确实拍出了许多亦真亦幻的时刻...但现实的残酷在于,它如果想要把这一切美好变成一场梦,简直易如反掌。
全片以轻盈的姿态,打破了普通人对精神受困者的恐惧和偏见,是一部功德无量的电影。
本质上讨论了很多社会性的问题,只能观众慢慢去体会了。
戴春和觉晓从疗养院跑出来之后的一场戏预示着这残酷的一切——夜晚戴春和觉晓两人从黑暗中走到终于有些光亮的路上,面对着眼前的废墟,他们一定看到了烟花呼啸着腾空而起,再绚烂绽放,但在观众眼中,却只能看到脚下破败泥泞的小路上,几个浅浅的水坑里倒映着烟花的破碎残影。
这是我认为整部电影里最惊艳的一场戏,也是最致郁的一场戏。
人人都知烟花易冷,便更加歌颂它霎那的美丽。
但在这冷漠的世界看来,双向情感障碍患者连这短暂的快乐都不能拥有,只有水坑中模糊的倒影才能与之相配,残忍至极。
从医学角度上来讲,双向情感障碍通常很难彻底治愈。
虽然临床治愈率可以达到70-80%,听起来治疗效果还不错对不对?
但据统计,临床治愈后五年内的复发率高达惊人的75%。
常见的复发原因是中断服药、受到精神刺激或过度劳累。
换句话说,临床上治愈的双向情感障碍患者除了要长期与药物为伴,回归生活和融入社会变成了一个巨大的难题。
精神上的刺激和身体上的劳累对于普通人来说都很难避免,可想而知对于他们更是何等艰难。
所有人的一生中都会遇到很多人,很多事,有爱而不得,有得而复失,有生不如死,有死里逃生,艰难的生活永无止境。
只能去电影里做场梦吧!
病痛的困扰不知何时何地便会卷土重来,就像抱着一颗定时炸弹,即便温柔壳此刻保护了他们,但谁也不知道下一次是什么样子。
戴春觉晓拼尽了全力,才刚刚触碰到我们能称得上平凡的生活,未来仍有无尽的苦难,是你我普通人所无法理解的。
所以很遗憾,我并不觉得爱能治愈一切,他们的温柔壳下面,有的只是抚不平的伤口和解不开的死结。
但温柔壳也是一颗止痛药,就像戴春觉晓看到的那片烟花一样,带给我们片刻的治愈和安慰,虽短暂,却绚烂。
感谢导演让我们做了一场梦,毕竟我们还有很多生活的苦楚要面对。
梦醒了,药劲儿过了,现实依然残酷且尖锐,我们只能硬着头皮向前,我们不能认输。
“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
”映后导演王沐这样揭示片中非常重要的“椋鸟”的意象。
而在我看来这应该是一只自由翱翔在海边的鸟。
因为我希望这部现实题材爱情故事拥有这样自由温暖的底色~
每天吃药,做操,劳作,集体活动,这群特殊群体每天都在重复的生活节律,似乎一切都停滞住了。
而戴春是个异数,他注意到了沉静的觉晓,喜欢看她落寞却孤清的背影,想为她寻觅一个港湾,更想天天这样痴痴得看着她~
爱情的发生是悄无声息的。
没有人能预见到爱情会在哪一个时刻降临,但每个人都会真切感受到它的醇美。
爱情也没有任何分别心,每个个体都可能会收获弥足珍贵的真挚情感~而爱情的模样也各不相同,为她买一只能遮掉疤痕的手表,为他做好每一顿可口的饭菜,亦或是携手在泥泞的路上欣赏绚烂的烟花~爱情千变万化,不变的是它的坦诚,醇美和历久弥新!
片中张琪老师的表演更是为本片增色不少,无论是什么样的境遇,都有人记着你的名字,都会记得你的偏好,也会一直爱你宠你,亲情也是可贵的温柔壳啊!
