我喜欢这类影片,如<小武>里,小武在车站闲逛的那一幕.和这部电影里德子开车拉了一天黑社会,没要到车钱,反而被打一顿,在众人的围观下开车离去的那一幕.http://movie.douban.com/photos/photo/478228932/这些都那么的真实, 时时刻刻由不同的人, 在不同的地点, 演出着类似的情节. 当然这样不是只有我国才有的事情, 比如<海扁王>里也有同样的一幕:http://movie.douban.com/photos/photo/449571770/#next_photo向老美学习, 每个人都应该站出来做自己心中的英雄.
粗粝的镜头,浓厚的市井味儿夹杂着导演对于女性的关怀。
出租车穿梭在九十年代老北京的大街小巷,镜头扫过街头时髦的广告,各种名牌商铺以及灯红酒绿的夜店;拂过一座座正在拔地而起的高楼,一直伴随着的画内音,广播广告(瘦身变美广告,护肤广告,艾滋病防御,金钱与地位的美国大亨广播……),出租车公司股份制,各种社会的转型,时代的变迁让北京这个大都市跟随时代与资本越来越物质化和现代化。
转型时代的北京,人也一样,感情、婚姻在物欲横流的社会变成一种快消品,德子以收入还不错出租车司机身份的混迹在各种小妹身边,乡村的、城市的、高知……离婚结婚谈恋爱随时随地公园里老人们的生活百态,大大小小的广告传播,人们为了生活、健康、婚姻祈福企图治愈生活的不快,生活就是这样,压力是人生常态,每个人都在积极的生活戴着面具,就像平时要操着一口普通话播音主持人,私下里也会卸下面具开怀大笑,不顾仪态。
随着时代的变迁与社会转型,北京这个政治中心也逐渐表现出国际大都市的包容性与物质性,大街上不时涌现的外国品牌商店,到北京高档酒店的布置以及名称都表现出西化特色,还有聚集在一起的各色外国人,他们说着一口流利的英语与混在一起穿着时尚的中国人一起舞蹈,此时的北京更像是碎片化的拼图拼凑出来的,去地域化的特色在这里让我们看不出北京独有的风土人情,无不表现出一股异国情调,而此时的出租车司机面对着这群新鲜的异国面庞满带着新鲜与好奇甚至更多的是蒙圈状态,似乎忘记了刚刚去世的女友与生活的苦闷,一时的新鲜感使之迷失其中,但却疏离于人群之外,归根结底这是时代的结果,底层人游离在都市之中,困顿于城市之外经历了看过了“沿途风景”的出租车司机,最终选择与相貌平平的普通女子结婚,没有恋爱没有拍拖更没有一时激情…回归正常的生活,这好像本是生活常态,后来他遇到了各种各样的女人,美丽的、青春的、阳光的、时尚的…但在德子看来他已经选择回归生活的轨道"走吧,走吧,为自己的心找一个家,也曾伤心流泪也曾黯然憔悴这就是爱的代价"夜幕降临,汽车穿过夜晚繁华的北京街道黯然神伤……一座城一代人随着时间的步伐一切终将过去,但这个夏日“暖洋洋”。
It is the first film of Ning Ying's that I have ever seen. The film examines fast changes happening to Beijing from the perspective of a taxi driver, like new buildings shooting up like bamboos breaking the ground after a spring rain, international clubs with people from all over the world, people's attitude changing into being proud of marrying a foreign old man. Life of low income earner is miserable. They have to worry about basic needs in life and are desperate of earning more money. Again it is proved that the partner that one marries to is not necessarily he/she loves. Within 90 minutes, Ning has presented life of taxi driver Dezi's everyday like so vividly is a great thing. It is sure this is also becaus of leading actor's great performance. But the thing I am not so much fond of it is that it lacks of climax in my opinion, meaning I can not feel the exciting part after seeing the whole film.
这部电影对我来讲属于功利心驱动。
很多年不关注北影节了,这次刚好搜了一下放映片单,有一个专门讲北京的单元,搜了这部来看。
以下评论和电影没什么关系。
虽然在北京已经待十年多了,但其实真正爱上这里也就最近几年吧,客观来讲感谢精神启发,这部分就先少说一些,以防上班摸鱼的时候哭了被发现。
看到蓝岛大厦,朝内菜市场,哦还有马克西姆,挺开心的。
一个是真的近,另一个是看看很多年前这边的样子。
最重要的是有很多自己和这里的回忆。
所以一个电影看完之后不分析角色和故事,只分析自己的主观感受,是不是太关注自己呢?
