北平无战事

我们常说，修身，齐家，治国，平天下。

有的人，只修自身，如徐铁英。

有的人，心怀国民，如曾可达，如方孟敖。

有的人，向往以经济平天下，如梁经纶，如方步亭，如何其沧。

然而，有的人，他们知道报国是信仰，然而依然心怀家人，保齐家园，如方孟韦。

乱世中，前三种人有很多。

然而在乱世中，那三种人所做的，不过都是徒劳，——建丰同志的徒劳，曾可达的徒劳，方孟敖的徒劳。

在一切的徒劳之后，只能留下一声叹息。

或者如建丰同志一样，说“我们失败了”。

或者如可达同志一样，在辽阔的机场蓝天下，了结自身。

或者如国民党空军王牌飞行员一样，只能为了和平驾着飞机听从派遣，飞离心中向往的方向。

无论是上述那种，都让人空留余恨。

覆巢之下安有完卵，大厦将倾，任何一己之力都无法改变。

我们只能感慨，只能遗憾。

北平无战事但是，乱世中如方孟韦，他清醒地知道国将不国，也清醒地了解家人的背景信仰，更清醒地明白自己无法改变这一切。

于是，他在职责之内保护学生、敬重为国家奔走的勇士，同时，他执着于家人，隐忍着自己的情感，只为护家人周全。

也许，在那个甘洒热血写春秋的时代，太多的人为了信仰和梦想而向前冲，而只有如同孟韦这样的白月光一样的男子，他竭尽全力站在原地，知世故而不世故，懂报国而不只报国，爱家人却又全心护家人。

《北平无战事》里最常说的，就是“花常好 月常圆 人长寿”。

然而，纵观全剧，花并不常好，月也无常圆，人更未长寿。

而孟韦，他却站在远离国仇之外的地方，用一己之力，维护全家安然，为的只是心中的“花常好 月常圆 人长寿”。

方孟韦我们一直说，孟韦是小白杨，孟韦是白月光。

在父子亲情上，在岗位职责上，他就如同小白杨一样站在最贫瘠的大地之上，为了家庭的健全，为了尽人子的孝道，离开兄长陪伴父亲，安慰父亲的心灵，成为维系父亲与兄长之间的纽带。

在兄长离家在外的日子里，照顾父亲的情绪，听从父亲的安排，进三青团，进警察局，进警备司令部。

在战火连天不休的情况下，以一己之力尽力保全学子、进步人士。

曾记否，本剧一开始，更深露重之下，他站在爱国师生面前，制止了军队警察的前进。

那满腔的爱国热情，那忧国忧民的情怀，其实比“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船”这样的字句更加震颤人心，他用实际行动，体现了什么是尽力而为的报国热忱。

