯的犯罪中止，不仅仅是割席那么简单，还要用行动阻止同党，帮助受害者。

四、女人的报复：暴力—结婚—消失【暴力】安昙看到酣畅淋漓付诸暴力的女高团体，她说的话是，“我又不是高中生”这是可以理解的，在一般人的观念里，不顾后果，是没有温饱之忧、家人之扰、经验之困的孩子（不是全部孩子）的特权。

用暴力来报复男人，是特定影视作品里、武力强劲且勇气出众的女高中生的特权。

【婚姻】而大多数女人，则像安昙的同事吉泽，在男人的语境里报复男人，把自己作为婚姻的祭品，供奉给伟大的神明，便仿佛成为了压倒一切的神明本身。

【消失】安昙起初是不自觉的，她会听从上司“友爱”的提点，穿上“女人味十足”的半身裙和高跟鞋；她会用沉默去忍耐自己所处的三代家庭，会看着母亲被丈夫的妈妈轻易困住，会为原生家庭的琐事变得破碎忙碌，会因为房门外家人的鸡飞狗跳而抱头大叫。

（这一点我和她处镜一致，所以我也快决定消失）她的大脑被男权的语境捆绑，用年轻和已婚当作评价女人高贵与否的核心标准。

她期待美满的爱与家庭，这都是原生家庭所无法给予她的。

她把期待抛给了川本，川本是接不住的。

期待就像那副引人遐想的海边油画，美好无忧的童年情谊，好久没看的大海，都不是触手可得的，只是美好的幻影。

婚姻的许诺就像一幅精美的风景画，许诺给女人的，都是传销组织的说辞，实现与否之类的，自己去试，后果自负。

安昙离开的导火索是什么我不知道，是身边自由自在的离异女性，女高团体，新来的年轻女社员，川本的“你好可怕”，还是妈妈看到女儿的唯一一句话“xx没有了，去买点xx回来”（xx是什么不记得了，不重要）于是她点上一支烟，决定消失。

从男权社会设定好的女性身份中离开，从原生家庭中离开，从恶心的职场中离开，从女人结婚宿命论中离开。

五、理想与现实前两天看到戛纳上冰冰被提问道“女人的一生都在离开”，和这个片子的内核是一致的。

我为这种美好的觉醒和追求而感动，也为这仅仅是一个罕见的理想故事而遗憾。

女高中生的暴力是理想化的特权，她们凭借电影这种修辞的美好祝福，能够在被男警持枪团团围住的时刻，轻巧地举起手，把他们击倒击退。

但现实不是这样。

她们只会被这群男人制服，留下案底，为自己的“义举”后悔和负罪，用本就不富裕的职场权利寻觅生计，被社会媒体凌迟，被小心眼的男领导设计，结局多半是“一辈子完了”。

离开，如何离开，走到哪里，没有点一把火那么简单。

答案对于每个女人都是独一无二、量身定制的。

重要的是，我们清楚，此处不是归处，我们需要离开，必须离开。

开车也好美侧脸睫毛扑闪扑闪，看她被渣男甩好心痛！

太贺怎么老是演渣男希妹演容易寂寞的女孩纸真是信手拈来，又圆又大的眼睛和嘴唇好像猫咪哇加濑亮一直在吃冰淇淋。

总有一种隐约感他和优酱合作过？

Jk暴力团每次出场bgm就特别好听！

头领妹子开枪姿势好可爱叙事线看的我好凌乱。

豆瓣看了影评才理解生活如此之丧，远离渣男才是正道

春子那条线我看的比较明白 我看到的更多是女孩本身对自己生活的主动性 这条线大概是说 女孩一到谈婚论嫁的年纪 依然呆在家遵循着年少时的生活 两点一线 没有新意和变化 那么自己也只能得到生活一成不变的无聊和旁人的嚼舌根等等的让自己不愉快的反馈 外界的反馈带来自己的心急 就会导致一些程度的随便算了而如果你愿意改变一下生活状态 也许会有不一样的生活元素走进生活

