本X

现实的宽容竟然不允许一个人自我的活着。

没人能完全理解另一个人。

灵魂能谓之曰灵魂正是在于他的独一无二性。

不要以为了解某人。

不要试图改变某人。

不要总是打搅某人。

我们都需要。

自我的生活。

HEIMA之后我今年看得第二部能叫我打满分的电影。

不落俗套。

红衣服的小姑娘。

1、 在很多时候，对一个人的行为的评估是由该行为所产生的后果来决定，而非行为本身。

　　如果没有那个在多半时间里都让人伤感的悼念仪式；如果没有仪式间那些记者们架起的摄像机；如果没有上新闻；如果Ben就如此默默的死去，只留下我们的伤感与惋惜，以及Ben的父母那些愤怒的悲伤；如果仅此而已，那么该由谁去审判那些无知者愚蠢的卑劣呢。

在那些欢呼雀跃间，他们可曾意识到自己行为的卑劣呢，或者在那之后的相当长时间里，他们有否意识到自己在那时的卑劣呢，不得而知，只知道他们在悼念仪式上的影像间的那些坐立不安。

但至少博加特和德施梅不会意识到这些，否则他们又怎会撬开Ben的嘴巴，并把摇头丸塞进去，而且，德施梅还吐了Ben口水，竟是吐到嘴巴里的。

　　不得不承认，在很多时候，对一个人的行为的评估是由该行为所产生的后果来决定，而非行为本身，我们对博加特和德施梅们的指责，是因为他们的行为深深的伤害了Ben，以至于Ben险些无力自拔，险些因此离开。

如果对Ben而言，这同样是个玩笑，并且因此来一段SHOWTIME，炫耀着自己年轻的身体，在男孩女孩们的嬉笑间，没有屈辱，亦没有愤怒，那又是怎样的结局呢，或者就此遗忘，成为青春里微不足道的一段插曲。

　　行为本身有着它的确定性，但它所产生的意义却有着多样性，和对未来的无限延展性。

　　2、 道德存在于更广泛的人群中。

　　在那些围着被剥去裤子的Ben的男孩女孩间，在他们高举着的手机与DV间，道德无从谈起，道德存在于更广泛的人群中，存在于整个社会公义，及历史与文化的传承间。

1940年的日本人不会因为对中国人的杀人比赛而愧疚，德国人不会因为把犹太人送进焚烧炉而悲伤，他们的道德存在于他们的团体间，而在更广泛的人群里，这些简直都令人发指了。

对于Ben，真正让我们难过的是，为什么非要让整个社会形成了对那些男孩女孩的看法时，他们才能意识到自己的卑劣与不堪呢，从这个意义上讲所谓道德也是自私的，不过是自我情感的产物。

　　3、 自我拯救。

　　影片最后，当镜头拉开，Ben对着空气娓娓的说到，“人一见到马就想骑上马背，但你能告诉我有哪一匹马想要被人骑？

如果马有权选择…”时，我们恍然大悟，原来那个可爱的斯嘉莱并未在Ben的身边；原来那个有创意的死，并非出自那个漂亮的脑袋，原来……原来如此，在那一刻，在那个镜头随着轨道往后拉伸的一刻，影片无论是剧情上还是思想上都有了质的提高。

我们猜测斯嘉莱究竟是谁，是Ben本身吗，或者确有其人，从影片中我们都不好做出准确的判断。

一种可能性是斯嘉莱确实存在，也来到了Ben的城市，但在Ben去车站接她，跟着她坐上了火车，并又下车时，斯嘉莱在火车上离去，而Ben成为了新的斯嘉莱；另一种可能性是斯嘉莱其实根本就是Ben的幻想，这种幻想包括手机里的彩信，也包括博加特和德施梅看着彩信时对Ben的侮辱，真正让我们叫好的正是模糊与这两种可能性之间，而未让我们察觉。

从另一方面来讲，如果斯嘉莱介入则显得有些矫情，而一个如此悄然出现的幻象，富有新意，丰富了剧情，并且更多的，我们知道在面对个人情感的彷徨与成长时，只有自己才能够拯救自己。