而在兄弟情义上，他就如同白月光一样，照亮了方孟敖归家的路。

如果说方孟敖对父亲还有怨怼，那么，这润物细无声的白月光，就用一箱箱的烟酒、一滴滴的泪水，一颦一笑间的深情，静静地照亮了路，让方孟敖认清了归家的门。

即便如此，他也不是只贪恋兄友弟恭场面的“兄控”，他大闹五人小组，他帮助兄长对抗马汉山，他在机场上对兄长说我知道你们的身份愿意为你们赴汤蹈火。

他基于家园的爱，让他有了更加广阔的胸怀。

而儿女情长方面，让无数观众心碎。

这么温暖这么正直这么痴心的他，却从未获得木兰表妹的青睐。

我们一边怪木兰“没头脑”，一边感慨为何自己从未遇到如斯深情之人。

他对木兰的爱，是青梅竹马之情，更是惺惺相惜之情——两个从小失去母亲一起长大的孩子，如无意外，真的应该是相知相守相爱的吧。

然而，木兰的生命中，出现了“逼格”更高的梁教授，他张嘴家国闭口天下，五四之后的进步的女青年，肯定喜欢这种类型的吧。

而孟韦，尽管爱国，但是为了家他过于隐忍，从不把爱国热情宣之于口，在小姑娘眼里，必然不如梁教授啊！

所以，我们看到了孟韦的求之不得，我们为他的泪而流泪，为他的失去而伤悲。

假如生活欺骗了你，是啊，生活一直在欺骗我们的白月光，然而他从不怨怼。

他用最温暖的笑容照料崔叔的儿女，他用最真挚的眼泪书写给崔婶的信函，他用最强硬的态度对待辜负他家庭的各色人等。

他是如此敞亮，在他面前，所有阴暗都不值一提。

剧中的人各有特色，然而，我记住的、心疼的，却只有这棵小白杨。

如果说，他们是为了国，而孟韦，却是为了家。

家国天下，没有家哪里来的国。

为了家而生存为了家而改变的他，如同那些为了国而战斗的人们一样，都是乱世中最催人泪下的感动。

————————而在这一切之后，我想说说演员王凯先生的演技。

由于对国产剧的误解，我是最近才刚刚看完《北平无战事》。

而之所以看本剧，也是因为《琅琊榜》和《伪装者》之后，我想认识王凯塑造的更多的角色。

真的无法想象啊，同样是民国制服，同样是民国时期的青年，明诚和方孟韦，一举手一投足都是两种风格啊！

明诚的狡黠机敏千人千面形象荡然无存，方孟韦就是那样澄澈正直善良温暖的小白杨。

一个眼神中告诉你我很牛、我很聪明、别惹我，一个眼神中告诉你我很萌、我很纯净、来惹我。

甚至是阿诚和孟韦都有过的哭戏，都是不同的感觉。

阿诚遭遇大姐离世明台远离的时候，流着泪的眼睛充满了沧桑，一看就是报国多年隐忍多年的特工之泪。

而孟韦的每一滴泪，都让我们感觉，天下不公，党国不仁，才让这么多情善良的好青年遭遇这么多无奈之事！

明诚我一直认为，好的演员，能够让你忘记他的名字只记得他的角色名字。

喜欢王凯如我，却从未因看他的任何作品而出戏过。

看琅琊榜的时候，我会说靖王、景琰宝宝；看伪装者的时候我会说阿诚哥哥；看北平无战事的时候我会说我们家孟韦。

只有好的演员，才能让你忘记他的姓名啊！

可是，哪怕是我在说这些剧集的时候忘记了他的姓名只记得方孟韦是我的白月光，但是冷静下来，我还是感谢演员王凯，给予我们这么好的，白月光。

　　此剧应该有个副标题《人人都是梁经纶》。

　　此剧请不要当谍战剧看，而要当家庭伦理剧看。

则惊心动魄。

而后者恰恰是真实的历史。

如果按九方皋相马，不在乎牝牡骊黄，而能直取神髓，不买椟还珠，那么此剧角度非常准！

立意非常高！

串明白了一个世纪的中国问题！

人人都是梁经纶。

保持中国人团结的面积不能大于一个陕北或一个台湾。

国民党不接收日本投降，不会失人心。

不接受美援，不会亡天下。

六国就是为此，顿兵函谷关下，观望不前，被秦从从容容各个击破。

秦末巨鹿之战又是为此。

汉末十八路诸侯讨董卓又是为此。

凡是以邻为壑，都没有好下场：信陵君、冠军将军、袁绍。

凡是一意孤行，都成了：项羽、曹操、孙坚。

毛先生是我就硬打，逼着中间派表态。

蒋先生是我挑你们打，我做中间派。

家族+组织=派系。

组织—派系="民族"。

毛选第一卷《中国的红色政权为什么能够存在？

》第一条就因为派系割据。

梁经纶：若毛先生赢了，则我是共产党。

若蒋先生赢了，则我是国民党。

这是他以为。

在两峰，则毛先生赢了，你是国民党。

【所以先要一边倒，断了美援，整何其沧们。

文革以“叛徒，内奸”开始，以“脱党启事”尾声。

但是，高知、高干，没一个刘敬、叔孙通，教刘邦“知帝王之贵〖跪〗也！

”中国士还有尊严，五四功不唐捐！

】蒋先生赢了，你是共产党。

【蔣把延安整风文件，抄在了日记中。

参读杨天石】明此，则看20集，回答了为什么崔中石不承认自己是共产党。

看27集，可以回答刘烨为什么拒绝接头。

请听27集的雷声前徐铁英那句话，并看28集最后一场陈继承假开枪后的那句话。

请当家庭伦理剧看，组织不是铁板一块。

组织是如何组织起来的，这是此剧要回答的。

去掉两个组织的身份，不就是家人在斗？

不是组织利用矛盾，而是组织就是这些矛盾的排列组合。

不是组织可以化妆成这样的人，而是组织就是这样的人组成的。

　　梁经纶的思想系统是五四。

方孟敖的思想系统是兄弟情义。

都不是三民主义或其反面。

廖凡演的好，是合上了这个命题。

刘烨如果处处都照着廖凡反着廖凡演，又省力，又出彩，原著的奥义也能显出来了。

但是刘烨不肯学马汉山【原型马汉三】的情绪演，所以砸了。

第25集是猪肚。

值得反复看10遍。

看1遍就理解中国的10年。

此剧不是《三国演义》那样讲故事，而是《红楼梦》那样讲心理。

欣赏了《三国演义》，未必欣赏《红楼梦》。

最近在看北平无战事，鉴于最近较忙，看的进度很慢，现在才看到第十三集。

我爱死这剧了尽管它确实枯燥。

这剧最棒的地方在于每个人！

每个人和每个人之间都有种迷之CP感，无论帅哥与否，又或者是光头老爷子、甚至其貌不扬的教授都能组cp。

万人迷建丰同志莫名爱上方孟敖，颇具“这样单纯率真不做作的男孩成功的引起了我的注意”的霸道总裁风范，各种宠溺任其妄为。

沉默儒雅气质男崔中石，迷孟敖迷的不行不行的，这两一起和官配似的。

方孟敖，本剧另一个万人迷，他和崔中石可以组cp，和何孝钰一起像个衣冠禽兽随时狼变耍流氓，和他小妈也很有cp感，连他弟弟那么白月光的孟苇和他演对手戏都像暗恋他。

方步亭行长和培东姑父，老一辈秀起恩爱更可怕，攻受分明，”不过行长不撒泼，他撒娇。

孟苇这个白月光小纯情，和崔中石一起的时候有种单恋崔中石的感觉，和徐铁英一起的时候有种被sm的感觉，和崔婶一起的时候超级有cp感，cp感强的我都觉得小方是寡妇控了！

我觉得我党和国民党相爱相杀确实挺能提供萌点的.....可以诞生至关重要的生死题“如果我是共产党，你是否就不爱我了，你究竟爱我还是爱我究竟在哪个党！

”，在电话里各种任性炸毛的孔总也超萌的。

我还要继续看北平无战事了……

《北平》用典之多实在超乎我想象，根据剧集的大致顺序整理如下：1.梁经纶借萨特的诗“古老的夜晚和远方的音乐是永恒的,但却不属于我”表明心志。

2.方步亭指责方孟韦说道，子夏向孔子问孝，子曰“色难”；意为子女要经常在父母表现出和颜悦色，是一件困难的事。

语出《论语》3.方步亭夸奖方孟韦，辛弃疾有一句词怎么说来着，‘生子当如孙仲谋’。

语出《南乡子·登京口北固亭有怀》4.程小云用白话给方步亭《世说新语》中谢安的故事，公元383年，前秦苻坚率百万之众欲灭东晋，谢安派自己的弟弟和子侄率八万之众，迎战于淝水之上，生死存亡就在这一战了，谢安在家里与客人下棋，其实是在等前方的战报。

战报来了，谢安看完战报后，面不改色继续下棋；棋下完了，客人忍不住问前方战事如何，谢安说道“小儿辈大破贼！

”。

语出《世说新语》5.建丰同志赠曾可达一首诗，“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”。

语出龚志珍《己亥杂诗》6.曾可达对方步亭托盘——崔中石是共党，说道，天上除了太阳还有一个月亮，月亮在天上只有一个，可照在大地上便无处不在。

语出“月印万川”，朱熹援引禅宗永嘉玄觉禅师的《永嘉证道歌》：“一月普现一切水，一切水月一切摄，诸佛法身入我性，我性遂与如来合”来解释：“本只是一太极，而万物各有禀受，又自各全具一太极耳。

如月在天，只一而已；及散在江湖，则随处而见，不可谓月已分也。

”7.方孟敖要方步亭保护崔中石，方步亭道，崔中石的儿子、女儿的名字是他后来改的，取自李白的儿子、女儿的名字，李白曾写了一首《寄东鲁二稚子》给自己的稚子，『娇女字平阳， 折花倚桃边。

折花不见我， 泪下如流泉。

小儿名伯禽， 与姊亦齐肩。

双行桃树下， 抚背复谁怜？

念此失次第， 肝肠日忧煎。

』语出李白《寄东鲁二稚子》8.【bug】徐铁英审问崔中石，你是什么人？

西方的术语称作间谍，在我们这有些人喜欢称作无间道，这是佛教用语，本是指无间地狱，凡入此地狱者，永不超生、永不轮回。

实际上，用无间道一词形容间谍，是在香港电影《无间道》大火之后；编剧有一点穿越了。

9.程小云对方步亭道，你们父子的心是想通的，一个想念母亲，一个想念妻子，‘十年生死两茫茫，不思量，自难忘’。

语出苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》，为苏轼悼念生死相隔已十年的亡妻，正好方步亭的妻子逝世已十年，借指方步亭对亡妻的深情。

