姥姥的外孙

看《姥姥的外孙》，一包纸巾是肯定不够的。

影片2024年4月在泰国上映后，连续4周蝉联泰国票房冠军，本土成绩超过《天才枪手》。

海外上映后，继续创造票房纪录，成为泰国影史上第五部全球票房超过10亿泰铢的电影。

国内上映前豆瓣评分已经飙到了8.7分；点映两天后，分数上涨到8.9，是在映评分最高的电影，也是今年评价最高的电影之一。

而首次担纲主演的马群耀，基本提前预定了泰国各大表演奖项。

故事姥姥祭拜祖先时摔倒，送去医院查出癌症晚期。

无业的外孙阿安之前见到过堂妹无微不至的照顾爷爷，最后爷爷将所有财产都留给了堂妹。

他对姥姥的房产动了心思，想复刻堂妹的啃老之路。

于是游戏主播也不做了，干脆搬进姥姥的房子里做全职外孙。

姥姥毒舌挑剔，两位舅舅也早早惦记着姥姥的财产，所以暴富计划不像想象中那么顺利。

但随着两人的相处，钱财比起亲情变得越来越不值一提。

影片的节奏很慢，喜欢快节奏的观众恐怕不太适应。

但只要进入情境，丰富到爆炸的细节就扑面而来。

导演帕特・波尼蒂帕特写剧本就花了三年多的时间，融入了大量的中式元素和华人文化。

加上用心的场景布置和耐心的故事铺陈，中国观众几乎能无缝代入。

比如老年人不舍得花钱，习惯在家中囤积各种过期食物，重男轻女，但最后却只有最心软的女儿出面照顾老人。

比如子女面对工作和生活压力，无暇分身照顾老人，以及亲情面对利益的考验。

如此种种的细节我们中国观众实在太熟悉了，或多或少都能窥探到自己的家庭的缩影。

东亚家族的独特图景从姥姥生病开始，电影一步步展现祖孙二人日常生活场景，一幅东亚家庭图景徐徐展开。

东亚家庭关系比起西方，更让人窒息，是没错的。

可是由此带来的羁绊也要更加强韧。

姥姥讨厌孤独，却每到子女拜访的日子，就偷偷打扮，坐在门前等待。

即便清楚子女各有所图，却仍然关心他们的生活。

阿安一开始的态度功利冷漠，听说姥姥只有一年的生命却无动于衷。

可朝夕相处让他与姥姥共情，替她打抱不平。

甚至为了不让姥姥烦心，他拿出钱物给舅舅，只为让他远离姥姥，不让她烦心。

这与他图谋钱财的初衷背道而驰，却是最朴素的亲情的体现。

外婆将房产给舅舅抵债，阿安万分不解。

表面看来是因为自己没分到东西而失控，其实是在痛心外婆宠溺舅舅，明知吃亏还要上这个当。

他反复追问姥姥心目中谁是第一，谁是最重要的，可姥姥无言以对，她说她根本不知道。

其实答案呼之欲出：他们是家人，每个人在她心中都是第一位的。

看似最懂事的母亲，最富有的大舅舅没有得到姥姥的财产。

可是姥姥帮小舅舅还钱，无非是因为她不帮就没人会帮衬了。

家庭里的任何一个人落难，她都会做同样的事情。

华人大家庭里常常发生的情形，就是每个子女都觉得父母做得不公平。

然而很多时候并不是老人糊涂，只不过角度不同，会形成不同的结论罢了。

满分表演主演马群耀祖籍汕头，与电影角色一样，也是泰籍华人。

他接触到剧本就感觉“非常亲切”，为他诠释阿安这个角色提供了情感基础。

但《姥姥的外孙》里他可不是什么本色演出，因为Billkin家庭极为富有。

2017年他出演的悬疑惊悚剧《Please灵魂之声》播出，他还同时演唱了剧中的主题曲。

2019年马群耀又与PP共同出演的奇幻爱情剧《爱的警报器》播出，马群耀再次演唱了该剧的插曲《You Are My Everything》。

这部剧拍得很差，他与PP作为剧中支线配角，却展现出剧烈的化学反应。

在观众的呼吁下，第二年《以爱》播出。

这部剧怎么说呢，就是我每年夏天都要看一遍的程度，喜爱之情就不赘述了。

马群耀在剧中的哭戏堪称一绝，既好笑又感人。

尽管PP更有魅力，但马群耀在表演和唱歌方面的天赋却无可否认，挑起本子也极有水平。

我预料到电影会很好哭，预想可能是《你好李焕英》那种级别的。

没想到姥姥掉头发开始，眼泪就像关不上的水龙头一样，哗啦啦啦流到最后。

反倒是擅长哭戏的比尔金，一直忍到最后才在片中哭了出来。

将角色细腻的转变演绎得十分到位。

无论是开篇的颓废，还是与姥姥对手戏的真挚情感，以及角色的成长和对亲情的领悟，都把握得极其精准。

更让人惊喜的是奉献了老戏骨般演技的姥姥的饰演者乌萨·萨梅坎姆。

这是她参演的第一部作品。

作为素人演员，第一部电影就戏份吃重，内心复杂。

这位老奶奶却举重若轻，毫不费力，不得不说表演上真的是很有天赋的。

生死之外无大事看到有人评论说，这部电影是利用人们眼泪圈钱的无耻电影。

我想说即便如此又如何呢？

所有的电影，不都是“利用”观众的某种情感需求，以赚钱为目的而拍出来的么。

现在的电影院，喜剧电影、爱情电影过多了，反而《姥姥的外孙》《摇太阳》这种探讨生死的电影，因为题材沉重，商业表现不佳。

而《姥姥的外孙》的优秀之处，在于影片感人，却不让人难受。

看过之后不是“不甘”或“难过”，而是释然。

实际上，我在撰写这篇日记时颇感踌躇，因为它将融入大量我个人私密的内容与体验。

我意识到，这或许是我在撰写电影日记（即影评）时的一个弊端——过多地掺杂了个人感受。

很多时候，它更像是我个人心结的梳理与释怀过程，而非对电影的客观评论或向他人推荐。

因此，在看完《姥姥的外孙》后，我犹豫了很久是否要记录这篇日记。

直到今晚，我接连完成了《只此青绿》和《解密》的日记后，最后剩下国庆期间在流媒体上看的《姥姥的外孙》。

我开始思考是否要记录它，而此刻我想讲述的内容并无任何预设，因为可能会非常冗长。

但我想，不妨就打开镜头，对着前置摄像头中的自己，看看能讲述到何种程度。

这个话题我曾与无数母亲讨论过，包括我的亲生母亲和岳母。

与岳母提及的次数相对较少，但与我的母亲却反复提及，从我二十多岁上学时起，直至现在三十多岁，仍在讨论同一件事。

那就是在新旧社会规范转变的过程中，很多人享受了过多的红利。

例如，常有老父亲对女儿说：“你需要比哥哥和弟弟更多地照顾母亲。

”随后他便离世，留下女儿陷入尴尬境地。

按照旧的社会观念，女儿不应去照顾母亲，因为这样做会暴露出想要继承遗产的企图。

然而，父亲却按照新的社会规范向女儿提出了这样的要求，他享受了新规范带来的便利，却又未按新规范给予女儿应有的物质或精神支持。

因为在村里人看来，这个女儿的行为不厚道，怎么能从别的村跑来照顾母亲呢？

是不是对这个家有所企图？

在山西，办丧事时会有大笔来自亲戚朋友的慰问费用，这些费用以及家里的祖宅遗产，女儿是否能分一杯羹？

答案是不能。

当观念进步被工具化《姥姥的外孙》电影日记_哔哩哔哩_bilibili电影中有一句最精彩的台词，在短评中被多人提及：“女儿就是用来继承癌症的吗？

”“男孩继承遗产。

”我曾无数次与母亲谈论此事，起初她难以接受，认为我铁石心肠，甚至怀疑我是否受到了男权社会的影响，变得老八股。

但并非如此，我只是觉得很多像我一样性别的人，在利用新旧社会规范转换之间的差异，为自己谋取利益。

当然，最终你会发现，这些所谓的利益并非为了个人私利，也没有实质性的金钱回报，但他们会顺应自己的内心去对女儿提出要求。

有时我也会陷入沉思。

以前那种认为男孩要对家庭负责的观念，男孩娶了媳妇后，媳妇与男孩共同承担家庭责任，并享有继承家庭遗产的权利，这究竟是对人的压迫，还是因为我们既然有性别之分，就产生了这种分工与默许？

