女儿国的杰基

这电影是前前公司同事推荐给我的，3年之后才把它看了。

夏洛特·甘斯布是拉斯·冯提尔几部很重要电影的女主，《反基督者》、《女性瘾者》里她的演技都非常棒，当然尺度也很大。

虽然她大红大紫的时代已经过去，但她在我心里一直都有一个位置。

影片的设定相当有趣，将男女性的社会地位本末倒置，去假象世界的另一个可能。

尽管这从生物学的角度上看没什么科学依据，却也算是通过感同身受的方式去达成平权的目的。

当影片格局越来越大时，明显感觉到导演在世界观架构上越来越露怯，可以严肃讨论的价值在一点点丧失。

尤其是浓粥是由排泄物处理而来的这个设定出现时，就知道影片本质上其实还是一个恶搞喜剧片，不过这些都能够容忍。

甘斯布在影片中饰演将军的女儿，是全国男性都仰慕的对象。

有传闻她不喜欢男人，有蕾丝倾向。

以为影片最后会以“爱最大”落幕歌颂普世价值，然而是我太天真了，结尾揭露了甘斯布的角色其实是男人，为了让将军母亲高兴才一直装成女孩。

这其实也没什么，重点是导演还把他的裸体拍了出来，虽然你我都知道这是用道具拍摄而成，但这一幕还是让我无法接受。

怎么可以让甘斯布有penis呢！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

二十多年来看过的恐怖片不少，却没有一部让我做过噩梦。

昨晚半夜突然醒来，满脑子都是甘斯布，好久都没能再度入睡。

我不会原谅这个导演的！

女权，人性，政治，宗教，阶级矛盾，自由，同性恋，性压抑下的病态心理，这部电影想说的东西很多 导演通过荒诞夸张的喜剧手法来一一展现 片中的社会就像一个夸张 男女颠覆版的伊朗加印度 导演用意在于让人换位思考 让大男子主义的男人们感受在宗教和政治压迫下女人的感受 有力的讽刺手法引人深思 不禁让我脊背发凉。

影片的背景是一个女人当权 男人近乎为奴隶的一个母系社会 在这个国家男人们穿着头纱 扣着链锁 一身的奴性 当权的女人们肆意的蹂躏践踏男人 在宗教和政治的压迫下男人压抑着自己的性冲动 低贱的男人们甚至不能听音乐 也不能出国 根本没有人的基本权利 厚重的纱罩把男人们包的严严实实 政府想通过愚蠢的宗教和政策将男人的性意识和权利一并压制 巩固自己的政权 影片中有几个主要人物人物对情节的推动有重要的作用 （杰基的叔叔，杰基的小姨夫一家，将军的继承人）他们每个人都代表在压迫下的各色的人 叔叔见过世面 知道国外的男人拥有自己的权利 了解所谓的圣马（影片中将军用来控制人民思想的宗教象征物）不过只是普通的生物 它们不会说话 甚至可以骑着玩 一心想存钱带着侄子出国，叔叔代表的是压迫下有着进步思想的人 渴望自由。

姨夫一家对自己身处的国家毫无怨言 他们自私 势力 对于压迫麻木不仁 他们代表的是压迫之下的大部分中产阶级有房有钱 却只是苟活于世 在强权之下甘受奴役 对待弱小却毫不留情的压榨。

将军的继承人 从小在母亲的逼迫下男扮女装 强行改变自己的性取向 在母亲的眼里他只是一个继承自己王位的工具 让家族政治延续的傀儡 从小压抑自己的性冲动 强迫自己对男人感兴趣 直到遇见了男扮女装混进舞会的杰基 自己原始对异性的渴望才开始显现，（当时他不知道杰基是男儿身）他是一个在贵族家庭对自己人的本性的束缚中想要反抗想要自由想要追求爱 渴望对自身人性的解放的人。

