恋人

虽然《恋人》这部剧确实也没有那么值得推荐，但是还是被这位网友的言论无语到，首先这是一部韩剧，其次清军入侵朝鲜也是以侵略者的身份，所以站在韩国人视角有什么必要美化侵略者吗，而且这位ip在新疆的网友为什么会觉得“大清”是“我国”，剧里开头就交代朝鲜儒生只拥护大明统治，称清朝人为“蛮夷”，难道站在当时明末汉人立场，辫子头女真族不是“蛮夷”吗，就算认祖宗也没必要认“大清”当祖宗吧，当时明朝还没亡呢……而且清初真的没做什么好事啊，“扬州十日”“嘉定三屠”，这就是野蛮屠戮的侵略者，请问ta怎么看出来是在拉踩“我国”了……

喜欢的点：1一见钟情，再见沦陷，越陷越深，这是我认为最好的爱情。

2剧里人物都非常的丰满，无论是主角还是配角。

3 我必须说，我非常喜欢这部剧的爱情戏，两人之间见面次数不多，但他们的互动常能让我把手放在心口，不自觉发出感叹的声音。

4演技很好，印象最深：吉彩深夜的痛哭。

始于朝鲜丙子之役。

开始的集彩姑娘拥有无比的自信与骄傲，也有着求之不得。

随着战争开始，生活面目全非，她开始成长，足够优秀有担当，历经了很多磨难，二人好像永远不能在一起一样，虐得我身心疲惫。

张显给的爱是那么的张扬肆意动人，他一直等待，就是等不来，我一边被感动一边被狠虐，以至于18集，多年（多集）的等待终于换来了两人一个夜晚，再告别，张显一步一回头时候，本是最甜蜜的一部分反而让我更加痛苦想哭。

缺点：1虐的实属过头，连续的虐观众观感并不大好2对着姑娘喊为什么然后被砸晕这段理解不了3末期还在加剧情 想要讲的过多显得繁琐4男主失忆两次。。。

是没别的可写了么，男主肉身是铁打的吧总之，前半部分剧情没什么问题，恋人嘛，本就是感情戏主支撑剧情，感情戏我给八分，后半部分过于繁琐冗长给5分。

‘내가 미웠던 적이 있으시오’ 하고 물으니 답하셨지요. 그대가 죽도록 미워 한참을 보았네. 헌데 아무리 보아도 미운 마음이 들지 않아 외려 내가 미웠소. 야속한 사람, 내 마음을 짐작이나 하였소. 이제 말하지만 차마 짐작치 못했습니다. 내 마음이 천 갈래 만 갈래 부서져 님만은 나 같지 마시라 간절히 바랄 뿐……

昨天看完了整部剧包括花絮啦！

除了超异能族moving以外，很久没有一部新剧能让我这么着迷地追完了，还想买相关ost周边的程度，这部剧的纯音乐和ost真的和剧情画面极度适配，还用了乐景衬哀情和一些特殊的拍摄手法，像是对吉彩梦中场景的拍摄，恋人这部剧的光影和色彩抓的太好了，色彩从亮到暗也在说明吉彩的成长。

剧里的演员都是耐看型+演技实力派，很久之前就有想看南宫珉的剧，演技真的很松弛很细腻，真的完美诠释张顯这个角色的感觉，对吉彩浓浓的爱意；女主是之前看机医时候就印象深刻的秋秋饰演者安恩真，在这部剧里真真切切地感受到了她的魅力和演技，他们两的眼神戏真的太绝了，还有听主角们的原声台词也是极致享受（好喜欢南宫珉的声音，沉稳又松弛的、深情的）。

在开始看剧前就已经看了一些片段和解说，有很多人说熬过前四集就好看了，但我觉得一开始就很有意思很好看了（可能是因为我等完结he等了很久，太期待了，所以不自觉看的时候兴奋）。

两人的爱情路就如吉彩梦中去见梦中郎君的路一般，坎坷曲折地跨过了四季和山水。

很喜欢成长型的女主吉彩，我们吉彩在那个时代下真的活得漂亮，就像张顯所说的“姑娘比那些儒生们要可靠多了”，在各种境遇下随遇而安，不再回头，不掩峥嵘，努力活得漂亮的吉彩。