10.梁经纶让谢木兰说‘又岂在朝朝暮暮’的上一句，谢木兰答道‘两情若是久长时’。

语出秦观《鹊桥仙》11.中共中央给华北城工部的电报“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书”。

语出晚唐·章碣《焚书坑》12.中央给北平地下党的加密电报中，提到《玉台新咏》卷一，其中《孔雀东南飞》也收录在其中。

《玉台新咏》是继《诗经》、《楚辞》之后中国古代的第三部诗歌总集。

收录作品上至西汉下至南朝梁代，主要收男女闺情之作。

13.曾可达转告建丰同志对梁经纶的评价——“才大心细，明善诚身”，「才大心细」是曾国藩向朝廷推荐李鸿章时的评语；「明善诚身」是朱熹对儒家思想修身最高评价。

14.“新的中国该是个什么样子？

它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船， 它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射、喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。

”梁经纶对何孝钰描绘新中国。

语出毛泽东《星星之火可以燎原》15.方步亭用古诗词的英文翻译——“骑上马追赶少年的时光，追到今天一切都变了模样，春风吹绿了原野，吹白了我们的胡须，我们还能干什么呢？

把一万个字的理想送给庄园主，让他去种自己的树吧”，考何其沧其出处；答道，“追往事，叹今吾，春风不染白髭须。

却将万字平戎策，换得东家种树书。

”语出辛弃疾《鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作》16.方孟敖道，家里经常逼着他背辛弃疾的词，最后他都忘了，只记得“少年不识愁滋味，爱上层楼。

爱上层楼，为赋新词强说愁。

”。

语出辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》17.何其沧问谢木兰，「天上风吹云破，月照你我两个。

问你去年时，为甚闭门深躲？

“谁躲？

谁躲？

那是去年的我！

”」是谁写的？

语出胡适《如梦令》18.曾可达赠梁经纶，“匈奴不灭，何以家为，大丈夫何患无妻”。

语出司马迁《史记·卫将军骠骑列传》，原文为「天子为治第，令骠骑之，对曰：“匈奴未灭，无以家为也。

”」 ，骠骑将军霍去病对汉武帝所赠予的府第，说道匈奴还未灭，现在成什么家啊？

19.马汉山托曾可达赠送给经国先生曾文正公真迹「倚天照海花无数，流水高山心自知」。

此联为曾国藩为安抚湘军，一心为朝廷效力，不要贪图功名爵位。

上句「倚天照海花无数」出自苏轼《和蔡景繁海州石室》一诗“坐令空山出锦绣，倚天照海花无数”，下句「流水高山心自知」出自王安石《伯牙》一诗“千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。

故人舍我闭黄壤，流水高山心自知。

”20.方孟韦看见谢木兰挽着梁经纶，想起了顾贞观为救友人所写的词中一句话“盼乌头马角终相救”。

语出顾贞观《金缕曲·季子平安否》21.当年梁经纶去美国，建丰同志送其一番话“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也”。

语出苏轼《留侯论》22.何其沧对梁经纶说，他最近又在看春秋了，梁经纶道“知我者，其惟春秋乎！

罪我者，其惟春秋乎！

”语出《孟子·滕文公下》，世衰道微，邪說暴行有作，臣弒其君者有之，子弒其父者有之。

孔子懼，作《春秋》。

《春秋》，天子之事也。

是故孔子曰：『知我者其惟春秋乎！

罪我者其惟春秋乎！

』23.听说谢襄理在金库被徐铁英盯上，方步亭发出感慨“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”。

语出元.高明《琵琶记》:第三十一出，『我本将心托明月，谁知明月照沟渠』24.方孟敖将方步亭教他的诗，送给其父，“老阮不狂谁会得，出门一笑大江横”。

语出元好问《论诗三十首》，为评阮籍之语。

25.方孟敖率飞行大队突然起飞，疑似飞往共党防区，何其沧向方喊话“复仇者不折镆干，虽有忮心者，不怨飘瓦”。

语出《庄子·达生》26.曾可达接到对方孟敖、梁经纶的处理意见后，愤愤不平道“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯”。

语出《后汉书》

《大明王朝1566》是少数几部能让我反复咀嚼的片子，不知道是不是对二月河的原著印象过于深刻的原因，对《雍正王朝》刘和平的这部成名之作反而印象不是很深刻，但《大明》的感觉绝对是惊艳！

整个《大明》剧都让人感觉一种莫名的妖气——围棋界的马晓春九段曾有“妖刀”之称，以形容其行棋之天马行空，招法诡异，而《大明》的感觉亦是如此，诡谲的剧情加上张黎习惯的摇摆镜头再加上宝国大叔突破性的演出还有阴森森的配乐（杨金水从车里钻出的那一刻，卤煮真的醉了），反而给人一种极其诡异的惊艳感。

最近天天忙着带孩子，《北平》只能等夜深人静时抽空看网络直播，从目前已看完的六集来看，这种“妖”的感觉似乎已经成了刘老师的风格，扯远了，晚上时间有限，先在这里解释下里面有人感兴趣较多的两个问题——1.关于建丰同志尼古拉同志，名经国，字建丰，这里还得扯一扯他那个据说生父是戴天仇的弟弟，实际上我自己一直觉得纬国比尼古拉长得更像凯申同志，后来看了看天仇同志的照片，发现天仇的眉眼间和凯申也有几分相似……又扯远了，赶紧绕回来，蒋纬国，字建镐。

文王建丰，武王建镐！

丰即丰邑，镐为镐京，也就是春秋史中的西周两都。

至于凯申同志给两个儿子以此为字的寓意，也就不言自明，经天纬地、文武殊途。

从尼古拉和二殿下后来各自的人生轨迹来看，也都对得起老爹的期望。

2.关于铁血救国会从1924年改组，到1949年败走台湾，KMT在大陆最后的24年里就一直摆脱不了两个痼疾，即“党的派系化”和“派系的党化”。

党的派系化，不言自明，从早期的胡汉民、汪精卫、常凯申三巨头分立，到31年宁粤对峙后党内各派联合执政、共尊一人局面的形成，派系林立一直是KMT无法自行消化的头号难题。

而即使在凯申系统内部，亦有政学、CC、复兴社等多个派内之“系”。

吊诡的是，凯申系统内部名声最大的一个派系——复兴社系统，其成立目的之一恰恰是为了消除党内倾轧，实现“一个国家、一个领袖、一个主义”，而其具体手段便是“毁党造党”，即通过再造出一个“党内之党”，以新血淘汰旧血，最终实现KMT的自我更生。

