弹道

阿扁入狱很多天之后，这部电影出来了。

相比以往而言，其实并未有太多突破，但是却拍摄了当年阿扁的枪击事件的艺术家们的推论。

就这件个意义来说，这部片子自然有他存在的价值。

总体而言，这部片子看似是揭露了台湾政治黑幕，但是往根源处想，如果不是民主化政治，在一个集权政治下，这类影片是不可能存在的。

所以，不是台湾的艺术家们敢于斗争，而是他们有敢于斗争的土壤。

对于香港电影来说，虽然也有“东方好莱坞”之称，可是不可否认的是，由于地域、政治和历史的原因，香港电影在政治片和战争片两个领域相对显得平淡。

战争片中最明显的例子就是许鞍华和吴宇森的有关战争题材作品背景大多只能安排在越南或其它地域展开。

而对于政治片而言，香港相对开明的民主氛围却未造就大量出色的政治片出现，一个重要原因就是在香港商业电影发达的情况下，追求“尽皆过火，尽是癫狂” 的氛围下难以容下有深度的影片，这也是香港难逃“文化沙漠”的恶评的原因之一。

虽有类似张坚庭的《港督最后一任保镖》和邱礼涛《等候董建华发落》等政治题材的佳作问世，前者却因蓄意的恶搞和低级趣味评价不高，后者也因过于“曲高”的题材而应者甚少。

不过，相对于台湾电影部门的严格的审查，香港的电影拍摄氛围相对还是比较宽松的。

所以就出现了一个奇怪的现象：近几年有关于台湾政治的最好的电影竟然都是香港影人拍就的。

一部是1997年麦当雄拍摄的《黑金》，而另外一部就是这部早已在2008底就在香港上映、但直到2010年4月才莫名其妙的被引进公映的刘国昌的《弹•道》。

如果说麦当雄的《黑金》以揭示台湾政治背后的金钱交易为卖点的话，这一部《弹•道》则是不折不扣的以政治热点话题为噱头。

影片非常明显就是以发生在2004年台湾大选前夕的“三•一九枪击案”为背景，虽然剧中人物做了“避讳”处理，可是剧中的主要人物的身份特征都与当时的情形不谋而合。

不过，作为一部电影，影片还是在真实的背景之下虚构了台湾警方的几位有正义的警察的形象，以凸显电影的冲突感和美丑、善恶对比。

整部影片很难说有一个中心人物，虽然开始和结束都是以徐瑜昌警员的独白为主，可是影片本身就是围绕两条线索进行：一条是围绕大选的两派、主要是吴立雄一派所进行的阴谋策划与付诸实施，另一条就是警方对于枪击案前后的变化之下的人物的选择和结局的描绘。

应该说，影片在还是比较优秀的做到了轻重有序，前半部分有关枪击案的设置步步相扣，直到大选结局；而后半部分的警察在枪击案之后的遭遇也张力十足，让观众有触目惊心之感。

导演刘国昌对于这种政治题材的影片也算是驾轻就熟，《雷洛传》虽是典型的商业套路在内，却也显示了这位导演对于政治和历史题材的把握能力颇为出色。

应该说，刘国昌一直是一位比较有社会责任感的导演，从其赖以出名的《童党》再到《围•城》，无不体现了这位导演对于社会底层和青少年集体的关注。

这次涉足比较敏感的台湾大选题材，还是比较流畅的把自己的想法表达的非常清晰，再加上电影后半部分娱乐色彩较浓的正邪与善恶的对决的戏份，整部影片倒是保持了一定的深度和可看性，在政治片大多被诟病“沉闷”的影坛，也属难能可贵。

台湾的“三•一九枪击案”至今未有真相，这部影片也只是代表了一部分人的一种猜测而已。

时至今日，当年的风光无限的阿扁业已沦为阶下囚已多日，按照台湾的法律体系，这种已经结案的案子想要翻案似乎是遥遥无期了，真相也许也要很长的一段时间才能看到，也许永远看不到。