本片讲述了一对在精神世界受苦的男女,彼此以爱为希翼,在黑暗之中,破壳相拥相爱的故事。
导演王沐在自己的创作后记中引一句诗作为概括:“温柔之必要,肯定之必要。
”那些栖身于隐秘角落的边缘群体,那些饱尝命运之苦的生命依然需要被温柔相待,依然拥有勇敢去爱与生活的权利。
囚鸟之爱,逆流奔跑 王子文饰演的觉晓是一个被小姨利用,抛弃送入安定医院的抑郁症患者,她找不到母亲的下落,找不到精神的依托,企图割腕而死,但却在医院遇到了由尹舫所饰的戴春,这个低智,间接性躁郁的少年,对她产生了关注和迷恋,并且给了她一颗燃烧的心。
电影开头的一个画面,是迷雾之中,觉晓无力地倒下,但被戴春抱起,走出了雾气,这两个人的相遇注定是一场双向的救赎。
在电影的前半部分,好似在拍摄校园题材,青春片般,病院似乎成了他们的乐园。
大量手持去拍摄两人的互动和状态,无论是茶园中在浮光树影中的奔跑,还是天台上戴春吃掉觉晓咬了一半的苹果,都像极了一对情窦初开的少男少女在懵懂中拉近距离。
他们在做广播体操时彼此偷看,在废墟里深情对望,戴春赤裸着双足却买给了觉晓洁白无暇的鞋子,送给她手表去遮盖她手腕上那令人心碎的刀痕。
导演在叙事上选择了另一种方式来呈现特殊群体的感情:除身份的偏见,讲述相处的真挚;使用温暖的细节,抚慰残破的内心。
尽管医院背景的嘶吼和哭号声时而会让我们回到现实,尽管戴春不时的情绪崩溃,和觉晓的沉默孤僻给我们烙上一层“特殊群体”标签,但作为两个心灵束于巢窟的异类,他们的情爱和相处其实同所有正常人一样,并且比大部分更无畏,更无私。
席勒曾说:“只有当人是充分意义上的人时,他才游戏。
”戴春与觉晓的疯癫和反常,游戏人间的荒诞,不是因为他们有”病“,而是在泥潭般的现实里,相互鼓励,放飞心中的囚鸟。
现实之觞,温柔相拥 电影的后半部分,两人走出了医院,回归现实生活,但迎接他们的不是一个更好的环境。
当两人第一次发生关系后,小姨认为是戴春非礼了觉晓,眼中尽是偏见的认为精神疾病患者没有爱人之能力。
在外界的有色眼镜下,戴春找到了送外卖的工作,而觉晓给人做指甲,打零工,两人选择用微薄的力量撑起了彼此的生活。
影片试图去做到从感情生活上升至人文关怀,也就是特殊群体如何回到社会,回归生活常态,如何真正治愈自己内心的顽疾。
觉晓的抑郁源自于找不到母亲的下落,她寻找的母爱实则是因为自己精神世界的孤零,在这过程里,她也在寻找自己的主体性和身份认同;而戴春童年时,被暴力伤害,被父亲压迫,他情绪世界的霍乱来自于他对抗着童年阴影、父权戕害和原生家庭的悲哀。
影片不仅仅呈现了一段非常规的恋情,也在试着探寻和触碰这些导致这些边缘群体人生苦难的终极原因。
苏格拉底与柏拉图在讨论爱欲时表示:“真正的爱其实是真理之起源,是从个别的身体之爱牵引和爬升到这条灵魂之爱的路上,成为普遍美的本质。
”最终,戴春和觉晓有了一个孩子,这个新的生命使得他们的关系上升到全新的疆域,也解决了彼此的内心痛苦。
觉晓自己成为了母亲,她的过去也翻开了新的篇章,戴春成为了一个父亲,他将打碎过去所有伤口结成的铠甲,变成一个更有责任的男人。
在这一时刻,孩子作为新生命圆满了两人的生命,他们不仅仅可以像正常人般重返现实,也可以让爱的结晶破壳而生,春风化雨,展望未来。
在父亲自杀死后,戴春赤裸着上身在城市的霓虹迷失,奔走,觉晓紧紧地冲向他将其抱入怀中,这可能是电影里最动人的瞬间。
每个人都有自己的暗夜时刻,都期待与共鸣的灵魂相拥,感受另一个生命的体温,并且传递出自己的情感。
我们的生命旅程里总有不幸坎坷,但这并不意味着人生虚无,注定幻灭。
夜晚凄清,但总有烂漫烟火,孤寂的梦里,会飞出电影中的那只白鸽,温柔壳不是保护色,而是心的窗帘,总会有人把拉开,看到你的月光熹微,星云澎湃。
PYIFF 6th 刷完这一部就跑了。
