还有明天

好吧，我不得不说冲着这么高的评分来看，还是有一点失望的，至少是值不了9分，虽然可以看得出来你导演是非常有想法的，也是希望能把片子拍好的，至少也是付出了很多心思，但是9分确实还是太高了一点。

给个7分算是鼓励文艺片吧。

片子最大的问题就在于割裂、拖沓与时间分配，感觉电影就像是把三场完成度不一电影糅合在了一起，还是腰斩剪辑版。

其中的第一部是家暴、家长里短与出走私奔，第二部则是女性的觉醒，国家制度改革与女性投票权，还有一部则是乱入的工具人美国小哥。

割裂在于，第一部的完成度遥遥领先，丈夫这种人渣和各种女性困境都描写得很细致。

但是莫名其妙和完成度远低于第一部的二、三绞成一团。

女主一时是完全逆来顺受的男权受害者，一时又是手起刀落指挥工具人黑人小哥搞爆炸案的女“特工”。

女主一时是从头到尾两小时对制度关心为0的家庭妇女，一时又是要付出代价去投票也在所不辞的觉醒女性。

女主一时是能在丈夫手底下穿针引线留下学费、策划出走的机智女性，一时又是一个买咖啡借口都想不到、丈夫一起身就静若寒蝉的兔子。

一时是用尽一切资源为女儿准备订婚宴的干练母亲，一时又是连衣服都不记得准备、所有方案都没法落实的糊涂妈妈。

女主全程在逆来顺受、忍辱负重、机智果敢与僵直猎物等各个属性里反复横跳。

看得观众也是很割裂。

加上影片在第二部的完成度非得低，全片感觉除了结尾，对制度提得最多的反而是打药的一家和女婿一家的饭桌讨论。

但是，要作为暗线，这也太少了吧？

感觉全程女权制度与投票权的存在感全靠无处不在的海报工，毫无铺垫，女主和一众女性的日常生活里也全然没这个话题，突然，就去投票了。

第二部分的完成度根本撑不起最后影片希望有的升华。

第三部分更加就是纯搞笑的了，黑人小哥全程工具人，还演得和影片格调格格不入，充满一种美国傻大个的刻板印象就算了，炸咖啡馆是怎么回事啊？

??我突然切换频道到动作片了？

感觉您这再努把力，都能发展出地下组织了。

如果按导演所说，这只是和家暴跳舞一样的艺术化处理，那怎么劝退女婿呢？

导演这是开金手指也不讲逻辑了。

拍女儿和女婿这一对其实能够理解，导演想要表达不解决实际问题，美美的爱情只是一种假象，女性的命运仍然循环。

但问题的是一开始把女婿还拍的挺贴心的啊，当时女主摔了后，只有女婿主动去搭把手，突然后面又突然转性，那你要不一开始就别把人家这么拍呀。

ooc以外，也有种强行贴合主题的意思。

不过这也是意大利拍的片子了，这如果是国内拍，必然还要扯上阶级贫富的主题。

那就更加主题大乱斗了。

影片的风格化处理更是突兀，突然加一段歌曲进来，也就家暴跳舞那里还可以。

和前夫哥吃巧克力那里，毫无铺垫的一对老情人，莫名其妙就开始播放▶️德芙广告，看得我脚趾扣地。

最后投票那个抿嘴，我一开始还以为意思是不爱红妆爱武装，女人不化妆也没什么。

结果竟然是闭嘴，这个闭嘴又是从何而来呢？

唉，不太清楚导演的想法逻辑呀。

同时很多片段也太戏剧化或者太刻意了，有一种为了主题凑内容的感觉。

还有突然就丈夫被女性群体的觉醒给吓退了，这感觉有一种yy的感觉呀，问题没有解决呀，女主回去不仍然要被丈夫打嘛?而且影片中到底有多少女性在觉醒啊？

虽然明显看得出来片中很多女性希望参与一些话题，但是都感觉就是付出了一点努力后啊，好像没什么成果就退回去了，感觉真正在行动的也就那个裁缝店的老板娘。

