王国:北方的阿信

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主演:全智贤,朴炳垠,金诗雅,金雷夏,具教焕

类型:电影地区:韩国语言:韩语年份:2021

《王国:北方的阿信》剧照

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《王国:北方的阿信》长篇影评

 1 ) 个人发泄吧。

看剧的时候,王子重伤坠湖,我觉得那是最好的结局…嫡王子抛弃王权选择为国牺牲,寄生虫从体内排出来象征着救赎,后人以他们的英雄事迹开创新纪元。

曾经多么优秀的剧啊… 后来出了尸母,我还说还有的看?

太好了!

还是电影,卧槽太好了!

结果这什么鬼。

首先对族人羁绊描写完全不够啊,除了一段“吃肉啦”其余时间根本都是背景路人甲,以至于后面灭族和多大代价也要报仇甚至族人养尸时我都完全没办法共情。

再后来皇家亲卫队长留的人你给她丢猪圈我就不提了…小小年纪单杀野猪的女孩怎么长大了反倒被人糟蹋了?

那个时代单杀猛兽简直是财富密码吧?

这么多年你拿一张皮换几块木板给房子加固一下啊,再不行一个门闩也行啊你让流氓一推就进。

你不能杀士兵OK…你天天强身健体还打不过也ok,你拿着匕首跑啊,这士兵难道比野猪还快吗?

出门喊一嗓子把街坊全喊醒也行啊 最无语的是后面…在人家营地又是拽链子又是哭,最后帐篷都烧了愣是没惊动一个人…回去屠村,灯光大场景战术一个没有…最离谱的一排人整整齐齐睡在那被咬了…你们是睡的多死啊我天,这样都不醒??

本来远程亡灵猎手率领尸潮进攻小工事多精彩啊,不拍。

那么大个镇子到屠完了愣是没一个报警,还他妈有卫兵,卫兵到死都不报警!

惨叫那么大声没人听得到!

全镇就两个人知道爬屋顶,一个全智贤和一个展示全智贤现在有多狠的路人甲 后来最最离谱的…全智贤原来灭族那天就知道生死草这核武器的效用…她来来回回女真营地这么多年就是不放毒,哎他妈的就是玩!!

你这么多年图啥呀我滴妈…过得苦是有什么快感吗…?

如果再回溯一下…你个小女孩独自使用生死草,你怎么逃过僵尸族人的…你怎么把它们带着找到个隐蔽小屋…还拿铁链拴住这么大一群!

有钱买铁链没钱买门闩吗!

…这么多年这么多个寒冬怎么护住尸体里的虫的…一队骑兵你单人射箭…对面跟他妈木头靶子一样杵着!

阿西吧整部剧就没有逻辑可言…重要的文戏武戏全部拉胯…卖惨沉长且逻辑还不成立,武戏又少又穷酸…全智贤戏少还全程面瘫…唉呦……

 2 ) 北方的兀狄哈——《王国》的历史背景

本片的主创人员,参考了过多的历史事件和历史人物,为剧情设计出极为复杂的历史背景,里面牵扯到真实历史上发生的很多事件。

所以,我有必要把本剧的历史背景细细拆分,逐一说明。

一、韩国影视界王朝古装剧的“小天朝情节”对比中、韩两国近一、二十年来的古装影视剧和历史题材纪录片,就会发现一个特征:双方对清朝的关注点、对女真人/满洲人的勾描刻画,是完全不一样的。

在很多年前,互联网社区论坛上曾经流传过一句戏谑之语:1644年清军入关,为二十一世纪的中国影视行业做出突出贡献。

中国影视剧里的清宫剧,长期以戏说娱乐剧为主。

这类题材基本没有古韵,无非是披古皮讲今事。

其次,这些清宫戏也不会突出民族特征与历史积淀,打民国初年曲艺评书行当就出现的《永庆升平(康熙微服私访)》、《君臣斗》,直到最近二十年涌现的各种武侠、宫斗题材,尽管里面是到处清朝服饰、清人发型和满人皇帝,剧情却都是一些迎合时下娱乐口味的故事。

但是韩国近年来的“(李氏)王朝古装剧”,其中涉及到清朝的内容,大都集中于建州女真崛起,清朝两次东征,清朝与朝鲜建立宗藩关系这段历史时期。

在今天的韩国,除了一些历史学专业研究机构以外,那些很有影响力的媒体机构和文化组织,也长期向社会公众传播“朝清战争、朝金战争”的概念。

娱乐业和影视行业,是一个国家大众通俗文化与流行文化的载体,反映出民间社会对历史的价值判断。

受到清宫戏、尤其是最近十年各种“宫斗”戏的影响,清史是中国普通大众最有兴趣的一段历史。

17年秋,我陪朋友逛故宫,发现那些带旅游团的导游们,解说词千篇一律,都与当红电视剧紧密结合,保持着平均每两句话就蹦出一个甄嬛的风格。

中国大众社会对清朝的印象,是中国传统社会最后一个君主专制封建集权国家,是中国古代史的一部分。

对于十五和十六世纪涉及到辽东边墙外女真部落情况的清前史,反而没多少人了解。

而今天韩国社会大众对清朝的认识,则是东亚传统的宗藩朝贡体系下,最后的天朝上国。

今天韩国的社会各界,是把这段历史用“驭胡”、“事大”两个阶段进行切割,用一分为二的视角看待:前者着意于李氏朝鲜和女真部落建立宗藩邻属关系的“小天朝”,后者着意于李氏朝鲜和清朝的宗藩关系。

建州女真崛起与明清战争,正处于两个阶段的过渡期,更是终结第一阶段和开启第二阶段的跳板。

动荡莫测的局势和掀天揭地的冲击,必然给后世留下深刻的历史烙印,也必然涌现出可供加工提炼的鲜明人物和可供挖掘演绎的精彩故事。

因而,今天韩国社会对清朝和满人的印象,不是喜欢下江南还贪嘴爱玩的风流皇帝乾隆,不是评书曲艺段子里微服私访的康熙,也不是“朕就是这样汉子,就是这样秉性”的雍正,而是三田渡的皇太极,是带着长剑重甲兵侵毁六镇的布占泰,是图们江与鸭绿江的对岸、白山黑水高山密林深处的兀狄哈。

兀狄哈,即女真语weji的转音,意为林中民族。

李氏朝鲜习惯用这个词称呼女真族,带有一定贬义色彩,意为“林中野人” 二、废四郡、满浦口岸、渭原危机1、废四郡从朝鲜世祖大王李瑈在位后期开始(大致明朝前期的明宣宗到明英宗时期),朝鲜也发生了和明朝永宣缩边类似的弃土缩边事件,即“撤除西北四郡”。

当初世宗大王在位时,朝鲜驱逐女真部落,在鸭绿江上游南岸开辟了慈城、茂昌、虞芮和闾延四郡,修建堡城和沿江行城,派驻边军。

因位置偏僻,高山相阻,粮食补给和人员调动困难,四郡勉强经营二十余年,在世祖大王在位期间先后放弃,边民屯军南撤。

此后在鸭绿江沿线,朝鲜防守少数渡口。

在本片开头和29~30分钟,分别出现了地图,里面标出了废四郡、满浦、婆猪卫等地名或部落名。

在这里我必须纠正一下:电影这两张地图里出现的废四郡,全都标在满浦镇的东方,鸭绿江中游东岸。

这是错误的。

“藩胡部落”的位置,同样是错误的。

废四郡是在朝鲜半岛北部狼林山脉的北麓、盖马高原的西北侧、鸭绿江上游南岸。

位于今天北朝鲜慈江道的北部和两江道的西部,朝鲜国土的西北方。

他们的郡治都紧靠鸭绿江上游南岸,所以也有“江南四郡、沿江四城(郡)、西北四郡”等别称。

慈城郡名字不变,今天依然叫慈城;虞芮,是今天慈江道中江郡的土城里;闾延,是今天慈江道中江郡的中江;茂昌,是今天两江道金亨稷郡的厚昌。

图示如下——

四个红圈,就是废四郡的郡治。

如今的土城里,已经是非常小的地方,在这张图上都不标出地名。

我还用白圈标出满浦、渭原,中国辽宁境内的浑江。

这些地点同样极为重要,在后文会多次出现。

2、满浦。

满浦属平安道江界都护府管辖,他是朝鲜对建州女真实现军事威慑、边贸活动和私下外交往来的地点。

所以满浦即是军镇,还是口岸和边市贸易点。

至于说“私下外交往来”,是因为明朝认为,建州三卫是向他称臣的羁糜卫所,是明朝的势力范围,不属于朝鲜的小宗藩体系。

因此明朝始终反对朝鲜与建州女真来往,强调“人臣无私交”。

但是鸭绿江上游位置偏僻,还非常隐蔽,且远离明朝辽东,双方就算私底下来往,明朝也难以干涉。

成化年间,明朝联合朝鲜军征讨李满住,朝军就是从满浦集结出发;最后万历末年到天启、崇祯年间,努尔哈赤和朝鲜宣祖、光海君之间的频繁来往,也是通过满浦实现的。

朝鲜废四郡之后,满浦就是鸭绿江沿岸位置最偏僻的军镇和口岸了,相当于明朝辽东的开原或抚顺。

本片的情节和人物对白,也多次提到满浦。

3、渭原。

万历二十三年夏秋季,建州女真多次越过鸭绿江,进入渭原郡刨采人参,与朝鲜沿江守持续发生多起冲突。

当年八月上旬,渭原郡守金大畜带兵设下埋伏,伏击一群越境刨参的女真人,造成后者有27人死伤。

随后,努尔哈赤派出心腹中军马臣,作为建州女真的交涉代表,过鸭绿江到满浦,向满浦佥使提出惩处金大畜等多个要求,勒令朝鲜限期答复,扬言若得不到满意答复,就兴兵过江东侵报仇。

