与神同行：罪与罚

《与神同行》，2017年韩国电影。

主演是河正宇和车太贤，李政宰也有友情出演。

讲述一位高尚的消防队员，在救灾中壮烈牺牲，而被阴间的使者们送往地狱的各个子地狱接受审判。

如果这位高尚的人可以通过各项审判无罪，则可以顺利重新投胎。

影片对地狱的描写所动用的CG技术还是相当气势磅礴和震撼人心的。

叙事也是有悬念，有煽情，故事分两条线展开，两位阴间使者带着车太贤去往各个地狱接受审判，而河正宇扮演的主使者则前往阳间调查车太贤弟弟意外死亡的离奇案件。

电影虽然长达2个小时，但情节相当紧凑和精彩。

当然，影片也并非没有瑕疵。

影片里的地狱显然对于好人是过于苛刻的，如果不是几位使者靠着三寸不烂之舌和各位地狱王争辩，如主角这样的好人中的好人，估计都逃脱不了地狱中的酷刑，实在让人对地狱的公正性表示质疑。

《佛说寿生经》载：“人死后成为亡者的话，会在阴间49天内接受七次审判，阴间中的七大王会从谎言、懒惰、不义、背叛、暴力、杀人、天伦进行审判，只有通过所有审判的亡者才能转世投胎。

”这是韩国电影《与神同行：罪与罚》（以下简称“与神同行”）的开场字幕，也是整个故事赖以为生的背景设定

这样的设定，看起来颇有几分《七宗罪》的意味。

如开场字幕中介绍的，在韩国民间传说中，阴间有七种罪行：背叛、暴力、天伦、杀人、懒惰、谎言、不义。

亡者在死后49天内需要经过七次审判，审判的顺序是阎罗大王根据亡者所犯的罪，从最轻到最重进行。

只有七次审判都宣告无罪，亡者才能转世投胎，并获得给在世亲人托梦告别的机会。

消防员金子弘在火灾中因为救人而牺牲，死后结识了地狱使者江林、解怨脉和德春。

他们将在七次审判中作为“律师团”，为“贵人”（正义的亡者）金子弘进行辩护。

但随着审判的一步步深入，模范死者金子弘那些“不能说的秘密”一一浮出水面……

就是这个一脸老实相的男主，原来也是有故事的人。

作为韩国2017年度最卖座的电影，《与神同行》从影片上映之初，就以其巨大的投资、惊艳的特效和超强卡司引人注目，河正宇、车太贤、朱智勋、李政宰等多位大咖同台飚戏，在展现七大地狱奇观的同时，导演金容华更着力挖掘人性，并在影片最后依靠韩影最拿手的“亲情杀”，狠狠收割了一波眼泪（和票房）。

截至2月8日，影片累计观影人数已经高达1426万人次，一跃成为韩国影史票房亚军，仅次于被称为“韩国主旋律大片”的《鸣梁海战》，可谓叫好又叫座。

云集了河正宇、车太贤、李政宰三大男神，还有偶像团体EXO成员都暻秀……满眼都是熟面孔。

《与神同行》的故事共分两条线进行。

主线故事讲述了老好人金子弘死后，在阴间的降临差使江林公子、日值阴差解怨脉和月值阴差李德春的帮助下，通过七大地狱，在七次审判中脱罪，最终成功转世投胎。

支线故事则是江林前往人间，调查金子弘的弟弟金洙弘意外死亡成为怨鬼的真相。

这两条线讲述得都很完整，但细看却有许多不自然的地方。

比如，在阴差三人组带领金子弘穿越剑树林时，江林曾提及，由于怨鬼的存在，时间在剑树林会变快，但这一点在故事中未能得到有效体现。

非常独特的设定，却仅仅是通过台词说出来。

再比如在穿过不义地狱时，解怨脉突然在金子弘面前拆穿了洙弘冤死成为怨鬼的事，这件事非常唐突，因为这一行为严重动摇了子弘接受审判时的心态，而此举对作为阴差的解怨脉也并没有任何好处。

除此之外，七重审判的中间几场也是越往后越敷衍。

这一点可以直观地从各次审判在影片中所占的时长来感受：第一关“杀人地狱”，主角团通过大概用时7分钟；第二关“懒惰地狱”，大概用时7分30秒；第三关因为主角团兵分两路，金子弘在“谎言地狱”受审和江林在人间追查洙弘之死，合计用时大概10分钟；第四关“不义地狱”和第五关“背叛地狱”，由于“贵人”没有诉状直接通过，用时约等于零。