此刻飘雪仍在继续,真实且浪漫,这也正是这部影片给我最大的感触。
今天忙完手头的事,匆忙去回忆那段真实的感受,来自电影与生活的通感。
影片中的男女主身份很特殊,他们是远离人群的,他们同样也生活在我们常规的日子里;他们的爱是简单纯粹的,但他们也同样会面临些坎坷。
那些真实的置景、演员素颜的妆发,总让我感觉是正在探访着一对普通夫妻的家,但那种双向奔赴的坚定、彼此都更关爱对方的品质,又令人不得不羡慕憧憬。
也许这正是导演的现实感吧,当你收获一段能为其放弃一切的爱情时,你的生命一定遭遇着来自其他维度的不幸,是一种极端的浪漫,又是一种极端的现实。
回看生命中那些来往的人、得失的事,得偿所愿。
感谢《温柔壳》,正是我这段时光里,最温柔的壳。
5.24 英皇影院打卡~电影整体完成度不错,拍摄这样的题材说明导演是有所想法的人,关注边缘群体和易被大众所忽视的精神病症,但青年导演难免有剪辑和情节处理上的生涩感,有些片段的把控过于MV的感觉,以至于片段与片段之间的组接不顺畅,流于形式美的呈现,内容着力略显苍白与不足,感觉导演剪辑版与上映版上有所出入和保留(但这次是首映礼,还是以宣传为主,导演本人的观点输出和交流不足,如果导演之后有机会做客资料馆或做导演映后场,希望能多听听导演本人的创作感受)但两位主演、咏梅老师、张琪老师等几位演技出色的演员给电影加大分!
很喜欢这张明信片上的这个片段
我站在你身后 连影子都在说我爱你
磕到啦!
从电影里对角色病症的细腻诠释,对人物性格反转的多种呈现,时而焦灼暧昧时而平和温柔的对手戏份,以及映后交流中对演戏经验的侃侃而谈,都能看出尹昉和王子文是对“演”有自己理解、有要求、有个性的演员,所以他们两位在电影中的演技我是认可且欣赏的。
姐姐好美!
电影中有好几处桥段让我记忆深刻,其中是一组超现实片段:一处是男主幻想自己与未来女儿在海边游泳的画面,黑白灰的冷色调阴郁且沉闷,不停翻滚的海水也预示着男主狂躁难以遏制的情绪;一处是男女主两人相互捧手飞出白鸽的画面,隐喻着不被原生家庭与社会接纳的两人,于黑暗中依偎取暖,找到了舔舐伤口的慰藉与生的希望;一处是男女主第一次相遇的场景,男主于白茫茫一片大雾中走来,错愕惊慌中抱起了自剜倒在一片血泊之中的女主,男主慌乱向前跑去,背后大雾渐渐散开,也预示着男主偶然的闯入,意料之外地拯救了濒临生命情绪死亡的女主,一段不同常人的爱情与生命救赎悄然展开。
温柔壳 (2023)6.92023 / 中国大陆 / 剧情 爱情 / 王沐 / 王子文 尹昉
1. 其实我是有点纠结到底给两星还是三星,后来感觉离及格还是差了一点,一星给小马这个角色,一星给跳广场舞的两个人。
2. 我看完也不是很理解“温柔壳”到底是个什么概念,是想表达一种有了爱的人就是有了盔甲同时也走了软肋这种意思吗?
3. 作为一群有精神疾病的人里,可能小马还保留了一部分痴想的浪漫,至于男女主为什么结局还是生孩子这件事上让我非常割裂,可能是想表达社会边缘人群也可以拥有温馨美满的家庭生活,但是我会觉得很落俗,婚姻和生育都不是人生的目标,着眼于这对人的爱情的话,最后的落点不应该在这。
所以对我来说,反而还没跳广场舞这个平淡普通的剧情给我给有感触。
电影主题很简单,我能理解编剧想讲两个病人在艰难时世相遇相爱相互疗愈的故事,问题就是吧,主角这病得也太严重了,以至于根本分辨不出来是什么病。
看主角难以和人交流、有严重强迫行为时我以为是孤独症;但看有幻听、记忆闪回和经常性暴怒行为,又在考虑是不是分离性身份障碍;不过看病友们眼斜口歪的样子,又怀疑是不是智力障碍;到后面男主完全失控拿扳手打人又感觉是PTSD……再加个精神分裂就该把精神病诊疗手册里的所有症状收集齐活了,似乎稍微跟正常人沾点边都不算精神病人。
男女主住的我看不是什么安康医院,是他妈的阿卡姆疯人院,有这样污名化精神病患的吗?