站在差不多的年龄，我通过春子能看到自己和身边大多数女孩。

不管是热情大胆的年轻女孩，还是历经沧桑的老女孩，她们都在用自己的方式去演绎和寻找。

对我而言，下落不明不是做给别人看，而是献给自己，是一种对自己人生不辜负的态度，也是一种对生命体验和价值探寻给出的自由。

正如电影里十八岁的女生说，“被欺负了必须还手”，通过对自己的折磨甚至是结束来给出报复，这种行为仅仅是在自我消耗和破坏。

伤害并抛弃你的人必定不爱你了，又如何会为你感到疼痛。

而春子说“优雅的生活是最致命的复仇”，这也不是我完全认同的。

在我看来，复仇是没有必要的，优雅的生活是成长后的态度。

曾经用大把时间挥洒，最后在几个瞬间成长。

我们理应为自己下落不明，以此寻求到自己想要的明确。

这是一部非常需要耐心才能看完的电影，加上敏感话题，评分不高也是意料之中。

总体而言，我认为是一部值得一看的女性话题作品，不一定非常优秀，但是敢于直面女性社会生存问题这一点也值得为之鼓掌。

而且，原以为导演应该是个女性，查了一下才发现是位85后男导演，更感觉难得，毕竟今时今日在平权话题或女权话题下，我们看得更多的是对立和撕裂。

电影前期剧情细碎杂乱让人云里雾里，就像春子的生活一样无聊寡淡，中后段里各个年龄层女性的生活在各种男性作派的强烈对比下，大概率会让女性观众越看越焦虑，也越看越共情，结尾大概是想表达对girl helps girl的赞扬和鼓励吧。

尽管观影过程较为艰涩，但结束后很多剧情环节回想起来反而让人觉得非常有意思，比如时不时出现的少女团体暴打渣男嘴欠男的情节，在某种程度上给观众提供了情绪宣泄的出口；而规劝男性不要独自走夜路的广播跟现实生活中那些对女性的说教如出一辙，实在是讽刺；再有公司那个“灰姑娘”小女孩说的那句“像灰姑娘的姐姐这种没有被王子选上的人会被啄瞎眼睛”也是让人细思极恐，原来囚笼早已在无知时就已经在编织了。

最后忍不住补一句，最后的优酱真的好美啊！

首先为优酱打call剧情描述住在郊区的单身上班族安昙春子突然失踪，其后在街坊间引发的大小事。

故事将以春子消失前后的两条时间线交错叙事，藉由28岁女子、20岁女子、女高中生的三个世代，勾勒出当代日本女性的生活侧写。

女性意识和心理影像化的表现。

非线性叙事不新鲜了，但女高中生的无差别化暴力犯罪让人震惊。

报复有必要用暴力么？

其实成长后你会发现优雅幸福的生活下去才是对过去最大的复仇。

十代二十代三十代，女性在不同年龄段都有各自的烦恼，年轻一代易患的焦虑不安症，消失是为了更好的活着，开始新的生活吧。

看片冲动完全是因为卡司和海报，没有看剧情介绍，预告片也不吸引人。

但是片子还是很耐看的，“想暂停”的时刻没有出现过，对于越来越没耐心的我已经算很不错了。

剧情很简单，两根线一起跑，时间很巧妙的稍稍前后错开，一根速度快些，一根慢一些，让剧情也因此张弛有度。

PS: 太贺演无赖已经到了出神入化的境界了吧，就是腿短了一点点，残念。

故事背景发生在无名小镇，一群高中女生夜间充满女权主义反击的暴力行动，悄悄打破了小镇的日常生活。

27岁的春子做着微薄月薪的工作，过着好像存在又好像不存在的平淡生活。

年轻十岁的AINA，看似正值青春，但也被生活折磨得焦躁不安。

辞掉了在风化店的工作，考取了美甲师执照开始在饰品店打工。

剧情向前推进，前者到了适婚年龄，和学生时代的旧识展开了半推半就的恋情；后者交了个“似是而非”的男友，但却被嫌弃为“麻烦的老太婆”，分分钟被抛弃。

另一边，那个”似是而非“的男友幸雄结交了老同学三桥学，两个无所事事的年轻人一时兴起，模仿起了电影纪录片里的情节，疯狂地在小镇的各处涂鸦，因此还在社交网络里刮起了一阵风。。。