金荷娜姐姐这么漂亮，就不能多给几个镜头吗！

按照电影的初始设定，在阴间所犯罪行越重，该项罪名的审判就越靠后进行，所以“天伦地狱”的审判才被放在最后。

可排名第四第五的“不义”和“背叛”两项重罪，为什么会没有诉状安全通过？

这你说不是敷衍我是不信的。

在这之中，最让人感觉不适的，是本片僵硬的价值观。

阴间法律森严，网络喷子要小心了。

在《与神同行》的世界观下，亡者需要在七重地狱接受来自七位地狱大王和两位判官的审判。

在这个过程中，亡者生前的所做所为会被业镜还原，动机则需要亡者，或以代理人身份出现的阴差，进行阐述。

开场三分钟我们就能感受到，主人公金子弘是个百年不遇的老好人，其人一生勤勤恳恳，辛苦劳作，对周遭所有的人都报以最大的善意，到死都是为了救人而牺牲。

可以说，金子弘生而为人，品德上毫无瑕疵。

这样的亡者，就被称作“贵人”，也可以说是模范死者。

阴差给你点赞！

车太贤：你看我想理你吗 ￣へ￣就是这样一个“贵人”，在阴间受审的过程中还是险象环生。

在进入初军门（即地府的入口，又称鬼门关）后的第一关“杀人地狱”时，金子弘就险些被入罪。

他被诉犯下杀人罪，罪行是在火灾现场，他没有救助生命垂危的同事，导致同事失救而死。

这在“杀人地狱”属于间接杀人。

虽然最后通过地狱使者的辩护我们得知，他是为了救另外8个受困群众才来不及救同事，审判结果自然是无罪，但仔细一想，就算没有因为救人而耽搁解救同伴，难道就到了必须要被判重刑的地步吗？

