流感

武汉加油！

出门一定记得带口罩。

这篇东西与电影没什么太大的关系，都是当时的个人感受，小随笔。

对电影没什么深层的分析，也没什么出众新奇的理解。

超=字数超过140 没法写短评。

--超韩国电影 几乎从来没有让我失望过 ← 这是个病句。

顺序来。

开场十足的喜剧。

裙子比命重要、打破英雄救美模式“这是你的工作”、归还没有洗的衣服。

然后继续，她已经有孩子了、孩子和妈还是一个脾气、耍帅继续失败。

女主车祸丢了资料，同事毫不关心，还嫌弃连累了自己，这不就是现实吗，最后同事因为大无畏的职业精神牺牲了自己。

这里可以说明，人无完人，不要对人类彻底的失望。

希望现实中也这样。

小狗的主人在等小狗脱险的时候，很不耐烦的刷手机。

片尾还卡到了裙子。

怪司机。

这说明总是刷手机是不好的。

片子充满了行尸走肉的前奏。

很容易让人想起十年前的非典。

那时没有微博，没有什么500条，也没有什么“谣言”。

如果发生在现在，为了稳定民心，也会对网络进行控制吧。

那时的口号是一辈子都忘不了的众志成城,抗击非典，人们也是真么做的。

那时空气比现在好很多，因为即将举办的奥运，人们充满了希望。

虽然为了生存也竞争激烈，可人们时常微笑，因为都相信，我们会越来越好的，只要努力我们就可以拥有自己的幸福。

那时的人类比现在天真也善良。

那时我是个十足的乐观主义。

我还不知道当我后来知道有乐观主义这个词的时候，我已经离他很远了。

那时人们很尊敬医生，也很尊敬老师。

那时疫苗后遗症还没有在抗战在一线的医护人员身上显现出来。

向他们致敬！

向禽流感猎人们致敬！

又联想到了关于汶川地震，地震预测部门的谣言。

那时我去五金店买了蜡烛...还给红十字会捐了好些钱 那时他们是我的偶像 呵呵。

然后又见到了喜闻乐见的外行管理内行的行为。

韩国政府真是被黑的一塌糊涂，能想到的，他们都做了，怎么可能有这样的政府。

国家机器被他们充分的利用来对付人民，我国的警察就绝不会这样。

从小老师就告诉我们人民警察爱人民。

小孩大哭，咧着嗓子大喊的时候，脑中突然忆起不知在哪里听到过类似的呼喊，一个孩子，撕心裂肺的高喊道 求求你们 不要打我爸爸。

我喜欢这片子。

这部电影，我想以类似启示录的方式定义它。

流感的爆发、zf的处理、人民的反应，都和现在的情形多么吻合。

本来想按照电影里疫情蔓延的一步步和我们现在的经历进行对比，但是后来想想其繁冗且意义不大。

所以，我决定就分享一个观影收获：人需要有共情的能力。

疫情失控的时候，ZF选择直接隔离烧死患者，理性来看，这样能最快控制传染源，解决疾病蔓延的问题，似乎是相当正确的举措。

他们高喊这是为了韩国其他的城市、更多的生命、医疗团队、军人，似乎如果目标崇高自己的残忍便可以得到原谅，然后可以从容摒除恻隐之心。

『不可以放那些可能感染了的人出去啊。

』

高层说为了全国利益必须扫射受感染的人民但是，当死的人是自己，或者是自己最爱的人时，人类可就没办法继续保持『为大局着想』的理智了。

毕竟他人的苦难难以真的感同身受。

巨大的焚尸坑里填满奄奄一息的病人仁海比谁都知道这个病毒感染能力多强，一定要把所有患者都隔离起来。

但是，当她女儿被感染了，她不可以看自己最心爱的女儿被残忍地丢在患者堆里、然后被巨大的火舌活生生烧死。

于理，她是太自私自利，我们可以高高在上地审判她是人类的罪人。

但是，于情，扪心自问，我们有没有一个这样重要的人，可能是父母、或者爱人，我们愿为了更伟大的人类让他们牺牲吗？

个人困境与抉择信誓旦旦摇臂高呼号召大家牺牲，是不是因为牺牲的不是我们自己？

而且，电影讲的不是那么简单的为了自己的命那种自私的情形，更多的是为了自己最爱的人而『自私』的故事。

