小萝莉的猴神大叔

1.在神庙，记者自己支好摄像调整好角度，开始录像，说到电视台觉得这条新闻没有价值时那一下停顿，他的眼神让我印象深刻，沉默中能体会到那种心酸愤懑和不服输的感觉。

2.女主被提亲，拉着男主下楼，对父亲说：爸爸，我一直想找个像你一样的丈夫，他是我能找到的和你最像的人（大意）。

父亲很生气，沉默后转身向来提亲的一家道歉，并且果断的说这婚不能订了。

父女的互动让我觉得很美好，这是一种互相理解互相尊重的家庭氛围，觉得女主的三观正也很有说服力了。

阿米尔·汗曾这样评价《小萝莉的猴神大叔》：这部电影应该永远不下映，我还要再看至少十遍。

《小萝莉的猴神大叔》导演萨尔曼·汗是阿米尔·汗的好友，正是看到米叔的电影在中国受欢迎，才决定把《小萝莉的猴神大叔》带到中国。

豆瓣8.6分，好于96%的喜剧片，好于92%的剧情片。

电影讲述的印度男人帕万帮助巴基斯坦哑女沙希达与父母重聚的故事。

这一路是历经坎坷，千辛万苦，但是帕万至始至终也没有放弃让沙希达与家人团聚的心愿。

萝莉和大叔是电影里常见的搭配，比如《这个杀手不太冷》《孤胆特工》《怒火救援》《大地惊雷》等等。

萝莉的稚嫩、大叔的成熟形成鲜明的对比，营造强烈的戏剧性。

稚嫩会创造趣味，成熟会带来温暖，因此这类电影通常是又有趣又温暖。

《小萝莉的猴神大叔》趣味十足，有萝莉的地方就有乐趣。

电影中有两次“报地名”和“报站名”的桥段，一次是大巴乘客为了猜测沙希达的家乡，把自己知道的地名报出来；一次是巴基斯坦司机不断报站名，看有没有沙希达的家乡。

报地名和报站名的做法看似傻乎乎的，但就是这么傻乎乎的做法帮助沙希达找到了家乡。

这两个片段，第一次看只是觉得有趣，第二次看非常治愈。

帕万也是“傻乎乎”的，他“傻”到不会撒谎，他“傻”到试图用真诚打动世俗之人。

在这个说假话能骗取同情，发假新闻能获得流量的时代，诚实更显得难能可贵。

帕万懂世故而不世故，才是最善良的成熟。

帕万这种傻傻的信念，这才是真正的智慧。

因为罗曼·罗兰说过：世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活真相之后依然热爱生活。

而帕万拥有的无所畏惧、勇往直前的执念，也使无数观众落泪。

其次，本片也非常温暖。

帕万身为印度人，亲自把身为巴基斯坦人的沙希达送回家，本身就是一件非常感动的事情。

当帕万把他送沙希达回家的故事告诉大巴售票员的时候，我们本以为售票员会报警，结果帕万得到了褒赞：我希望我们两国都能有更多像你这样的人。

就像电影中的记者说的：警察最多帮沙希达找一两天，然后他们就会把她送去孤儿院，只有你会倾尽全力地为沙希达找到家。

帕万送沙希达回家的做法，表面上不太现实，其实完全符合逻辑。

他把沙希达送到警察局，警察局不收留她；他去巴基斯坦大使馆求助，却遭到拒绝；他让旅行社送沙希达回家，旅行社把沙希达卖了……他屡屡碰壁，经历重重困难，遭受万千磨难。

于是，亲自送沙希达回家，成了必然的选择。

即便是做了这样的决定，但这仍然是一个看似无法完成的任务。

好在帕万拥有坚定的信念，和无疆的大爱。

跨越国境之后，帕万没有偷偷离开，而是征求边防军的同意。

他遭到拒绝，之后又遭到毒打，甚至边防军扬言要击毙他，帕万始终没有屈服。

正是他的诚实、真心、对沙希达的爱，感化了边防军。

无独有偶，记者与帕万化敌为友，大巴售票员说“希望有更多帕万这样的人”，清真寺阿訇（相当于神父）帮助帕万躲过警方追查，一方面是因为他们善良，是他们爱沙希达；另一方面是他们被帕万对沙希达的爱所感动。

