剑豪生死斗

本是两种剑术流派的顶尖武士使出毕生绝技，拼上生死打算一招致命的最终对决，却被史官和列席的诸位大人当成了一场瞎子挥空没砍中人，独臂无力握不紧刀，两人像盲流一样撕打起来的耍猴戏。

这场打斗在藤木与伊良子之间确实意义重大，但最后的结果却没有一点意义。

武士的骄傲与自尊，剑术的精湛，招式的奥义，包括往昔的所有恩怨牵扯，全都没有意义。

在藤木挣扎着割下伊良子的头颅那刻起，真正的修罗道已经向他敞开了。

没什么能比发现过去熟悉甚至追求的一切竟如此令人作呕更加的折磨痛苦。

托伊良子的福，他终于彻底觉醒了，可他也只能做一个觉醒了的傀儡。

无法逃过的森严等级与精神压迫只会一次又一次地凌迟着他的身心，直至他“光荣”地为主君献出自己的性命。

他以为自己终于能完成夙愿重拾武士的尊严，即便身体残疾，但他的精神却是前所未有的饱满。

然而那个被他满怀憧憬期待着的未来却在他面前被命运撕了个粉碎。

赢得他对等敬重的宿敌伊良子，他一直爱着的女孩三重，还有那个触手可及的愿望，全都没了。

他重回了那个地狱。

可是我无法说动画里的藤木有多不幸运。

毕竟小说里的他，就连三重的爱都不曾得到过，从头到尾都只是她用来复仇的工具

他的重口不在于血腥视觉画面 而是对社会最下等人犀利的处境描写-如良子他妈大着肚子还只能接客谋生 而那个尿尿的人轻描淡写半开玩笑的说 戳进去回头生出来了怎么办 还有人性的真实处理干净利落 比如疯狂的gay sex 表现手法上从来没看过他的分镜处理方式 有时是从河底往上拍 有时从动物的感官叙事配乐和节奏拿捏堪称精准！

风格大师这部作品像溶掉的噁心之物 握在手心形状模糊不一

什么事情能最高效的获得愉悦感？

没错。

消费！

《剑豪生死斗（死狂）》漫画再版了，之前收一套旧书都要几千块，再版之后一套只要五百多。

那我怎么能错过，买了就是赚了。

最原始的原著是南条范夫的小说 《剑豪生死斗 骏河城御前试合》 试合在日语里就是battle的意思。

御前battle，听起来就很刺激。

漫画其实只画了小说的前十分之一，动画拍了漫画的前三分之一。

所以单独看起来会有种莫名其妙就结束了的感觉，如果感兴趣可以把小说读完。

不用期待继续漫画化或者动画化了，是个天坑，几乎没有什么希望。

当然，《剑豪生死斗》之所以出圈，是因为动画及漫画达到了日式暴力美学的巅峰，极致的扭曲与变态也是一种艺术。

就不放太多图了，可能会发不出来，血肉模糊，肠子横飞，砍头剖腹什么的都是家常便饭。

还内含一种叫做武士道的东西，咱也不懂，咱也不敢问，反正就是🐮🍺。

购买指南 由于尺度原因，只有日版和台版可选，日版不用说，看得懂日语或者收藏的首推日版。

台版是繁体中文。

大致有两个购买渠道，一个是淘宝，但是淘宝上是不能上架的（18🈲），但是有暗门，有需要的话请留言。

另一个是在微店，因为淘宝一直缺货我就上了微店购买，卖的人很多，价格也不一，我最终是花了525入手一套，算是便宜一点的，但质量也不错。

动画、漫画、小说。

已整理完毕。

怎么获取你还不懂吗？

第一层：虎眼 清玄是坏人 藤木 三重 阿郁是好人第二层：虎眼 清玄 本质上是一类人 是这个 **下 社会里 最清醒 最狠心 最接近丧失灵魂的人第三层：虎眼 清玄 都只是小人 小人物 受害者之二 而已第四层：内核 手法 都接近于金锁 狂人 雷雨的 反封作品 日本左翼思潮三十年的余作第五层：虎眼法家学多了 道家学太少 有道家做高层建设 清玄阿郁都下不了山