那么，这种分工与默许，究竟是一种错误，还是一种可以接受的安排？

在如今这种默许需要被改变的过程中，也没有一个明确的说法来界定我们该如何去做。

现在，这完全取决于个人的自觉。

影片中揭示了一个至关重要的现象，即有些人在某个过程中不自觉地承担起了责任，却未能获得应有的回报。

但在这个过程中，他们又在心灵上获得了巨大的收获。

这种心灵上的收获与物质上得不到任何回馈之间形成了鲜明的落差。

就像许多老人照顾小孩一样，刚开始时往往心生抗拒。

为什么会是我来照顾？

为什么不让对方来？

我多照顾了，我们家是不是就吃亏了？

然而，在照顾孩子的过程中，亲眼见证孩子的成长，从最初能坐在自己手里的两个小屁股，到后来抱都抱不动的大孩子，这种变化带来了巨大的心理收获。

这时，人们可能会想，我已经老了，不能对这个孩子太好，这违背了社会约束，我要故意与孩子保持距离。

因为心理上的亏欠比物质上的亏欠更让人心痛。

说到这里，我觉得有些难以继续，因为再说下去会让我感到难受。

1. 无厘头喜剧今天是2024年10月7日，我这篇电影日记记录的电影是《姥姥的外孙》。

这部电影在营销时曾有一个不太吸引人的点，即它被称为中式家庭观的一次展示，这种营销话术让我有些望而却步，感觉太沉重了。

但如果营销时强调这是一部无厘头的轻喜剧，那我就会更愿意去看。

实际上，看完这部电影后，我非常感慨。

它是一部无厘头的轻喜剧，哀而不伤。

它的喜剧效果并不刻板，而是带有一点小小的无厘头，但这种无厘头其实是对生活的一种提炼和概括，没有脱离生活，因此让人感觉非常舒适。

此外，泰国离赤道较近，阳光直射导致影子在墙上没有明显的明暗面，窗户在墙上拉出的影子较长，使得整个植物和建筑都呈现出一种影子很短、非常清新明亮的氛围。

特别是外孙拿着相机到处拍照的段落，系统地展现了这部电影在色彩和构图方面的取向，既有干净清新的元素，也有脏乱差的场景，但导演巧妙地将它们融合在一起，展现出极大的包容性。

我觉得这部电影在视觉层面做得非常出色。

而且，我在看到片名出现之前，就被外孙的一个妹妹（不知道是堂妹还是表妹）把别墅纸烧进别墅里的情节所吸引，那一刻我仿佛看到了脱口秀的封笔时候的金句良言。

于是，我放下手机，关掉流媒体，跟媳妇说这部电影我们得一起看看。

前面的十几分钟，我对这部电影的视听表现和故事内容已经非常肯定，它非常扎实，有值得我们现在生活思考的地方。

所以我觉得这部电影非常好。

如果你也想看，我就不再剧透更多了，你可以自己去看。

2. 王小帅不懂的中式家庭我后面还想聊聊这部电影里所描述的现象。

在看这部电影时，我多次和家人反问，为什么这样的故事我们国内的创作者没有去做？

像以拍摄家庭伤痛著称的王小帅导演（虽然他也不认识我，但我还是要点名），你拍了《地久天长》这样的家庭伤痛片，说要剖析这些东西，甚至想要六个亿票房。

但你剖析到中式家庭的核心了吗？

你在《地久天长》里讲述了一对家庭因为失去自己的孩子而陷入执念和绝境，甚至男主角还出轨了年轻的女同事，女同事还出国给你生了个孩子。

这种隐藏剧情都能拍出来，导演懂什么叫中式家庭吗？

你想要破除的旧约束是什么？

我觉得王小帅的作品，包括《闯入者》，都带着非常强烈的西方自由恋爱的观念，那种绝对自由、不考虑任何人、只追求自己自由本性的观念。

他其实并不能深刻地理解中式家庭。

他的作品内容全是中国的，但隐喻的又是外国的。

所以你说你要做中式家庭几部曲，但也没做出来。

当我看到《姥姥的外孙》时，突然感觉这就是我一直期望能看到的中式家庭。

当然，我不喜欢这个营销话术，因为中式家庭现在很难在主流层面被探讨。

我觉得可能是因为没有人去重视它，要么就是这个问题太严重，大家没办法拿出来吐槽。

中式家庭这个问题真的非常严重。

你身边的父母这一代，或者爷爷、姥爷这一辈去世时，有多少个家庭没有因为分家产、老人小时候对谁好对谁不好而争吵过？

你可以大胆地发个弹幕说我家和睦和谐，没有经历这些事情。

我想看看到底有没有这样的家庭。

几乎所有的家庭都在经历这样的困扰，即家庭责任和义务的问题。

而且，提出要让公共领域和公共空间来接管这些问题，似乎也不太现实。

因为在我们的传统观念中，膝下全是子孙是天伦之乐，是某种情况下的极致追求，是古代人眼中的财富自由。

所以这种环境的追求其实伴随着非常深厚的传统观念。

我这里不提及儒家思想或孔孟之道，也不借用《红楼梦》中的和尚与道士来比喻，我只是将其具体化为旧的社会约束。

在旧的社会约束向新的社会约束转换的过程中，无论你站在哪个立场，你是否意识到自己被他人利用？

当你意识到自己被利用后，你是否有勇气指出对方的不当之处？

3. 在亲情中保留温情我的第一份工作并非由我的直属经理介绍，而是我在换部门后，与只共事了几天的所长结缘。

在离开公司一年多后，我再次回到这家公司，这位海南人，我的所长找我谈话，他告诉我，出去后要有归属感，不要觉得自己是公司以外的人，到别处也要把我们当作家人。

在聊到这些后，我也向他透露了我家庭的一些困境。

在我其他的电影日记中，我曾提到过我姐姐的事情。

她因网络诈骗损失了10万块钱，最后这笔钱是在全家巨大的压力下，由我还上的。

那段时间，我把这个事情告诉了所长，他给了我一个唯一的解决建议。

他当时有两个孩子（还是有一个孩子我不记得了），他说，再好的亲戚、朋友或领导，在遇到钱的问题时，绝对不要拿钱去考验人性，因为人性经不起钱的考验。

他建议我，在遇到任何事情时，要在保留与每个人的温情的前提下，把最难听的话说清楚。

不要因为是亲戚就不好意思要求对方承担应负的责任，而是要直接说清楚，我不要这笔钱了，我就是想把这个事情解决，同时你要承担这个事情带来的所有后果。

从那天开始，我就形成了一个非常强烈的观点，那就是我会非常照顾好自己。

这可能会被视为自私，但我照顾好自己，从不去企求别人给我好名声，如“好儿子”、“好丈夫”、“好女婿”等，我只希望在这些关系的背后，还能保留一些温情，这种温情能让你愿意靠近我。