这就是渭原危机。

尽管本片没有提到渭原,但是本片的故事背景,主要参考了渭原危机这一历史事件。

片中这个节度使大人,原型就是设伏杀死女真采参人的渭源郡守金大畜。

4、浑江。

浑江是鸭绿江流域最大的支流,也就是明代的婆猪江、佟家江。

本片中的“婆猪卫”,原型是努尔哈赤的新建州左卫。

在明宪宗“成化丁亥之役”发生前,建州女真是以建州三卫的格局存在的。

三卫的各自势力空间如下——李满住的建州卫,主要活动在佟家江流域(婆猪江)。

董山的建州左卫,活动在位于五岭以南的苏子河河谷和大雅河河谷等地;凡察和其子孙的建州右卫,活动在位于五岭以北、苏子河河口以外的浑河中上游河谷。

但是在“成化丁亥之役”结束后的一个世纪,建州三卫的格局就逐渐被打破了。

晚明万历十一年年后,只有努尔哈赤担任首领的建州左卫。

万历二十三年渭原危机发生时,没有建州卫、也没有建州右卫,只有新建州左卫。

努尔哈赤就是新建州左卫的首领。

此时他已经统一建州女真各部,还刚刚从明朝得到“龙虎将军”散阶勋职。

他和明朝正处于互相欣赏、互相利用的政治蜜月期,双方关系很融洽。

努尔哈赤当时已经统治有数万人口,是辽东近边女真强盛的部落,他不太可能亲自出征。

片中那的婆猪卫首领,也是主要是虚构出来的。

二、小天朝,六镇藩胡、水上部落1、小天朝高丽和朝鲜,在历史上向中国的宋辽金元明清等政权称臣,是中华帝国“家天下”宗藩贸贡外交格局内的重要藩属国。

但高丽和朝鲜,也在图们江和鸭绿江流域,对女真部落长期经营自己的小天朝、小宗藩。

本片女主角的父亲,就是向朝鲜效忠的女真小部落首领。

在真实历史上,相似的事件和人物非常多。

比如说明孝宗弘治九年(1496年),朝鲜任命童清礼为使节,前往建州卫交涉打探。

童清礼就是朝鲜的“向化女真”后裔,其祖父为猛哥帖木儿的胞弟于虚里。

明初永乐年间,猛哥帖木儿接受了明成祖的招附,弃朝投明。

于虚里这一支族人没有接受明成祖的招抚,坚持向朝鲜效忠,接受朝鲜太宗王除授的官职,后代子孙与两班贵族通婚,成为朝鲜的女真归化人。

2、六镇藩胡六镇藩胡应该不用详细解释了,简单说两句:元末,斡朵里、胡里改等部女真部落从牡丹江流域南下,进入图们江下游两岸活动,随后与高丽/朝鲜发生接触,双方即有冲突,还达成由李氏朝鲜主导的小宗藩关系。

但是不久的永乐年间,明成祖执意经营图们江流域,阿哈出、猛哥帖木儿陆续接受明朝招附,成为女真建州卫。

之后,建州女真和朝鲜的关系急剧恶化。

朝鲜采取武力驱逐建州女真。

到了明宣宗时代,明朝又实行大幅缩边弃土政策,明宣宗不仅放弃努尔干都司,也从图们江流域退出。

朝鲜采取在图们江中下游南岸沿线修建堡城要塞,徐徐推进的方式,迫使建州女真陆续西迁到佟家江和浑河流域。

但是建州女真西迁后,图们江流域还有留下大量女真小部落,这里面既有建州女真的留散部落,也有陆续从牡丹江、乌苏里江南迁而来的新部落。

朝鲜在图们江中下游南岸修建了六个要塞军阵,形成沿江防御体系,就是“六镇”。

滞留在图们江中下游流域,向朝鲜称臣入贡的女真部落,接受朝鲜授予的官职,他们就是六镇藩胡、城底藩胡,也泛称“瓦尔喀女真”。

西北四郡与图们江六镇,图示如下——

在长达二百年的时间内,因诸多藩胡分布在图们江流域。

在六镇等地,他们与朝鲜咸镜道边民同处、通婚,因此咸镜道六镇一带,形成一个特殊的文化氛围。

当地朝鲜方言大量吸收女真语词汇,形成“六镇话”;当地边军边民,也充斥归化女真人或通婚而生的女真/朝鲜混血后代。

万历二十三年后,努尔哈赤加快了东进的步伐,从平安道和咸镜道吸收了大量瓦尔喀女真人和咸镜道朝鲜边民本片中女主阿信的父亲,头上没有结辫,而是束发盘髻,这是他向朝鲜效忠,表达向化之意。

即便如此,在高丽/朝鲜在“礼教之邦”的优越感作用下(朝鲜尤其看重“事大、崇儒”),无论是上层两班贵族,还是普通民众,都普遍把女真、蒙古、契丹等被胡人视为蛮夷、兀狄哈(林中野人),是一贯加以歧视的

3、水上部落水上、水下,是指一条江河的上游、下游。

水上部落,就是在一条江河上游地区活动的女真部落。

在本片中,通过阿信的父亲的对白,可以判断,这是一个生活在鸭绿江上游沿岸,靠近废四郡的小部落。

在万历时代,女真部落之间的生活/生产方式,差异巨大。

建州和海西哈达等辽东近边女真,已经完全转入农奴制农耕经济和马市贸易经济;乌苏里江的野人女真则还是渔猎经济。

至于鸭绿江和图们江流域的水上部落、水下部落、瓦尔喀女真等等,则处在边市、渔猎与农耕混合的生活方式。

主要原因,是生活环境及不稳定。

多山多雨的长白山河谷缺少耕地,来自朝鲜的征讨和部落之间频繁的仇杀活动,使一些小部落必须不断迁徙。

人在哪里,就是哪个部落。

女主阿信的部落,今天在鸭绿江上游生活,就是水上部落;明天迁徙到建州投靠努尔哈赤,就是建州女真后天由迁到图们江会宁,想朝鲜官员进贡求官,就又成为城底藩胡。

三、女真东进运动1、“女真满万”

女真满万,是什么时候出现的?

有人会说是在努尔哈赤时代。

错了,在万历前期,以海西哈达、叶赫为首,已经具备了满万的实力。

嘉靖末年,明朝对辽东女真采取“东夷长”代理人政策,即物色有一定实力、且愿意和朝廷配合的女真酋长,让带代管部落,明朝则通过这位“东夷长”的效力,以极低的成本维持辽东边塞的局势稳定。

第一任龙虎将军、哈达王忠/王台叔侄就是典型。

“东夷长”代理人政策,导致晚明时代,辽东女真出现了第一波表现为争夺敕书的部落兼并高潮,涌现出哈达等大部落。

“东夷长”政策带来的第二个影响,就是促进了辽东近边女真部落,纷纷向东方发展,挣钱空后进入图们江流域活动,控制当地的貂参产地,征服鸭绿江和图们江流域的土著女真部落,破坏朝鲜的小天朝。

努尔哈赤先统一建州女真,又在万历二十一年的古勒山之战中,击败叶赫为首的九部联军,随后从佟家江北上,征服朱舍里部,开始进入鸭绿江上游和图们江上游,也加入东进的大军。