看到后面也越能知道张顯这个游历山水见过数百女子的浪子为何会被吉彩深深吸引，为何无数次坚定选择吉彩。

恋人除了是爱情剧以外还是历史剧，感觉也还算比较尊重史实的，且借历史讽刺了一些当时的现象，更衬托出张顯和吉彩在那个时代下的思想可谓前卫。

最后的结尾也很好，感觉和梦中呼应了，而且happy ending了，不枉我期待那么久🥹看的时候哭了好久，就算不记得所有人也记得吉彩说的每一句话的张顯。

除了男女主以外，其他角色也都别有一番韵味，像是良音、恩爱、钟钟、世子、世子嫔等（良音唱歌好好听，而且也好看kkk）打算等寒假再在家仔细品味一遍，n刷走起，第一次看有些着急了，所以有些地方没有看很细。

有南宫珉是愿意开始看的动力，这哥哥一直都好会挑剧本。

前三集勉强看下来的，女主在机智医生里面我是很喜欢的，但这部戏前三集迷倒众生的人设真的是有点牵强和做作，恩爱的人设就在茶和善良之间摇晃，看着别扭。

直到残酷的战争开始，终于好看起来了。

编剧你原来是不会写平淡的情情爱爱，但会写大背景下的国恨家仇，挣扎求存和爱啊。

会挑剧本的哥哥没让我失望。

有一集开头，良音帮哥哥整理衣服看着他的背影说一起死掉也很好啊，然后片名恋人默默出现打在屏幕右方，居然有点小感动。。。

看完第三、四集，不得不感慨，这是一部无论是运镜，叙事，亦或是节奏立意都很高级的剧。

特别是剧中关于“节”的思考，让人印象深刻。

“节”在剧中出现过多次，主要分为国节和名节。

国节代表着国家的操守，也是在战争中国家的一种选择。

在兵临城下前，是战？

是降？

是守？

是逃？

在涉及国节问题上，朝鲜的大臣主要讲到了两个历史事件，而且有意思的是，这两个历史事件都跟中国有关，一个是北宋的靖康之变，另一个是剧中五年前，也就是1631年大明将领祖大寿的大凌河守城战。

这两个事件当事人的选择不同，但结局都很惨烈，前者到至今为止还是史学界想说又不忍直说的禁忌，而后者则是在“城中人相食”的地狱中以失败告终的反面教材。

朝鲜的斥和派以北宋的靖康之变为前车之鉴，请求仁祖决不投降，驻守到南汉山城最后一刻；而主和派则以大凌河人食人的惨剧为例，希望仁祖及时止损，和后金讲和，以换取朝鲜的生存空间。

两派各抒己见，搞得仁祖心神不宁，左右不定。

但从仁祖面如菜色的颓废之相，以及男主“国君都抛弃百姓逃跑，百姓为何要救国君……”的质问中，我们都能猜到最后的结局，仁祖一定会降！

男主的话并非空穴来风。

因为逃跑和投降是朝鲜国王的传统作风。

剧中的44年前，也就是1592年，日本大阁王丰臣秀吉发兵朝鲜，他们“攻入王京，毁坟墓，劫王子，剽掠府库，八道几近没……”史称“壬辰倭乱”。

当时的朝鲜国王宣祖（仁祖的爷爷）急封世子，留下金命元守汉江，右议政李阳元守汉阳，自己带着宗亲和大臣从敦义门仓皇出逃，直奔开城去了。

国王是逃跑冠军，更不用说大臣了。

比如庆尚左兵使李珏和庆尚右水使朴泓，从开战第一天就一路狂逃，跑得比日本人都快。

敌人在釜山，他们逃到大邱；敌人到大邱，他们跑到庆州；敌人到庆州，他们已经跑到忠州；等敌人到忠州，他们早就跑回汉阳了。

到了汉阳，正好和守汉江的金命元汇合，金命元听他们说日本人多可怕多可怕，再加上加藤清正隔江一阵铁炮乱轰，吓得大家一合计，跑吧！

于是美其名曰北上“护驾”去了。

汉阳就此成了空城，负责守城的李元阳一瞅，哎呦我去！

人都跑了，就我一个守个蚂蚱？

于是也“护驾”去了……当小西行长到汉阳大门口时，里面偃旗息鼓，特别安静，搞得小西行长还自我怀疑，以为城内有诈，结果一进城门，麻蛋！

真的是一个人没有，全跑光了……那继续追吧，结果日本人打到开城，宣祖跑到平壤，日本人打到平壤，宣祖已经抵达义州了，还派了两个人去大明哭，一个是申点，在北京哭，另一个是李德馨，在辽东哭，希望能催大明出兵。

