胜者即是正义

上个月看完了legal high，感触颇多，甚至可以说是打击到了我这几十年所认知到的那种价值观、正义观。

没有绝对的正义，也没有绝对的邪恶，我们对周遭所发生的事情的判断，是带有很浓的主观色彩的，是建立在看到、听到、接触到的东西上得出的。

而那些看不到的甚至于无法知晓的，只能根据已经获得的信息来推断。

只能说，如果存在的话，那只是局部的正义，可局部的正义又怎能算正义呢？

就好比，一个故事说了99%，判断下妓女A是好人还是坏人。

你怒了，妈的，当然是坏人了，丫不守妇道，背着丈夫儿子去做鸡，还破坏别人家庭。

可你知道吗？

她丈夫是植物人，大儿子有脑瘤+先天性心脏病，小儿子才三岁，她一个没有学历，不认识字的农村妇女，想养活这样一家人，卖得叫一个自力更生、艰苦奋斗啊！

听到这里，你是不哭得快尿了。

你觉得是好人，大大的好人，命太苦的好人。

呵，还有0.05%没讲完，其实这些经历是她说出来博同情用的，她只是一个嫌贫爱富的下岗女工，和同样下岗的丈夫离了婚，跑到城里去做鸡的。

你是不觉得上当了，很受伤，玻璃心碎了一地，臭*子，老子要代表月亮灭了你……你懂的，我可以一直编下去。

正义就好像妓女A，可能是在骗你的；或许呢，没有骗你，但只告诉你部分的真相。

那么，就真的没有正义了吗？

有的，我觉得换个说法比较妥当，可以叫信仰亦或是信念。

这里的东西都是针对个人来说的，因为所谓的大集体，也只不过是每个人为了达到各自不同的目的所组成的临时性的组织，目的达到了，集体就该重组了，否则，要内讧的。

个人信念，构成了不同的行为动机。

黛的种种的行为是建立在她对自己所坚持的“正义论”的基础上的。

她的献身精神（举个栗子：仙羽化学那集偷偷做小白鼠）与其说是出于对正义的维护和对邪恶力量的挑战，不如说是对个人信念的坚持。

她的这种看似强大的信念在古美门那里却被颠覆成屎样，可以说这部剧从头至尾就是黛在被古美门一次又一次的击垮个人信念后，要从他那里找到一个答案——“究竟什么是正义，我一直坚持的东西应该是神马”类似的东西，观众似乎看到最后也困惑起来了，开始了严肃的思考。

But,please,wait!就在这道思考题，要开始写“解：”的时候，legal high以一个无比贱的结局——解开沙织小朋友的死这个终极谜团，打乱了大家严肃的思考。

在笑过之后，不禁也觉得自己之前的思考也很可笑了。

探究个屁啊，本来就是个剧嘛，何必当真啊，不要纠结了，什么正义，什么信念，吃饱了撑的，浪费时间。

legal high结束了，还是关注一下，小栗旬回归月九什么的，或者最近又新出了什么美剧…… “人类一思考，上帝就发笑”，我们还是用柴米油盐酱醋茶来填充下自己短暂的人生好了，正不正义的留给那些饿也饿不死的哲学家去屎考屎考好了。

可你知道的，有可能在那么一瞬间，也许是埋头写作业的时候，也许是专心挖鼻屎的时候，这个问题可能又会突然冒了出来了，啊，你使劲地想着，使劲地想着，使劲地，使劲地，使劲地……呦，好一坨鼻屎

看剧的时候总是不由自主想到这句话。

自认是个很难被cheer up的人，但是很神奇地，每看完一集都有一种充满了力量的感觉——好像心理负担被卸下了。

雅人叔是个吊儿郎当但无人可超越的律师；新垣是个一丝不苟但依旧掩盖不了菜鸟气息的新手。

怎么看都应该是废柴雅人叔+御姐新垣的组合，然后新垣感化雅人叔应该以正义为己任以法律治恶人的剧情，可为什么看起来二缺的雅人叔往往而战无不胜，看起来勤奋认真的新垣却永远打不赢官司？

当然不仅仅是剧里所说的“自己的位置没摆正”的问题。

雅人叔和新垣的气场就很不一样，身上就没有新垣的蛮劲儿，所有的法律条文不过信手拈来，在法庭上信口开河二得要死但你一句都反驳不了，自有一种轻松的气场在弥漫。

我的理解是，所有的能量都化为了内在，经过历练更显圆润（我相信也是有天赋在的，贫嘴的天赋，笑）。

新垣在第一集打官司和电车初遇雅人叔的时候身边总有各种法律书籍，给人很强的正能量感——这本身是好事，不过这能量感却是虚的，没有内里的积淀，需要外物的支撑才能体现出可靠感，空有刚才说的“蛮劲儿”。