我们在和角色共情的时候,是更多的还原了角色视角下的故事,还是更多投射了自己的观念?
想起了之前在胡同住的一年,可能是真的自己一个人的时候更容易感伤,感伤让人敏感,敏感就会想要表达,表达不过来就会记录、或者是占用更多大脑内存。
那段时间和现在的情况颇为契合,是自己一个人在漫无目的探索的过程。
经常坐在家对面CD店和老板一起抽烟听歌(抽烟不重要,虽然这样描述有点傻但是确实更有画面感),顺便补充一句,这是一个快速收获很多好专辑的方法……把一段话顺着思维不停写的问题就是,容易忘记怎么就发散过来了。
哈哈哈不重要。
正好这几天没写日记了,就先记在这里吧。
但是这样对“影评”可太不友好了。
那就说回夏日暖洋洋……算了,不想说了。
办公室太亮了,很多地方看的反光贼难受!
啊还是补一段吧!
这主角首先比较标签化,电影主要想展现时代或者社会背景的时候,就容易角色不够深入。
从另一个角度来说那就是,表现的内容都很克制,没有过多直白的表现男主内心。
唯独有一段戏特别喜欢,就是男主从安静小树林里面穿出去,来到热闹的公园。
没了。
今年北京秋天的雨水太多了,希望我和狗狗都不要抑郁。
宁瀛三部曲之一,片中皇城根儿就一大工地,换来今日繁华。
恰逢拍摄那会儿为记事后去北京的时间点,所以有代入感。
配乐、舞美皆具时代背景,片子质感强于故事,各路大咖镜头乱入及名曲植入为一大特色,现在看讨巧成分多于当时前卫。
左百韬极具风韵美,余皑磊比较有味儿,期待一下明天男主有份出演的新片。
宁瀛的我爱北京三部曲尾声,作为生长于这座城中的人,或许感受会更为切肤……电影围绕着城市与人、阶级变迁所展开,在日新月异的都市变迁中,背景是资本与文化的全球化以及信息科技几何化爆炸,最终的结果是,城中大部分人被放逐和遗弃,人们上升渠道几乎禁闭……电影以婚纱照首尾呼应,最开始观看得恍惚和戏谑,最终是懵懂和悲恸,就像结尾女乘客的问句,这部电影讲述的是失恋,然而不光人与人,还有人与城,人们被这座冰冷的城市所抛弃,由此,电影名称也成为了反讽……宁瀛和香港的许鞍华有几分相似,她们都是女性导演且深受新浪潮的影响,现实主义是她们的诉求,更多的相同是,她们对生长的城市所产生的执拗的热爱,然而城市却将她们的爱抛弃,她们的电影都有些田野研究的feel,比如这部夏日,电影描述的核心是出租车司机,曾经的的哥,到现在我们将之还原称谓为出租车司机,这也是一种身份的迷失,而电影是关于他们的描述,城市的发展,除了大兴土木外,是都市景观的迁移后人们的迷失,这座天天跑路的城市,在一个的哥心中已经渐次陌生……从他对女人的掌控,到被女人摆布,这是一种迷失的先兆,更多地是,阶级的再确认,伴随着的哥曾经的下海行为,高收入和拥有出租车是他们傲视大众的资本,然而随着经济发展,私家车的普及,出租车司机回归或者说堕落回了社会底层,这种体认和落差是人要面对的阶级定位,由此,出租车司机的北京户口和工作属性都已不再耀眼,他结婚的对象始终是外来务工人员,而本地告知女性只不过一瞥的玩伴,而身份的体认也是这位玩伴给他介绍的女性,一个外来打工女所界定的……一部田野研究,从最初的忙碌但多金,到最后只剩下忙碌,出租车司机的辛酸也在其中,被打款耍被殴打后,再面临上车没钱的外来乘客,他选择了泄愤,有别于此前的仗义,因为他已经接受了新的游戏规则,那就是弱肉强食下,悲悯心的藏匿……最初去歌舞厅的猎艳,到最后去西餐厅的光怪陆离,出租车司机再也没有口实吹水自己的见世面,而其中同样出现的一位女性,告诉我们,在这样的环境下,似乎婚姻成了转变阶级状态的唯一手腕,而出租车司机不抱幻想,之后是回归开幕的婚纱照,他选择了外来务工