而在此期间,又发生了壬辰战争。

壬辰战争第一阶段战事结束后,日军没有撤出朝鲜半岛,而是在半岛南端修筑城塞,维护港口,与明/朝联军长期对峙。

朝鲜必须把他大部分兵力部署在南方,北方两江防线空虚,这给女真东进运动提供了极大便利。

本片更为宏大的历史背景,就是壬辰战争和同时期的女真东进运动。

建州女真不止向朝鲜渗透,还在向鸭绿江上游和图们江流域发展势力。

建州、哈达、乌拉和叶赫,都争先恐后地向图们江流域派兵,派出使节和Meyen,与当地土著女真部落联络。

Meyen,女真语中指小队、队列。

辽东强势大部落,向图们江女真部落派遣Meyen,主要目的是去征收貂皮贡、赏ulin,采去软硬兼施的各种手段,让当地小部落向自己效忠。

本片27分钟,阿信父亲都司渡过鸭绿江,向长白山朱舍里部民众(朱舍里,部落名)叙述猛虎杀死15个婆猪卫女真人这件事,那个插话的女真人和他身后的两个随从,就是婆猪卫派来Meyen成员,他是来打探消息,监视阿信部落的举动。

最后,我认为本片的背景设定,总体上来说,情急过于紧凑了导演和编剧,给本片设计了极为宏大、复杂的历史背景,参考诸多著名的历史事件(相对于朝鲜历史而言很著名,但很多事中国历史书根本不提,少有人知晓)。

但是本片只有92分钟的片长。

92分钟,要推进故事情节,要塑造人物,在这种情况下,又使劲往里面添加错综复杂的历史背景元素。

由此导致的结果,就是什么都想说,都想表达出来,但什么也都没说透彻,只好蜻蜓点水一带而过,故事架构显得有些散乱。

大致就是如此吧。

其他官员女真传箭、信符等,在本片中也有表现,就不多展开说了。

 3 ) 装逼的人真多,这片会差??

看了评论真的很无语,灯光暗,全智贤晚出场…这些都可以成为打低分的理由吗?

有的还说设定不合理,老虎咬人不会变异,你是没看一二季和没认真看完这部电影吧。

还有的更无语扯到zz,抵制韩国电影,所以打低分。

这部片本来就是介绍雅信的成长历程,也说明了一二季丧尸爆发的原因。

为什么就有人吐槽丧尸戏份少,吐槽全智贤后面才出现,那是你们当成第三季来看,这是前传!!

不是续集!!!

全片节奏沉缓,剧情一步步推进,才有了雅信的复仇,我倒不觉得有问题。

王国这个题材,把东方古装和丧尸融合在一起,还是牛逼的。

 4 ) 聊聊细节,说说疑问

作为一部外传、番外,这部电影是合格的,叙事完整,主要角色形象也丰满了,但看了一圈差评,大致分为两种:第一种,女神全智贤50分钟才出场,粉丝很失望,觉得出场时间不够;第二种,过于期待《王国》第三季,终于等到有部相关的电影上线,看完却觉得一点也不过瘾。

对此,两种差评都是有点过于期待了,第一种过于期待全智贤的各种出场,第二种过于期待电影能像前两季剧集一样大场面快节奏。

这部电影的主要作用其实还是为剧集服务,丰满故事和人物。

不过我个人觉得这完全可以作为第三季的其中一集,压缩剪辑下应该能在1小时内,这样也不至于作为单独电影导致大家期待过高喷的太惨。

联系细节聊聊电影和剧集联系的细节。

1、海源赵氏之子,依然是第一季里嚣张跋扈的他,仗着父亲的声望和权利目中无人。

电影中死亡的女真族15人即是被他和他的部队所杀。

2、第二季里的御营厅首领,御营大将,一直在调查弃婴的真相,之后和世子并肩作战在皇宫里杀丧尸。

在这电影里他的人性复杂,为了国家北部的安定,将森林里女真族死人亡的锅无奈扣在了女主所在的部落上。

3、李医生,他对生死草的了解全来自女主。

通过某个场合他又将生死草的存在告诉了海源赵氏,在劝谏安炫利用死人来击败南部倭寇和皇上驾崩又被强行复活这两件事上,都是他一手利用生死草进行的。

4、《王国-雅信传》和《釜山行》里第一个变丧尸的镜头都是鹿,莫名的巧合......🦌:我招惹谁了?

疑问看法看了一些帖子,说说我个人对一些问题的解答1、老虎咬死的人为什么不变成丧尸?

鹿吃了生死草变丧尸鹿,老虎吃了丧尸鹿变相等于老虎吃了生死草(类似能量传递)。

对比电影第一季里,人+生死草=初代丧尸,只有将初代丧尸肉用水煮沸了并食用,才会变成二代丧尸,也就是人传人。

电影里老虎相当于初代丧尸,暴力值Max,人只会被其咬死不会变丧尸。

2、军营里是什么情况?

有丧尸人传人吗?

女主在军营里的复仇是这样,杀死一定数量士兵,用生死草复活为丧尸,自己在暗处放箭辅助然后静等这些丧尸杀死剩下的士兵(这些被丧尸咬的士兵只会死亡变为尸体,不会复活变丧尸)。

最后用火烧掉杀死所有丧尸。

3、影片最后女主面对婆猪卫首领等人并放箭是什么意思?

镜头语言的含义就是女主指向首领,并放箭杀死了她。

镜头先是女主一人拦在了首领们出行的必经之路上,然后缓慢拉弓,首领一脸黑人问号,心里估计还想“这个看起来手无缚鸡之力的女人要干嘛?

”,然后女主放箭,首领躲闪不及直接被射死。

(换个角度想,这个首领也太菜了...被一个人用弓箭对着脸再怎么都应该有点防备才是)总之镜头没有交代完全,留下一个女主潇洒的放箭动作就结束了,剩下的都是我自己脑补的。

 5 ) 有质感的爽片

影片的质感很喜欢,肃杀,粗粝。

这种服化道才符合古时候的状况,满街绫罗绸缎?

个个妆容精致?

不存在的。

说灯光师被老虎吃了的朋友,你,要么亮度拉到满,再加个美颜吧。

题外话,射雕开场的风雪惊变就该是这样的感觉。

剧情来说,看到一个半小时片长,便知细节上会有问题。

前面铺垫的是女主的动机,必须足够。

但放在一个半小时内,既耗费了半数片长,却又仍不足够刻画与族人,家人的羁绊。

即便跟父亲的互动也不够,弟弟更是只有一起抬东西一场戏。

这也直接导致之后进程加快,看到箭羽发现疑点,潜入查阅文书发现真相,几乎一笔带过。

这产生了很多未解释的问题:女主如何识字?

生死草用法如此奇巧,女主如何试出?

族人变僵尸前。

女主不会知道最终效果,那么年纪幼小的她如何逃脱僵尸?

又如何将他们捕获关住?

轻松写意的利用生死草屠城,那之前又何必寄托于他人之手复仇?

既然能潜入女真部落,那解决仇人当非难事。

这些不解释的话就都是剧情bug,但看起来是不准备解释了。

可片尾看来,这是王国故事的根源,为何不仔细打磨拍成剧集,而要拍成影片草草收场,确实让人遗憾。

只能当作一部有质感的爽剧放松下了。

 6 ) 《王国:北方的阿信》:李尸朝鲜版的叶文洁成长史

由Netflix出品的《王国》(又名《李尸朝鲜》)已经接连处了两季了,由于服化道的精美和剧情的特殊性一直收到大家关注,在去年播出的第二季结尾,我们看到了一个由全智贤扮演的神秘角色登场,当时,大家一致的猜想是她扮演的很可能是一个丧尸猎人的角色。

最近,关于全智贤扮演的这个角色的衍生电影《王国:北方的阿信》终于上线,在看过之后,我发现这个角色原来根本不是什么丧尸猎人,而是李尸朝鲜宇宙中的叶文洁,而且是个有降临派倾向的叶文洁。

先给不了解的朋友普及一下谁是叶文洁,啥又是降临派。

在刘慈欣的著作《三体》中,有一个叫叶文洁的女性人物,她在十年浩劫中目睹了自己的教授父亲被造反派活活打死,后来又遭人陷害饱受欺凌。

一次偶然的机会,她成为了人类中第一个与外星文明-三体文明建立联系的人,对同类绝望的她发出了“到这里来吧,我将帮助你们获得这个世界,我的文明已无力解决自己的问题,需要你们的力量来介入。

”的信息,成为人类的第一个叛徒。

后来,在叶文洁的精神指导下,地球三体组织成立,希望借助三体文明来改造地球文明,但由于理念分歧该组织逐渐分裂为三派,其中:拯救派对三体文明抱有宗教感情,他们的最终理想就是拯救主,想通过解决三体文明面临的问题让三体文明存在下去。

