黑镜第三季

1.Sonja-我看影评很多说Sonja有目的性，从一开始卡被盗刷，银行就通知他说是在泰国被盗刷（如果有什么技术可以改变银行刷卡位置这个另外讨论）再来也是男主自己主动发现Sonja家里有游戏滴，而不是Sonja引导男主，最后男主想通过APP来赚钱，也是自己自发的，他完全可以通过别的方式来赚些钱，但他选择APP，这也不是Sonja引导他的。

2.关机-黑女人想要关机时，画面上确实出现关机符号..而不是暧昧不明的标志让人产生误解，所以手机确实是关机了..而后出现手机响而影响机器运作，这只是主角自己脑补解释了开头5点38分的这段想像..3.斋藤的衣服-再杂志上出现了斋藤穿白色T的图案，但是接下来出现的斋藤却多件套衫，这件套衫跟男主片头一开始出现的款式相似，所以这个斋藤A就是他一开始按自己逻辑、审美想象出来的。

而斋藤B全身黑的出现，是主角自己想象出来整件事的最后是自己的死亡..这刚好说明了他与母亲的关系，从他的内心里是最表层的害怕母亲也变成老年痴呆，从他要进二楼房间就可以看出他内心是极深爱自己的母亲，所以第一件事就是想象房间里会出现母亲上吊的画面..所以真正害怕的是母亲也离开他..第二害怕就是老年痴呆..所以想象里母亲出现了老年痴呆，母亲离死亡也不远了...那么这样的情况下，主角就有死了的心..于是这个梦境的想象被打破..出现了他死亡的这个想象，脑补继续解释他从来还没见过斋藤..所以斋藤B出现（之所以是黑衣，因为出席葬礼都会穿上黑衣）..4.如果这集最后的结局是主角死了..那整个故事就显示太过平庸..而如果结局是主角依然没有从幻境里出来..还有更多幻境在影片的后面..更能说明这个技术可怕之处..也许在现实中别人以为你只是进入了几秒或几分钟的游戏，而你在游戏里说不定经历了比自己存活时间更长段的时间..你陷入了幻境想要逃脱却找不到方法...这才是真正的恐怖游戏....

刷到第五集，果然越发好看起来。

编剧很有创意。

在我眼里，这故事并不是关乎科技或未来，而是对战争真相最赤裸的揭露，是对今天及未来的警告。

任何人以任何名义发动的战争，都必是一场精神控制，所谓民族优胜劣汰的宣扬就是一场盛大的洗脑，每一个在战场上手持刀刃者，都将成为棋子。

有趣的是，剧中的“障目系统”，就叫mass （大众，乌合之众），何其讽刺。

整季看下来印象最好的就是第一集。

觉得大部分黑第一集的人可能没有感受到过英美国家被facebook和youtube支配的恐惧。

首先，跟某位高赞评主相反，我觉得在未来社会中使用剧中的评分系统并不是不合逻辑的。

该评主认为，我们日常生活中的打分大多就事论事需要阐述理由，未来社会再科幻也不会不讲道理允许恶意刷分。

然而剧中表现的社会并不是一个综合性的评分社会，而是一个单纯的社交社会，而在社交中，没有道理可讲，只有喜欢与否。

这个社会将社交与社交能力视为一个衡量人的重要标准，在每一段社交发生后都要求对方才的社交质量进行评价（不论是一段寒暄，一张po出来的照片还是一项服务——这里对服务人员的打分也更多站在对对方的感受的角度）。

这样的社会中，至关重要的一点就是让别人喜欢自己。

所以人们要时常挂着和煦的微笑，要衣着得体举止优雅，要在偶遇时狂刷对方的“朋友圈”恶补对方的近况以创造话题杜绝尴尬（女主在电梯中与故人相遇时），总之，要文明周到，做个社交达人，才能在这个社会中成为上等人。

那么，这样的社交社会有没有存在的可能性呢？

有的。

从道理上来说，一个人人都喜欢的人必然有其过人之处，或者至少也一定是个“正常”的，符合社会规范的，没有大错的人。

而人人都不喜欢的人就算不一定有某种人品上的缺陷，至少也有不符合社会规范之处。

这一点，看看youtube上的up主就知道了，粉丝多并且正面评价多的人，三观奇“正”（符合主流）是必须的。

同时，由于打分是双向和公开的，这样的分数就更有了按照社会规范互相约束的意味。

社会规范是一个社会有序运行的关键；符合社会规范则是对一个人性格与行为亲社会、可预测的重要正面评价。

用这样的系统去约束社会，可以获得的是一个人人安分守己，努力维持着人与人之间一种“令人（主流人）舒适的温馨”的社会。

而从现实上来说，首先，社交网络中被人“喜欢”的确是一种资源，譬如发的文章或视频被人喜欢，就会有广告合作，成为网红，走上人生巅峰。

其次，尤其在西方社会，社交绝对是一件至关重要的事。

不善言谈，不习惯社交场合被视为性格上的弱点，频繁的和熟悉或不熟悉的人喝上一杯高谈阔论一番是大多数人生活的重要部分（交换大学的新生周每天晚上都被安排和不认识的人出去玩……），而社交网络是线下社交的延伸，是构筑个人形象的重要一步，是保持联络，激发线下社交的途径。

你在facebook上发布和别人一起的照片作为一种社交仪式（甚至是给别人的交代），被别人在照片中圈出来，你的朋友的朋友的朋友给你点赞（你们可能会接着成为室友或工作伙伴）……维持线上社交绝对是一项与维持线下社交同样重要的工作，绝不仅仅是炫耀那么简单。

回到电视剧，我个人觉得，女主虽然做了很多努力迎合社会，本质上却是一个有反骨的人，而这点反骨毁了她在表面温情的社交社会中的地位。

对弟弟发作讲出了真心话被弟弟差评，在机场骂人被扣掉一整分，拒绝被Naomi赶回去，意气用事地到了婚礼现场，那个时候基本已经因为一路上巨大的打击和这一段时间以来积累的压力而崩溃了吧。

所以，在这个时候根本不可能听到一番第一季中黑人小哥那样的演讲，听到的只能是自我毁灭的真话宣言（这段我都不忍心看地快进了……）。

最后，到了牢房里，摘掉了眼睛里的植入物，第一次看到了有灰尘的、不加滤镜的世界，终于放弃了对社会的全部迎合，和黑人小哥毫无顾忌的花式对骂，以及大声的喊出FUCK YOU，都是对这个加滤镜的文明的友善的社交社会的反叛。

给我的感觉是，很震撼的一集。

很喜欢。

1.nosedive 点赞人生如果别人的评价对你会起到至关重要的作用，这种作用包括但不限于能否租到好的房子，能否搭乘预定的航班，能否租到一辆能开的车，那么你会怎么做？

当然是努力讨好别人，对所有人微笑，让别人喜欢你，无论是陌生人还是同事朋友。

因为他们的评价简直决定了你的一切，你不能得罪任何一个人。

女主角就在这样一个“评价大于天”的世界中，一开始她发现这简直就是梦想中的天堂，所有人对着她微笑，所有人都会给你发的照片点赞，而她也回报以五星级好评和无时不刻的微笑，简直就是岁月静好，现世安稳。

可是她很快发现了这个评分系统的问题：和大家不喜欢的人交流就会导致自己的评价剧减；自己想去高档小区住却被告知必须有更高的评价才能打折……她这才发现原来这些分数代表的仍然是人类社会自古至今一直存在的玩意儿：阶级她努力讨好别人却被告知只有更高等级的人对她评价高才能快速提高评价分数，换言之，她需要去接触和巴结自己触不到的上层阶级。

碰巧此时，一直羞辱她的上层阶级闺蜜邀请她去当伴娘，在婚礼上她可以得到梦寐欲求的上层人士的“点赞”，于是她就踏上了“nosedive”之路。

黑镜系列最为人称道的便是用科幻的故事讲无论什么时代都会有的人类社会共通问题，科幻和科技只是道具，用来放大这些问题，使看似荒诞的它们在一个合理的舞台去展现。

朋友圈和微博的“点赞”功能，facebook、Instagram等社交工具的大拇指点赞，等等这些和影片中未来世界的评分功能几乎是一样的，如果一个人得到的赞很多，我们的第一反应都是这个人很优秀，社交面广，生活丰富，而那些明星富豪网红更是动辄几千几万的赞。

那么把这些都放大，会怎样？

——别人对你的评价，直接等于你的信用资格加上你的社会地位。

这就有点儿恐怖了不是么？

你的身价性命，都决定于别人，你不能说一个脏字，因为怕别人给你差评时时刻刻都要是love and peace，无论心里如何，都要面带微笑，哪怕是硬挤得。

这虚假的和谐里，隐藏着多少愤怒？

而这又有点儿不合理了不是么？

为什么仅仅一面之缘陌生人就可以评价我？

他们了解我么？

他们知道我是谁么？

他们了解我的处境么？

就像女主角的弟弟所说，这是个假笑的系统。

如果愤怒不自由，那么和谐便没有意义。

影片在女主角在监狱里和另一个“罪犯”的对骂中结束不停地“fuck”骂声里，却是最大的和谐和自由2.1408之盗梦空间缩水版盗梦空间梗，和低配版1408凶间的结合，猎奇向，没什么好说的。

3.shut up and dance 一个也不能少本季度相对较弱的一集，讲述了一个黑客掌握了几个人的隐私，然后把这些人彻底玩死的故事，这集不多说了，甚至可以说是三季黑镜里最弱的一集。

4.san junipero 宛若天堂人死，灵魂不灭，或上天堂，或下地狱。

这是自远古时期开始几乎一切宗教的核心问题之一，在不同宗教里以近乎相同的形式表现出来，无论是基督教和伊斯兰教里的天堂，或是佛教中的西方极乐世界，甚至是道教中的得道飞升，都是这一灵魂不灭说的体现。

对死亡的恐惧，对求生的本能，以及对亲人朋友的不舍，对巨大虚空的逃避，使大部分人在即使科技如此发达的今天，仍然愿意相信这一说法，而这些，也是本集的深层思考。

——去San Junipero吧，在那里，科技成了上帝，主宰你的死亡，和死后的天堂。

前三分之一的节奏不可谓不慢，甚至有些让人昏昏欲睡，然而还是埋下了几个伏笔：多次被提到的凌晨十二点之后会发生什么？

为什么只是one week later世界却过了十年而Yorkie和Kelly却不老？

在Quagmire，纠缠kelly的路人男为什么让Yorkie却80，90年代去找Kelly？

以及路人男无意中说起的周围都是死人到底是什么意思？

这些谜团，吸引着我忍着看似老套和缓慢的剧情继续看下去，终于，在kelly说出“让我去那边看看你”之后一切豁然开朗，原来San Junipero是未来的一个类似网络游戏的巨大系统，不仅可以让死去的人的灵魂在系统里永生，而且可以让“活”人的灵魂进入这个系统所营造的世界里去“体验”。