为什么要活在别人的期望里？

是不是非要成为另一个别人所希望的自己才会安全？

本并没有做错什么，只是上帝在创作他时放入了和别人不同的灵魂，这个灵魂比其他人纯洁，却被视为残缺。

和周遭格格不入的行为叫出格，成为和别人不同的人叫做异类，被大部分人无法接受的想法叫做极端，为什么就不可以简单做自己.哪怕不完美，哪怕平庸。

毕竟世界上只有一个自己，独一无二，无法替代的自己。

如果这是美国片，结局可能就是本举着机枪或者自制的弓箭冲进学校屠杀同学，最终新闻报道了这起学校暴力事件。

如果这是日本片，结局或许就是本真的自杀了，卧轨、上吊、割腕、吃药......都有可能。

庆幸本片的结局，“创意式死亡”换来一个勇敢的本。

世界或许会给很多人带来不平等待遇，可这并不代表就需要否定自我。

本是幸运的，而这一切都源于那个叫斯嘉莱女生。

在游戏的世界中她需要他守护她同行，一路杀敌闯关。

而在现实的世界里，则是她陪伴着他，战胜心中的自己，浴火重生。

不是每个人都可以成为斯嘉莱，更不是每个人的生命中都会有一个斯嘉莱，接受如此不堪的自己，伴其左右，鼓励你成长。

你是谁无所谓，重要的谁知道自己是谁，在不冒犯的他人的前提下，坚持自我是一种勇敢，也是成全最完整的自己。

侧重点在红衣服姑娘，我喜欢她那红色外套，也许这很肤浅。

我看过的影片为数不多，但多半都有一个拯救男主角的女神出现。

似乎男人已经习惯了被女神拯救了，而女人也津津乐道这种仙女才会做的事情，争着抢着去当男人的女神。

男人们，你们的女神出现了么？

你觉得被拯救了么？

当然我这不能看成是影评，因为我不专业，甚至不会去客观的做评价，选择性的会逃避一些镜头，视角也不稳定。

我只想说，当你被拯救了，你在乎过你的女神她在哪里么？

她在哪里，一定不是在你的生活里了，因为她已经筋疲力尽了，红色战斗斗篷已经全然退色。

人群里，不出挑了。

红衣服姑娘们，当你们想大包大揽的接下拯救你面前这个男人这项任务的时候，你真的确定你承担得了这份英雄的工作么？

或者换句话说，手边这个男人真的值得你去这样做么？

那些拯救了你们ex的女神现在在哪里？

在哪里？

你能回答出来么？

我曾经想当一个红衣服姑娘，但是我没能完成任务，或者说，现在他已经有了新的女神。

每个人都有自己的想法，每个人都有自己的生活方式，无所谓是否正常，无所谓是否与大家的不一样，因为正常的未必就是正确的，未必就是高尚的。

片中那些所谓的正常人，也需要靠对“非正常”人的凌辱或者同情来体现自己的优越感，但作为旁观者，我却无奈，像那个老师说的“我们又能做些什么呢？

”当人们对此感到可悲，感到无力，感到绝望的时候，这个“非正常”的男孩，却笑了，却站了起来，却勇敢的完成自己的心愿，他带给大家的是震撼、反省、自责、和体谅，带给他自己的正是他需要的那一片安宁

疯子不过就是正常人的一种动词表现，失败者胜利者也不过只是过往的一瞬间罢了。

我在想这个世界到底留给我们多少可以思考的东西和自由的空间？

如果我们什么都不去想，躲在自己的黑色角落里，那么是不是所有的存在都变成不存在了呢？

本或许只是自我的逃避，逃避这个真实世界带来的麻烦。

他躲在属于自己的黑色角落里，在那里他可以自由的发挥和奔跑。

那是一个他不畏惧的世界。

就如同内从未出现过的斯嘉莱，她带着本寻找着有创意的死，也带着本开始了新的世界，那所谓活着的死，在最后一幕中让我们明白斯嘉莱也无非只是本的一种幻想罢了。

可以这么说么？

是本拯救了自己么？

学着快乐前先学会感受，是的。

只要懂得感受，现实和虚拟的世界又能有什么区别呢？

不说话又能怎样，自闭症又能怎样。

我想尊重别人的孤独往往比剥夺别人的孤独来的更实际些吧。

我喜欢那个站在放映机前面原本活在虚拟中的本，逆光的拍摄，在那间教堂里面，本，像一个降临人间的上帝，他笑了。

喜欢电影里面的一句话“本是有自闭症的人，但对于他来说那不是问题，其他人才是问题。

”如果可以请活的快乐些，因为这世界还有好多值得我们去感受的。

电影《Ben X》，BEN是一个严重自闭的少年，从小到大，永远只是别人的笑料，最后他唯用他的“死”来敲醒这个社会最为肮脏最的面目...一如今天的Michael Jackson...建议去看下 这个片子 或许真的和现实中的Michael Jackson有重合之处...