幸存派希望在三体人占领地球后,自己的子孙能继续生存的派别,因此提前为侵略者服务,典型的“带路党”。

而降临派则是对三体文明毫无感情,他们只是对人类本性彻底绝望,想通过三体文明来彻底消灭人类文明。

地球三体组织标志介绍完这些,再来看这部《王国:北方的阿信》,就基本上可以解读成是一部李尸朝鲜宇宙的叶文洁成长史了。

豆瓣上有很多评论对本片的不满来自于全智贤本人出场太晚和丧尸戏份不多,但其实用心去看《王国》这个系列的人都明白,再这个大故事中,丧尸只是其中的一股势力,比丧尸更可怕的其实是活人之间的各种阴谋诡计。

这部《王国:北方的阿信》其实可以看做是整个故事的前传,主角阿信的身份是当时深处中朝夹缝之中的建州女真人。

当时明朝和朝鲜文明都已经相当先进,而女真人仍处于落后的部落状态,但当时的建州女真不愿意接受朝鲜的统治,就迁居朝鲜边境的婆猪江畔,经常会劫掠朝鲜边境,这就是影片中婆猪卫的原型。

而藩胡部则是指一部分归顺朝鲜统治的女真人,他们通过定期缴纳贡品来获得在朝鲜境内生存的权力,主角阿信就是藩胡部中的一员。

历史上,朝鲜与建州女真曾在1432年爆发了婆猪江战斗,结果是女真人大败,损失惨重。

而最终的历史我们也都知道,建州女真后来成长为清王朝,当年摁着女真人头打的朝鲜也只能老老实实的给女真人当小弟了。

那么既然都是女真人,藩胡部又为啥被婆猪卫灭了呢?

整件事的起因是婆猪卫一小批人偷偷进入朝鲜境内采参,被贵族子弟的狩猎队伍发现,按规矩应该把这些越境者逮捕遣送,但他们却直接把这些女真人虐杀了。

当地的地方官为了避免发生冲突,就散布言论,说是山上有猛虎出没,把人全吃了,并且让藩胡部的头目,也就是阿信的父亲,去婆猪卫散播这个消息,俗话说做戏做全套,地方官顺便组织了一场声势浩大的打虎运动,为的就是把责任推到并不存在的老虎身上。

但意外的是,山上真的有老虎,还是一只吃了因为吃了生死草而丧尸化的鹿从而导致自己丧尸化的老虎(食品卫生问题值得注意!

),好死不死的是,对面的婆猪卫女真也派了由几个超级战士组成的“观察团”来,一番混乱后,婆猪卫发现了地方官谎言的破绽,急中生智的地方官于是便将事件嫁祸给了藩胡部,导致藩胡部被婆猪卫团灭,成为了阿信黑化的关键原因。

其实,地方官的这种做法在历史上是“正常操作”,毕竟“以夷制夷,分化瓦解”是我们中原王朝一直以来的招数,这种招数到大明时期被玩的炉火纯青,身为小弟的朝鲜自然也是有样学样,建州女真也是在这种操作下一直被压制,后来运气好才拜托了明王朝分化瓦解的控制,最终成长为一头吞食天地的猛兽。

因此,藩胡部被灭这事,对朝鲜来说,很不算事;但到了阿信这里,很算个事,因为除了她自己,整个部落都没了。

所以从这一点上来看,阿信和叶文洁的境遇基本是一模一样的,所以她做出了跟叶文洁一样的选择,召唤异族(三体/丧尸),消灭同族(人类/建州女真&朝鲜),不过相比起叶文洁,阿信这个人物的塑造还是要单薄的许多。

而且从她说的那句“杀光朝鲜和女真土地上的一切生物”这句话来看,此时的阿信是个不折不扣的“降临派”。

但从《王国》第二季的结尾我们能看出,阿信的观点似乎发生了某种转变,至于怎么转变的,就要看后续剧集怎么解释了。

片中有一点我没太搞明白的是,阿信使用生死草引爆丧尸危机是在第二次日本侵朝战争时期,而这之后,阿信将生死草推荐给了御医,导致了正作《王国》故事的发生,但是在《王国》的剧情中,却提到早在第一次日本侵朝战争时期,赵学周和安炫就已经在前线启用了生死草丧尸部队,两边的人马都掌握了丧尸军队的秘密,但在时间线上产生了某种冲突,不知道在后续的剧集中,编剧会怎么去圆这个事。

当然也可能是我的理解有偏差,欢迎大家指出。

总之,这部电影算是《王国》正作间隙的一道吊胃口的小菜,让大家都别忘了这剧。

但是随着李尸朝鲜空间与时间的不断拉长,剧情中爆发出的短板也越来越多,虽然丧尸在不断地“更高、更快、更强”,但看了两季,观众们早就“审恐疲劳”了,可能在后续的剧情中,唯一值得看的就只有人与人之间的阴谋诡计了。

 7 ) 阿信:走向极端的复仇者

《北方的阿信》,《王国》系列前传,讲述了在第二季结尾出现的阿信(全智贤饰)的故事与生死草的由来去年我在写《王国2》 的时候就说过,这个系列真正的核心矛盾不是丧尸末日,而是政治斗争——流落在外的王国世子与独掌大权的宰相,一个要返回京城捍卫王权,一个看见王国衰落意欲夺权挽救朝廷,丧尸不过是这场斗争里推波助澜的工具人作为李氏朝鲜的底层人民,阿信的故事就突出一个惨字。

小时候自己的部落被屠杀一空后投靠官员,长大后才发现自己投靠的人是害死自己部落的罪魁祸首,而和自己同族的人是亲手屠杀自己部落的人。

这场悲剧的背后实际上还是政治斗争:自己的部落被出卖诬陷惨遭屠杀,只是当朝为了平息战争所付出的“牺牲品”,阶级社会中的底层人民就这样毫无人权。

《王国1》里有句话“贱民随便烧了就好,达官显贵们要先举行隆重的仪式后再下葬”——连死了变成丧尸也要分贵贱,这就是王国,残酷的阶级压得底层人民永无翻身之日回到这部前传本身,阿信走向极端的转化看似突兀,细思之后却也合理。

饱受压迫的贱民得知自己所效忠的国家出卖了自己的部落之后黑化成为反派且大概率会在第三季站在世子对立面。

这就又成了一个带有政治色彩的矛盾:改革派的世子和革命派的阿信,一个要复兴刚刚经历丧尸危机的王国,一个要杀光王国的所有人在为《王国3》埋下伏笔的同时也填平《王国1》国王变成零号丧尸的坑,完善了时间线也塑造了阿信这个复杂的角色为第三季的故事铺垫舞台,抛开韩国人拍古代剧一贯的小把戏来看《王国:北方的阿信》显然合格地完成了一部前传兼外传的任务最后再说说演员,全智贤饰演的成年阿信在50分钟才出场,全片就94分钟……然而在接下来的40多分钟里她的台词虽然很少且大多数时候冷着一张脸,但全女神只用几个眼神和动作就能把这个角色的苦大仇深表现的淋漓尽致,我tm直接吹爆

王国:北方的阿信 (2021)7.02021 / 韩国 / 剧情 恐怖 古装 / 金成勋 / 全智贤 朴炳垠

 8 ) 雅信传Bug合集(分析推测,更新至喂丧尸的人是谁)

普通观众,毫不专业,不喜勿喷~我看了很多大家不理解的那些“bug”,有一些“bug”我觉得是没有标答的,因为这篇外传篇幅不是很长,主要是展示了雅信的故事及生死草和丧尸的来历,有一些细节我感觉编剧和导演根本没有准备说清楚!

甚至根本没有写到那么详细!

但我并不觉得这就是bug,毕竟从小我们就学“详略得当”嘛,有的剧情不需要点透,大家懂意思就行,这也是一种留白手法。

只要不是圆不回来的大bug,一些小问题还可以接受。

偏题,全姐yyds因此,我只推测另外一些能够通过合理地思维发散把逻辑说通的剧情。

也只是推测,并不是认为这就是正确答案,如果觉得我在强行圆就不必再讨论了。

(另:距离看完第一季第二季的时间有点久了,前面的剧情我也记得不是很清楚,如果有问题请多多包涵,也欢迎大家一起讨论!

)◼目录 ◾Bug 1:雅信是怎么给族人拴上铁链的?

◾Bug 2:雅信在知道生死草可以引起尸变后,为什么不直接利用生死草去找女真族报仇,而是去请求朝鲜佥使大人的帮助?

雅信对生死草和丧尸的了解如何?

◾Bug 3:为什么一代丧尸咬了人之后,被咬者也变成丧尸?

or 最后一把火烧的为啥才那么点人?

◾Bug 4:雅信地位低贱又是女子,为什么认识字能看懂卷宗?

◾Bug 5:雅信是佥使大人亲自收留的人,为什么下属敢让她住猪棚?

◾Bug 6:雅信武力爆炸为什么会被猥琐男糟践?

为什么不加固一下房子抵抗一下?