而Yorkie和Kelly就是这个系统的两个活人体验者，她们在系统中相爱，用永不会衰老的容颜享受最美好的景色和时光，而现实中，Yorkie只是一个靠呼吸机维持生活的植物人，而Kelly也罹患癌症，不久将会去世。

在这个系统里，活人都是游客，只有死去的人才能长存，在Kelly的帮助下，Yorkie率先安乐死去了这个世界，享受到了未曾有过的自由和快乐，于是她要求kelly也安乐死，和自己长存与永恒之乡——San junipero，但Kelly却执念于自己死去的丈夫和女儿未曾进入这个世界，因此自己也不应该踏入。

起初她认为这现实世界的羁绊远远大于这虚拟的快乐，真实和虚幻，过往和未来，旧的感情和新的希望，感情与爱情，这种冲突，是科技给我们带来的困惑，也是《黑镜》这一系列的终极意义。

最终，kelly选择了顺从科技的上帝，灵魂进入San Junipero，与挚爱Yorkie同住天堂，而肉身与丈夫和女儿合葬，守护曾经的羁绊。

结尾，存放无数灵魂的系统机房和两人甜蜜的天堂生活交替闪现，科技的冰冷与灵魂的温暖合二为一，现实中闪耀的指示灯带来虚幻中令人向往的完美生活，不仅让人思考生命到底是什么，灵魂又是什么。

当科技成了上帝，你会选择走向虚空，还是一个科技营造的幻境，而谁又能保证永生不是永死？

无论如何，来San Junipero吧 ，永恒之乡，宛若天堂。

5.man against fire 纳粹还魂本片的想法之一想必来源于越战老兵的心里问题，射杀同类会带来极大的内疚感和负罪感，那么，如果让你杀戮的是怪物呢？

这种心理问题是不是就会彻底消失了？

答案是肯定的，人类对异类可绝不会手软，所谓非我族类，再没有什么比消灭威胁自己安全的怪物保卫同族更正义的理由了。

这让我想起了纳粹的种族灭绝主义，基因和血液低劣，带着疾病，多么熟悉的口号？

当年的纳粹也觉得自己所做是正确之事，那时候并没有Mass系统，有的只是洗脑的宣传，却有着相同的效果。

正如蟑螂女回答士兵的那句话：士兵带着mass系统看到的是怪物，可是村民看到的是本来面目，他们被洗脑了。

然而即使这样村民还是希望“蟑螂”们去死，甚至连他们碰过的食物都不肯吃。

这才是最恐怖的部分。

最终士兵逃不脱良心的谴责，选择了向Mass系统投降，眼含热泪的他站在荒凉的小屋前，却看到整洁的屋子和Mass虚构出来的妻子，充满了讽刺。

6.hated in the nation 达摩克利斯之蜂第六集真是一个好故事，节奏感也很好，起承转合一气呵成，所以决定单独写一篇。

科技一直是悬在人类头上的达摩克利斯之剑，无论是被用于制作成枪炮的火药，还是被用作制作原子弹的核裂变，诞生之初并非为了杀人的目的，本可以用于造福全人类的事业，后来的利用方式也证明了确实可以如此，然而它们却夺去了成千上万人的生命。

甚至可以这样断言，科技，是一个曾经落下并且将来还可能会继续落下的达摩克利斯之剑。

曾经有一个断言称，蜜蜂消失的那天，便是地球上生物灭亡的日子，因为蜜蜂传播了地球上大部分的花粉，而没有花粉传播的过程，大部分植物都将会绝种，而依靠摄取植物的动物也会次第死亡，最后人类也无法幸免。

第六集把背景设在蜜蜂行将灭绝的未来，人类造出机械蜜蜂取代真正的蜜蜂来维持地球生态，这个背景真是极其有趣，也使后来主管不肯关闭这个机械蜂系统变得很合理，因为没有了蜜蜂，生态是真的会崩溃啊。

人类如此依赖这项科技，而它又是如此完美：不仅可以传粉，还可以建设蜂巢，然后自我繁殖，简直完美地模拟了原生蜂的一切，并且又全自动化，几乎不需要人的管理，然而这危机就隐藏在这几乎完美的机械蜂自我管理里面——技术主管连着向警察说了两次几乎不可能，也就是说全部破解的可能，是两个可能的概率相成，从概率上来说几乎微不足道，可是经验丰富的BOSS女警还是敏锐地指出：那么你的意思还是有可能对吧？

技术主管一时竟无法反驳。

然而情节如果只是停留在机械蜂按照网络舆论杀人的设定，那么这片子也就有些平庸了，并不值得我单独写一篇。

当技术女警破解了文档并试图找到始作俑者的时候，片子变得极其精彩，这么天才的罪犯怎么会犯那种让女警惊呼“他搞砸了”的错误？

这个疑问不仅出现在boss女警的脑中，也出现在我们心里。

待国家安全局华裔胖子的按下确认键，谜底揭晓，起承转合，编剧真是太棒了。

你本以为探讨的是民意有无权利去杀掉自己讨厌的人，或者是人言可畏，却发现最后成了对乌合之众随意评判别人恶语相加的暴民的审判。

你与恶龙搏斗时，要小心变成恶龙，当你凝视深渊时，深渊也在凝视你——尼采当你随意hashtag别人去死时，你本身也就成了恶的一部分，无人可以幸免，这就是黑镜的魅力之一，在别的影片里一定会被努力挽救的人，才黑镜里都会死，而且，还是38万人，也只有黑镜敢于这么玩，真是残酷又柔情。

最后技术女警假死尾随天才罪犯消失在街拐角，影片戛然而止，到底是天才犯罪伏法，还是技术女警又一次落入了罪犯的圈套，我真是太爱这种留白和悬念了。

最近在看媒介素养的书，突然有种眼前一亮的感觉，觉得这个主题非常适合在日常生活高频接触各种媒体的我们。

学习媒介素养，就是“学习如何利用媒介来实现我们的目标，而不是被媒介利用去实现他们目标”。

这句话对于理解黑镜S3E5的剧情非常有帮助。

【“蟑螂”】这次的剧情放在了战争年代，讲述了人类和“蟑螂”的战争（有看过“火星异种”漫画的童鞋一定觉得很熟悉，可惜这里的蟑螂不是那种有逆天能力的怪物），蟑螂是血液中含有传染病毒的变异人类，流窜在各个地方，经常会去偷袭村民窃取物资，给正常人类的生活带来实实在在的威胁。

因此政府组建了一支军队负责保卫人类，扑杀尚在逃忙的蟑螂。

政府的军队最酷的地方就在于，他们的士兵都在脑中植入了名为“麦斯”的控制系统（估计是芯片什么的），麦斯可以接收从无人机、电脑等其他电子设备的图像信息，并且在使用者的眼前投放出来。

简单来说就是把一个VR显示器内置在你的脑中了。

拥有着高科技设备的士兵们，怎么说也得遇上势均力敌的对手。

我吃饭的时候还担心“蟑螂”会不会太恶心，要是被爆头喷了屏幕一脸怎么办？

事实证明我的担心是多余的。

长得真像伏地魔，牙尖嘴细，双眼空空彷如黑洞，脸色苍白，在惊恐中发出嘶嘶刺耳的尖叫声。

“蟑螂”并没有想象中的强大，身上也没有变异的地方，除了长得丑了点其他和普通人无异。

我们的主角斯崔普第一次出勤就干掉了两只“蟑螂”，连神枪手妹子都夸他牛逼。

可是，小斯在和“蟑螂”搏斗中被一支闪光笔照了一下，回到基地后脑子就不清醒了。

第二次出勤，队长台词还没念完就被蟑螂拿着步枪爆头了。

小斯带着恐惧和懵逼的脑子冲进废弃的房子里，却发现，没有蟑螂。

哪里都是人，分明是脸色苍白的人，在求救声中逃亡。

小斯彻底懵逼了。

他阻止了开枪射杀平民的队友，保护平民逃离废楼，从平民的口中听到了事实的真相，令他崩溃的真相。

【污名化】我想没有人会忘记二战期间纳粹是如何屠杀犹太人的。

纳粹党斥责犹太人是披着商人外衣的骗子，是道德败坏的社会毒瘤，为了人类的未来势要将其斩草除根，统统消灭。

可实际上，犹太人聪明、勤奋，凭着多年的努力在欧洲建立了非常好的声誉，招致了权贵的嫉恨。

古人云，师出有名，想要打压犹太人就必须给他们按上罪名，将他们贬为社会的公敌，引起大家的仇恨，然后就能理所当然地动用军事力量屠杀犹太人了。

昨日的历史在这里再次重现，所谓的“蟑螂”实际上是带有遗传病基因的平民，经过基因检查后被驱逐、击杀，终日生活在黑暗中惶惶不可天日。

政府同样用的是那一套污名化的手段，在历史教育中给人们洗脑，给这些流放者按上“病毒携带者”的污名，煽动人们的仇恨，鼓励全民追杀蟑螂。

当年纳粹同样鼓吹“血统论”，认为雅利安人种是神的选民，他们日耳曼人作为雅利安人的后代应该统治世界，而不是被其他人种欺压。

希特勒借助其高超的演讲技巧和煽情的表演，将这套血统论深深地刻在了德国人民的脑海中，培养了一批忠诚的追随者，为他的独裁统治打下了坚实的基础。

可见，如果政府想要独揽大权，消灭一切反对的声音和力量，只需要将反对者污名化，再动员民众仇视反对者就已经成功了一半了。

人们成为了独裁的帮凶，独立自由的声音淹没在狂热的游行和支持声中。

【去同情心】而要彻底实现独裁，还必须拥有无比忠心、杀人不眨眼的军队。

麦斯就是为此而诞生的。

正如前文所说，麦斯是植入脑中的系统，不仅可以接收图像，更重要的是，它可以控制士兵的视觉、听觉和嗅觉。

光有政府的洗脑告诉你那些衣衫褴褛的平民是怪物是不够的，想要士兵在毫无心理压力的情况下击杀平民还需要另外的因素——恐惧。

为了使士兵开枪更果断，麦斯会把“蟑螂”的模样加工地非常可怕，并且把呼救声变为刺耳的尖叫声，给士兵带来实实在在的恐惧。

人们为解除恐惧，普遍会采取攻击手段自卫，这就给了士兵们射杀蟑螂一个合理的理由——它们不是人，我为了保护自己必须要杀死它们。

加上平时被灌输的仇恨在遇见蟑螂的一刻被倾泻出来。

一个物种对另一个物种的厌恶瞬间激发了这群士兵的愤怒，他们毫不犹豫地开枪扫射手无寸铁的“蟑螂”们。

在我看来，最可怕的不是政府的洗脑，而是麦斯系统的控制。

普通士兵们在射杀平民时会犹豫是因为他们内心还留有同情心，他们能感受到那是一个个鲜活的生命，那是一个家庭最后的希望，那个孩子和自己的小孩也许有着同样的年龄，每一次扣下扳机都将使他们的内心备受煎熬。