不过，对于整部影片所反映出来的这种结论，已经得到很多人的认可。

影片在台湾上映之后，据称有80%的观影者对于影片中的表达表示认可。

这也是政治影片的一个威力所在，有可能推动更多的人来反思社会、政治和真相。

在好莱坞，有关肯尼迪遇刺案和尼克松的“水门事件”的影片已经拍摄了很多，但几乎每隔一段时间都会有新的作品推出，来探讨这些事件本身的真相和背后所存在的价值。

遗憾的是，台湾的民主号称“全民民主”，却也因民主的过度泛滥造成民主的暴政。

本片中，编导没有对这场选举表明明确的立场和态度，刘国昌也只是冷静的按照自己的想象和结论来引导影片的发展。

不过，在细节之外，还是可以看到一些影片本身的倾向所在。

影片中疯狂的人群冲击另一候选人田正的候选总部以及枪击事件发生之后的极度混乱局势，还有那些声竭力嘶的所谓“为了台湾”的地下电台的年轻人，无形中在整个政治布局中充当了愚昧无知而可怜的被利用者的角色。

这些自诩“为台湾民主奋斗”的人在剧中吴立雄的老婆（暗指吴老太婆）的金钱暗示和方正北的政治赌盘下注的细节下变得可怜可悲。

在“黑金政治”盛行的台湾，民主可能还只是一个表面而已，虽然民众获得表达的自由度大大增强，可是无形中却成为政客的棋子和牺牲品。

影片最后的是一个典型的俯拍镜头，摄像机在示威游行的拥挤和愤怒的民众头上缓缓掠过，带有些许的悲悯色彩，仿佛是上苍在悲哀的看着这一幕闹剧的发生……作为一部政治色彩浓厚的电影，影片对于影片中故事的真相已经有了一个明显的安排。

因此，在悬念上就显得稍差一些。

作为一部商业色彩依旧浓厚的影片，影片还是安排了大量的警匪冲突的场景出现，一方面虽使得影片的观赏性大大增强，却也无意中使得影片的深刻性打了一些折扣。

影片中，几乎所有参与事件的人都死于非命，来证明政治阴谋的残忍和黑暗，颇能触动人心，恰恰与香港影片的一贯“疯狂”的风格比较一致，却也无形中显得过于戏剧化。

尤其是安排的任达华饰演的孙学仁这一角色的儿子患有重病的细节，则又显得过于刻意，颇有煽情和制造悲情的之嫌。

从整部影片来说，作为正义化身的徐瑜昌这一角色担当了完全的正面形象，演员表现也算中规中矩。

不过影片最为出色的当时反派方正北和陈二同，尤其是廖启智饰演的陈二同这一角色，无愧于“钻石男配角”的称号，可谓整部影片发挥最为出色者。

之所以看这部电影，多半是我想看曾恺玹，但是她的戏不多，不过还好，这部电影，对我来说还不是太失望。

其实，我看了之后，想到的是我多年前看的一部由威尔.史密斯主演的全民公敌，那是一部关于情报，政治和个人隐私 的片子，有时候，很害怕电影的世界，一个没有个人隐私的世界会怎么样。

就像弹道里面所说的那样，一个高端政压迫下的社会将会怎么样，我们人间的正义如果受到了胁迫，有谁去高举正义的大旗。

电影里讲的不多，只用了一个希望，随后想想，也只有希望 这词可以完结。

世界，无论在哪里，香港也好，台湾也好，都是一个江湖，有人出来做恶，有人主持正义，有人为了利益以权谋私，有人为了金钱以身试法，有人受迫而难以自拔，有人却身处险境，有多少人可以回头，没有人知道，死了多少人，也没有人知道。