我时常觉得，最强的企业家办公桌上是不会有大堆文件和大堆行业相关书籍的，反而这些经常会出现在职场新手和学生的桌上。

所以那些看似毫不费力的高语速长篇大论，要有多快的反应和多强的脑力才能办到呢？

这就是老手的力量啊。

我是真的心向往之无比倾慕……当新垣对雅人叔说：我知道我来这里的目的了。

我总有一天要打败你。

吐槽一句：真是没有比这句话更能体现新手气质了……新垣还有很长很长的路要走啊。

刑侦类和推理类的日剧似乎都挺喜欢这种新老搭配的模式的，还是要承认观众们都很吃这套。

尚且在雅人叔身上找萌点，在新垣身上找自己吧。

戏还没有结束。

古美门：我很钦佩大家的想法，不愧是心灵相通的羁绊之乡，那么就这样办理手续了，小黛之后就拜托你了，再见。

黛：律师，这样就可以了吗？

古美门：可以了，他们说好就好了。

对吧，各位。

村民：对的这个世界上，有比钱更重要的东西，对吧？

对的，对的。

古美门：看吧，他们如此满足的表情，盲珠雪怪蟹自助旅游回来的大巴上，就是这样的表情。

小黛，你记清楚了，这就是这个国家根深蒂固的互舔伤口这一文化，人类习惯被长期饲养的话，就会像这样变成寄生虫一样的生物。

村民：寄生虫？

你说的是我们吗？

古美门：除此之外还有谁？

连这点自觉都没有，我真心羡慕，就连被欺侮了也不知道，就这样近了坟墓。

真是幸福的人生啊。

村民：你说的太过分了吧。

古美门：十分抱歉，就像我最开始说的一样，我十分讨厌像大家这样悲惨的老人。

村民：喂，臭小子，你想干什么，你有什么了不起的。

村民：就是，不知道尊敬年长者吗？

我们活得比你两倍还长。

古美门：活得比我两倍还长，却还不清楚自己的处境，我才好心告诉你们，知道吗。

大家是被国家抛弃的人，是弃民，是为了国家的发展，消费退休金的老人，因为没有价值了，所以用畚箕扫到一起赶到角落，给点羊羹让你们闭嘴，你们就是寄生于大企业的心地善良的寄生虫黛：律师，不要再说了。

村民：你才是寄生在寄生虫身上的细菌，你对我们有什么不满意的？

古美门：过去，在这片土地上，有着广阔的桑树田，因为每家每户都养着蚕，他们都能纺织出美丽的丝绸。

以此为傲的人们。

不知什么时候开始将这里称呼为绢美。

养蚕业衰退了之后，就转为种水稻，种出了适合酿制日本酒的优质大米，但是因为政府的农地改革也衰退了。

这以后也没什么特别的产业，人眼日渐稀疏，通过反复的市町村合并发放的补助金熬过来。

5年前，化学工厂来了吧，掀起了反对运动之后，得到了一笔小钱，很多人连农业都放弃了，还建了交流中心这种，没有意义的气派的建筑物。

明明不用还牵了光纤，真是可敬啊。

抛弃了绢美这个陈旧的名字，改成了南蒙布朗这样时髦的名字，是多么的时尚，流行，最前端啊！

然后现在土地被污染，水源被污染，被疾病侵扰，就连这片土地都有可能不能再住了。

但是拿到了商品券，也感觉到了诚意和羁绊，实在是难得，真是太好了，太好了！

这样土地和水都能再复苏了吧！

病也能治好了吧！

就算工厂继续排放污染物，但是肯定不会再有什么问题了吧！

因为你们有羁绊在！

村民：像你这种人，怎么会懂我们的痛苦。

你所说的，尽管不情愿，但是我们还是知道的，大家无论如何也不甘心，但是，大家都拼命压制自己的怒气，让自己接受。

古美门：为什么？

村民：什么？

古美门：明明知道自己被当做垃圾处理，为什么还逼自己接受。

村民：因为我们年龄都大了。

古美门：年龄大了又怎么样？

村民：尽管身体不好，大家都一路努力过来了！

古美门：那又怎么样？

所以就希望受到怜悯吗？

所以就希望得到抚慰吗？

所以别人一对你们好一点就会很高兴吗？

难道你们不觉得对不起祖先？

不会愧疚于子孙后代吗？

什么南蒙布朗，绢美村明明比真正的南蒙布朗还要美得多，为什么你们都不这么想？！

不让任何人承担责任，不想看到的东西就回避，大家能友好地生活下去就可以了。

但是！

如果想夺回值得夸耀的生存方式，就必须看那些不愿意看到的现实，必须带着身负重伤的觉悟前进，这才叫做战斗！

有怨言的话到坟墓里面说！

钱不是全部，钱就是……是你们向对手报一箭之仇，见识你们骨气的方法，是夺回被剥夺的东西和被践踏的尊严最合适的代价，除此以外什么都不是锦野春夫先生，你以前是邮局局长，这个村的邮局好几次都差点倒闭，你保护着它坚持到了最后！

守口三郎先生是小学的校长，村里以前的所有孩子都是你的学生！

您夫人久子是街上百货商场的化妆专柜月销售记录的保持者！

乡田让二先生实际上开垦了100公顷的土地！

镰田里子女士和丈夫一遍做着农活，还兼职了好几个工日！

富田康弘先生是商店街的会长，每年炒热祭典气氛，曾经还被成为Christel之王！

板仓初枝女士明明一介女流，还操作起重机，养育了6个子女！

将这个国家从战败的谷底，建设到如此繁荣期的你们大家，一定在心中的某个地方留着这样的灵魂！

如此期待过的我真是非常愚蠢，听好了，希望不要再把我卷入你们消磨养老时光的事中。

心地善良的寄生虫，互相舔舐着伤口，平稳安和地走向人生的尽头吧。

那么，各位，再也不见！

首先这剧是挺好看的，一场场的辩论，一个个案件，演员出色的演技，都是可看的。

但看完后，其实来吐槽点法律上的事。

律师这职业，被港台，被韩国、日本及其他国家塑造的不仅高大上，而且可以呼风唤雨，仿佛无论什么案件只是请个能言善辩的大律师就都能摆平，仿佛有一张翻云覆雨的口才就能让黑的变成白的。