主观毫无恶意，只是因为“来不及”就变成了杀人犯，这个锅谁背得动？

江林用金子弘在火场救了八个人一事来为其脱罪。

这还不算过分。

在第二关“懒惰地狱”，我们的主角遭遇了实打实的大危机。

“懒惰地狱”的主宰初江大王是个看起来很有同情心的老太太，她会通过业镜投射出来的影像，判决亡者生前是否有浪费生命的行为，即活得是否充实。

在江林和德春精彩的辩护下，初江大王被老实人金子弘生前勤勉拼命的工作态度深深打动，甚至要为其立一座铜像。

作为地狱主宰，这位还真是性情中人啊。

连处在公诉人位置、力图将金子弘入罪的两名判官，都为其充分燃烧生命创造价值的举止感动不已。

就在这时，眼泪汪汪的初江大王问金子弘：“你究竟是为了什么能做到将自己的生命抛诸脑后，毫无保留地帮助世人呢？

”金子弘是这样回答的：

这里有个老实人，大家快来欺负他。

就是这句话，立刻将他卷入麻烦之中——初江大王立刻变脸，直接宣判金子弘坠入冥河。

若非江林凭借三寸不烂之舌力挽狂澜，我们的主人公在第二关就GG了。

不知道观众在看到这个段落的时候有没有感觉到哪里不对——作为人，努力工作拼命赚钱，难道有什么错吗？

难道为了自己（和家人）能够生活得好一些，把钱摆在第一位，就是信错了神，就是十恶不赦的吗？

想要钱有什么错？？

虽然说人不为己天诛地灭之类论调过于偏激，不足取，但金子弘的所作所为无论怎么看都是完全正面的。

而《与神同行》鼓吹的却是绝对利他的价值观，也就是说人在做事的时候，不仅要做好事，而且绝对不能有任何利己的倾向，甚至行善的动机都不能是为了自保，而必须是为了助人。

这就很值得商榷了。

我们常说“君子在迹不在心，在心无君子”，说的就是一个人能否称得上君子，是在于他的所作所为，而不应该去探究他的想法和动机。

因为每个人的心里都有阴暗面，论心的话，天下怕是没有君子了。

进一步想想，人活一遭真是太不容易了，就算活着的时候做人做到金子弘这个份上，死后都难免被人找茬挑刺， 万一没遇上好的阴差辩护，分分钟就被困在第一关了。

在“懒惰地狱”被入罪的人，将被判罚在滚动的巨大石桩前面不停地奔跑，稍慢一点就会被碾得粉碎。

既然如此，做一辈子好事，又有什么用呢？

不仅如此，金子弘用血一般的事实告诉我们：好人一生不平安。

这也是电影出现最大逻辑硬伤的地方。

======以下剧透预警======金子弘一家称得上是命运多舛。

15年前，独自抚养两个儿子的金妈妈身染绝症，子弘的弟弟洙弘营养不良身体孱弱，金家的生活异常窘迫，一家人甚至萌生了一起自杀的念头。

在离家的15年间，金子弘不要命地工作挣钱。

好不容易日子有点盼头，火场飞来横祸断送了他的性命。

甚至他在生前替死去的同事写信安抚遗孤的这一善举，也险些在他死后受审时，成为将其推落谎言地狱的一记重锤。

在谎言地狱，如亡者被证实生前曾说谎，就会被拔去舌头。

不仅如此，继承了哥哥谦和天性的弟弟洙弘，在服兵役期间对关怀兵（难以适应军队生活或心理上有问题，需予以特别关照的士兵）源东延照顾有加，却在一次站岗时因为后者的枪支走火，意外被击中。

在随后赶来的朴中尉的授意下，洙弘在尚有一线意识的情况下遭到活埋，怨气难平，成为怨鬼。

所以说拿枪这样危险的事情只能在中午做，因为早晚要挂。

说好的好人一生平安呢？？

金家兄弟到死都在做好事，最后却都落得惨死收场，只剩下绝症失语的老母亲孤苦无依地为儿子维权。

电影把金家这一段往事讲得这么苦，往好处看是对社情的一种冷静白描，力求真实再现韩国底层社会民众之苦。

但深究起来，电影又强行认定主人公为了钱挣扎求生是“利己”的，是“非正义”的，在地狱是要为此担着被入罪的风险的，那请问，穷苦的老百姓到底该怎么活？

这是不是一种逻辑上的冲突和矛盾？

从另一个角度看，假如剧本这样写的目的不是为了表达社会现状，那就只能是为了服务影片最后的终极催泪大招——金家兄弟吃了那么多苦遭了那么多罪，其实只是希望母亲健康平安，一家人的日子过得好一点。

基于这样的孝心，金子弘在第七关接受合并审判时，面对阎罗大王和判官提出的“暴力”和“天伦”两项最重的指控，最终取得弟弟和母亲的谅解，一家人冰释前嫌，子弘也完美脱罪，转世成功。

终审现场母子三人跨越时空真情交流的这一幕，也成为整部电影最大的催泪弹。

还愣着干什么？

都给我哭啊！

不得不说，这种煽情的手段是韩国电影最擅长的，特别是亲情梗更是玩得烂熟，可以说只要出手就必然稳稳击中观众的泪点。

但为了这种“拿手好戏”，让影片的三观变得如此奇怪，是不是太低级了？

这真的是一部高分卖座电影应该做的吗？

可从漫画原作来看，电影表达的这一切，很可能根本不是原作者的本意。

漫画《与神同行》由韩国漫画家周浩旻从2010年开始在网络上连载，其设定清奇又治愈。

原作画风长这样，萌萌哒。

在漫画原作中，主人公金子弘并不是为救小女孩牺牲在火场的消防员，仅仅是个死于肝病的小职员。

虽然自称一辈子平庸得连派出所都没进过，但也不能算是品德无瑕的绝世大好人。

比如在漫画中有这样一幕：在准备接受第二关审判之前，金子弘在和负责为他辩护的陈律师（原作并非由阴差三人组为其辩护）商讨作战策略时，主动坦陈曾经有过贪小便宜的行为。

20岁的金子弘捡了钱包，留下了里面约等于一百多块人民币的现金。

从这一行为来看，金子弘连拾金不昧这样基本的美德都没能做到，人品称不上有多好。

但他也并非什么大奸大恶之徒，因为他在留下不属于自己的财物的同时，还记得把钱包和身份证寄给失主。

果不其然，正是因为寄还钱包和证件这件事，成为了陈律师替他脱罪的最有利证词。

应当说，原著中这样一个性格上有些小瑕疵的老实人形象，其实更容易引起共鸣，因为所有的人都是平凡而不完美的，人在死后为自己生前所做或大或小的错事乃至罪行买单，才更合情合理，也更符合《与神同行》背靠的核心设定“因果报应”。