故事的情节无非就是重口版灰姑娘 没有太大亮点 让我喜欢的是导演注重表现的弦外之音 下面谈谈这部影片我比较喜欢的几个地方1.影片的开头就闪瞎了我的眼 主角杰基穿着纱罩对着电视机里的将军继承人（自己的梦中情人）自慰 当母亲回来后 杰基做着一切家庭主妇该做的事 做饭 按摩 在听见电视里将军宣布将要为继承人选驸马爷举办舞会后 村子里的男人欣喜若狂 他们居然纷纷跑到村头的“圣马”（一匹又矮又丑的短脚马）面前 祈求圣马能保佑自己被选中当驸马爷 。

短短十分钟不到的开头 就将影片的背景 男人恶心的奴性 展现出来。

2.在杰基的母亲死后 姨母一家继承了杰基妈妈的家产 还把杰基去舞会的门票给了自己的二儿子 让杰基住在脏乱的狗窝 让他做饭打杂 随意打骂 而当杰基成为驸马之后他们又死皮赖脸的阿谀奉承 丑态毕露 恶心至极 就像当今社会被物质腐蚀的人一般。

3.影片的结局 十分毁三观 但是有些哗众取宠生拉硬拽之嫌 杰基和将军最后在一起了 杰基实施了一系列改革，让男人能够接受教育 用圣马耕田 不再让人们吃所谓的营养粥（其实是经过漂白消毒过的屎）。。。

从宗教到教育全面革新 看起来人们貌似冲破了思想束缚 其实不然 根深蒂固的思想依然支配着大家的价值观 以至于当新将军说出自己其实一直是男人 并和杰基承认自己是同性恋时（看到这里我被吓傻了 法国佬真爱玩） 台下鸦雀无声 群众们忘记了是眼前这两个男人解放了他们 帮助他们过上了更好的生活 根深蒂固的思想让他们觉得同性恋是可耻的 沉默过后 台下的一个人高喊“大逆不道！

”一场新的革命也许又要开始了。

虽然结尾导演想为同性恋者说话 但是显然有些硬生生套上去的感觉 和影片并没有太大关联 或者说导演想加强喜剧效果 可是这样的结局却有些突兀。

虽然结局有些不尽人意 可是结尾杰基的那句话说的倒是为同性恋者说出了心声“我们的爱坚如磐石 因为真爱就是真爱 不管有没有小鸡鸡”这部电影想表现的东西很多 只言片语说不完 我只是根据我的理解将一部分东西写了下来 不喜勿喷 至于导演是怎么想的我也不知道 总而言之这是一部还不错的电影 大家不要错过了（有些重口 不喜勿入）

这是女权吗？

不如说是反映现实的乌托邦。

即是:反乌托邦。

将军不愿意做将军，为了政治牺牲自我隐瞒事实“男儿身”，而这两个人的爱比所有附加的条件都伟大…不惜杀死自己恶毒的母亲。

自己也被将军的美震撼到了，当她成为他时我并没有多少反感因为美对于男生也是很适用。

除了爱情线，政治对社会的管控和宗教信仰的愚昧演绎的恰到好处，不会太科幻又能表达社会问题。

（区分男女权在自由平等主义和爱面前显得过于肤浅，虽然生理上男女有别但心理上和生理欲望等需求又是等同的）最后人民虽然反对过政府的欺骗但又期望新的政府来改变生活…总统是汤水体制是药材，当确实有新总统要改变社会诚实自己与人民时他们又很恐惧。

美是外在的表达，讽刺是社会环境的“幽默”…想起两部类似的冷门电影：波特拉、穿越美国

深秋小屋 | 影视 “这是我贱男的锁链，请女王陛下牵走我吧”文/整理：Dongdong 配图：电影截图*注：文中“☞”的手指标志都可以点击到另一篇深秋小屋公众号推文，了解更多相关内容。