真是误导观众啊。

法律首先重证据。

只有证据能证明的事实才是在法律上有意义的事实，任何推论、推断、猜想都是没用的。

所以在没有证据的情况下，说出花来也不会定罪，而证据充分的时候，也不需要什么精彩的辩护。

胜者即正义，其实也是对的，没有人能还原案件的真实情况，法律也不可能给每一件事还原，给每一个人公正，那么在证据能证明的事实面前，胜者即正义，就象美国的辛普森案件。

中国人总是不相信法律，相信青天大老爷，总认为会有包公能人为的带来公正，不信仰法律的结果就是无穷无尽的信访问题，是大众对法律和案件结果的质疑。

就象鹦鹉案。

法律需要被信仰，只有这一观点深入人心时，法治才能实现。

很久都没有看过让人那么酣畅淋漓的日剧了，没有刻意的小清新，没有日本人最喜欢的烂俗励志，也没有故作深沉的纯情男女，真好！

首先，编剧很给力，尽管本剧看下来不能说是十全十美，也有一些日剧的老毛病，但是好在本剧的主旨不落俗套，走的虽然是现实主义路线，但是用夸张的形式来表现，既提高了观者的愉悦度，又明显区别于传统日剧板起面孔来装深沉的做作。

最有意思的是，在最后一集中，先是让黛在法庭上讲了半天道理煽情了半天，然后旁边所有人的表情都是深深被打动，要重新思考人生的样子，看得时候我还在想，不好，看到最后这个编剧还是回归了主流，晚节不保，真是令人失望啊！

没想到，没几分钟，形式大逆转，古美门的反击迅猛又精准，毫无顾忌地颠覆一切虚伪的温情，讲了一段我最欣赏的台词，因为太欣赏了，所以一定要将精华部分摘录如下：“法庭是寻梦之地吗？

如果想在这里找到那种东西，还不如把自己打包扔进恒河或是下北泽的三流剧团。

”“我们不是神，包括我在内。

我们不过是愚蠢，感情用事，不断犯错的再渺小不过的生物而已。

同是这样的凡人，能够判决别人吗？

不，不能。

因此，代替我们，法律来做判决。

不管多么可疑，不管多么可憎，不带任何感情，只根据法律和证据来判决，这才是我们人类经过悠久历史而得到的法治国家这一无比珍贵的财产。

”看完了这一段华丽丽的反击，我感觉就像剧中法庭里的那些人一样，被震撼到了半天回不过神来，只是心中一直有一个声音在回响：太对了，太精彩了！

至此，本剧彻底征服了我，古美门也将成为日剧里最有标志性的ICON之一。

第二，演员很到位。

堺雅人就无需多说了，他的表演有目共睹。

以前我也看过他演得一些电影，对他的印象一直就是很会演那种内心复杂的人物，没想到这次演出这样一个极尽嬉笑怒骂的无厘头似的人物，如此地出彩！

好演员就是好演员啊，演什么都是众人瞩目的焦点啊！

题外话一句，前几天上海电影节开幕堺雅人和广末凉子一起走的红毯，主持人就盯着广末凉子采访，堺雅人就一直很低调得躲在后面，露出他那种抿着嘴笑的淡淡笑容，我当时就觉得这个男人真是帅呆了。