所以突然来这么一大升华，我能get到导演的意思，但get不到表达效果。

本来以为这片子要拍的是娜拉出走，就算是最后不是私奔，毕竟私奔这个处理可能也有点俗套了，既然要女性觉醒，就自己私奔也是可以的。

以为重点是女主怎么用自己的智慧策划一出可能的私奔，尽可能积攒资本去追寻自由。

而不是看这被影评拍得像是多此一举的“仪式感”投票。

搞得好像要用别，又是告别闺蜜，又是把钱留给闺女。

这个投票你真要投，平时去买个菜也可以顺路投的呀，搞成这样子，又偷偷摸摸又特别珍重，生怕被丈夫发现。

别跟我说这是仪式感，感觉这不是女主的仪式感，而是导演的仪式感。

把这个片子截成两部电影，再完善完善，可能都是不错的片子。

但偏偏这部电影把两部（不，是三部）粗暴的剪贴到了一起，最后呈现的效果就是一张混乱的剪贴画。

上不上，下不下，也是可惜了。

至于这个黑白片的处理，暂时没看出来有什么绝对的必要性。

“你要拍反抗家暴就拍反抗家暴，你要拍女权投票权就拍女权投票权，你偏偏要把两个混在一起，还加上个打酱油的爆炸小哥，能有9分也是奇事啊。

”

迪莉娅被困在传统的意大利女性叙事中，每天做饭、照顾家人，她会觉得这一切是应该做的吗？

她只是想忍忍就过去了，丈夫打完就结束了。

她的明天是什么？

她此刻的明天是她的女儿。

即便丈夫说女儿穿穿她的旧婚纱就可以了。

但是迪莉娅暗暗存钱坚持要给女儿买一件新的婚纱。

她认为女儿嫁去有钱的家庭就会改变她自己的人生。

可是，对方家里真的是更好的选择吗？

在目睹上流社会妻子的生存样本后，发现婚姻围城里的女性不过是"丈夫的附属物"。

在结婚前夕，她更是看见了女儿的将来只不过是自己的重复。

一次大爆炸，她重生了。

此刻她知道女儿嫁个有钱人不是明天。

只有改变传统女性的叙事才是明天。

于是，她走出家门。

为自己投出一个明天。

电影中的丈夫的行为就如同戏剧一般。

他总是对着窗户喊叫着，在父亲去世的那天，他也不愿自己去父亲的房间看一眼，而是反复问着迪莉娅。

在他得知父亲去世的时候在教堂前面大声哭泣着。

仿佛社会是有人监督着、观察着，人要在社会里演绎出一种应该有的情绪。

可是，在他家暴迪莉娅时却将门窗紧闭着。

在父亲离世时面向教堂的夸张恸哭，与家暴时紧闭的门窗构成荒诞对照，这种"被观看的表演性哀伤"揭示出男性气概的虚伪建构。

整体观感十分有灵气，去投票的路上更是全片中燃的时刻。

一切终将会有回报、会有改变。

所以，还有明天。

假如这是一部粗制滥造的片子，可能感觉都不会这么离谱，但这精致，细腻，舞台化的镜头语言，和演员高超的表演技术，让人能沉进去思考，所以被一拳打来的时候更感觉蒙圈。

在影片前半段，我脑子里一直充满疑问，为什么要拍成这样，2025年了，用黑白仿古的镜头去拍这么一个被压榨，被迫害，勤劳朴实却又胆小懦弱的女性意义何在？

好似拍封神榜，把主旨设定成“批判殷商大量用活人祭祀的邪恶行为”，又不是拍给非洲食人部落看的。

每个阶段有每个阶段的特性和任务，达成众生平等的路还很长，但此刻确实已经不是要解决温饱的年代，不说奔向大同社会，起码应该拍点小康社会应该有的样子啊，就像#好东西#。

带着疑问，我想女主该怎么摆脱困境呢？

似乎只有逃跑一条路，死亡也是逃跑的一种方式，但跟另外一个男人私奔显然不应该是解决问题的方式，因为解决的方法还是落男人身上，就像女儿嫁一个有钱人也不一定会幸福，主旨绝不应该是选对男人就得到幸福。