4. 姥姥变菩萨在《姥姥的外孙》这部影片中，我们会发现姥姥在临终前的这段时间，她的行为方式和说话方式突然变得像菩萨一样。

她把自己当作一个活菩萨，逆来顺受地接受一切。

无论是想骗她钱的人，还是想从她身上捞点好处的人，她都毫不计较。

她完全不把自己当人看，而是达到了一个无我、一切皆空的状态。

她自己其实什么都不想要，别人从她身上剥削、践踏、瓜分、利用她都没有问题。

这位姥姥最后的状态就像一个菩萨。

影片中前面出现的内容，是在传达不同的人面对菩萨时的态度，是单手推还是双手推正。

但最核心的是，我觉得姥姥把自己幻化为了一个菩萨，你必须达到这种境界，别人把你所有的亏都吃走了，你也毫无怨言。

只要你开心就好，这不是那种虚伪的开心，而是真心的希望你过得好。

这种态度不仅是对儿子、女儿，也是对外孙女。

姥姥们有自知之明的地方在于，她们从不跟女儿说“你家是我最想待的地方”。

当她的家被小儿子卖掉后，小儿子用剩余的钱给她找了一个多人拼房间的养老院，她都没有跟女儿说想跟她在一起，想在她家占用一片空地。

这简直就是菩萨的行为。

在我看来，影片中的姥姥就是菩萨，她用自己的善心改变了她的每一个孩子，包括大儿子那种不愿意掺和家里事情、看不起家里或讨厌家里的态度。

她通过自己的经历告诉大儿子，你们看不起我也就算了，我通过这一年的事情告诉你们，我就是你们看不起的样子。

她也告诉自己的小儿子，你不是出去被骗钱了吗？

行，你把我所有东西都骗走。

当你最后的一张底牌我已经交出来后，就没有人为你撑腰了，你得自己站起来了。

还有这个外孙也知道你是来要钱的，我都给你准备好了，你拿走。

5. 我，伪善还是不在乎说到这里，我其实并不是说我的目标有多么高尚，我希望成为她那样的人（这句话我说得非常犹豫，因为我知道我根本做不到）。

在很多情况下，我知道我应该做一些事情，也知道我不应该有情绪。

就像这位姥姥一样，我把所有东西都交出去的时候，我是出于好心的。

但当别人真的拿走了，我会难受。

每当这个时候我就特别恨自己，为什么连这件事情都斤斤计较？

这时候我就非常自恋，对自己的设定特别自恋。

我经常觉得自己很恶心，满口都是不在乎，满口都是想让世界变得更好，想让大家都好，想让大家在我身上还有一些温存，不要讨厌我。

这就会让很多人说我身上带有一股强烈的蔑视别人的感觉。

我就很好奇我什么时候蔑视你了？

我只是不在乎，而你在乎而已。

当然，这并不是《姥姥的外孙》里面涉及的故事。

但确实有很多人讨厌我这样。

因为很多时候，无论是在职场还是家庭里，我会假装自己非常渴望、非常想要更多。

比如我非常想要多一点的工资，想要得到领导的认可。

但其实我并不在乎这些。

很多时候，在公司开会时，最难听的话都是我来说的。

为什么？

因为你把我开了，我不在乎。

真的。

比如公司领导看到我这段话，拿截图说明天要把我开除，我可能会难受一下，会跟他要一下N+1还是N+3的补偿，但我真的不在乎。

即使我没有工作、没有一切、还有巨大的负债，我依然可以在我的老家农村的宅子里面维持最低的生活状态，一个月领几百块钱的低保，我也可以生活。

我的生活追求就这么简单。

那些有更好的房子、更好的衣服、财富自由、居住自由之类的，在我看来都不可能达到。

因为你达到以后会有更多的欲望。

跑题了，但《姥姥的外孙》这部电影真的让我停不下来思考。

我对姥姥的外孙的那个结尾毫不意外。

6. 错怪老人后的百万决定如果我是那个外孙，在意识到我错怪了一个老人的情况下，我绝对会拿出那100万泰铢，给他安排一个好的墓地。

这不是为了别的，而是因为如果不这样做，我余生闭上眼睛都会想到这位老人。

我曾利用他，剥削他，拿了他的钱，这会让我夜不能寐。

我看到很多人以将来要过得更好、要有自己的电竞事业等为理由，认为拿走奶奶的100万是合理的、应该的，但最终却把自己逼入了绝境。

我也看到很多人为了保护自己或他人，为了达到某种目的而利用、剥削他人，事后却心怀愧疚，活得不够坦荡，十分痛苦。

我非常理解外孙最后的决定。

当然，这个话题不能再深入了，否则就会涉及一些具体的事情。

我认为这部片子值得更多人观看。

当你心中有很多积压的情绪，或者给别人造成了困扰和结怨时，看完这部电影后，你可以联系那个人，和那个人谈谈自己当时的决定。

除了为了大家，也是为了给自己一个机会，放过自己，不要再给自己施加压力，逼着自己一直前行。

这可能是一种观念，就是更多地传递这种不在乎的态度给别人。

只有彻底地放下自己，再去上班，再去见一个人时，才能达到真正的光明磊落、心怀洒脱。

你会发现那时的自己非常自然、放松。

我认为那才是真正的自由。

7. 冒犯艺术与家庭回归把自己变成一个像那位老奶奶一样的人，有点毒舌，有点无厘头，有点恶趣味。

就像蔡康永说的那样，我喜欢在聊天时冒犯别人。

因为有时候，大家需要通过冒犯来把一些所有人都不敢说出来的东西说出来。

这正是从旧的社会约束向新的社会约束转变的过程中所需要的。

我们需要更多的声音来把这些事情说出来。

过段时间，我妈可能会来我这里，住在这个小床上，帮助我们度过待产的这几个月。

我其实有很多片子想和我妈一起看，比如刚才提到的《地久天长》，还有张艾嘉的《相爱相亲》。

另外，还有一部电视剧《日光之城》，前两天我和妈妈一起看了几集。

我和妈妈感慨说，从小到大，我都没有意识到最幸福的事情是每天晚上八点，爸爸打开电视，我们一起看各种经典的电视剧。

那些时光塑造了我们家四个人聊天的内容，关于世界的想象，关于各种话题的探讨。

我们需要很多东西来让自己的观念保持一致。

我希望我妈来了之后，能结束从我十二三岁上初中住校到三十四岁这二十年间，与家里没有长时间共同交流的分离状态。

这段时间，我姥爷去世了，我姥娘也去世了，我爸也轻度老年痴呆了。

以上就是关于《姥姥的外孙》的电影日记。

我看到一个女性这样的一生:1.她甘之如饴:年轻时嫁给了一个由父母指定的不出色的男人，依然用心侍奉父母百年以后，可父母却把房子全给了哥哥，从此她和哥哥过上了天差地别的生活。

可是她依然在每个清明节用心去祭拜自己的父母。

2.她任劳任怨:三个子女都不太出色，包括外孙。

她年纪大了，照样天天五点起来卖粥，辛辛苦苦存钱。

平时经常接济小儿子，后来存在家里的一百万被小儿子偷去还赌债，另外一百万悄悄存在外孙的户头。

3.她乐观勇敢:知道自己得了肠癌，除了去医院治疗之外，依然维持着之前的辛劳生活。

她去为自己祈福也帮子女外孙祈福，她用外孙教的手机软件逗自己开心，她卖了房子给小儿子还债。

4.她孤独而忧伤:她会穿着最漂亮的衣服和大儿子买的不合脚的鞋子坐在家门口候着每隔一段时间的家庭聚会，期待着孩子们能陪她打牌，她说最难过的是不知道年夜饭之后的那一天如何一个人吃完剩菜剩饭。

5.然后她有她自己的执着和智慧:她虔诚地拜着她的观音，坚持不吃牛肉；虔诚地数着祈福的步数，用这个数字来买彩票；虔诚地在门口种下石榴树，石榴子用袋子小心地包着，石榴多子，多子多福；虔诚地存钱，希望能给自己买一块最高档的墓地，因为她的墓好就代表她的子女孝顺，墓好，大家才会想去祭拜，这样，她就不孤独了。

姥姥的一生在泰国的风情画中一一展开，我们能看到泰国的墓地、市场、寺庙、医院、高档社区、豪宅、公寓、老房子、福利院、火车、地铁……画面的颜色清新而平静，从外孙和姥姥的相濡以沫中，我们也会自然而然地喜欢这位姥姥，以及所有像她一样的女性。