看豆瓣的编剧手记说18年就开始酝酿剧本,还说看了很多参考资料,但就没人提醒他拍精神病患相关的片子要看的是心理学吗?
还是他看的都弗洛伊德?
电休克治疗不麻醉不打肌肉松弛剂嗯电半分钟这是在杀猪?
即使抛开对精神病人的严重污名化,整部电影也充斥着王沐这位导演兼编剧的强烈自恋、自我感动和自我陶醉,一方面是许多带有象征性质的抒情运镜和喧宾夺主的音乐,另一方面是演员像没对过戏一样缺乏临场配合(每个演员单独来看都不错,缺乏配合是导演的问题),还有照搬自书面的生硬台词,直令人想念起《爱情神话》和《漫长的季节》里充满灵气的对话。
基本功都还没掌握,就塞入了致死量的自我表达,以至于不知道该用“零碎”还是“一团浆糊”来形容这部电影。
说回剧情,男女主在最初的短暂浪漫后很快就有了孩子还非常开心地想将孩子生下来将其视为一切爱和希望的代表,好像导演对爱的一切定义就是生个娃当爱情结晶。
我本身算是比较喜欢文艺片的人,但披着文艺皮的《温柔壳》绝对是一生中看过最傻逼的电影之一,让人对演员的表演感到可惜。
【整体观感】这部电影的整体观感特别像今年的另外一部文艺片“脐带”,两部电影都是极其简单的故事,都用大量现实细节服务温情与爱的信念去作为主题,并都匹配了非常高级且充满文艺色彩的镜头语言与色彩调度。
不同之处是“脐带”展现的是对家乡的爱与亲情的悲壮,而这部“温柔壳”则是一种社会边缘人的自我救赎与充满希望的未来之光。
【温柔的现实】电影以特殊群体的恋爱作为切入视角,使用了大量生活细节作为辅料,精雕细琢了电影“温柔”的主题,电影虽然也充斥着残酷的社会现实、原生家庭悲剧带来的压迫,但导演并不想去过度批判人性和揭露社会问题,也没有刻画撕心裂肺的爱情,反而用极其高级且文艺拍摄的手法,完成了一幅意味深长的画卷,这幅画卷谱写的是边缘人群质朴而坚强的人生与通过互相救赎从而收获爱情的坚韧不拔。
电影充满现实、艺术感与浪漫,折射的是希望、坚强、救赎的主题。
电影的外壳很沉重,但给人的感受是温暖的。
电影的现实意义在于对边缘特殊人群,对于角色进行了一次外沿延展与大胆尝试,当我们身边不可避免这种普遍性存在的时候除了保护好自己还要多份包容。
因为疾病就是疾病本身,世俗看上去的不可理喻,也许已经是他们尽最大努力地在贴近正常和想把自己推向正轨。
而爱是一件特别伟大的事情,可以救赎很多人,“每个人都可以拥有爱的能力,也是一件很幸福的事情。
两位主演的表演很精湛,不着表演痕迹却又非常出彩,尹防把角色病态时生理反应演绎得极端到位,王子文的哭戏也能很好的引起观众的共鸣,同时电影中几位黄金配角的助力也十分精彩。
【美中不足】电影故事线过于简单,没有波澜壮阔的情节起伏,在商业院线公映中,这种题材的类型片会对票房带来不利。
电影用大篇幅刻画男主的不幸,对于女主的描绘与铺垫略微欠缺,男女主爱情线上的情感互动距离达到刻骨铭心的救赎层面还是差一口气。
《所以,我们将如何理解温柔壳?