某种意义上，这和当年大头打造“模范团”，以毁军造军，重塑北洋军的思路别无二致。

而这种行事方式的直接结果，便是所谓“派系的党化”，复兴社以力行社为核心，其组织原则、运作方式都带有明显的列宁主义政党特征——这不是卤煮扯淡，从凯申到尼古拉直到戴笠，都对中共的组织模式和动员能力甚为羡慕，实际上，凯申当年选择在上海清党，很大一个缘由就是他认为，军事优势已经是KMT相对于中共最后的底牌，一旦让中共在军内继续扩展，那KMT迟早将为共所溶……无独有偶，复兴社的死对头，二陈兄弟的CC系也有派系党化的特征，最明显的标志就是在CC系内部，同样有一个扮演类似力行社角色的核心组织——青白团。

某种程度上，后来三民主义青年团的成立，同样也是这种“党内造党”的思路的延续。

而本剧中尼古拉组织的这个“铁血救国会”，也可视作是对早年的力行社的又一次复制，即通过“派系党化”，在老旧组织中另创新局，这从他们彼此间均已同志相称便可见一斑，他们实在太想从方方面面与KMT的固有顽疾，如等级森严、集团腐化做一次全面切割，在党内打造一富有全新生命力之年轻组织，最终挽狂澜于既倒、扶大厦于将倾——当然从祖燕到衷寒再到尼古拉，他们最后谁也没干成！

和同时期早以完成了整体性组织调整的中共相比，他们各方面都相差太多！

至于KMT的死对头是怎么做到的，我当然不会告诉你可以看一个在同天节去世的学者写过的一本书……好了，扯到这，差不多也算说完了。

最后再扯一句，卤煮当真觉得宝国大叔身边的那个孙秘书很可能也是尼古拉的人，卤煮一向讨厌剧透，所以至今还没去看百度百科里面的分集剧情。

至于证据么，先不说他那写在脸上的以天下为己任，在预告片里面有一个镜头，正是这位孙秘书举枪射杀了梁经伦怀里的谢木兰。

类似“铁血救国会”这样的组织，其成员往往都有一个共同的特征，即在强烈的自我神圣化的同时，也表现出对传统的道德评判，以及自身和他人生命的强烈漠视，从早年的徐锡麟枪杀有知遇之恩的恩铭，到上世纪欧洲的直接行动、埃塔、以及北爱共和军等极端组织，概莫如是！

这也是卤煮告别FQ岁月后，就再也不喜欢此类组织的原因。

The end，这两天有空的话，就再来扯扯里面演员的表演，提前声明，个人意见，不喜勿拍。

《北平无战事》的题目充满了张力。

北平有没有战事？

我想，看过这部电视剧的朋友都会认为，北平有战事。

只不过这是一场没有硝烟的战争，那就是党国的反贪腐。

作为一部准历史剧，我们先看看这部电视剧的故事背景。

其实，平津战役只是剧中的一个次要背景，而故事的主要背景乃是国民党内部的反贪腐行动。

国民党党史专家、北京大学历史系教授王奇生先生的著作《党员、党权与党争：1924-1949年中国国民党的组织形态》中的几段话，很好地概括了当时国民党的政治处境：“国民党始终未能建立一个具有严密渗透性和强大内聚力的政党组织体系。

国民党政权的支撑力量不是党员和党机器，而是军人和武力。

在党、政、军三者之中，党的力量最为脆弱……而共产党则相反，党的力量往往成为军政的前锋，攻占某一地区，最先打入的首先是党组织，然后军政力量跟进；从某一地区撤退时，即使军政力量退出后，党的组织仍然留下来继续战斗。

在共产党那里，党充分发挥了政治核心的作用；而在国民党那里，党完全沦为军政的附庸。

　　国民党执政以后没有触动既存的社会结构。

国民党不是派遣和选拔政治上合格的党员进入各级政治和社会机构中去改造和建立新的立足点，也不是培养党员成为社会各界的楷模，以赢得民众的信仰和拥护，而是不加甄别地网罗旧的社会权势力量加入国民党。

那些人戴上国民党党徽，只是为了继续保住其既有权势资源和维护旧的社会政治秩序。

在社会整合方面，国民党的组织和影响也未能深入到社会底层和辐射到社会生活的各个方面。

三四十年代的大量资料显示，国民党在广大农村基层社会的影响甚至不如乡村教会组织和秘密社会团体。

以四川为例，该省哥老会的势力和影响远远超过了国民党。

党和政府的许多政策措施只有在取得当地哥老会首领的首肯后才能推行。

”这三段话分别说明了三点：第一、党国国家能力的孱弱。

作为党国一体的党化国家，国家能力很大程度上就是政党能力。

而国民党的政党/国家能力已然弱化，无法担负起救国使命；第二、国民党的党员已然不再拥有（或者从来没有）信仰。

作为党国灵魂的三民主义早已悬空，党员追求的只是自己的利益最大化，政治人堕落成了经济人；第三、国民党的政治动员能力和社会组织能力的阙如。

由于群众基础的脆弱，“国不知有民，民不知有国”，“国民党”已然名不副实。

而这三点的集中表现，就是贪腐。

而《北平无战事》恰恰就是对贪腐的“战事”。

众所周知，“打老虎”一语的发明者其实是蒋经国（即剧中的“建丰同志”）。

1948年，38岁的蒋经国在上海组织“大上海青年服务总队”，即《北平无战事》中的“铁血救国会”，在父亲蒋介石的支持下开始了清查党内腐败和奸商投机的行动。

《北平无战事》的故事便由此衍生。

“铁血救国会”有什么特点？

“铁血救国会”又何以可能？

这是本文要讨论的问题。

“铁血救国会”不是一个正式组织，而是一个由蒋经国（建丰同志）临时集结的青年小组。

它的活动常常逸出了党国的法律之外，是一种以突破体制的形式维护体制的非常行动。

这让人联想到20世纪德国伟大的政治法学家施米特的“游击队理论”。

施米特认为，战争中的游击队常常是歼敌最多的有生力量，而游击队的特点就是“非正规性、高度灵活的积极战斗、高度强烈的政治责任感。

”游击队之所以必要，是因为正规军的有限性：僵化、笨重、中庸。

而在这场没有硝烟的战事中，“铁血救国会”正是这样一支政治而非军事意义上的游击队。

北平的战事是反贪腐， “铁血救国会”的游击也不是“每一个子弹消灭一个敌人”，而是如何其沧与方步亭谈笑时说的那样：“当今的辛弃疾要来抓张安国了。

”辛弃疾也是当时的游击队，而张安国恰恰是自己阵营中的败类。

正是因为辛弃疾的游击队员的身份，才使得他可以不经层层审批便砍了张安国。

可以想象，一旦做了宋朝官员，辛弃疾便再也无法伸展铁拳了。

“铁血救国会”之所以可能和必要，是因为党国制度自身的有限性。

制度是僵化的教条的，具有惰性和滞后性。

而反贪腐已迫在眉睫，一两年太久，只争朝夕。

“铁血救国会”逸出制度反腐，其实是在为党国争取机会。

可以说，当时的党国已经等不起了。

正如《北平无战事》中何其沧感叹的那样，“没有钱就跟美国人要，要来了援助就拼命地贪”“让人瞧不起啊”，只要美国人对党国“瞧不起”，那么，只要司徒雷登一不高兴，美国的援助随时都有可能终止，党国的生活资料将要断掉。