一个看似简单，却又无比沉重的话题，影片给我们讲了一个现实的故事。

也许BEN的经历也曾在我们的周围发生，尽管BEN是最后的胜利者，但他失去了太多的东西，也许这些东西对我们来说是不足为奇的，但对BEN，那些抑郁症困扰的自闭人群来说，别人的宽容，别人的接纳，别人的关爱是多么的弥足珍贵。

显然，BEN最后伤痕累累，但在他自己的世界之中，他是幸福的，影片的最后，导演留给我们的依旧是希望————BEN那满足的微笑影片的开篇很难为影片定位，先是BEN的母亲的独白：“非要出了重要的事情，才会引起你们的注意”。

暂时还不清楚BEN 的故事，但却说明了BEN是个被遗忘的角色，镜头的推进，把BEN的故事一一展现，BEN是一个严重自闭的孩子，从小到现在，他只是别人的笑料和负担，最近他在一款名叫霸王的游戏里面叱咤风云，在游戏中他依旧把持着他的自闭的风格，在游戏中，他只与一个女伴结伴而行，很显然，BEN对游戏谈不上沉迷，他只是把游戏当作一个平台，他只有在游戏中才能做一个正常的人，BEN和我们其实什么也不差，整部电影也和沉迷网游的关系不大，导演也是借着桥梁来讨论自闭的群体问题，BEN 很惧怕现实的生活，别人的愚弄，都在BEN的心理有着严重的阴影，他甚至连反抗都无能为力，当BEN在教室里被同学拖去裤子录制视频的时候，真的让人的心理很难受，而他的同学竟然是那么的欢快，那么的乐此不疲，他们想尽办法捉弄BEN，甚至把BEN的视频传到互联网上，拳打脚踢都是很平常的事情，他们甚至给BEN吃迷幻药品，BEN想到了死亡，他想逃避，这个时候，游戏中的女伴出现了，她的出现，一半是真实的，一半是虚幻的，感谢虚幻的她，她拯救了BEN，BEN正是因为讨厌自己现实中的样子，所以他讨厌镜子，他强迫自己微笑，她与BEN相遇的桥段，有点CASH BACK中的味道，所有人全部定格，直到BEN的无法表白，她已离开，这时，虚幻的她出现了，她将永远和BEN在一起，她为BEN找回了自己，他们一起录制了最后拯救了自闭群体的视频，BEN的假死很显然是必要的，BEN的经历也是必要的，BEN不但是网络游戏的英雄，也是现实世界中的英雄！

说起电影的结尾，就不得不说BEN的胜利，也是导演的意图，象BEN那样的人社会上那么多，他们也需要自己的天空，题材的新颖就注定了这部电影的成功，BEN自身其实没有什么问题，问题就是在于社会对他们的态度，影片的最后其实是最出彩的部分，至少比起不羁的天空里的瑞凡，他幸福很多！

我，不在你的游戏里，你也不在我的。

我们彼此所认知的世界是如此的不同，它有时甚至是以你完全难以想象的方式去组织的。

想起庞勒在《乌合之众》里所做过的一个比喻。

如果把客观世界比作一个完美圆形的话，那么它的形状会依照我们观察的视角而变成不同程度的椭圆，甚至是一条线。

但事实上就连真正“看到”这个圆是一个正圆形状的人，也只是“以为”他们发现了真正的世界罢了，到底是否是一个“正圆”并没有人可以评价。

所以比起苦苦去思考“如何才能看到一个正圆”，莫不如专注自己的视角，专注于在你的视角所“发现”的世界到底是一种如何的形状，以及我们如何在这样一个世界去生活去思考。

对于我们自身而言，“现实”比“真实”更为重要。

Ben看到我们未曾看到过的世界。

他是个“感觉极度敏锐者”，也就是说，他用视觉去观察的世界比我们更细致，更深入。

而因为他这样的“天赋”，让他很难去自然理解人与人相处的方式，交流的方法。

后来，他发现自己在那个“霸王”的游戏里，更能自在的让自己与“世界”相处。

他甚至尝试将网游里的行动方式转换到现实社会里让自己变得更自然。

他拍摄人们交流的方式，如教程一般的学习。

将现实中的场景和人物与网游中的一一对应。

然而让这两者如此难以调和，因为Ben在两个“世界”里扮演的角色是不同的，在网游里他是如此的强壮，随心所欲，几乎掌控一切；而在外部的“世界”，他只是这社会中默默无闻的一个，而且被视为怪物、弱智。

用一个世界去替换另一个世界是行不通的。

本在经过了无数次挫折之后，他想到了Log out---从这个“现实的世界”里退出。

而他在这期间却发现了另一个问题---因为他已经习惯性用网络里的方式去指导自己现实的行动，当他遇到一个在现实生活中从未碰到过的“指令”的时候，他显得不知所措。

方式，是可以学习了，他为此甚至特意研究了一本“自杀指南”。

而其实最大的疑惑是“log out”在网游和现实的“死”到底是一种怎样的不同。

在Ben思考死亡之道的时候，他意外的“天赋”帮助了他。

在网游中他唯一能交流的女孩想帮助他，而且约他出来见面。

虽然Ben最终还是能和那个女孩说“Hi”（电影在给出明确答案之前已经有很多次暗示了，第一次是在Ben手机被抢后他自造了“幻视”，并让自己在与现实世界相处时，找到了一种意外的“heal”），但是他却用自己的“天赋”，把那个女孩永远“留在”了自己身边。