此外，宣祖自己还打着小算盘，想着亡国之君没意思，还不如去大明当闲散王爷。

毕竟大明是朝鲜的父母之邦，孩子被人揍了，去爹妈家蹭吃蹭喝没啥不妥。

爷爷尚且如此，孙子也好不到哪里去。

只不过不同的是，后金是从北方义州打过来，比起爷爷宣祖一路北逃，仁祖只能一路南逃，本想逃到最南的江华岛，可惜天公不作美，只能改成死守南汉山城，龟缩在山城内战战兢兢。

这样“失节”的国王，如何有颜面下教旨“勤王”？

如何值得百姓信任，值得百姓追随？

所以在男主眼里，逃跑的仁祖还不如陵君里的老爷爷。

他面对野人敢于亮剑，对国有节；为村民争取逃跑时间，对民有义；对爱人不离不弃，对妻有情。

这样的有节有义有情的人，才值得男主上心出力。

除了国节，还有名节。

这里的名节，多数体现在对女性的要求上。

比如女性长辈以壬辰倭乱中烈女的例子，要求陵君里的年轻小姐们遇到野人一定要“守名节”，即以死明节，哪怕只是打个照面，也不能苟且偷生。

这是在朝鲜盛行的程朱理学对女性的基本要求。

但搞笑的是，上至国君，下至官员，为了偷生，弃城的弃城，逃跑的逃跑，投降的投降，凭什么要求女性以死明节？

其实程朱理学在宋代并不流行，而是在靖康之难后，逐步在中原流行开来。

原因很简单，靖康之变被虏去金国的女人们“十有九娼”，这是南宋难以启齿的耻辱。

南宋时金兵不断南下，妇女们再次面临着被掳的危险。

由此道学家们开始思考一个问题，即“倘若战争失利，到底是女人们的命性命重要，还是贞节重要？

”而后，他们一致认为，女人们面对危机，应当以名节为重。

这一观点很快就被士大夫们所接受。

为什么呢？

因为女人们的以死明节，可以保存男人们在战争中失利的那一丁点可怜颜面，同时转移目标，为他们的“失节”蒙上一层遮羞布。

于是，壬辰倭乱中有了极端的贞洁烈女，再于是，丙子胡乱后的“还乡女们”被钉上了耻辱柱，而逃跑的男人们丝毫不受影响，照样光宗耀祖，封侯拜相。

很感动女主在长辈强调名节时，那一句斩钉截铁的“别说了！

”她对泯灭人性言论的不屑 以及面对危机的勇气和果敢，救了村民，救了恩爱，也救了自己。

也很感动男主为陵君里的小姐们说的那段话，“男子失去妻子，可以再娶，不会影响子嗣。

但女子失去丈夫，若要再嫁，孩子将不能参加科举，失去了应有的社会地位……”他与她的通透明理，是乱世中的一道人性之光。

而男主如同神邸般出现在女主面前的英姿，也让人激动不已。

很期待后面的故事，毕竟精彩的故事不怕be，希望后面的故事能更精彩……

1876年，朝鲜与日本签订了《江华岛条约》的那一年，祸不单行，在半岛上发生一场大饥荒。

在此之前，朝鲜与日本并非没有外交关系，日本的使馆设在釜山，被称为倭馆，釜山亦为双方商贸往来的重要港口，常有倭船停留。

但明治维新后，朝鲜加强了对日本人居留地的防嫌，并立下严苛的法律，禁止朝鲜女人向日本人卖身。

一经发现，日方人员无事，但女方要遭到处决。

这一法律在1876年大饥荒的年代，则由一条令日本商人恼火的治安条例，在性质上发生了巨大的变化。

饿殍遍地，李朝的统治者毫无救荒措施，两班贵族继续醉生梦死，但是平民百姓则陷入前所未有的修罗场。

饥饿与死亡的威胁下，饥民已经完全无视皿足仇恨。

没有谋生手段的饥饿女性，于是逃往日本居留地，用身体给自己和孩子，父母换取食物。

此事传至朝鲜官府耳中，马上加以纠察搜捕。

有3名妇女被捕，并被判处斩立决。

当年7月22日，三名因为饥饿而不得不出卖自己的女性，双耳被白羽箭贯穿，绑赴刑场公开行刑。

其中一人在受刑前四顾，说道，’我早该饿死了，因为日本人多活了45天，从今往后再不用受饥饿之苦了‘（估计明白人黄汉是要怪到“封建礼教”头上，可是封建礼教的“亚圣”孟子，可是明明白白的说过，生命最大，以男女授受不亲为由，“嫂溺不援”，则与禽兽无异。