这个弟弟感染了病毒，摘掉面罩已经决定好了要隔离赴死，不要传染别人了。

他怕死，但是他可以为了不感染别人牺牲自己的命。

他在感染区摘掉防护口罩，拒绝重新戴上但是，当发现自己的妈妈被感染了，要被送去烧死，他们就没办法继续牺牲了！

灾难发生到自己身上时，才忍不住向民众说出真相另一方面来说，尽管没有治疗手段、没有足够物资，但直接把患者聚集在一起等死，甚至活生生烧死以避免传染未必真的能有效控制疫情！

这种情况直接造成了仁海把生病的女儿藏进健康人群里、患者的家属不要命地发起暴乱、患者想鱼死网破地把疾病传染给所有人，他们振臂高呼『我们把病毒传染给首尔的人，ZF就不会不管我们了』。

暴动的感染者，以及被放弃的健康民局势会变得非常混乱且让人寒心，春天不可能来的。

忽略个体情感的纯理性决策，可能是一种非理性的理性。

还好电影最后给我们安排了一个温暖的结局，让正直的领导人救下了那座城市，医生们也找到了可靠的抗体。

我不知道我们这次灾难还要经历多久，但是我真诚地希望大家能从这部电影里面多体会一些『共情』的能力，学会体谅别人的牺牲和痛苦。

看到别人逃离wh、逃离医院的新闻，现在我选择保留态度。

如果想要他们为了保护更多的人而牺牲自己，我们是不是应该先给出自己的善意？

有钱的出钱，有力的出力，有一分热，发一分光。

当他们感觉到自己不会被放弃，大家都在关心在意着他们，他们才能说服自己更甘心一点，在那做城市里等待来自全国的一棒又一棒传递过去的救援。

wh封城后城内物资、医疗资源紧缺，病原肆虐，人心惶恐，这一切苦难说到底是因为要保护我们，请不要把这当做理所当然。

我们没权利要求任何人的牺牲。

每一份牺牲，都要共情其中的艰难，然后常怀感恩。

开头建立男女主角性格的戏剧冲突不错，最后良知对事态，官对民，韩对美的冲突也很抓人，中间的追逃什么的就都是俗套了。

动作戏的剪辑也有问题，大叔把大佬推出帐篷的一瞬间，方向跟上个镜头不匹配啊。

还有妈妈的胳膊中了一颗机枪子弹，居然手没断，太神奇了。

阿加西的整容医生跟郑雨盛是同一位吧？

从超市开始突然开始满面烟火色，一脸写满英雄二字，女主角的脸不管怎么狂奔，一直白净整洁，香汗都不见一滴。

故事着重表现的是母女亲情，可给人印象更深刻的，反而是兄弟义气。

包括坏蛋之间的兄弟情都得到浓墨重彩的刻画。

这部电影的所谓政治批评跟好莱坞差不多，官僚都是坏蛋，可是一旦当上总统，马上就英明神武俨然民族精神化身了。

好奇怪啊，总统难道是外星空降来的？

他不应该是官场里面最会演戏的那一位吗？

这种心态跟中国老百姓的“地方官是敌人，中南海是亲人”是一个模子里印出来的哟！

电影青年们就别流口水了，什么流感、暴动，谁不知道那个赚人眼球啊？

敢拍这个的国家，那社会经得住折腾，老百姓安居乐业，生老病死有保障，去电影院就图看个开心。

你在中国拍一个试试？

学生白天罢课游行，晚上怀揣短刀钻进影院看任侠片的奇葩社会，恐怕也只有六十年代的日本了，商业电影明目张胆地鼓动上街造反啊。

现在？

想都别想。

有人说为女医生自私，隐瞒自己女儿的病情。

她不是普通民众，她知道内幕——感染的人不会被送去治疗，只有死路一条，那你让她怎么办，亲手把自己女儿交出去送死？

哪个母亲会这么做啊是自私，但挺人性化啊，没什么不妥，要她把女儿举报了，那才是见了鬼的。

何况情节的设定反而没让小女孩成为撒旦，而变成救世主小女孩跑出来那一幕拍得太好了，激动得泪奔了车仁表大叔演的总统，太勇了！

李相烨这炮灰当的，《住在清潭洞》即视感。

至于说到漏洞，这种灾难片，很难没漏洞吧，何况我觉得那不都是漏洞，而是真实情况的反映，没有点疏忽，疫情怎么演变成灾难啊最后说一句，秀爱是我最喜欢的韩国女演员，没有之一！！！