人员,他确定了自己的阶级身份,他被这座城市遗弃,就像影片视点的切换,整部影片是梳理的第三人称,因为出租车司机不具备驾驭自己生活的睿智,而剧中镜头从路两边的建筑或者工地变成了后视镜般,城市的倒退,意味着司机依然被城市抛却,整个城市俨然成了大工地,这在民工围车一场有强化效应,而此后的天坛晨练,真实却不无怪异,电影给我们的感觉是如此熟悉又如此陌生,电影中不忘自反,在西餐厅讨论电影的环节,宁瀛对自己的事业做了自嘲,三部曲是如此具有研究价值,但是市场价值却近乎乌有,此外,阙如的是,三部曲后不知她所向何处,一如城市将司机放逐,电影也将这位导演遗弃……
小人物之所以是小人物,究其原因就在于他们面对时代变迁时候,显现出来的是一种迷茫和无奈。
曾经的时代宠儿,一夜之间仿佛被整个社会遗弃了。
他们在脱离了自己的小圈子以后,在这个社会上再也找不到认同。
没有人会在意他们的喜怒哀乐,甚至于没有人愿意走进他们的生活圈。
他们活着,但是却早已经死去。
他们死于一些看不见摸不着的东西。
时代慢慢的将他们丢弃,就如同弃去一张早已经厌倦了的食品包装袋。
毫不犹豫的被扔进了垃圾桶。
没有一丝生息。
马丁·斯科塞斯在1976年拍摄了《出租车司机》,我们姑且不论这部影片的社会价值意义,单就剧情而言。
影片通过一个出租车司机的生活日常,为我们讲述了一个被整个社会抛弃了的人的故事。
他没有任何的交际圈子,而且每一次在试图进入到一个新的圈层的尝试中,总是会以失败告终。
最后,却因为一次偶然事件,成为了社会红人。
但是引起了关注的他,并没有得到自己想要的生活。
他依旧是在热闹的人群中,感觉到一种悲怆的气息。
无独有偶,仅仅是无独有偶。
几十年后的国产片领域,也出现了这样的一部作品。
观罢,我们很难不去与前作进行对比。
但是对比以后就会发现,同样的故事主线,似乎在国产化的道路上并没有那么不堪。
宁瀛导演的这部作品同样在当时具有着一种特殊的社会意义。
出租车司机德子在离婚后认识了酒店服务员小雪。
因为自己的放荡不羁而导致与妻子感情破裂。
德子认为他可以在小雪这里找到爱情原有的样子。
但是随着与小雪的不断接触,德子渐渐的厌烦了起来。
尤其是对于小雪割舍不断的家人接二连三的造访,更是使德子失去了耐心。
这个时候大学图书馆的管理员苗苗走进了德子的视线。
德子与苗苗发生了一夜情以后,认为自己的春天就要来了,但是没过多久,苗苗就将一个打工妹介绍给了德子,而她自己仅仅是出于对德子的好奇而已。
德子困惑了,更让他困惑的是小雪自杀了。
德子知道小雪的秘密。
当小雪自杀后,德子再也不相信爱情了。
他与打工妹结合了,但是却对于生活失去了希望。
德子看似驾驶着的是一台与众不同的出租车,但是究其原因,他依旧只是一个出租车司机。
日常生活中,除了同行的车不如自己,而带给自己的一丝丝优越感以外,他没有具备任何被社会认同的能力。
他自以为凭着帅气的外表以及自己独一无二的出租车就能轻易俘获女孩的芳心。
其实一开始,自己的前妻就已经对他下了定论。
只不过时常被自己的小圈子包围的德子,根本意识不到时代在前进。
当德子的优越感被一点一点的蚕食了以后,生活一下子就灰暗了许多。
苗苗算是一个不小的打击。
这个时候的德子的生活就充满了犹豫。
而苗苗过后的小雪自杀,更是让德子觉得生活无望。
即使是自己拼命努力赚钱,在更甚于自己的力量面前,之前维系的那种自信感,一下子就被戳穿。
辛辛苦苦的生活,却依旧不被这个社会接受。
德子迷茫了。
北京,尤其是九十年代的北京,一定意义上是一个希望的集散地。
他对于每一个怀揣着梦想的人来说,都是天堂。
就如同最后苗苗给德子介绍的外来妹。