》乌合之子 20230527在电影中它幻化为两个非常具体的意象,一个是蜕壳的螃蟹,一个是笼中的飞鸟。
蜕壳的螃蟹出现在戴春的梦中。
梦中出现的小女孩告诉他,她在用沙做一个城堡,保护那些蜕壳的螃蟹。
为了找到这些螃蟹,戴春决定,按照小女孩手指的方向去往海的中心处。
当画面一遍又一遍进入黑白色调的时候,观众也就随之进入了这个没有既定叙事线的梦境。
这幅画面非常符合弗洛伊德所说的梦的移置感。
戴春的现实生活里,遇到觉晓之前没有与之相对应的女性。
观众直到故事的最末尾,才从戴春只口知道,这个小女孩一开始(应该)是他的母亲幻像。
他想保护自己的母亲,可是那时他是个孩子,没有办法站出来带领母亲逃离父亲所造成的家暴场景。
于是在梦境中他和母亲的角色就交替过来,他不再是缺乏行动力的小孩,成为了可以保护别人的大人。
在他遇到觉晓之后,这个小女孩就逐渐融入了觉晓的女性形象。
之前他一直不敢抱着小女孩泅过河去,在梦境中也逐渐敢于迈步,虽然结局我们看不到,因为蜕壳的螃蟹总是不存在的,就像一个麦高芬。
除了他所做的持续性的噩梦以外,我们还能看到带春的梦境与电影的黑幕切换相结合,导演传递出他还在做另外一种梦,白色梦境。
白色梦境既意味着昼夜交替之后,人物在重复之中发生变化。
同时又被用到造梦机器为核心的电影中,让观众难以分清电影的时间叙事梦境以及二者之间的关系,从而更增加了迷幻感——似乎能更好的指向精神创伤群体们的感官体验。
这是一个非常难以处理的场景。
一旦场景呈现效果过于逼真,就有可能会引起精神创伤者们的即视感反映,直接体现就是戴春在洗车时目睹了自己的弟弟被人殴打(视觉创伤),听到了车辆被划破所产生的尖锐耳鸣(听觉创伤),导致他的精神失控走向狂躁症行动。
而一旦场景呈现效果太假,又有可能会造成观影群体的刻板印象,形成对精神创伤群体的错误认知。
导演王沐将目光集中在这些被忽视的同时被排斥出社会边缘的人时,就想过这个问题。
因为这并不仅仅是个人性的问题,同时是一种群体困境。
凯博文在《痛苦和疾病的社会根源》( Social origins of distress and disease)中就提到:严重的工作、家庭、个人和政治问题的特殊组合,导致了躯体化。
在某些情况下,性格起着核心作用;在另一些情况下,起核心作用的可能是心理机能的紊乱,文化价值取向,工作或家庭困境的特殊状态。
这些案例基于全球性的意义和社会结构的背景,是人类痛苦的共同来源。
于是王沐去往康复中心采风,在他的日记中讲述了它们前后去的5家机构,包括大连市第七人民医院,大连市安康医院等等。
用一个不是审视者,而是旁观者的视角,真切体验了这些群体,被放置于一个看似美好的乌托邦的环境中生存的境遇。
这些境遇与电影中所呈现的那些老无所养的被粗暴对待的老年人形成强烈反差。
我们实在很难苛责一个在你童年时根植于你精神深处带来创伤的,如今却失去记忆、失去行动力的老年人。
因为他彻底的忘记了自己所犯下的罪孽,就像白色梦境一般。
弗洛伊德在《梦的解析》中认为,白色梦境是由某种记忆缺失而引发的,出现的是几乎没有颜色的无内容的梦境,它代表着潜意识的欲望和焦虑的本相,而不是附着的与现实生活结合的移相。
这种白色梦境有一个很好的功效,大脑在尝试努力切割作为连续性的身份,童年时受到的创伤与现在的记忆之间的关系。
但是如果现实生活总是在不断被相似的刺激源所影响呢?
从我的观影体验来看,戴春应该是由于原生家庭的童年阴影持续性的伤害导致他患上了惊恐障碍,然后导致双向情感障碍,所以他必须持续服用卡马西平,用于抑制他的狂躁症行动。
但是服用药物与拥抱社会相比,还是后者来的更加有效。
服用药物只是让螃蟹身上的受伤的壳蜕掉,而拥有相爱的人进入社会之中,才是在他的身体外构筑出一个由沙所筑成的城堡。
笼中的飞鸟则出现在现实生活觉晓的故事线中。
在电影中借助另一个精神创伤者小马(应该是由心理退行导致的童样痴呆)之口,讲述了颇具孩童式的诗画般的语言:她说能听到肚子里有咕咕的声音,那是一只鸟。
这只鸟被困在以身体为名的笼中,医学的说法是躯体化( somatization),意味着有生理的、社会性的原因对身体造成的持续伤害,所产生的病症便是衔接精神世界和现实世界的绳索,绳索被撕扯的越紧绷,痛感就越强烈。
而小马的解释则更加感性化,更容易让人触摸到。
不管是眉间的云朵,还是拿出一张纸巾盖在觉晓的身上说这就不冷了,又或者是将死亡的鱼说成怀孕。
她都在用独属于自己的语言,传递着看待世界的模样。
当她与觉晓再次相遇的时候,她说已经听不到那个咕咕的鸟声,却能听到另外的声音,那就是孕育新生命的声音。
这是导演王沐观察得到的结果,同时也是他与这些人搭建起的共性的精神空间。
在他的日记中就谈到身边就有一个(受到刺激而精神失常的)大姨,她的子女亦生活如此顺其自然,同时也延展出对于,对于新生命即将诞生的情绪动荡和姥姥去世时的悲伤。
那么,在自己生活里的精神创伤者,与荧幕上体现的形象有什么不同?