新垣结衣，表现中规中矩，还不错啦。

生濑胜久，一看到这位大叔我就想起了“极道鲜师”里面的校长，两个角色其实是蛮像的，所以他演起来简直就是信手拈来，完全不费功夫。

最后，说一下那个三木与古美门结怨的情节设置。

我觉得这就是标准的无厘头吧，看的时候，我的脸上都是黑线，这个搞笑也太冷了吧，本来以为是什么重要的人物，结果是一只实验鼠。

看着三木与古美门在那儿流着泪厮打成一团，再配合上煽情的钢琴独奏，我相信很多人的表情就跟黛是一样的吧，嘴角抽搐着不知道该说什么。

这个情节设置实在是太有爱了，绝对就是本剧风格的最终体现。

ps:本来我已经很久都没有看过日剧了，因为实在是感觉对那种说教和千篇一律的人物感到腻味。

之所以会开始看这部片，是因为看到评分比较高，一口气从第1集看到第8集，后面9.10.11三集是我等大结局出来了之后再一起看的，因为说的基本上是一个故事。

可以这样说，这是难得的好剧啊，也重燃了我对日剧的热情。

强烈推荐！

古美门一直没变 黛也是 更喜欢这部剧的原因是 他们俩个即使有互相影响 可还是有个自己的立场 有各自的 自我印记 无法磨灭 难为的是 黛 一个初出茅庐的小律师 却是一个内心如此坚定的人 如果内心没有如此坚定 为了正义的种子 会被古美门 带跑把 也许 会忘了自己是谁 而她 有着清醒的认知 对待自己 对待那个嘴贱为了赢官司不择手段的 古美门 以前觉得不择手段是贬义词 看了这部剧之后 忽然发现 它不过是一个形容词 古美门为了赢那场打败化学公司的官司 不惜把自己的房车值钱的都拿去抵押 他说 为了赢就要不择手段 可是看起来 这明明是下了血本的 动作 还有黛 她想以身试法 来证明村子的蔬菜是被污染的 我不认同她的做法 但是真的 真的 钦佩她 好在古美门及时发现了 设了一个计谋 救了她 也赢了官司我开始迷惑 到底正义 或者所谓胜利是什么 它并不是一味的蛮干 并不是只是努力 这世界上很多事情 不是努力就可以的 有时候你需要用一些手段 来达到你的目的 这手段可能看起来是卑劣的 也可能不过是给对方找一个理由而已 做什么都离不开人的 你要看懂 对面的那个人 你的对手 你的伙伴 然后学会如何为自己所用 古美门的优点是 他可以看穿别人 如何想 知道如何激发别人 知道哪些地方攻不破 知道如果攻破 这是与人相关的 而这个社会就是 与人相关的 活动而已 了解人 可以达成自己的目的 也可以救别人 后面有点荒诞 沙织是一个小仓鼠 一直以为是一个孩子 这是在暗示什么么 人已经不足以对人有足够的感情 所以很容易 把希望 感情 投放在动物上 看似荒诞的表象 是对冷漠人类的嘲讽把 拙见而已 人都是需要有感情投放的 感情是一个双向的东西 我们不止想要被爱 也想感受去爱一个人的喜悦 可是感情没有投放对象的时候 就放在了动物身上 也许 为什么古美门在倒数第二次的开庭上 会说无异议呢 我想他是在检验 检验黛是在意正义 还是在意胜利 如果就此停止 黛就赢了 可是黛没有 她想让全社会都知道 事情本身是怎样的 她想要正义 所以进入了古美门设下的局 而我想古美门是高兴的 高兴在于 黛要的 真的是单纯的正义 而不只是胜诉而已 古美门想告诉黛什么呢 很多事情 虽然是正确的 但它不一定会胜利 因为你还不了解人 了解人 才知道正义 是一个模糊的概念 或者说 我们根本无权决定什么是正义 我们不过是 微小的生物罢了 她不需要成为古美门那样的律师 也没必要 而她能成为古美门永远也成为不了的律师 各自的存在价值 黛 这个角色 对我来说的意义是 无论你遇到了一个多么大光环的人 都永远不要迷失自己 要记得自己想成为怎样的人 而这 是最重要的 也许因为她不稀罕那样的人 所以不会被影响 可人都是容易迷惑的阿 迷惑的时候 想想黛 又蠢又傻又固执的理想家 改变社会的往往是这种人 希望你胜利 黛 不是战胜古美门 是实现你的理想 或者说 坚持你的理想 喜欢古美门 喜欢他看起来好像很贪财也的确很贪财的样子 第9集我保存在电脑里了 他说的那段话 不要让自己成为废人阿 不要自我安慰自我欺骗 钱不是万能的 钱就是万能的 能证明你的尊严 他说的那么快那么多 我每一句每一字都听进去了 不要让自己成为废人 他说的话之所以奏效 因为他们心里的确有这样的伤疤 而有的人就喜欢淡淡的过日子 淡淡的生活 追求不同的 而谁都没错 黛提起古美门的伤疤 你一直要赢 是不想否定自己做过的事情把 是想减轻自己的负罪感把 还有服部叔说 一直赢 心里一定也很累把 他有他的伤口 只是别人不知道 他也没想让谁知道 而懂得人 就那么自然的懂了 黛 服部 三木旁边的那个小秘书是什么样的人 她说她就喜欢看男人打架 对她挺有兴趣的 说到底还是向着三木的 但是好像是一个什么都懂得的女人 她想做的事情到底是什么 我很好奇

《Legal High》这剧，中文翻译为“胜利即正义”，词不达意，我不喜欢，因为没有译出high这个词的意义。

我看这剧，很high，剧情的峰回路转自不必说，最让人high的地方是古美门的吐槽，一连串快语速的话，听上去尖酸刻薄毫无同情心，不，是毫无人性，但，细想之下，居然句句有理、直指命门、让人喝彩、引人深思，所有三观不正的人都应该看看这剧。