在她看来,最终与德子的结合是自己梦想实现的重要一步。
这一点,就如同酒后被德子照顾的女孩一样,他最终也找了个意大利郎。
而对于德子这种人,北京却不是那么的友好。
因为他们没有什么梦想,整天浑浑噩噩的活着,甚至自认为自己很有本事。
错把平台的力量认为是自己的力量。
因此,对于自己产生了错误的估量。
德子最后的梦破碎了,然后就永远地成为了被时代抛弃了的人。
即使是曾经有过辉煌,那又怎样。
过去的成就在现代看来,桑塔纳是比夏利贵,但是挣钱的时候,他们都是一样。
马丁·斯科塞斯的《出租车司机》中的主人公,最后还有过一次飞蛾扑火的辉煌,即使是最终又回到了自己之前生活的模样,但是却也是留下了篇章。
而德子就更加的悲哀了。
他最后,甚至连之前的残存自信都没有了。
完全被生活抽干了希望。
他选择了自己最不愿意选择的人,然后活成了芸芸众生中最为普通的一员。
本片作为宁瀛的“北京三部曲”最后一部。
本片充分为我们展现出,在时代的滚滚车轮下,小人物的跌宕起伏总是那么的悲怆。
即使曾经辉煌过,最后的眼神中,依旧是会透着迷茫。
即便是把出租车的车速打到极限,你能追赶上这个时代的变化吗?
即便是在一辆汽车中,行驶在一个方向,用相同的语言热烈的交谈,你们的目的地也肯定不一样。
她关闭你的车门,独自走入人海之中,好象从未相识。
她拉开你的车门,贴在你身边坐上你的副驾驶座;你完全明白这是必然。
现在都市生活中的百姓,隐藏在人性背后的思想和观念正急剧变化。
你明白又想不明白。
因为你同样不安于现状,同样憧憬生活更美好。
因为这个时代,永远在日新月异。
年轻人,永远青春勃发。
这是一个都市年轻人的爱情故事。
Charles Acland在其编著的Residual Media(《剩余媒介》)一书中指出:在这个将进步和变革置于一切之上的时代,阐述过去或剩余(the residual)的存在可能会令人困惑和恐惧。
他提到,人类在步入飞速发展的摩登时代后,便似乎产生了对新(the new)的痴迷;人们往往目标清晰地朝着新事物进发,否则就好像迷失了方向。
现代化过程持续带来建筑的更新和城市空间的变化,与此同时也产生了剩余空间(residual space;对于剩余空间的定义包括:角落空间、失落空间、畸零空间、消极空间、废弃空间、闲置空间、不确定空间、不为人们所关注的空间等,均有“无法被充分利用的空间”之意)。
亚洲新浪潮电影中被影像化表现的剩余空间探讨了现代城市的变迁,及其对城市栖居者产生的影响。
以中国大陆的“新电影”代表作《夏日暖洋洋》为例。
作为宁瀛导演“北京三部曲”的尾声,《夏日暖洋洋》(2001)与前两部作品《找乐》(1993)、《民警故事》(1995)一起记录了北京骤变的90年代。
这部影片像是都市爱情片外壳下的城市交响曲(city symphony),包含着对世纪之交的北京新都市空间的丰富表达。
影片开场的街景蒙太奇片中引人深思的一个方面是城市历史记忆的逐渐消亡。
影片以青年出租车司机德子——一个“城市漫游者”——的日常生活为线索,通过大量纪实性的街景镜头勾勒出一幅都市全景图。
全片开头即以一组大远景鸟瞰镜头展示了一处十字路口景观,无数汽车、自行车和行人如同涌动不息的暗流,在此交汇成现代都会的汪洋。
更多情况下,片中的街景镜头被穿插在主人公驾车行进的场景中。
这些镜头呈现出新兴空间和剩余空间的反差。
一方面,摄影机扫向夜总会、卡拉OK厅、百货商场等摩登场所(此类建筑的表皮上往往饰有炫目的霓虹广告)。
另一方面,镜头也捕捉到一些被遗忘的角落,譬如拆迁房、工地,以及一座被现代公寓楼群所遮蔽的古塔。