这就是江湖，成王败寇，江山代有人才出，一代新人换旧人，但不变的是这个世界那浑圆的天理。

当然，有些人隐居世下，简单的活着，这个世界总有一些有正义的地方，有人坚信，所以他们努力。

3.19那两颗子弹说明了台湾的荒谬，但能拍这部片子说明台湾还没荒谬到极点。

不过，抛开背景只谈电影本身的话，很一般，程式化的东西不少，导致看片的最大乐趣成了对号入座，不过要是让大闷锅那帮咖来演会更乐呵。

“不挺蓝、不挺绿，只挺我爸爸”的胡婷婷。。。

那一口曼妙的伦敦郊区口音国语，连中枪姿势都那么销魂，啧啧。

戴利忍不赖，看了半天才认出来。

最莫名其妙的是，张孝全说个“您”“爷们”再加几个无比僵硬的儿话音，居然还能被听出是北京人，我X，你丫XXXX吧。。。

这电影配的这帮港不港、台不台的CAST，看得很莫名。

阿扁一定说是国共合谋。

绿营的最大贡献就是给天朝做了最好的反面教材，天朝可以指着他们对屁民说：“看这就是德先生，多可怕。

”

1979年，尚不满30岁的台南贫农儿子陈水扁在妻子吴淑珍的支持下，毅然决定为“美丽岛事件”主犯之一的黄信介担任辩护律师，这位台大法律系第一名的毕业生在法庭上引经据典、慷慨陈辞，迅即名声大噪，两年后便以最高票当选为台北市议员，从此，“阿扁”成为台湾省政坛的一匹黑马，一发不可收拾，乃至2000、2004两次当选台湾省最高领导人，“台湾之子”的名头，亦是响彻东南一隅。

后来的事情大家也都清楚，2008绿营惨败，贪腐的盖子一揭，阿扁妻离子散，身陷囹圄，不过鲁迅说过，落水狗这东西，该痛打的还是得痛打，马总统凡事都拘泥法律程序，搞得至今“两颗子弹”的真相还是似是而非，不过这并不妨碍来自香港的电影艺术家们发挥他们的想象力——以及，对基本事实发自良心的推断，于是，就有了我们今天看到的这部《弹•道》。

华语影坛没有典型的黑色电影，除了麦当雄的《黑金》，也就《弹•道》这样的政治惊悚片能往“Noir”上靠一靠。

当然这也要感谢台湾文化生态的宽松，连《痞子英雄》这样的偶像剧都能拿“拉法叶弊案”说事，假以时日，港台影人能打造出华语版的《捉刀手》也未可知。

《弹•道》的刘国昌导演年过花甲，可对当代大众文化毫不生疏，南加州大学的电影硕士出身，《五亿探长雷洛传》这样的作品当年亦曾横扫大陆录像厅，其批判现实主义的艺术态度加火爆的动作场面成为他最鲜明的作者风格，这些特点同样沁湮在《弹•道》里，令到整部作品收放自如，张驰有度，导演的水准有目共睹。

“两颗子弹”当然是个吸引眼球的敏感话题，但处理得不当，很容易失之空泛。

大历史的背后一定要有小人物来丰富影片的骨血，从这一点上来看，任达华和张孝全扮演的两位铁血警探起到了全片主干的作用。

任达华不消说，跟廖启智一样都是老戏骨，再加上扮演儿子的小男孩不多的台词画龙点睛，铁汉身躯下的一颗慈父心由是尽显；我以前没看过张孝全的电影，《弹•道》里他的塑造的人物也比较脸谱化，不过货很对版，血气方刚的刑侦组长就像是为张孝全度身定制，挤在一帮表演艺术家堆里也不显颓弱。

女演员方面我则最中意花木兰的原型胡婷婷，果然是台中市长的好女儿，为了揭穿绿营阴谋不惜血溅大银幕。

让人眼前一亮的还有戴立忍，果然是个才子，最后杀人那两下跟《人肉叉烧包》里的秋生哥有一拼。

至于几个大人物，沈孟生版的阿扁在动作语言上都抓住了最核心的部分，当然跟周立波的模仿不能比，但书卷气还是很搭调（不过我老是出戏，总想起《命中注定我爱你》）；至于那个被影射的吕秀莲，真是漂亮坏了，吕大娘哪里有这等风姿绰约？