//一个非典型韩影评价者的视角随着最近2019–nCoV的疫情，很多人的补剧目光落在了这部七年前的韩国灾难片上。

《流感》作为韩国第一部以传染病为主题的电影，拿下超过300万观影的同时也给观众带来了多方面的震撼——灾难面前，现代社会的脆弱、人类的自私、政客的怯懦与无耻、“一个都不能少”与“必要的牺牲”之间的理念冲突，都让人在电影结束后陷入深思。

电影里最令人热血上涌的部分，是片尾美军指挥官下令用战斗轰炸机毁灭盆塘的时候——韩国总理面对美国人的压力一脸无奈，面色凝重地附和道：“只要能守护我们的国家，我们可以接受某种程度的牺牲”。

题外话，韩国总理的饰演者金基贤，在四年后的《钢铁雨》中饰演朝鲜总理。

怕不是看透了韩美高层的黑暗，愤而脱南转向（大雾）……金基贤饰演的角色里，最为各位读者熟知的，可能还是电视剧《第五共和国》里面的首都警备司令官张泰玩。

而这时闯进指挥部的总统（车仁表饰演的总统实在是年轻得过头了，对他的印象还停留在《四大名捕会京师》里的铁手），直接1v1怒怼美国人：“首都防卫司令部无论何时都属于总统管辖对吧？

”“首防司长官，这里是总统。

请准备地对空导弹，如果在盆塘上空出现战斗机，请立刻发射。

”

这话听着令人热血沸腾，发尽上指，但是背后折射出的却是韩国一个尴尬的现状——一旦半岛进入战时，平时根据大韩民国宪法第74条统帅韩国军队的总统，真正能调动的兵力不过一个首都防卫司令部而已。

这样的情况，又和韩美之间纠葛了几十年的“战时指挥权”问题有着紧密的关系。

1950年6月25日，朝鲜战争爆发。

不到10天，朝军已经控制了半岛90%的领土。

在美军登陆协防釜山的情况下，7月18日韩美签订《大田协定》，将韩军指挥权转让给美国。

1953年朝鲜战争停战，志愿军撤出半岛，而美军则通过《美韩协防条约》，以“联合国军”名义长期驻扎，韩军指挥权则由“联合国军”司令部掌握。

也正因如此，1961年5月16日朴正熙等人发动政变时，美军曾经提出介入，但是被当时的韩国总统尹潽善拒绝，朴正熙顺利掌权。

对于“联合国军”的存在，联合国也颇有微词——其官方网站指出这支部队的行动并不受联合国管辖，事后也未提交报告。

1975年联合国大会通过无约束力的3390号决议，呼吁南北双方签订和平协定，结束以联合国名义驻扎在半岛的军事力量存在。

同时美国在冷战中处于守势，在削减美军规模的同时，也需要韩国付出更多力量维持美国在半岛的军事存在。

于是1978年11月7日（十月革命61周年），韩美联合司令部正式成立，由驻韩美军司令官担任司令，一名韩军四星上将担任副司令。

韩美联合司令部副司令也就成了韩国版“管军八位”之一（八位四星上将，还包括联合参谋本部议长、陆军3个野战军司令官、三个军种的参谋总长），属于位高权不重的高级将领。

80年代美国对军政府的“卖肾援韩”——特别是对5.18事件的无动于衷和1987年施压民主化运动迫使“政治休战”，使得民主化过后的反美情绪达到了高点。

而随着苏东剧变、中苏与韩国建交、朝鲜开始“苦难的行军”，第二代领导人主政的朝鲜也迫切需要缓和对南关系，朝韩关系进入了前所未有的蜜月期。

在这样的背景下，1987年卢泰愚提出收回韩军指挥权也就没有受到美方多大的阻碍。

1994年，韩国收回军队的平时指挥权。

光阴似箭，转眼间到了21世纪。

韩国经济、文化影响力的迅速发展使得韩国民族主义情绪开始抬头——独岛问题、高句丽历史归属问题相继爆发。

而一个人均军费亚洲第二、军队规模亚洲第四、军费每年增长7.5%（三倍于GDP增长率）的国家，指挥自己武装力量的能力还不如隔壁连军队都没有的日本，已经不是有损民族情感，简直可以说有辱国格。