砰！！！

就在这时咖啡馆爆炸了，我蒙圈了。

那照片掉的地方离美国大兵有没有二十米都不好说，几块巧克力我能理解，就算是无法无天的美国大兵，把一家咖啡馆之间爆破成渣渣也未免过分了，机械降神得太粗糙了，电影没拍俩人是如何沟通的，如果要求导演把一段拍出来，真能合理的拍出来吗？

还有那家暴发户得罪谁了？

统共一两分钟三五句台词，直接“家暴渣男”就100%定死了，就算定死了，那就退婚呗，就算结婚了也能离，何况只是订婚——什么？

你说那个年代离婚难！

可连婚姻自由这最基本的权力都争取不到，何必奢谈平等。

反正对方家长也没看上你家穷姑娘，明明有很多种更温和，更有技巧也简单的方式可以解决这个问题，结果你直接上爆破！！！？

有这劲头把你那该死的老公宰了不好吗？

耶稣许你爆炸民房不许你杀人吗？

在刑法里刑期差不多的。

片子从这里开始魔幻起来——应该是一开始就如此魔幻，而我现在才发觉。

我不知道意大利观众在看的时候能不能看清信上的蛛丝马迹，察觉到什么，反正我想中国观众是不太可能猜到那是一张选民证的——影片完全是按情书拍的，即便抛开“我没想到你说的是真的”这句叙诡台词。

演员收到信时，把信从垃圾桶里捡出来时（你家垃圾桶这么久都不倒吗）的表演，就是按情书来表演的。

再说最后老公在门口捡到如果是选民证，那更合理的做法是撕掉这张纸，然后坐等老婆回来找时揍死她，可他急匆匆的样子感觉就像是在追索要私奔的婆娘。

叙诡是一种很炫技的叙事方法，但你又不是悬疑推理剧，搞什么叙诡啊？

叙诡除了硬凸反转没对剧情起到一丝丝正面作用。

这是一篇纪念意大利女性获得选举权的命题作文，导演为了炫技，从头到尾只在亲家上门午餐时略略提了一嘴最近要选举了，在咖啡馆旁贴竞选海报都没给海报一个正脸，你不知道女主为什么会收到选民证，不知道她是怎么接触到选举相关内容的，不知道她投票支持的那一方的政策主旨是什么？

结局仿佛像在打卡，“选举现场人好多，今天打扮得美美哒，为了投票我还擦掉了我的ysl口红，我好棒，比Y”。

让导演通过影片拍出来，“战争期间男性大量上战场和战争导致的经济下行，迫使社会需要更多女性走出家庭承担更多的社会生产工作，由此提高了女性地位”这种唯物主义思想，这可能要求有点高。

但起码，转变的过程得拍出来啊，女主如此能者多劳，接触到富贵人家的夫人，内衣店的老板等高知女性，和洗衣女工们以及市场小商贩也常打交道，但电影却只浪费资源去详细描写家门口的三姑六婆的风言蜚语，她们都不上班的。

如果不诡叙，那青梅竹马也可以换个革命中年的人设（这样也可以设计成当年投身反法西斯运动致使错过爱人），给女主的进步思想一个源头。

如果不诡叙，美国大兵也可以换成女兵，“啊，你们美国人女子都能当兵吗！

”就是好好的片子玩毛的叙诡，你又不是拍悬疑片

-博主1（莫妮卡住了）：想请导演分享下，您是被什么瞬间触动想要创作这部电影-导演：我想通过这部电影献给我们国家过去的所有女性。

过去他们没有权利发声，在社会上不被重视，但同时又是社会发展非常重要的部分。

她们所受到的教育是女性只是为别人提供服务的角色，比如母亲，为家庭提供服务的角色。

电影的背景是20年前。

那时家庭暴力根本不是社会上会谈及的丑闻，基本每天都会发生，属于日常生活中寻常的一部分。

如今如果这样的问题发生，会有很多铺天盖地的报道，但很多人观念却没有进步那么快，对女性的不公平现象依然存在。

-博主2（香芹又青了）：有个细节想问一下导演，迪莉娅一直是走路很快的状态，是否象征家庭里会有一个人像齿轮一样工业化地在运转，想问导演有没有这方面设计上的想法-导演：实际上并没有特定寓意，这是女性日常生活形象的一个描述而已。