从这个意义上说，国家已然进入了“紧急状态”。

但制度维护的是常态的国家，当党国的贪腐已然成为了常态，制度维护的恰恰就是贪腐。

制度对美国人的“瞧不起”无能为力，对紧急状态之下的众叛“亲”离更是鞭长莫及。

所以，反贪腐不得不突破体制行非常之事。

电视剧中“建丰同志”对梁经纶的期许是谭嗣同一样的人物。

我们知道谭嗣同是变法者，在某种意义上来说也是制宪者。

而美国学者曼斯菲尔德认为，一切宪制的源头都是反宪制的。

变法和制宪都意味着突破固有宪制，对宪制实行再造，固有的成法在这里不再重要。

当然，人微言轻的梁经纶并不具备制度上的立法权，但却扮演了司法者的角色。

我们可以联想到施米特区分了“立法型政府”与“司法型政府”，前者以一切宪法和法律为施政标准，后者则可以在具体的个案中便宜行事，因时制宜，在每一个个案中自我立法。

施米特欣赏的乃是后者，因为施米特的理论针对的乃是20世纪二三十年代的魏玛政府，正是这个政府培育出了希特勒这样的人物。

施米特面对的是一个国家能力阙如的弱政府，这个政府有着完备的宪制，却唯独没有一个强有力的主权者来实现它。

这和《北平无战事》中的国民党何其相似乃尔。

制度的有效性是有前提的，那就是强大的国家能力。

制度必须依靠主权者拥有的强国家能力来启动，才能实现自身。

但如前所述，党国的国家能力已然弱爆。

党国的弱势使得体制内的框架已然无法有效打击贪腐，以至不得不剑走偏锋，通过逸出体制来挽救体制。

制度是一个悖论，它要实现自身就必须突破自身，然而党国已没有能力让制度突破自身。

正如施米特的“宪法的守护者”理论：单有宪法是不够的，必须在宪法之外存在一个强有力的“宪法的守护者”，来保证宪法的实施。

所以“铁血救国会”便充当了这样一个“宪法的守护者”。

我们不禁想起德国大文豪莱辛在《智者纳旦》中的经典台词：“完美的政治制度是不存在的，所以共济会是必要的。

”但如果说“铁血救国会”的意义仅仅在于便宜从事，那么它显然撑不起这样一出救国悲歌。

“铁血救国会”之所以伟大，就在于它让党国看到了一种久违了的东西——信仰。

正如岳峙先生那篇当红影评《一个三民主义者的幻灭》中所说：“梁经纶是有自己的信仰的，就是三民主义，而且，他对三民主义有自己的理解，并不是只是空洞的官方宣传。

他加入铁血救国会，并不是为了挽救党国，而是为了挽救三民主义，用三民主义救国救民。

在这个意义上，梁经纶虽然也有国民党党内组织关系，但本质上是真正的三民主义者。

”当然，比梁经纶“更有”信仰的恐怕就是“建丰同志”以及他的父亲了。

信仰是政治性的，信仰者首先必须是一个政治人。

而党国里的大官小官已经完全堕落为经济人了。

铁血反贪意味着使经济人变回政治人，使党国官员们拾回哪怕一点的信仰和忠诚。

这是一种“灵魂对肉体的僭政”（阿兰·布鲁姆语），然而又是一种必要的僭政。

在词典里，“僭”的解释是不合法，但施米特告诉我们，比合法性更高的是正当性，必要的时候，甚至可以以正当性对抗合法性。

制度的准则是合法性而不是正当性，它维护的是消极的合法，却不能开出积极的正当。

正是制度的消极性使得党国贪腐横生。

“铁血救国会”不按制度出牌的行动，恰恰是站在一个更高的“制度”上，那就是三民主义——党国的正当性基础。

施米特区分了“绝对宪法”与“相对宪法”。

如果说，党国1946年由张君劢先生起草的《中华民国宪法》是“相对宪法”，那么，由孙中山先生定下的三民主义则是“绝对宪法”。

基于此，梁经纶（其实是建丰同志）甚至不惜与共产党联合打击党国的腐败。

梁经纶在曾可达与徐铁英面前论述共产党与三民主义之亲缘关系的那一段慷慨陈词，想必大家言犹在耳。

在梁经纶看来，共产党与党国虽然分属不同的法统，但毋宁说共享了同一种正当性：平均地权、节制资本。

（历史上，“建丰同志”曾在赣南搞共产而不惜与大蒋公断绝父子关系，而大蒋公到了台湾便实行土改。

毛泽东也后悔建国后未继续使用“中华民国”的名号）与共产党分田地异曲同工的，是曾可达擅卖军粮给北平的老百姓，这也导致了曾可达被处分而自杀的悲剧性结局。

“铁血救国会”并不只是“铁血”，它的终极目的乃是救国，而救国便是救民，“铁血”也温柔。

由此看来，“铁血救国会”不仅有勇，而且有仁。

正如梁经纶在那段慷慨陈词中所说的：“不要再想我是国民党还是共产党，中国的现实是——四万万五千万民众依然生活在苦难之中。

不管将来谁胜谁败，都不能再让国人饥寒交迫。

”（梁经纶身上最具张力的“双重身份”，在此也不难解释：这其实是对同一个灵魂的不同肉身的选择，选择任何一个都同样正当，然而对另一个却又是不公平的。

但毕竟只有有灵魂的人才会面临这样的选择，而徐铁英、马汉山这些行尸走肉们是不会有这样的问题的）基于此，我们便不难理解“铁血救国会”为什么要和一个啥也不懂的傻小子方孟敖合作，何况方孟敖还有可能是共产党。