直到三桥被抓。

刚刚过了自己成年礼，正值青春期的俩人，却马上被扔进了复杂的社会里去，名誉，金钱，社会地位交融，让人摸不到方向，搞不清真相。

在这里看不到青春期的痛快，有的只是迷失中的阵痛，以及一切结束后被迫面对现实的无奈。

春子那段半推半就的恋情彻底消失后，没有像女高中生一般用暴力进行复仇。

她不想报复那个负心的旧识，也不想攻击男权的社长，他们的存在只是让她清醒过来，自己被困在了哪里。

春子的自由不是暴力复仇，也不是”努力幸福地“活给对方看，春子去寻找了自己的方式。

那就是Missing，春子放弃了自己的身份，解开了原来的枷锁，终于换回自由。

浮光、掠影、抖动的画面、倒错的时间线、碎片化叙事。

光怪陆离、起伏失重，所有的这一切，奠定了电影的主要基调：在快速旋转的令人眩目的现实中，酝酿出的孤独与绝望。

　　“下落不明”，意味着一种强烈的逃离冲动，一种逃离不断给二十岁后半女性无形压迫的当下现实的冲动——来自男权社会的压迫。

　　电影大概有三条线索：主调的安昙春子和爱菜，作为副调的女子暴力团则贯穿在两个主调的背后，不时与之发生交集，象征着主调人物女性意识的萌动和觉醒。

１、现代人最普遍的处境是孤独；现代女性最普遍的处境是孤立无援　　电影中所有人都是孤独的，不止是春子她们，幸雄、阿学，谁不是孤独的呢？

只不过，春子和爱菜她们的孤独，在孤独之上又平添了一种绝望。

　　春子的绝望来自于男权社会给了她一条过于狭窄道路：结婚。

除此之外，别无选择。

三十岁，她无法再像爱菜那样，还做着苟延残喘的少女梦。

冰淇淋、跳舞机、银铃一样放肆的笑闹，对她来说已经是远在天边的东西，尽管她还总是模模糊糊、零零碎碎地回忆起当时的美好。

三十岁，社会给她唯一的选择就是找个男人嫁掉，如果说胶原蛋白是三十岁以前的女人最重要的筹码，那么已婚就是三十岁后的女人最重要的标签，这就是男权社会的最普遍的价值观——女性的最大价值依附于男性。

　　过于逼仄的社会舆论环境迫使了安昙春子的出逃。

　　爱菜的绝望来自于男权社会的不接纳，在她所处的那个三人团体中，她是完全没有话语权的，幸雄总是说她“啰啰嗦嗦”，其实就是一种对女性话语的剥夺。

她和两个男性成员的地位是完全不对等的。

幸雄曾说他讨厌大学的那些土鳖，他和爱菜其实才是属于同一个圈子人，而阿学正是他口中的土鳖。

但是他和爱菜交往，仅限于“性”上的交流，和阿学却很快地达成了精神上的交流。

阿学对他来说，才是真正的伙伴关系，直到最后涂鸦团体接受采访，他们都没有想起爱菜。

长期以来，爱菜实际上是被排斥在男性话语世界外而没有得到认同的。

　　女性的这种处境是由于她们比男性更难获得认同感和归属感，每个女性都有种在单打独斗的感觉，在男权炙手可热的社会，女性自然而然做出的选择就是去“依附权贵”，而不是结盟而战，而这，也正是女子暴力团出现的意义所在。

２、女子暴力团——女性团结和觉醒的激进表达　　说看到阿学和曾我被女子暴力团围殴的情节心里没有暗爽那是假的……（占了优和希妹的便宜就想跑呵呵呵／划掉）　　女子暴力团在电影中是一个激进而正面的符号，带有革命的味道，她们同时也是两个女主角，尤其是春子的潜意识，象征着她意识里女性主义的萌动和觉醒。