律师的核心价值是什么？

是委托人利益的最大化，这是古美门辩护的终极目标。

为了赢，可以不择手段。

那么正义呢？

维护正义从来不是古美门操心的事，何况，不赢哪谈得上什么正义。

古美门能赢，靠的是不择手段吗？

首先，是案件本身具有可胜诉的基础，然后手段才有作用，而采用什么手段则是靠古美门对人性的深刻洞察。

我不懂法律，谈谈自己对每个案子的理解。

第一集：古美门是被告律师，辩护的重点是1、口头说要杀人并不代表真会杀人。

2、被告人留在凶器上的指纹，可能是平时在聚会时帮忙做饭留下的。

3、被告的认罪口供是逼供的产物。

4、被告人有不在场证明。

对于一个每天写博客、追求点击率的人来说，即便不造假，把一天内发生的事情分成几天来写，太有可能了。

古美门看穿了这一点，使得检方认为被告人完全没有不在场证明这一点不攻而破。

至于被告是否真的有罪，我个人倾向他有，因为不在场证明这一证据，很弱，但凭检方现有证据，被告完全可以脱罪，所以古美门赢了。

第二集：古美门是原告律师。

音乐抄袭案，怎么断定抄袭，蛮难的。

原告的歌，被告有没有可能接触到？

这是关键。

一个抄袭朋友歌曲卖钱的人，即便为了赎罪答应作证，也是靠不住的，所以古美门让原告携带录音笔去和对方对质，证人果然翻供，录音起了奇效。

这集给我留下深刻印象的是音乐行业的抄袭，结合最近日本揭露的佐村河内守代抄袭案，看来抄袭、代笔这些事在音乐文字产业不是新鲜事。

第三集：黛律师那个案子不值一提，古美门作为因为在棒球场飚脏话被驱逐的大妈的原告律师，居然告赢了棒球协会，索赔2000万。

辩护重点有：1、棒球不同于音乐会，球迷的表现是棒球比赛的一部分。

2、大妈对球员是真爱，像母亲一样对他们进行鞭策。

这第2点很难辨，古美门和大妈之间一连串对球员情况的问答很震撼，大妈对球员了如指掌！

大妈为什么会赢，因为所有人都感受到她对棒球、对球队是真爱！

古美门洞悉这一点，让胜利的天平倾向于自己。

第四集：古美门作为被告律师，一开始就认定岛津公司的在建公寓不违法。

闹事的人中，有人现在的住房就没有阳光，所以他们的诉求是钱。

居委会这样的组织太容易被分化了，抓住活跃的几个人的弱点，各个击破，至于头目－居委会会长，让兰丸入住小区，参与居委会，从而可以以个人名义要求看居委会的活动经费，这经费果然被挪用；精彩的对白是：孩子是可悲啊，一个本来就没有阳关权的母亲却要求阳光权，她的孩子不可悲（大意）吗？