在“铁血救国会”看来，方孟敖身上具备一种难能可贵的品质：纯净。

方孟敖虽然啥也不懂，但就如一张白纸，可以在上面画出最美的图画。

方孟敖意味着一种无限可能性，向一切党国急需的美德开放。

与之相反的是党国让人泄气的现实性：每个人都被死死铆在了房子、车子、票子、女子上，荒淫无耻、吊儿郎当。

每个人都试图多捞一点，实现个人利益最大化，却丝毫不顾党国的命运，民族的命运。

政治人都变成了屁股指挥脑袋的经济人。

而方孟敖的信仰虽然是模糊的，但却是坚韧的，因为他有热情。

热情不是信仰，却是信仰的力量源泉。

这一热情有可能是崔中实点燃的，但其实早已根植于方孟敖美好的天性之中。

相比于梁经纶阴郁的成熟，曾可达偏执的忠诚，王蒲忱类似于“平庸的邪恶”的党棍气质，方孟敖让人感受到了希望和活力。

党国需要的正是方孟敖这样高尚的人、纯粹的人，因为党国最大的敌人不是共产党，而是党内的社鼠螬虫们。

可惜方孟敖的美德与“铁血救国会”的政治担当一样，已无法挽救党国。

即便打掉了杜月笙儿子这一类的“老虎”，也无奈党国的遍地苍蝇。

道德精英到头来只是为自己立法，却无法为党国换血。

美好的可能性终究敌不过残酷的现实性。

由政治人堕落为经济人容易，由经济人上升为政治人，难呐！！！

重建人心秩序的弥赛亚使命，便落到了共产党身上。

冲总制片+编剧是刘和平看的这剧。

山影也是业界良心，两者结合，那必须要看的了。

剧中演员各种刘和平+山影的即视感。

就冲着这些人的精彩表演，这剧也值得看的。

目前为止，我最喜欢的人物，居然是方孟韦，原因好简单……小方童鞋给他老爸开车门的身影把我萌到了……方孟敖指挥救人的时候，我也稀饭。

但是后面庭审那里，看他好不顺眼，原因不明。

方步亭坐到何其沧旁边难为他小儿子滴时候，我也老喜欢那老爷子了。

看着小方那无奈的小样儿，哈哈哈，真是想乐。

话说，刘和平担任执笔编剧的《雍正王朝》，其实是个反腐剧。

刘和平担任制片人及编剧的《大明王朝1566》，其实也是个反腐剧。

刘和平担任制片人及编剧的这部《北平无战事》，其实还是个反腐剧。

这老爷子真喜欢打着历史剧的幌子拍反腐剧呀 ！

————————————————————以上是前三集的感受。

————————————————我看剧，喜欢看快节奏的，至少剧情要紧凑。

《大明王朝1566》虽然很稳，有些情节也慢，但并不觉得拖沓。

北平从第四集开始，总让我觉得拖沓，矛盾冲突虽然有，但总觉得张力不够，不足以吸引我继续追。

所以，这剧我差点倒在第六集弃剧。

只是冲着表演精湛、制作精良、剧本不雷、画面美腻，这才没有改掉五颗星。

因为期待已久，又特别特别特别特别喜欢刘和平，还是坚持看下去了。

可是七八九集，还是让我嫌太慢，也没什么吸引我的情节。

直到昨晚才又让我觉得很好看。

崔中石点赞，马汉山狂赞。

截至现在，最喜欢看马汉山了，(～ o ～)zZ 另外，徐铁英那个秘书，虽然台词很少，可总让我觉得是个牛人。

这生面孔也赞。

————————————————————————————北平片头被曝出抄袭，侯鸿亮微博致歉。

不知接下来会把片头曲改成什么样？

————————————————————————————方孟韦闯五人小组会议那里，帅死啦好吗，艳压全场，哈哈。

指责曾可达那里，简直就是《皇帝的新装》里那个说实话的小孩子。

曾可达刚出场我还蛮喜欢，毕竟是一心为公，毫无私心，全力肃贪。

可是越后面越烦这个衰人。

能力也没有多强。

——————————————————————————————崔中石脱衣服跳水那里蛮心酸的。

他是置办不起一件像样的中衣了吗？

那衣服是不是和上世纪70年代所谓的“假领子”差不多的性质啊？

————————————————————————————快被男主各种不知所谓的举动逼得弃剧的时候（并且我还受不了那口音啊，辛弃疾的词被他一念，一股子喜感），结果，男主的智商忽然上线了，那就继续看吧我。

马汉山这人物，从一开始出场就很生动有趣，但明显是那种嘴上称兄道弟像抹了蜜，背后下刀子心狠手辣绝不手软的主儿。

昨晚忽然正儿八经真情流露了一回，真刷好感。

不过这剧真是越来越拖沓了，我估计再这么下去，我就真弃剧了。

慢成这样有意思吗 - -||| 我微博都改刷《红色》了———————————————————————觉得四十多集往后终于比之前好看了。

但是中间真的有一堆莫名其妙的剧情啊。

严春明非要牺牲就说不通啊，揭发梁经纶而已，至于非得要把自己也往死路上逼吗？

揭发的方式有那么多种呢！

老刘同志牺牲的也是莫名其妙。

他不是要保护严教授不被捕吗？

可是还没有人抓严教授呢，他往台上冲毛线啊。

不是应该国民党真的要逮捕人的时候，他带的人去把严教授抢过来才对吗？

其实崔中石非要送死我也看不懂。

坚持往香港汇几十万美金过去，难道比留着他这样一个懂经济的人才还重要吗？

至于中间，方大队长四处逼着人跳水什么的，我更是不懂有什么意思。

方、崔跳后海，整个就一莫名其妙（虽然崔中石的假领子让我很心酸）。

还有崔中石的逻辑也是不理解，跟大方说他不是共产党什么什么的。

无语。

我觉得正常人的逻辑不应该是这个样子的。

明说，我是共党，但你为了演戏演的逼真，也要做出对我的死揪着不放这种反应。

或者，连这种交代都不用有，如果大方的智商够，自然知道接下来怎么做戏。

一边演大方和小崔感情深，一边让方孟敖因为曾可达一句话就怀疑崔中石，还干一堆莫名其妙的事儿来解答自己心中疑惑，也真是醉了。

——————————————————————————五十集看下来，最喜欢的人物是方步亭，他和何其沧的戏就从没有一场是莫名其妙的。

而且感觉方步亭每一次出场都亮瞎人眼。

其次还有一个马汉山，这个人物真是越往后面越萌啊，全剧最萌。

特别是对方孟敖最后的交代是，那十几根金条留给崔夫人。

虽然不晓得他咋么就跟崔中石交情忽然那么深了（虽然他俩那肯定是有交情的），如果单说是愧疚也不通啊，他应该弄死过很多人的，就单单对崔中石愧疚么？

唯一勉强的解释就是，崔中石送他的那两碗面真是太熨帖了。

——————————————————————————最后的三集看完了，妈个鸡的，完全不知所云……好吧，这剧的名字其实就应该叫《最后的王朝》，不该叫《北平无战事》，叫《最后的王朝》，也就不至于那么不通了。