被朝中社天天指着鼻子骂“傀儡逆贼”“帝国主义走狗”之类的话，也因为实在是大义有亏，没法还嘴（韩国也有“北傀”的叫法，但是究竟谁更“傀”一点不言自明）。

2002年6月13日美军装甲车轧死两名韩国女学生的事件更是引爆了韩国民众的反美情绪，30万韩国人手执烛光，在首尔进行了韩国第一次“烛光集会”（最著名的“烛光集会”应该是2017年把朴槿惠赶下台）。

但是驻韩美军借口肇事美军在“执行公务”，韩国无权审判，由军事法庭判处二人无罪。

在当年12月的大选中，主张“自主国防”、多元外交、推进半岛“和平与繁荣”的进步派候选人卢武铉当选总统。

2005年9月，卢武铉政府提出，收回战时作战指挥权（OPCON）。

收回OPCON除了要求韩军建立一套独立的指挥体系之外，还需要多方面的投入以保证独立作战能力（长期以来韩军作为“陪衬”，早期预警、情报侦查、战略打击能力严重不足），所以在拉姆斯菲尔德提出2009年移交OPCON的时候，卢武铉这个韩国最左的总统也选择了拒绝，经过几番谈判将移交时间点定于2012年4月17日。

2009年自杀的卢武铉显然没有看到这一幕——他也没有料到他身后的朝韩关系，会如飞瀑一般急转直下。

李明博上台后一反金大中、卢武铉的“阳光政策”，转而以朝鲜弃核作为双方进一步改善关系的先决条件（所谓“无核、开放、3000”原则，即朝鲜弃核并对外开放，韩国在10年内援助朝至人均gdp3000美元），遭到朝方强烈反弹——连续核试验、退出《朝鲜停战协定》、天安号沉没事件（韩方调查认为是朝鲜击沉了天安号）、延坪岛炮战等一系列事件，使得南北关系跌至冰点。

在这样的背景下，李明博和继任的朴槿惠都多次宣布推迟OPCON移交，朴槿惠更是将其“实际上无限期推迟”。

此外在南北武装冲突中，韩方暴露了从上到下的一系列不足之处——以延坪岛炮战为例，韩国国会议员视察延坪岛战场时，居然将一只废弃的暖水瓶当成炮弹品头评足；韩方的6门K9自行火炮中有2门突发故障，可以用来探测朝鲜炮兵阵地的反炮兵雷达也在战场上“罢工”，导致韩军无力压制朝军火炮；之后韩军进行的报复性炮击也大多让大海和农田遭了殃，朝鲜军营和火箭炮阵地完好无损——这样的结果甚至令执政党以拒绝出席国会的形式表达了对军方的不满。

有鉴于此，韩国政府和军方对于收回OPCON的“自信”也大打折扣。

当然，看前三位总统的政治派系和对OPCON的态度，不难看出OPCON已经不仅仅是军事问题，而成为了韩国进步派和保守派政争的议题之一。

伴随着OPCON问题的，往往是对进步派“从北”的攻击和对保守派“事大”的指责。

2017年大选中，文在寅“再造山河”，实现了韩国历史上又一次进步与保守之间的政治轮替。

2018年，韩国又一次提出重启OPCON移交谈判，目前正在谈判中。

如果一切顺利，韩国将在2023年收回OPCON，成为真正意义上的“正常国家”。

美国对于移交OPCON其实是乐见其成的：一方面，韩军充实军力的过程可以减轻美国负担，增加军火收益的同时深化两军关系（毕竟韩国是美国盟友里少数和俄罗斯有深度军事往来的国家之一，比如火箭技术和主战坦克贸易）；另一方面，韩军承担半岛防务主要工作可以使未来的驻韩美军不被半岛局势拖住，更多地维持周边热点地区和事件中的“军事存在”（比如因应东亚某大国的军事部署）。