越南战役中不少美军士兵在战争结束后有严重的心理问题，很大程度上是因为被迫于上级的压力，他们将炮弹投向了越南无辜的民众中。

即使事后他们用国家存亡、士兵责任的借口来安慰自己也没办法逃脱良心的追责。

现在，麦斯系统使得同情心不再起作用，士兵们无一例外成为听从政府摆布的强力武器，指谁杀谁，丝毫没有心理压力。

这一次，他们终于成为了杀戮武器。

可谁能保证，这种悲剧不会在我们身上发生？

【媒介控制】黑镜的每一集都在渗透高科技媒介对人的影响，内置视觉控制器并不新奇。

但这一集是最为可怕的，因为这个控制器不受我们自己控制，它受其他人控制可以任意改变我们看到的客观现实。

我们已经成为沦为了媒介的傀儡，彻底成为了媒介实现目标的工具。

仔细想想，才发现这种科技更像是AR的升级版。

AR是对现实世界的加工，把虚拟的影像投射在真实的人和物上面。

真的很庆幸现在的我们还可以扔扔精灵球在草坪上收服可爱的比卡丘，试想一下如果有一天，我们身边人都变成了巨型的老鼠，身上布满黄色绒毛，后面拖着一条曲折的尾巴，投出的精灵球变成极具杀伤力的手榴弹，我们扮演的是正义的宠物小精灵饲养员还是听从命令负责回收怪物的战士？

别人在讨论结局是不是happy ending，我则只想聊聊剧里的3个哲学思索：1. 生和死2. 选择和意义3. 爱和自由--没有事实，只有诠释1）生和死：永恒的生命 vs 永久的死去每个人在出生之后，都拥有这么一个选择：活着or死去。

正如莎士比亚在《哈姆雷特》写过的这句经典："To be, or not to be: that is the question. "加缪也曾以这样一段话开始讲述《西西弗斯的神话》："真正严肃的哲学问题只有一个，那就是自杀。

生活是否值得过，这就是哲学的基本问题。

其余的……都在其次……必须首先给出回答。

" 活着的人现在之所以还活着，一部分是其主动选择了活着，另一部分则是其并未意识到自己可以作出生死选择而被动的活着。

而剧中的人物，比现实生活中的我们，多了一次生命的选择——不仅在出生后可以选择活着或死去，在其生命结束前还可以作另一次选择：永生or永死。

如果你是剧中的人物，拥有永生永死的选择权，你会如何选择？

……在回答这个问题之前，让我们先停下几秒钟想想另一个问题：如果没有生命，还会有死亡吗？

我们从不认为石头有生命，所以我们也从不曾忧虑石头的死亡。

那是否可以这么认为：死亡存在的前提，是生命的存在？

换言之：要先有生命之后才有所谓死亡。

如果我们接受这个观点：死亡的存在以生命的存在为前提，那么：既然生命都已经逝去，又何来永恒的死亡（永死）需要忧虑呢？！

再反过来追问：如果没有死亡，还存在生命吗？

同样，对我们而言，我们从不曾认为石头有所谓的死亡，故而也不会认为石头存在生命。

那是否可以认为：生命的存在，同样要以死亡的存在未前提？

换言之：生命和死亡相互为其存在的前提，它们是不可分割的一体两面。

如果我们接受生命和死亡是不可分割的一体两面，那么：San Junipero里没有死亡，其中的生活又何谈是「永生」？

故此，基于以上日常语义层面对生死的理解，「永死」和「永生」都不存在。

更准确一点：永恒的"生命"或永久的"死亡"，其并不是我们日常语义层面的生命或死亡，它们只是一种「存在」，一种无所谓生死的存在，一如石头。

让我们来看看，剧中人是如何理解这个问题的，或者说编剧想通过剧中人给我们传递怎样的回答。

剧里的人，死前拥有两个选择：-Option 1: Pass（Just Gone，永久的死亡）-Option 2: Pass Over（活在云端San Junipero，永恒的生命）面对Option 1和Option 2——永死 vs 永生，剧中人物如何选择？

- Richard（Kelly的丈夫）选择了「永死」- Yorkie希望选择「永生」，在自己努力和他人的帮助下，最后成功选择「永生」- Yorkie的父母希望让自己的女儿被动选择「永死」- Kelly先是因丈夫Richard选择「永死」而伤心，自己后来却又拒绝Yorkie一起「永生」的邀请，最后她却再次改变决定，幡然决然地选择「永生」他们为何作出这样截然不同或前后矛盾的选择？

——意义！

-2）选择和意义：你如何定义意义，决定你作出怎样的选择。

我们选择，源于我们相信。

而我们之所以相信，之所以拥有这样的信念，源于自己对生命意义的定义。

剧中的人作出其生死的选择，也是源于其所持有的信念，以及这些信念背后，他们对于生命意义的定义：-Richard拒绝在云端永生，因为他有自己的信念——How can I spend eternity in this fucking graveyard, when she (他深爱的女儿) missed out, how can I?。

他有自己坚信的事情，也有自己拒绝相信的事情。

而云端的永恒生命，却是他所拒绝相信的众多事情之一。

（ He had his viewpoint. There were things he believed and things he did'nt believe in, and this place was on of them. Wouldn't even visit, take the trial run.--by Kelly) 他对生命意义的定义，在于其所爱的人。

一个没有他所爱的人的世界，生活不具有意义。

他拒绝过没有（他相信的）意义的生活。

-Yorkie在体验San Junipero的云端生活之真实后，毫不犹豫的选择死后pass over至云端永生，而非just gone永死。

她在得知Kelly的丈夫拒绝接受「永生」时，吃惊的问：why? why wouldn't anyone take it? （一个从21岁就瘫痪成植物人、在病床上生活整整四十多年的人，对"感觉"无比真实的五彩世界的即刻沉迷，并不难以想象和理解。

）她对生活意义的定义，是能够"真实"感知和体验。

San Junipero的生活足够真实，对她而言就具有意义。

-Yorkie的父母为何拒绝其女儿Pass Over至云端？

因为他们是虔诚的教徒，他们相信人死后有灵魂，生活的全部意义是让灵魂生活在天堂，而不是活在云端San Junipero。

（人死后还有什么？

你相信灵魂吗？

）-Kelly先是希望丈夫选择永生，后又拒绝Yorkie的永生邀请，最后终又选择永生。

她的转变源于什么？

她相信什么？

她所认为的值得过生活的意义是什么？

……Kelly不相信灵魂或天堂，她只相信存在。

她说：I wish I could believe that he (其丈夫Richard) is with our daughter now（在天堂重聚）, but I don't. I believe they're nowhere. Just Gone（只是不再存在）。

她最初希望丈夫死后能够选择Pass over永生，源于她和丈夫之间的「爱」——牵绊、承诺、厌倦、渴望、欢笑、牺牲和彼此付出——the bond, the commitment, the boredom, the yearning, the laughter, the love of it…the fucking love, you just cannot know!…every thing we sacrificed, the years I gave him, the years he gives me。

她拒绝Yorkie永生的邀请，又何尝不是源于相同的信念：who can ever make sense of forever? ——她反问，How can I spend eternity in this fucking graveyard, when he (他深爱的丈夫) missed out, how can I? 在一个找不到feeling的世界，行尸走肉般的生活有何意义？

她最终幡然决定pass over和Yorkie在San Junipero永生，也是基于相同的信念——她和Yorkie之间的「爱」。

-3）爱和自由：人性的起源——逃避自由萨特认为，我们人类生而是自由的，并注定是自由的。

很多人会反对这样的观点，尤其是在日常生活中时时刻刻感受到种种约束的人们。

他们认为：生活更像是一个不断挣脱束缚走向自由的过程。

自由和束缚真的如同白天黑夜般不可共存吗？

从人类的现实状况来看，恰恰相反——它们于人类而言，注定是永恒的共存。

永生（如剧中Yorkie对forever的定义：however long you want） ，意味着有足够的时间、资源做任何想做的事情。

这可以说是最大程度的自由。

而Richard和Kelly都拒绝永恒的生命，拒绝这种最大程度的自由。

Why？

他们的回答是：因为在这种「永恒」和「自由」里没有「爱」——牵绊、承诺、厌倦、渴望、欢笑、牺牲和彼此付出……他们的选择，不正是「对束缚的自投罗网」和「对自由的逃避拒绝」吗？

