毕奥神父

著名导演阿贝尔·费拉拉日前透露他将拍摄一部关于天主教方济嘉布遣会神父、受圣伤者、圣人毕奥神父的传记影片，并选中Shia LaBeouf作为主角。而导演的多年好友Willem Dafoe也会出演一个角色。 费拉拉在采访中称，“我们正在准备拍摄一部关于比奥神父的电影，将聚焦一战后的意大利。如今比奥神父已被追认为圣人，并是著名的受圣伤者。而他也身处一段世界史风云变幻的时代，在他成为一位知名的圣人之前也曾是个年轻的僧侣，这个形象将由Shia LaBeouf扮演。” 费拉拉称影片将于十月末在意大利的普利亚大区开拍。这是一部比他近年的任何作品都更宏大的影片，也是他策划了数年的心血之作。

#79威尼斯#软弱的意共和法西斯政权的斗争，穿插最后一位圣人——毕奥神父。两者之间没什么明显的联系，但是当意共们倒在血泊中，毕奥神父迎来自己的“第四次出生”——圣痕。虽然说不清哪里好，但我就是从开头的念白开始就很喜欢。PS希亚拉博夫真是烂人+好演员。

影像不错，不知所云

费拉拉就是那种会让我觉得很独到、很愿意沉浸其中，但是又冷不丁会觉得很俗的导演。

一战结束。意士兵返乡。共产被赶走。选举。神父疯。镇压选民。

意大利残酷迷惘混乱的历史，一战后西欧社会主义萌芽。革命的抗争惨死于暴力之下。平民在苦难中挣扎，神父悲悯泪流满面。

【3】看不懂，也很难懂。不企图理解，也理解不了。只求能收获一星半点的感悟，但也没有，很难进入。总体就是难看的比好看，拍了一些神学和不安的社会环境之间的躁动平衡（收尾的枪杀和毕奥的宁静）。本信徒愿吃斋念佛一年少看点这种心理恐怖片，我还不想被净化。想想蛮好笑的，费拉拉拍这种但这种电影又能比《基亚拉》高明到哪里去呢。哈哈，随便吧。

手持的摄影机在暴力面前匍匐行进，我们如扛着十字架一般直接感受其重量，而除了影像-身体的强度，政治与信仰的两条斗争之间的距离，似乎都在提醒观者：必须为此处注入来自彼处的想象，只有它能拯救我们。

pio的幻象已经投射在太多过往的费拉拉形象中 以致终于将他孤立于此却抽空了一丝精神力 拉博夫较于达福所欠的也正在此（后重看托马索结尾）

Abel Ferrara

宗教与政治，信仰与意识形态，题材非常有意思（一战后的意大利，第一次民主选举，政治冲突），氛围、光影以及镜头感也绝对是我的菜，非常喜欢。但就是这么一个有意大利风味的故事，大家都一口英语，听起来就很违和啊

杰作！费拉拉电影的过去与现在、精神和肉体平衡得最好的一次，冥冥之中同《玛丽》和《帕索里尼》以及《西伯利亚》与《托马索》组成同一旋律的五部曲。除却对帕氏和灵魂故乡的祭奠，意共与法西斯这条线索背后或直观或穿插的呈现出了政治信仰的无为以及更深一层的缘由——宗教信仰的政治工具化，由此在这无从依附的炼狱中人类的每一次受难都同拉博夫饰演的神父产生若即若离的感应和呼应，进而去背负和承受，于失控的疯狂的神迹和幻象中。第一组仰视天空的镜头已然点明：我们和神明的距离，费拉拉准确捕捉到了古往今来人类信仰的悲剧性，并从这悲剧性中提炼出了某种宏大却脆弱的牺牲精神，终以此为内心的信仰所宽恕和拯救。毕奥神父大概是费拉拉迄今为止塑造的最为完整、具体和明确的一位主人公，同其之前作品的主角们一致，却又是最能够代表所有人的一位。

作为片名的这个神父，在片中镜头不多，参与感更少，大部分时间就是给人喂饼。

作为片名的这个神父，在片中镜头不多，参与感更少，大部分时间就是给人喂饼。

扛著攝影機（十字架）的「自由間接」視點，觀者也在感受著畢奧神父感應到的若即若離、強度不斷上升的暴力與痛苦：外部逐步升溫的政治鬥爭，與神父內心雜亂無章的預示和幻覺，這兩股力量構成相互激盪，卻並非一一對應的模糊聯繫。伴隨著外界暴力的強度達到頂點，殘酷無情的屠殺發生了，而畢奧神父卻獲得了聖痕，（內在性）神蹟降臨。因此，觀者得到的感受也是百感交集的：一方面，見識到以政治立場取代宗教信仰、宗教政治工具化後體現的醜陋與無為；但另一方面，神父在陷入巨大痛苦之際接觸的「神蹟」終究是私密且個人的，無法化作普渡眾生、解決世間一切苦難的聖光，其實也就更傾向於對人類個體存在主義困境的思考或態度。

场面宏大，手持摄影。

这片子色彩造型很不错，但对比故事时候，我总觉得有“宣传”之嫌疑，对比中，他甚至是“渎神”的，整个故事根本看不懂，大致能猜到他想讲什么，但这跟神父的传记片有啥关系，整个这个所谓讲毕奥神父，我看不出他想讲他哪方面。

最后流血的手让人震撼，任重道远

年度神片这不就来了

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