Ben和“女孩”交流的过程，其实就是他自己思考的过程，而最后，他也终于发现了一个与游戏中“Log out”一致的方法。

他的“Log out”并不用永远的退出，而正如游戏里一样，他既能让自己的“Log out”现实影响到其他“游戏角色”，而自己还可以重新“Log in”，继续自己的游戏。

实际上，Ben的思考层面已经达到了这样一种认知：那就是无论“网游世界”还是“现实世界”都不是“理想的世界”，而真正的“世界”只存在与自己所组织的“认识”里，在这个他自己营造的“世界”，他可以自由自在，快乐的生活，并不希望其他任何世界打扰他。

Ben得到了“救赎”，这种解脱是以“割裂”其他世界为代价的。

关于“救赎”，电影里也一再给出暗示，那就是反复出现的十字架。

圣经里说，我们每个人都该背起自己的十字架。

其实意思就是讲，我们的“救赎”只能经由自己的努力去完成。

也就是我们必须以自己的方式去和这个现实这个“正圆”去发生关系，然后组织出自己的“世界”让自己得以容身其中。

只是我们在组织自己“世界”的同时，并不一定一定要去“割裂”其他的世界，而是以一种欣赏的态度，去观察他人的行为，思考别人的思考，然后把那些“见解”都有选择的融入自己的“世界”，从而让自己的世界变得更丰满，更美丽。

请世界多一点宽容。

阿 门。

我們其實只敢告訴大家大家所認識的世界，然後編纂各種歷史地理等科學書籍來同化人類的認知。

卻忽略了人本來的主觀世界。

其實構成我們個人世界的東西最主要的還是主觀不是嗎？

一切客觀在我們大腦書寫的記憶里只是一個解釋而已。

我們的電影世界是不是更應該呈現這種主觀的世界，解放我們的認知。？

--看Ben X有兩個感觸，一是終於發現了最貼近我想法的電影，一是懷念了一下曾經在遊戲里的世界。

先說第二點，假如你玩過一個遊戲，你有一段時間把所有的精力都放在一個遊戲里，那在空閒的生活里你肯定也會像主人公那樣隨時的把你的世界聯繫到你的遊戲世界里去，比如騎自行車時加快了你的移動速度，你看某人不爽在意念力用遊戲里的招數轟炸他。

甚至你會遇到一個隊友來給你補充血量魔法值，被別人祝福后加強了自己的戰鬥力。。

等等等等這一切在Ben X 里是不是特別貼切。？

再說第一點。

假如有精力我們可以自己假想一個世界，我們逐步完善那個世界里的規則---構成體系，補充體系，平衡體系。

等等。

然後尋找這個第二世界和現實世界里的連接點相似點。

你可以把現實世界里最麻煩的事用第二世界里最簡單的規則給解釋。

當然這是最終的目的。

如果一開始你無法做到的話，你在兩個世界里簡單規則的聯繫 中轉換也可以很方便的保護自己。

Ben同學給我們做了一個很好的示範。

誰用管現實世界中在即在別人眼裡怎樣。

只要在自己的規則里好好的活著就行了。

我們持續的增加著自己在自己世界里的資料，變得強大，我們也知道自己也害怕一些能量更強大的東西，因為無論在哪個世界我們都只是一個參與者而不是神。

我們從地圖的這邊走到遠處的目的地，小心翼翼的避開阻擋在我們前面的不友好的生物。

也許大家看到的是一個怪異的人，可是他們從來都不知道只是我們在不同的規則里。

電影Ben X借助遊戲構建的這個完整的第二世界使之與現實糅合，與其說是現實世界借助想像來解釋主角的行為，倒不如說在主角主觀的感官里插入客觀的現實來給大家解釋主角的主觀世界。

暫且稱電影裡的世界為“臨界”。

我們其實只敢告訴大家大家所認識的世界，然後編纂各種歷史地理等科學書籍來同化人類的認知。

卻忽略了人本來的主觀世界。

其實構成我們個人世界的東西最主要的還是主觀不是嗎？

一切客觀在我們大腦書寫的記憶里只是一個解釋而已。

我們的電影世界是不是更應該呈現這種主觀的世界，解放我們的認知。？