机关枪牧师

ROCKER以前朋友问我喜欢什么类型的音乐，我会说：“爵士和摇滚。

”爵士是浪漫的音乐，摇滚则会带来心灵的共振。

ROCKER的出现，都是出于一种迷茫，所以摇滚乐发展之初，主题都是一些反思内容，自由？

战争？

暴力？

反思总是带着疑问，WHAT ARE YOU FIGHTING FOR？

大家念这句话的时候，语调都不会是扬声，而是降调，这是因为这是一句自问，ROCKER们都喜欢这句话，他们把自己当作一个斗士，精神上的斗士，对于一些已成型的思想进行一种批判，所以说摇滚精神是继承了否定之再否定的高深精神。

美国‘垮掉的一代’，带有的特质总是迷茫，也是摇滚发展最为快速的时段，人们对于越战，对于自由开始思考，什么样的世界是人们真正需求的？

他们挣扎着，所以会用流浪来寻找答案，“嘿，谁愿意和我一起穿越美国？

”“我！

”流浪者们如此简单的对话，有的人解读是一种文艺，并为如今的小清新所推崇，其实不知他们是进行一种反思之旅。

《机关枪牧师》中的主角山姆，因为毒品以及械斗而锒铛入狱，出狱之后，还是想回到以前的生活，他骑着重型机车穿街过巷，是一个硬汉角色，约了几个朋友去打劫一个毒品窝点。

得手之后却杀害了一个印度老头，晚上，山姆难以入睡，他反复地洗着手上的血渍，妻子看到了他的恐惧，山姆只说了三个字：“救救我......”妻子带着山姆去做了礼拜，让神父为他做了洗礼，看着所有人试他如兄弟一般，山姆似乎感觉，上帝始终存在，罪孽是可以得以洗脱，然后从新开始做一个堂堂正正的人。

山姆身上体现的是摇滚范儿，有迷茫，有蹉跎，却再反思之下找到寄托，明白了真理，他开始着手建筑公司，养活家人，他让朋友脱离毒品，他让女儿能在舒适的床上安睡。

这就是山姆，一个ROCKER，他懂得在迷茫之时呐喊！

FIGHTER什么是FIGHTER？

也就是战士。

记得小时候有两种T恤衫印象最深刻，一个是印有拳皇的衣服，似乎男生们爱买的多，特别是小混混，另一个就是印有古巴英雄切格瓦拉头像的衣服，以前觉得很酷，因为觉得切格瓦拉好俊，后来只是了解他是一个战士，并不了解太多。

高中时候，英语老师要求每三人一组做一次话题，用英语介绍一些外国见闻，文化什么的都行。

我和朱瑞小吉肯定要做得最有范儿，于是做了一期ACDC、女模特，以及切格瓦拉的主题。

那时候才系统地了解到了切格瓦拉的自由精神，并开始崇拜他，视他的头像为精神图腾，摩托日记？

那是对世界的观察，似乎ROCKER们总会产出一两个FIGHTER，切格瓦拉是一个脱离了迷茫，觉醒的ROCKER！

为自由而战！

俗话说穷则思奸计，富则长良心。

这句老话说得是，人们随着外物需求得到充分满足以后开始追求精神上的满足，道德提高！

影片中的山姆在富裕之后，感谢神的指引，作为一个ROCKER，他打算看清这个世界，便随着布道团去了非洲参加建设，他看到的是非洲儿童被忽视，强奸，贩卖以及奴役，这就是非洲儿童的痛苦现状。