然而，跳出剧情，现实生活中的我们又何尝不是如此？

爱、恨、情、仇——这是我们大部分人生活的意义所在，也是我们人性humanity的唯一起源。

看完两遍之后有了基本的判断，根据黑镜的一贯风格，这一集是在展示科技和偏见如何操纵和摧毁一个人的其中一种可能性。

作为立志要照出科技最黑暗那一面的镜子，从前面几季开始就一直在反思以及提醒人们，阳光之下总有阴影，科技存在摧毁人类社会的暗能量。

而这一集讲的东西很简单，互联网会放大所有陈规陋见，最终变成一场灾难。

我们要么选择不要科技，要么选择摒弃陈见，可惜二者皆不易。

__先说偏见 有恋童癖的男主在剧中明显被直男们孤立，在家中他也不得不伪装，并且小心不让妹妹看到他的浏览记录，这些举动源于内外的恐惧，他不知道自己的欲望是基因决定，他没有选择的权利。

但他知道这个社会对恋童癖的恶意。

根据剧情不难推知，他对孩子是善意的，所以才会提醒孩子忘了拿自己的玩具。

恋童癖的设置是在映射关于天生不一样的人，我们应该如何看待然后对待他们的问题。

认定恋童癖是变态，无异于是大多数人对少数人的伐异，在这个性取向大多是成熟向和异性向的世界，恋童癖的问题某种程度上也是同性恋以及一切第三性向人群的权利问题。

人们为何如此确信一个只有繁殖恋的世界会是好的？

失去了包容力和理解力的社会，它的未来能好到哪里去呢？

和朋友交流这个问题时她说，恋童癖不是变态，是一种病。

我觉得很有道理。

记得以前看过一个心理学的理论，说世界上所有人都处于亚健康状态，没有人完全是健康的，病的大小有别而已。

从这个角度看，恋童癖或许也只是一个有待用基因工程治疗的病，我们完全没有理由对患上它的病人大呼小叫，因为我们都是病人，病人难道还有地位的高低之分？

无稽之谈。

但是吊诡的是，说恋童癖是病的前提是我们要承认自己也有病。

这就是说，如果我们认为自己是正常的，恋童癖是坏蛋，因为成熟向的人比恋童癖多得多。

那么不妨设想一个情境，在另外一个星球上，恋童癖的数量多于成熟向的数量，那恋童癖们也可以说，成熟向是变态的行为。

数量的多少无法用来做一个事实判断，所以往往会成为道德判断。

当然，设想只是设想，你要是反对数量不能决定事实的观点也可以反驳说，你所设想的根本没发生，事实是成熟向的人就是比恋童癖要多，只有成熟向并且异性恋的人才有能力在星球上繁殖下去。

恋童癖如果不想违背自己的本意，他不会有后代。

这意味着他要活得自由，就要对抗达尔文定律。

而他如果要一意孤行的满足自己的欲望，很有可能会触犯未成人保护法。

这就是问题的核心。

从一个非常现实的层面说，恋童癖是无法合法满足自己性欲的。

人们害怕的是，恋童癖如果要求和成熟向一样的自由恋爱权，那么他就会对自己的孩子干出不可原谅之事。

但恐怕连恋童癖自己都不敢有这种奢侈的要求，他们并不需要法律对他们有特别的照顾，他们期望的无非是基本的尊重和人权。

不难假设，一个公开自己是恋童癖的人如果不能得到人们的理解，最后损失的只有这个国家。

一切不尊重的本质都是不信任，而不信任会让社会的协作成本变得更高。

我想在这重述一个前提，以免我跑题。

即，所有的这一切都发生在互联网上。

恋童癖，嫖客，种族歧视者，这一切最终通过互联网这个放大器传播出去，使得所有人一同声讨这些人成为现实，这对一个人的一生会产生什么影响，很难估量。

而影片告诉我们，只要你的私人信息被收集，你随时可能被社会偏见以及互联网这个人声放大器摧毁。

前面我已经论述了歧视恋童癖在逻辑上的不成立以及在经济学上的不划算。

其实，影片不但无声的讨伐了对恋童癖的偏见，而且以嫖客和种族歧视者这两个可后天选择的身份映射了互联网之于自由意志的隐患。

影片是不是要传达嫖娼合法化导演并没有明确给出答案，但我倾向支持嫖娼合法，这和我是个男人没有丝毫关系，事实上最早提出卖淫非罪化的是女性自己。

我给出以下几个事实@ 1 ， 交易双方自愿，没有损害任何人或事。

这是亚当斯密在国富论里提出的经济学最基本的一条定律，现在仍然是经济学最常用到的原则。

2，支持卖淫合法化的都是女权主义者，其中绝大部分是女性自己，她们想要更多掌握自己身体的权利。

3 ，在嫖娼合法的国家，没有任何数据表明，他们比不合法的国家有更多的嫖娼，数据反而表明，不合法的国家嫖娼次数更难统计。

亦没有数据表明，已经嫖娼合法的国家男女婚姻生活更容易破裂，他们的国民幸福指数一直很高。

4，现阶段的不合法，催生了大量社会问题，包括警察腐败，妓女被虐待无处维权等等等等。

合法化等于给阴暗角落照射一抹阳光，更便于监督和管理。

5，卖淫行业不会消失，是因为贫困没有消失。

解决卖淫，禁止没有用，根本的办法是提高经济发展水平。

6，最后，就算到经济了一定水平，就算大部分妓女都从良，依然会有女人选择这个职业，如果非要问为什么，有且只有一个回答，上帝给了她这个权利，除了上帝没有人能评判。

综上所述，如果历史是螺旋上升的，那么嫖娼非罪化一定在进程之内。

但请注意，这是一篇影评。

影评是非常主观的事情，我免不了要借由自己的倾向来揣度导演的想法，即使我的想法儿和导演的想法南辕北辙，也并不影响它作为一篇影评在逻辑上的自洽性。

既然，导演有意无意在批判人们对于嫖娼的偏见，那么我们有理由认为嫖娼是一件合理的，仅属于个人自由意志以内的事情。

同样属于自由意志的还有女总裁。

虽然影片并没有说明女总裁为何被扣上种族歧视的帽子，但是不难推知从她拥有的权力来看，应该是在人事任免的范畴里。

但由于范畴里可发生的事情太多，这里不予细究，只做一个发问，如果你是总裁，你有没有自由录用，或者解雇任何种族的应聘者或工作者的权力？

嫖娼作为一个应该是个体可做出的合法选择，却给选择嫖娼的人在曝光时带来了无比巨大的家庭压力。

这意味着，无论你做的事情和不合法，只要在人们的偏见里是错误的，只要被传播到互联网这个舆论战场里，你最后一定会成为万箭穿心的靶子。

导演忧虑的正是一个偏见和愚昧没有被扫清，而科技已经兀自发展到可以随意窃取私人信息的时代。

在这个时代，哪怕恋童癖者只是关上门自娱自乐，也有可能被窃取信息，放大为可能危害社会的变态。

并且由于没有人会为他们辩解，他们自己也不会为自己辩解，只是类似于由影片所表述的那样，在某种力量的控制下不断堕向更深的渊。

PS 黑镜三季以来一贯的做法是把最有力的一击放在影片的结尾，前戏尽量避免煽情，越还原于生活本身的真实越好，配乐很少。

有时会觉得在注视着一段正在发生的事情。

但结尾时突然把沉积的情绪释放，蒙太奇开始剧烈调动观众的大脑，你不得不回想刚刚发生了什么，为什么会这样？

这种安排我很喜欢。

——————————————————————今天是 2024 年 3 月 4 号，距离我2017年 3月30，初次发表这篇影评，时间已经过去将近 7年。

这段时间里，我断断续续地使用豆瓣，但基本不点开消息，因为都是系统消息。

今天才知道，里面有很多高质量的评论。

逐一认真看完后，我花时间回复了一位名字是“姜药”的网友的评论，不仅因为她讲得很有道理，也因为6 年过去后，我已经成了自己的反对者。

我把回复贴在这里，给自己提个醒，也希望能够带来更多有质量的交流：你的回复很认真，批评也有理有据，这在今天互联网上已经很少见了，所以真诚地对你说声谢谢。

能遇到认真诚恳的批评者，是我的幸运。

今天重看这些写于6年前的文字，除了惊讶于论证的简陋、逻辑的混乱以外，文中很多观点我也很难再同意，甚至持有了相反的观点。

如果不是我自己写的，我可能也会口出恶言，认为作者非蠢即坏。

不过我知道，我脱口而出的很多观点，其实是源于无知。

6 年前，我对女性主义所知甚少，仅仅怀着对女性的善意，赞同她们对自己身体的主导权，但并不知道女性在社会竞争中因为处于结构性的不利地位，因而卖淫也可能是对现有的男权体制无意的屈从。

我支持卖淫合法化，实际上是假设了一个男女已经完全平权的社会，在这样的社会里，男性与女性无论在文化观念还是社会体制下已完全平等。

在这样的前提下，选择卖淫是纯粹的自由意志，立法保护卖淫，相当于保护产权。

但这样完全平等的社会，目前真的存在吗？

即便是做得最好的一些欧洲国家，比如德国、荷兰、英国、丹麦，一些男性领导人，也常常会堂而皇之地歧视女性。

言论歧视还只是最浅层的歧视，它还可能掩盖了真正的问题。

现在的情况是，在一代又一代女权主义的奋力争取下，男女平等已经成了一种政治正确，无论是主流意识形态还是民间，都知道不能歧视女性，都说妇女也能顶半天天。

这当然是一种观念的进步，但体制的进步，往往落后于观念的进步，因为做出承诺，比让出实际利益总要简单得多。

直到今天，精英阶层仍然男性占大多数，在美国，已经有了一位黑人总统，但仍然没有一位女性总统。

这样的情况东亚国家更为严重。

韩国只有过一位朴槿惠，而且还受惠于他的父亲。

日本没有。

而中国，即便是在政治局里面，多少年来才有一位女性的政治局委员呢？

一位朋友推荐我阅读金里卡的《当代政治哲学》，读完我才知道，男权社会这架机器，虽然已经用自由主义给自己贴上了支持男女平等的标签，但在很多事情上的标准上，却都是为男性量身订做。

书中提到了一个例子：为什么招聘消防员对身高有要求？

因为消防器材设计得很高，女性不方便操作。

那么，为何消防器材一定要设计得那么高？

为何不同事设计一种适合女性身高的消防器材呢？

这不是工作标准上的歧视吗？

当然，招聘消防员的用人单位可以辩解说，我们真的不歧视女性啊，只要女性长得足够高，也可以做这份工作啊。

问题在于，女性的平均身高，一定低于男性。

用男性的身高作为工作的准入门槛，这种思路本身就是男权的思路。

因此，回过头来看就能理解，很多人对我支持卖淫合法化的批评。

因为在一个男权体制的社会里，女性卖淫很可能是因为没有更好的就业机会。

男性在这一地位下，更有可能通过权力/金钱来消费女色，而女性的自由意志在权力和金钱面前，其实岌岌可危。

基于以上简陋的论证，我收回6 年前卖淫合法化的观点，我也为我当年的无知，向女性们道歉。

希望有更多人意识到，在权力结构的不平等下谈妇女的自由意志，其实是掩盖了真正的问题，也推荐关心女性处境的朋友，阅读金里卡的《当代政治哲学》，微信读书有资源。

其次，关于“恋童癖是一种病，病人不分高低贵贱”这一观点，我尤其感到抱歉。

我向所有恋童癖受害者以及被这一观点冒犯的人道歉。

首先，纠正我的一个事实错误：恋童癖不是简单的基因决定，还受到个人心理因素、家庭环境等因素的影响，也就是说，不能把恋童癖简单地等同于基因随机性的受害者，他们在形成恋童癖的模式中，他自己要负责。