他们有工作，同时还要照顾家庭，女性在家里的这份工作被认为是理所应当的，有太多事情要做，所以走路很快，这是真实的写照。

-博主2（切片计划）：关于电影将暴力变成舞蹈的影像，为什么会用让人意想不到的方式呈现呢-导演：我刻意不想去描述家庭暴力的细节，否则可能会让观众不去聚焦问题本质。

用舞蹈形式更多是为了表述主角遭受的家暴已成为日常生活的一部分，而且是不断往复、循环的。

-观众1：迪莉娅收到的信件是什么，和选票有关吗-导演：过去选举证会通过邮件寄到家里，拿着选举证到投票区换取选票。

过去女人没有投票权，收到这样一张选举证，是她人生非常重要的时刻。

对迪莉娅来说，有一个比她丈夫更具权威的机构，也就是国家赋予了她参与投票的权利，这是令所有女性心情难以平复的激动时刻。

-观众2：对这个结局有一点可惜，原以为迪莉娅会去追随自己的爱情，但她没有而是去投出自己的选票。

可以想象到她会面临怎样的未来，她的丈夫会如何对她。

这张选票具体对她个人有什么样的改变呢-导演：写剧本时，我想像我这样有过一定社会经历的成熟女性。

如果看到这样的故事的结局是一个完美的爱情故事，那我应该感觉蛮遗憾（导演切腹动作表示无奈哈哈）。

通过男人获得的救赎和你自己的觉醒，这是更重要的。

爱情当然很重要，但通过这部电影，我想说其实个人的觉知更重要。

-观众3：为什么选择拍一部黑白片（这位观众全程意大利语流利输出，引来一片惊叹，而且补问了切片的第二个问题，当时主持人说只能问一个问题所以打断了她）-导演：当我的奶奶祖母给我讲这个故事时（不是他们的真实经历），我的想象中这个故事就是黑白场景。