至于最近美国反常的三推四阻，更应该和美国要求上涨韩军负担驻韩美军防卫费联系起来看——毕竟在现在这个商人出身的总统看来，挣钱，不寒碜。

你韩国每年花六十亿（人民币）就能买到美军无限责任的安全保障，天底下哪有这样的“好事”？

（对于大国而言国土上有外国驻军不是什么“好事”，但对于韩国这个东北亚第四大国而言，确实算是不带引号的好事）“大韩人走大韩路，保全我们的江山”，从3.1运动到六月抗争，韩国花了将近一个世纪实现了这句歌词的前半句；而这句歌词的后半句，又不知何时才能实现。

此刻是2020年1月23日，武汉新型冠状病毒正在持续发酵。

几年前就看过这部电影，当然觉得更多的是不解和感动，但今天再回头看这部电影，有些许不同的感受。

首先是流感病毒最初的进入和蔓延，这首先与机制的缺漏与人们的轻视有了重要的联系。

而在得知自己的亲人或好有感染疫情后，你做何选择，这是个很人性的话题，电影里红衣男子的弟弟感染，女主的女儿也被感染，而红衣男子和女主都表现出了同样的态度，他们都坚决捍卫弟弟与女儿的生命，即使在确认了病情之后。

只是因为在剧情里充当了不同的角色，因此出现了不一样的结局，但我想就单纯他们的行为而已，性质是一致的。

再来说说关于电影里公布疫情这一片段，在面对选择是否据实公布情况这一问题上，医护人员与政府人员出于不同的考虑，发生严重的纠纷，最后当然是医护人员向政府妥协，而带来的结果是疫情的加剧与社会的无意识混乱及恐慌。

这不是和03年非典的情节一模一样吗，所以我想最近出现的病情，是否也～～～OK，you know。

其次说说女主在得知女儿出现咳嗽症状后，叮嘱女儿不要咳嗽，而在发现女儿已经感染疾病后，让女儿趁乱偷偷通过安检，以及男主也为了母女二人偷偷将号码牌掉包，而女主她自己的角色是一个高级医护人员。

以前看到这个片段时，我想到很多的是觉得女主作为母亲的伟大，但是今天再看，除了同样有这样的感叹在，我还在想这是否会导致疫情的进一步扩大，知而不报，隐瞒病情，唯一的结果是导致病情一发不可收拾，同样在03年非典，出现了很多病人隐瞒病情，导致大量医护人员被感染的情况。

这样的情况在电影里可以作为情节的一部分，但是作为重新出现新型流感病毒的今天，真的不希望再重蹈覆辙。

再其次当然是结局，看到女儿冲过黄线，张开双手保护女儿那一幕，还是和当初一样震撼，更多感受就无需多言了。

但是在看故事的结局，流感成为过去式时，我突然忘了设身处地，真的以为一切都好了，电影结束后才突然醒悟。

最后还是今天的情况，情况越来越严重，似乎和电影剧情如出一辙，今天武汉也封城了，或许还会出现一系列新情况，而且不仅仅只是武汉而已，而针对网络上的各种谣言，阴谋论，很气愤，我以为看多了就见怪不怪，但是并不会而且更加气愤，因为这是我们自己的土地，也是我们自己的亲人，当然还是想说，加油武汉，加油中国🇨🇳。