这是一个看似荒谬的世界，这个世界里的国家叫布布妮人民民主共和国。

布布妮人民民主共和国的百姓住着统一无差的房子。

侏儒马，是布布妮人民敬拜的圣马，也是统治阶级利用给下层民众洗脑的崇高信仰——圣马教。

布布妮国的人民以前丰衣足食，但后来他们崇尚的圣马面临着食物匮乏的危险，为了供奉圣马，布布妮的老百姓把最好的食物——大根，进献圣马食用。

（这不就是胡萝卜嘛字幕组翻得也是牛掰。

）而老百姓则喝着政府统一提供的粥。

布布妮国真正实现了女权社会。

女人都可以穿着帅气的军装，自由出入任何地方，娶多个夫君，女尊男卑。

和男权社会下的男人一样，当女人获得更多权力和荣耀时，就可以变得更肆意妄为，在这个国家，通常都是女人调戏、性骚扰、强奸、轮奸男人。

而男人的性开放则变成了道德败坏的“下贱坯子”，等同于“鸭”。

好男人都是身穿长袍，把身体遮得严严实实。

在他们统一的长袍上，靠下巴和脖子这里还有一个环，已婚、已婚配的男子的环是实心的，只有单身未婚男子的环才是空心的。

它象征着男性的贞操环，等着心上人来用绳套上牵走自己。

为啥脑子里出现这首魔曲→套马杆男主杰基是布布妮国的美男子，被众多姑娘追求。

开杂货店的姑娘可欣甚至半夜到他家窗户下唱着五音不全的求爱歌谣。

甚至连十几岁的黄毛丫头都调戏他，争抢着要他将来成为自己的夫君。

杰基的老爸在和老妈第一次嘿咻时，一激动，咔擦挂掉了，这是在讽刺男人嘿咻时更容易发生“脱症”吗？

（啥叫“脱症”各位自行百度吧嘿嘿）。

所以杰基属于遗腹子，从小和老妈相依为命。

不过杰基心气很高，内心只属意于将军的小女儿库卢内拉上校。

上校真是英气逼人、美且高贵啊！

老将军老了，准备随时退位。

老将军一共生了七个孩子，只有最小的是女儿，所以让贤继位之事宜就毫无悬念落在了最小的女儿库卢内拉上校身上。

但成为新将军必须先有驸马爷。

于是，一场盛大的选美舞会召开了，所有布布妮适婚年龄的男子都踊跃参加舞会，围着上校热切期待被选中牵走。

有没有一种精子遇到卵子的场面？

杰基和所有布布妮的单身男子一样，向往参加舞会嫁给上校，成为驸马爷。

甚至和大家一样，对着圣马（侏儒马）祷告、许愿。

不过呢，好事总要多磨。

杰基的妈妈突遭意外身亡，导致杰基一下子成了寄人篱下的苦孩子，百般遭受阿姨一家的欺负，有苦说不出。

而爱他的竹篮叔叔，本来是计划带他出国过自由自在的生活的，却因为写“崇洋媚外”的文章、在家里赤裸上身不穿长袍……等等“大逆不道”罪名被逮捕了（事实上也是被一开始思想蒙蔽的杰基举报而被捕的）。

杰基原本可以参加的选驸马舞会的门票，也被阿姨家的儿子抢走了，真是四面楚歌啊！

当然，灰姑娘无论在男权社会还是女权社会，都有改变他/她厄运的南瓜车。

杰基被越狱的竹篮叔叔解救，帮他女装打扮混入了将军的舞会。

长得好看真是在哪个社会里都是吃香哒，杰基被上校一眼相中。

上校直截了当勾引起女装大佬杰基，赐给他吃大根，并对他上下其手……

两人就这样互表衷肠了……

等等！

哪里不对！

上校喜欢女装的杰基？

上校爱搞姬？

But，剧情大反转起来百姓喝的粥变成了屎！

上校把自己的母亲掐死了！

杰基和新任将军两人当众脱光光！

——所有精彩反转结局肯定要留给你们自己去看啦！

影片体现的不仅仅是性别平等，还有民主平等，导演Riad Sattouf（利雅得·萨杜夫）用这样全片充满强烈反讽荒诞的喜剧节奏，赤裸裸的反映了当今现实的种种。

而饰演杰基的这位93年出生的男演员Vincent Lacoste（文森特·拉科斯特）已经不只一次和导演Riad Sattouf合作了，他之前还出演过Vincent Lacoste执导的《青春期的法国男孩》的男一号。