而且在40年代，我自然而然会想到意大利的新现实主义电影，也是黑白片。

意大利的这部电影真是不错啊！

用底层的女性生活为骨架去讲述妇女参政权的意义。

主角迪莉娅一天要打几份工补贴家用、照顾家庭，不被感谢不说，时不时就要承受来自丈夫的暴力。

女儿怒其不争，她却忍辱负重。

作为母亲，她只有一个愿望，就是希望女儿嫁给一个好人家。

为此，她从女儿婴儿时就偷摸攒钱，为的就是能给女儿买一身全新的漂亮的嫁衣。

然而，偶然之下，她从准女婿身上也看出了如同丈夫那般的控制欲和暴力潜质，于是，顺从的她背地里干了件大事，破坏了这场婚姻。

尽管女儿丧心欲绝，但迪莉娅丝毫没有动摇，她不再执着于让女儿嫁人的事，而是鼓励女儿去读书。

而她自己，则拿着意大利女性首次得到的选票，走出了家门。

或许，她不能改变自己的境遇，但是她要争取一下，为下一代做些什么。

流传于女性成长中总有这样一句话，干得好不如嫁得好。

而就像闺蜜看完《重塑爱情》后的感慨，女性一直被教化被爱（实际上是被选择）才是真幸福。

连玛格丽特·阿特伍德传《永不停步》中，阿特伍德也谈到，女孩子所受的人生教育都是围绕取悦和安抚他人展开。

她们容易把自己要做的事视为一种附带的状态，把别人因选择了自己而幸福视为主要状态。

女性的负疚感，会使得女性不习惯处理污名化，只能用镜像思维去处理。

所以电影中，作为母亲的迪莉娅能够意识到，比起女儿嫁给好人家好不被人说闲话，让她有学识有个好头脑才是更重要，这是非常重大的转变。

我们的社会环境习惯了将女性作为被动生物去对待（包括女性自己）。

有时，在听到我说，我不结婚的原因，就是因为第一任男友很适合当个好丈夫，反而让我意识到我一点都不想要那种生儿育女循规蹈矩的婚姻生活 时，直男友人总是表现得很惊讶。

有的甚至会认为我不是天生的Bi，反正一定就要是受了异性的伤害，真是哭笑不得。

而我身边的直女朋友有的也会觉得，历任男友都很好我为什么就是不要。

好像作为女性，只能在和谁结婚里选择，但就是不能不想要一种循规蹈矩，只是一起喘气的生活。

现在又流行一个词，叫“智性恋”，好像比“颜控”更高尚一样。

但说到底，对方有什么和我们自身有什么关系？

只有自己的头脑和钱包才靠得住。

爱情是不是好的，取决于你把它放在哪里。

你把它放在人生第一位，再好也会变坏。

赫胥黎在《美丽新世界》的序里提醒人们要思考终极目标，这大概太抽象了，但思考一下生活的目标还是有益的。

电影展现的参政权已不是今日女性的目标，但本质的选择权依然迫切。

女性必须让自己拥抱更广、更有弹性的思维方式，以思考我们所做的选择，我们允许进入生命中的人、事、物，到底让我们远离了目标还是在接近它，或许能让人更清醒地面对当下。

这部电影，在看之前我就知道是女性主义题材，所以，心里好像总存在一种希望，就前期无论女主多么逆来顺受，遭受老公和公公的使唤，责骂，我觉得她会觉醒的。

就一直在期待那一刻，但其实，她早就觉醒了。

电影是关于老公家暴那里用了音乐剧的形式好像想要让电影没有那么压抑，可每次开始前的清场，都还会让人不寒而栗。

另一次的恐惧在女儿未婚夫，两人订婚后，未婚夫看到她化妆后狠狠地掐着下巴抹掉口红，并且由笑转为凶狠，让母亲觉得这个看起来这么好的男孩心里也始终认为女人是属于他的东西，婚后不能工作，化妆只能给他一个人看。

本质上，他和女儿的爸爸一样。

电影中躺在病床上的公公，也同样让人厌恶，有一种我说的都是对的权威，实际上他什么也不是。

最爽的莫过于女主把女儿未婚夫家的酒吧炸了让他成为穷光蛋，来阻止女儿嫁给他。

让人感动的就是母亲把本来用来给女儿买婚纱的钱，让她去读书。

让我泪流下来的是母亲翻找半天没有找到选票，一回头，女儿给送过来了。

大家投选票那里，擦掉口红坚定地去投选票。

我真的狭隘了，这部电影的结尾太惊喜和出乎意料，惯性思维让我觉得，她穿上狠心买下来的新衣服是要逃离，然后开始新生活，结果，大家是为了去投票。

主要是自己可能对那段历史不清楚，但我知道每个时代的女性都做出了她们的努力。

看《还有明天》时很复杂，女主的处境比《出走的决心》有过之而无不及，但处理的方法，一个是艺术化消解，一个白描般写实。

一个是微笑面对，幽默解构；一个是奋起反抗，毅然出走。

如果《出走的决心》没有原型人物，而是虚构想象，我是否还会信服这样的故事？

因为我身边太多的女性，都是因为孩子太小离不了婚，孩子一大，又本着“凑合过吧，还能离咋滴”的心态。

一拖再拖，戏说为：上了贼船，再也下不来。

《还有明天》的希望正是在于，女性不再是被束缚的客体，不再是无意识的个体，不再是集体主义下的小透明。

而是拥有选举权的自主意识的主体。

娜拉出走之后，如果没有实力像《出走的决心》那样潇洒，但至少还可以去投票站，来证明自己的灵魂是自由的。

尽管投票之后，还会面对生活的不堪和丈夫的家暴，但精神的满足却无以替代，尤其是在那个战后百废待兴的环境之下，微笑着面对糟糕的一切，本身就是一件极其不容易的事，这不是理想层面的圣母忍让，而是只有女性才懂的无奈退让和处世哲学，因为我们必须承认这才是现实的。

