似而非

女儿这个角色有点假。人在绝境时，确实倾向于笃信某些信念，才能支撑生存，哪怕这些观念在正常人眼里比较离奇荒谬；但女儿的能力足以考上首尔比较好的大学，怎么会被骗去坐台？即使是卖肉，也应该是出于自暴自弃的心理，而不是无保留地信任骗子，在上帝的名义下被骗去坐台。神父这个角色也有点意思。当事实造成认知失调，逻辑不能自洽，于是开始自我催眠。这种信念感和「懂王」类似。「懂王」的信念是不管外界如何「诋毁」我，我始终是带领你们走向光明的天选之子；神父只是被玩弄到破防以后，被迫自己骗自己，重建一道虚假的心理防线。

知道一些人无知愚昧，但是通过文学文本展现出来的更具有多元化的解释。那些愚昧的人，为了所谓天堂而愿意付出一切，尽管他们一无所有；那个考上首尔的大学的女孩，为了逃离选择放弃自己。可是他们能怎么办，那个洗脑的长老在讲台上声嘶力竭的上帝爱之平等的言论和神父包容的声音，他们轻易相信，因为他们太缺少被寄托的信仰。他们无可奈何，他们情愿愚昧，拯救不来自自身的他们，宁愿在上帝的怀里死去，即使在我们看来那是愚蠢。那个唯一一个不相信上帝的人，看到女儿自杀以后选择了皈依上帝，太具黑色幽默。

牛逼牛逼

恶人、骗子、愚昧的村民和懦弱的神父，构成伪善者的全体。韩影中涉及到的宗教大多数为批判态度，传道者的虚假，追随者被洗脑后的荒唐，看下来让人气愤不已。偏偏又要黑一把警察，简直黑暗到底了。信仰的背后正是体现社会的现实吧，那些无法治愈的疾病，贫穷而无力改变的现实，只能寄托于虚妄。最后，梁益准、吴政世、柳慧英、权海骁的声音怎么一个也没对上号……

看不下去

似洗脑而非洗脑，似教而非教，似撒旦而非撒旦，似爱而非爱，似而非延尚浩三部动画中最欣赏的一部，当然如果他继续拍什么釜山行，哪他实际上也没什么意思

现实批判的刀锋之作

正統韓式暴力片

宗教从来都是蠢货和弱者的避难所。那预言中的大水终究还是没有到来，来洗清这里的肮脏和罪恶。

题好，剧情一般。

我真的很希望片子里这个满嘴脏话，对女儿拳脚相加，控制欲、独裁的恶魔父亲去死啊

有点样本戏，但这竟然是一部将残酷进行到底的动画片。感觉这种发生在穷乡僻壤之地的故事，很适合搬到我大天朝，关于百姓的愚昧和民族的劣根性，在宗教面前，一切大善大恶都可以信仰的名义名正言顺的进行，善恶是非的判断也可以被信仰遮蔽，无论多恶的行为在愚昧无知面前都变得可以被人理解。★★★☆

7，豆瓣这个五分制太垃圾了，8.9分的电影打四星，刚7分的电影也得打四星，垃圾。

我虽然不喜欢《釜山行》，但非常喜欢这个导演的前两部动画长篇电影，《猪猡之王》和《似而非》。

密陽、耶穌醫院。「神是愛你的」也曾帶給我幾小時平靜愉悅的心情，所以能稍微的理解他們。

看到这画风和灰蒙蒙的基调，让我想起了刘健的《刺痛我》和《大世界》。《似而非》同样也是描写底层和阶级压迫，另外还有信仰洗脑，也就是所谓的邪教，这一次新冠肺炎也让我们见识了韩国邪教的威力。片中父亲这个角色很出彩，集邪恶与正义为一身的人物，在家庭、老友、黑势力中完成了自己相当完整的人物弧光。相比之下其余角色存在感就低很多了，包括大反派还有最终完成救赎的牧师。故事总体完成度倒还不算。三星半。

尽管这一出荒诞的闹剧很残酷，但是根本提不起兴趣。

痛苦的是贫穷本身还是原因？

批判宗教劣根性的动画，所有大奸大恶都可以以善的形式作为掩盖进行，人性的贪婪、愚昧、绝望在信仰面前扭曲成合理

“希望是危险的东西”这句话应该很好地在这部作品里面体现出来了。神父寄希望于自己能够有足够财力支持建造新的教堂实现自己的抱负；骗子长老希望于再来几天把村民所有的钱都骗到手再跑路；村民们希望于自己能够进入到天堂不惜放弃正统医学而选择“圣水”还把自己所有的一切都捐出去，更甚者杀人“消除恶魔”；女儿希望能够通过出卖自己的身体而获得上大学和进天堂；男主老头希望于自己能够赌博翻身、老婆女儿靠自己的打骂就能明白自己的想法...。整个村庄这个小社会弥漫着一种东亚特有的”儒卷“味。