这不是重点。

重点是，病人或许不分高低贵贱，但病人的行为倾向所带来的社会后果，却有高低贵贱。

恋童癖的行为指向性很明确，他们性幻想的对象，是人类中间最没有自卫能力的幼童，因此一旦他们要将幻想付诸行动，他们就一定能够得逞，因此这种行为比侵犯成年人更为恶劣，需要更加严厉的立法措施来进行保护。

美国在这方面采取的措施是，给已经出狱的恋童癖罪犯戴上电子脚铐，并在网站上公开其位置，所有家长都能查到自己家附近有没有以及有多少恋童癖，以便防患于未然。

文中我还提到，恋童癖也是性少数群体，我们像对待 LGBT 一样，采取理解宽容的态度。

我为这一观点，向所有 LGBT 道歉，把你们和恋童癖画等号，是对你们的污名化。

我无视了知情权和同意权这个重要的因素。

恋童癖想要发生关系的对象，是在心智上和他严重不对等的幼童，幼童并不具备知情和同意的能力，因而恋童癖与儿童的关系，只存在侵害与被侵害这一种可能，这和 LGBT 基于自主选择的情况完全不同。

我在文中反复提到自由、尊重、理解等词，但这些美好的词汇，是否适用于所有人？

6 年前，我认为，一个人无论多么邪恶，我们都应该对他有基本的尊重。

但今天，我对这个结论持谨慎态度。

把理解和尊重当成手段还是目的，可能是不同的。

记者在采访死刑犯时常常会说，我想理解他为什么会这么做，他的心路历程是什么样的。

这是将理解当成了一种手段，因为我们相信，通过理解罪犯的成长经历、犯罪心理动因，可以从更深层的文化、制度上揭示某类犯罪的成因，从而推动相关的改革，有效地减少类似事件的发生。

在这个过程中，记者不管内心是不是真的尊重罪犯，至少也要表现出尊重罪犯的态度，因为罪犯竟然也有这个需求（笑），为了让罪犯敞开心扉，尊重是必要的。

另外一种情况是，在司法系统中，法庭通常会考虑罪犯的个人情况和背景等因素，以便做出更全面、公正的判决。

理解罪犯并不意味着对其犯罪行为的轻视或纵容，而是考虑到罪犯的背景、心理状态等因素，对其做出更具体的评估。

这种做法有助于法庭更好地了解案件的全貌，并在判决时综合考虑公正、合理、人性化的原则。

这些似乎说明，对罪犯的“理解”和“尊重”并非不义，反有可能实现公义。

但反过来，我们又会听到这样的说法：某某罪犯的行为，简直不可理解。

如果有人对你说，我理解并且尊重纳粹屠杀犹太人的行为。

那么你会认为，这个人是纳粹的同情者，他认可纳粹的行为，甚至他有可能信奉纳粹主义。

所以，理解和尊重，究竟是中立的，还是有价值倾向的？

或许，词语本身就具有某种模糊性，应该把词语放在具体的情景下来理解。

我在文中提到应该理解、尊重恋童癖，但我没有指出，究竟是哪种理解和尊重。

我想在这里补充一下，我所说的理解恋童癖，是指理解它的病因，从而能够减少“制造”恋童癖，不是指认可这个行为。

同时，恋童癖并不等同于罪犯，因为恋童癖并不必然实施犯罪，在相关的立法、社会观念都足够完善的情况下，恋童癖既有机会知道侵犯儿童是错的，也有机会知道这将会带来什么后果，因而他有可能克制了自己的倾向。

在这种情况下，尊重意味着给他作为人的基本尊严，比如人身安全、不受他人辱骂、歧视的权利。

我认为，黑镜的这一集，讨论的就是这一层面的问题。

一个人要不要为自己头脑中的幻想承担代价？

要不要为自己没有做过的事情承担代价？

如果这样做，又有几个人能幸免呢？

我很抱歉在文中没有清楚地描述这一观点。

但所幸的是我的错漏没有被忽略，有人清楚地反驳了我的错误观点，6年后，我也终于认识到了我的错误，在此一并向所有被冒犯的人表示歉意，也感谢花时间阅读并批评我的人，有理有据的批评，是我进步的动力。

黑镜是最喜欢的英剧，没有之一。

到目前为止看了本季的1，2，3，6集。

结合我在硅谷生活的感触，先说说第2集。

这集看完时的第一感受，作为观众来讲，你真的不知道最后一幕男主死了是虚拟还是现实。

原因在于结尾处不停的往外跳，上一秒以为终于跳出了游戏回到现实，然后下一秒分分钟打脸的告诉你外面还有一层。

所以从理论上来讲，最后一幕的男主死亡依然有可能是在游戏中，因为他最恐惧的有可能正是自己的死亡。

但本集想要讨论的当然远不如此。

首先说科技方面吧，与这一季中科技方面所涉及到的概念基本就是VR和AI了。

一开始男主作为玩家其实是很放心自己的处境的，原因很简单，他有辨别虚拟和现实的方法。

游戏开始之前，工作人员告诉他，无论眼前多真实，都只是在视觉和听觉两个维度上的，虚拟的东西不会让你产生类似于触觉之类的其它感觉。

当然还有工作人员通过耳机在他耳边的语音指示，不断跟他确认哪些是只有他能看见的（即虚拟）。

这些都是可以让他在自己的思维意识里轻易的区分两个世界的标志物。

然而随着游戏的进行，先是耳机失灵，没有了工作人员的指示，使男主失去了第一个判别标准。

而后作为玩家的男主产生了触感，疼痛感。

此刻的他（还有看剧的我，都）陷入了深深的惊慌。

因为失去了两个判断标准之后，作为人类来讲，男主所有用来接触现实世界的感官都已经被虚拟所打通。

也就是说在他的意识里，已经完全没有区分虚拟和现实的方法了。

所以真正让人感到害怕的，不是虚拟成像效果的逼真程度，而是作为人类来讲，我们需要拥有对于虚拟的操控权，想要停止的时候可以停止（这一点剧里也借男主之口用“STOP”这个词，表达了这个意象），而这一切的前提是：我们的意识里有能区分虚拟和现实的方法。

而我们的感官是如何被虚拟打通的呢？

这里就用了AI（人工智能）的概念，但我其实跟倾向于用machine learning（机器学习）这个概念。

（关于这两个概念之间的关系，现在争论还比较大，有的说machine Learning是AI的子领域之类）。

在这个游戏里对这个概念做了很好的诠释，首先工作人员提到了这个游戏系统会根据玩家的反馈，了解玩家，从而进一步提高游戏的趣味性（我滴神！

也就是把他们更恐惧的场景搬出来）这是一个典型的AI实现过程，即提出假设，收集并分析反馈，对自身认知进行调整，进而不断完善和提高。

是的，其实这基本就是在模仿人类学习的过程。

但是如果大家仔细思考剧情就会发现，男主在进入鬼屋（就让我这么称呼吧）之后，其实做了很多和现实世界交互的事情，比如喝葡萄酒，看书，吃饼干。

我的猜测是，从这里开始（也许更早，脖子后面植入那个东西开始）机器就已经开始在收集男主的反馈了。

所以Machine Learning的过程中，机器得到了类似于这样的结论：仅仅是从视觉和听觉这两个维度进行控制，人类产生的恐惧感是不够的（尤其男主每次被虚拟的东西吓到后，都会逞强的大笑化解自己的尴尬，我看到这儿真是觉得他蠢哭啊，因为这些反馈都被机器学习到了啊），只有加上触觉，味觉等多维度的感觉形成的东西对于人类的影响效果才更“佳”。

这也就是Machine Learning的威力所在，它可以自己调整自己的学习领域，而不仅仅是填充内容。

也就是说它不仅仅是接受填鸭式教学，而是能够启发式的自主学习，升格升维度的思考。

（非专业人士，形容得不好。

有点词穷，大家自行领会）这也是为什么Machine Learning在世界范围内引发了一系列伦理上的探讨，其实也来自于人类对于失控的恐惧：如果赋予机器思考能力，意味着人类将失去对于机器100%的控制。

鉴于机器的学习能力比人类要好（收集反馈＋逻辑分析＋记忆等方面），也可以说人类在创造一个比自己智商高的物种（这个词可能不能用在机器上，但是大家领会精神就好）。

而到目前为止人类是地球上最高智商的物种，也因为这个原因得以从某种意义上统治地球。

那么如果更高智商的物种出现，是不是地球就要易主了呢？！

好了AI这个话题就扯这么多，接着回来说这集。。。

这集关于人性也有一些涉及，首先是提到了游戏的本质。

最近很火的概念叫游戏化，思考的出发点很简单：如果我们能够自愿的投入时间精力甚至金钱去参与游戏，那么如果利用设计游戏的概念去设计产品，设计工作，设计人生，是不是对于人来讲，一切就变得更加有趣且容易了呢？

游戏化其实是一个很大的概念，有很多所谓的策略作为刺激玩家投入的方法。

然而本剧中，游戏公司老大非常狠的只说了一点：在游戏中你在虚拟中经历失败恐惧之后，理智告诉你这一切都是假的，你还有机会重来。

那一刻的快感才是游戏的本质乐趣。

（看的生肉，英文原句忘了，中文我说得比较啰嗦了，见谅。

）我本人不是游戏玩家，但是想一想觉得很有道理，即使是套用在休闲小游戏上，也是一样。

再有一些相对比较浅的寓意，比如对于一个人来讲，恐惧的层次：最浅层的恐惧来源于视觉（对应剧中的大蜘蛛），上升一层的恐惧来源于对自我身份和命运的无力感（对应剧中男主即将重复其父亲人生），还有一层恐惧来自于亲情等感情的破灭（男主和他母亲），还有一层恐惧是死亡。

（这几层恐惧也基本对应了结尾处不停跳出来跳出来再跳出来的剧情了）说实话，一般来讲我都是不敢妄自点评神剧的，反而要靠豆瓣上的一些大神评论才能更好的理解一些神剧，但是关于科技的讨论，实在忍不住插上一嘴，说说自己的感觉。

这大概跟我最近在硅谷接触了太多科技的东西有关：体验过不同的VR产品，和Facebook的VR大神聊过他们的产品开发。

和Google大神聊过他们的AI（最近google出了Allo，是一个应用了AI的聊天工具，其概念就是，通过学习你的语言和聊天习惯，在你和朋友聊天时候提供给你合适的附加信息和回复语。

