益西卓玛

被传奇叙事的毒药折服的同时我又觉得迫切地需要寻找到一种反-传奇来对冲一系列温暖现实致幻来的时代特征整体性虚构结构的关系（甚至于与纪录片有着一样的生症状），让创作者不再受到某种师承关系与中心边缘式审视异域风情的视角诅咒，远比所谓的共同体叙事更有必要。

一个女人与三个男人的故事，个体生命与藏区六十年间的历史沧桑因缘际会。谢飞导演迄今为止最后的电影作品，因题材之故，这也是他最难被看到的作品。影片叙事手法有些陈旧，对藏区的表现带有明显的汉族视角，导演虽然有宏大叙事的野心，却不免有隔靴搔痒之感。

藏族题材电影，最致命的就是被导演的民族视角带偏，摆脱不了汉民族意识形态。这一部相对来说算是抹去了一贯的政治色彩，回归到故事纯洁性上。但还是有些猎奇的嫌疑以及表达上的严重错误。

现代人拍的前现代故事。

庆幸在现场！我当时突然明白：为什么总有人心向西藏，因为西藏总给人以震撼和慰藉。

益西卓玛颠沛的一生没走出这三个男人。少了些电影感。

只有藏区的风景可以

Im sorry. This is just too TVB...

震撼…剧本很神奇 被裹挟在时代中的女主 孙女又非常有现代化的思想 宣扬独身主义 还堕过胎 感觉元素太多元 只能说是很精细的制作。 从性别叙事视角去看会觉得这三个男人分别代表着对益西卓玛三种维度上的压迫。。。可是在镜头语言下不知是苦难被美化了还是这种对于苦难的逆来顺受甚至千里寻夫最后还归结为爱情的复杂的女主的一生本身就是一种幸福外表下的苦难表达…脱离性别议题感觉导演有着对于老旧西藏宏伟叙事的野心可还是较为浮于表面。但诚然可以说是一部好片子。

གློག་བརྙན་རང་བརྩེ་དུང་རང་སྟེང་ནས་བཤད་ན་འགྲིག་པ་ལས། སྤྱི་ཚོགས་ཀྱི་ནག་ཉེས་སམ་ལོ་རྒྱུས་རྫུན་བཟོ་བྱས་ན་ནི་སྒྱུ་རྩལ་བརྩམས་ཆོས་མ་ཡིན་པར། དེ་ནི་ཆབ་སྲིད་ལག་ཆའོ།།

#PYIFF 拍得特别美，也看得津津有味，又哭又笑。本来以为是被强取豪夺的穷苦少女的故事，原来是段位极高的早年玛丽苏的一生，以及她一生中跟“生菜”大喇嘛、高官少爷和匪帮老大三个男人的故事。能让丈夫请来情敌送走自己真的是太牛了！这样的故事现在可不敢这么讲。但是真的很好看！

看完脑海里全是「在那东山顶上」的旋律，益西卓玛的一生也是一个时代的变迁啊！

还是男人味很重。女人和三个男人，看到有人说分别是神权、夫权、王权，深以为然。我太俗，期间还在思考她究竟怎样看待哪一位，究竟爱哪一位，而仔细想，她未曾在任何一段感情中取得主动地位，她的确被少爷的共鸣、加措的野性、桑秋的温和吸引动心，而从未有权力去选择什么，她一直被拉扯。而她这样美丽，宿命般的美丽。如果从男人去歌颂她的美丽，则实在太恶臭与令人生厌。如果从自然造物去看她的美丽，则说是神迹不为过。如果从苦难压迫来看她的美丽，则是一种入骨的疼痛与悲哀。洗头发那段太了。真的是仙女，歌是老曲，雪山白衣黑发，第一次真正像神音。也很喜欢递出仓央嘉措的诗那一段。千里寻夫的共行路也很美，无论如何，为美景再加一星。喜欢益西卓玛和女儿和孙女这一段，悲哀而疼痛，女性的血脉终究流传下去，我们仍然美丽，我们能站起来。

风光很美，苍凉空旷感十足，但整体戏剧张力还是有所些淡

跟着他穿过雪山草地爱永不灭

拍得很好，故事讲的好，演员表演自然

谢老创作生涯最后一部电影作品 题材很为大胆 技法却出奇的老派 横向比较他中期作品而言 这部影片更像是对前苏联电影的技法临摹 尤其是对大炮的运用 能理解在高原拍摄的艰苦不易

可以看出劇本本身是特別平淡流水帳的，但是拍成的電影卻娓娓道來極具感染力，這就是導演的功力。這種劇本若是落入其他人手中，是多容易拍成無極、芳華、山楂樹那種不知所云的感覺啊。

演员意外地用心，虽有些穿帮与汉人主观的隔阂，但总体完整舒适。时代的转变，前中后的三个阶段的细节都有交代，被抢去的女人爱上了强盗，主人流落印度，老年时家里都挂满了毛像，后来去昌都寻夫时也有着不少标语。摄影师的运镜出奇地好。很多长镜头值得看许多遍。把前藏一带的质朴土地拍摄得入人心扉。凌晨的日光大地一片蓝，俯首的奴隶对主子毫无怨言，眼泪是一日三餐。跟了一个男人就不会变。马帮人，庄园主，喇嘛，三位男人心里都装着同一个女人，因同一个女人而聚合，而同心相助。而这女人靠的不是权力与承诺，而是弱善与赤诚。“她尽情地，真诚的爱过，也从许多人那里得到无尽的爱。”

旧社会的西藏真让人着迷