在该古塔镜头中,摄影机被放置在行驶的车辆上,制造出一个移动的视角:起初,观众几乎只看见路旁的现代公寓楼;当镜头移过去一段距离后,一座古塔突然出现在画面里,孤零零地立在一片摩登街区之中。
古塔镜头此类影像表达暗示着一点:新旧交替的现代社会中,城市本身的文化记忆被边缘化了。
20世纪思想家齐格弗里德·克拉考尔曾对城市空间的现代化给出消极的看法,认为不断的改造或重建使得城市街道沦为了“没有名字的街道,尖声抗议着其空洞的街道”。
建构现代城市空间的实践在全球范围内制造了许多同质化的“世界都市(global cities)”——或许也可以将它们称之为人类学家马克·欧杰所提出的“非地方(non-places)”。
与此同时,承载着城市及居民记忆的众多建筑已被摧毁,或即将成为失落之地。
正如《夏日暖洋洋》中的那座古塔——看上去如同一个不属于当下时代的“他者”,已成为被匆匆赶路的城市居民们所忘却的“活死人文化(living dead culture)”的一部分。
城市空间的现代化制造出越来越多的global city《夏日暖洋洋》中的剩余空间也可被视为身份的隐喻。
片中的男主人公德子是土生土长的北京人,其前女友小雪则从小城镇进京,试图在此打工谋生。
和德子家设施完备的现代公寓相比,小雪的出租屋简陋而过时,象征着都市中被抛弃的角落。
类似地,和诸如北京的大都会相比,诸如小雪家乡的小城镇似乎就成为了现代化浪潮中的“落伍者”。
来自小雪家乡的亲戚们被设置在出租屋场景内出场,并展现出不修边幅的“乡下人特征”(可能有刻板印象之嫌),暗示着小雪的过去。
不难发现,小雪面对待亲戚的态度是极其难堪的。
一处场景中,她从出租屋夺门而出以求宁静。
对于在那处剩余空间内面对家人(或者说是她的过去),她似乎在内心深处感到羞愧和痛苦。
小雪和亲戚在出租屋内虽然小雪尝试用都市女孩的穿着方式打造了一个摩登的新外表,但她的过去(包括不幸的早年经历、血缘关系和社会等级)却好似将其拖滞住的“残余物”,让她挣扎不已。
她无法妥善处理过去,难以在旧与新的过渡中重建身份认同,最终选择在出租屋内自尽,也成为了一段被遗忘的记忆。
而作为本地居民的德子,亦在物欲横流的都市迷宫中磕绊徘徊,经历着身份和价值观上的迷茫与混乱。
他曾引以为傲的出租车也将在一场新改革中被淘汰,变为剩余之物。
影片尾声,德子驾车穿梭在北京夜晚的灯火中,继续着他的都市生活。
移动镜头快速捕捉下的街景使得整座城市犹如一个梦幻之地,正在离他远去,如同现代人抛弃旧城和记忆那样。
(· 节选自2017年写作的论文 Residual Behavior, Surface Culture, Transnational Communities, and the Asian New Waves;中译为《剩余行为,表层文化,跨国社群和亚洲新浪潮电影》。
翻译并修订于2022年深秋,首发于个人微信号"蓝房间 BLUE SPACE”。
)
北京三部曲中的最佳。
《找乐》的演员都做得非常到位,但是艺术上的提炼没有做出来,也显得有些圈地自嗨的高冷感。
《民警故事》的问题在于对事件设计的鸡贼和猎奇。
而这部《夏日暖洋洋》,问题其实也肉眼可见,就是剧作上的一些点显得生硬及突兀,一些演员的不自然和前半部分某些剪辑的凌乱。
但是电影对于北京在世纪之交的变化的敏感把握,是非常珍贵的。
在放下知识分子的凝视后,真正的贴近了小人物的内心,这让这部电影有了真正现实主义的基础。
而中后段的轻微魔幻荒诞感,又给电影注入了艺术精神的能量,使得这一部真正得以超过前面两部的杰作。