山姆被这情形吓到了，他不知道，世界的另一端竟然像是地狱，他决定拯救非洲儿童，他开始在非洲建立儿童收容所，虽遇到各种困苦，还是坚持了下来。

为了抢回那些被恐怖组织拐走的儿童，他毅然决然地拿起了枪奋战，在非洲大草原上挥洒！

这就是FIGHTER，一个觉醒的ROCKER，懂得该为什么而战，信念，是我们拿起手中审判之矛的勇气。

所以山姆在自己建的教堂之内才会说：“上帝不需要绵羊！

他需要一些苍狼为他战斗，消灭阴影！

”这就是一个战士，有勇气拿起武器的形象。

SAINT圣人，什么人可称得上圣人？

难以说，因为我们这些凡人是难以参透他们的，只知道圣雄甘地，马丁路德金，贞德，孔子这些人是大家称作的圣人。

不过细细想，圣人应该具有什么样的经历呢？

我想大概是经历事物两面性，并且能从中顿悟并且超脱的人才能以此成为圣人吧。

不经杀戮恐惧的人怎能了解放下屠刀的意义？

啊，原来如此，当战士凭靠自己信念战胜自己的敌人时候，他会发现，自己的战斗与敌人拿起武器与自己相向有什么区别？

所以便会有舍身取义的哲学，你打我一边脸，我会伸着另外一边脸让你打，战士顿悟，战斗源于分歧，真正的胜利并不是消灭对方，而是让对方认同自己。

我想这就是圣人的伟大，他们并没有发动什么大规模消灭，无论是思想还是肉体，他们做的仅仅是，以自己换取大同。

这就是圣人，放弃战斗的FIGHTER的化身！

影片主角山姆的心理成长被我归纳为这三个阶段，由一个ROCKER变成一个FIGHTER，再化身为一个SAINT。

最后的心理如何理解呢？

山姆觉得自己所持有的信念是不可动摇的，却被身边的邓劝解：“我的人都不想跟你了，你知道么？

你是在不珍惜自己的生命，你在求死。

”无畏地杀戮，即使是为无辜的孩子而拿起枪战斗就是对的么？

当山姆狙击了一个阻止他们前去救援孩子的一个恐怖分子，却发现，被他杀死的恐怖分子竟然是个孩子！

他痛苦，他无助，再次迷茫，他不知道自己作为一个战士是否是正确的，他觉得自己感受不到神的存在了。

晚上，被山姆救过的孩子进了他的屋内，点醒了这个迷茫的战士：“我们应当放弃愤怒和仇恨，要做的应当是把握好现在，珍惜幸福。

”山姆懂了，他更该拯救的是自己！

应该认识到，自己要做的只是拯救孩子，而不是消灭什么。

这就是一个圣徒！

机关枪牧师牧师的布道，无非让世人相信神的存在，让他们知道神在看着他们，所以不要为恶。

机关枪，是杀戮工具，却与牧师连在一起作为这部影片的片名，其实阐述的就是人在困苦挣扎中的心理顿悟过程，从拿起武器，再放下武器，这就是一个成为圣徒的过程！

影片的境界很宏大，探讨的世界和平，探讨的是人们的未来，所以值得看，值得为它哭泣，当你们看到非洲儿童的眼睛的时候。

机关枪牧师，其实就是圣经里的赤天使的化身！

这就是雀蛋为大家品读的好电影《机关枪牧师》，今年的新片，雀蛋期待已久的好片，是根据真人真事改编。

不知道谁看过这篇小说，这次电影写的是山姆大叔，同样是为了水深火热中的黑人自由而战！

但是剧情显的有些拖沓了，起码对我天朝观众来说，究其原因是信仰不同，我们视电影中描述基督教、教堂、忏悔的所有镜头视为无物，不能怨导演，这片子比棒子动不动就120分钟的片子有深意多了！

追求自由，有多少牺牲都是值得的，别忘了，我们天朝仍在追求自由这条曲折而漫长的路上求索ing。。。。

“上帝不希望我再那样做了。

”“噢，你找到上帝了？

”在苏丹旅行是件非常危险的事情。

回去过你的生活吧，这里的一切只会成为你跟你朋友的谈资。

“这里人太多了，你不可能帮助所有人。

”“起码我可以帮助附近这些人。

”上帝不止眷顾好人，他也会眷顾有罪的人。

我妈妈趁我不注意的时候，把我的枪换成了《圣经》。

上帝在注视着我们每一个人。

你所要做的，只是敞开你的心灵，让他感染你。

那些孩子们的整个生活都在煎熬之中，他们经历过比这更糟糕的，你看过他们之中有人放弃了吗？

上帝给了你目标，你要去履行，山姆先生。

我们为上帝服务。

他对你的目的和想法不感兴趣，他只想看到你的努力，你辛勤的劳动，和你所流下来的血建立起来的一切。

如果我们不得不放弃，那么魔鬼就赢了。

帮助像你们这样的孩子，是我唯一做过的好事了。

我很害怕，害怕有一天我闭上眼睛，我所做的一切会成为别人的负担。

我把这些看成了我的义务，直到将来有一个人为这些孩子而战之前，我就是做这一切的人。

这个地方不需要更多的武器了，先生。

这就是为什么开始战争的原因，人们总是认为他们是为了正确的理由而杀人。

人们需要用他们的牙齿来撕咬外面的恶魔。

我知道你是那些孩子的希望，但你也是我们的希望。

信仰在哪里？

我从来没用看见过他。

他救了Donnie吗？

他救了那些孩子吗？

不，是我救了那些孩子！

如果你让自己充满仇恨，那么他们就赢了。

我们不能让他们控制我们的心。

让我坐在这，给自己找各种借口来证明这是正确的，我做不到。

我想问每个逃离这里的人，每个有兄弟姐妹的人，如果你的家人被绑架了，如果一个恐怖分子或者是一个疯子闯进了你家，绑架了你的家人或你的孩子，如果我说，我能够把你的孩子带回家，那么，怎么样把他带回来还重要么？