那个月圆花好在剧里也没觉得有啥特殊意义，还老出现，昏死我不想装自己很牛逼，装自己能看得懂这个剧情。

一个让观众看不懂的剧情，那就五星改三星吧。

三星都给服化道、画面、调色，演员精湛的演技（男主除外）_______________________________________________播完很久了，我还是把厚道的三星改成了一星。

无他，被水军和脑残剧迷恶心的。

北平的水军和脑残剧迷到底是有多少？

按理说，除了偶像剧、脑残剧外，一般比较正常的电视剧的剧迷都比较理智。

即使有人在评论下说不喜欢这个剧，回复的剧迷里，虽然有时候也会有酸溜溜的，但大都是讲理的。

北平到好，刚开播就爆到9.4的打分，简直荒谬，现在已经降到8.9了，目测还会继续降。

这破剧不值8分。

里面有多少刷出来的成分，恐怕剧组的宣传人员自己心里清楚！

只要有人说这剧不好，哪怕再有理有据，再拿着剧情条条分析，也是一群人跳出来直接搞人身攻击。

一副明星脑残粉的操行。

但是攻击的人自己都说不上这剧情哪里好。

这特别不正常。

很多口碑很好的剧，都没这种事出现。

后续那些夸北平的媒体通稿，八成也都是事先就拟好的。

因为通稿的用词，很多都是跟现实不符的。

比如动不动就说北平是什么现象级剧作。

这个“现象级”貌似也是北平为宣传发明的新词，也是够拼的。

意思就是这剧跟一些超红的剧一样，引起全民观看+大讨论呗，出现了“XX”现象。

有点像韩寒刚红的时候，那个“韩寒现象”的意思（只可惜没人跟这个剧的风啊，当然人家通稿都说了，这么牛叉的剧作也没人有本事跟风） 但事实是，北平哪有那么红啊？

哪有那么大影响力啊？

这么多大牌+老戏骨呢，收视率混成那样，只能说刚及格。

单说收视率，比父母爱情、马向阳、勇敢的心、红高粱什么的差远了。

去他妈的现象级剧作。

尤其恶心的是，还动不动就说，这剧是国产剧最高标杆！！

没见过哪个剧夸自己这么狠这么不要脸的。

水军和该剧的脑残剧迷也特恶心人。

刘和平说这剧只有本科学历的人才看得懂，这本身就是很可笑的说法，而且是令人十分厌恶的说法。

结果被水军和脑残剧迷奉为圭臬。

看到不喜欢这个剧的，就是你没看懂，这么好的剧不适合你，刘和平都说了，这个剧只有本科学历才看得懂。

大概是因为本科学历且不喜欢这剧的人多了去了，于是，用词慢慢的上升到，只有有文化素养的人才看得懂，看得懂的都喜欢。

还能不能好了？

还要不要点脸了？？

这剧作的属性，也决定了部分脑残剧迷和水军的属性。

你们的很多发言，都跟那些事先拟好的媒体通稿一样的恶心！！！

崔主任被抓后，有三个桥段，本剧经典。

1，在重型禁闭室，徐局长和崔主任交锋，两个内家高手对掌，表面波澜不兴，实际上惊心动魄。

2，在外面，谢骧理和崔主任，大英雄露出真性情，也交待了自己的身世，表露男儿柔情与不舍，柔而且韧。

而且这段还是有孙秘书面前，用话里有话表达的大部分语意。

3，崔主任被带出去，没多少秒的镜头，主任在前，孙秘书和押送人在后，大义凛然，视死如归，但仍然是幽雅绰约。

感哉！

前一段时间，在鼠标和进度 后还是坚持下来。

下面把自己看时的一些感想记录一下，并非影评，写的随意，想到哪里，就写到那里 。

一、该剧有其它电视剧的一些通病其实我现在很少看电视剧，一个重要的原因在于我原先看电视剧的时候，经常觉得编导是把观众当傻子看待，其情节，人物设定或者语言等有很多不合理的地方。

不过我后来发现，把观众当傻子来编导一出电视剧，不但不是错误，反而是编导接地气，观众还就喜欢看这样的电视剧。

大家爱看我没有任何意见，我不喜欢自己少看就是了。

《北平无战事》刚开始热播的时候，我并没有想看，只是网上的热评让我动了心，于是开始在网上观看。

我感觉整体而言，这部片子备受大家喜爱，还是有不错的地方，但是缺点是整剧很多地方还是缺乏逻辑支持，人物设定还是有很多不合理的地方，很多电视剧的通病并没有改掉，最终我感觉还是属于把观众当傻子那类电视剧。

比方说，此剧里打酱油的太厉害了。

很多影视剧里都有一些无关紧要的打酱油角色，但是我还真没看到像《北平无战事》里出现的打酱油达到如此高的层次。

这个可以从两方面来说，一方面我们都见过打酱油的，但是我们恐怕没见过打酱油打到男一号，女一号的地方，方孟敖和女主角（记不清名字了）从头到尾，愣是一件正事都没干过，方孟敖在剧里就是一个装酷的任务，我以前看到此剧中间时曾写过这个方孟敖是一个两二角色——二杆子加二百五，到那里都这样，但是奇怪的是，剧中大小人物，几乎人人都爱方孟敖，如北平大员开会，此人当场就开枪，还没人敢说什么，这里的逻辑在哪里？

也许我笨，反正我没有看到。

至于女一号，基本可以完全忽视，而不影响观看剧情的发展。

另外，方孟敖的弟弟和他的那些手下，好像是方孟敖灵魂附体，极二。

尤其是方孟敖的手下个个都是横冲直撞的人物，但是都听方孟敖的话，好像方孟敖养的死士一样，有时候还搞方的模仿秀，都崇拜成啥了，为啥如此，原因不详。

另一方面我见多打酱油的，但是第一次看到组团打酱油的。

这个剧里，共，产党就是组团来打酱油的。

本来此剧的重点是国民党在大陆最后的一次自救，反腐败兼搞币制改革，是国民党自己内部的事，其本质而言确实和共产党关系不大。

但是没了共产党，可能编导觉得在如此众多的组织参与的事件中，缺了共党好像缺了点什么，于是共产党就以盛大的规模组团来到酱油了。

此剧中的共产党，对于主干其实没什么影响，只是赚吆喝的。

剧中我党上级部门对北平地下党的几次指示，概括起来就两句话：什么也别干，听党的话。

这个“党”指的是国民党，就是说地下党员们第一不要找事，第二在国民党内部的听国民党的安排工作，不要捣乱。

奶奶的，这地下党也干的太舒服了吧，每天躺着等着解放。

但是，地下党的规模那么大，看看方家就知道了，什么事也不干，怕是说不过去，于是其中两名共产党员，老崔和老严，以一种难以想到的方式——找死，还都是不听我党的命令，无组织无纪律——参与到了剧情的发展。