当然啦！

如此奶油的小脸蛋，也免不了被gay片看上，他今年还出演了《巴黎小情歌》的导演克里斯托弗·奥诺雷执导的最新同志电影《喜欢，轻吻，快跑》，在剧中饰演双性恋男孩Arthur。

女主扮演者Charlotte Gainsbourg（夏洛特·甘斯布），今年47岁了，她可是法国著名女演员，被誉为“法国最有气质的女人”，获得过第62届戛纳电影节最佳女演员奖。

她出生于演艺世家，母亲是英国女演员简·伯金，父亲是法国著名歌手和演员赛吉·甘斯布，妹妹是法国女演员维吉妮·拉朵嫣。

父母合影

妹妹维吉妮·拉朵嫣 《女儿国的杰基》在反讽极端专权、性别歧视上，是一部拍得相当淋漓尽致的影片，把影片中的女权换成当下男权，真是幕幕熟悉，让观众换位思考，可以看到当今男权社会已经膨胀到何等荒谬的地步。

影片最后的开放式结局，也是相当神来一笔。

当城墙上站立的并不是一对男女，而是同性时，被独裁几十年的民众，刚从不再吃屎的境遇里解放出来，却突然又要有新的思想观念植入。

这也不得不让五星红旗国的我们思考一个问题——我们刚刚在解决温饱且思淫欲的初级阶段，自以为是的“自由奔跑”，突然被灌输一个新的会打破社会关系、常规秩序的认知，这的确会让绝大部分少见多怪的我们，吓到跳起来骂街。

就如影片最后那个一家三口，女主大喊道：“大逆不道啊！

”把怀里的婴儿瞬间也吓得哇哇大哭。

是啊，人家毕竟还是个婴儿啊！

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当男人穿起长袍，被掌权的女子支配，被荒谬的信仰迷惑，反讽极端专权伊斯兰世界的意味表露无疑。

片子中亵渎信仰的同性行为，在伊斯兰世界也同样是被禁止的。

等级森严的社会阶级，上层有享有严禁品的特权，而“贱民”们吃着回收的排泄物还依然被蒙在鼓里。

即便贫民成了王妃，将军大胆出柜，男人可以上学，“萝卜”不再是贵族阶级的私藏品，平民的严禁品，被蒙昧了几代的人民依然不会，也不能在顷刻间改变信仰。

不少评价都吐槽电影最后20秒尺度之大，让人无法接受。

但是正说明了一个道理，即使是国家最高统治者，一个娶平民，弑母夺权的改革者，他最初最简单的欲望依然被主宰了国家的信仰紧紧的束缚着。

如此说来，普通的民众什么时候才能实现他们最初的愿望？

有些时候，我们不提倡政教合一，并不是打压宗教信仰，而是不希望国家的政策，法律，利益被宗教捆绑。

联想最近接连发生的isis事件，不禁惆怅。

怎么形容呢 就是吃饭噎着了 喝水顺下去 你正在庆幸自己很舒服的时候 突然想起来 要不是快憋死了 也没这个痛快 结局开放式 不过就是民众被真爱感动 并且由于除旧迎新 彻底改变固有思维 称赞他们打破传统 再不然是表面开放 实际迂腐 反而因为真诚 把原有的支持变为反对 电影的主题就是讽刺与荒诞 所以更偏向后者 这才能把整个地球儿的笋全夺走了 不过我倒是想着重说一下这个 “公主选驸马” 公主众里寻她千百度 在一众白衣男子中 看见一个黑衣美女 如果杰基也穿男装 或者他站在成百上千个黑衣美女中 公主还会对他一眼万年吗 再如果杰基一开始就知道公主是男扮女装 他会爱一个男人吗 他们相爱是巧合 不过我不想嘲笑 反而很嗑 因为一见钟情和日久生情 都经历住了现实严酷的考验 水中月是假 水外月是真 镜中花是假 镜外花是真