精彩的桥段：随口编个故事，特善良特正义傻乎乎的黛立刻感情错位。

我非常喜欢这一集。

第五集：古美门是被告律师，这次的对手是特搜科。

古美门认为秘书为了政治家可以上吊自杀，怎么会不销毁关键证据？

所以这证据是伪造的。

但揭露这一点，并不容易。

这一集，黛起了作用，无意中捡到的卡找出了伪造证据的秘书恋人。

第六集：古美门是原告（男方）律师，离婚诉讼是脏活，男女双方大曝隐私，姿态特别难看，其核心是财产的分割。

这一集，古美门胜算本来不大，但被告律师－古的前妻－女古美门帮了她，以自己出轨的经历暗示黛，又暗示女方出轨的对象是前棒球手，导致女方同意以男方开出的条件和解。

第七集：古美门一开始有句吐槽：这是犬神家族吗？

笑，我也这么想，那气氛像极了犬神家族。

立有遗嘱的争产案，当然是最后一份遗嘱有效，那唯一可以打的就是立遗嘱时死者的精神状态是否正常，对于老年人来说，最直接的是判断是否有老年痴呆。

死者的贴身丫头（黛的表妹，是她要求黛来乡下为死者的小儿子打官司）作证死者没有老年痴呆，古美门输了。

但峰回路转啊，居然找到了死者的临终前一天立下的遗嘱，将财产留给了贴身丫头。

古美门对黛评价黛和表妹的关系那一段很棒，两个走着不同人生道理的同龄女性，互相对对方的评价不就是哪样吗！

黛的表妹是否色诱死者，得到遗产，也未可知。

多说一句，古美门对乡村生活的不适应，表现得很真实，我若去了那里，一定也是那个样子。

第八集：这一集很好看。

古美门对童星的吐槽准、很，演童星的小演员演得太好了。

一开始，12岁童星喝酒泡男人，一副被宠坏的不良少女的形象。

但这背后有个不服输、爱挥霍、甚至以自杀要胁女儿的妈妈。

为了妈妈的理想，童星日夜颠倒拍戏，厌倦了这种生活。

即便这样，由童星提出中止母女关系的诉讼赢面不大。

法庭上俩母女的唇枪舌战让人感觉到这两人再继续母女关系也不会好了。

作为对方顾问的古美门的父亲－老古美门的出现，让我们对古美门今天的性格形成有些了解。

古美门辩论的重点是：母亲在女儿身上延续自己的理想，获取金钱挥霍泡男人，只有母女分离，才能让女儿按自己的意愿成长，让母亲脱离依赖，获得新生。

这一集，我深深同情古美门，不相信大人编造的什么圣诞老人之类的瞎话有什么错？

早慧的孩子太可怜了。

第九、十集：一个案子，两集。

古美门是娟美村村民的律师，对抗仙羽化学工厂。

古美门毫不掩饰对村民们的厌恶，并且看穿了他们不懂什么是战斗，也没有做好战斗的准备。

古美门认为官司的重点是证明娟美村水质污染的原因是工厂的废水渗漏到地下水造成的，为了获得证据，不惜抵押房子买地来挖掘取证。

但三木不是等闲之辈，辩论的重点是1、无法证明绢美村水质污染源是工厂。

2、不认为检测到的某物质有毒。

特别是在古美门耗尽金钱、费精力气证明污染源是工厂后，三木找来了该物质的发明人证明该物质无毒。

古美门还有什么招？

我认定古美门一开始就看穿了黛吃饭盒不是为了减肥，一旦时机到，立刻利用了这点，贿赂医生、感化关键证人，又赢了。

黛得大肠癌这个桥段弱暴了，如果食物有这么大的毒性，绢美村还不早死光光了。

这一次，古美门在第四集中曾经用过的分化手段，三木用的丝毫不差，古美门防得住，但防不住的是村民们自身的懦弱。

古美门对村民大段的说教太强了，其实骂人不难，感化人难。

古美门用战后重建时老人们的勇气和干劲鼓舞他们，让他们重新认识自身的价值，让他们有勇气去战斗。

如果不是对人性有极深刻的认识，怎么做的到？

第十一集：这一集看得心情复杂。

独立执业的黛做了为绢美村案子做关键证人而糟报复性解雇的沼佳奈的代理人，本想联手古美门，但在古美门心里，哪有什么恩要报，沼佳奈作证是她要满足自己做好人的意愿，所以不仅拒绝，而且做了被告律师。

黛为了赢古美门，和三木联手，并且自以为赢了古美门，是让古卸下了不能输的压力（自以为是啊！

）。

案子的走向越来越对古美门不利，似乎这一次古美门认输了。

可是我心有不甘，我看不得古美门输，特别不能输给黛。

（不知道为什么，这种心情很强烈！

）古美门果然还是古美门，他抓住了关键证人－社长，以他对人性的洞察认定社长最在乎的不是旧情人也不是家人，而是企业，加上无手机通讯记录这个客观证据，古美门又赢了。

这一集，很好地诠释了古美门的人生理念和执业理念。

是，沼佳奈的确是被报复性解雇了，但在法律上，证据不足。

对我来说，学到了两点：1、如果要做好人，不要想着被报恩；2、要能承担后果。

另：服部叔的美食太诱人了！

我常常为了看清他们吃了什么而后退。

我若天天吃得到，才不会像黛一样辞职不干呢。

刚开始看第一集的时候觉得表演太浮夸，剧情简单，不知道为什么这么火，难道古美门是律师界的豪斯医生吗？

看了几集我才对这部剧有我的看法。

神秘的管家服部差点让我以为他才是真正的古美门，而古美门只是前台小丑，所以行为才那么夸张，要不是导演或者编剧怕我误解，特意安排了服部和古美门他爸通电话，还真不好排除这个嫌疑。

这部剧通过一个个性和行为极为乖张、追求金钱、为了胜诉“不择手段”但良知尚未泯灭的律师古美门研介与职场新人黛真知子、三木律所之间的纠葛为主线，通过一个个案子引发观众对法律与正义、法律与道德、法律与人性之间关系的思考。

古美门不败诉的奥秘就在于他对人性的了解和围绕人性来获取对官司的利益最大化，对于他一切都是可以利用的，没有证人就利用对方证人，自己没有证人也不能利用对方的证人，就让对方证人失信，缺乏证据就雇佣私家侦探挖掘证据，利用媒体的力量扩大影响，无论是威逼利诱还是抹黑揭私，不达目的誓不罢休。

法律流派有很多分类，有人认为主要是两大流派一个是自然主义法学，一个是分析主义法学（我是不同意叫实证主义法学的，因为实证是所有法律流派都用的一种方法而已），还有人认为除了这两大流派还应该加一个社会法学。

如果，我们从律师行为来判断的话，很明显，古美门和三木律师都属于分析主义学派的律师，而黛真知子属于自然主义学派律师。

这三个剧中人物之间对于案件的争论本质上也反应了两大流派之间的争论。

自然主义法学就好比理想，分析主义法学就好比现实，理想要有，但现实最重要，理想主义者会有，但是现实主义者才是真正的实干家，有良性理想的现实主义者比空想的、空谈的理想主义者更有利于社会和人类。

黛真知子从一开始就表现出了一个空想理想主义者的全部气质，靠卖萌靠真诚的眼神靠自己所认为的正义可能赢得官司吗？

当然不能。

不管你坚持什么你得有手段才能达到目的。

直到第一季结尾黛真知子也没学到像样的手段，无论她坚持的东西对与错，她都不会赢的。

肯定有人认为古美门“不择手段”是卑劣的，但是请注意的是绝大部分的情报获取过程是由私家侦探完成的，第一季唯一一次古美门亲自出手送礼的就是最后一集给“误诊”的大夫送红包，以古美门的智商这样做摆明了是故意让黛真知子看见的，是在点拨她，教她手段，教他看清人性。

无论私家侦探的做法还是古美门送红包，我们是观众能看到一切，但是对方律师如果在法庭上想证明程序违法是要拿出证据的，对方律师或者检察官想要拿出证据就得需要同样的手段，所谓以毒攻毒，何况古美门的手段是游离于违法之外的， 不要认为同样的手段在公诉人手里就是正义的，在犯罪嫌疑人的辩护律师身上就是非正义。