一是反抗，武士的尊卑关系夸张到奴役人的灵魂。

故事中无处不体现这种下位之人对上位之人的顺从，岩本虎眼在弟子面前恣意虐杀，病态控制和奴役弟子和女儿，而上位者面前却卑躬屈膝，甚至狰狞的面容还能露出臣服的笑容。

女主和阿郁就是两个男主反抗阶级秩序时的镜子，同时也是自身的悲剧，她们在男性身上期待的反抗力量最终还是消逝了。

漫画中，女主三重自杀了。

二是武士的出路，没有了战争，武士们为谋求生路，只有投身强大门派，成为门派中的佼佼者，根本目的正是伊良子口中盘算的二百石，三百石_。

所以所有政治斗争的，生死斗争的问题最终都能解释为经济问题。

可见以经济建设为中心是多么重要。

三创新和制度。

虎眼流之绝招，最终还是败在主角后来的无明逆流下。

漫画里无明逆流的绝招又被藤本破解。

两主角前期争夺继承虎眼流，可见这招式不是根本，根本还是在虎眼流门派现有的声望，往上层走的通道，以及那二百石。

最后这画风，有写实的残酷狂暴，各种断指断头和大肠；还有写意的静谧留白，很多地方没讲清楚，就各种画面延迟，慢动作……叙事少了，理解就难。

而且好像动画的故事还没完。

拔刀快就牛比慢的结果就是死此片节奏控制一流画面色彩一流声音制作一流人物的性格命运 都不重要细节太多 这片 这么多的细节来反映事件变化 有趣 值得学习的东西很多 supper cool是件艺术品乐已经

能发现这个作品，我感到十分幸运。

我在搜暴力美学作品时顺藤摸瓜看到《剑豪生死斗》，一眼就被封面狠狠吸引住，多么妖异不祥啊，两个赤裸的剑士互相抗衡，咬牙鼓目，血色的纹路布满全身，紫色的肠子从腹部飘荡而出。

甫一看到，我脑子就蹦出两个字——不祥，而后用妖异点缀。

稍微了解了一下剧情，就迫不及待的向友人们强推。

不为那利落又华丽的招式，只为那犀利又深刻的反封建意识。

“封建社会的完整形态，由少数的虐待主义者和多数的被虐主义者构成。

”“男子都是傀儡，女子都是工具”简单的两句话，精准的概括了封建社会的性质。

让我惊叹，又让我恍然。

在封建社会，除了个别超脱者、幸运者以及夭折者，人人都是被虐狂和受虐狂、加害者和受害者，我想起了鲁迅先生的呐喊：“还有没吃过人的孩子吗？

”近年来封建意识沉渣泛起，明显又隐蔽，狡猾的存在与侵蚀。

具体如何，暂不多言。

反封建的第一步是揭露，把黑暗压迫完全暴露出来。

因此诸多“封建份子”便大肆描绘自己考据的旧社会以及符合旧社会共识要求的主角，被人质问，就说我这是考据，通过反映事实来反封建，对质者往往感觉不对却又不知如何反驳，而反驳有理的就会被回应“又没说是还原历史”云云。