三八妇女节被推荐的电影，今天才看完，不禁感叹脑洞与批判齐飞，的确是一部可封神的作品。

正如片名《女儿国的杰吉》所示，影片的男主角杰吉生活在一个与我们所处世界男女地位倒置的女尊男卑的国度。

一开始，我花了点时间去适应这种转变——女人是一国之主或一家之主，平日里我们看见的大腹便便的男性领导人变成了拄着拐杖满头卷曲银发的老奶奶，风流倜傥的青年才俊男将军变成了扎着马尾辫身姿挺拔的女将军（我们的女主角），相反的，带着布罩遮住全身只露出小脸的是男人，被大妈猥亵调戏后无力还手的也是男人。

接受这些荒诞的设定后，我最开始是怀抱着“报仇雪恨”式的开心的，例如男主被猥亵后反被责怪举止不断勾引女人，我的第一反应是“遭报应了吧”，但往下看后这种心情很快变了，特别是看到男主被大妈威逼胁迫进而诱奸之后，我不仅心疼男主，更意识到电影里的故事不过是现实世界的一种反射，除了性别对调，恶人那副倚强凌弱的丑恶嘴脸从来没有变过。

故事过半继续大开脑洞，进一步描绘在那个世界里女性对于男性的在性、家庭、政治、人身自由等诸多方面的极端压迫，此时我先前“报仇雪恨”的快感已经荡然无存，再加上副线刻画出这个国家除性别对性别之间的压迫外，阶级对阶级的压迫，剧情之魔幻现实主义实在是令人不寒而栗。

后半段开始讲男女主的浪漫邂逅，当然啦，男女主角的爱情肯定是会经历一番风波的，例如说男主角揭露了国家的愚民政策引发全民暴动，男主角通过追求真爱女将军而唤醒全民的反抗意识之类的，就在我以为男主角经过一番撞击后即将意识觉醒完成人生的华美蜕变的时候，男女主角的爱情突然就修成了正果，影片迎来其乐融融的结局——独裁残暴的领导人去世，开明的女将军上位励精图治，一切不公都得到了改善，女儿国河清海晏、天下太平。

正在我以为这部电影要以烂俗的happy ending收尾而功亏一篑时，封神的结局来了——男主被女主用狗绳遛到观礼台，然后当着所有欢呼的公民用惊世骇俗的方式公布了他们的同性恋的身份！

在这最后一分钟完成了从爱情片到拉拉片再到g片的转换！

一片寂静之后，情节完美复制了《皇帝的新装》里从人群中冲出来大喊“皇帝没穿衣服”的小男孩的场景——一位本还在高呼万岁的“贱民”，声嘶力竭地吼出：“同性恋是大逆不道！！！

”随后万民唾弃，然男女主角在观礼台上拥吻，说他们相信爱能改变一切，故事结束。

剧情如此逆转，让我看完后连声“卧槽”，不得不佩服此片的脑洞和批判功力——能将性别对调后的荒诞而现实变成具体入微的细节已不容易，更难得是以循循善诱的方式让人领悟影片所要表达的真正含义。

之所以在一开头说这部片是不纯粹的女权，是因为它想表达的不仅只有女权，还有阶级压迫和独裁政治的黑暗。

其实女权本身就不纯粹，女权也是男权，更是平权，是人权，是一切对不公平压迫和歧视的反抗。

无论是男对女还是女对男，统治阶级对被统治阶级，所谓的精英阶级对贫民阶级，哪里有压迫，哪里就该有反抗。

影片用最后从其乐融融一派和谐到群情激奋的逆转告诉我们，对于追求平权和人权，我们不能安于已作出的改变，要知道这条路任重道远，为追求平权和人权所做出的努力，再多也不为过。