电影里的这句台词特别经典:“儿子继承遗产，女儿继承癌症”，我想很多人都会有共感。

最近刚好看了两本有关女性的书《明亮的夜晚》和《82年生金智英》，这部电影更像前者，展现了女性的困境，更突出了女性的勇敢。

姥姥是可爱的，有苦她不说，她长久的祈祷……

01姥姥虽然穷，但好歹还有一套房子，苍蝇再小也是肉。

大舅，小舅，包括自己的妈妈，都突然变得特别热心，频繁照顾姥姥。

外孙必须要在一众亲戚间，杀出重围，成为姥姥心里的No.1，才能拿到遗产。

这部电影，其实说起来故事不算新鲜，结局也都能猜到，无非就是冲着钱而去，最后收获了爱。

但是，电影拍的实在是详细，细腻，质量高的一塌糊涂，真实而有力。

不仅以一种非常冒犯的态度，揭开亲情，遗产，老人和死亡的面纱。

更难得可贵的是，还在此之间，保留了深厚的感情。

人家都说，清官也难断家务事，家庭利益和感情的纠葛，本就是一笔烂账。

但这部电影，不仅厘清头绪，还把所有美好的，和丑陋的，复杂的全方位的，统统摆上台面。

无论是质量，完成度，还是情感浓度，都推倒极致。

也难怪，他可以拿到9.0分的高分。

IMDb，8.4分。

在泰国，也是凭借实力，轻轻松松票房冠军。

很有可能，这就是年度最佳电影。

细节详实，真实有力，是这部电影最大的优点。

因为同样的母题，我很容易就联想到《CoCo》和《楢山节考》。

《CoCo》虽然有300万人评分9.1分，却是奇幻风格，并且是墨西哥文化，对比《姥姥的外孙》东亚现实主义，带给我的代入感，和冲击力，更大。

02这部电影看似是以外孙为主角，但其实隐藏线，是以外婆（姥姥）为主角。

因为外孙的所有动机，和转变，都是在明处。

而随着剧情推进，我们才走进外婆的内心世界，挖掘到外婆的角度。

也因此，后劲儿上来之后，感受到了外婆这个老人的视角，突然间，就热泪盈眶。

我看完之后，真的很心疼外婆。

这老人，真的太不容易了。

到老到死之前，都还要摆摊卖粥。

被重男轻女的所迫害，贫穷苦难，一辈子求神拜佛，没享过福。

最大的心愿，不过是有个体面的坟墓，可以让儿孙多来看看她。

就那么一丁点遗产，还要被三个儿女一个外孙惦记，苍蝇再小也是肉。

得了癌症，七老八十，躺在床上喊爸爸妈妈——即使这个爸爸妈妈，是重男轻女的，把房子全给了她哥哥。

自己的亲哥哥，那么绝情，一丁点都不给妹妹留，简直残忍。

实在是太让人难受了，后劲太大。

好在片尾也说，幸运有个这么好的外孙，能够照顾她，给她送终。

外孙一开始，也是奔着钱去的，但祖孙两个人，是真的发展出了真感情。

你可以说，外孙动机不纯，也可以说，这个故事太老套。

但人和人之间相互接触，都有一个初始的动机，或者契机。

真正决定这段关系的，其实是相处的过程，以及质量。

两个心灵的咬合，有时候就像是齿轮的转动，总是有一个相互作用力，去流转，去做功。

甚至有时候，恰恰是那种无序的扰动，反而让一潭死水的平静关系，多了变化的可能性。

打破平衡，让矛盾凸显，让浮尘落地，组织出新生。

而这个过程里，一定会有只属于两个人之间共享的秘密经历，基于共同记忆所制造出来的暗语编码，可以让彼此具有独特的辨识度，也就形成了情感绑定。

尤其是，如果这份情感，早在十几年前，就曾经埋下伏笔。

而这个电影，以及导演的手法，是真的出色。

剧本，拍摄，就是五脏俱全，把细节推到极致，挑不出任何毛病。

也因此，在情感逻辑上，完全通顺，动人心扉。

所有的伏笔，都丝丝入扣。

细腻的感情，细思恐极但又极其现实的拆解，以及那一抹温情，简直就像是用小刀子在心里划。

哪怕是我，也在回到家后，代入外婆的孤苦生活，忍不住哭了。

03这部电影一开始的名字，叫《中国家庭》虽然是泰国故事，但一家人是潮汕移民，电影中有大量的潮汕文化和潮汕方言。

美术镜头，和日本导演是枝裕和如出一脉，叙事风格，又很像马来西亚近些年的那些家庭故事片。

可以说，是东亚电影集大成者。

既然充满了东亚文化和中国文化，自然离不开“重男轻女”这个命题。

外婆本身是重男轻女的受害者，最后的结局对遗产的分配（其实就是那套房子），也没有分给女儿。

这不免引起一些观众嘀咕，说外婆同样重男轻女。

我觉得没有。

或者说很轻微。

外婆对子女的爱，分不出孰轻孰重，分不出第一第二，这是电影最催泪的点之一。

首先，她肯定不是传统的重男轻女。

她只是没有特别偏爱女儿罢了。

要说她有偏爱，那就是在金钱上，偏爱了小儿子，也就是小舅。

但也不是出于重男轻女，而是因为小舅不成器，没办法独立生活，恨铁不成钢。

电影也让外孙骂了小舅两次，第二次时说，外婆没了，以后没人帮你了。

这也是把细节都摊开来，让观众自己品味。

家庭情感和金钱纠纷本就是糊涂账，你可以说外婆在物质上偏心小舅了，但不能说她重男轻女。

因为大舅，她是一分钱都没给。

其实，对大舅，她为了祈福，几十年没吃牛肉。

对女儿，她又是帮忙带外孙，又是存了一辈子钱，听说女儿连轴转，她直接说自己不化疗让女儿睡觉，还独自偷偷的哭——很多人想必都不记得这个细节了吧。

怎么不爱女儿呢？

对小舅，这烂泥扶不上墙，她操心对方活不下去，给的钱最多。

但外婆的爱，不仅仅在物质上。

小舅拿到钱，还不是眼馋石榴？

石榴，谁能说不是爱呢?可以说，无论是精神上，还是物质上，她把能给的，全给了三个子女，手心手背都是肉。

但是，她自己，又得到了什么呢？

又有谁爱她？

如果不是外孙机缘巧合的给她送终，在最后一年带给她些许幸福，恐怕，三子女都没有感谢过自己的母亲吧。

很多人都忘了，爱是相互的。

所以，且别说外婆和传统极端的重男轻女无关，哪怕有，也只是轻微的，可以理解的，是比上一代要进步巨大的。

电影要说有谁是恶人，那只有外婆的哥哥。

优秀的电影，不是见人说人话见鬼说鬼话。

而是把道德困境诚实的刻画出来，让观众自己品味。

儿子继承遗产，女儿继承癌症付出总比得到安心类似的金句很多，毫不避讳能品出多少，全看个人水平，就像一面镜子，看见什么，其实都是自己的投射。

只说如果看完这部电影，没有感受到爱的细节，只单方面想着金钱上的不公，那也实在是有些局限了。

04最后，我的观后记短评，记一些让我印象深刻的细节。

（有剧透）敬观音的茶，要用壶烧开。

给儿子祈福，不能吃牛肉。

下摆的扣子，松开秀性感。

全职的外孙，听不懂潮州话。

出生给你种下的石榴。

考试第一名给你存款。

存下的钱，给你买新房子。

大儿子送的鞋，挤脚也要穿。

但看出大儿子只为了遗产，于是想买一双新鞋了。

希望小儿子不要来，因为说明他过得好。

说不出最爱谁，但最想让女儿陪。

得了癌症的阿玉，也是化疗没完成就走了。

爸爸妈妈，你们来接我了。

爷爷奶奶，你们在哪？

春节剩下的饭菜，一个人要怎么吃的完。

一周一次的聚会，也没能一家人坐下打牌。

什么时候，外孙给外婆唱摇篮曲。

什么时候，再路过你生前的粥铺。

我没有东西留给你，你不用再照顾我了。

阴阳相隔的彩虹，呼啸而过的火车。

低眉的世尊，沉默的菩萨。

故意撒一团的花。

专注，虔诚，理性，本然。

我知道你看得到我，我也看见你了——扫码关注

很久没有看过这么戳我心窝的电影了，最后半小时哭得稀里哗啦鼻涕带泪，能如此与电影中的人物共情，《姥姥的外孙》真正拍出了东亚家庭的图景。

表层大篇幅描绘的祖孙情已经给电影披上了温暖催泪的外衣。

从金钱利益出发的关心并非完全虚假，与亲人相处的过程中总能催发出血缘最深处的良知，唤醒家人间血浓于水的亲情，而当这份爱涌上心尖时，利熏欲诱已是渺渺烟云一吹即散，真心便可寻得真情，照顾老人也成了肺腑之举。