正义是什么定义？

不重要，自在人心。

但是胜诉不一定总是正义的胜诉，非正义胜诉的意义就在于让人们认识人性，认识法律条文的缺陷。

法律是通过律师、检察官等一个个具体的人，一个个职务，在不同国家、民族、文化中来执行从而维护秩序。

优秀的律师就是尽职尽责保护委托人，自然是不败诉最好，而真相从来不是律师的职责和工作范围。

否则按照自然主义法学派就不要在法律不完善、有恶法的地方做律师了，可是这世间有完美的法律吗？

有没有恶法的国家吗？

儒家讲仁义礼，法家讲权术势，但是人性是不会变的，道德是对人性的理想，用道德约束人性在小的事情上往往有效，越大的事情就越无效，所以法律的约束才有存在和发展的意义。

但是法律是由人制定的，所以每部法律都有不可避免的缺陷，法律的完善是各职业各流派共同努力才可以完成的，但是真正的推动者确是分析主义流派。

自然主义流派的人往往认为自己站在道德和正义的一边，这本身不重要，因为即便如此，你若不能利用法律维护正义和道德，而怪罪于恶法，怪罪于对方辩护律师，这就是正确的吗？

如果认为是恶法，那么请行动起来修正它，如果觉得对方辩护律师是不对的，那么请拿实证驳倒他！

这世界最不缺乏的就是方案和建议，甚至这和学识都没太大关系，谁都可以提出建议，谁都有方案，但是这世界最缺乏的是有勇气、有韧劲、有方法来实践自己想法的实干家。

能知能行，知行合一，与君共勉。

本剧最精彩的是第五集和第十一集。

第五集里面对政治家的剖析真是精彩:在日本，有这样几个职业可以被称为“先生 ”（森塞），老师，医生，律师，还有政治家，因为他们都有一个共同的特征，就是可以帮助到别人，老师帮助人们取得知识，医生可以帮助人们治病，律师可以帮助人们保护利益，政治家可以帮助人们挣钱！

所以议员说政治家不相信自己身边的人，因为身边人都是为了政治家的金钱和权力而聚在一起。

当然，本剧中的议员最终也看到了有一个人不是因为金钱和权力而是因为改革国家的理想而在议员身边工作。

一个人要清楚自己的价值才能发挥自己的长处，而这个人的理想和实际行动能决定他未来的位置和处境。

人贵有自知之明，议员是一个有自知之明的人。

古美门在看到电视上民众对政治家和金钱政治的不满之后，评价说:于是，谄媚的政治家向这种愚民标榜清廉政治， 愚民便支持这种政治， 结果只见没有能力、一无所成的政治家增多， 有能力的政治家被检察厅消灭，结果， 人们又开始感叹政治家不行了。

本季最后一集也就是第十一集古美门和黛真知子分别阐述了自己的“法道”，讲出了自己的观点， 黛真知子的天真理想主义还是那么搞笑。

我并不认可胜者即是正义的观点，但是正义是属于胜者的。

“好人”能战胜“坏人”并不是因为好人是正义的，而是因为从手段上讲“好人”比“坏人”还坏，所以“坏人”任何办法都赢不了“好人”，“好人”和“坏人”都是人，都不完美、都逃脱不掉人性，只不过“好人”更符合道德（对人性的理想）和正义（对社会的理想）的视角。

物理学上讲能量守恒，化学上讲物体化学变化中质量守恒，中国的《列子》一书指出“物损于彼者，盈于此；成于此者，亏于彼”，“往来相接，间不可省（减少）”。

这段话你可以理解为列子指的是能量守恒，也可以理解为指的是质量守恒，甚至还可以理解为是物质守恒，能量和质量守恒是目前科技实证了的，但是物质守恒好像目前没办法证明。

为什么提这个呢？

因为古美门提出一个重要观点，他认为幸福一定是建立在不幸基础上的，有人因为某事幸福就必定有人因为同一件事而不幸，这个观点如果成立，那么是不是共产主义就不能实现了，共产主义是大家都幸福吧？

如果这段话和共产主义不矛盾那也可能共产主义并不追求个体的幸福感而只是物产和精神极大丰富达到按需非配即可。

如果古美门这个观点成立，那么就不存在共赢了，是不是证明社会学领域也遵循能量守恒定律或者质量守恒定律，是零和的关系？

无论一个人主观意愿，当他因为某事感到幸福的时候就必会有人因此感到不幸，即使他们彼此不知道彼此的存在。

古美门和黛真知子其他对话都在意料之中，只有这句话在这样的情境下才引起了我格外关注。

我是一个懒得码字的人，平时笔记都是主要观点即可，今天到此为止，做个开放性结尾吧，欢迎大家留言！

唉，为什么我总是喜欢看二逼青年雅人叔天天没事欺负人家GAKKI呢？！

“晨间剧女主、无能蝌蚪、酒疯女、音痴、蠢驴、红发安妮、蟹头村变态律师女神。。。

”这些都是雅人叔对又萌又呆的小结衣传递的无比直接的爱啊！

针对小结衣的的又傻又天真，毒舌开下了以下药方（没有记全，呼呼呼）：下周日给我去政厅的赛马场，那个门里站了十几匹3岁的马，把脑袋伸长轮流让他们踢一脚，估计能变聪明点。