　　纪念萨姆弟兄　　Potterdy　　（二〇一二年四月十七日）　　萨姆·奇尔德斯弟兄是美国基督教徒，五十多岁了，为了防止苏丹儿童被当地的叛军绑架成为性奴或者童军的目的，公元1998年受上帝的旨意，不远万里，来到苏丹。

早点年春上到苏丹，后来到交战区工作，并建立“东非天使”(Angels of East Africa)的国际儿童救助站。

一个外国人，毫无利己的动机，把苏丹人民的解放事业当做他自己的事业，这是什么精神？

这是国际人道主义的精神，这是神爱世人的精神，每一个教徒都要学习这种精神。

基督耶稣认为：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

”(约翰3章16节) 。

萨姆·奇尔德斯兄弟是实践了这一条神的旨意的，我们每一位教徒也要实践这一条旨意！

我们要和所有国家的的基督教会联合起来，要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切有宗教信仰国家的基督教徒联合起来，才能打倒苏丹Kony的暴行，解放苏丹民族和人民，解放世界的民族和人民。

这就是我们的国际主义，这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际人道主义的精神。

　　萨姆·奇尔德斯弟兄毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对兄弟对姐妹的极端的热忱。

每个教徒都要学习他。

不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。

一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。

出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。

对兄弟对姐妹不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。

这种人其实不是基督教徒，至少不能算一个纯粹的教徒。

从非洲回来的人说到萨姆弟兄的，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。

苏丹边区的军民，凡亲身受过萨姆弟兄的庇护和亲眼看过萨姆弟兄的工作的，无不为之感动。

每一个基督教徒，一定要学习萨姆弟兄的这种真正际人道主义的精神。

　　萨姆弟兄是个建筑工人，他以建房子为职业，对房屋精益求精；在整个苏丹建筑系统中，他间的房子是建的最好的。

这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。

　　我只看过一次以萨姆弟兄为原型拍的《机关枪牧师》，后来在网上看到过许多关于他的报道。

可是因为忙，仅看过一次以他为原型拍的电影，还不知他知不知道。

对于他的所作所为，我是很敬佩的。

现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。

我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。

从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。

一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

或许囿于时间所限，对主人公的心路历程描写比较肤浅，但仍然碰触了些许人性的自省，揭露了地球另一端的杀血腥戮与生存状况。

比较震撼。

鄙人不信上帝，但相信信仰的力量与人性的光芒。

尤其是Sam再次质疑自己的时候，也差一点走上了以暴制暴、自我毁灭的道路。

或许是上帝为了开了一扇门，被救助的孩子也拉了他一把。

如果愿意耐下心来看一看，相信还是会有所收获的。

最后记录一下印象深刻的一句话，“If you allow yourself be full of hatred, then they win. You must not let them take your heart. ”

很多人说剧情很无聊，枪战没意思，那是因为说这些的都不是信主的，如果你是个信主的人来看这部影片，就不会因主角去了教堂一次就悔改了而觉得奇怪，这世界上有太多曾今是极恶之人后来得着福音后转变的，在我的身边就有这样的人存在，所以我不会觉得男主人公转变太快，还有这部影片不是讲政治也不是表演动作，它讲述的是一个曾经是罪犯的，认识主以后转变了，你可能觉得这很好笑，但如果这样好笑的人多一些世界会不会真的变美好呢？

不管你是不是信主，当你看这部影片的时候你不能否认，影片里的主角是个伟大的人，扪心自问下，你能做到影片男主的百分之一吗？

你曾今对那些需要帮助的人伸出过你的手吗？

如果没有，那还是安静看看电影吧，因为这是件真事情，而且这是个好事情，如果这样的“烂片”能多一点，说明我们的世界正在变美好，可惜这样的影片很少，大家更喜欢看的是飞来飞去，上天入地，无所不能，打斗炫酷的影片，那些影片不会激励你去做个真实的好人，它们只是在满足你眼睛和大脑的快感就被扔到角落里去的一个快餐食品，说男主没搞好家庭的，请看清楚，他曾今是个罪犯，后来有了公司，再后来他们住进大房子，再再后来他做出了这个世界很多有权有钱的人都没做的事情！

