开拓者

不管怎么说，看下来的觉得还行。

片子结尾，很明确地表达了主题，主人公找到了自己的位置。

现实就是这样，人的一生都是在找到自己的位置，不同的角色。

很多是可以很容易达到的，更多的是不容易达到的。

这个都需要我们经历各种各样的磨难，特别是对我们心理承受能力的考验。

但影片的主人公本身不能改变的出生和成长，是一切矛盾的先决基础，他所经历的痛苦应该是最不可逾越的吧。

虽然是电影，但也是一种激励。

人活着总是需要更多希望，让希望激励自己前行。

评《征服者》和《启示录》Jack♡2007.7.30最近的一部新片《征服者》，打着战争片的招牌，实际上是骗人，和前不久的另一部也打着战争片招牌的电影《启示录》情节差不多，讲一能人，与强敌周旋，最后尽灭强敌的故事，这样的情节在任何时代都通用，不管是几千年前的部落战争还是今天的间谍大战，都可以拍成这样的情节，这根本就反映不了美洲当时的时代背景，另一部电影《新世纪》基本还能接受，但这些电影说成动作片还可以，骗人说是战争片真是令人气愤，诚信问题矣。

《启示录》讲的是西班人到达美洲前，阿兹特克人进行人祭的事，片子一开头有一句话，大意是“任何文明都是从内部开始灭亡”，好像人祭是导致阿兹特克人灭亡的原因，但阿兹特克人进行人祭都几千年了，为什么以前不灭亡，偏偏西班牙人这个外因来的时候才灭亡？

《征服者》讲的是印第安人在发现哥仑布的500年前发现维京人来到美洲的事，为什么这么说呢？

因为要论及谁先发现美洲，现在普遍同意，印第安人肯定在2万年以前发现美洲，然后从亚洲经过海峡来到美洲。

之后是爱斯基摩人，他们不停地往返于海峡两端，直到现代政治环境迫使他们留在海峡的这一边或另一边为止。

然后是维京人，他们在1千年前到达美洲，最后才是哥仑布的人，在500年前到达美洲。

为什么说是印第安人发现呢，看过《启示录》都知道，确实是印第安人先发现的，试想一下，大海上的一艘舰船和森林里的猎人，究意谁更容易发现谁。

支持‘哥仑布发现新大陆’的人，都是不把印第安人、亚洲人当人看，鼓吹白人致上的种族主义者。

《征服者》这个名字我觉得翻译得不对，因为征服是指使之臣服，而电影中的情节却只有抢夺，杀戮，也就是三光政策，还不如翻译成《抄掠者》。

片中讲一白人孩童自幼无杀戮之心，后被印第安人收养，以美洲为家，抵抗维京人之事，言意之中表达出他之所以能成为正义战士是因为他本来就心怀正义，并且自幼就在无欲，无争的印第安部落生活，而不是和烧杀成性的维京人生活。

但从历史来看，并不需要从小与印第安人在一起才能接受印第安人的生活。

因为曾有一个西班牙成年人因船只失事，来到印第安人中间，完全成了土著人，他戴着精巧的鼻塞以及他所归依部落的耳环，当科尔特斯遇到他时，他拒绝放弃现有的生活。

所以你心怀什么观念并不重要，也不用从小培养生活习惯，关键在于文化冲突双方谁的力量更大，这也是为什么后来印第安人被同化的原因。

美洲的人祭是相当普遍的，看过《启示录》的人可能都会感到吃惊，并且痛斥这种行为，实际上，这和今天的飞碟，纸牌算命，麦田圈，占星术，碟仙是一样的，不管科学，技术怎么发展，总有愚昧的人，无知的人。

现在我们来谈谈直正的美洲历史，为什么西方人会出海到达美洲呢？

这有宗教和经济的原因，首先说宗教的原因，西方的基督教徒长久以来一直在和穆斯林苦战，当他们听说在东方有个强大的中国，并且中国不是信奉伊斯兰教的，于是就想与中国联系一起抵抗穆斯林。