但她不需要任何男人去拯救，她只需要行使自己的投票权，行使公民的权力，那一刻她才是自己，那一刻她活出自己，那一刻她取悦自己。

还有明天，女性还有明天。

相信很多女性无法做到《出走的决心》那样的毅然决然，因为里面的故事毕竟是少数的，激进的，甚至是寥寥可数。

但《还有明天》却是普世的，它是精神的，是更进步的。

它给出了一个更有希望的出路，如一盏灯，照亮了前面的路。

她不是教女性忍让，苦中作乐，而是最后通过投票来点出，女性也是一个自主的个体，是无法被忽视的群体，是国家建构运行的主要力量。

这才是本片的重点所在，也是该片的社会意义所在。

投票这件事可以具象，也可以抽象。

它是自由平等的象征，也是精神出走的图腾。

《出走的决心》是独善其身，是女性个体意识的喷薄；还有明天似乎更进一步，是兼济天下，上升到意识形态层面，以女性琐碎不堪的家庭生活，最后点题到投票站，来证明女性力量的伟大。

两个电影我都很喜欢。

无论是哪一个，出发点都是好的。

都在为全天下的女性证明。

为自己活一次，活千千万万次。

即兴之作。

1. 今天影片开始，是一张床，主角们梦醒，意味着“今天开始”，而今天开始的第一件事，就是女主结结实实挨了男主一巴掌，但女主不以为怪，习以为常，背景音乐响起，欢快的今天就此拉开帷幕。

2. 家庭卧床的猥琐老头——蛮横的家暴男人——脏话连篇的小男孩一套清晰的家庭结构，一套清晰的权力传承，一套清晰的压迫切面。

3. 女儿貌美如花的女儿，作为“后辈”既是写实，也是“年轻一代”的意象，清晰的表达了自己被压迫的处境，即在男朋友家访前，嫌弃爷爷神经病，嫌弃父亲醉酒发疯，嫌弃两个弟弟没有教养。

但无意识真正的压迫，并向压迫谄媚十足。

爱上巧言令色的男朋友，即使被掐着脖子，也觉得男朋友是爱他的，并希冀借助压迫自己的力量，达到逃离现有环境的目的。

甚至在爷爷死之后，还在为失去“爱情”（或“靠山”，其实就是压迫）而哭啼。

压迫常披着温柔的外衣将愚蠢捕获4. 信导演做了模糊化的处理，即安排一场浪漫的重逢后，一封女主的信件，递到了女主手中，女主诧异，表情复杂，并恳求送信人，不要告诉她的丈夫，她的丈夫会打死她的。

很有意思的设计，我相信几乎全部人都会笃定那是一封前男友送给女主的情书，两人约定一起逃离。

直到最后几分钟的剧情，我们才知道，情书事实上是一张选举人票。

5. 爷爷的死恰巧是女主选择出走的日子，戏剧冲突的逻辑是“女主的出逃导致爷爷的死亡”。

如果你的内心选择了“勇气”一些看似重如泰山的“结构性压迫”会随之而亡。

6. 女儿的觉醒女儿作为“年轻一代”的象征，是一个近乎“花瓶”绝对“恋爱脑”，向“金钱”无限谄媚的世俗化形象，被导演嘲弄了一整部剧，没错，嘲弄地也是屏幕前的“年轻一代”。

但，女儿的觉醒是在女主的“还有明天”的明天中完成。

睡醒的女儿，打开母亲留给她的信封，“有了这些钱，就可以读书了”，后捡起选票，递到母亲手中。

7. 钱“我已经存了8000块钱”“那可是一笔巨款”“我要留给我女儿买新的婚纱，他父亲要她穿我结婚的那套，但那套太久了。

”起初，女主决定用“偷”攒的钱，给女儿结婚用，以此改变女儿的处境。

在看到女儿和她男朋友在一起的画面后，联想到自己的经历，最后这笔钱变成了“去读书”，至此点题“劝学”。

攀龙附凤的婚姻无法解脱困境，“万般皆下品，唯有读书高”8. 读书戏剧情节先后设计：因为女儿看到了“读书钱”，然后女儿从“不理解且嫌弃且依靠”母亲的角度，完成到把“方法”递给母亲的跳跃。