学习一段时间之后，用户可以减少打字场景，基本上你想说什么，Allo已经以选项的方式提供给你了，你只需要做个选择题就可以。

前两天和大神在调侃说，依照allo的发展，以后是两个手机在聊天，沟通感情，手机的主人都不用打字回复了＝＝）上个月开了朋友新买的特斯拉，尝试了autopilot果然很酷炫，自动驾驶技术可能只需要最后突破法律和政府那一关了。

但是话说回来，如果所有的事情（甚至连学习）机器都可以做了，那漫漫长的几十年人生，我们要做些什么呢？

不少人评论说，看完这集之后，再也不发朋友圈、不互评点赞了。

在我看来，发不发朋友圈，互不互赞不是重点，只要处在社会关系中，人就必然会异化，观乎你自己对这些行为的目的和使用。

我们可能必须要有这么一个对社会和对自己的认知基础：这世界上没有一种纯粹的“自我”和“关系”的存在。

另外，我们可能还需要对认识论持一种“观照”的方法。

点评，互打分，以分数来分配一系列资源：包括社会信用等级、采购特定物品的权利、交通资源的排序……分数是一个门槛，所有人给你打分，你给所有人打分。

表面上看来这是一种平民主义民主，就如你在淘宝、亚马逊、大众点评打分。

可现实是，你以为很民主的打分，背后是按着社会地位（分数）进行权力分配的政治机制。

这一点在数据分析顾问对女主角进行得分来源与提升策略的分析中体现得尤为惊悚。

当然，当你从情节脱身出来观照，你会发现这一切如此熟悉，并不意外，哪怕你与剧中侃侃而谈的分析师和女主角一般对这一切习以为常。

与其质疑这种行为是在“讨好谁”，倒不如回到第一层意思，亦即异化是常规现象，那么假如不异化呢？

有否存在这样一种真相？

如此，当我们观察 Nosedive的第一层意思时，你真以为女主角不知道自己在干什么么？

当卡车女司机跟她谈起自己高得分的往事，似乎意味着结局会是涅盘重生、女主角找到真实自我，然而你误会了。

女主角表达得很清楚：我知道你说的很有道理，但是我所处的人生阶段、年龄阶段和你不同，我还年轻，我有很多想过的生活还没过。

如飞蛾投火，虽是自找的，但自知是自找的，自然也甘心承担后果。

你觉得，你心里非常明白，因此你完全能够接受过程的折磨。

于是，另一个潜藏的陷阱在结局处等着你，当你饱受磨难（也许规则甚至会鸡汤你说，负面能量能提醒你需要改进的地方，磨难是在攒人品积分……）之后，你唯一的期望是实现了目标的正剧，可事情总是开放性发展的，正剧的另一边站着悲剧，悲剧却总是观众们的潜在期望。

这种观照之下，是否立刻消解了你对结局戏剧性和悲剧性的期待，你突然没法去体验一种巨大的情感落差和忧伤以及感慨了。

是的，这样你才有绕过无谓感伤提高认识的机会。

为了提醒你真实是什么，剧情果然走向悲剧。

也许在禁闭室中，女主角与一个男人的互爆粗口，是为了以一种“不体面的粗鄙”来揭示赤裸裸的真实。

真实就是，无论分数高低，政治底下大家的内心都是”不体面的粗鄙“，不是高分数（体面阶级）假惺惺的虚伪面具掩盖下的粗鄙（婚礼上的闹剧所揭示），就是低分数（不体面阶级）的生活方式（生活多么不光鲜）。

于是剧作在这里似乎向你血淋林地揭示了一个真相：人性本恶，所有美好皆为虚妄，做你自己就好了！

想发朋友圈发朋友圈，但是不必假惺惺地。

当你观照追溯到这里，内心不由赞叹，真不愧”暗黑“杰作！

啊，然而对不起，我忘了提醒你，当你有此想法，你肯定没看过第一季。

这个反复出现的”你“，是剧中的你，还是剧外的你，谁也说不清楚。

你在观照中，更加迷失了。

也就是说，往前一步，与后退一步，可能都是一样的无趣和没有意义。

甚至对因达成这种效果的编导们正在得意洋洋的面孔，你也连扇个巴掌过去的意兴都很寥落。

这才是《黑镜》的真相。

早就听说《黑镜》牛逼，但以前太拧巴，总是不愿意跟“大家”一起追剧，非要等热度过了才开始看，以示“特别”。

可能是因为年纪大了，越来越有和人“讨论”的欲望，所以终于也加入了“紧贴热点”的人群中。

第三季出来之后，发现很多人都给了很低的分，许多声称“不是熟悉的《黑镜》”，为了理解人们这样的推论，我决定按顺序看《黑镜》第三季，导致最近补剧压力很大，每天下班就是争分夺秒地补剧，终于把一二三季加上圣诞特别篇都给看掉了。

神奇的是看完之后我完全没有感觉到第三季水准下降，当然，每个人对一部剧的评判标准不一样，也许从一开始，我注意的点就不一样，所以以下都是我个人的观感，不必强求一致。

在我看来，第一季受到追捧的主要是第一集，最大原因可能是表现形式所带来的“新鲜”“刺激”，无论如何总统艹猪这件事实在是太有冲击力了，在以往的影视作品中好像也确实没有出现过，整个事件荒诞的同时又让人细思极恐，剧情的反转也还没有被“套路化”。

其实很想为第三季叫屈，人们表示第三季没有了一二季的“惊艳”，一方面是觉得故事中出现的事件或是模型似乎都在以往的影视作品中“有迹可循”：大众传媒的负面效应，评分系统，种族清洗……都不是《黑镜》的首创，有人表示第三季首集设定几乎直接照搬了《世界奇妙物语》，甚至还有重复自己的嫌疑；另一方面是第三季淡化了《黑镜》标志性的“反转”与“暗黑”，少了一二季情节上的冲击力，以至于看到一半就几乎能猜到结局。

然而我会倾向于认为《黑镜》原本创作的主要目的就不是“创造”出一个不曾存在过的概念，而是使用人们都比较熟悉的科技模型来承载创作者想要表达的内容，在我的观念里，《黑镜》的精粹就是主创在一个科技高度发展的架构里挑选素材、组合素材的方式，就好比《环形废墟》《苏菲的世界》和最近有点火的巴西电影《变焦》，讨论的其实都是创造与被创造、叙述与被叙述的关系，实用的都是一种封闭循环结构，不能因此就说这些作品都是“重复”，同一个概念正是在不同创作者、通过不同角度的描绘而变得更加饱满，切入点不同也会让受众产生截然不同的感受，这个概念也因而得以成为一个体系——比如蒸汽朋克和克苏鲁。

同样，《黑镜》那些被形容成“脑洞大开”的概念，也只不过是一种载体，所以相比概念，《黑镜》中更吸引我的反而是那些细枝末节；另外，主创必然知道反转不能老玩，因为玩多了就会让人失去新鲜感，所以极有可能是可以淡化了反转。

况且，古往今来反转始终只有一样套路，“意料之外，情理之中”，无非是好人变了坏人，好事变成坏事，那些人们特别爱挂在嘴边的“烧脑片”，其实也都是遵循这样的套路：看过《记忆碎片》之后，难保看《恐怖游轮》《致命ID》不会也产生同样的一种“套路感”，因为这样就说《黑镜》二三季失去了创意的锋芒，实在是有点强人所难。

《黑镜》最打动我的地方不是概念有多超前，而是视角的独特，做法是将现实中已存在的技术、概念或者现象无限放大、推向极端，构成一个个高度概念化的未来模型，所以每当有人说这部剧“没有立足点”“人不会那么蠢”而打一星时，我只想说这部剧的表现形式就是无限放大人的自私与愚蠢，冷漠与怯懦，无限放大科技有可能导致的悲剧，也许这些人实在理解不了“无限放大”和“概念化”这种字眼，那也真是没办法了。

“黑镜”是一面镜子，镜中体现的是科技与现实生活的黑暗真相，是阴谋论、怀疑论者脑海中的平行宇宙，从镜子里能看到许多事物、标准、价值观的两面性。

对我来说，这面镜子最宝贵的意义就是：质疑一切，模棱两可。

从第一二季就能看出，主创对人类这一物种是充满鄙视的——这种鄙视倒未必是出于恶意，而是出自对人性的观察。

从整体上来看，人类的注意力太狭窄了，而且几乎毫无例外都是自私自利的玩意：总统不得不艹猪是为什么？

是因为舆论的压力，是因为人民已经将他选作了代表去替自己承受苦难和羞辱，如果他不“履行”这一“义务”，不仅仕途完蛋，而且永远要遭受世人谴责；第二季第三集里一个为卡通人物配音的哥们稀里糊涂就被推上政坛赢得了民意，然而“民意”是个什么鬼？

就是全体“决策者”的“最大公约数”，是所有人都会感兴趣的东西，是性与暴力与不着调，“Youtube也很民主，但点击最高的是狗放屁的视频”。

在这样的基础之上，《黑镜》的每个故事都对人类的存在提出了许多问题，但主创并没有给出答案，因为这些问题本来就没有答案。

《驴得水》点映，我写了一篇观后感，表示了对张一曼性自由主张的肯定以及对网民穷凶极恶咒骂“小三”群体行径的不齿，许多人就纷纷跳出来说“做人要有底线”，我想知道他们所说的底线在哪里？

只要睡了有妇之夫就是十恶不赦，就该千刀万剐？

夫妻关系是否和睦要不要考虑在内？

女性第三者插足就要负全责吗？

男性当事人有没有责任？

这都是很难界定的。

他们的言之凿凿恰恰反映出天朝人民看待问题普遍缺乏全局观，死抠一点不放，并且总是急于表态，而《黑镜》对于所谓的是非对错，始终保持了一种近乎“冷漠”的超脱，只是将可能性列出而不置可否。

就像《百年酒馆》里一个酒客说的那样，民众并不真的热爱民主，他们总是更愿意挑出一个主事人来替自己解决问题，但又要抱怨主事人没有保障自己想要的“自由”和“公平”，然而每个人对公平自由的定义又不一样，如何平衡？