换言之，原本帕万是没有丝毫可能将沙希达送回家的，是帕万对沙希达的爱，以及人们对沙希达的爱，克服了一切困难，排除了一切障碍。

当帕万要再次穿越国境、回到印度的时候，遭到巴基斯坦的百般阻挠。

在万千百姓的支持下，边防军大开国门，放帕万回家。

帕万能得到百姓和边防军的支持，是因为他得到了民心。

而他之所以得到民心，也是因为他真诚、博爱、拥有一颗赤子之心。

他没有把沙希达当成巴基斯坦人，或者仇人，而是当做一个普通的小女孩。

看来，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”并非意淫，心诚则灵。

正所谓“精诚所至，金石为开”，是帕万心中的无疆大爱，和他的身体力行、不懈努力帮助他成功送沙希达回家。

就像记者说的：帕万来到这里的目的只有一个，那就是爱。

我们两国的孩子，要在爱的滋润下长大，而不是仇恨。

爱能让军人违抗命令，能让阿訇、记者、售票员与巴基斯坦为敌……爱能战胜一切。

故事的最后，沙希达看着帕万的背影，终于开口喊出来“叔叔”，也是出于爱。

没错，妈妈带沙希达去了一次神殿，沙希达没能开口说话；帕万带沙希达第二次去神殿，沙希达也没能开口说话。

让沙希达开口说话的，不是神殿，不是神灵，而是爱。

听起来很假，但事实就是如此。

“用爱发电”的剧情看似老套，但你完整看完电影就会感动得热泪盈眶，毕竟电影是剧本、表演、剪辑、摄影等众多元素构成的，绝不是“用爱发电”四个字能概括的。

就像《泰坦尼克号》也绝不是“富家女和穷小子的爱情”所能概括的。

《小萝莉的猴神大叔》像一个童话故事，同时也有黑暗的桥段。

比如旅行社卖了沙希达，比如巴基斯坦将帕万关起来毒打。

但并不是所有人都那么坏。

岳父第一次看见帕万，本以为岳父会反对这门亲事，但他给帕万提供了机会。

帕万越过边境的时候，本以为边防军会枪毙他，边防军却放走了他；本以为大巴售票员会报警，他却帮助帕万等人躲避搜查。

本以为军人会执行命令，他却打开了国门……本以为清真寺阿訇会拒绝帕万进入，阿訇却说：这里欢迎所有人，所以我从不锁门。

我们总是看到一两件黑暗的事情，就以为全世界都是黑暗的。

其实，这个世界没你想得那么好，也没你想得那么坏。

这些意料之外的惊喜、情理之中的转折，非常治愈，给观众带来了美好和希望。

帕万坚持不撒谎，因为他觉得撒谎会让事情变得更坏。

但正是他教记者撒谎，说他们正启程去戈杰拉，才给他们送沙希达回家提供了充足时间。

这个世界不一定是对的，撒谎不一定是对的，凡事都不一定是对的，只有“爱”永远都是对的。

我们被萝莉沙希达的可爱、机灵、乖巧、稚嫩所打动，又被大叔帕万的信念、毅力、勇气、坚持所折服。

萝莉的柔，可以把人萌哭；大叔的刚，让人感到无比贴心。

刚柔并济，恰到好处。

《小萝莉的猴神大叔》充满趣味和幽默，又非常温暖和治愈，可以说是感人肺腑，笑中带泪。

看完电影，我感觉整个世界都变得美好了。

印度，能歌善舞的民族，除此之外，于我而言谜一般的国度。

宝莱坞其实也算高产，只是我看的印度电影屈指可数，其特点是华丽丽的印度歌舞，冷不丁地会冒出一段来，情到浓时来一段，开心了来一段，生气了也来一段，虽然经常觉得思维好跳跃好突兀，但还是默默接受了这独特的魅力；还有华丽丽的民族风，服装场景，让人眼花缭乱。