　　女子暴力团向电影中以及屏幕前的人们，宣传着这么一种理念：女性只有团结起来，才能同强大的男权势力作对抗。

她们以挑逗的口吻对男性们说出：“我们是jk哟。

“然后兜头就是一拳，击碎男性对女性容貌的亵渎。

　　有人对这种过激的行为抱怀疑态度，其实电影中也没有在宣扬这种过激的女权革命。

在最后春子和爱菜相会时，春子的一句话就平衡了这种行为：“优雅是最致命复仇。

“　　而这种具有革命意味的行为，意在以一种激烈的形式唤醒人们的女性意识。

任何主义在势力弱小的发展初期，都不可避免地或多或少会采取这种过激的形式，因为不呐喊的话，根本不会有人愿意去倾听，不给别人一巴掌，养尊处优的他们可能看都不会看你一眼。

　　我觉得女子暴力团宣传的这种女性团结的理念，是这部电影最可贵的亮点。

　　当爱菜匍匐在地上，连从路边的猫身上都得不到陪伴的时刻，她彻底崩溃了，她的孤独演化到了极致，而这时，画面上方的安昙春子涂鸦，却在安静地凝视，春子和孤独和爱菜的孤独在这一刻形成一种互文的关系，让我们从观众的视角思考到了一种可能性。

这种可能性也是女子暴力团向我们宣传的：女性，应该从女性身上，寻求帮助和陪伴。

　　电影中，二十岁后半的女性，都开始为自己逝去的青春而自卑，这是男权社会对胶原蛋白的崇拜赋予女性的一种不健康的情绪。

春子在第二次遇到女子暴力团时，说：“可是我不时女子高中生呀”然后她开始悼念她远去的少女岁月。

　　电影最后，三个女性聚在了一起，成为了彼此的陪伴，这可能才是电影想向我们传达的，女性结盟的正确的状态：理性而优雅。

她们约定了要一起去海边，哪怕已经是秋天了，可是谁又规定了只有夏天才能去海边呢？

谁又规定了只有JK才能拥有新鲜靓丽的生活？

　　　　去海边吧，因为这是对下落不明的女孩子，最好的回报。

你處在一個這樣的環境下 大多數人對你說 你怎麼還沒有對象 你要女人一點啊 你這樣是找不到對象的 你這樣會孤獨終老的 然後我們不知不覺也開始懷疑自己 懷疑自己沒有建立親密關係的能力 害怕自己會孤獨的死去 我們到底真的怕孤獨 還是怕被異樣的目光盯著看 怕被惡意的言論所指控 怕被說不正常 我擁有性別刻板印象中的男人的特質 勇敢獨立果斷 是不是就意味著我就不是女人了 所謂 你要淑女一點啊 不然沒人喜歡你 你要表現的軟弱依賴 給男人表現阿 你要多穿裙子阿 你要多用粉色的東西阿 不好意思 我還真做不到人們口裡所謂的女性必備特質：依賴 順從 淑女 正如電影中春子的下落不明 並不是在空間上的下落不明 是在你精神世界的下落不明 能做到在內心世界裡 從人們的社會框架中下落不明 才能去追求也許是少數認同又合理的真正的自己 不是作為一個性別的存在而是作為一個人的存在 追求一個人的權利 做一個人能做的事 這些都不會被一種性別所束縛 你可以作為一個女人 但你也可以穿裙子 也可以穿帥氣的衣服 你可以穿高跟鞋 也可以穿平底鞋 你可以可愛 也可以酷 你可以結婚 也可以不結婚 你可以異/同/雙性戀 你可以單身 也可以戀愛 你可以為了自己將來的事業所煩惱 而不必在意周圍歧視你一大把年紀還是獨身 你也不必像大多數人認為的那樣陪在父母的身邊 周圍永遠都是熟悉的人 一輩子囚禁在一個小圈子裡 不必必須有穩定的工作 不必擔心無法在適齡的年齡結婚生孩子 你有自己選擇自己人生的權利 只要你有勇敢的對自己的選擇承擔責任 所謂自由的人生 想起夕爺所說是戴著鐐銬跳舞 你無法擺脫框架 但你可以找到屬於自己的平衡感