这等窝里横，跟黄汉群体，还挺像的。

所以补充一下这条史料）这就是已进入近代晚期的朝鲜的男女关系基调，这就是朝鲜社会对女性的一贯态度，这种苛虐，是“东亚三go”中其他两go都望尘莫及的。

这些因为“不贞”，“以身事敌”被杀害的女性，是最下层的劳动妇女，甚至可能是贱民，尚且如此，可以想象当时的所谓两班，要是知道自己的后人虾扯蛋的表现一个男女自由交往的世界，该是什么表情。

李氏朝鲜的两班女人，被所谓的内外之教严格管理。

社会上除了贱籍身份的女人和宫女，上至朝鲜王的大小老婆，下至乡村小地主的妻女，一律被严格限制活动空间，不许随意外出，终日蹲伏在狭小阴暗的室内。

朝鲜妇女生活在严酷的精神和社会压迫下，即便是生活状况较优的上层，妇女的精神世界也非常痛苦。

19世纪赴朝的传教士曾经断言，20%左右的两班妇女患有“心疾”，即抑郁性精神疾病。

废王燕山君的老婆柳氏，以奉佛著称。

曾经在佛前发下誓愿，祈求来世万万不要嫁做王家世妇。

王妃尚且如此，乡下地主的妻女们受到的封建压迫可想而知。

两性关系之外，朝鲜的阶级关系也非常独特。

虽然古装韩剧动辄科举，但这玩意跟老中编户齐民社会下的利益分配机制可是天差地别的。

李氏朝鲜可远非什么编户齐民的社会。

要知道，编户齐民社会的形成基础，可是20级军功爵，汉代的军功吏，文法吏，察举制度。

相较之下，朝鲜是直到19世纪还有大量的贱民，半贱民，官奴婢人口的种姓制郭嘉。

直到20世纪初，这种压迫都未稍减。

这个阶级调和，没有等级差距，的核斜社会，现代的韩国实现了么？

所以男女自由交往的玄幻剧情，还配上街头尬舞，现代流行音乐，的确是非常的有“历史气息”。

顺便说一句，原著乱世佳人所在地1639年，还在烧萨勒姆的女巫，乱世佳人女主同志，生活在19世纪中叶，然而她也只能在有监管陪同的情况下与男性求婚者来往。

白瑞德在乡亲们中间身败名裂，就是因为跟一个小姐坐马车出去，困在林子里一夜，然后回来不肯与其成婚。

小姐和他都双双前程自毁。

20世纪的美国南方文学，比如福克纳，还经常拿这种事情开玩笑。

比如老小姐的兄弟试图故意让单身男性跟她在一个房间单独见面，好威逼对方求婚云云。

这剧里的男女关系自由度，妥妥的21世纪新人类。

你古偶就好好古偶。

既然完全是脱离历史环境的玄幻，你借机占人家前清嘴上便宜，还一堆立场非常奇特的激动粉丝大讲“历史背景”，可就不好了

仙品 精品 怎么没人来看啊！！！！！

很郁闷第一次看冷门剧想找物料出出戏都没有 但我还是要说 编剧你是不是想写be圆不回来了最后勉勉强强收个尾点题恋人 鹅真服了啊看了演员采访才知道他娘的到最后都50岁了 对我来说这就是全员be啊 俺可怜的良音在牢里待了十年。。。