叫我又气又笑，无奈地审视这些无赖。

揭露不可避重就轻不可双重标准。

列宁言：意识到自己的奴隶地位而与之作斗争的奴隶，是革命家。

没有意识到自己的奴隶地位而过着默默无言、浑浑噩噩、忍气吞声的奴隶生活的奴隶，是十足的奴隶。

对奴隶生活的各种好处津津乐道并对和善的好主人感激不尽以致垂涎欲滴的奴隶是奴才，是无耻之徒。

主角可以是三者中的任何一个，他们的人生没有样板。

但创作者的态度必然反映在故事，反映在情节细节，反映在角色的人性挣扎里，反映在旁观的讽刺中。

真正的反封建作品再沉痛惨淡，也向死而生，也淌在活水中。

而诸多封建背景的作品以及作品的追捧者所反映出来的东西，就是布满了血吸虫的死水，奴隶就是奴隶，奴才就是奴才，宛如无智能的机器。

而对待这样的主角，他们却是主观赞美同情认同着，毫无反省，被指正就拿“揭露”当挡箭牌，失败又说“非还原”。

陈腐罪恶的观念犹如血吸虫寄居在他们身上。

《死狂》的角色呢？

伊良子有一定的自我意识，利用规则而不驯服规则。

藤木是特别的奴隶，被纲常与恩情束缚，但对伊良子那样的自我是不自觉渴望的。

三重作为道出“男子都是傀儡，女子都是工具”的人消极旁观着一切，清晰地意识到封建男尊形态对两性的物化与异化，她从伊良子身上看到自我的光，同时希望藤木也能觉醒自我。

然而伊良子死了，藤木也放弃觉醒，她在绝望中自杀。

虎眼是虐待狂与被虐狂的典型，是典型的奴才。

阿郁原本是忍气吞声地奴隶，为了生存成为虎眼的玩物，伊良子把她当成了平常人激发了她的自我意识，让她大喊出“你不杀他，他就要杀你”这样一句话，反了虎眼的夫权。

“虎子”们都是麻木的奴才，麻木之外的私欲是他们仅有的个性。

作品不停使用着隐喻，喻人喻事，将深意藏于时含蓄时直白的表达中。

《死狂》扩展于《骏河城御前试合》的第一章无明逆流篇，我去看了原作这章，更多是写“嫉妒”“不甘”，没怎么反封建。

但第二章开始，出现了人物阿娟。

阿娟为兄报仇，参与了生死不论的真剑御前试合，她全然没有练过，是其中唯一的女性。

作为最弱者活到了最后。

她杀了两个人，一是试合中杀了仇人，对方是她表兄也是她生父。

二是为反抗城主的强暴杀了自己。

她很简单，没有作过多思考，本能的作出了反多重阶级压迫反君权反父权的选择，积极地进行下克上，哪怕知道自己会输会死，自己的行为形式意义大于实际意义，但也要拼杀一番，最后用死来反抗统治者的淫威。

向死而生，在满是虐待狂受虐狂的世界！

对于这样的动画,我一般会先说两个字:卧槽,然后再说两个字:牛逼（没亏咯是说咯女来咯哦呀我就考虑咯突击就睡咯木槿那具体楼阿葵磨牙了理亏扣他啊他扣扣说看就考虑了克里姆泼墨咯哦哦中考题咯图咯哦微喇裤咯俄军积极泫雅来咯突击,以上是我最新学到的狗屁不通文学,虽然没有什么狗屁卵用,但希望可以应对豆瓣没有什么狗屁卵用的140字规定😊）

这部作品，为什么其实所有角色都并不令人喜欢，因为，这部作品根本没有塑造完全意义的抗争英雄，所有人都是残缺或扭曲的，没有人在真正反抗不公的制度，除了多数人认为的藤木是反抗不公不平制度的失败之人，但还包括依良子和三重，他们均不是真正的反抗者，非但不是，而且他们的所谓反抗是一种伪反抗。

更简单地说，作品并没有塑造我们熟悉的君子和小人，而是塑造了一个蒙昧的君子藤木，和两个伪君子——依良子与三重（三重甚至不能称得上伪君子），这就是我们或多或少从他们身上看到英雄的影子却总感觉有隐隐的不对，不能让我们彻底喜欢任何一人。

在对藤木的评价上，多数人的认识应该是基本相同的，在此也不赘述。

但是关于三重和依良子，特别是依良子，甚至出现了铁杆粉丝，对此我有些个人见解。

我不认同有人认为三重有所谓对不公的体制的觉醒，也不认同依良子所谓的反抗。

来说说三重这个角色，相对于大家所认为她是一个觉醒之人，为自己的命运终将悲剧而自杀一说，我更倾向于认为：三重是一个具有原始反抗冲动，却没有去反抗的，幼稚，自私的人物。