外孙的转变应验了这一心路历程。

而外衣包裹下的，便是复杂的社会议题。

熙熙攘攘，皆为利来。

每周一次的团聚可以因为利益纠纷而不欢而散，老人照料问题始终无法在争吵自私中合理解决，各子女各有各的念头，闹到最后只有女儿的心是诚的，临终关怀也是在女儿和外孙的陪伴下进行的。

始终，人老了就成了负担，人老了就成了鱼钩，会压垮那些不负责任的子女，也会钩上那些私利至上的亲戚。

真正付出的难得回报，游手好闲的常被惦记。

这也延伸出东亚家庭的父母观，父母总是担心着落魄子女的未来，对于失败后人，他们愿意给予更多再给他一条出路，即使他本不应得如此。

同时，这也侧面反映出重男轻女观念的压迫，姥姥对于她的父母临终照顾最多，可她却未从遗产中分得一杯羹，以至于购置墓地都要求助大哥，而大哥也不愿给她台阶下，就因为她是女性，恩断义绝地将父母的决定当作挡箭牌，将姥姥逐出家门。

而这种观念也潜移默化地延续下去，女儿也未曾在姥姥的遗产中获得回报，但女儿本就无私，便看淡遗产了。

也因此，外孙才对姥姥的遗产分配提出不满，可能有他主意落空的一部分，但更多是对姥姥潜在陈旧观念的否定。

此外，电影探讨了为人处世的立身哲学。

姥姥坚持四点起床卖粥，谆谆教诲外孙“早起的鸟儿有虫吃”“行行出状元”；多次叮咛二儿子找份正经工作，凭本事吃饭。

这些细微之处透露着姥姥的人生道理，也引发我对职业未来的思考。

当然，内核的社会议题不止如此，还包含对医疗设置的反映、对护理行业的反思、对婆媳关系的暗示，其内涵之丰富让我在感动之余也反省着这略显畸形的东亚家庭及社会生活。

姥姥的外孙 (2024)8.92024 / 泰国 / 剧情 / 帕特·波尼蒂帕特 / 普提蓬·阿萨拉塔纳功 乌萨·萨梅坎姆总之，披着情感外衣下包含复杂内核的《姥姥的外孙》绝对是今年最值得进电影院感受的电影之一，其对情感火候把握之细腻、对祖孙生活细节展现之动情、对人物形象塑造之生动、对故事节奏推演把控之稳当，都让我折服。

就让坟前的花瓣片片随风吹散，吹到院落的石榴树上，吹到姥姥的粥铺里，吹到那间一百万的“新房”中，顺着火车轰鸣而过，姥姥的声音仍在风中回响。

本来以为是讲述赡养老人，临终关怀之类的剧情，前半段阿安看到表妹阿梅虽然是外孙女，却拿到爷爷房子遗产的大头的时候，贪念其邪念生，想要开始打自己姥姥家房子的算盘。

在这过程中，从敷衍了事到精心照顾，常规套路：最后必然感化真心，血浓于水。

看完前半程的我，几乎有一种想要弃剧的想法。

直到阿安售卖房子的信息发布网上后第一位来看房的客人的到来。

姥姥什么都知道却什么都没有表现出来的那种伤心。

东南亚家庭中那种隐忍的嫌隙一下子刺中了我，当在家族中受到轻视怠慢委屈的时候，年轻气盛的我会第一时间爆发，争吵，冲突，激烈的情绪激荡，想要公平，想要很多爱，很多很多的爱，到偏爱的地步。

明明我很乖，很好，很懂事，为什么不能是你最爱的人。

明明你在我心里排第一位，为什么我不是你的第一位。

可能这也是独生子女一代所公用的脾性。

阿安的母亲最乖，最懂事，最体谅母亲，她事事操心，牺牲一切只是为了自己最爱的人，可是最终也只是那个最懂事的孩子，最后的房子还是给了最不争气的小儿子。

她也只能轻轻的说一句抱怨：“儿子继承遗产，女儿只能继承癌症。

”而最可怕的是阿安的母亲也不是姥姥命运的延续，不被惦念祭拜的父母，只有姥姥梦中哭喊着祈求怜爱，而住在大房子里生活优渥的哥哥却只是对妹妹说，你走吧以后都不要来了。

当阿安问姥姥说：“谁是你最爱的人？

”的时候，我泪如雨下，你爱我也惦记着我，却不是最爱我的，尽管我把你排第一，你也无法最爱。

我想要分出层级，分出段位，可是在老人的心中即使有最爱的人，也不会宣之于口，她尽量端平水。

她会因为耽误女儿的休息而发怒，会为大儿子体弱而从此不再吃牛肉，会把房子留给小儿子还债，会给外孙年年岁岁的存钱，想要高档的墓地也只是希望我爱的人，我付出一生的人可以记得我久些。

爱，要如何才能做到最。

它总有亏欠，总有委屈，总有偏袒，总有不公，姥姥的爱被分割成了无数份，所有人她都牵肠挂肚，所有人她都写完幸福完满，可是她也无法让所有人都满足。

有人什么都不做却能得到全部，有的人做尽了全部却只有懂事两字。

可是，可是，可是，难道是不爱吗？

最揪心的就是，他不是，他是爱尽管不多也是爱，不够爱的爱也是爱，你不能因为他没有你想要的那么多，便否认他不爱你。

谁都想要成为最爱，只是爱就那么多，最却那么少。

计较，委屈，怨怼，而姥姥选择沉默不语。

大儿子，小儿子，外孙，我知道你们想要什么，可是为了表面的和谐，我愿意委屈些吞下这一切。

同影片中的姥姥一样在庙里许愿的场景一样，我也曾见到凌晨黢黑的神龛下，姥姥一遍遍为家里所有的人请求平安顺遂，虔诚而卑微。

她爱所有的人，请求保佑所有的人，虽然她有最爱的孩子也总是牺牲那个最懂事的孩子，可是有爱就够了吧，她已经尽力了，尽力去回馈大家爱，尽力不让孩子们委屈了，尽力去帮扶大家的心愿，只是，只是，她也是个普通人而已。

所有有爱就够了吧，最还是太难了。

《姥姥的外孙》是悲喜剧，徘徊于人生必经的生老病死，以至关乎生活与生存的金钱问题。

帕特波尼蒂帕特（Pat Boonnitipat）聚焦于泰国华人家庭三代人的关系。

最老的姥姥代表了华人传统，包括了宗教、诚敬、勤俭朴实的生活文化。

但传统世界并不尽善尽美，姥姥经历了重男轻女、包办婚姻的传统陋习，她自己对于三个子女也有偏爱，惯坏了小儿子阿水，但她的生活也有秩序，每天晨早出门卖粥维生，努力工作，但一切随着姥姥患了末期癌症，传统世界也步入黄昏。

年轻一代当然属于现代世界，阿安和他堂妹小梅都是聪明人，用他们的方法赚钱。

小梅有护理能力，一力照顾爷爷，突破了重男轻女的限制，爷爷死后，根据遗嘱获得巨额遗产，从此生活无忧。

阿安眼见堂妹成功争取，就向姥姥埋手，照顾她，并希望获得遗产。

故事就是传统世界和现代世界的对照、互动，以至个人从两个世界中，思索伦理的关系。

伦理离不开情，而情感付出永远无法对等，子女无可能报答母亲无休止的，伟大的爱。

姥姥爱大儿子阿强，但阿强是彻头彻尾的现代人，他最关心的是一家三口核心家庭，他关心女儿教育，也觊觎遗产。

姥姥为大儿子阿强牺牲甚大，但阿强似乎未能回报母亲恩情，留下遗憾。

姥姥也爱小儿子阿水，阿水不成器，或多或少也跟母亲溺爱有关。

姥姥对女儿似乎最不热情，但女儿应该是对母亲最有孝心的人，她也能够理解寡妇的孤独，对母亲毫无一点金钱物质所求，电影中，传统世界在母亲和女儿之间无缝接轨。

《姥姥的外孙》独特之处，是深刻刻划婆孙关系。

华人社会的婆孙关系，当然千差万别，祖母或外婆可以是传统世界的权威人物，教导孙辈如何处世为人，就像《姥姥的外孙》开头一家扫墓时姥姥的形象。

当然，姥姥也是慈爱者，婆孙之间毕竟隔了一代，姥姥对儿孙没有太高的期盼以及太大的责任，而孙仔孙女小时候当然是天真烂漫，长大了就未必有机会和很长时间和祖辈交往。

姥姥是慈爱的长者，因为她对孙仔的是爱完全不求回报，也不理会他将来会是怎样的人。

《姥姥的外孙》在内容安排上首尾呼应，由扫墓开始，又由扫墓作结。

姥姥送给阿安的白恤衫是重要意象，这代表了姥姥的期望和礼物，当初阿安随手放开在一边，但在片末就穿上了。

石榴是另一重要意象，石榴中间多核，在华人社会寓意多子多孙，有果必有因，石榴就是华人家庭的象征，角色的性格自有家庭伦理上的因果关系，苦口婆心，一切离不开金钱物质，但更离不开情感的牵连。