电影里的吴淑珍戏分则是一闪而过，不过单从瘦削的身形看也算是特型演员了吧。

“两颗子弹”的真相究竟怎么样，恐怕跟近半个世纪前射向肯尼迪的那一枪一样，要湮没在历史的风尘里了。

黑社会亦的确讨厌，但跟掌握了公权力的政客比起来，还是小巫见大巫。

拿着国家的资源玩阴谋，自然是触目惊心——片中内务部长拉开军血库威逼利诱任达华的那场戏，把这种观感推向了极致。

不过话说回来，由威权主义走向两党政治，中间总要乱一阵子，水至清则无鱼，“两颗子弹”尚扑朔迷离，但贪腐证据确凿的阿扁已经由台湾司法机构羁押，韩国不也审判过全斗焕和卢泰愚？

有污点政客不可怕，可怕的是明知有污点你还不能抓他——阿克顿勋爵有句名言：权力产生腐败，绝对的权力绝对会产生腐败。

保守主义的政治哲学向来倡导“容忍必要的恶”，只要有一个人人平等、程序透明（当然世事无绝对，只能尽可能的往这个目标上靠）的政治体制架构，清廉而有效率的官僚自然会逐渐成为国家权力体系中的主流。

2008年，谢长廷在败选后的第一时间就发表演说，明言：“民主包括结果、也包括过程，过程难免有争议，但是我们接受，不要再有抗争……这是我个人的挫折……是民主的结果，不是民主的失败。

”可见，良性的政党轮替迟早会成为台湾的政治主流。

1986年，当民主进步党的仁人志士们在圆山饭店创党时，他们有没想过14年后便能夺取台湾大位？

2004年，当志得意满的阿扁靠着两颗子弹翻云覆雨，再次攫取最高权力时，他又可曾想过4年后便会遭全台百姓鄙弃？

民进党果真是个传奇，在一个还没来得及熟悉民主规程的社会里，他们用不按常理的出牌一再搅动最高权力布局。

不过主席说过：假的就是假的，伪装应该剥去。

欺骗人民得来的，人们迟早要你加倍还回去。

在影片的最后，与恶势力同流合污的任达华命丧黄泉，翻云覆雨的内务部长也被一辆飞驰而来的小汽车撞向了半空，唯有执意探询真相的年轻警察在红衫军的队伍里与女孩重逢，画外音说：好在还有希望。