当女儿把“遗落”的“关键”“选票”递给母亲，导演再次将“年轻一代”推到聚光灯下，读书吧愚蠢的孩子，去读书吧，救赎之道藏在其中。

9. 大兵大兵要给被压迫的女主提供帮助，但语言不通，很讽刺。

但高明之处，我们都会寄希望与，如果“反叛者”（女主）被“权力掌控者”（男主）抓获后，第三方（大兵）会救女主与水火，导演却在最后安排了新思想（母）救旧思想（女）新人（女）救旧人（母）双重救赎的戏码。

10. 闺蜜女主的闺蜜是女主破烂生活的安慰剂，在女主脆弱的时候给予安慰，甚至是女主逃跑计划的关键一环，但在逃跑最关键的时刻，门铃响起，女主开门，看到本应接应她的闺蜜站在自己家的门口，女主悬着的心，终于死了，逃跑计划至此全部破灭。

注意导演的安排，闺蜜的家庭和女主的家庭截然相反，一个在菜市场肆意亲吻的丈夫，看上去美满而幸福，且闺蜜带领女主吸烟，去咖啡馆，支持女主逃离，似乎是“无压迫”的美好生活状态，但注意，注意，女主打开门看到闺蜜，闺蜜的第一句话是“她丈夫知道了爷爷的死，一定要来看”。

以及，在祷告时，对女主说“幸亏你没有逃走，要不然我怎么面对男主？

”无意识的被奴役，才是真正的细思极恐。

11. 烟全剧女主唯二自由的，选择，为自己做的事，其一是“投票”，其二是“抽烟”12. 信封留给女儿，装读书钱的信封，是装“情书”（选举票）的信封。

13. 毕竟打过两次仗出现多次“毕竟打过两次仗“，这是一句为男人的错误辩护的撇脚理由，但注意，这个辩护理由没有一次是从“既得利益者”（男人）口中说出，每次都出自女主或看热闹的他人口中说出，甚至，在刚被殴打后，男人说：你看我还是爱你的，只是我的脾气有点暴躁，毕竟……“毕竟打过两次仗”男人话还没有说完，女主就抢着为他辩护。

14. 前男友因为最后导演揭示，所谓“情书”是“选举人票”，那么意味着前男友对女主的承诺，在前男友离开之前都没有应现。

一切外部的救赎，都是镜花水月一场空。

15. 爆炸女儿男友家的高级冰淇凌店，被大兵引爆，写实层面：女儿祈求依靠的高富帅不再是高富帅，高富帅失去剥削机器，甚至把求婚戒指都要走了，女儿也失去了她眼中的爱情。

象征层面：一切外部救赎，都是镜花水月一场空。

16. 男孩两个小男孩，在女主宣布女儿订婚时，男孩说“她的床归我了”在听闻爷爷死讯后说“爸爸，他的房间可以归我们吗？

”小小年纪，权力继承就像是刻在他们的骨子里。

17.还有明天在女主打开房门，看到闺蜜的时刻，今天注定是和往常一样的悲剧结尾。

我们都觉得女主的一句“还有明天”指的是，明天可以继续逃下去，明天逃不掉，还有后天，可是，是逃跑吗？

不，老子要行使人之为人的权利，而不是一味的逃跑，逃得了一时，但我想要的是改变这一世，就从“明天”开始。

一部非常励志的意大利版《劝学》。

不矫揉造作，每一处设计都在情理之中，亦在意料之外，不谄媚大众，对制度有所克制保留，对情绪有所放肆，导演花费119分钟，苦口婆心的，锥心刺骨的告诉大家，一个无意识的压迫在“今天”是怎么样的压抑和落寞，一个人生存在“今天”这样无意识的环境中，会蜷缩成一个怎样的形状。