《黑镜》S2E2、S3E3、S3E6和圣诞特别篇都涉及到了“伸张正义”的限度，我们喜欢看坏人受到“制裁”，但制裁的限度在哪里？

是不是要以眼还眼，以牙还牙，甚至加倍奉还？

如果真那样的话，我们和“坏人”又有什么差别？

我们从看到“坏人”遭受痛苦的过程中所感到的愉悦，和“坏人”犯下罪行时的愉悦究竟有什么不同？

通过对“可行性”的探索，我们恰恰发现所谓约定俗成的是非真理不仅本身存在着很大的弹性，如果强制执行的话，也会碰到许多困难。

比如最近炒得火热的郭敬明抄袭事件，公关团队决定从“抄袭使人成功”这一角度为郭敬明洗白，他抄了，可是他成功了呀；微博抄脸书，百度抄谷歌，不也都成功了吗？

难道成功也是错的吗？

首先这就与人类“追求成功”这一永恒信条相悖了；另一方面，抄袭几乎无法避免，你可以界定小说或是设计抄袭，能界定想法（idea）抄袭吗？

如何划分“抄袭”、“借鉴”与“优化”甚至“发扬光大”？

再者，如果你说咱们不能为了赚钱就什么都干，但你无法阻止不择手段赚钱的人，事实上此时此刻，他们就站在现代社会的顶端一边挥洒着不义之财，一边嘲笑你的老实，就算赢了口实又能怎样？

郭敬明们输了官司，不一样穿Gucci、LV，叫嚣他比你成功吗？

当然，你也可以说，我不干坏事我自己问心无愧，但你的存在本身，就已经构成了这肮脏链条的一部分，谁也脱不开关系。

如此想来，人类的确很渺小，如果放在宇宙乃至只放在地球的历史里，几乎一切努力都是毫无意义的，人类纠结的问题也根本算不上什么问题，况且，谁也说不准未来是否会突然出现一场浩劫，结束整个人类文明，而地球和宇宙都将继续存在，继续运转，丝毫不受影响。

我们常说讨论的最终目的并不是得到统一的答案而是造成观点的碰撞，可是说来说去，讨论又有什么用呢？

所以《黑镜》是致郁的，总是让人不可逆地变得颓废，然而这就是最让人们感同身受的地方：迷茫，空虚，孤独，无聊，都是现代人每天所必须经受的磨难，毕竟我们都只是宇宙中的小小尘埃，没有人能真正改变什么，从卡夫卡到垮掉派，近代文学开始描述这种普通人的日常情感，并凭借这种情感引起人们的共鸣，那么这件事又是好是坏呢？

谁知道呢。

叨叨了这么多，也都不过是我自说自话的一些辩驳，下面才是第三季每一集里比较吸引我的点，也就是框架里的“内容”，我总是倾向于相信主创是有目的地选择素材，而并非心血来潮一时兴起，所以许多“微不足道”的细节也是值得纳入考虑范围的，感谢有耐性看到这里的众位。

（以下真的有剧透）第一集 Nosedive 一落千丈除了显而易见的全方位点赞评分系统，这一集最让我震动的是“同伴压力”（peer pressure），这个词常常被用在和青春期有关的文章里，意思是因为身边的其他人都有某样东西或都从事某事，人们会感到有一种“自己也必须这么做”的压力。

这一集里挑选了一个渴望上流社会生活的女性，自己有中游的评分，但和“高阶”仍有差距，和评分超低的弟弟住在一起，为了得到她想要的生活，练习微笑，努力社交，积极结识评分更高的人群。

虽然她可以精确控制婚礼致辞时那一秒落泪、落泪到什么程度，但她仍然无法学会像高评分人群那样在公众面前每时每刻都控制自己的情绪，她还是一个正常人，一个焦虑生气难过时会爆粗发狂的正常人，可惜如果要进入上游，每一次失态都会被记录在案。

这和现实生活中其实是一样的，你要多少自由，就会失去多少自由。

官场里要晋升，免不了点头哈腰，职场上要称霸，免不了逢场作戏，如果不这么做，就会失去钱、失去权、失去便利、失去机会。

可是钱、权、便利、机会其实并不是生活的必需品不是吗，为什么要那么辛苦？

她在评分超低老太太的便车上时这样说，“就是为了不让自己显得那么糟，为了在看周围的人的时候，也觉得自己‘还不错’。

”就是这种“别人都有，我也得有”的心理，让许多人在不情愿的情况下结婚、生孩子、买房、买车，承受巨大的压力，只因为不想觉得自己“很糟糕”，正是这样的恶性循魂很大程度上造成了现代人的焦虑。

其次是有所得和无所失，人不能拿自己的标准去衡量他人的生活与追求。

评分超低老太太跟她讲述自己的往事，说自己一度在评分上游，但丈夫的死让她意识到，永远有人评分比你高，机会总是会被留给评分更高的人，所以追求评分又有什么用？

还不如恣意生活，让自己更快乐。

这显然更具有象征意义，并不是勤勤恳恳老老实实一生就能无忧无虑，人依旧是受困于自己的阶层，除非混到人类的顶端，否则无法保证生死攸关的时候，你会不会被舍弃。

然而对于女主来说，老太太看不上的东西她还没有得到过，仍然值得争取。

她说，“你现在是没有什么可失去的了，可我还没有能失去的东西呢”。

就像朴树会唱“平凡才是唯一的答案“，常被人用作人们应该甘于平凡的论据，但其实朴树是曾经经过了灿烂，才决定拥抱平凡；毕加索的画像儿童画，也总会有人说“我也可以”，然而毕加索是已经将学院派玩得炉火纯青，才选择了稚拙。

虽然老太太是有感而发，却只是从个人角度、从她已走过的一生来看待评分的意义，而并没有站在女主的角度上，再次佐证了人类注意力的有限：虽然金钱和权利可能不是你想要的东西，可是你不能阻止别人想要啊。

然后是人际中的依赖和互利关系，再好的朋友也难免因为利益翻脸，更何况泛泛之交。

女主和混入上层的发小已经很久没见，却留着两人儿时一起做的玩具，我相信一部分原因是保持着儿时对她的情感（主要是羡慕嫉妒恨，恨是真的，因为发小睡了她的男友），另一部分则是为自己进入上层“留一手”，意图通过参加婚礼得到上层评分的点赞，使自己也进入上层。

但她没想到，自己也只是发小精密设计的“提高评分策略”——婚礼——中的一环，两人都在电话里惺惺作态，假装彼此还没有分道扬镳。

以至于当发小在看到她的评分低得离谱后，毫不犹豫地将她抛弃时，她的情绪压力达到了极值：为了评分不惜各种讨好一个自己恨之入骨的人，却竹篮打水一场空；以为发小多少会对自己有留恋或是愧疚，但看到她俩之间只是赤裸裸的互利关系；自己费尽心机假装出来的伪善面目被揭穿，而且在这种“互利”关系中，自己明显是处在“有求于人”的地方，另外从发小的说法中可以看出，自己对对方的价值也仅体现于评分，而当评分不符合要求时，“我最久的朋友”什么的都是狗屁。

这恐怕就是最高级别的撕破脸，所以最后要不及一切后果地毁掉发小的婚礼，也毁掉自己虚伪的生活，只为“上来透口气”，对面牢房衣冠楚楚的黑人，和蓬头垢面一身污泥的女主，都是一样，可是咆哮过后，等待他们的会是什么？

是重蹈覆辙战战兢兢，还是破罐破摔浑浑噩噩？

哪样更好？

主创将想象的空间留给了观众，而没有像《世界奇妙物语》那样演出其中一种结果，在我看来在处理方式上并不见得更弱。

第二集 Playtest 终极玩家为什么挑一个嘻嘻哈哈的背包客当主角？

为什么他曾照顾患帕金森的父亲一年？

有为什么会因为父亲离世而远行？

为什么要出现一个当地一夜情对象？

为什么银行卡要被吞？

为什么Katie不直接收走他的手机，还要走开，留下机会让他拍照？

我会觉得这都是刻意为之的桥段，目的就是让男主更好地“浸入”自己的恐惧。

其实利用自己的恐惧来吓人也并不新鲜，《哈利·波特》里描述了一种神奇生物博格特，能变成一个人最害怕的东西，但《黑镜》无疑做得更极致。

评论里也有其他的答案讨论了这一集通过嵌套的结构表现“恐惧的层次”，浅层的是对具体事物的恐惧——油画里忽明忽暗的灯、大蜘蛛；然后是心理阴影的恐惧——儿时曾经欺负过自己的男孩，穿着让自己害怕的衣服或是干脆与大蜘蛛合体；然后是“推测”的恐惧，这是那些前面发生过的事情就开始起作用了，这是自己的潜意识在猜测，自己在短期内经过的事会导致有什么不好的事情发生，刚遇到的陌生人是否会对自己存在歹意，并且通过具体的方式出现——Katie会不会突然消失（Katie掉线了）？

我的一夜情对象和银行卡被吞之间有什么必然联系（女孩说是我把你引到这个项目来的）？

这个项目有没有危险（女孩说项目没有通过审查）？

安全口令会不会失去作用（失去了作用）？

这个项目会不会无法停止（无法停止）？

我偷拍会不会对我产生不良影响（干扰了信号）？

我会不会被抛弃（被“和其他人放在了一起”）？

而男主最害怕的东西在前面已经交代了——亲人患上帕金森，因为后果太严重，严重到无法承受：全心照顾不能自理的亲人，直至亲人死亡。

为了缓解这种经历造成的心理创伤，只能出逃。

所以他最大的恐惧莫过于回到家之后发现母亲和父亲一样患上了帕金森，忘记了自己。

这就是最接近一个正常人的“恐惧”原貌的画像，存在你我的内心深处，所以对我来说，这一集的主题是恐惧，而非虚拟现实或是互动游戏。

那么到底哪里是现实与虚拟的交界呢？

真的重要吗？

第三集 Shut Up and Dance 黑函之舞这一集让我最印象深刻的是两个东西：网络恐惧和“替天行道”。

网络恐惧以往还只是人肉、骗钱、口水战，《黑镜》里挑了一个险峻的角度：勒索。

许多人都曾经在镜头前撸过，但如果随便点开个链接就会使自己打飞机的画面人尽皆知，想想就会觉得毛骨悚然，赶快挡住家里的一切摄像头。

设想自己生命中最不堪的事被留下了把柄，是不是会愿意对陌生短信的要求言听计从？

看到一半，至少我会觉得，不过是打个飞机嘛，至于为了不泄密连银行都抢吗？

可是到最后却突然发现，这样看似“非人”的要求，竟然是为了“替天行道”，惩罚大部分人类都不齿的恋童癖。

“替天行道”在《黑镜》许多集中都是讨论的主题，而且都涉及到所谓“正义”的定义和伸张正义的可行性。

这一集挑选了三个看起来并不“十恶不赦”的“受害者”：一个看起来还未成年、总是被工友欺负的内向男孩，一个有妻子爱儿女的中年男子，一个不愿为了自己活命而杀死男孩的胡须男。