希望就是：肮脏和丑恶是允许被谈论的，不义的政治阴谋也能被搬上大银幕，遗臭万年。

必须有表达的自由，才能有希望，才能保护这个国家不受任何政府的侵害。

很难想象这样的一部电影能播出来，不过还是感叹台湾的文化生态，很是开明。

应该说本部影片基本是以台湾的一段历史为依据改编而成的，还有新意，虽然整体的情节安排上支离破碎，不过剧情好还是能够挽救不少的。

台北的仁爱路，转进一个弄巷。

有一家“阿才的店”，是党外运动时名噪一时的窝子。

施明德和陈水扁，当年都是熟客。

1987年解禁时，老板阿华在这里开业，几十个平米，无数人在这里浇过胸中块垒。

有新闻说，今年夏天，这家老字号就要被阿凡达了。

台湾20年的历史，有一半都从这里出发，充满了有理想、有预谋的荷尔蒙。

几年前，我应邀去东吴大学。

晚间，一群绿营的青年干部，拉扯与会者，到阿才的店。

吃过的菜大多忘了，只有一道“常堕落”，不可能忘。

就是大肠、四季豆加猪肉。

这家店和川菜大概有渊源，就是下水用得很多。

四川的火锅，喜欢吃“下水”，意思是各种动物内脏。

我的痛风，就是早年内脏吃多了。

但四川话骂人阴损毒辣，也说，你下水吃多了？

下水，以往都是穷人的吃头。

早年的民进党人，不富，所以吃下水。

吃多了，就“常堕落”。

这个悲剧，其实是全人类的。

陈水扁的故事，如果只是半截的坏蛋，台湾就白出了个阿扁。

施明德也在这里吃过下水，在政治哲学的意义上说，更在圣经世界观的眼光下看，其实陈水扁就是施明德，施明德就是陈水扁。

其实国民党就是民进党，民进党就是国民党。

再说下去，就要挨骂了：其实中国人就是日本人，日本人就是中国人。

那个晚上，我很奢侈的，回到了历史现场。

墙上，贴着“小心匪谍”，“隔墙有耳”。

对面，挂着民进党诸侯的题字。

饭桌上，几个党中央的少壮派，朝气蓬勃，对时局挥斥方遒，对自己的党哀其不争，几至流泪。

我仿佛看见青年陈水扁，坐在当年的同侪中，何等忧国忧民，痛心疾首。

把酒一饮，虽千万人逆之，吾往矣。

调查局密探，就在后面，悄悄拿笔记字，回去交差。

这是一幅怎样的图画，在过去一百年里，这个民族的精英分子，颠了多少次倒，翻了多少回梢，依然跳不出魔鬼的手掌心。

民主的意思，是对独裁者的拦阻，却不是对反抗者的加冕。

权利的意思，是阻拦国家用强制手段干预个人选择，不是赋予个人选择的德性。

选择的意思，是要死要活都可以。

从个人主义的价值出发，“权利”的结果，好像列侬唱的，“Let me be”（别管我啦）。

但从普世主义的价值出发，“权利”的结果，往往也是“Go to hell”（下地狱吧）。

台湾之子，两颗子弹的故事，最大的教训，是叫人知道，民主是好东西，而好东西是更好的东西的敌人。

制度一定有好坏，好制度通常可以减缓“常堕落”的速度。

但民主和权利本身，在伦理上是一个中性概念。

反对独裁，很可能是正确的。

但自古以来，反抗独裁的人，却往往因为被反抗者在伦理上的破产，而在德性上被虚假注资，从一个仅仅有正当理由的反对者，升值为克尔凯郭尔所说的“伦理英雄”。

人类波动最大的股市，是在公共领域买壳上市的道德观。

看一个人的道德行情，不是看他对妻子如何温存，是看他激扬文字的檄文。

我在多年前，曾希望自己是小施明德，其实只是小陈水扁。

当我无法抑制的、对最亲的人扔出冷言冷语；过后五分钟，我又不可抑制的，想起了整个国家的苦难。

我忍不住想，刚才和我吵架的那个妇人，是多么庸俗啊。

因她竟然不理解自己的丈夫，心里装的都是“中国怎么办”这种伟大命题。

按我菲薄的经验，我以为，吴淑珍女士在婚姻、人生中忍受的伤害有多深，她在第一夫人的地位上对金钱的贪心就有多深。