◾不是Bug的Bug 7 :被送去喂丧尸的人是谁?

雅信被多少人侵犯了?

为什么雅信在射杀爬上屋顶的士兵时眼有泪光?

(《王国:脸盲传》--致力于治愈脸盲)

小雅信演得也超好◼Bug 1:雅信是怎么给族人拴上铁链的?

推测:当时雅信知道生死草可以起死回生,所以趁父亲不在家去给重病的母亲摘草,回来的时候已经被屠村了,她很震惊很悲痛,但转念想到手里攥着的生死草不正可以使人复活吗?

◾先复活一人,再复活其他人她想利用生死草复活族人,但她出去摘草的时候只是准备给母亲一个人用,并没有摘很多回来(见下图),在壁画面前对比和后面回去的镜头都只有一株草(or少量,看不太清第二张)。

所以她不可能一上来直接把全村复活了,而是尝试着先复活一个人。

摘了生死草去壁画前核对

回部落之后手里攥着的草 ◾先复活谁?

相较于其他族人很可能是优先复活自己的家人,至于在年幼的弟弟妹妹和重病的母亲之间先复活谁,我认为是妹妹。

(第一次写这篇文章的时候我仅依据看完的第一印象,有些镜头记忆有点偏差甚至看错了所以这里更改了一下)我们可以看片尾,在雅信跟医师解释生死草的使用方法的时候出现了雅信复活族人的镜头。

1️⃣ 排除弟弟下面两个镜头是雅信的回忆,构图和打光基本一致(而且是白天)而且是连在一起的,所以弟弟和这个女族人应该是同时复活的。

按照上面的推理,即雅信当晚回去只复活了一个人,这个人一定不是弟弟。

弟弟

女族人……2️⃣ 至于母亲,两种可能你们先看看这两个人……

上图为雅信母亲,下图为和弟弟同时复活的女族人你们觉得是同一个人吗?

(这个外传打光比较暗,妆容也比较脏,活生生把人逼成脸盲症患者。

)两种可能都分析一下吧。

【插播一下,经过后面我肉眼识人之后,再回来大胆分析一波:这两个人都是嘴巴旁边的肉(笑肌)往里凹陷,眉毛鼻子的轮廓都很相似,头发都是散的(其他女族人有的扎了头发有的齐刘海啥的),因此我觉得下图是母亲的几率很大!

】▪️可能1:下图是母亲。

即母亲和弟弟一起在第二天白天复活,当晚第一个复活的是妹妹。

➡️结果1:当晚深夜,雅信对妹妹使用生死草后,妹妹变成了发疯的丧尸,但好在妹妹年纪还很小,虽然雅信武力值还没有像后期那么爆表,把丧尸妹妹制服应该还是可以说通的。

▪️可能2:下图不是母亲,那么当天复活的还是母亲和妹妹之一,若为妹妹则结果1还是成立。

若为母亲,则推测结果2。

➡️结果2:母亲生前一直患重病,用生死草后虽然变成丧尸但“武力”较弱,雅信勉强制服。

◾制服妹妹(或母亲)后,复活其他人制服妹妹(或母亲)之后,虽然并不是她想象的“起死回生”,但雅信还是怀抱着一丝希望,把族人都拉到废四郡一一复活。

(其实这里我有点不懂,为啥不把花采回部落,而是把族人拉到废四郡,不过问题也不大)有了前车之鉴雅信提前做好了准备,加上复活族人的时候是白天,活力应该会下降一些。

后面给的镜头,雅信把族人拉进废四郡复活这个镜头……我又有话说。

大家看这个红圈里是雅信复活的族人,明显是四个小孩子,但是他们的服装颜色都是黑色。

四个黑衣小孩而妹妹的衣服是红色的,她并不在这里!

穿红衣的妹妹所以我还是倾向于第一个复活了妹妹。

◾总结:雅信先用一株生死草复活了妹妹,提前做好防备之后再复活其他族人。

论据:1. 下午跑去摘的生死草只有一株2. 先复活一个人的情况下,优先选择家人3. 母亲疑似与弟弟一起复活4. 妹妹穿红衣服,不在统一复活族人的镜头里至于铁链是从哪里搞来的,她可以先用普通绳子简单捆住,后期再慢慢换更牢固的方式,从军营里搞到铁链也可以说得通。

◼Bug 2:雅信在知道生死草可以引起尸变后,为什么不直接利用生死草去找女真族报仇,而是去请求朝鲜佥使大人的帮助?

雅信对生死草和丧尸的了解如何?

分析: ◾“杀人种草,借尸杀人”难以实现当时雅信要像后期屠朝鲜军营那样,先跑去猪婆卫杀一部分女真人,再种草等他们尸变再借尸杀人,我觉得是不可能做到的。

我们分析她朝鲜军营报仇夜的作战情况:一方面朝鲜军营主力被调去南方,营内人少战斗力薄弱;另一方面雅信武力值爆炸,射箭杀人上屋顶轻轻松松,长期遭受侮辱内心强大。

但雅信小时候的情况是:猪婆卫彪悍凶猛人数多,雅信还是个略天真的小女孩,没经过训练也不懂政治和谋略。

◾直接赶尸(族人)去猪婆卫呢?

1️⃣ 上面说过的部分原因仍然适用,雅信各方面条件都还太弱小无力了。

2️⃣ 不了解丧尸,无法驾驭除此之外雅信对于生死草和丧尸的了解,源于废四郡国师堂遗址的壁画。

壁画内容是:鹿吃草,虎吃鹿……把生死草埋在额头可以起死回生,但必须要付出代价。

花插在额头上她复活族人后是第一次接触到尸变,她根本不知道所谓的死而复生是变成丧尸,甚至还去打猎给变成丧尸的族人吃。

短时间里雅信还没摸清这些丧尸的原理作息什么的,更谈不上思考利用他们去复仇了。

◾为什么找朝鲜帮忙复仇?

1️⃣ 走投无路一夜之间全族被屠杀,把他们复活之后都是人不人鬼不鬼的样子……她自己要填饱肚子活下去,还要去喂族人,雅信感到非常无助。

2️⃣ 父亲的话去打听父亲的下落,却得知父亲已经被杀掉了,走投无路之时雅信想起父亲以前说过,是朝鲜收留了他们部落所以要替朝鲜做事报恩,而且朝鲜还答应过会封官职。

3️⃣ 自轻自贱,也太单纯一直住在荒原过着卑贱的、被鄙视的日子,女真族把他们当叛徒,朝鲜人认为他们肮脏低贱。

在长期的欺压只下,雅信和族人们心里默认曾经施以援手的朝鲜是一个强盛的国家,有充分的能力为部落报仇。

再加上父亲一生都为朝鲜效力,单纯的雅信认为父亲对朝鲜是有价值有贡献的,相信朝鲜会为效力一生的父亲“惩罚”女真人。

“父亲的任务我都可以做,请为他报仇吧!

”但实际上所谓的“强盛之国”此时南方受倭寇所扰,北方也忌惮猪婆卫女真人的动作,其实南北边境局势都不稳定,根本不会为了一个投靠过来的小部落去挑起与猪婆卫之间的斗争。

朝鲜和佥使大人也根本不像雅信以为的那样有情有义,雅信父亲替朝鲜牛马一生,可这没有获得朝鲜人的尊重。

他期许朝鲜授予他一官半职,但在朝鲜人眼里这个野蛮的荒芜的部落卑贱至极,只配给他们宰杀肮脏的牲畜,做密探也是理所当然。

既然如此,在危机时刻牺牲这个小部落又有何不可呢?

◾为啥雅信长大之后不自己复仇?

雅信认为自己的地位很卑贱,从她说“我这个卑贱的小女子”就可以看出来。

于是她被收养后替朝鲜士兵喂猪、洗衣服、当密探,长大之后也没有任何反抗,甚至还忍辱负重委身于猥琐男,可见她的自我认知上没有变化。

封建社会人是有三六九等的,她对自己的认知让她很难想到要一个人去团灭猪婆卫。

与自我认知相对的是她对朝鲜的认知,自幼她便觉得朝鲜是强大繁盛的,受幼时父亲的教育影响,她对朝鲜的信任也一直没有变化,从小到大都在等朝鲜给部落报仇。

在这两种前提下,她的复仇计划还是依靠朝鲜的,她本人也一直非常配合地去猪婆卫刺探情报,这对她来说就是为复仇做的努力了。

虽然等待了很久都没有进展但雅信很有耐心,因为一开始她就做了预设,一年两年,十年二十年,不论多久她都做好了等的准备。

直到看到海源赵氏的箭羽的那一刹那,雅信对朝鲜的信任突然出现裂缝,翻看档案卷宗之后轰然倒塌,朝鲜不值得信任和等待了,因为朝鲜也是她的仇人之一,才开始自己向朝鲜和女真复仇。

◾雅信的丧尸学1️⃣ 基础篇在朝鲜军营的日子里,雅信每天都去给族人打猎送食物,因此她对丧尸的了解是慢慢增加的。

她复活族人的时候了解了“复活”技术;也可能发现丧尸晚上发疯白天睡觉(温度);晚上去见他们带着火把照明,偶然发现丧尸怕火……反正脑补吧。

2️⃣ 最后的台词--雅信知道丧尸吃人吗?

