看《晚秋》的时候,有人跟我说中国人在国外只做一个行业,那就是餐饮业,当然,这话片面了,但挺能说明问题,我也见过一个在黎巴嫩开过餐馆的家伙,以一副社会经验丰富人士面对研究僧的居高临下态度跟我说学生打工一定要去餐馆,云云。
总之中餐肯定是最能代表中国文化的了,看了这部电影才发现,原来希腊人也是个吃的民族,电影里这么一句台词我印象最深——我们希腊人就是不停地生,生出越来越多的吃货——把主语换成中国人好像说着也挺顺啊,呵呵。
我们总是骄傲于自己有多么悠久的历史,就像电影里的那位老爸说道“我们希腊人学哲学的时候,你们还在树上爬呢”,这个句式熟悉吧,历史课本里经常使用的,我们中国人已经怎样怎样的时候,欧洲人还不怎样不怎样呢,但现在呢,就剩下舌尖上的东西还拿得出手了吧。
电影里堆砌了各种希腊文化元素,眼花缭乱,相信看完这部电影的人都会喜欢希腊的,但话锋一转,老妈说出了点题句:“我们来到美国,所以你们可以自由地生活。
”原来美食种种全是噱头,美国梦才是内核。
"you are better getting marry soon, you are starting to look.......oldall nice greek girls are supposed to do 3 things in life:marry great boys, make great babies and feed everyone.......Until the day we die.mum, dad is so stubborn. he is the man of the houselet me tell u sth, the man is the head but the woman is the neck. and she can turn the head anywhere she wants"
当这个影片第一次开始宣传的时候,我就看到了英文网站的报道,据说评价很高,而且很温馨,这个片子的制片人是tom hanks,他的老婆是希腊人,很喜欢这部小说,所以向hanks推荐了此书,本编剧的作者也就是电影中的女主角,演绎了这个故事.故事有点灰姑娘的情节,就是两个人相爱了,准备结婚,因为宗教信仰的不同,存在了很多矛盾,而新郎为了爱,加入了希腊的宗教,婚礼在希腊的教堂,不是说爱一个人,就要为对方做很多事情,这就是爱情吧.这个片子最大的收获,就是了解了希腊的风俗,从唠唠叨叨的老爸,希腊人注重家庭,子女长大以后也躲在家族式的买卖中工作,不希望子女离开自己去生活,说实话这种一大家子人,我很羡慕.男主角看着眼熟,原来是在欲望都市中,和凯里交往的那个室内家具设计师,他很有男人魅力,在欲望都市中的表现,比这个出彩很多。
我是橘子你是苹果,但最终我们都是水果。
相当风趣愉快的一部电影,去年秋天外教的课余节目Movie Night第一晚放的影片,只因为课室爆满而没有在那里看。
然而心里一直记挂,今天总算把这一遗憾补上,果然是一部很好的电影。
故事相当简单,也没有什么波折。
希腊裔姑娘不顾家庭反对与非希腊裔男子相爱并最终步入婚礼殿堂,虽然父母亲反对且一直怀疑这样不同家庭背景的婚姻能否顺利,但事实证明爱情的力量是伟大的,而宽容的力量则可以让不同的人走到一起,消除隔阂。
这部电影仿佛只有女主角一个主角,所有故事都是围绕她展开。
其实这个故事确实就是女主角,或者说女主角演员一个人的故事,女主角本来就是这部电影的编剧。
虽然这个爱情故事很简单,从一见钟情到结婚,一路都很顺利,但我非但不觉得故事平淡,反倒是让故事里真挚的生活情节所打动。
女主角的父亲相当传统,一直想阻止这场不同族裔之间的恋爱。
但他并没有用什么强硬的手段干涉,在发觉女儿心意已定无法挽回时,他终于战胜自己的偏见,努力去适应这样一个现实,并且在影片最后用一段精彩的婚宴祝词将两个家庭的心连在一起:“Here tonight we have apple and orange. We are different, but in the end, we are fruit.”不管再怎么固执的父母,始终还是疼爱自己的子女,所做的一切无非是为了子女的幸福。