另一方面，导演是乐观的，积极的，去读书吧孩子们，在你们为欺负你们的人说出任何一句话之前，擦掉你们的口红，去亲吻那一张纸。

至此，意犹未尽，总会有第一千零一个哈姆雷特和你相遇，要我说，别跟我聊这个主义，那个主义，弟弟听不懂，都是扯淡。

重要的是，面对不公，你的心能不能感受到不公，而所谓无意识，就是你看到了，你死死盯着凶手，但是你不知道发生了什么。

就像影片中为爷爷祷告的老婆婆，所有人都在问她是谁？

对啊？

她是谁？

她是和女主，女主闺蜜一样在窗前，斥责，审判爷爷的人，她一直都在，只是我们不认识她罢了。

所有的女性主义都不仅仅在讨论女性主义，而是关乎人，关乎人活着，除了活成他们规定的那个样子，还可以活成什么样子的讨论。

致谢感谢主任，因为你才有了这些文字。

感谢《还有明天》所有制作人员，你们保留了电影的体面。

感谢为引进这部电影做出努力的所有工作人员，因为你们给了这片土地更多灵气。

感谢我自己。

感谢抛弃短视频，读到这里的你。

世界因你们而美好，至此。

这部电影前面看得其实很气人，但迫于在时代之下，在哪个战乱年代，妇女的权利本来就很难保障，女主作为家庭主妇的角色，却还是要为了一家人的生计去外面做工拿工钱养活家人。

即便主内主外都做得兢兢业业有条不紊，还是没能让全家人都满意，可一个母亲的身份一个妻子的身份，什么时候能让所有人都满意呀。

开始就展现出的家庭暴力，竟然是以歌舞剧的形式呈现，这种表达方式很特别，减少了观众看这种题材时的愤怒感和不适感，讽刺意味却更强。

他们一家人的相处这样看下来其实让这个时代的我感觉到好累也觉得还是很愤怒，女儿或许是为了逃离这个充斥暴力的家庭，随便找了个男的想以身相许，奈何对方做生意，人家一家都看不起他们这一家，那一次吃饭的场景把每个人的性格拍得很鲜明，男方的虚伪做作，男方父母的假装大方，男方妹妹的不适应，女主的局促和依旧停不下来的忙碌，每个人的行为构成了一副时代群像。

而女主丈夫依旧一副颐指气使的嚣张样子，更令人厌恶。

关于影片中的丈夫，看到一个评论我真的赞同每一个字——【是恐怖片，是中式家庭中常见的那一类白色恐怖。

丈夫总是有一丁点不满便会将妻子暴打一顿。

而这样的丈夫又总是酗酒，他们会将酗酒视为特权系统中展现雄性力量的一种生活习惯，他们会将酒后的一切荒诞、碎裂和狰狞合理化，他们将所有错误归咎于酒精，因为没办法对酒精进行惩罚，酒精便可以让他们脱罪、免于被指责。

若是退伍士兵，战争又成为他们施暴的又一个借口，他们说，他们总会说“战后创伤”，很难明白战争的受害者为何会成为施害者，明明他们更具备足够的经历去跟柔弱而顺从的女人们共情。

一切解释权都向男性的方向倾斜，而女人们只能心存佼幸，祈求命运不会在婚姻中安排这类糟糕的男人。

可惜，男人是这个社会系统批量在生产的；如若身处暴力肆虐的社会，女人的投票权是一线少许的希望。

】——豆瓣网友竹取写得中肯十足，同样他们的两个儿子所有的目标，也只是盯着那张以为可以自己单独睡的床，其他时间对一切漠不关心且不论，还都在一些场合捣乱，可见，这样的男性传承，也是另一种的暴力。

这些男的在用女人的时候会违心地说一两句好话，好让他们的暴力显得更合理化。

最后的结局真的令人意想不到，直接升华了题材的意思。

近日，多部女性主义题材的影片正在院线热映。

意大利影片《还有明天》上映后，获得了极高的口碑。

它讲述了半个多世纪以前的一位意大利女性的普通日常，却仍然激荡着今天的观众。

故事设定在1946年二战后的意大利，迪莉娅（宝拉·柯特莱西 Paola Cortellesi 饰），每日在丈夫的暴虐下和生活琐碎中艰难生存，唯有女儿玛塞拉、朋友玛丽莎和每日难得的自由踱步是她痛苦生活中的慰藉……这时，迪莉娅意外收到一封神秘信件，似乎这信件正是给她带来希望与改变的关键。