说实话，并没有对该片抱有太多的期望，结果恰恰又成了这么一场美妙的观影感受。

哭的稀里哗啦的不能自己。

真的很意外。

救援员的好色之心一直支撑着片子的开头，配合着女主角可爱外表之外的蛮横不讲道理性格，给了病毒流窜的掩护的时间。

利用留衣服创造见面机会，结果被辣妈轻松化解。

不得已便只能滥用职权，下探大坑几百米，为辣妈费劲力气去取包。

没料到却是小萝莉现身。

不过更没料到小萝莉对丫很有好感，一起吃喝玩乐，产生了强烈的感情。

于是病毒流窜的时间基本够用了，在男主角不情愿的陪着小萝莉心里乐呵呵的时候，辣妈医生开始紧张的面对疫情的发生。

结果小萝莉不小心染病，辣妈医生来救，仨人超市相遇，男主角帮助辣妈脱困。

不得不说，小萝莉的病没让辣妈赶上飞离疫区的直升飞机，反而促成了救援帅哥跟辣妈相处的一次大好机会。

救援帅哥帮助辣妈隐瞒小萝莉的疫情，关键时刻帮助顶包，然后又千辛万苦的在辣妈昏迷之际，从大火坑里面，把小萝莉死里逃生的救援了出来，真是职业的一个救援人员。

相当的厉害。

到后来，当小萝莉穿过黄线，士兵不得已射击，然后射偏后，小萝莉站在路中央，保护妈妈的时候，不禁泪崩，然后总统力压美国代表，最终大家都得到解救。

有趣的是，就算经历九死一生，臭流氓也不忘自己的目的，浑身泥泞的一只脏手还是要去搂人家大美女的肩膀。

结果还是颤颤悠悠，放上去又放下来，犹豫不决，还的是人家美女的鼓励，才结实放心的彻底搂住了。

你说你追个姑娘有多费劲！！！

最后就得说演员的魅力，秀爱明亮清澈的双眼，单身辣妈配上蛮横的性格，如果没有你就没有这么精彩的一切，谢谢亲爱的秀爱。

朴敏荷作为小大人的小萝莉，真的很可爱。

也支撑着戏一直走下去，并赋予最强的泪点。

真想亲上大脸蛋一口。

张赫阳光无比，也是一直支撑着这部戏救赎的根本动力。

另外自己好感动的地方，当此事最后演变成了政治风波的时候，韩国总统的人性彻底打到了自己的某些记忆。

姑且不论是不是去恶化美国佬，来夸大冲突的戏剧性。

只是应该是当你久未抚平的伤口被这么安慰的时候，真的是好幸福。

值得敬佩的公民配得上值得敬佩的总统，让人艳羡。

原谅我看的灾难片不多，我就这样把这片子列为我看过的最好的灾难片。

强烈推荐！！！

自私自利到极点的女主，矫揉造作，只会瞪大一双眼睛和嘴巴。

从片头对着救她的救援人员说“这不是你应该做的吗”，要人帮自己去地底下危险的地方取回丢失的包包还对人家大呼小喝，自己的女儿患了流感还作弊留在大本营中·····男主简直圣母，受虐狂，病情还一直不治，我 觉得他兄弟都比他看得明白。

身上的主角光环不要太亮，从头到尾完全拼死拼活就手掌受了点伤，还是自己弄的！！！

······总统大人很帅，但是略无用，完全受人摆布，最后也只是瞪着一双泪眼跟美国人对视那一下，就over了，取得主动权了····剧情更是无聊，有一个抗体一直找不到，等到大屠杀开始那么久找到啦！

抗体终于实验成功啦，但是在运送过程遇刺死啦，希望没啦。

小女孩成了新的抗体啦，可是人们开始暴动啦，小女孩要被射杀啦，最后感动天感动地，感动了射手放下了手枪和平啦·····好吧，说点好的，影片中人物不算很多，有俩个士兵倒是蛮出彩的，表演到位，简单不累赘，有丢丢暧昧情怀吧，挡枪什么的真是大爱啊最后小女孩站在大枪面前哭喊“不要打我妈妈”可能算一个泪点，over。

在感情面前，我们都是凡人。

这话不是单纯的感动之辞，而是这部韩国灾难片在拍摄手法上给予我的强烈认识，借此对中国灾难片做一个肤浅的思考。

如今，灾难片早已不是新生的电影类型，几乎世界上稍有实力的国家都会涉足其中，只是影片质量不尽相同、参差不齐。

若论最为出色的，在我的印象中当属美国，无论是影片还原现实、道具逼真程度、还是主题思想升华，好莱坞电影都达到了相当高的境界，在数量和质量上都处于前列和前沿地位，在此不作赘述。