但电影版将金子弘的人设变成了一个“贵人”（这一说法在漫画原作中也是没有的），赋予其人类所有的美德，却又让其在地狱步履维艰，这就使得故事的价值观特别混乱僵硬。

绝世大好人不该在死后还遭这么多罪。

根据电影的设定，“贵人”是“正义的亡者”，生前功德无数，死后安全通过七个审判的概率最高。

除了角色的饱满程度远高于电影，漫画本身也并没有强求煽情的效果。

虽然关于法科学霸陈律师和老好人金子弘的互动偶有泪点，但《与神同行》本质上是一个好笑的地狱历险故事。

漫画中有很多有趣的设定，比如：拔舌地狱并不会真的拔掉犯人的舌头，而是会把舌头无限拉长，让人们在上面耕种。

老实人金子弘因为生前连脏话都没说过一句，获得了地府的奖励：拔舌农场一日游。

作者用轻快幽默的画风和对白，表现出一个既包含了韩国民间文化、又融入了现代韩国社会风情的清新故事。

无论从故事立意，还是表现手法，《与神同行》的漫画原著都远高于砸重金拍摄出来的豪华电影版。

而漫画所表达的那种温暖向善的内核，也许才是真正能够引发观众认同感的、理想的价值观。

文/方老板本文首发于公号：架空（ID：jiakong2017） ，聚焦科幻、奇幻、悬疑、惊悚四大领域，欢迎关注。

胜在概念与设定，开头很不错。

中间情节比较薄弱，逻辑性不强，煽情不自然(所以完全没哭)，本来应该是泡菜做的最好的用现实煽情不知道为啥有点不行。

高配演员的加持比较加分虽然对他们来说没有任何难度。

特效emmmm。

总的来说功过分明，是比较另类框架下的片子，看起来是佛教49日?实际是有点欧美爆米花风?内核又是棒子煽情，可能结合起来即是亮点也是弱点吧

1.影片整体来说挺好，又没有那么好。

像是主演河正宇之于韩国演艺界——中生代演员里中的扛把子，却又的的确确无法企及宋康昊等大佬。

2.代入感较强，在七次审判的过程中，很容易让观众自行代入角色，思考“如果是我站在那里，那我要接受怎样的判决”诸如此类帮助反思人生的问题。

有心者也能从中得到些许鼓舞，做些一直畏缩着不敢做的事。

3.没有过度的煽情，也有令人动容之处，但是描述着惨兮兮的底层善良民众的悲苦一生，所得结论均是：“其作出的所有欺瞒，伤害，意欲弑母弑弟等应被判处之事都是出于善意、迫于生计，因而无罪”，最终连带着阎罗王和审判官最终也要感动的一把鼻涕一把泪。

影院里坐着的我感动是有的，但是没能像影片中三位那样眼含热泪，真是深感罪恶（？

）。

为何没能热泪盈眶？

因为像主角这样的人——忠厚老实善良勤恳勇敢无畏——地狱使者们的贵人，通过审判得已转世难道不是情理之中？

这些最终令人动容或令人唏嘘的欺瞒与伤害，大概是为了“令情节跌宕起伏”，顺带称赞一下男主对这日益冰冷的社会作出的贡献吧。

4.相比于男主角李自鸿，我更喜欢弟弟李秀鸿和地狱使者队长这一条线。

有爱有恨，善良是真心的，邪恶也是真心的。

弟弟这条线的各路主角配角，都是优点缺点兼具，真实的让人咬牙。

PS：都暻秀真是可爱啊。

被告知如何如何牛逼之后，对这部电影期待值猛增，结果在香港看完，觉得有些，嗯，差强人意。

但总体还算过得去。

不用吹，不用捧。

整体概括一下，就是【情节简单 特效带感 没有致命缺点 也缺少亮点】

喜欢本片的麻烦点个赞(☄⊙ω⊙)☄【原版漫画戳】→ （づ￣3￣）づ╭❤～这应该是继忠犬八公之后我眼泪流的最多最真最触动我的一次了还是在公众场合……先感谢漫画原著 周旻昊

【漫画原版镇楼】我是今天到港出地铁找酒店的路上看到广告牌才知道已经上映了，从酒店check in之后赶紧就去了最近的影院买了票。

因为漫画我追了蛮长时间的，本身这部漫画在韩国的评价也是非常之高（原著漫画《与神同在》获得过“富川国际漫画奖—优秀故事漫画”、“韩国漫画大赏—总统奖”、“读者漫画大奖”等奖项，在韩国漫画界有着极高的人气。

）所以知道要拍真人了一直很期待也很怕被改砸了。

自古以来漫改成电影拍砸是常事，可是看完这一部可以说，这是我这次来香港做的最对的一件事。

先说导演金荣华，代表作〈丑女大翻身〉〈大明猩〉从一开始音乐响起就有被感染到，在我做好心理建设的情况下却还是因为这种‘老掉牙’的温情情节恸哭不已。

我真是庆幸自己是自己去看的哭唧唧……妆花了没人看到……旁边的漂亮小姐姐本来哭的很闷，结果看我眼泪啪嗒啪嗒流下来还递给我一包纸跟我一起，现场不少男生都有默默掉眼泪可见共鸣之深。