7.7越看越觉得男主像个小心机鬼，或者不懂事情绪化得恰到好处（这么恶趣味地制造巧合也说得通），毕竟揭发叔叔和按按钮停止污水处理实在超出闹着玩的范围了（but面对上校又很会说话……上校成为一个更功能性的角色， 虽然交代了背景关系，但刻画还是不太够，一见钟情为爱掰弯自己，纯爱战士应声倒地（在都不清楚对方来历时就或暗示或坦白秘密，她超爱），好像她是为了杰基阶级跃迁而设计出的政治人物。

爱情的戏码恰到好处得十分恶趣味，两个身份性别倒错的人相遇，杰基刚刚好就懂这么多，上校刚刚好就喜欢听这样的话。

当然最后确实一定程度提高了男性的社会地位，像开办男校（废话，领导人是男男欸），但权力本质并没有改变，结婚后杰基依然像领导人佩戴的胸花一般四处视察，表现亲民的一面。

叔叔全程立大功，地下工作，准备过海关，种大根走私，用身体贿赂官员都搞得有模有样的，对将军招亲毫无兴趣，自己被出卖换取杰基的舞会入场券，最后把杰基女装闯入舞会的行为与入场券太贵、管道流大便联系起来，把杰基捧上神坛发动革命，有头脑有手段，比起来杰基那点勉强算作小心机的破坏都不够看的。

我想看叔叔和上校在一起（bushi当然革命包装下的杰基形象反抗并不彻底，它只反映了阶级问题，而杰基女装混入舞会参加本身就是一个相当拧巴扭曲的方式，他依然在迎合权力，他用越轨的方式换取的是被凝视被挑选的机会，而参与革命的民众也没觉得有什么不对……所以他们在看到杰基安然无恙，上校迎娶杰基时就息鼓偃旗了。

自始至终这都是一场第二性的竞争，他们最终目的只是平民王妃，而不是平民女王。

所以折腾了一大圈，权力根基并没有动摇，颠覆的是性别，从来都不是权力。

做到将军这一步，性别是什么已经不重要了（当然他们完全没有考虑民众的接受程度，太炸裂了）

那些拿起武器的男人当然是非常强大的。

真要打起来，少说也能重创正规军吧。

可他们被女主一个人就吓退了。

他们不知道自己有力量。

他们不知道敌人没那么强大。

他们被长期奴役的惯性、被想象出来的权威吓退了。

观念上的恐惧真的很有意思。

只要破除了观念，就什么都不是。

可观念一旦形成，就牢不可破。

尤其不是喊几句“醒醒吧，全世界的xx团结起来，xx都是纸老虎”就能破的。

人生而自由，但无往而不在观念之中。

男主角名叫杰奇，他生在一个男女倒错，极度女尊男卑的封建国家，男主的穿着打扮，也讽刺了很多不世俗国家的现状。

故事线比较单纯，基本上就是一个现代版灰姑娘的故事，讲述了男主在通往女将军的爱情之路上的艰难与困苦。

影片的黑色幽默尺度非常大，不管是在女权世界出卖身体的男人、还是男人极度宝贵的“贞操”观念，都在用一种极度荒诞的形式向这个世界诘问，现实生活中那些看似正常的男女不平等，真的公平么？

性别成为限制人最大的理由，影片的高潮，也就是性别的不断反转，充满了戏剧效果，笑料百出。

从异性恋的向往，变成了蕾丝的欺瞒，最后看似变成了布布妮世界的正常异性恋，实际是搅基。

天下大同！

然而哪里有压力，哪里就会有反抗，真正自由的灵魂终将得到释放。

杰奇挑战了自己一直以来的陈旧观念，勇敢地表达自己、争取自己的幸福，在黑暗的夜色中，通往未来的无限可能。

也激励着我们，勇敢地向这个不公平的世界说不，把命运掌握在自己的手中。

我们爱一个人，究竟是爱他的什么呢？

影片看似荒诞的外表下，包裹着对真爱的赞美和对自由的讴歌，在最封建的国家，谈最浪的恋爱！

实在是充满了浪漫色彩！