大概十年八载之间，看了好几部GDH发行出品的泰国电影，包括了《天才枪手》（Bad Genius）、《就爱断舍离》（Happy Old Year）、《速度与爱情》（Fast and Feel Love）、《不亲密朋友》（Not Friends），《姥姥的外孙》也是其中之一，而且是尤其具有生活质感的一部。

不知道你小时候对春节是怎么看的？

我小时候特向往春节，总觉得春节有好吃的，有新衣服穿，甚至有压岁钱。

我是什么时候开始讨厌春节的呢？

从我上大学之后开始。

可能是懂事了，也可能是长大了，看得见欢闹的背后是人情冷暖。

我总觉得20岁以后过的每个春节，都伴随着大家族里的鸡飞狗跳和分崩离析。

现在你让我回想有什么幸福的画面，我完全没感觉，但你要说有什么印象深刻的画面，我能回想起一堆。

当一大家子人祖孙三代齐聚一堂，开始还显得人丁兴旺，其乐融融，渐渐的，当男人开始喝起酒，女人开始洗碗收拾桌子，争吵就来了。

有喝酒后开始大喊大叫的，有的开始抱头痛哭。

仿佛一年里积压的所有委屈，都要在家族宴上来说。

见识最多的还有妯娌之间的互怼，最后夫妻双发争执，摔盘子摔碗，不欢而散。

每次发生这样的事，我都免不了看向风暴的中心位，我的姥姥姥爷，这对儿家族宴会的发起人和始作俑者。

那一瞬间我会觉得他们很可怜，又会觉得，每年都闹这么一出，这是当时他们最想看到的么？

我记得有一年也是在姥姥家吃完晚饭，看春晚到十点多，老爸开着小三轮带着我和我妈回自己的家，我就和妈妈说，明年我们能不能自己过？

每年春节聚会都见识吵架，真的觉得好累啊！

【一碗水端不平】是很多孩子多的父母做不到的，于是很多儿女在成年之后也会觉得有亏欠感，觉得被委屈。

平时看不出什么，一旦一大堆儿女都出现，大家仿佛又回到了小时候争宠、吸引注意力，甚至是不给玩具就大吵大闹的模式。

我的姥姥生了两个儿子，四个女儿，全家八口人，再加上彼此的伴侣和孩子，差不多就20人了，如果孙子们也都有了交往对象，那真的是奔着四十人去了。

我妈妈是长女，从小就被教育，爱护弟弟妹妹，让着弟弟妹妹。

长女如母，这个身份套在她身上久了，她就生出了很多责任感，甚至宁可亏了自己，也不能愧对别人。

我姥姥性格里的一种类似男人一般的坚强，完全的遗传给了妈妈，当然也包括疾病。

在农村，养儿防老，两个儿子，一家一个老人，为老人养老送终。

女儿是破出门的水，始终属于别人家，所以在农村，似乎约定俗成的是，女儿没有什么继承权。

但往往老人们在生命尽头的时候，都是女儿们在照顾，你说是她们自己在尽孝也好，是老人们在完成自己最后的传承也罢，总之，最后端茶倒水，换尿布擦身子的，大部分都是女儿。

而她们却从一开始，就被剥夺了任何继承的权利。

昨天去看了这部电影《姥姥的外孙》，讲的是这位身患癌症已经晚期的姥姥，养育了有钱炒股的大儿子，不学无术欠赌债的二儿子，以及离婚打工的三女儿。

姥姥自己还有一栋破房子，一直想着当游戏主播的外孙，见识到堂妹照顾爷爷，最后爷爷把遗产都留给了堂妹，于是也心生一计，想着如果姥姥还有一年的寿命，如果尽心去照顾，会不会姥姥因为感动，把房子留给自己？

这样自己卖掉房子，就有了就了第一笔创业的资金。

而姜老人辣，独居多年的姥姥，怎么可能不知道这几个孩子的鬼心思？

她甚至看到有人带着外孙发卖房询价的帖子，却依旧面不改色的没有拆穿外孙。

最后，姥姥的病连化疗都无法进行只能放弃，外孙才知道，姥姥把房子留给了最不争气的二儿子。

大儿子生气的离她而去，说就是葬礼也不参加。

外孙则是推着轮椅，眼含悲愤的质问姥姥，我在你心里到底排名第几？

为什么你不把钱留给为你付出最多，最爱你的人呢？

姥姥只是满脸泪水的说，我现在没有什么能回报你的，你可以不用照顾我了。

谁说亲情之间没有算计？

可能一直都有。

爱都怕比较，我们都怕在比较当中成为失败的那一方。

《姥姥的外孙》这是一部泰国片子，剧里的姥姥的设定是潮州人，会偶尔说潮州话，而孙子则是地道的泰国人，虽然是华裔的身份，却完全不懂国语的方言。

它第一次抛掉了中国电影里要么母爱如山为你奉献终身，要么父爱如苏大强气你半死的这种脸谱化的设定。

它第一次把很多中国人不愿意展现的【家丑】，搬到了桌面上。

对这种片子还有类似印象的是很多年前我看的一部赵丽蓉老师演的《过年》，印象最深的就是那幕，父母最多端上来的团圆饭的盘子里，放着一沓一沓的钱，对着儿女说，吃吧，你们不就是为了这个来的么？

如果《姥姥的外孙》是这样一部最后拆穿亲情的作品，那我最后也不至于在电影后半段哭了很久。

是因为人性里的复杂，在短短的120分钟，展现的层层递进。

我无法分辨外孙是从什么时候开始唤醒了对姥姥的真爱，而不是等着她百年后把房子留给自己。

当他把爷爷的银腰带送给二舅，让他去偿还赌债，我还能感受到，他觉得自己从第三位跃居到第二位。

但当他在许愿卡里写下，希望姥姥中彩票，我其实已经分不清，这是他的真心，还是他演给姥姥看的。

剧里的姥姥，到了疾病后期也在坚持卖粥，像极了到生命尽头也不放弃工作的社畜。

她是真的热爱自己的工作，觉得只要有事做，自己就有价值。

她也是真的爱钱，十块二十块的攒，把卖粥的钱放到饼干盒子里，当她发现盒子空了，第一眼看向外孙的时候，我真的觉得，她愤怒了！

谁动了我的钱？

不论他是谁，哪怕是外孙都不行。

最后外孙调出了监控，原来是二舅偷走了，姥姥就一下子泄了气。

她会在周末穿得美美的，坐在巷子口，因为周末是儿女来看她的时候。

她会把衣服的下摆最后一颗扣子不系上，因为觉得坐下来很憋。

她还会穿着当年大儿子给她买的彩虹鞋，哪怕不合脚。

你说，三个儿女她不爱谁，那是不可能的，但你说她有没有偏爱谁，那一定是有的。

当一无所有的姥姥被外孙从养老院接回去住，当外孙不知不觉学会了潮州话。

当他看到姥姥穿的衣服，不自觉帮姥姥解开下摆最后一颗纽扣的时候。

爱就突破了算计，变成了爱本身。

爱之所以复杂，是因为没人能说得清，没有一个标准能够度量。

我不知道当姥姥看到大儿子一家三口的许愿卡，没有一个和自己有关的时候，是不是感受到了已经被这个小家所抛弃。

当她说，我想换一双鞋的时候，是不是内心也放下了这份感情。

当姥姥像女儿当初收拾自己冰箱的时候一样，也开始在女儿的冰箱里翻翻找找碎碎念，告诉她不要吃过期食品，会得癌症。

女儿说出那句：我知道，儿子继承遗产，女儿继承癌症。

我相信那时候姥姥对女儿表达的爱，也是真的。

最有趣的是，姥姥自己做为女儿，当年她就眼睁睁的见识过，自己照顾父亲直到去世，而父亲最后还是把房子留给了哥哥。

当她自己患了癌症，想要买一块墓地，去找哥哥要钱的时候，哥哥则直接拒绝，觉得父亲留给自己的钱，是理所应当。

是的，即便自己也是这样的一个当事人，即便自己也遭遇过这样的迫害，但她到最后，依旧还是放不下自己对二儿子的心疼和担忧，选择把房子留给了【最需要】，而不是【最爱】的人。