世子皇帝这那的能死的都死了。。

前20集都在感叹编剧的伟大和知识储备好多名台词 第21集是一拍脑门就写出来了是吧。。

以为我自己睁着眼看梦呢 磕着磕着就磕邪门了 整部不少地方写和良音之间的羁绊 连大哥都看出来良音有别的意思了 男主能不知道啊 知道还一直待他最亲还枕着胳膊一起睡额滴神呐这还不把耽改给我抬上来还等啥呢 什么女主是99条尾巴的狐狸啊 是男主有99条命和一个金刚脑瓜壳吧 印象当中都被敲了多少棒子了所以后边才接连失忆了是吧脑子已经不好了俩人才相遇你再继续写下去怕是还要再分再死再活再见面大战到120岁 电视剧是就21集 但我一想到人物每段经历都间隔那么多年我难受啊时间回不来啊踏马的 给我写来气了 第一集和最后一集对应真没啥必要 谁还记得第一集说啥了啊 好多好多坑没填就这还企划了5年 生气 本来看着看着吧我还有点享受这个be感 最后拍出来个四不像 但是依旧值得一看 我吐槽了这么多但是前面的故事足够给五星 再一次感叹演员这个信念感 其实男女主对手戏不多 每次一见面都是重场戏怎么沉浸去的啊太难了 只是很遗憾那么多角色的后来一个都没有交代 总让人感觉还欠着一集似的 拍个甜甜的番外吧 真哭累了 整集一大半轮流哭 也让我直面感受到了和平年代与生俱来的幸福 和平真好

很久没有看到让我每分每秒都想着的电视剧了，男女主的演技真的很让人能代入，担忧，开心，难过的感情都演的淋漓尽致，从女主身上看到了从青涩转变到成熟的模样，从男主身上感受到了他对女主极致的爱，韩剧的其中一个最大的魅力就在于每位演员都很用心，演技都超棒，即使是小配角，绝对是我的2024最佳🥹