其实她不是嫌钱少，而是嫌爱少。

按我有限的洞见，陈水扁先生在婚姻、人生中遭遇的谎言有多深，他在寡人的宝座上对金钱的贪心也就有多深。

他也不是嫌钱太少，是嫌真正的尊重太少。

政治心理学，可能比政治哲学更重要。

有个牧师说，“男人需要尊重，女人需要爱”。

这是当今世界的主要危机。

民主的威力，只配打倒独裁。

但缺乏爱与尊重的男女，却可能败坏整个政权。

我略为惆怅，因为影院里，看片的人竟然不多。

这可是有史以来第一部国内公映的、民主制下的阴谋论影片，或者第一部关于民主选举的国语片。

华人世界，要拍这样一部片子，代价之高，必须等一个政权垮台，等一个政权点头，还要等一个政权望风。

这是倾国之片，胜过倾城之恋。

对我们而言，甚至可以假惺惺的模仿张爱玲，说，“在这不可理喻的世界里，谁知道什么是因，什么是果？

谁知道呢，也许就是因为要成全这部电影，所以一个陈水扁倾覆了”。

台湾不珍惜民主，刘家昌不珍惜台湾。

我们不珍惜电影。

一旦错过这片子，要等下一个政权的垮台，又不知俟河之清，人寿几何了。

2008年，陈水扁一倒，刘家昌就拍了此片。

风格紧凑，中规中矩，社会纪实加香港电影的桥段，若不是少了几分两岸三地、周吴郑王的历史感，其实很像导演当年轰动一时的《五亿探长雷洛传》。

但影片最大的肤浅，是忘了那家“阿才的店”。

忘了这一票人，当年慷慨歌燕市的少年情怀。

导演的党派与政治色彩过浓，将陈水扁的黑枪，一路简化为全然败坏的阴谋。

国民党的道德形象，无形中又买壳上市。

其实，电影描述“大老板”一路买凶杀人的凶残，并不像民进党，反像极了当年国民党对民进党人的所为。

其实，导演是把民主制下的贪渎，和威权制下的残忍，集中在一个品牌上了。

历史一旦被简化，人性就必然被美化。

因为历史的最低目的，就是为人性的复杂与堕落，提供一个细细展开的舞台。

就像肥皂剧必须拍满一百集，让开始闹着看不懂的人无话可说。

换言之，若不是人性的罪恶如此罄竹难书，历史就用不着这么漫长。

也可能，因为我在“阿才的店”吃过“常堕落”。

所以剧中秉持正义的警察，末了“红衫军”天下围攻的宏伟场面，都不能使我像画外音一样，觉得人类有希望。

因为比这些更勇敢的反抗，广场、法庭，监狱，绿岛的小夜曲，当年来“阿才的店”喝酒的人们，都一一承受过。

这一切磨难，在公众眼里，通常是道德上的优良资产。

事实证明，却成为受害者上台后堕落的加速器。

枪击案的吊诡意义，就在这里。

为什么一旦有人挨了枪，就会成为“伦理英雄”？

为什么蓝营必须咬定枪击是自导自演，为什么绿营的民众，非要把阿扁比作十字架上的耶稣？

对一个基督徒来说，答案很简单。

如果基督没有为世人死过，那么谁为我们死一次，谁就是我们的救主；如果基督已经为世人死了。

那么谁宣称他要为救我们死，谁就是敌基督。

2010-4-19

看到有人這么評論 我想也是其實當你初看完這部片子 你或許覺得有點迷糊 有點雜亂 但當你理清所有的思緒 你會發現這是一部很不錯的片子片中的每個人都是主角 感覺少了一個人都不行當然張孝全和任達華是串聯整部劇的重中之重了這部片子雖然寫的本故事純屬虛構 但卻真實地還原了當時臺灣大選的原貌 抨擊了阿扁的無恥 也就是片中的阿雄了而連戰 就是田正最后徐瑜昌說：盡管世界和人生都壞透了 但是還有樣東西是好的 就是希望。

陳青在趕阿雄下臺的游行隊伍里認出徐瑜昌 問他：你知道路要怎么走了嗎？

徐瑜昌只是說：只要繼續走下去 會知道路在哪里。

只是簡簡單單的兩句話 徐瑜昌內心的憤恨和無奈以及現實的無力完現無遺 孫的突然變卦使得一切變得毫無希望 兩年后的徐瑜昌 也只能默默的看著這世事的變遷 等待有一天能完成夙愿了。