经济方面，自从罗马时代以来，西方与中国的经济就一直被其中间人原先的波斯人和后来的阿拉伯人掌控着，为了他们的中间利润，他们一直阻止西方与东方直接贸易，于是西方人急切寻找一条新途径与中国进行丝绸贸易和与印度进行香料贸易。

但为什么是西班牙人最先到达美洲呢？

是因为西班牙科学最先进吗？

不是，反而是因为他们科学不先进。

西班牙海军上将哥仑布认为前往亚洲的最便捷之路是通过横渡大西洋的短期航行。

在当时，航海技术最先进的是葡萄牙，葡萄牙人经过计算认为地球远比哥仑布想的要大，到达亚洲最近的路是绕过非洲。

最后的结果也证明了哥仑布的错误，他并没有到达亚洲，他的航海以他的目标来看是一个大失败。

但具有讽刺意味的是，哥仑布至死还确信他已经到了亚洲，并且下一步是找到中国，这也是为什么今天美洲土著要叫印第安人－印度人的原因。

这段历史实际上有很多可以拍成电影的事迹，并且都要比那种个人对抗强敌的庸俗片好得多。

其中最令人乐道的是弗朗西斯科·皮萨罗以180人的队伍征服了佣有几十万军队的印加国，皮萨罗首先袭击印加国王，成功俘获国王，并屠杀了国王的随从几千人。

皮萨罗要求赎金，当印加人付出堆满一整个房间的黄金后皮萨罗却不释放国王，进而要国王作出选择：作为异教徒在火刑柱上被烧死，或者作为基督教徒受洗礼，然后被绞死。

印加国王为了留下尸首而背弃自己的宗教选择了后者，但当他接受洗礼后皮萨罗却以惯常的背信弃义烧死了他。

看到这里，我们都会感到愤怒。

实际上在当时，西班牙国王也愤怒了，因为皮萨罗，一个平民，文盲，一个军官的私生子，竟敢以下犯上，杀死国王，所以西班牙国王当时很想处死皮萨罗。

肉体上的征服固然痛苦，但文化上的征服才是可悲的，当指着以前印加人建筑上的雕像问这些后裔时，他们竟说那是魔鬼。

想一下，我们也有同样的经历，我们也曾高喊“打倒牛神蛇鬼”，“打倒孔家店”。

‘征服者’会使人联想到两个游戏，一个是微软的帝国时代2，他的资料片就是叫《征服者》，征服者是当时西班牙骑兵部队的名称，但帝国时代里的征服者我看着有点离奇，戴着狗皮帽，拿一把长枪，枪打的的距离还没有投矛手远，有一次隔着一条河，敌人的投矛手拿着矛就往这边投，但我的征服者却一点办法也没有，并且一旦近战也是无能为力，真不知微软是怎么想的，懂不懂一点历史。

而《征服美洲》中的征服者就比较令人满意了，头戴白盔，身穿银甲，下骑白马，手执火器，佩以长剑。

遇敌时，先拨出手枪，向敌人开一枪，然后拨出佩剑驱马上前。

有一次，敌人太多，我令所有人都跑到旁边的神庙里躲起来，但有一个征服者却被敌人围起来出不来了，后来敌人越来越多，都看不到他了。

可是当敌人撤退时，发现他居然还活着，可见征服者之厉害了。

看着海报好让我心动了下，到手再看全片，差点岔气，好气有好笑。

时间设定在哥伦布去美洲的600年前，大意就是北欧蛮人入侵印第安部落烧杀抢掠，最后土著中一个有着蛮人血统的小孩成长为人，英名神武风流倜傥，迷倒首长女儿独领部族将蛮人击溃。