🌸算了，还是放剧评吧。

小组里並不欢迎我对选角的意见🌸1在等剧更新的间隙，我还是把《同伊》全部看完了，再把《恋人》追到了17集。

《恋人》是冲着南宫珉南叔去看的。

南叔演时装剧帅，不知道古装行不行，当时有许多UU向我推荐了《恋人》。

于是，我抽空去看了。

一看就看到了《飘》。

韩国有一点挺厉害，无论抄什么，它的本土化做得好。

《飘》这个一部描写南北战争的小说，被韩国本土化处理了一下，写丙子战争（1636年，清皇太极领十万后金／清攻打朝鲜），同样的成立。

第一部最失败就是女主的选失败。

我不是说安恩真不好看，安妹子长相甜美，属邻家妹妹感，在《检察官内传》里虽游戏线上是光芒万丈的女王，但她大部份时间真是《机医》里那个冒傻气的秋敏荷，可可爱爱。

要演个万人迷的思嘉丽小姐，全世界男子都会一见钟情，怎么也说不过去啊～那个令思嘉丽小姐迷恋的卫希礼，《恋人》剧中的南延俊，也实在太普了吧？

没有任何能令柳吉彩迷恋的地方。

这副模样的柳吉彩，到处骗小男生的心，才说得过去好不？

承认选角失败🈶️辣么难吗？！

剧中一开始的设置就是《飘》，抄足了《飘》。

就是自我感觉好，不讲武德的美丽贵族小姐（二班的，不是普通村姑，OK，村花）。

在第一部令全村男生情义迷乱，包括南延俊。

令花中过不留身的李长贤一见钟情。

在第二部，也写得很明白了，人家抢她走就因为她美，要献给清王族。

到了沈阳，公主是要把她献为皇太极，皇太极刚失去了海兰珠。

剧中拍得明明白白，没有人把她这“村花”要献上去而笑话。

就是侧面描写她有出众美貌。

理解成她只是自我感觉，不过一村姑（ok, 村花），正是选角失败啊。

剧的主题根本就没有成功表现出来。

如要表现出来，不必费文丽那种，比如《奇皇后》不知有没看过？

女主何智苑被捉去元朝，途中押送将军也看了她，那个盛重妆后的美是真的美，（有狠劲的美）。

安恩真一眼就是人畜无害的良善样子，倒是真的适合演村姑小白那种。

还有人管我別看了！

就因为我说了实话？

指出选角失败？

《恋人》2《恋人》还不学好，学什么《黑暗荣耀》把剧一分为2部来播放。

第一部在选角上强差人意，也是马马虎虎看完，并没有吊足胃口。

到第2部，都快忘得差不多了，放出来，放的什么东东？

可能编剧听到大家说在抄《飘》，于是，第二部不抄了，一不抄，这就不会写了？

柳吉彩的聪明、自强、能干突然统统下线，柳吉彩一心一意为家人的人生目标也突然木有了。

她被掳来卖去，任人摆布，她不肯回去朝鲜要留在沈阳照顾李长贤。

李长贤赶她走，她就又回去……这？

柳吉彩作为一部大女主剧的女主角，突然没了她自身的主线故事。

作为咱们的韩版白瑞德李长贤，同样令人费解。

众所周知白瑞德就一不讲道德的商人，任何时机都会捞许多钱，活得轻松自在。

可咱李长贤可不，第一部的人设还算是游刃有余，锦囊妙计，第二部当面多少次认不出心上人，要良音千里迢迢来告诉，还跳上台责问吉彩：喂？

喂？

喂？

人家已经很悲惨了，你去问她干么？

这在写什么故事啊？

《恋人》3尽管男女主的爱情故事写得如此为虐而虐不知所谓，我还愿意写几句有关这剧，是因为剧中有些很有看头的地方：3.1 对女性的教条：失节事大剧中反复写了对女性封建道德上的压迫。