近年看的都堪称佳作，三傻大闹宝莱坞、额的个神啊，真的会带来不小的惊喜。

昨晚选的是2015年度最卖座之一，小萝莉的猴神大叔，说实话这片名译得不咋地，收了大半年，让人一直没有看的欲望，标签是“喜剧、动作、剧情”，挺适合一家老小一起观看。

建议看之前稍微了解一下印度的近代史，印度和巴基斯坦两国的关系，印度教和伊斯兰教的隔阂，冲突的渊源，文化背景和生活习惯的差异，不然真的会云里雾里不知所然。

一个虔诚的印度教徒帕万，碰上一个眼睛会说话嘴巴不说话的穆斯林小女孩沙希达，至憨至愚，至纯至真的大叔被一个流落异国他乡的小萝莉跟定了赖定了，从此走上了帮助小女孩寻亲回家的漫漫长路。

个中滋味，曲折艰辛，冲破宗教信仰，冲破民族国度，冲破政治种族，不得不说是大爱。

萝莉遇上大叔，开启了喜剧模式，如果你沉浸在载歌载舞中，两个半小时不会让人觉得冗长，前半部分欢快诙谐、热闹非凡，后半部分，当猴神大叔近乎执拗地一根筋走到底，翻越边界铁栏来到巴基斯坦，也许这就是宝莱坞式的荒诞，也许这就是政治历史带来的荒诞。

你可以随意去到地球另一端，但是通过正常渠道却到不了隔壁，如同早些年，你要办个入台证得多难，那是仅隔一湾海峡达不到的彼岸。

最后半小时，当你看到帕万被当做间谍欲屈打成招，好多人都要泪眼婆娑了吧，那叫一个揪心啊！

心里明明知道按照剧情的发展，会怎样怎样，绝对走不出这个套路，但是当你跟随着沙希达奔跑的脚步冲向妈妈的怀抱，皑皑雪山、茵茵草地、牛羊成群，仿佛一片心灵的净土，喜从悲中来，好多人心都要融化了吧！

当你看到印巴两国的老百姓自发地齐刷刷地站到国境线两端，真爱无敌，人才是第一位的，分割的土地、对立的政治、迥异的信仰都已经不再重要，以人为本，什么政府什么宗教都要统统让步！

当你听到从未开口说话的沙希达拼尽全身力气，大声迸发出的“叔～叔～”，只为了换取帕万的一个回眸，铁骨铮铮的男儿也要为之动容、泪流满面吧！

被宝莱坞震撼到，但凡这种敏感的题材其实是说不清道不明的，哪怕沾上一点点，广电总局一般是不愿触碰的，所以我要说肃然起敬，勇敢的宝莱坞做到了！

道德良知带来的美好，让人性的光辉闪耀到极致。

涉及剧透。

这部电影和三傻一样是被名字拖了后腿的电影，导演把阶层、价值观、宗教、国家之间的矛盾关系处理得很好。

这部影片像绝大多数影片一样，有全民歌舞片段，猴神跳舞的时候整个人都在发光。

猴神大叔善良正直，一根筋，他是虔诚的信徒，但对小女孩纯的爱帮助他破除了信仰之间的壁垒。

他从妓院救出小女孩，眼眶含泪，一手干翻一个的时候，太帅了。

他和女友的相处看得出来，他正直得有些傻气，在偷渡者帮助下边界，又因为信仰不愿说谎，冒着被枪毙的风险和保卫队“沟通”，老实人果然吃了拳头。

后半段躲避警察追捕，入狱，舆论施压，逼他承认间谍身份，剧情惊险一气呵成。

在社会阶级压迫下，底层往往不得已做出妥协，庆幸猴神遇到了同样正直的人。

警察瞒着上级放了他，那位记者帮他报道事情真相，引导正确的社会舆论。

“清真寺欢迎所有人”信仰是平等的，自由的。

这世界上有很多歧视，种族歧视，性别歧视，地域歧视或者宗教歧视。

正如电影里两个国家之间互相对立，给对方打上丑恶仇恨的烙印，这种矛盾会更加明显。

这种矛盾需要时间慢慢化解。

故事的最后是美好的结局，两国人民聚集边界互送男主回国。

“以后要再来，办张签证过来”“一定”