《弹道》是一部关于台湾政治的影片。

由香港导演刘国昌执导，香港和台湾两地演员任达华、张孝全、柯俊雄、戴立忍等联手演绎。

本片根据2004年台湾大选期间发生的“319枪击案”改编而成，高保真地还原了那一场仍旧没有定论而一度成为悬案的政治风波，同时生动再现了台湾的政治生态。

无论影片涉及的题材如何，当从影片本身来讲，还是一部很不错的影片，融合了悬疑、正义与邪恶的较量、刑侦剧的环环推理、强烈的剧情冲突，绝对不会让人觉得乏味。

本片在港台地区于2008年就发行了，今年4月份登陆内地大荧幕，这是中影集团极为罕见地引进与台湾有关的电影。

可是，用脚趾头想想就知道，还是因为政治的原因吧。

为什么那么多好的台湾片不引进，单单允许此片上映？

广电总局无非是向广大的人们群众言说：看看吧，台湾的政治状况多么乱，台湾这片土地多么糟糕，而我们大陆是多么地和谐呀。

不多说了，言多必失，说多了此文恐有被和谐的危险。

哥从来搞不太清楚政治上的很多纷争。

比如，学了那么些年的中国近代史一直到现在，我依旧搞不清楚“左”和“右”的区别，而关于台湾，我总是不清楚蓝营和绿营到底是哪个帮哪个派的？

任达华，这位在香港影坛打拼了几十年的演员，终于在多年后得到了专业影人和观众的一致好评。

他可以是《天水围的夜与雾》中那个暴力的香港底层市民，也可以是《岁月神偷》里善良纯朴的香港60年代做鞋的小老板，当然也可以是《弹道》里那个干练隐忍的刑侦局局长。

这些或者需要爆发力，或者需要卑微面容，或者需要沉着眼神的角色都被任达华演绎得出色到位。

虽然任达华以拍三级片出道，但终是英雄不问出处了。

何况三级片在香港是合情合理合法的。

不是谁都有刘德华、周润发、梁朝伟一出道就大受欢迎的机遇的。

百度一下，还真是吓人一跳，任达华从影以来参演的片子多达180多部！

经历了香港电影的几个时期，算是当今元老级的香港演员了。

本片另一位主演张孝全，在台湾可是当红的一线小生。

在台湾一众秀气有余而阳刚不足的男艺人中，张孝全算得是纯爷们了。

出演《泪王子》《盛夏光年》《爱的发声练习》等影片，并在N多当红歌手的MV中出境。

在演了些青春文艺片之后，张孝全终于接下了这部《弹道》，出演一位刑侦警察，因调查这起枪击案而被卷入一场危险的政治游戏，改变人生的轨迹。

虽然言语台词不可避免地带着温软的台湾腔，但演技很不错，加上天生的一张帅哥脸，与香港的吴彦祖内地的黄晓明们也有得一拼了。

前不久CCTV6的《爱猜电影》节目中，主持人维嘉以隐蔽拍摄的方式，与陌生人搭讪聊天，问该片中的两句台词是出自哪部电影，很可惜，两位年轻人没看过不知道。

由此可见，本片在内地基本没什么反应。

虽然没答上，但这种节目的最后，主持人还是会送出电影券的，蛮好。

好吧，我也以《弹道》中两句台词来结束本文好了。

——不知道哪里射来的子弹，把一切都改写了。

——尽管世界还有人生都坏透了，但是有样东西是好的，就是希望，像眼前的人海一样，重现的希望。

本文最初发布于2010-6-24

片子很犀利，还原3.19枪击案，矛头直指陈水扁当选黑幕。

部分场景是事件实拍，指向性明确。

片中很多熟悉脸孔，阵容实力强大。

以文艺片和偶像剧起家的张孝全，这次算是实现了角色类型的突破。

但在众多实力派名角的包围下，终略显稚嫩，似乎形象改变只停留在了外表设定，人物情感的表达方式，比如表情、动作、语气，依旧带有浓重的张孝全特色，少了角色本身的气质。

好在刚正不阿的感觉到位了。