纵观全片，就算慢镜头创造美吧，你也不能玩命慢放100分钟啊，如果正常倍速的话片子也就1小时左右吧。

很做作的对白，平淡无力；然后剧情里搀和了点三角恋，美女与野兽，血腥屠杀，你要设定个中土时代我看到比较合适。

一概效果都很好莱坞，假惺惺的恐惧，假惺惺的爱情，假惺惺的民主，假惺惺的对手。

就算北欧人习惯严冬也不能13年如一日在北美的冬天打打杀杀，众千大老爷门穿的希奇古怪的横行蛮荒之地，没财宝，没资源这些光棍求什么啊。

再说土著和本片的关系，这个题目——征服者到地说的是谁呢？

打退的海盗？

还是入乡随俗的小孩？

还是征服大地的笨笨的傻傻的虚弱的当地居民？

还是600年后才会到来说发现新大陆的西欧人？！

这么假的片子，呦，你还当真了啊！

《征服者》：石器时代战胜铁器时代　　　　　　　　　　　　　　□文/火神纪　　为了保卫我们的家园、妻儿、祥和的生活、河流和山林不受侵害；我们将付诸我们所有的一切。

　　生命在流逝，鲜血将流尽；可是我们绝不后悔。

　　因为对幸福与宁静的渴望；我们显得如此无畏、勇敢而且强大。

——火神纪。

题记。

　　为什么这会成了一部被忽略的电影呢。

这部耗资4500万美元制作的集民族、奇幻、剧情、冒险、战争等诸多元素为一体犹如史诗般的电影却居然没能在中国的影迷中引起并点波澜，实在有点让我不明所以。

在我所熟知写电影的朋友们中，似乎没有人注意到这部电影。

因为没有足以吸引眼球的明星加盟，因为导演马库斯·尼斯佩尔的名字还不够响亮，因为制片方前后期的宣传工作做得还不到位……或者其它什么原因，反正这部电影都已经淹没在一大堆大片里没有人注意到它。

　　在我看来，这部电影跟梅尔·吉布林的《启示录》一样感人；只是因为梅尔作为全世界最成功的独立电影制作人和导演的名号要比马库斯响亮得多。

执导《德州电锯杀人狂》以其彪悍风格著称的马库斯也并非无名之辈，如果看过他的那部《德州电锯杀人狂》而且能够接受他的那种电影风格的话，应该会对这部电影有所期待并且应该会喜欢上这部电影。

这是一部挺大气的电影，也许多少带着残酷和血腥，可是这要比马库斯的前作温情也收敛得多。

这部电影给我的感觉也接近于扎克·施奈德的《300死士》；尤其是那些杀戮和对抗的场面都让我想起了前阵子红红火火的《300死士》。

而且这部电影的风格、底蕴和艺术高度上都不比那两部电影差。

　　电影讲述的故事发生哥伦布发现新大陆之前600年的美洲大陆。

讲述了一个被遣弃在北美大陆上的维京小男孩被当地的印地安人养大并且跟着他们过着平静而安定的生活，善良、朴质、宽容、与世无争的印地安人感化了这个自小生活在残暴的维京世界里的小男孩。

电影开始在一场维京人的劫掠和肆杀，为了彻底而完全地侵占这块尚未被开发的富庶之地，他们自从发现了这块大陆之后就从来不曾停止过屠杀；在他们眼里，他们必须把这里原来的所有居民斩尽杀绝之后，他们开始给这块大陆书写一个清澈而且纯洁的历史，富饶、平静、与世隔绝的美洲大陆上兴起了血雨腥风；维京人开始了他们肆无忌惮的烧杀掳掠彻底地结束了这片大陆上所有的平静与幸福。

十五年后；他们来到了那个维京小男孩所在的村庄烧毁了所有的房屋并且屠杀了整个村庄的男女老少。

　　这是一场铁器时代对石器时代发起的战争；也是一场侵略和反侵略的守卫战。

富饶的美洲大陆丰富的猎物和单一的社会构建养活着世世代代的印地安人，原始的小规模战争让他们的武器和狩猎工具依旧停留在最原始的石器工具时代，他们只要使用这些最古老的石器和木器便足以在这块富庶的土地上自给自足而平静地生活。