对于印度，很多中国人对它的印象是脏乱的环境，污浊的恒河，有着对宗教无比狂热的人民。

记得有一篇新闻说，印度的官员不理解，现在全世界的旅游胜地遍布中国人，为什么到印度旅游的中国人会那么少呢？

我想，这就是其中一个原因。

但是这部片子，让我对印度有了除了以上印象以外的另一个认识。

这里的社会环境，充满了各种的冲突：国家的，政治的，宗教的，还有那个在中国人看来是很难理解的种姓制度。

看完这部片子我查了一下印巴这两个国家的一些历史，具体的就不说了，印巴分治，宗教派系之间的仇杀，圣雄甘地也在这个期间被刺杀，形成了这两个国家之间的长达半个多世纪的互相仇视（你可以在影片中看到普通平民百姓言语之间看到这种根深蒂固的观念）。

就是在这么一种情况下，一个有失语症的巴基斯坦小女孩阴差阳错地流落到印度，被憨直的猴神大叔遇到并带在身边。

剧情一下子就把人抓住，并且用一种让人哭笑不得的方式展开了：男主猴神大叔不是什么高富帅，他读书不行，搞体育也不行，但就是对自己信仰的神无比虔诚（这里是一个槽点，可以说他后来到处碰壁就是源自于此），说到底就是屌丝一个，被老爸打发到德里去找工作，想不到竟然得到了白富美的青睐（如假包换的白富美，她爸爸说了自己是婆罗门姓的，这是种姓中最高一等），寄居在未来丈人的家里。

本来以为努力工作，辛苦存钱买房子，就可以迎娶白富美，当上ceo，走上人生的巅峰（想不到印度年轻人也和中国年轻人一样苦逼）。

然而，小萝莉的到来，一下子就把男主的美梦打碎成渣渣了。

未来丈人第一眼看到小萝莉的时候就问，她是不是婆罗门姓的（种姓的冲突，丈人是怕这个孩子如果是低等种姓的，住在自己家里会玷污自己的高贵门风，这一点在丈人之前的言语中可以看到，他对自己出身婆罗门是极其自豪的，并且对隔壁的穆斯林邻居充满了不屑）。

男主自然敷衍说，你看这孩子这么可爱漂亮，肯定是个婆罗门啦。

然而纸是包不住火的，小女孩不习惯素食，闻到隔壁穆斯林家煮肉的香味，偷偷地溜到隔壁吃肉了，男主怎么拉都拉不回，相信这时候男主心里面已经咯噔一下了，但是还是安慰自己，她不是婆罗门，至少也是个剎帝利吧。