只要子女感到幸福,父母也会感到幸福。
这便是亲情的伟大之处。
男主角为了融入这个庞大的希腊家庭也做出不少牺牲,这便是爱情的伟大之处。
很喜欢电影里的一句台词:别让过去决定你是什么样的人,而是让过去成为你未来成就的一部分。
这便是这部平凡的电影能打动平凡人之处。
麻雀变凤凰的故事里,那些曾经不起眼的女孩子们被称为灰姑娘或者丑小鸭,而在同类型故事里的男孩子们恐怕就只能被称为“青蛙”了。
灰姑娘最幸福的时刻其实并不是找到了王子,而是找到了真心爱她的人,青蛙最幸福的时刻自然也不是变成王子,而是有吃不尽的菜青虫和爱他的母青蛙。
My Big Fat Greek Wedding中,最大的特色就是同时杂糅进了灰姑娘和大青蛙。
不仅如此,它甚至让一个“大龄青年论婚配”的俗陋故事担负起了文化交融的使命,并用诙谐却不刻意搞笑的剧情引领观众游历小人物的烦恼与幸福。
影片至始至终充满了对平凡和缺憾的包容,不见半点矫饰。
这种谦逊的艺术风格如此突出,以至于原本在轻喜剧中非常重要的情感问题都退居其次,只是清晰记得那久违的畅快和欢愉一直伴随着影片的故事不断推进。
任何形式的交融都具有一边倒的特质并时刻伴随着冲突与摩擦。
并且,永远都是其中一个先行妥协并用包容的姿态来接纳对方才使融合最终成为可能。
你无法想象两个同等强势并且保守的文化会轻易向对手臣服。
与我们认为越是成熟、古老的文明越具有包容性的想法相反,美国人似乎觉得自己年轻的多元文化最具有接纳的雅量。
影片为观众所展示的希腊文化在美国人眼中可能是非常新鲜的。
但在任何一个中国人看来,这些事物平常的就如同在谈论自己的生活。
两种截然不同的文明居然会有如此“默契”,这到是让笔者始料未及。
希腊人庞大的家族式生活对讲究宗室、门族的中国人来说再熟悉不过。
事无大小家族人马齐上阵,荣辱与共的凝聚力和一致对外的排它性中国人更加不会陌生。
最有意思的是,在对待婚姻的态度上两个民族也是异曲同工。
影片女主角托拉的婚姻之所以遭到父母的抵制,其原因不仅是因为违反了家族的约法三章(嫁个希腊人;生一群希腊小孩;然后把每个人都喂饱直至生命结束),更深层次的原因在于这是托拉自我的选择,她并没有事先征求家族的意见。
由此我们可以看出,婚姻在希腊人眼中并不只是个人行为,它至少还担负着两个家族间的兴衰,牵动着一干人等的利益,属于不折不扣的“集体行为”。
这和我们中国人传统中的“合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后事也”的婚配思想何等相似。
崇尚个性的美国人对这种人生哲学可能只会投以好奇与不解的目光,却永远无法知晓这种用时间浇铸起来的生存智慧竟然还可以在各种迥异的文明中寻觅到不同版本的注解。
经验告诉我们,一部展现文化的作品必定会着重刻画体现这种文化特质的灵魂人物,电影担负这个使命的人物就是托拉的父亲加斯。
加斯首先是一个典型的父亲形象,有着浓浓的“恋女情结”,却始终不知如何去表达。
影片用了大量的篇幅来展现父女间的亲情却没有使用一句煽情的对白。
导演甚至有意让他们处于一种情绪与价值观的对立状态。
然而,这种对父女关系的处理手法并没有让人心生厌恶反而激发了观众感同身受的关注。
影片以加斯在雨中训导女儿作为开幕又在他为托拉做婚礼祝福中拉下帷幕,一起一落勾勒出一段酸涩中透着甘洌的父女之情。
其次,加斯还是一个“希腊文明至上论”的簇拥者,对自身的民族属性有着非同一般的优越感。
热衷于将每个英文单词都在希腊语中追本溯源,并宣称世上只有两种人“希腊人和渴望成为希腊人的人”。
生活中的这类人可能会被当作调侃的对象,但在影片中,加斯却成为了女儿爱情与婚姻的最大障碍。
作为引领剧情不断发展的关键角色。
加斯这个人物处理的成功与否将直接“判定”整部影片的艺术品位。
之所以要这么说是因为影片《我》是以对文化间差异的调侃来成全一种喜剧效果的。
加斯身上的诸多特质也很容易被当作包袱来恣意夸张直至被塑造成“艺术典型”。
然而,导演却理智的避让开了这个最具诱惑力的陷阱,并将那种包含宽容的理解坚持到了影片最后。
这种艺术上的“自律”说起来似乎很容易,其实不然,试想一下,同样的题材如若交到“法拉利兄弟”手中将会是一种什么效果?