拯救孩子！

我们经常在电视上看到一些英雄救了一个人，我们都会敬佩他，那如果一个人靠着自己，靠着自己心中的信仰去拯救一批人呢？

那么这个人又应该得到我们什么样的敬佩呢？

影片本身的艺术表现已经不重要了，这件事情是真实发生的，它本身已经超越了一切需要用艺术去升华它的手段，不是影片提升了这个事情，而是这个事情已经是传奇了。

我真心的为山姆也为那些没有拍成电影的“人”献出自己最崇高的敬意，这是“人”最美好的一面！

按照电影里那个演法男主真是太渣了，首先作为个想救灾民的人他的所作所为没有毛病，但是作为一个丈夫一个父亲真是不及格，出狱后继续干那些有的没的，还让老婆继续当脱衣舞娘，全然不顾自己妻子的心情；好不容易浪子回头结果去乌干达救助困难的孩子这也没有错，错在凡事不能过度，物极必反，连妻子和孩子都可以pass，作为家庭成员之间该有的尊重和信任都漠视了，理由就是外面有更多苦难中的人需要我帮助。

但是大哥你家人呢？

一家人之间不是只有生活起居有保障就行的，交流，互动，理解，最重要的爱。

开始做不下去妻子鼓励他继续，结果后来连孩子和妻子想找他合理的商量都成了大不敬。

最可笑的就是最后搬家里东西卖和妻子之间的对话，政府可以养活你们，这就是一个对社会有贡献的人对家庭的态度。

烂！

当然这是我对片子里的男主角的看法，真人不了解，希望他对家人好吧。

不知道怎么拍的，明明应该是一部让人产生敬意的片子，看完一肚子火。

从片名看还以为是一部CULT片，但没想到是一部真人真事的正剧啊。

但这不电影的问题是“太正"了。

整个剧情充斥着道德的说教，敌人也相当脸谱化。

主角的转变还是有些无法理解，至于抛妻弃女更是莫名其妙。

真人真事也不用把主角塑造成完人吧？

还是挺失望的。

看完此片，片中sam传奇一生，鄙人理解好似一个场景，sam大叔满面泪水却手持ak47，大喊：“我要和平！！！

”，想起一个笑话，被改编无数，到底是先有的笑话还是先有的此片，思索....物尽天择，芸芸众生那种生物都如同sam一样，一面想法保护，一面想法不受到伤害，不要纠结于是上帝还是神或者是佛，更有法力，不要纠结中国人还是外国人更加有信仰，活着就是不容易，就像片头，黑小孩的杀母救兄，片尾sam杀叛军救小孩，我面对我的午餐小鸡炖蘑菇，我很是惆怅，吃鸡养我，我不敢想，真的会很纠结的......最后补充那个笑话：“丑女向神（上帝或者佛）要一个愿望，神（上帝或者佛）问之何愿望？

丑女说我想变美，神（上帝或者佛）回答搞不定，丑女失望再求一愿望：我想世界和平！

神（上帝或者佛）回答还是谈谈如何让你变美的事吧。

《机关枪牧师》分数之所以低的原因一个是片名带来的误解，人家是传记片不是主打血腥暴力的B级片，受众越多分数越低。

作为正经传记片，最重要的是整合人物事迹的所有线索，拎出一条主线来着重描绘。

这片子做的超级棒。

主线一直贯穿，小辅线统统构成闭环。

可以说故事非常完整。

人物形象也是及其鲜明有特色的。

这片子不是那种让人血脉偾张的类型，而是让你静下来细品人生多样性的片子。

观影的目的得摆正。

另一个是观众对主人公突然性格转变的不能接受，觉得拍的突兀。

我们可能被大量电影的血腥暴力坑害了。

电影里随便死个人很正常，尤其主人公这种喜欢玩枪的人，加上片名带来的误解。

但你真从现实逻辑出发，第一次自认为失手杀人你会不会极其害怕？

这时候类似即将溺死的状态。

如果正好有根浮木，肯定会牢牢抓住啊。

而且你仔细看，剧情虽然很快但时间是很长的。

只是片中没打出字幕几个月后。

所以前后性格貌似差距很大，但有迹可循且可信服，而且他后面的选择其实还是有暴力的隐形基因帮着决定的。

这电影从技巧上来说基本上问题不大的，人家讲的表面是浪子回头去非洲救助孩子抵抗反抗军的事，其实主线节奏是主人公从不信神到皈依神到贯彻神的旨意到宣传神给更多人到怀疑神到再次信服神的很完整的心理过程。

奔着皮去看的人体会不到这个完整的故事节奏。

从主题表达来看这其实可以不算一个大众电影，算不得经典，更不会让你拍案惊叹，但绝对稳扎稳打，文本本身是个很好的故事，拍摄技巧视听表达又足够优秀。

我只是个电影小学生，但还是希望更多人可以不只从一个电影的娱乐性来看。

各方面做的都很不错的好电影不应该被评分埋没。