维京人则带着他们从欧洲带来的尖锐锋利的长剑划破了整片美洲大陆自古以来的平静，厚重的用以保护自身的铠甲则遮挡住了那些古老武器的所有进攻。

武器和装甲上的先进和优胜让他们的杀戮如同羊入狼群般轻而易举不费吹灰之力。

这是一场铁器时代发起的侵略战以及石器时代的家园保卫战，无止境的欲望以及无边无奈苦痛和充满血泪的挣扎；可以说，这是一场毫无悬念的战争。

维京人屠杀了不计其数的印地安人，烧毁了无数的原始村庄，不论男女老幼大村庄小村落都无一幸免。

　　这部电影多少延续了马库斯在《德州电锯杀人狂》里那种残酷写实的执导风格，喷溅式的鲜血和堆积如山的尸骨让这部充满了血泪的电影显得残忍而现实，景美的原始丛林和高高的雪山，极其骇人的雪崩和履着薄冰过湖时的坍塌，电脑特技上的完美效果让这部电影显得磅礴大气。

唯美的写景和残酷的杀戮形成了强烈的反差，这就赋予了这部电影在精致的镜头构图和颓杀的暴力上形成了一种极致的视觉反差。

侵略战里维京人的残酷和惨无人道的屠杀；与守卫战里印地安人和长大的维京男孩所表现出来的坚韧勇敢与无穷的智慧让这部电影一波三折的紧凑剧情显得紧张而诱人。

可以说，这不应该是一部被忽略被遗忘的电影。

　　被维京人所遗弃在美洲大陆并且被善良而宽容的印地安人养大了的维京小男孩，他所面临的一方是跟自己同根同脉的维京同族，另一方却是抛开了种族的成见把自己养大的那些宽容的印地安人，他将要面临的是一个极其困惑的窘境：是帮助自己的族人前往下一个印地安人的村落里彻底地斩尽杀绝那些原始未开化的野蛮民族，还是救助养育自己的印地安人并且替他们报仇；这将是个沉重的问题。

这一段的剧情设置改编自1987年挪威的经典电影《白夜迷踪》，也许也是这部电影所改编的最重要的一个情节。

人性的劣根性与人性的良知所交织和斗争，矛盾和纠结以及人性的选择，也是这部电影非常重要的一个组成部分。

　　他在一种轻描淡写的描绘里选择了良知；可是做出了这样的选择并不容易。

也许，个人的情感摆在了民族和种族大节之前就显得微不足道了。

当他把维京人铸就的铁器挥向暴戾的族人，并且最后设计杀死了所有入侵的维京人而保护了仅存的所有印地安人时，他的身影足以被标上伟大。

这个时候我突然想起了那部风马牛不相及的《辛德勒名单》里那些获救了的犹太人。

　　这样的一个选择赋予了这部电影浓烈的说教味道。

当一个人处于人生的交叉点和十字路口的时候，我们也许犹豫不前，可是我们最终必须由自己来决定我们前行的路；选择了一条正确的道路或者选择一条错误的歧道，选择了荆棘或者平坦，其实只是在我们自己的一念之差。

电影要告诉我们的是，选择良善，我们有能力决定我们的人生以及前行的路。

　　石器时代战胜铁器时代。

从兵器考证学的逻辑来看，这几乎是一件不可能完成的事，因为从石器时代到青铜时代再到铁器时代，中间横亘了两个冷兵器时代；基本上，这是一场现代对古代的战争。

然而，电影里的这个故事却违背了这种在力量上的悬殊的导致战争胜负的规律促成了这场家园保卫战的最终胜利。

也许，并不是所有的战争结果都纯粹只是以武力的高低来决定的。

我记得在高中时代的历史老师就曾经告诉过我，中外历史上所有的任何一场战争的最后胜负都是由战争的性质所决定的；武力上的实力悬殊、装备的优劣只能决定局部战场的失利和暂时的失败，可是从宏观的角度来看，最后的胜利终将归于正义的一方。