哪怕这个做法可能让她万劫不复，她依旧也这么做了……这是才是这个电影展示的【亲情里最大的癌症】。

我的姥姥是胰腺癌晚期走的。

据说临去世前的大半年，都是她的四个女儿在照顾。

我妈说，那段时间每次照顾完姥姥，她回家都要大哭一阵。

姥姥临终的时候，把自己戴的金首饰留给了自己的几个女儿。

她其实不知道，她手上的那枚金戒指其实是铜的，是那年她遇到了拍花的骗子，被人骗走了，大家买了一个假的，骗她说戒指找回来了。

我妈就主动说，这个金戒指留给我吧！

姥姥出殡那天，我妈哭到晕倒，嗓子都哭哑，我陪了她三天，听到她用沙哑的声音讲了这个故事。

我做为姥姥的外孙，在后来两个亲孙子出生后，我也被教导着要让着弟弟妹妹。

从小就见识到，他们有鹅蛋吃，我只能吃鸭蛋。

那时候我就知道，亲情里也有不平等。

成年后我一度要做一个不婚主义者，因为我对所有的亲密关系都心如死灰。

每年上演的一场和和睦睦的家庭大戏，我坐在后台，看到打得沸反盈天。

我的姥姥反而是忽然过了某个年纪之后，开始变得轻盈了。

也许是因为她终于知道自己其实管不了谁了，那就任他们去吧！

所以我对她最后的印象，她不再刚强，不再愤怒，甚至不再有力量感。

她进化成了一个笑意盈盈的老太太，不管别人的事儿，包括子女。

甚至她都不管多余的事儿，结婚离婚，生不生孩子，都不再过问。

姥姥晚年热衷养猪，甚至我一度觉得她在把猪当做孩子养。

她养的小动物都出奇的茁壮，不知道是不是也吃下了许多的爱心的缘故。

如今，我的妈妈也在这条进化的路上，但她依旧还有那么多的愤怒、操心、不如意，总希望自己主导。

电影里有一个特别不起眼的情节，是姥姥把房子留给了二舅，房产证是妈妈交出去的，她甚至还为此骗了大舅。

回到家，妈妈躺在沙发上，儿子很自然的坐下替妈妈按腿，问妈妈，你就真的没想过要姥姥的房子么？

不然为什么你最近去的很频繁？

妈妈回答说，那是因为，我真的很想她，想看看她。

亲情，永远是复杂的，爱恨交织。

就像生活永远不可能只有一面，天气不可能只有晴朗一样。

所有的复杂，最后才能变成羁绊。

故事的结尾，外孙用潮州话敲着棺材给姥姥指路，走的那一路，我跟着哭了一路。

也许人生所有的爱，也就像这条路，有高有低，有宽有窄，它可能复杂到最后你无法用一个简单的词概括出它的名字。

最近暑期档，高分电影几乎没有，《姥姥的外孙》算是一部值得推荐的作品。

四月公映以来，豆瓣评分最高的泰国电影始终是《姥姥的外孙》，哪怕目前这8.8分，比开分的9.1略低。

对最高分的认定自然需要刨除演唱会电影和短片，有意思的是，那些作品大多拥有同一个主演，即身兼演员、歌手多职的人气明星普提蓬·阿萨拉塔纳功。

与此同时，这部电影在票房上的表现同样惊人，头四周全都位列泰国票房第一，轻松超过同制作公司GDH的大热作品《天生一对2》。

在印尼，《姥姥的外孙》只用九天时间就赶超《灵媒》，成为当地票房最高的泰国电影。

目前，这部环内地上映的电影佳绩频出，相信但凡这边能够如约引进，击败泰国电影票房榜冠军《天才枪手》曾经爆过的2.71亿，不是没有可能，再不济，赢亚军《友情以上》的5222.5万，总该不难。

《天才枪手》之所以有这个判断，在于品质，包括简明有力的剧情排布、不过分聒噪的喜剧色彩、突破地域限制的普世反思，也在于这个故事与中国有千丝万缕的关系。

要知道，电影的原名就是《中国家庭》。

摆在明面上的，是姥姥潮州人的身份。

她会讲潮州话，会保留清明举家扫墓的习俗，会在电视收看当地大戏，而电影还安排了潮州童谣的出现，对于内地观众而言，尽管未必能够听懂「唪呀唪，唪金公，金公做老爹，阿文阿武来担靴」，却不妨碍亲切感的营造。

相应地，外孙M有表示自己是华裔泰国人。

饰演他的阿萨拉塔纳功，担纲主演过高人气剧集《以你的心诠释我的爱》，里面更是充斥中国文化元素，而跟剧中角色一样，故事从普吉岛转到曼谷，仿佛是《姥姥的外孙》的某个平行时空。

《以你的心诠释我的爱》整体而言，这个家庭非常中式，或者说东亚式，也不无不可。

毕竟这就是再寻常不过的中国家庭，老人生养的几个子女，成家的要照顾自己家庭，没成家的游离在家庭核心之外，经济条件差的没有退休概念，经济条件好的会与其他成员谨慎保持距离，所有人会因为习俗与节庆（不得不）相聚，但也仅此而已。

亲情是有的，特别是明面上「孝」字当头，做也要做给外人看，所以形式感成为掺杂自欺欺人成分的表现乃至表演，一旦出现相对极端的事件，我们就会看到这种家庭模式要经受堪称严峻的考验。

比如姥姥突然被检查出癌症晚期，子子孙孙的表现自然与往时不同，这当然是这部电影观察乃至批判的一部分内容。

与此同时，即便没有看到海报上亲近的祖孙二人，也不难推测电影会有令人动容的段落，或者走向，这是它传播得更远的重要基石。

也就是说，无论是想看现实丑陋一面，或是亲情感人一面，这部电影都会悉数奉送。

而在这种拿捏中，它最有意思的是切入点。

内地译名完全没有表现出驱动力的源起，但在港，它是《全职乖孙》，在台，则是更直白的《金孙爆富攻略》，毕竟英文片名直译过来，就是「如何在姥姥死前，搞到一百万」。

生死与亲情被调侃得凉薄异常，很好笑，也很可悲。

对于我们这些中国家庭成员来说，那实在是大逆不道，但是啊，很多人会在道德审视上充满口头挑剔，内里则是另外一套，还美曰其名生活所迫、老有所用，那么为何不真实地把一切摆在台面呢？

所以我很难不对电影毫不遮掩的姿态感到佩服。

它很冒犯地用半现实、半戏剧的手法，摆出重重比对。

一是拜山仪式上，姥姥、母亲这些女性成员更为上心，忙着打游戏的M甚至不愿意帮姥姥把花瓣撒匀，导致对方因为亲力亲为而摔下山坡，被送医院，即便如此，他也没有什么愧疚，照料工作依然甩给日夜操劳的母亲。

二是M的堂妹悉心照顾瘫在床上的爷爷多时，最终得到遗产，一座大房子。

M受到启迪，所剩日子不多的姥姥迅速被擢升为摇钱树，因此有了罕见前去探望甚至长住照顾她的念头，而他会发现，两个舅父都有打这套房子的主意，一如同期在港上映的《从今以后》，争遗产成了各个家族热衷的日程。