自从电影产业崛起之后,西方电影就在走福柯与《疯癫与文明》所说的老路,要么将这些精神异常者(madness)塑造为神谕的代言人,要么将其解释为癫狂的反派。
其中以深入人心的作品《飞跃疯人院》和《闪灵》为代表,精神病院成为了一个类似于哲学家口中所说的思想地狱的地方,精神失常者变成了对于人类正常社会有着巨大破坏性的存在。
因为导演总是会先入为主通过对于真实的精神失常者的存在状况的回避,以想象中的场景衍生出的隐喻,达成对于结构性空白的批判。
这是一种强烈的西式恐怖语境笼罩下产生的文化症候群。
于是精神失常、精神受困、知觉失调,都变成了同时具备神性和破坏性的存在,却唯独失去了他自己。
因为这只鸟并不仅仅存在于精神创伤者的体内。
电影《温柔壳》还将目光对准了故事下的所有人:觉晓的小姨多年照顾觉晓,试图劝说她相信母亲不会再回来时又一次失败,几经崩溃;戴春的弟弟戴河独自支撑起无奈的丁克家庭,他知道哥哥无法直接理解自己的苦衷;戴父酗酒家暴,衰老到失去了一切行动力和记忆……他们的体内都有着困于笼中的飞鸟,社会生存的压力、旁人无法理解的悲欢、时代浪潮的裹挟,共同铸成了无形的牢笼。
有句话说“如果我回忆过去,我就会抑郁;如果我面向未来,我就会焦虑”,早已揭示出精神受困已经成为一个时代性症候群,越是努力扮演社会角色的需要,就越是有可能会发现牢笼的荆条。
所以只有在正视这种精神状况的前提下,才会发现“正常”才是束缚住飞鸟的牢笼。
王沐说飞鸟的意象还有一个灵感来源:波兰女作家奥尔加托卡尔丘克的故事,当一个人生病受伤的时候,他们需要一个巫女来安抚他们,物理的做法就是将他们身体中的一只鸟放出去,放出去之后人就正常了。
不过,电影在最后给出了一种全新的飞鸟逃离牢笼的梦境般的方式:那就是,其实只有飞鸟的影子才在笼中(贴在窗户上的飞鸟的窗花),飞鸟从一开始就可以奔向天空。
全篇唯一出现的心理医生华医生就说:你离开这里,依然会遇到困难和挫折,但是我相信你已经有足够的勇气来面对这些事情,因为它们(的出现)都是正常的。
这不仅是对戴春说的话,也是对电影中的每一个受困于精神创伤的人所说的话,同时还是对电影这个巨大的精神告解室中观众所说的话。
从电影中我们能学到什么呢?
创造出两个意象,蜕壳的螃蟹与笼中的飞鸟,一个最终会奔向大海,另一个最终会遨游天际。
这两个意象也代表了两种解决心理/精神创伤的思路:蜕壳的螃蟹意味着与过去的自己和解,将其重新容纳为精神世界的一部分,而不是分裂为不同的人格;笼中的飞鸟意味着化解身体中强烈致郁的负面情绪,将它抛离。
电影的最后出现了一个无画面的彩蛋,那是伴随着滚动字幕冉冉上升而出现的,新生命诞生的孩童的啼哭(是王沐的孩子的啼哭),这是对父母的呼唤,也是对来到新世界的首次疼痛。
但这正是温柔之必要、肯定之必要,是阳台、海、微笑之必要,是如歌的行板之必要。
短评没说清再补充两句。
这个片子试图以一种很写实的风格展现两位病人的生活,但是很多基本的概念都没有厘清,就导致这个片子看起来仿佛真实又不真实。
女主生了病,按电影里给出的信息,不跟人交流(有人搭讪就尖叫),有自杀行为,整个人都比较消沉,应当是抑郁。
片子试图给出一个病因,是为了找妈(实话说重症抑郁患者一般没能量满世界跑,下床都费劲),并在片尾彩蛋让女主对此释然。
实话说,太表面化也太单薄。
而女主(病愈?