然后他带着小萝莉逛街，小女孩又偷偷溜进清真寺里面参拜，男主此时彻底晕了，他带到老丈人家的竟然是个穆斯林。

穆斯林就穆斯林吧，好歹是个印度人，能混过去就混过去。

谁知道一家人看印巴之间的板球赛时，小女孩竟然为巴基斯坦队鼓掌，并且跑到电视机前去亲吻巴基斯坦国旗。

这下子压死骆驼的最后一根稻草终于落下了，老丈人大发雷霆，咆哮着让男主赶快把小女孩带走。

看到这里，大家就明白了，这个小女孩就是一个普通印度人所有最容易产生仇视元素的集合体：非本族，穆斯林，巴基斯坦人。

然而，这么一个天真可爱的孩子，也没有做过什么错事，怎么不明不白地就成了人们仇视的对象呢？

这就是导演的高明之处，用孩子的萌和可爱，映衬出这种无端仇视的荒谬。

电影简单地告诉观众，很多时候，人们所仇视的，并非眼前所能看到的。

仇视，有很多时候并不直接来源于你的切身体会，而是来自于你的祖辈父辈，来自于你身边的人，来自于自己的国家，他们告诉你必须去憎恨某样东西，因为他在很多年前伤害过你的国家，伤害过你的祖先，你必须和其他人一样憎恨它，并且把这种憎恨延续到你的后代。

所以，你看到了，几千年过去了，不同种姓之间的隔阂仍然存在，不同宗教之间的冲突仍然在延续，印巴分治有六十多年了，印度和巴基斯坦的人民谈及对方的时候仍然充满着怒气和不屑。

但是作为一般平民百姓，老丈人他就一定受到过巴基斯坦人的伤害吗？

那个巴基斯坦胖警察就一定受到过印度人的伤害吗？

也许有，也许没有。

只是可以肯定的是，一个普通平民老百姓，一生能接触对方国家的人的机会，肯定是不多的。

但是他们都无不例外地在得知对方是另一个国家的人的时候，选择了恶语相向，即使他们并不了解对方，并不知道对方是否真的怀有恶意。

所以，小女孩马上被驱逐，男主也被拳打脚踢。

但是他们实际上并没有做错什么，遭到如此对待，你敢说，小女孩以后就不会憎恨印度人，男主就不会对巴基斯坦人恨之入骨？

但是，电影就是电影，它是不会让剧情如此发展下去。

孩子是纯真的，他们不会懂得国仇家恨，所以，小女孩和老丈人的小儿子可以成为好朋友，即使在发现小女孩是巴基斯坦人的时候，小儿子仍会问爸爸，我还能和穆尼（男主给小女孩起的名字，因为小女孩不能说话，只能给她起个名字）做朋友吗？

男主是个虔诚的教徒，他信仰着自己的神，只懂得诚恳地对待别人，所以即使他身处敌国，仍然可以找到愿意帮助他的人。

电影来到这里，主题已经很明确了，敌对并非不能和解，只要你能保持那份纯真和诚恳。

在最后，还是要提到男主在清真寺里面遇到的那位阿訇的话：我们欢迎任何人，无论是什么教派。

所以我们的清真寺从来不锁门。

我想，这才是信仰的真谛。

这并不特指某一种宗教。

宗教信仰是为了让人向善互爱的。

而现在很多人对待自己信仰的宗教和对待别人信仰的宗教的态度，却已经和这些宗教创立的初衷南辕北辙了。

逛街走累了，看评分选的一场电影。

从上映开始到现在都能保持这么高的评分想必一定不错。

而且之前有摔跤吧爸爸和神秘巨星两部很好看的印度电影，对印度电影很有好感。

去看了果然没有失望。

开篇小萝莉和妈妈在火车上，还以为是个自闭症的小女孩，后来才发现只是不会说话，是会挠人家脚心，会贴心的抱出陷在坑里的小羊的一个小可爱，在加上那么好看的颜，真是喜欢死了。

然后是一如既往的印度载歌载舞风格，猴神大叔一出场的时候，竟然觉得有那么一丢丢的帅气，细看了很久，发现眼睛是真的很迷人了。

搞笑的元素也有很多，猴神第十一次考过了考试；小萝莉跑去吃肉，被猴神一次次拎出来，，，最后结局虽然看的时候都能猜出来是小女孩开口叫叔叔从而会说话了，但是电影演到那的时候还是会感动。