工地、民工、农民工、舞女、黑帮、广播和电视中的广告、相亲启事、气功热,晨练、阶级的展现,都出现在世纪之交光怪陆离的帝都和这部影片之中。
这样的电影在内地并不多,贾樟柯在截至三峡好人的时候,是难得呈现这种特质的导演,《小武》《任逍遥》和这部电影都有着一些相似的小人物气质。
正是这样的电影,才让经历过的人有了缅怀的凭证,才让没有经历过的人有了眺望的通途。
电影讲述的背景时间是99年,那也是我第一次去北京。
上映是2001年,那一年,我和你都离开了故乡去完成学业。
兜兜转转20余年,我们早早就分开了,你留在了你的那里,我离开了我的那里,也曾想过在北京城立足,最后还是回来了家乡。
时光荏苒,关山飞渡,没想到你我还能再遇见,也没想到你我还能再分开。
特拧巴,特北京。宁瀛的观察力实在太强,和《无穷动》一样,一直在冒犯观众,主打的就是一个谁也不care。
乱麻麻
貌似无关“我爱北京“
轻快的节奏 流畅的叙事
现在看来题材并不新鲜,思想也不很深刻,但是后退二十多年,其传达出来的时代气息和记录社会现象有了更大的价值。通过出租车反映社会百态,出租车司机感知世间冷暖,那种游荡的/迷茫的,往来穿梭的/高速运动变化的,始终在路上/漂泊无根的等情绪,跃然纸上。在纸醉金迷间,得以窥见都市人的空虚和失落。
崔子恩登场太震撼了。
神经+矫情
看的一70多分钟版本,删了初见电台主持人那场戏和马克西姆餐厅的部分戏份,但崔子恩的客串保留了。我最讨厌的那种没有人物只有符号的电影,比90年左右那几部北京市民喜剧差远了。基本也就留下点20年前北京的样貌值得一看,尤其是到处充斥着宁瀛在北京坐车拍的街景,怀疑她选出租车司机做主角就是为了方便加这些东西。
这世界变化太快……余皑磊那劲儿无人能敌~
戴锦华放在文化批评视野中的解读很精彩。以小人物的命运折射时代变迁、城市转型、阶级变化等社会大命题。非常诚实、精准的一部电影,把改开后世纪之交“新生”的古老皇都的社会面貌忠实地描绘出来了,社会结构与大众观念的深层而丰富的变化自然蕴含其中。改开后迎来的阶级的大洗牌与新自由主义无孔不入的占领,让人们见识并占有了很多新事物,同时也是一种束缚甚至欺骗,同时也标志着,有些曾经被视为真理与理想,像光芒般耀眼像灯塔般给予希望与目标的东西,一去不复返了。
作为我所关注的北京的两位女性导演,宁瀛的功力是要好于杨荔钠的,不愧曾师从贝托鲁奇。通过的哥的视角(一条捷径)记录了(表现了)改开中北京的人情(市井)百态,草草而过,体量不大,也算难能可贵。
新世纪之初的气氛很到位 陶红扮相真带感= =
#BIFF11# 北京三部曲最后一部,从小人物个体反应社会变迁。
北京三部曲第三部 时间离现在最近 作为从小在北京长大的人理应感到最为亲切 观影前报的期待也最大 影片直到离婚前都很正常 也有前两部曲的味儿 离婚后直接给我看懵 满脑子都是:这tm也能叫电影??? 真是莫名其妙 真都不知道这算是个什么东西 说实话我感觉宁瀛可能大概就是这时期受了什么打击 然后就再也没能拍出过一部像样的电影
非常喜欢这部
影片分析課…- -(老師你真啰嗦…………orz)
十五年前的作品,放眼当今中国,其实已经满满代沟了。时代变了,北京风土人情也在日新月异,但人物所处的社会矛盾、阶级分化其实如今还能看到这些影子。作为一部反映时代风貌的电影,导演以出租车司机的视角很小,但折射的镜面很大,让人动容,也让人揪心。
扔菜婆媳斗,窄屋合家欢,翻窗吸尘器,群架古惑仔;无政府的士大会,夜舞,风筝……离婚开场,婚纱照结束,生活越过越绝望,“师傅,你失过恋吗?”
极为一般
《北京三部曲》看完了,意大利风格影响之深啊,完全不像北京电影制片厂出品的风格。