至于雅信在大杀朝鲜军营之前是否知道丧尸会这么疯狂地“吃人”,有人认为是不知道的,因为她后来送活人回去的时候说:

我一开始也觉得是不知道,但是又有点想不通,既然不知道丧尸咬人,她那晚是准备怎么复仇呢?

一个人全杀?

那为啥要把朝鲜士兵变成丧尸呢?

我现在好像懂了,她一直都是知道丧尸会咬人吃人的,不可能不知道,从复活妹妹的那时就知道了。

▪️那为什么之前不给族人吃活人?

1. 雅信小时候没那个武力绑个活人回来。

长大之后宁愿被强暴也不动那些士兵,她为了等朝鲜帮她复仇不会去绑他们。

2. 丧尸没有吃雅信带过去的东西,但也没有饿死,还是那副样子,所以雅信知道这些族人根本不需要食物,每次去送只是一种心里的慰藉和寄托而已。

▪️这段台词我的理解:1. “是我一直以来没有好好照顾你们,野鸡、獐和兔子,你们想要的不是这些吧”--如上,这她之前也知道,并不是那天晚上顿悟的。

2. “我从现在起,会用美味的食物伺候你们”,意思就是“过去没有让你们吃活人,以后我会喂你们活人的”。

这个过去与以后之间的转折,大家很容易误解为:雅信直到报仇夜后才知道族人们想吃活人,才导致了这样的转折。

实际上发生转折的原因是报仇夜雅信对朝鲜的那种希冀和信任破碎了,对女真和朝鲜都产生了深深的怨恨。

虽然她知道丧尸很凶猛攻击力很强,但她一直寄希望于朝鲜和佥使大人,没有想过用这个来报仇。

但现在她出离愤怒了,疯批美女亲自下场,杀光朝鲜和女真土地上的生物(谢谢全姐不杀之恩)。

这段台词,除了从表面意思理解之外,实际上是代表雅信的彻底黑化。

“我一直以来单纯地相信你们祈求你们,现在开始我要所有伤害欺辱过我们的人,全部得到代价。

”另外另外,“以后用美味的食物伺候你们”,我有个小脑洞--莫非雅信真的要变成赶尸人了?

把族人放出去“享受美味食物”?

◼Bug 3:为什么一代丧尸咬了人之后,被咬者也变成丧尸?

or 最后一把火烧的为啥才那么点人?

分析:仔细看的话一代丧尸并没造成传染,大家以为雅信只制造了一个丧尸,其实她还趁士兵睡觉杀了好多个,全部种草了。

有一场戏一个士兵应该是半夜出去不知道干啥了,回来之后爬上炕睡觉,结果发现旁边的人身上全是血,不一会儿床上的士兵就尸变了。

这里是雅信过来把他们全杀了然后种草了,不是大家以为的他们是被丧尸咬死的。

额头有伤口1. 仔细看的话他们的额头是有种草的2. 如果是丧尸冲进来把他们咬死的话他们不可能躺得这么整齐,而且丧尸那么恐怖他们第一次见到不可能不发出惨叫声。

我估计雅信是过来把他们一刀封喉,他们还来不及惊醒就凉了,然后那天晚上雅信非常愤怒,为了发泄情绪在他们尸体上狂捅无数刀,最后种草。

虽然没有给特写但我感觉那个士兵肚子上的伤很像是隔着被子捅的(这里存疑,伤口周围的衣服都破成那样了,隔着被子捅好像不实际)。

被咬之后倒地我回去仔细看了一遍军营复仇夜,被丧尸咬过的人直接倒地死了,没有出现咬死的人又尸变的镜头,所以这里没有bug哟~我看到还有些人说为啥最后一把火烧的人才那么点,是不是太不合理了。

其实也是理解错了,最后烧的人都是她自己生产的啦,数量本来就不是很多。

◾结论:一代丧尸并不能传染,是雅信批量生产了很多个丧尸。

◼Bug 4:雅信地位低贱又是女子,为什么认识字能看懂卷宗?

朋友们,雅信是个密探啊,她爹也是密探,肯定是受过一定教育的。

前面有镜头体现她每次去猪婆卫都会记录一些信息带回来的。

雅信去猪婆卫收集情报◼Bug 5:雅信是佥使大人亲自收留的人,为什么下属敢让她住猪棚?

(看到有人打低分发影评提出很多bug,先回答一下其中之一。

)因为雅信身份卑贱!

低贱!

这真的不难看出来吧,影片前面铺垫了很多很多,雅信父亲好意帮忙扶一下篮子都要被朝鲜人吐口水,可见朝鲜人对部落人是非常非常非常鄙视的。

虽然是佥使大人吩咐收留雅信,但是本质上雅信只是一个低贱的小女孩而已,所以下属并没有很重视她。

大人本人也没有很重视她,只是当时出于同情和一点点愧疚才收留她,雅信在军营生活这么多年,大人不可能不知道她住在猪棚,如果他很重视雅信应该重新给她安排住处吧?

猥琐男正好被佥使大人贴身下属撞见而且你看后面,佥使大人那个贴身下属去找雅信,正好撞见了猥琐男衣冠不整从雅信房间出来,在朝鲜正需要雅信去刺探情报的前提下,贴身下属呵斥了猥琐男,没有做出任何实质惩罚,只是说不要有下次。

然后对雅信说,看来需要你跑一趟了。

◼Bug 6:雅信武力爆炸为什么会被猥琐男糟践?

为什么不加固一下房子抵抗一下?

(看到有人打低分发影评提出很多bug,先回答一下其中之二。

)还是我前面说的,受限于自我认知和对朝鲜的信任,自己去团灭猪婆卫大本营她根本没有想过。

尽管雅信非常牛啤,但是她还在等朝鲜帮忙复仇,封建迷信害死人!

为了等朝鲜帮忙复仇,她不敢杀了朝鲜士兵。

至于为什么不加固一下猪棚锁好门,为什么不跑。

觊觎她的狗男人不止一个,非常多,在这种情况下她跑得了一时也跑不了一世,破猪棚和木门再加固又能坚固到哪里去呢。

而且“第一次”应该是反抗最剧烈的(心理和肉体),在她第一次被胁迫成功之后,应该心理防线就破灭了,麻木了。

也不是完全没有抵抗,在第一次之后,第二天的镜头给了个特写,她的脸和手都有明显的伤痕。

但是被佥使大人的贴身下属撞见的那一次,狗男人溜了,雅信是面无表情很淡漠地走出来的,脸上也没有伤,可见真的麻木了。

猥琐狗男人全给爷死!

◼不是Bug的Bug 7:被送去喂丧尸的人是谁?

雅信被多少人侵犯了?

(《王国:脸盲传》--致力于治愈脸盲)超暗打光,超量群演,打造了这个脸盲的世界,进而催生了观众朋友们的许多问题:糟践雅信的猥琐男是只有一人还是很多个?

雅信杀的第一个男人是谁?

送去喂丧尸的又是谁?

然后我非常努力地分辨了,截图、放大、调亮度,大家看看吧。

◾被雅信喂丧尸的人是谁?

是海源赵氏(节度使大人)吗?

先看看这个人。

狗男人1号--第一个进雅信房间

威胁雅信就范

1号被雅信放开后的镜头狗男人1号的脸还是给的挺清晰的。

(不过这位演员左右脸长得差距有些大啊)这个士兵是影片中第一个意图不轨溜进雅信房间的,在此之前有个片段是成年雅信(长大了也好看了)拖着衣服路过两个士兵,那两个士兵小声议论雅信,其中一个士兵说了一句“你老看她干嘛”,很明显就是起了龌龊的念头。

所以我马上倒回去看那两个士兵的长相。

就是这两个士兵这两个士兵在雅信小时候就议论过她,说雅信这个人贼狠,一个人把族人尸体全埋了。

就是这两个人,我给左一编号为长舌夫1号

另一个角度,右一为长舌夫2号emmm……慢着

左边是狗男人1号,右边是长舌夫1号这两个人,有点像。

共同点:上眼皮比较肉单眼皮,卧蚕饱满,眼睛下面有肉窝,鼻子山根低鼻头略尖(说不出来但是肉眼可见的很像),左耳轮廓依稀相似……我看了很久很久,应该确实是同一个人,不过为了保险我采用了科技的力量。

相似度98%,石锤!!