中国最简单的一句古话“得民心者得天下”早已一言蔽之了。

而这部电影里的故事，无疑是符合了这个客观的历史规律；侵略和反侵略的保卫，节节败退的正义最终将取得的胜利就显得一点也不出人意表了。

　　人类有这样的能力，至少我们可以相信自己；当我们做出了一个正确的选择之后，当我们为了这个正确的选择而付出了足够多的努力和汗水之后，我们可以得到我们最想要的那个结果。

实力的悬殊让我们选择了智取，而正是因为这种逻辑思维能力才是我们人类区别于其它动物的根本。

我们能够做到以弱胜强，所以最后正义总会战胜邪恶。

　　我喜欢这部电影，因为邪恶最终被打败了，所有的维京人丧身于万丈的悬崖之下，正义得到了传颂，人性的良善也最终战胜了人性里的邪恶。

所有的一切都结束在必然里。

我当然知道这个世界并不像我们所想像的那样美好，我也知道很多事情并不可能如同我们所想像的那样发展与结束；然而我们也许并不怎么喜欢不停地被提醒着这个世界的可怕，我们也许更愿意相信我们心里的那些应该归于美好的幻想。

　　　　　　　　　　　　　　　2007-09-20；丁亥年己酉月丁巳日。

　　附注：电影资料扩展链接。

　　■片名：《Pathfinder》　　■译名：《开拓者》｜《探险号》｜《征服者》　　■导演：马库斯·尼斯佩尔(Marcus Nispel)　　■编剧：Laeta Kalogridis｜Nils Gaup　　■主演：穆恩·布拉得古德(Moon Bloodgood)｜克兰西·布朗(Clancy Brown)｜卡尔·厄本(Karl Urban)　　■国家：美国　　■语言：英语　　■类型：动作｜奇幻｜剧情｜冒险｜战争　　■片长：103分钟　　■发行：20世纪福克斯电影公司　　■上映：2007年1月11日(马来西亚)http://cyacz.blog.163.com/blog/static/982699200782384331796/

据说是部大片效果造型确实不错viking的感觉也很好可惜剧情实在是乏善可陈抓不住观众的心啊景色很好效果也很好其他的就没什么了也不知道那些viking为什么要来什么也没抢到难道是来灭门的

你仍旧被过去的恶魔侵袭 在你有勇气面对他们之前...你永远不会真正的认识自己 我会开拓我自己的路没有什么然后他必须找到自己的道路 他满怀仇恨你面临选择 相信我说的话 我只相信这个 这是一把......双刃剑没个人的内心都有两头争斗的狼 一头是爱 一头是恨 哪一头会赢呢？

你悉心喂养的那一头。

如果你不够强壮，杀不了熊。

就借用熊自己的力量杀它。

历史学的不好，看这种史诗型的电影就是犯难。

值得一提的是，片子拍摄的挺壮观，像其他冒险片样情节刺激。

而且里面或多或少的爱情故事也挺不错。

本片就是讲了被人不信任的一个小孩长大后领着族人反抗侵略者的故事。

补充句：爱可以让人变得强大。

这片是根据图画小说（graphic novel)改编的，所以不要指望有多少剧情，或多少正常人思维，只看场面就可以了。

同类的电影还有《300》，《罪恶都市》等。

不过哪怕是对比其余根据图画小说改编的电影，这片子也实在是太差了。

人设方面，维京人已经变异成半兽人了，不过这个可以理解，想想《300》里的波斯人...全片几乎没有几个有人名的角色或正常的对话，当然这也可以理解，想想《300》里除了里奥尼达斯和薛西斯之外，还有谁有名字？