这两个人，死的蹊跷在于他们其实没有必死的足够理由，是自己去送死的，还是缺乏逻辑支撑，而且这两位同志的牺牲，对于剧情的主干，国民党的自救，还是没有什么大的影响，基本是凑热闹的。

但是他们的死，尤其是老崔，好像深深的打动了不少观众，不影响剧情，却影响了观众，可算是没白死。

除此之外，还有用谢木兰之死来给她爸煽情，其实他爸和其他共产党一样，除了这场煽情外，基本也没什么用，但观众很受用。

总之，此剧里共产党活动那叫一个频繁，但对于主干剧情那叫一个无用。

此剧人物设置很多不合理外，比如上面说了男一号，剧情设置也有很多不合理，比如剧中可达同志和蒲忱同志如此频繁给建丰同志打电话，屁大点事也要请示，按照这个节奏，想想还有多少这样的同志，建丰同志怕是到不了台湾，就会被这些同志活活累死在大陆了。

还有的剧情那叫一个莫名其妙，比如美国的粮食到了，学生们去接粮食，忽传朱自清饿死了，于是大家一起背诵朱自清的《荷塘月色》，我记得学生们去领的是美国的救济粮，朱教授就是不吃美国的粮食饿死的，你们和朱教授根本不是一路人啊，还背个鸟啊。

还比如老崔，装模做样的告诉方孟敖自己不是共党，据说这是为了保护方孟敖，但是你给共党汇钱，特务自然确定你是共党，同时必然合理怀疑和你好的厉害的方孟敖是共党，老崔，你这唱的是哪出啊？

自己丢命不说，还让特务更加怀疑方孟敖，你到底是不是要保护他啊？

我笨，看不明白。

二、此剧好在哪里？

那么此剧好在哪里呢？

在观众眼里，比别的电视剧哪里强呢？

我以为好在热闹，比如共产党虽然无用，但是的确让剧情热闹很多，五花八门的组织出现在剧情里，什么共产党，保密局，党通局，预备干部局，铁血救国会，国防部，党部，军队等等，轮流出现，热闹无比。

这么多部门纠缠，再加上我上面说的剧情和人物不合理的地方，让这部戏成了一部据说“烧脑”的作品，这个烧脑，一方面是看观众看低智电视剧看惯了，脑子不会动了，另一方面本身剧情就有问题，当然就想不明白了。

其实可能很多人根本就不去想，只是看着如此热闹，沉醉在里面的爱情，亲情等，自然就比较喜欢了。

热闹加烧脑加当下老共反腐的现实，这部剧就火了。

我能看完，恰恰是这个热闹。

三、曾可达之死无疑，最后曾可达的死，还是很有冲击力的，也让我很是不忍，觉得剧中好多该死的，活的好好的，不该死的可达同志，却自杀了。

按照我们的老词，这叫为蒋家王朝陪葬了，实际上蒋家王朝只是在大陆死了，在台湾还是活着的。

说实话，曾可达的死，让我想起了陈布雷，以前记得看一个电影（大概是大决战），陈布雷劝老蒋把孔宋之类的大家族里拿出一些钱，拯救危机，结果被老蒋训斥，绝望的陈布雷于是自杀了。

陈布雷被训，应该是正常的，要知道在同样的事情上，老蒋是连儿子都不认的。

我遇到的难题是对于曾可达和陈布雷，从价值上如何去评价？

既觉得他们让人敬佩，又觉得他们不值。

记得以前看一个材料，当年苏联要解体的时候，一位苏联元帅难以忍受祖国的消亡，为此自杀了，他的自杀在苏联几乎一点反应都没有，没有人关心他，可谓凄凉，苏联人当时大都兴高采烈的，准备迎接他们心目中民主后的好生活呢！

倒是一位曾担任美国参谋长联席会议主席的美国将军，在《时代》周刊上发表了纪念这位元帅的文章，才在苏联引起了重视，真是一个大大的讽刺。

我们该如何评价这位苏联元帅呢？

也知道方孟敖，谢培东们就算活到了解放也不会有好下场。

包括那个提前牺牲了的崔中石。

能熬过反右，熬不过文革。

就算了熬过了文革，七老八十的，说不定还要为自己的身份问题跑这个部门跑那个部门。

最后给你来个“按照国民党起义军官享受副团级待遇”。

你说你图什么？

你好好干你的王牌飞行员，讨一个漂亮的学二代当老婆。

你说你图什么？

你好好干你的银行襄理，守着你唯一的傻女儿，安安稳稳的过一辈子。

你可以说人被时代裹挟，身不由己。

你却也承认他们义无反顾，做出了自已的选择。

总有人喜欢用后来的事情来倒推前面的事情。

你看看三反五反？

大跃进？

十年？

你面带鄙视，你们这帮一个个一本正经得吹什么牛啊，你们不也搞得一团糟嘛，你们搞的还不如老蒋小蒋呢。

传统文化的回归啊，普世价值的推崇啊。

你跟他们说，他们或许只是摇摇头，不说话。

他们脑子里想的，只是希望平津的老百姓不要没饭吃，东北来的流亡学生不要没地方住。

或许更远大一点，希望在以后这块土地每个老百姓都有自己田地种。

你继续引经据典，这个计划经济，不行。

那个控制思想搞专制，通往奴役之路。

去跟美国打朝鲜战争，失去了收复台湾的机会，简直愚蠢，不懂国际政治。

你还可以列出许多，主观的，客观的，用心险恶的，外行胡搞的。

但你不知道：在这块土地上，千百年以来，有很很多多的人，只是想让他变得更美好起来。

方孟敖是这样的人，谢培东是这样的人，崔中石是这样的人。

再往前，瞿恩也是这样的人。

有的人在半路上就流尽了最后一滴血，有的人遍体鳞伤走到了终点却发现有可能走了不是一个最正确的方向。

但这些真正的勇者，但凡还有最后一口气，也会接着走下去。

所以你没有资格嘲笑他们，也没有资格评价他们。

甚至没有资格替他们惋惜，替他们不值。

“Schopenhauer 说过这样的话：要估定人的伟大，则精神上的大和体格上的大，那法则完全相反。

后者距离愈远即愈小，前者却见得愈大。

正因为近则愈小，而且愈看见缺点和创伤，所以他就和我们一样，不是神道，不是妖怪，不是异兽。

他仍然是人，不过如此。

但也惟其如此，所以他是伟大的人。

战士战死了的时候，苍蝇们所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫着，以为得意，以为比死了的战士更英雄。

但是战士已经战死了，不再来挥去他们。

于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。

的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。

然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。

去罢，苍蝇们！

虽然生着翅子，还能营营，总不会超过战士的。

你们这些虫豸们！

”