)出院的原因,片子里给出的答案是爱,因为男主帮她找家,给她爱,帮她把身体里的鸟(疾病)放了出来。
这么一来就更单薄了好吗,抑郁症很复杂,家人朋友爱人的关爱和支持都是对病人非常重要的助力但不是说有了爱就可以得救了那不然还要医院干啥,要医生干啥,吃药干啥??
说到吃药就忍不住要提一嘴,片中那个康复中心发药的段落真的就,任何住过院的病人都会觉得很可笑。
首先,如果病人是自主要求住院的,那她/他一定会配合医生的用药要求,绝对不需要护士看着你吃没吃药。
如果,病人不是自主入院,那多半是情况已经不足以支持他/她独立自主正常行动,那在医院肯定是有陪护的,不可能任由他自己到处跑还排队领药。
这种完全不顾现实情理的段落导致这部电影仿佛不是想要去写实地展现病患的生活,而成为了一种满足正常人想象的猎奇,一如不上麻醉就做电休克的片段。
好像是为了说:看,精神病人就会这么痛苦。
而这种廉价的,不真实的展示正是真正的病人最厌恶也最不齿的。
再说男主,一个双相情感障碍患者,在影片中,协助护士护工做各种事,还能假装藏药逗大家开心,明显是处在躁狂期,结合他后来发病时的表现,是可能发生暴力行为的,这种状况的患者放任他自己到处跑?
这就是电影里那个你完全不知道是个什么机构的康复中心里发生的事。
即便,我们假定,这就是一个特别不专业特别私人的机构(但是地方上却还有领导来视察。。
),几次三番让住院的病患跑掉却没什么作为,甚至把病患搞去一大片开阔的空间去采茶,真的是,我白眼都不够翻的。
但到正规医院就好了吗?
并没有,可以不上麻醉就电休克,这个就不再说了,最后男主在的那个医院,那个空间里的病患,那个给他煲鸡汤的医生,完全就是打着医院幌子的另一个三无康复中心好吗?
医院的医生这么闲的?
也不是挂了号做心理治疗就跟你随便找个窗边答疑解惑?
我住院的时候除非查房除非医生找我我都很难找到我管床医生的好吗?
还聊闲天。。
片中想表达男主有童年阴影,爸爸家暴,妈妈自杀,这些确实可以构成男主患病的因由,但遗传的因素更大吧,从他弟的描述中可见他从小就病。
这种复杂的病因,注定了不可能简单地治愈,但导演脑洞很大的给出了一个解决方法,就是让他那人都不认识了老年痴呆的老爸自杀了。
自杀了?!
无缘无故的而且,简直要给他在脑门上贴一行“我罪孽深重不想再拖累你了”,拜托你戏里安排自杀的不是抑郁的锅吗?
怎么老年痴呆也接这个活啊?
真的就是强行被治愈,强行大团圆。
但是导演我还是想提醒你一句,服用精神类药物的同时医生都绝对不会建议怀孕,甚至会建议停药半年以上,我觉得,有的功课,你是真的一点没做。
想要表达这种故事当然可以,但是一不要混淆概念,病就是病,不要和温情掺杂在一起。二是结构失衡,女性逐渐沦为工具人。三是结尾轻飘无力,其实应该是后半段就开始崩坏了。还是不具备讲好这种故事的力量。王子文和尹昉表现都可以,可惜完全救不了场。
惊现热爱自由的生育狂魔一名,你开心就好吧但能别再消费精神疾患了吗?(对了导演能把你读的那几十本书单分享下吗?)
虽然真诚不做作,但也难免有剪辑混乱重心失衡的问题,解构上能看出前后两人互为拯救的分化,但实际的观感则是王子文的角色完全沦为工具人。
弱版绿洲,煽情有余,动人不足。
那些暧昧的、流动的、委婉的和剧烈的情感,与面部特写-中短焦距-沉浸式电子乐等简洁的形式组合竟如此适配,在实景与真人的设定下,显得那么动人、那么细腻,导演就这样轻盈地把片刻的爱之真实雕刻在影像之中,实在是厉害。出院前男女主角的情感互动的那种感觉,观众在未来一定会不断地回忆起。要是一直这样拍多好啊,也许是要的太多、要的不明确,出院后的质感反差巨大,突变为现实主义苦情剧,而这戏剧的重点更是经不起推敲。硬要这样写,也应该是对“生或不该生”的话题辩论到底,否则我们为啥要对一个一片避孕套都能解决的问题而苦恼呢?