在村里，年长妇人对女生宣扬失节事大，一旦受辱只有S路一条的教导。

吉彩好友梅那个角色，被清兵撕开衣服，要不是吉彩守住秘密，就早己不能活了。

在山崖上，被追赶无路可走的女生只好跳崖。

只有吉彩问：为什么呢？

和吉彩抱有同样看法的，就是李长贤。

被狗咬了，难道是被咬的人的错？

李氏朝鲜这种弹丸小国，国王都没办法保护自己的百姓，却要小女子誓S守贞操。

3.2李氏朝鲜第16代君王仁祖李倧这本剧有相当的刻画。

仁祖是一辈子担惊受怕的王。

1592年至1598年，日本丰臣秀吉入侵朝鲜（壬辰倭乱）仁祖是他父母逃难时所生。

因为叔叔光海君沙兄，仁祖才被朝野拥立为王。

第2年，就遇将军李适作反而废，3天后复位。

在位间，一直遭受后金（清）不断的威胁。

1627年，1636年，皇太极直接2次统兵入侵。

剧中再现了这一段历史。

仁祖逃去江华岛，仁祖被围困在南汉山城，缺衣少食，士兵不断伤病，大臣出还是不出城的争论? 仁祖最担心会不会被清兵捉走? 基本上都按历史写。

（包括清当场宰了朝鲜来使。

）最耐人寻味的是仁祖对待昭显世子的态度：一开始也心疼这个儿子，不舍得把他质于清，依依不舍地送别。

昭显世子到沈阳后（同被质子的还有弟弟凤林大君李淏），懂得和清打好关系，仁祖就心生不满。

昭显世子两次获准回汉城探亲，仁祖更是老不乐意。

在第二次探亲时，直接怀疑昭显世子已得到清的扶持，来对他不利的。

这些地方的人性拍得很有意思。

比主题为虐而虐的拧巴恋情有看头多了。

《恋人》33.3 这里要谈一谈昭显世子了。

剧中基本还原了历史上的昭显世子。

昭显世子这悲情王子，爱他的父王、他的祖国和百姓，勇敢地肩负了（人质）使命，努力为李氏朝鲜争取更多福利，和清斡旋。

剧中也拍了，清要求进贡大米，他要求沟入粳米（李长贤的主意）。

为了得到更好的外交效果，他和清的亲王贵族打好关系。

这就引起仁祖和朝鲜的一些大臣不满，觉得他忘了靖康耻。

其实，昭显世子没有忘记这家国大耻，他思考的是如何能令整个李氏朝鲜强大起来，而不会一会儿被倭人入侵，一会儿要被后金入侵。

这时候，他接触到传教士汤若望，开始学西洋的理科，对天文、数学很有兴趣，想带回国后传授。

这一切更令仁祖和士大夫不满。

这里可和电影《兹山鱼谱》联系起来看。

《兹山鱼谱》描写朝鲜王朝中期，丁若铨三兄弟对读儒家圣人书能不能强国产生了疑问，而接触了西方宗教、科学，遭流放。

丁若铨被流放至朝鲜半岛西南端的黑山岛（兹山），在当地遇见了渔民昌大。

昌大就抱着熟读圣贤书去赴考，有了功名从仕，为百姓谋福利之心，走上这条路。

而丁若铨干脆就研究海洋生物，做鱼谱。

《恋人》33.3 之二昭显被质8年后，清已入关，便把昭显放回国去。

1645年2月18日回到汉城，4月26日暴毙昌庆宫欢庆殿。

他带回去的天文、地理的一些仪器、课文全被销毁，并没有在朝鲜王朝推广。

隔年，世子嫔姜氏被赐死。

剧中被吉彩救下的元孙，被流放到济州岛，并于1648年（3年后）死在那里。

日本的通过明治维新，学到了不少西洋技术，开始强大。

而李氏朝鲜就是《兹山鱼谱》中描写的情况，最后李氏朝鲜就是《阳光先生》中拍的那样，被日本占据，一直在抗日。

昭显世子是最初接触、萌生学习先进的西洋科技，可惜这苗头被扼杀了。

这是这部《恋人》比它主题什么来来去去的爱又不能在一起的恋情，更值得好好看的地方。

《恋人》3 3.4 《恋人》后面的事情： 昭显世子不明不白死后，曾有大臣建议立吉彩救的元孙为世孙。

被仁祖拒绝，说孩子才10岁，太小了。

然而这孩子被流放时仁祖倒沒说太小了，13岁死于流放地。

立了同被质于沈阳的昭显世子亲弟凤林大君李淏为世子。

李淏即第17代王孝宗。

李淏和他哥哥态度不同，极敌视清，被清警告。

孝宗传位显宗，显宗传位肃宗。

肃宗，就是前面我聊过的《同伊》里的王。

那个被仁显王后、张禧嫔、崔淑嫔烦得后宫不行的肃宗李焞。

一切都串起来了。

家人们经常说没有剧看，有些剧虽有这样那样的缺点，有些地方是可以看出乐趣来的。

《恋人》44.1不知造了什么孽，在追的2部剧居然都被我看到失忆梗。

那边《无人岛diva》的男二遇学失意弓，这边《恋人》的男主李长贤也失忆了。

遇学的复忆还要一段时间，这边李长贤很快就恢复了记忆。

再不恢复记忆，整天被吉彩非礼，受不鸟🐦。

《恋人》44.2除此之外，《恋人》EP18、19集是出乎意料地好看：昭显世子和他父王仁祖之间的关系描写得太深刻了。

仁祖、昭显、世子嫔、大臣们都演得极好。

仁祖根本不信世子，世子万念具灰。

世子走后，仁祖又觉得世子嫔姜氏对他不利，受迫害臆想。

诬说姜氏在他吃的鲍鱼上落毒（How？

历史上也如此），赐死世子嫔。

世子嫔服毒后痛苦了2天2夜才去世。

世子和世子嫔双双下线，其实还有元孙，一年后也死在流放济州岛。

可叹世子和世子嫔当人质被质在敌国时反而安全。