当然,你完全可能笑的更畅快,但却绝对无法感受到本片所给予你的隽永回味。
除了风格的清新,影片主要演员的表演也是可圈可点。
这里首先需要澄清的是,对表演本身的评判其实是个界限模糊、标准混乱的话题。
而太多出位、夸张的表演被我们首肯为精彩演绎也是常有的事儿。
笔者以为,抛开纯技巧的部分不谈,能最大限度的展现角色真实的形态与气质就应属于成功的表演。
如果这个假设成立,那么,电影中大部分演员的表演都可以被评价为精彩。
通观整部作品,角色林立、却没有一个人包括主演在内去使用“精湛”的演技来拔升自己的艺术形象,而是宁可选用一种“粗糙”的表演方式以不惜“损坏”形象为代价来追求一种质朴纯真之美。
这种表演风格的取舍所换来的结果不仅是故事真实性的飚升,更难得的是,因为与观众间“屏障”的消失,得以让银幕上、下的情感交流变的无比顺畅。
“艺术的灵感来自生活,艺术的生命源于真实”,这是两句几乎被人说烂的名言。
然而面对利益的取舍,名誉的诱惑,艺术家们往往比观众更快向游戏规则低头。
电影的商品属性使得好莱坞高投入、高回报的行销方式变成了金科玉律。
不时闪现的“牛虻”除了让那些大片咬牙嫉恨一番外,也很难真正撼动些什么,My Big Fat Greek Wedding永远只能是少数异类,不可能替代好莱坞的主流,所不同的是,它能够让人享受到一种中彩般的快感。
1.没觉得好看,但学习了知识,做一个优秀希腊女婿不容易。
2.家庭观念,跟中国挺相似的。
3.咱们结婚用大红,他们结婚用大蓝。
4.说是编剧就是主演,根据个人真实经历改编。
5.有爱就好办。
我不想深入地谈多么美好一见钟情的爱情,只就前面半段剧情谈谈自己的看法。
在电影的一开始女孩自白:她的爸爸说一个好的希腊姑娘要做的三件事嫁个希腊人生个希腊小孩和煮饭煮到老死;当她问她的妈妈为什么要学习希腊语的时候,她妈妈告诉她为了以后给她的婆婆写信;当她遇到爱情像父亲提出想回到学校继续学习,她的父亲告诉她你应该结婚“you look so old”。
仿佛一切都是为了婚姻组建家庭,我觉得这很可笑。
适婚的年龄不结婚是不是一件可悲的事情?
说实话我到现在都难以想象以后的生活里要多一群人来捆绑我的生活瓜分我的时间。
夫妻间会吵架,小孩子更需要花大量的时间调教,必要的时候还要和对方的父母处理好关系,到最后你会发现自己忙到焦头烂额没有自我,这比不结婚更可悲。
在这部影片中,父母对待儿子的态度和对女儿完全截然不同,这也反映出女性的社会地位和社会作用。
为什么女孩子到了一定的年纪还没结婚父母就会觉得这是一件很羞耻为难的事情,而男生不会。
女性能不能完全生活独立和经济独立,我觉得完全可以,所以根本没必要适婚的年纪强迫或者被强迫的去谈婚论嫁。
当然我觉得为了爱人改头换面重塑自己也是没有必要的,爱自己就应该在平时独处的时间就好好打理自己,为爱改变自己取悦对方也没什么必要
电影里的prince charming虽生在较为开放自主的西方家庭,却也对于类似中国传统家庭模式的希腊大家族表现出无限包容,只因女主角爱着他们。
想必自身在家庭中也感受过父母的爱意(虽不热情),所以对于爱人所爱之人,也同样给予爱意。
生在中国家庭的我们,却难免因这种个人空间被吝啬取代的生活模式而受到原生家庭所带来的各类明里暗里袭来的固有冲击及伤害,对于日后自身家庭,恐怕难以面对。
到底两者具体所不同在何?