《从今以后》电影开头这些简洁明了的对照，引动人物火速走位，也带着荒谬讽喻开启了对亲情的勘探。

我们总说人性不可深究，毕竟不止人无完人，说到底，内心阴暗面是太多人不敢捅破的一层纸。

《姥姥的外孙》在亲情这座「圣殿」里「亵渎」式地展演，就很有胆识，毕竟对准的是主角，是家庭里的年轻一代，是国人爱说的所谓「养老保险」。

也就是说，它在颠覆养儿防老的观念，并通过延续到再下一辈，用一则生意经来给亲情做出送葬的动作。

作为观看者，这种担惊受怕的受虐感其实很刺激，一边惊惶，一边振奋，还会不由自主地猜测，就是这么一个世情，到底要怎么圆到亲厚浓情上。

《姥姥的外孙》的叛逆期其实不长，很快它就会拐到日久见人心，并且日久生情的温暖阶段。

人与人的隔阂，无非是把陌生的彼此代入到称谓指涉的身份里。

姥姥意味着金库，外孙意味着陪护，我们当然要看到双方的算盘，然后明白，即便是一道算数公式，也不意味着不容掺杂一点真挚，这也是这部足够惊险的电影所能拐弯的关键。

尤其是作为经历过风风雨雨的老人，看得出所有把戏。

她知道鲜少登门的两个儿子会在她出院后来看望，表示自己一定身有重疾。

她知道外孙居然也尾随而来，表示别有所图。

但既然四体不勤、五谷不分的外孙愿意留下，她可以借此知晓自己的病情，验证亲情的份量，也可以在重温旧时共处光景时，衡量人性变迁。

或者说，这是观众可以从她的松口与眷顾中，找到这些问题的答案。

毫无疑问地，M一定会在日常交互中感受姥姥的爱，甚至想要好好照顾她，而姥姥也会在长大的外孙身上，看到曾经天真的部分。

到最后，也一定有谅解甚或亲和的部分。

尤其是，我们会看到，被外孙误会并不在乎自己的姥姥，这么多年一直信守那些事主都早已遗忘的诺言，譬如给他养好石榴树，果子谁都不给，给他攒钱，让他长大后有一笔温饱的费用。

这些秘密被发现的场景，说不催泪是不可能的。

可以想象，这部电影之所以很可能在内地取得成功，还有一个重要理由，那就是对很多观众而言，它的好与歹，并不是依靠精密对应电影理论，而是依靠情感驱动。

很多人会想起家中时日无多甚或撒手人寰的老人家，想到曾经美好的童年时光，想到无忧无虑的人生过往。

如果成长意味着疲惫与市侩，这样的电影就是在用时间的皮鞭抽打现下的自我。

《姥姥的外孙》在重家庭观念、重人情下往往难以两全的东亚家庭图景里，先行探讨了抚养、赡养这些「生意经」本身难以忽视的凉薄，即这类家庭模式背后过紧的道德束缚，有在结构里维系国人看重的体面，也在物极必反地用高压离间人际。

它还在试图向前一步。

黄种人不擅长的沟通、尊重与放手，被勾到支离破碎的现状前头。

婆媳关系不好，原因有婆婆说媳妇「箩底橙」的讽刺，也有媳妇故意的疏离，当中自然有传统因袭的挑剔与失落，但也难免掺杂重男轻女的思维，毕竟儿子总该比媳妇值得疼惜。

对重男轻女的鞭笞，还在于残酷对比里。

姥姥其实就是这种思维的受害者，父母死后遗产全给了哥哥，而她作为定亲制度的牺牲品，无法用外嫁女身份获得更多庇护，而当她患癌后寻求哥哥金钱帮助，也只得到冷冰冰的拒绝，和睦场景瞬间瓦解。

因此很多人会去批判她明知故犯，明明女儿对自己照顾最为周全，却没有给她什么，反倒是给游手好闲的小儿子房子，不计较他偷自己钱去还赌债，或者在知晓外孙已经把房子挂出去卖了，也还是默默践行给他攒钱的「任务」。

哀其不争吗？

不是不可以，但在这种场景，把传统问题单纯归咎于一个老人，多少有些不得要领。

我们很习惯道德批判。

人物道德必须是完美无瑕的，不然不能为之感动或伤心， 又或者，人物必须有成长，不然不配被认可或被欣赏。

但是这一点都不现实，一点都到不了所谓的唯物主义高度。

很多电影，它更大的使命，或者降低点，兴趣，只是在记录，在呈现，在推导，它天然就会有价值，而不需要上价值。

《姥姥的外孙》通过这个家庭展现种种人世观照时，还会带出空巢问题、临终关怀、医疗资源紧缺、退休年限难保等等重要议题，而在理还乱的局面里，母亲轻巧说出一句「施比受更有福」，越过祖孙构建的主舞台，凸显电影更想表达的观点。

当然不是号召一定要去遵守，去效仿，不然那就成了一种粉饰与训诫。

只是突然觉得这种清透，在燥热的当下，挺难得的。

（原载于虹膜公众号）

电影不得不说非常动人，有太多的细节足以打动观众，但给我留下最深刻印象、最能让我共情的人其实是是M的母亲，尽管她的戏份并不算多，但我却几乎会在她出来的每个镜头里替她心疼…M妈妈从小就心疼母亲要每天早起卖粥，便主动辍学来帮助母亲，想着能多赚点钱补贴家用，因此也没念过什么书，一辈子就只能在超市打打零工，做着比卖粥更累的工作后嫁了一个老公却又英年早逝，无奈成为单亲妈妈抚养着儿子，儿子辍学说想要做游戏主播，并画大饼说要给自己很多钱，买很多东西，也许她了解自己儿子并不会成功，但依然同意了，就这样让儿子在家里啃老日子就这样艰辛的过着，她也并没有责怪和抱怨谁，在母亲摔腿进医院也是唯一一个扛下来照顾母亲的人，当得知母亲患有癌症后，有钱的哥哥嫂子没钱的弟弟甚至自己没有工作的儿子都打起母亲房子的主意，唯独她没有医生说母亲要多运动，她变主动调班到晚上，以方便白天可以照顾和陪伴母亲，好像这个担子就自然的落在了她身上一样，硬扛着24小时不睡觉的身体也要完成，因为她知道，尽管母亲不希望她如此劳累，但如果必须要从三个孩子中牺牲一个付出的话，这个人只能是她，也因此她还被儿子误以为也是想要得到这套房子可她付出真的是为了得到这套房子吗？

答案是否定的，她会为了遵循母亲的意愿帮助弟弟得到房产而阻拦哥哥，在儿子问起时，她也会坦白说自己就是想要多陪陪母亲，“儿子继承遗产，女儿继承癌症”以一句玩笑话脱口而出，或许是深受母亲的影响，看到了母亲含辛茹苦地照顾外公外婆，最后财产依然没有给到母亲而是舅舅时，她似乎就已经默认了这个社会无形的规则是啊，母亲还是会对她说“我不知道谁在我心里排第一，但我知道我最想和你住在一起”，这句话就已经足够安慰到她了，她也会说“比起接受，付出更让人心安”这样的话语，因为她从来就没有敢想过自己要从母亲身上得到什么，整部电影就只有她是从始至终完全不带任何目的性的想要照顾母亲M因为想得到姥姥的房子所以会在意自己在姥姥心中的排名，还没有和姥姥相处太久时，就已经确认自己可以排到第三名了，仅次于两个舅舅，但比自己的母亲要高，连M都能感受到的排名，那M妈妈感受不到吗，她心里有没有一刻想问出一句凭什么我们不得而知，但作为观众的我非常想替她问在电影快结束时，M对已经过世的姥姥说“你在我心中排第一”，正被剧情感动哭得稀里哗啦的我一下子就冷静下来片刻了，我非常能理解这句话在此刻的重要性，但我还是想说，把你含辛茹苦带大的人是你母亲啊…电影的感情非常动人，故事也很精彩生活化，但在戏里戏外还有多少个这样被无视的中年女性仍在继续这样度过自己的一生呢？

我们无从得知…