《恋人》44.2 之二当初西人臣子们崔鸣吉、金自点、金瑬嫌光海君凶残而拥立了软弱的绫阳君（后来的仁祖），没想到最后的胜者却是仁祖。

剧中大臣金尚宪说：感到危险时，仁祖比谁都机敏。

崔鸣吉淌下眼泪，郁郁病亡于62岁。

他拚命护着仁祖，最后却看仁祖这样。

我们开了上帝视角，同情昭显世子，觉得仁祖好奇怪。

在仁祖的角度和认识中，他确实一直就没过上有安全感的舒心日子：踩着光海君上位后，被后金／清皇太极打得三跪九叩，公然受辱。

世子对敌人似乎太友好了。

最后，居然还想带回来一大群人？

李长贤去找昭显世子，昭显世子被仁祖疑心。

《恋人》44.2 之三

这里建议和《六龙飞天》联系着看，李成桂开辟李氏朝鲜王朝就是因为拥有私兵。

当时的王亲贵族都有私兵。

李芳远发动王子之乱，其中一个触发点包括李成桂听了郑道传的话要取谛所有王亲的私兵，动到李芳远头上，李芳远当然不干了。

做掉郑道传，逼李成桂太上王后，第一件要做的事情，比他老爸／郑道传更也更狠地取谛私兵。

所以仁祖特别在意这一点。

《恋人》44.2 之四那些俘虏／农夫，好不容易过了河，回到祖国，却被自己人围剿，只好再逃回敌方。

从仁祖的性情大变到昭显世子的悲情死去、一家团灭。

臣子们为难、无奈，无论何种选择都痛恨。

小国寡民就会被欺负，最苦的还是百姓。

像剧中拍吉彩由无忧的小姐成为受尽苦难的妇人，幸而她有反封建道德观的觉悟和灵活、坚毅才活下来。

李长贤已算精明过人、长袖善舞、武力值过人，18、19集也被步步迫害，身受重伤。

下来2集应该拍仁祖要抓李长贤，李长贤却因公主的出面而得到保护。

《恋人》55.1正在看EP20, 看到剧中拍的昭显世子是昭容赵氏派来的医官李馨益用针灸治疗。

昭显世子死时，有记载：”举体尽黑，七窍皆出鲜血”。

而仁祖并没下令查出说法，只令快点入棺。

仁祖宠妃昭容赵氏常构陷世子夫妇，李馨益是她外戚。

世子回国，特别委派来治疗世子。

剧中也拍到，李馨益用针炙时，表彦谦（胖太监）就质疑过，阻止不了。

原来可能针上有毒。

《恋人》55.2仁祖宠妃昭容赵氏，并非经正规礼选入宫，而是由臣郑百昌献进宫的。

姿色美丽，仁祖晚年专宠她。

但她为人阴险狠毒；宫廷中如有反对她的人，她一定想尽办法诬陷，尚宫李贞敏就被她陷害死，宫人都怕了她。

她不满昭显世子，仁祖对亲生的嫡长子昭显世子和世子嫔姜氏如此，相信昭容赵氏的谗言功不可没。

《恋人》55.2 2赵氏年表：1630年入宫；1637年、1639年、1641年生1女2子。

1645年4月26日，世子去世。

1645年，赵氏晋昭仪。

1646年4月30日，世子嫔姜氏去世。

1649年，赵氏晋升从一品贵人。

1649年6月17日，仁祖死，赵氏联合大臣金自点想拥立她儿子崇善君（时年10岁），失败，被废去贵人。

1652年1月24日，赵氏被赐死（金自点被车裂）。

离昭显世子去世6年后。

《恋人》55.2 3昭容赵氏应该属于后宫妖妃系列，并不是《恋人》剧中这样年纪和长相。

这赵氏也是No作NoDIE，这样很容易给她亲生子女带来危险。

李氏王朝刚建立时，李成桂就是偏爱后妻康氏，想立康氏所生子为世子，结李芳远沙了同父异母弟、康氏所生2子芳蕃、芳硕（17、16岁）。

可以说，是康氏不安份导自儿子早亡。

而赵氏这里也是，幸好孝宗比较温仁，不像李芳远，并没有追究同父异母弟、赵氏的儿子一个活到1690(51岁）, 一个活到（54岁）。

《恋人》66.1终于看完大结局。

历史一段拍得无可非议，演员们都出色。

仁祖的草木皆兵演得也好。

大结局收视没有大爆，可能因为不切题，剧名叫《恋人》，可全剧男女主一直异地，离多聚少。

后面五六集，基本上就没有男女主同框（吉彩更是镶边了。

），大家是想看melo, 剧就是历史拍得好，melo写得不行。

最后结局，强行HE实属没有必要，为强行HE，只好搞个再次失忆，虽说赚人热泪，但许多细节无法令人信服：李长贤一个脑子不清楚的，怎么在溪边有两间好好的房子？

怎么能够自己照顾自己？

恢复记忆也太儿戏了吧？

海边说几句话，扔个戒指在地……好像是催眠术的那个挂表。

失忆好几年了都。

为什么失忆好几年，吉彩才去找男二问？

才找过去？

然后李长贤恢复记忆了，怎么就忘了去找良音？

可怜良音被遗忘在惠民署，当疯子关了10年？

要知道，剧一开始打出的年份：1659年。

李长贤音讯全无。

《恋人》66.2替这个编剧（黄真英，황진영 Jin-young Hwang）可惜，完全不必抄《乱世佳人》，皇太极的入侵，昭显世子和仁祖这一段，李长贤和他父亲一段，对女性的道德绑架的控诉、男二的内心挣扎，最后未泯良知地放了李长贤……全部相当好。

依我看，败笔反而在抄来的那些恋爱内容。

最后，安恩真演技可，形象不符合这剧人设。

南叔的演技也是可以信赖，后期太悲情，没得耍帅，也很扫兴。

两人的CP感，嗯，有点遗憾。

《恋人》结束，撒花🌹💐＝＝＝＝＝＝＝更多文章，在微信公号： 心是主人身是客