或是电影处理过于美式乐观主义?
女主角伊始对于家庭依赖及个人无所作为而积极思考未来,看似是脱离家庭寻求了自主独立,可是最后工作仍然是在阿姨家的旅游社,还在此偶遇白马王子。
而zhe不同之处,即家庭中母亲对女儿自由的支持。
父亲在女儿提出要进修时,直言“女孩读书没有用处”等等大加反对之词,但是母亲只说:我的女儿要读书!
以一己之力为女儿将来思考,或许是因为自己存在着遗憾,身为大家庭中的母辈是没有多少自由可言的,上有老下有少的情况迫使了母亲放弃自由供养家庭,在青年时期跟随爱人远赴美洲大陆打拼时便开始了这种角色,即使后来仍有再多的想法也早已因年月逝去而无从谈起。
所以母亲支持着女儿的想法,推动着她“勇敢的去做吧”。
最终女儿在爱情上得到自由,也算一定程度上完成了母亲的遗憾。
【同系列第二部中的母亲甚至在与父亲再婚婚礼上险些悔婚,可以得知这当中的确是存在遗憾的】中国家庭里,生于七八十年代的父母们,必然希望子女归依于自己而后反哺父母,也同样是支持,却更难免其中的束缚以达到“大家庭”体系的存在价值,与那位希腊母亲的思考,是存在着大大不同的。
是“顺从”,是“依靠”,同样“不可剥削”,却不是“自由”,而是更深的“羁绊”。
当然,最后在婚礼上对子女赠房的举动,依然表明了传统家庭中的不可斩断的因缘。
而新房正正是位处于父母的隔壁,再度为女主角的“独立”添上颇为讽刺的意味。
在21世纪20年代回看这样一出描述传统家庭模式的喜剧,更多的让我思考了中式传统家庭所含括的矛盾,也思考着未来自身的家庭模式将如何发展。
在诸事发生之前,我只愿恒守现今的初心,让我生育的子女,是能自由生活着的。
女主决定读书再就业时,母亲的支持
这是一部可以让人cheer up的片子。
喜剧的桥段让人微笑,温情中的矛盾冲突令人深思。
而结局,又是大家期待的大团圆。
片子里有爱情和亲情。
相比起担负起表达文化冲突和代沟重任的亲情,爱情反倒像是佐料。
我们都有过那么一个时期吧,对自己的家,家人,亲戚,产生一种厌烦。
我的这种负面情绪在异地上大学之后自己消退了。
女主角图拉却没有这么幸运。
30岁被剩下的老处女,每日呆在自家的餐馆里做工——她也许早想离开,只是少一个incentive。
而男主角的出现,是最后一个稻草,压垮了旧的她,给了她一个机会。
也许是本身,我就觉得一见钟情没有逻辑,所以对这里爱情的开始有点不理解。
有文化差异的爱,并然有妥协和包容。
而这里,不仅男主角为爱献身了(洗礼受教。。。
),男主女主的家人同样做出了动人的接纳。
巨大而热情的希腊家庭,和小巧的美式家庭,因为孩子的婚姻要连接成一个family。
他们相见,却显得那样格格不入。
男主角父母脸上的笑容始终僵硬勉强,女主角的父亲在见面后也抱怨不停。
可是一切都继续下去了。
直到教堂里的big wedding,所有人欢快的跳着舞,每个人的欢乐都发自肺腑。
文化差异不是可以轻易跨过的鸿沟。
爱却是这世界上最强大的武器。
因为爱的深切,一切忍让都是快乐而幸福的——在强大的希腊家庭的挑战前,女主角都皱眉头了,男主角始终很乐在其中的笑;因为爱的纯粹,一切老规矩都是可以破例的;因为爱,所有格格不入都不值一提。
爱让世界从本质上变得美好。
片子里的角色都是很nice的人们啊。
也许生活中有些事确实闹心,但从爱出发,真的没有什么不能接受的。
因为一张流传较广的电影截图来看的,截图的台词:“我希望有不一样的人生,我希望自己更勇敢,更漂亮,或至少要快乐。
”这个截图让我感觉这部电影会讨论一些深刻沉重的议题,类似《我的天才女友》,但几乎完全相反,这只是一个轻松愉快的轻喜剧。
看之前查豆瓣发现评分6点多,不算高,兴趣降了大半,但短评中有人评价自己重刷了多次,所以还是决定找来看一下。