所以狗男人1号--第一个溜进雅信房间并胁迫她就范的那个朝鲜士兵,就是从小到大一直偷偷议论雅信的长舌夫之一。

然后我们来看最后被雅信吊起来最后喂给族人的士兵。

这角度脸比较畸形,科技的力量用不上熟悉的单眼皮大卧蚕(眼袋),熟悉的低山根尖鼻头,我感觉这个人就是狗男人(长舌夫)1号。

左:族人的食物,右:狗男人(长舌夫)1号对比他们脸部肌肉形态,因为左边的表情比较狰狞而且是吊着的,不是特别好对比,不过还是能看出来左脸的肌肉走向是很像的。

所以有很多问题可以解决了,最后被雅信喂丧尸的是第一个闯进雅信房间胁迫她的狗男人,而这个男人从小到大一直暗中议论雅信,可能很早就动邪念了。

所以雅信把他丢去喂丧尸还是一个挺爽的剧情!!

可惜看不太清。

左:海源赵氏(节度使),右:丧尸的食物还有人说喂丧尸的是海源赵氏(节度使大人),我也分析一下吧。

首先从长相来看,这两个人长得……完全不像。

海源赵氏因为是贵族,面部整体上来看是比较精致的,脸型修长,眉毛和胡须都浓密而整齐,单眼皮但没有眼袋和卧蚕,鼻子长而挺,皮肤光滑。

和图二对不上。

从剧情上判断,朝鲜和倭寇的谈判失败,海源赵氏和佥使大人都被调到南方去增援倭乱了,雅信复仇夜海源赵氏已经走了。

雅信就是在他们出城的时候看到箭羽的,所以怀疑废四郡死的人根本不是遭受虎患,而是被海源赵氏射死的。

所以不是海源赵氏。

◾结论:最后被雅信送去喂丧尸的是第一个胁迫、侵犯她的朝鲜士兵,这个人从雅信刚入营到长大后一直跟其他士兵议论她,自始至终都是妥妥的猥琐男。

◾雅信被多少人侵犯过?

在影片中明确展示了3次“士兵在雅信房间”。

1️⃣ 第一次是狗男人1号,他进去之后被雅信用匕首控制住,但是狗1却说“你认为杀了朝鲜士兵你还能呆在这里吗”,因此雅信放开了他,这是雅信第一次被侵犯。

2️⃣ 影片展示的第二次,是佥使大人的贴身下属去找雅信,正巧碰见有个士兵衣衫不整从雅信房间出来。

在写上一个问题时,我介绍过有两个士兵一直议论雅信,“长舌夫1号”是第一次去的,另外一个“长舌夫2号”也不是什么好东西。

回顾长舌夫2号的长相

被佥使大人贴身下属撞见长得完全一致,发型、额头、眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴……就是他了。

至此已经展现两个人侵犯过雅信了。

3️⃣ 影片展现的第三个进入雅信房间的人被雅信一刀灭了。

长这样:

bug 7好难写,未完待续……

 9 ) 闲扯电影里的历史

Netflix上线自带中字,码这段字的时候还没看完,感觉明清韩国史东北亚历史迷可以瞧瞧,服化道还原的蛮好,又出现了满文满语,知识矩阵涉及女真族、李朝等。

婆猪卫大概是大明国力还强时笼络的女真族部落势力,参考百科建州卫,片头的女真破万一说,后面满洲崛起,使朝鲜改藩,取代大明,改写东亚史确是史实。

剧中服化道横竖一派满清入关前的鞑子装扮,着实生猛。

藩胡部即幼年全智贤所在的部落,貌似是归化入朝鲜国边境(鸭绿江长白山)的女真一部,发型衣着有点蒙古的样式,当时大明和朝鲜文明相比女真较先进,女真作为渔猎部落,实力暂时不及,只能内附。

当时的朝鲜大概是倭寇还未全面入侵时的李朝,南部得抗倭,北部有女真,对女真也有战力,同时也采用与大明类似的方式,分化瓦解对女真施加影响,后半段貌似阿信发现了藩胡部被灭的秘密,原来是朝鲜方将入境采人参的女真偷袭而后嫁祸给了藩胡部,所以阿信用豢养丧尸的方式完成了自己的复仇。

总的来说,对古史的还原还是蛮专业的,一贯的Netflix水准。

 10 ) 网飞第一丧尸IP,就这?

首发于公众号“影探”公号ID:ttyingtan作者:大表妹转载请注明出处《王国》被网友称作是韩版《权游》+《行尸走肉》,相当有美剧质感。

第一季超19万人打出8.6的高分,第二季热度不减,超16万人打出8.3分。

西方丧尸题材+东方宫斗戏码,丧尸围城外加硬核古装,再配上让人瞠目的血腥尺度;高潮迭起。

时隔一年半,观众们也等来了它的续作。

不同以往的是,这次并不是以剧集的方式和大家见面,而是一部时长94分钟的番外大电影。

上线当日直接爆上热搜,更是挤进多地区排行榜前十的位置,热度不减。

但也有批评的声音充斥在评论区,让人不禁捏了一把汗。

「王国丧尸」的噱头今次是否奏效呢?