可能我泪点比较低，好多次都泪流不止。

纯净大叔和小萝莉镇图【小女孩不能说话，然而他的父母却没有歧视她】父亲因为从军过的原因可能无法获得签证，母亲千里迢迢带着孩子去印度治病。

【邻里之间相互帮助】沙希达的父亲在数钱，这个钱不是家里人凑的，而且邻居给的，邻居还有一个保佑的眼神

【巴基斯坦军人和沙希达的微笑】在火车上，巴基斯坦军人看着沙希达看着他，给了一个大大的笑容，沙希达也回赠了一个笑容。

军人看护者火车离开边境

巴基斯坦军人的笑容

沙希达回赠的笑容【印度军人和沙希达的微笑】去印度的时候，大叔先给了一个笑容，而后，可爱的沙希达，丝毫没有（或者说不知道）因为面对印度军人而害怕，而是给了一个大大的笑容。

在印度和巴基斯坦战乱丝毫没有影响他们之间互赠的笑容

印度军人大叔的笑容，很内敛

这是沙希达第二次对着这个大叔笑了。

【调皮的孩子】之前算是拘谨的笑容的话，这样的喜爱容算是很真心吧，发生在她挠火车上打呼噜的大叔脚板，大概觉得很好玩？

【沙希达因为救助小羊羔而错过火车时候的镜头】这个镜头是我觉得最好的一个，那种火车渐行渐远带来的悲凉的绝望感，而沙希达无法说话，只能安静的看着。

【大叔是婆罗门，却能和低种姓的人一起聊天，谈笑风生】 在印度高低种姓之间的有着很明显的隔阂，社会地位也完全不同，然而大叔却能自在的聊天，说自己高中考试十次都没过的糗事

如果你不觉得有什么，看看拉茜卡父亲的说法吧（拉茜卡他们家的婆罗门）

【 拉茜卡 的果决】拉茜卡也是印度教徒，但是为了找人，毅然装扮成伊斯兰教徒

为了寻找人，毅然装扮成伊斯兰教徒，进入

猴神兄弟是一个堂吉诃德式的英雄，闪耀着理想主义的光辉。

观影的二个半小时里，不用去想现实中的利益纠葛、逻辑、可能性等现实主义的盘算。

人类既然造出了爱和无私这样的梦幻的词汇，一定是人性的深处有着这样理想主义的情怀，和人性无法摆脱的自私、仇恨一样。

人也许终其一生，最终可能只是让自己更好的和孤独相处，最终拥抱死亡。

想要活在什么样的世界，最好就怀抱什么样的信念。

这样的电影，沉浸其中，酣畅淋漓，又何需去想是理想还是现实呢？

宗教与爱并不冲突。

大叔虽说一位虔诚的宗教信徒，但在面对宗教与保护女孩之间毅然选择后者。

原本的他，迷迷糊糊进了基督教教堂，一大早看见自己当时所住的地方，跑到外面去了，那动作神情是要笑死我，后来听到有人抓捕的声音，虽然犹豫但还是进去了。

刚刚把孩子带去自己岳父家，岳父很反对，但妻子理解他，希望留下那个孩子，不让她孤苦无依。

孩子不会说话，凡事之后点头。

大叔一番猜测也是没有猜到。

后来只能边走边猜了。

大叔与萝莉跨越边境，跨越沙漠，大叔的宗教讲究诚信，跨域边境线是，他们本可以逃跑，然并卵，大叔说要征得同意才能去，边境的军队对其殴打，让他偷偷跑过去，他没有这样做，还供出几条地道和主谋

最后那几个片段让人泪目啊！

跨越那么多孩子终于回到家

人们在面对正义与荣誉之间选择了正义，选择了爱

依旧被感动的稀里哗啦的温暖佳作，虽然影片也有不合理之处，总的来说还是很不错的，嗯，怎么说呢？

就是把一个印度男人送巴基斯坦6岁小姑娘送回国的简单故事，拍出了“神一般的奇迹”。

猴叔就是个跟阿甘一样的人物，用片中的话来说：这个人不是有病，就是有胆。

在常人眼里，就是“彻底疯了”。

但看完影片，我愿意相信这个故事，相信这个设定。

尽管与现实相比，几乎是编导童话般的“一厢情愿”。