好久没看到如此想让人放弃观影的电影了
*这部片子的名字起的很有意思,看完电影再回来品味这三个字,温柔壳,壳是坚硬的,抵御外界的危险,但两个都有壳的人,相拥会痛,所以这是温柔壳,温柔的带着血的相拥,男女主的爱情大抵可以用破碎的拥抱来形容,两个残缺的灵魂在现实相拥,如同片名一样,我们拥抱会硌得慌,有点痛,但双手相合能一起抵挡风雪。
双向奔赴,双向救赎。
要是讲社会的部分能再深刻点就更好了。
王子文和尹昉的表演让我非常惊艳,他们将角色的情感表达得非常到位,两个人之间不仅仅是爱情,更是可以互相理解彼此的伙伴。导演也用镜头传达了对边缘群体的关注和理解。
观众可以猜测,女主口欲期丧失“乳房”,没有完成主客体分离以及哀悼,以至于“抑郁”。但男主的情况却“复杂”到令人头疼,让人不禁怀疑是创作者的故意混乱,正如“雁南飞阳光心园”里的各种混乱。当然,也可能是创作者不想让观众将电影里的情况同临床上的症状“对号入座”,不要去贴标签。不贴标签是没错,可那些过多的、自以为是的集合式虚构,会让人感到某种真实的“不尊重”,你想要“温柔”——温柔的现实吗?——就像是面带微笑地说“Killing them softly”。这完全就是我在写剧本的主角嘛,一个“正常人”幻想着精神病患的生活,从而陷入了另一疯狂。
感谢这部电影 终于有人关注到这个群体 灵魂曾被禁锢的朋友 不要怕 走出这里 一切都会好的
有毒啊!!!
情节比较碎,生活化的讲述方式,没有开头,没有结尾。看这片子纯粹为了看尹昉,既阳光又忧郁,骨架线条也好看。但是大中秋节的,不应该看这个电影。
实在是惊喜,在国内环境下看到这样的表达与关注。处女作/私人影像中带有的饱满情感于多处觅藏又在几处如神启时刻般显现出来。是爱情的讲述,但不同于在国内影像里视角所及的所有同类型电影,本片竟有了一丝法国爱情片的韵味。有几场戏拍的实在是太好,忍不住想鼓掌。我在影像里看见的是两个处于社会、处于整个世界里流浪的个体互相拥抱、互相取暖的故事,而不是烂俗肤浅的伪浪漫式消费主义产物。
拍这部片之必要?简直爱疯了🙏🙏🙏
平遥水平也就这样了,片段拼凑,故弄玄虚。这么男凝的电影现在也少见了,经济发展到现在,电影审美还停留在第三世界水平。
这部片子镜头语言太美妙了,从开篇的明亮色调逐渐变暗,至暗之处破茧重生,转回到绿意盎然的色彩。从上半部分的她被救赎,到下半部分的他被救赎,这种被爱人稳稳接住的情感好美好让人动容。尹昉从路过未来到温柔壳,刻画角色越来越让人信服,看这部片子的时候,乃至于我觉得他就是戴春,而不是演出的。谢谢导演拍了这样的一个好故事。
重新发,再降一星,不吐不快。抑郁症患者不要看。电影完全没有尊重身为抑郁症患者的觉晓,让她解决自身课题的方式竟然是怀孕,捡了个精神不稳定的情绪男巨婴回家。男主惨是惨,但谁来心疼女主,故事后期直接失声,成为彻头彻尾的工具人。尚未出生的孩子也是工具人。一个被母亲抛弃,一个被父亲家暴,成长于这种原生家庭的两个人对能否承担起父母的责任没有半点迟疑。妻子、孩子,一定程度上都成为父亲成长路上的牺牲品。戴父拿起刀片时我暗想,要自杀吗,死了好,死了所有人都解脱了。果不其然,男主开始新生活了。结尾得挺省事的。某种程度上完成了一个闭环。不信女主跟着他会幸福啊
拼凑感强烈,爱情也不知道怎么就爱上了,写实呢聊胜于无,对所谓的边缘群体几乎没有深入的表达,周边的人物环境都退缩为模糊的背景。男女主刻意的镜头太多,而且台词也不讲人话,显得白客的part自然多了,但是又与主题其实没什么关系。