温馨提示:本片和五月天毫无关系剧集和电影都有高能场景>>>>借古讽今,丧尸暴走高分剧集《王国》,一共两季。

讲述的是17世纪,朝鲜李氏王国被奇怪瘟疫吞噬的故事。

17世纪初,朝鲜李氏王国内忧外患。

大王染上怪病不理朝政,宫廷势力被外姓人掌权,身陷权斗的世子被迫南下远离纷争。

但同时,一场奇怪的瘟疫也在朝鲜土地上蔓延开来。

患上瘟疫的人,白日如死尸,但到了晚上就如野兽一样疯狂攻击。

食人肉、饮人血,恐怖至极。

瘟疫的源头是来自一种名为「生死草」的植物。

它可以复活死人。

但是复活之人会丧失人性,变成丧尸,作出攻击行为,极具伤害力。

就连大王,也同样是丧尸大军中的一员。

后来在忠臣们的协助下,关于生死草和丧尸的真相也逐渐浮出水面。

三年前,倭寇猖獗进攻。

为了抵御外敌、保家卫国,守城大将选择杀死百姓。

再给这些死人使用生死草,让其复活,战斗力增加,对抗倭寇……

虽然每季只有6集,但是剧情节奏相当紧凑,细节描述丝毫不减。

丧尸攻击时的惊悚效果,颇有《权游》异鬼围城的快感。

宫斗戏下人性欲望的放大,当丧尸入侵人人自危时,贵族高官贪生怕死,为了逃亡而遗弃平民。

瘟疫和丧尸不是无端端存在的,它们实则是权力争夺之下的产物。

原来在这王国之下,比丧尸更可怕的,是人心。

电影并没有接着第二季的发展,而是将时间线拉回到第一季之前。

主人公则是选择了在第二季最后一集留下匆匆一撇的神秘女子。

出场不到10秒,却迷的人神魂颠倒。

由「野蛮女神」全智贤饰演的阿信(又译为雅信)正是本片的女主。

>>>>复仇大戏,交代起因电影延续了剧集的创作团队,再加上「国民女友」全智贤的加盟,自筹备时就备受瞩目。

时间线则是设置在剧集第一季之前,彼时剧集中的角色大多都还没有现身。

所以没有看过剧集的朋友们,也可放心食用观看电影。

本片的作用是承上启下。

带出了阿信的成长、交代生死草的来历、亮明丧尸的起源。

同时《王国》IP的世界观也从历史的角度得到了纵向扩展,为剧集第三季留下了些悬念。

电影海报凸显了阿信和生死草16世纪末,倭乱蔓延,朝鲜国土地上,多方民族势力的较量风起云涌。

阿信所在的城底野人族是最卑贱,也是最容易被欺负的。

他们不但要防着其他族的攻击,为了保命还要忍辱负重投靠朝鲜族人。

阿信就是在这样如履薄冰的环境下长大的。

少女阿信村里人都传,山中有只食人肉的老虎,异常凶猛,就连父亲都警告过阿信不要靠近山中。

但眼见母亲的身体一日不如一日,孝顺的小阿信决心孤身前往山中找寻草药。

她在山洞中发现了一种名为「生死草」的植物。

没错,正是剧集里面用来复活死人,制造僵尸的关键物。

阿信收获了生死草,并且学会了它的使用方法:“在亡者的天谷尚未受损前,将此草捣碎后沾于针上,在印堂穴处插入一分深,一时辰后,死亡的尸体便会复活。

可待她回到家中时,部落族人们早已惨死。

尸横遍野,血流成河……底层的他们成了政斗的牺牲品,就如剧集中被迫送死的平民一样。

小阿信成了部落中的唯一生还者,复仇的种子也在她的心中生根发芽。

复仇,待时机成熟,让凶徒无处可逃,为族人讨回公道……

>>>>朝鲜寡姐,高潮反转《王国》作为网飞的第一部原创韩剧,不单是丧尸猛,内容也相当重口味。

人尸大战酸爽过瘾、食人肉的桥段讽刺满分、宫廷权斗跌宕起伏。

毕竟电影和电视剧有别。

在空间被压缩的情况下,如何最大程度进行创作,对于导演编剧来说都是极大的挑战。

整体来说,电影的完成度还是相当高的。

在《王国》里,丧尸元素不过是政权角力的催化剂。

李苍和赵氏一族的对抗,在丧尸横行的悲壮背景下,显得更加孤胆英勇。

本片也尽可能在有限时间内将剧集的精华结构平行挪用。

不管是女真族、朝鲜族、婆猪卫、城底野人多方势力的较量,还是角色动机的复杂多变。

相比剧集着重对IP观的建立,电影侧重于人物形象、势力纷争的描绘以及交代生死草来源。

本片另一个译名为《雅信传》,这个「传」字相当重要。

导演通过幼年和成年两个时间段来建构这个角色,从人物出发,剧情服务于人物。

阿信成长的段落成为全片相当重要的一个转折点。

而到了最后30分钟,可以说是用戏剧化的高潮迭起将观众带进了精彩刺激的电影世界中。

前面成长也成长过了,忍辱负重的“美强惨”戏码也够多了;这时的全姐化身朝鲜“黑寡妇”、女版“鹰眼”,那些让她日子不好过的人,都成了她的箭矢亡灵。

她用屠杀的方式让那些道貌岸然的朝鲜官员付出了代价,这其中还包括剧集中反派赵氏族人。

同时观众们也看到了更惊人的内幕——

真正的大Boss,就是阿信本人!

生死草由她发现,丧尸由她制造。

更让人意想不到的是,第一批丧尸,竟然是阿信的族人们!

“这样我和族人们就生死不离了。

”想想真是恐怖至极,请尊称她一声:尸母!

(丧尸之母)

可这样的恐怖,却也有种难以言喻的悲壮感。

一个无辜的女孩被卷入政斗中,丧父丧母,还失去了一个族群。

可她能够保持愤怒,将复仇摆在第一位,忍辱负重数十年,只为手刃仇家。

从完整到破碎,再到“重生”,可以说本片对「传」一词的完成度还是相当高的。

尤其是当阿信推着那个玷污自己官员走进了满是丧尸的房中,这幕戏完成了她角色的升华。

丧尸族人如饿狼扑食般解决了官员的骨和肉,阿信得到了复仇的喜悦和胜利的快感。

但这并不是结束,她的野心早已不局限于为族人复仇。

她要做的,是将这片土地变成属于自己的「王国」。

如她所说,“我要杀进朝鲜与女真国土上的每一条生灵。

>>>>槽点多多,仍然期待即便有诸多相当精彩的部分,但是电影上线后取得的评分并不理想。

7.1的评分,远不如两部剧集那般惊艳。

较为明显的阶梯式占比,也能看出给三星的用户较多。

不少冲着女神全智贤点开电影的观众,看了一半后,不约而同灵魂发问:“女神人呢?

怎么还不出现。

前50分钟全姐都没露过面,多离谱呢!

是wuli全姐太贵了吗?

按出场时间算片酬吗都不如那只老虎戏份多!

来自探长的灵魂发问但让观众打低分的,其实还不是真女主出场太晚。

冲着丧尸题材点进来的观众,虽然在后半段看到了丧尸。

但尺度和血腥程度远不如剧版。

全程灯光师失联,黑不溜秋。

一般拍摄上有瑕疵就需要用黑暗来掩盖,但这差点把屏幕都盖上……

而且几分钟能讲完的故事,用了大篇幅的笔墨来建构,虽双线并进但毫无趣味。

冗长的铺垫、索然无味的背景介绍,让人很难撑过前60分钟。

不过透过丧尸看人性,才是《王国》成功关键所在。

正如阿信她爹说的,人比动物可怕。

从剧集的人食丧尸肉、丧尸咬人、人变丧尸的恶循环;到电影中的鹿食生死草、老虎食鹿、人猎杀老虎、老虎咬人,最后人吃人。

丧尸的起源本是:“生死草→动物→人类”这样一条简单的食物链,却在电影中以复杂的方式表现出来。

对自然生态循环的剖析,为单调的递进,添加了人心作祟、权势遮目等元素。

更是通过阿信的角色成长经历,暴露官宦相护的腐败、女性社会地位的压迫,以及阶级不平等的伤害。

「敢拍」是韩剧的标签,借古讽今也是《王国》的特色。

至于万众期待的剧集第三季,虽暂未有上线的风声,但不妨碍观众们开启猜剧情的大门。

虽用一部电影交代了生死草的来源,但在第二季结尾处仍有不少疑点。

比如登基新王身边站着的那位尚膳(安宰弘 饰演),先是从屎坑侥幸逃命,又一跃成为王身边的男人。

吃得屎中屎,方为人上人的他又有何作用呢?

已知阿信是造尸者,并掌握生死草的使用,极有可能她会是第三季的Boss。

但用脚趾头想想,编剧怎么可能让观众那么容易猜到真Boss呢!

就让我们拭目以待吧!

文/大表妹

《王国:北方的阿信》短评

终于出场了

7分钟前
  • 琅琊王
  • 力荐

君子报仇,十年不晚。配乐喧宾夺主。全智贤射箭的姿势很帅。

11分钟前
  • 张翔森
  • 推荐

看到了一个更成熟的韩国电影产业 但是新意不足,观众容易审美疲劳

14分钟前
  • Hygge.Q
  • 还行

。。。

16分钟前
  • 一個死槍槍
  • 很差

非常难看

19分钟前
  • 何欧点益
  • 很差

节奏太差

24分钟前
  • Lycidas
  • 较差

让谁养家不行,非让野蛮女友养家,结果你看!

27分钟前
  • 茶卡
  • 力荐

看过一点王国第一季,说实话这个番外完全不能脱离原剧独立观看,不然你完全看不懂。前面灌水严重程度比丧尸更可怕,大段大段朝鲜历史文戏非常赶客,我觉得十分钟以后全姐就可以出来了,硬生生拖到五六十分钟……以及这里的全姐跟我的长泽老婆长得有点像不知道为什么。

31分钟前
  • 元气少女源结神
  • 较差

5王国3的超长暖场片。可说信姐这仇恨已经跨越了种族物种,比小鬼子还要惊悚。

35分钟前
  • 最佳配角
  • 还行

从作用上来说,算是用这部电影作为了第二季和第三季之间的衔接,从时间线上来说却是第一季的前传。不过作为一部电影,还是应该考虑到整体观感和节奏什么的,不能够用一大片的篇幅来做铺垫,看了一大半才出现丧尸才有成年主角这明显不合适啊。

38分钟前
  • 玩儿少
  • 还行

起源过于潦草

41分钟前
  • 中华剑殇™
  • 较差

还是第一季的导演会拍啊,虽然也水但是比第二季好多了。

45分钟前
  • 岛上的夏奈
  • 推荐

姐姐!!!杀光他们!!!

49分钟前
  • 生活是甜蜜
  • 还行

作为番外,故事很完整,主旨也跟主线一脉:人比僵尸可怕多了。女主的悲惨遭遇,拍得很克制。很好。

54分钟前
  • 灭绝师姐
  • 推荐

工业标准化产品。几个对位都拍得很不错。

56分钟前
  • 慕明
  • 推荐

好看!大姐战斗力爆棚,杀光

58分钟前
  • icier
  • 力荐

救命 拍的水节奏也差,运镜一整个乱来老虎都不舍得做cg,这个国仇家恨和主线没得半毛线关系,演后半个小时就够了

1小时前
  • 香槟加农炮
  • 较差

这其实就是个ova感觉的衍生电影,虽然第二季我忘记(!?)看了,全智贤屠完吸血鬼(最后的吸血鬼)养僵尸,该是什么ptsd吧哈哈

1小时前
  • Kaito
  • 推荐

全智贤很贵 所以全靠注水

1小时前
  • 小白熊
  • 较差

等丧尸出场等的太焦人了……这还是丧尸片吗!完全没必要搞个外传电影😓第三季用1集专门讲这个复仇&起源的故事不就好了吗(另外,全智贤怎么有些角度看起来好像长泽雅美哈哈哈哈)

1小时前
  • Garakuta
  • 较差