关键在于，为何同样是关于灾难的主题叙事，我们电影的拍摄效果却总是差强人意，往往落入“主旋律一路高歌，大众们不屑一顾”的尴尬境地呢？

我以为，这部韩国人拍摄的灾难电影《流感》多少能给我们点津一二，而其中最值得借鉴的是：它以凡人的标准塑造人物形象，让人性的全貌得到充分流露，把人类情感放在剧情发展的主体地位进行描述与刻画，从而让故事显得更贴人心，有血有肉，促使观众在身临其境的观赏体验中逐渐与剧情融为一体。

可以说，这部电影里所有人物皆非完人，都有着这样那样的缺点：男主角消防员姜智久为了追求美人会在救援中稍稍地“假公济私”（抱紧女主角揩油）；女主角医生金仁海为了保护女儿可以心无大局（把带病的女儿偷偷送进安全区）；帅叔总统虽心有国民，但统揽全局的能力不敢恭维，决策处置上处处受美国盟友、总理、议员等人的牵制，直至最后才小宇宙爆发，化悲悯为力量挽救残局；偷运人贩的兄长更是被刻画得没有一点社会责任感，为替弟报仇，把有病毒抗体的泰国小孩凶恶捅死；其他如男主角的消防员哥们、女主角的医生同事、安全隔离区的恶人指挥官、总理、议员以及受感染和为救母亲的青年士兵等等，无一不是心怀私情，个个都非先进典型。

但这也恰恰是影片得以成功的重要因素——人物形象的缺陷化或者非完美化，一方面从叙事线索上促进了剧情发展，另一方面从角色刻画上贴近了观众内心，使整个故事才得以更加生动、鲜活和饱满。

与此形成鲜明反差的是，国内电影往往在这方面被习惯性地忽视。

无论是抗震救灾、消防救火、还是飞机迫降，在国内灾难影片中，我们几乎都能看到一个“高大全”的主角，他（或她）可以为了全局舍弃小我成就大我，可以为了公义道德做到置私情于不顾，俨然一个救世主，从而以雄壮的交响旋律去讴歌完美的社会英雄，用悲鸣的无畏精神去倡导社会的主流价值。

然而，这只会让故事离观众的内心愈来愈远，因为他们看到的只是一个与他们思维逻辑截然相反的圣人，而非一位同他们思想情感产生共鸣的凡人。

这样的电影，留给观众的往往只能是片刻的敬仰与感慨，却终究得不到长久的同情与反思，前者是容易淡忘，难以扎根的，后者则是印象深刻，难以释怀的，而能让观众有所思、有所想，并为之动容和深思，才算得上是一部接近成功的电影作品。

其实，这些在以往的相关学术讨论中都有所谈及，问题是一旦到了电影实践，我们却总不能理论联系实际，较好地履行以人为本的拍摄理念。

究其原因，我觉得有以下几点：一是价值倡导的宣教方式难以突破。

倡导主流价值本身是必须肯定的，任何一部灾难片都应在根本上着眼于真善美的表达。

但是，由于长期以来高大全人物塑造的脸谱化，我们在思维表达和拍摄手法上已经习惯于正面化毫无瑕疵的叙述模式，没有熟练掌握其他更加符合人物情感，更加充满艺术美学的拍摄手法，形成了主题表达的路径依赖，拍摄手段单一化客观上导致我们一时难以解决本领恐慌的问题。

对此，只有以更开阔的思路、更大胆的突破去积极探索尝试才能有所进步。

二是艺术创作的思想环境有待改善。

以《流感》为例，故事中造成应急处置不力的一个主要原因在于公共决策的不科学，这显然是电影有意讽刺的一个方面。

相比之下，国内灾难电影中在公共决策环节似乎是“始终正确”的，即便遇到两难境地也多是主人公在面对类似“忠孝不能两全”的生死抉择时而产生的犹豫与彷徨，而这种太过阳春白雪的情景设计很难得到观众持久而深刻的共鸣，外加类似情节的反复出现也造成了观众的审美疲劳，无法深入人心。

对此，应该进一步以宽容的心态对待电影创作，允许虚构电影中一些类似公共决策等“应当绝对正确”的剧情环节存在“人为失误”——艺术毕竟不是现实，它一定程度上的虚拟化不仅不会造成社会失真，反而有助于剧情的戏剧化发展，人性的情感化塑造，帮助我们更深刻、更强烈的进行思考，从而升华电影对恶的斥责、对善的褒奖以及对人性的自省，最终达到艺术倡导真善美的初衷。