男孩和胡须男“受罚”是因为对着幼童打飞机，中年男子是因为嫖妓，黑人小哥在片尾被家人称作“变态”但不知道他具体做了什么，CEO则是因为收发了种族主义的笑话。

可能除了恋童以外，其他都是我们通常理解中“罪不致死”的行为。

在许多文化里，人们对恋童癖都是零容忍度的，猥亵儿童是重罪，可是恋童癖从本质上来说仅仅是像同性恋一样的性偏好（而非性异常），是不是该因为对着几张图撸就治罪？

要知道，曾几何时同性恋是跟艾滋病绑定的，现在已经能够争取到自由。

可是恋童癖和恋尸癖因为所涉及对象的复杂性，一直被大部分人们当作性变态，是否真的合理？

正如《女性瘾者》中的女主所说，只有5%的恋童癖迈出了那一步，犯下了世人眼里的罪，那么剩下那95%，是否应该因为成功压抑了自己的欲望而得到表彰？

在未来，是否有可能在不伤害他人的前提下使他们的性趣得到满足呢？

有人认为，儿童色情和鱼翅熊掌一样，没有市场就没有伤害，可是真的如此吗？

性欲与食欲是否真能相提并论？

相对来讲，人是比较擅长喂饱自己的，但性欲如果没有出口，很有可能会导致心理异常。

很少有人会抢鱼翅熊掌，却常有人因无法克制性欲而强奸甚至杀人。

从可行性上考虑的话，如何才能让儿童色情没有市场？

看起来只能要么杀光全球恋童癖，要么化学阉割，这些方法又是否可取？

另外，这一集在叙述上真是严丝合缝，重看一遍才想起来最后那个种族歧视的CEO在整个任务中担任的角色。

CEO在停车场留下车；黑人小哥将蛋糕送给少男；少男把蛋糕送给中年男子；中年男子和少男一起猜出了蛋糕的秘密（藏着手枪）去抢银行；少男负责抢，中年男子负责开车；少男把钱送到指定地点，中年男子烧车；少男和胡须男必须直播决斗。

每个人在“任务”中扮演的角色似乎又和他们在这个“暴漫脸”组织的心目中罪行的轻重相关，CEO、黑人小哥、中年男子似乎在执行任务的过程中没怎么遭罪，而少男既要抢银行，又要决斗，可能是撸的小孩年龄更小？

不得而知。

仔细想来，抢银行的分工一定也是内定的：他们必然知道少男不会开车。

然而没有卵用，最后大家都要被暴露在日光之下。

试想他们日后又该如何带着劣迹生活呢？

一切都被毁掉之后，还有没有可能重新开始？

这样做是不是比杀了他们还要残忍？

第四集 San Junipero 圣朱尼佩洛这一集讨论的东西真是太多了，女同、永生、记忆保存、家庭观念和道德感…… 我很同意另外一篇评论中提到的，大力发展VR安乐死的潜台词可能是癌症的肆虐和养老系统的崩塌，因为无法负担昂贵的老人治疗和赡养费用，用无限诱人的“安乐死”吸引他们自行结束生命，以记忆的形式继续生活在林立的盒子里，得到一定程度上的“永生”。

有很多人对这一集提出了很有趣的观点或者发现了有趣的细节，比如这个“记忆云”会不会“停服”，停服了怎么办？

两个女人最后一起永生了，是不是会和“沼泽”酒吧里那些半死不活的家伙一样厌倦一切？

放弃了49年的婚姻约定而选择和“一夜情”对象相守，真的温情吗？

Yorkie约克夏，是一种可爱又固执爱撒娇的狗；片名圣朱尼佩洛是拉丁文，意思是“永生，永葆青春”。

这些问题当然都没有答案，不过都很有意思就是了。

不过还有一个比较隐蔽的点，那就是Yorkie的年龄其实停在了21岁，因为在那之后她就瘫痪了，一直以少女的身份生活在圣朱尼佩洛；而Kelly则是妥妥的老奶奶，有过49年的婚姻。

虽然两人生理年龄差不多，但真是名副其实的“忘年恋”，只不过因为在圣朱尼佩洛人人都可以选择自己最美的年纪，所以两个美女相爱，并不违和，可假设是21岁少女和80岁老妇的爱情，还有没有这么唯美呢？

从此一想，年龄算什么呢？

肉体吸引只不过是人类的惯性思维罢了，杨振宁和翁帆那样才真是“灵魂伴侣”啊（随口一说，请勿对号入座）。

另外我注意到的一件很可爱的事是Yorkie的执拗体现：在圣朱尼佩洛人人都可以尽可能的“艳光四射”，Yorkie却仍然为了让自己心安而戴一副平光眼镜。

第五集 Men Against Fire 战火英雄这一集毫无疑问最大的议题就是基因清洗的正当性和战争的欺骗性了。

不想要有病的后代，就不要和携带有病基因的人产生后代，对于这些存在于基因链中的需要“被消灭”的特质，最方便的处理办法就是避免遗传，可是又因为人常常控制不了自己的情爱欲，所以唯有消灭那些携带者们，看起来的确是无懈可击的逻辑。

然而，这种基因清洗从本质上来看和当年的纳粹并没有什么区别，就跟第二集所提到的那样，人类是否有权仅凭一些标准，消灭一个群体的同类？

什么人有权制定这样的标准？

有病或有可能产出有病后代的人是不是无权活着？

我在上中学时曾经见到过一个患红皮型鱼鳞病的小女孩，在文艺汇演上表演唱歌，她个子很小，浑身长满红色的鱼鳞，眼睛像是皮肤上的两个缺口，我当时就哭了，这种病目前还没有治愈的方法，她这一生有多少几率得到好的工作，好的爱人，好的生活？

为了“后代的健康”，谁会愿意娶她呢？

我无法想象答案，当然，也依然寄希望于有一天她能痊愈，可是这些年遭过的罪，也不知道能像谁追讨。

本集讨论的另一个方面就是战争的欺骗性，换言之就是洗脑。

历史上所有的军方都致力于给自己手下的兵洗脑，纸牌屋里的那个腹黑助手这回成了腹黑军医，将洗脑历史款款道来：第一次世界大战时不敢开枪的士兵、越战老兵的战后应激反应……这一集里干脆来了个全套，全方位洗脑：控制听觉视觉嗅觉，听不到尖叫、看不见血肉、闻不到血腥，还能“生成”性高潮、“生成”幸福生活。

黑人小哥原本是心地淳朴单纯善良，想的不多也不深，什么事都OK，却被当局者用作了工具、棋子，他有良知，也正因为有良知，才又被军医裹挟——他知道了真相，可不能忍受真相在脑海中一遍一遍重演。

最后那一幕，他看着等他归来的佳人，流下了眼泪，是记起了什么？

还是知道面前的一切皆是虚妄？

还是仅仅是见到心上人的心潮澎湃呢？

就跟拿手贯穿《黑镜》三季的那首歌的含义一样：模棱两可。

《Anyone Who Knows What Love Is》这首歌在我印象里，在《黑镜》系列里出现了三次：S1E2中是代表自由的歌声；圣诞特别篇是妻子出轨的征兆；S3E5则是丧心病狂捕鹿女折磨战俘时的助兴小曲。

第六集 Hated in the Nation 全网公敌这一集当然可以说又是“老调重弹”，讨论网络暴民的可怕和“替天行道”的公正性了，但如我所说，采用了不同的切入点，而且在素材上做了有趣的选择。

为什么杀人的是蜜蜂？

多半是因为蜜蜂的两面性：蜜蜂有着辛勤工作的美好形象，既能为植物授粉，又能产出蜂蜜，自己还不吃蜜；与此同时，蜜蜂又是地球上杀人数最多的动物之一，因为蜜蜂数量众多并且平凡无奇，每年死于蜜蜂叮咬的人远远多于死于虎豹。

在我看来，蜜蜂就是这集中所讨论的网民的动物化形象：平凡，大部分时候也都勤勤恳恳，正常生活工作，不仅算不上坏人，很有可能还是周围人们眼中的“大好人”，但当集合在一起时，就产生了巨大的杀伤力。

这一集同时也从细节处体现了国家借用机器蜜蜂监视国民的行为，当然这我们都知道了，可他们不到万不得已是绝对不会承认确有其事的，真的承认了又会以为了“国民安全”考虑作说辞，所谓的“安全起见”到底有多少合理性？

另外有很多人认为“后果游戏”的起因是科技天才要为自己暗恋的女孩报仇，然而在我眼中这并不是简单的报复行为，从本集的描写来看，这个天才绝非常人，小情小爱不是他的主要诉求，而是一个震惊世人的讯息。

他从室友轻生这件事上意识到了网络暴民暴行的愚蠢和可怕，并一手导演了这一出好戏——性质就如同让总统艹猪的艺术家，他的表演是“因果报应”，所以这游戏才叫做“后果游戏”，不然他不会用活人作饵，引诱网民投票，最后再将所有参与游戏的人一网打尽。

女警官为了抓他，不惜伪造自己的死亡，制造“后果游戏”的人也会迎来自己的“后果”，将圆画满。

然而在这场大屠杀之后网络暴民真的消失了？

民众是否会从“后果游戏”中吸取教训，不再肆无忌惮地在网络上侮辱谩骂他人？

这不是这一集的重点，而我也并没有信心。

所以综合来说，我觉得这六季并没有让我失望，依然暗黑，依然发人深省。

不过根据豆瓣的“热点”效应（热门电影评论越早，位置就越靠上，看到的人越多，点赞的人也越多），我这篇又臭又长的观后感八成是没什么人会看到了，如果看到了并且看到了这里，真可算有缘人了。

不过再有缘，也免不了意见相左。

讨论区里一个热门问题讨厌第六集的理由之一是女警官的口音，那就纯粹是喜好问题了吧。

我辛辛苦苦码了这么多字，也可以想象很有可能会有一些人会回复“又来了一个舔脚的”，“硬广”，他们并不针对任何一点进行讨论，只是立刻表态，并且污名化你的行为，这和直接骂你傻逼没什么区别，当然，也会有人选择直接骂你傻逼，对于这些人，我只能说：咱们不如都一起去死吧，不要再用彼此的存在为对方添堵。