结果不算失望,可能因为放低了预期,甚至还有些惊喜。
如果用一个词形容这部电影,我想是“可爱”。
虽然女主的爸爸有点古板,但女主的妈妈和婶婶都很支持她,两人合伙唱双簧诱导女主爸爸允许女主去婶婶的旅行社工作,而不是在自家餐馆工作的那一段,一本正经的笨拙的一唱一和中透着搞笑和可爱;男主为了女主的希腊家庭能接受自己去教堂接受洗礼,坐进为婴儿洗礼的银澡盆,并认女主的表姐为教母,也是搞笑并可爱;女主热热闹闹、吵吵闹闹的“庞大”家庭,虽然偶尔令人感到窒息,但表现出的大部分是可爱的一面。
故事的主线是女主想要改变自己一成不变的生活并做出了改变,并因为改变而收获了爱情。
貌似一切的发生都顺理成章,对人物内心的刻画并不深刻,甚至可以说有点浮于表面,这让一直想要改变自己却觉得难以实现的我觉得有点不真实,但另一方面又让我思考,或许改变真的没有那么难,只是我一直都停留在“想”,并没有付诸切实的行动。
至于男女主的感情线,鉴于我并不相信爱情,在男女主表现出相爱时,会暗自遗憾这只是荷尔蒙的作用,他们终究会变得不爱对方。
看的时候有两次感叹影片的节奏把握得很好,女主在学校学习计算机的过程用两三个无台词镜头表现,男女主从确定关系到谈婚论嫁的过程用三次车内的告别吻表现,干净利落,快速推进了故事节奏。
但又转念一想,这过快的节奏或许也是让我觉得他们之间的关系不牢靠的原因,感觉没有把一见钟情到谈婚论嫁的条件充分展现出来。
另外对男主的刻画也比较单薄,男主两次说到女主的出现让他的生活变得更好,但影片完全没有展现女主是怎么让他变得更好的,使男主的说法没有说服力,使他的爱来得凭空。
总之,称得上是一部轻松可爱的轻喜剧,闲暇时可以一看。
非常能理解当下再来看这类电影观感会很不好。过于想当然,无视民族、阶层、文化和教育的巨大差异,仿佛一切在爱和亲情面前都不重要,很某种迪士尼。可是20年前这个电影就是大爆款,到底是什么原因让当时的人们相信这些可能性,而现在人却嗤之以鼻。
跟自己的生活有点像。。
闹呦~猛戳了美国人没文化背景没民俗的痛处,哈哈
Remember this: You can marry whomever you want.
introducation to greek family
男主及家人很包容,这很好啊~
女人一打扮不得了啊。
太一般 女主角确实难看。。。
是我的笑点太低吗?看这个片子我从头笑到尾。很可爱呢。她的老公真爱她。
挺爱他们老爹老妈的,有爱又喜感。就是没搞懂,欲望都市里的帅锅怎么就这么抽风又没视力呢,眼巴巴看着女主皱巴巴的脸说,你好美哦。。。。爱情是魔法也不是撒旦都魔法吧。
搞笑中充满了打败旧观念的温情~ 捉到了好玩的句子“男人是头,但是女人是脖子,脖子让头怎么转,头就怎么转。”&“我们的祖先在写哲学的时候,你们的祖先还在森林里转悠呢…”啊不过当然还是结尾时候Toula对女儿说的“我保证,你将来想嫁给谁就嫁给谁~”最赞了^^!
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
希腊女人一生中的三项使命:嫁给一个希腊人;生一堆希腊小孩;然后喂饱所有人直到死。
、、、偶觉得不好看
感觉好差啊....
女主角惹人喜是最成功的
过去怎么样不知道,现在一定扑街。
影院的时候很想看,现在看了觉得没什么好看的
内核还是丑小鸭变天鹅和王子幸福地生活在了一起,不过这一次对于权威的反抗是放到了现行希腊传统习俗之下,因此具有了一定的特性和新鲜感,加之还能偶尔让人会心一笑,不完全俗套的剧情也比较清心。“汤姆汉克斯”加“制造社会现象”的双重营销,500万成本,3.3亿全球票房,可以说是借力发力的典范。
所有女人的理想老公