她被f建L教当作工具，所以她的初始具有反抗冲动，但是她很幼稚，她的智力甚至不能分辨依良子的伪善，而可能将之当作尊重。

其实我个人更倾向认为，她并不是依良子的伪善（或于她而言的尊重）爱上他，考虑到作品本身的R级，我甚至认为三重是因为依良子的器官而爱上他，来表现最原始蒙昧的欲念。

她后来的疯，固然有部分表现打破L教束缚，追求自由恋爱的成分，让部分人对她赞扬，误以为她觉醒，其实结合后面的坑爹和利用藤木去复仇，我觉得作者更多塑造了一种具有孩子气，对得不到的人就耍脾气去报复的形象———她没有用我们古代小说里那些私奔等方式去追求爱情的自由，而是选择站在L教提供的“正当复仇”方式之下去发泄一己私欲，幼稚且自私，反映了最原始，最简单的冲动，很难以反抗来评价她的行为，甚至更像是公主病的犯病表现。

再来说说依良子，这个人物是心机的，披着君子外衣的伪君子，是非常之真实的，真实到有一部分人深深被其欺骗，为他喝彩叫好。

他干着欺男霸女，三妻四妾，不伦不义的各种恶心勾当，但他卑微的身世，让很多人具有了代入感，而他，手里有刀，能凭一身好本领去斩某些邪恶但可能还没有他邪恶的人，不过因为代入感，很多人把自己当作了他，他的反抗让观众感到爽，从而忽视了他本身的不正当性。

他并没有为自己所做的歹事感到一丝歉疚，他咎由自取后，没有一丝反省，而是满心复仇复仇复仇，很多人不正是如此吗，从不思考自己错在何处，而认为错的只是社会！

这样的人可能还认为我在这点出这句明白话是在喂他们鸡汤? 他往上爬，因为他无力改变社会，他其实心里打的小算盘就是：融入它，成为上面的一员。

但他很聪明，这么直白的说出来就像个蠢笨的反派。

所以他披上虚伪的外衣，他说改变它只能融入它，成为它的一员是为了方便改变它。

这套说辞让很多傻白甜接受，作为观众就粉他，现实中遇到类似的人（这些人通常很能爬，我们注意到他们的时候他们可能爬挺高了）就觉得这种人很励志，就叫他大佬，就舔他。

他甚至有把叫“天下人”的剑，他拿着它，可以轻松打着天下人的名号去堂而皇之地为非作歹，去获取更多权势和名利。

但是，这能叫反抗吗，带着无限大的私欲的极其自私的人，说他要反抗现有的那一套，建立新世界，你信吗？

陈胜反秦不过只是新建了大楚，此后农民起义或是改朝换代皆是如此，这些所谓的反抗，带着终极的私欲，无非构建了不断的循环，“天下人”不过是捏在手中的权柄，而非装在心中的真意。

这正是我真正对依良子感到恶心的地方。

13年前的作品，12集，我愿称之为最强！

从未见过如此动漫，就像某些作品，全世界只有中国可以做出来。

武士的题材，或许也只有岛国可以，并且把动画做到了如此地步！

之前听闻【侘寂】、【物哀】、【幽玄】是日本三大古典文艺美学概念，虽了解浅薄，仍觉此动画堪称三者的集大成者。

不断出现的象征、动静结合的画面、场景感爆棚的配乐，复杂而又神秘的各色人物，若脑海里没有太多词汇形容，观剧的全程，就只有“卧槽”了。

故事脱胎于小说，并有漫画，但动画的塑造如此逆天，几乎每一帧都想截图。

虽然12集的长度，并没有结束剧情，如此震撼仍迟迟不会散去。

不知何时，我们的武侠，也能出现如此动画作品。

发觉豆瓣，至今只有8900多人评价，真的是既想告诉所有人有这样一部神作，又自私地觉得知道的人越少越好。

这部剧犹如一个黑洞，有着不可思议的魔力，会把人整个都带到了日本的那段历史时期，阶级的压抑，价值观的冲突，人性的焦灼，无不体现在了武士刀的一开一合中。

借用一句烂大街的小品台词：“这刀，一开一合，一条命就没了”。

抛开血腥的外壳，片中太多细节，极具东方美感，修行中的“格物致知”，为剧情而紧张的心情，却也意外的得到了一种宁静。

不可思议的作品，如果豆瓣有十颗星，我愿全部奉上。

不说了，赶紧找原漫画，恶补剧情了。