你可以去乌干达的森林，和山地大猩猩玩玩互推相扑，在那猛烈的巴掌拍击下，你的脑袋可能会清醒一点。

你不如下次在大雨天里披上家里所有重金属，爬上梯子去喊口号得了，让雷劈一劈之后说不定脑子能清醒点。

你的话，只要给富樫逸雄塞点钱，让他摸个屁股什么的就能当选，找个时间，带上塞满钱的点心盒登门拜访吧。

像你这种蠢货，当政治家比当律师要合适得多。

你不如去一次上野动物园，在河马打哈欠的时候给我把头塞进去，这样你的脑袋也许会清醒一点（这个是女版古美门说的）。

你不如把自己绑到下一艘行星探测飞船上，去宇宙里找几年小行星好了，这样脑子也许会清醒一点，不过前提是别在平流层烧得连渣都不剩。

你真是蠢得惊天动地啊。

你的愚蠢总是超过我的想象。

ps，我是冲着那张两人似乎要滚床单的海报去的啊，为什么结局是治愈系的沙织！！！

　　建国初期，国内文艺界曾经掀起过一次关于曹操的大讨论。

对于曹操是“坏人”，还是“好人”，争论的双方各执一词。

认为曹操是“坏人”的，列出挟天子以令诸侯、镇压黄巾起义、滥杀无辜及功臣等理由；认为曹操是“好人”的，主张曹操的在统一上的作用，军事上的成就，以及文学上的造诣。

总之，公婆各自有理。

　　当时，作为文艺界领袖人物的郭沫若，对曹操做了一句总结性的评论：　　“至少是一个英雄。

”　　郭沫若在这里所说的英雄，是没有价值评判的英雄，指的是暂时放下立场不论，那些勇于超越自我，发展自我，完善自我的人。

就像一把自我磨砺的宝刀，无论最终是用来匡扶正道，还是用来拦路抢劫，至少自己先要成为一把宝刀。

　　在成为宝刀之前，正邪之辩没有意义，因为自己没有足够的力量去左右这个问题（本文引用郭沫若的言论，也是在没有价值评判的前提下，纯粹地引用）。

　　本剧的主人公，古美门研介也是一位英雄。

对世事、自己，以及自己的事业，都有着深刻认识。

古美门对新手律师黛真知子说：　　“我们不是神，不可能做到一切。

”　　古美门试图告诉黛，做好自己能力之内的事就好了；能力之外的，自己左右不了。

作为律师，在法律框架之内，做好自己该做的事；法律是否正义，则不是律师本分之内的问题，在古美门看来，也不是能力所及的问题，反而会因为暂时不可能实现的“大义”，影响本来可以实现的“小义”。

　　编剧古泽良太同样是一位对生活有深刻理解的人。

他了解，像古美门，以及败给古美门那些德高望重的律师们，之所以会取得如此成就，心中必定有自己的信念，以及秉持信念的强大内心，不会被外来力量所动摇。

尤其是那些败给古美门的律师们，虽然自己的“正义”，被古美门的“歪理”击败，仍然没有放弃自己的信念。

　　最后一集中，当黛的动情陈词感动了法庭的每个人，以及“我要击败你”的伏笔，很担心古美门会“撑不住”。

一部经典的作品，和一部流俗的作品，此时就在古美门的一念之间。

令人感动，且欣慰的是，古美门和古泽良太的决定，真实的反映了“英雄”的内在——有自己的信念，以及秉持信念的强大内心。

　　黛的这段陈词，可谓生不逢时。

如果黛在《银魂》里说这段话，那么结局必定是对手痛哭流涕，全面倒戈，再加上对自己前半生的否定，以及对黛的无限崇拜：“奇怪，她怎么会有如此强大的力量？

”　　《银魂》是一个没有英雄的世界。

　　再强大的boss，内心都不堪一击。

像夜王这样，足以和幕府、春雨三足鼎立的人物，有一个自己宣扬了很多年的信念，仅仅是因为被人打倒在地，不足一分钟的时间内，就否定了自己的前半生。

（←_←黄忠：“鄙视你！

总得在宅子里矜持几天，再说吧。

”）　　夜王的失败，正是因为自己所宣称的信念，缺乏内心的支持。

　　《银魂》里，像夜王这样的人物有很多，几乎每一个长篇故事的boss，都是一个内心脆弱的人——自己经营了很多年的事业，宣扬了很多年的信念，在肉体被人击倒在地的瞬间，便迅速地弃之如敝履。

　　古美门既了解现实世界的残酷，也没有放弃自己的理想和价值观。

碌碌庸人（比如，第四集中，那个孕妇拆迁户）不会秉持的理想和价值观，将自己的幸福寄希望于，想象中美好世界的给予，人生际遇任由这个世界摆布。

　　内心认可的信念，建立在人生的正期望之上。

人生的正期望，建立在对这个世界因果关系的理解。

因果关系的理解，建立在对这个世界的洞察。

实践、自省、改善，再实践、再自省、再改善……这个螺旋上升的过程，是我们洞察这个世界的方式。

　　【附录】　　秉持自己的信念，不屈从于大众价值观。

推荐观看：　　《相棒》，杉下右京；　　《警视厅搜查一课9系》，加纳伦太郎。

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