连首席大将都以”卫队长“这个称号取代了名字。

根据图画小说改编的电影，没几个有名有姓的角色也是正常的。

然而这片子差就差在，场面也令人失望。

《300》虽然各方面极差，但场面够壮观，尤其是第一仗，把斯巴达方阵的作战方法体现的淋漓尽致。

可惜在本片中，除了乱斗还是乱斗，没有任何军阵或战法。

我甚至没有看到任何精彩的1对1交战，主角基本上一招或两招制敌，而且就那么一两下简单到我都可以舞出来的剑招，还非要放成慢动作，再配合上维京半兽人的怪叫，实在是可笑至极。

虽说《300》也没什么剧情，但故事至少有个中心思想，最后幸存下来那个老兵在普拉提亚战役称”今天，我们有一万斯巴达人指挥三万自由的希腊战士“也很震撼人心。

然而此片的主题实在烘托的不够明显，许多地方给人莫名其妙的感觉。

在我看过的西方动作片中，这个可以算是垫底了。

一查导演Marcus Nispel的档案，难怪，除了本片之外，他只拍过两部电影-《德州电锯屠杀》与09年的《第13号星期五》，全是恐怖片，怪不得在剧情方面如此欠缺力度，甚至是战斗场面上也极为小儿科，除了纯粹暴力之外一无是处。

很噱头的题目，在这里检讨一下-_-!是看《葫芦娃》的年纪，曾经怀着深厚的国际主义精神看了一部电影。

影片讲述了一个日本浪人，在自己的国家由于剑道水平差，遭受了胯下之辱，遂西渡中原，期望能习得中华武学。

无奈那个时候没有国际航线，只好搭倭寇们来华掠夺时的“便船”。

在目睹了倭寇们的暴行之后，这位日本的有志青年不愿再与其为伍，留在了中国，并且结识了一位善良美丽，武艺高超的中国姑娘。

博爱的中国人接受了这个青年，并且教授他中国武术的精髓。

当倭寇们又一次大举侵犯时候，这位学贯中日的青年，与他的中国女友，毅然投身抗击倭寇的伟大事业中，并最终用其所学击败了倭寇头领。

之后，该青年留在了中国，作为中日亲善大使活跃在祖国的各地......十几年后，我又看到了一个同样地故事，只不过发生在北欧的维金人与北美的印第安人之间。

而故事的后半部分则是与中国抗日战争时的某部关于放牛娃将鬼子引入包围圈的故事雷同。

不过这里包围侵略者的不是伟大的八陆军战士，而是加拿大的冬天。

对于冷兵器的格杀，我还是很有观赏经验的，毕竟这么多战争电影看过来。

不过我还是要说，这部片在这方面蛮有看头。

导演处理的也不错。

片中操着古老的冰岛语的维金海盗，身披重甲，乘着龙头战船，实在是太酷了。

北欧人的体格也确实魁梧，穿戴之后犹如巨人一般，与瘦弱的蒙古人种形成了鲜明的对比。

但是灵巧的印第安人在丛林战中还是取得了一些优势，并最终用运自然地力量消灭了这些恐怖的家伙。

看完片子，还是遗憾于故事的单薄，两个种族的融合与碰撞被掩盖在应接不暇的动作场面中。

另一点，就是那些印第安人熟练的英语令我折服。

听着那标准的美国腔，我真奇怪哥伦布到新大路为什么不带个英文翻译^_^ 相比之下，《启示》就比较专业了。

Pathfinder(译作征服者),又是古印第安人抵御强大外寇的故事,剑、勇士、丛林追逐、以弱胜强,血腥、残暴,仿似《启示录》。

但我联想、类比得更多的却是《300勇士》。

两者都抽离时空,不追求逻辑严密,只落个视觉华丽。

300勇士中那一片片空洞而华丽的红总在眼前晃动。

而《征服者》以油画画质般的冷色调,凸现远古的神秘、混沌、诡魅,美!印第安酋长说:若你的力量不能战胜熊,就要利用熊自身的力量战胜它。

可我们能战胜谁?!