试想，莫言、阎连科、王跃文等国内严肃作家的文学作品对于社会现状的批判与人性的反思早已入木三分，得到社会认可与容纳，为何电影创作不能再进一步改善，以更加宽容之心去面对虚构的真实呢？

另外，《流感》也好，好莱坞灾难片也罢，其思想开放度和社会宽容度远甚于国内电影，但我们又能挑出几部斥责起主题主流是不正确的呢？

三是“社会化”的叙事视角不接人气。

这也是最值得反思和改变的一点。

国内的灾难电影往往先入为主地把人物首先放在国家社会这个大环境中进行塑造，却忘记了无论是国家英雄，还是孤胆超人，他们存在世界上的第一角色绝不是“社会人”，而是“家庭人”或者“个体人”，他们在背负公共道德这一沉重的社会责任之前，是先肩负起保卫家人，守护真情的个体责任。

即便是作为中国传统文化的儒家也是倡导“修身、齐家、治国、平天下”的伦理逻辑，但我们在电影叙事中对“治国、平天下”浓墨重彩，对主人公如何“修身、齐家”却着墨了了。

再换言之，我们在还未妥善处理好角色“经济人”这个小问题时，就已经着力于解决他们“社会人”这个大难题了。

于中于西，这种人物刻画的双面失衡都是有违理论规律、有违人情常识的，使得英雄“人气”不足，“仙气”不真，最终成为一部部情感单薄、思想空泛、不接地气、没有世俗温度、过度理想化的道德电影。

回到《流感》，这部韩国灾难片固然算不上完美，我甚至觉得它正是缺少了点我们最为擅长的主流价值，从头至尾都由私情而起，因私情而落（泰国难民为养家偷渡，女主人公为女儿冒险疫苗、男主人公为爱情牺牲自我、小女孩为就妈妈敢于面对枪炮、士兵们为私情违反纪律、各类坏人们为一己之私杀人放火等等）。

我想现实社会中遭遇流感危机，靠这些私情是支撑不了多久，甚至是难以运作的，我也不认同现实情况下处处以私情为重。

但是，作为一部电影，它却较好地运用了人情这个最不确定的“变量”，把故事叙述得跌宕起伏，把人物刻画得生动鲜活。

即使部分情节设计得有点脱离实际，但却通过放大亲情、爱情的感染力来加以弥补，这些都是人性最真实的一面，无论丑恶都出自凡心。

人的独特之一在于我们就是这么一种复杂的感情动物，会哭会笑，会悲会喜，会把各类五味杂陈的情感以丰富多样、全然不同的形式流露出来，这才是人之常情，才是身为凡人的本真，才是做好超人的基础，才是成为圣人前的修行。

国内灾难片的路还很长，除了上述所言，还有特效经费等问题（实话《流感》大制作的特效几乎没有，应该不会太贵，懒得谈了），但坚持人心所向，坚持以人为本理应作为电影艺术创作的一个持之以恒的基本原则。

我不是专业影评人，不过是有感而发。

写下这些文字，只是出于一名观众的好意。

总之，在灾难面前，甚至在其他类型电影面前，无论是真是假，是小是大，先请允许我们心怀一颗凡心真诚面对，因为在感情面前，我们都是凡人。

女主的妈妈和其女儿都太令人生厌了。

特别女主，不是很符合我理解中“医者仁心”的状态。

有时候有特权有时候没特权，都来找你做解药了，女儿不能随身跟着单独隔离么？

所有的冲突都是构建在这个核心冲突上的，但，失真感十分严重。

人物的行动线、转折都各种奇怪。

大部分人的情绪动辄就进入“癫狂”状态。

整个故事的基础是“毒与解药”，在这个基础上非常生硬的堆建了故事，靠血腥和性暗示撑着，更像是丧尸片的变种。

更何况到电影的后半段根本就没有“流感”的事了，集结到一起的人显得就像是无症状的正常人。

不不不，不是正常人，疯癫人。

这种莫名其妙的戏精片都能这么高的分，我很恐惧。