（其实与其说是哭倒不如说是拍的东西戳到人心里那个点眼泪不自觉的流下来）倘若你翻开导演的百度百科，会看到“1971年出生的金容华导演因为母亲卧病在床一面挣钱维持生计一面继续着自己的大学学业”所以也不难理解这部戏怎么能够拍的如此深刻。

作为漫画党最好奇的其实也就是剧情的改编。

因为漫画本身是由三个故事组成的。

第一个就是由主人公金自鸿（车太贤饰）的死开端的，只不过影片把他写成了因公殉职。

事实上漫画里的阴差只负责把亡魂引渡回阴界交给负责各位亡魂的“律师”自己的职责就算结束了【这是改动1】所以一开始看我以为导演（兼编剧）只节选了其中一个故事作改编，当时发现没有律师还失落了一把，因为这个律师（漫画里叫陈季函）是一个非常重要的存在！

电影里辩护的职责也就变成阴差的了。

依次是解怨脉，江林，德春，金自鸿地府三阴差老大江林（河正宇饰）日值解怨脉（朱智勋饰）月值德春（金香奇饰）德春的还原度个人觉得很高！

演各位掌管七重地狱的王也都是大牌！

（后面会写）从人物形象上来看，原作的江林年纪比较轻，解怨脉年纪稍微大一点【这是改动2】这个改动个人认为是为第二部留了一个巨大的伏笔，电影里有提到阴差是没有记忆的，可是江林有，通过他记忆闪现的内容来看导演在下一盘大棋，

前世记忆

按照目前咚漫的漫画进度来看，第二部应该是讲家神和三个人的记忆了（观影过程还在纳闷怎么选角都不按原著来……）这个部分就不做剧透了，所以看完整部剧后回过头来看安排河正宇演江林也是合情合理，毕竟故事线拉的就比较长了。

从上到下依次是金自鸿，德春，江林，解怨脉【第3个改动的点】是金自鸿的弟弟以及在漫画里并没有着重强调的母亲，这其实是漫画里的第二个故事，剧中男主转世过程中家中因为冤死变成了冤魂所以男主转世路上灾难重重，而这个冤魂在漫画第二章中就已经出现了，所以漫画中的两个分支被导演顺理成章的安排到了一起。

我可能反应比较慢，我是发现【第4个改动】的点的时候，我才发现导演把三个故事编到一起。

这个时候我已经彻底被折服了……在江林回到现实追查冤魂的过程中出现了第三个故事的男主角？

【一个捡破烂的老头和他的孙子】

漫画形象 镜头大概几秒钟这个时候我彻底意识到了三个故事的交织，并且老头的出现是为第二部做铺垫。

电影结束后的彩蛋也印证了我的想法。

第二个故事的男主，漫画里叫刘成彦

截图截半天，电影改编成金自鸿的弟弟

电影中母亲的形象，扮演者：芮秀贞 也是最近很火的【机智的监狱生活】男主的母亲 还演过被告人

看这里哭惨了(┬＿┬) 金秀鸿给妈妈托梦改编的真是非常绝了QAQ，真想打十分！

漫画里是告诉妈妈自己去天国当神差了。

漫画中的母亲形象第二部讲的是第三个故事。

成造神 饰演者：马锡东

漫画形象第二个故事基本上是1:1还原漫画，而第一个故事的重点本身就是49日的审判过程。

这电影因为主线被拉的很明了所以尤其的催泪，每一次的审判过程我的眼泪都会不自觉的偷偷流下来。

图片来自微博，针对这七个地狱的内容第一层地狱 火汤地狱（화탕영도）又称杀人地狱，剧中称会审判间接罪行，希望网络上那些喷子可以少发言( ′◔ ‸◔`)

掌管人：卞城大王 扮演者：郑海均 【演过Signal里的搜查队股长】第二层地狱 怠惰地狱（나태지옥）会对无所事事虚度光阴的人进行判罚。

掌管人：楚江大王 扮演者：金海淑第三层地狱 说谎地狱（거짓지옥）说谎者拔舌头

掌管人：泰山大王 扮演者：金秀安 【釜山行里男主的女儿】第四层地狱 不义地狱（불의지옥）冰馆封人 审判生前不公义的死者

掌管人：五官大王 扮演者：李璟荣 【这大叔演过未生】第五层地狱 背叛地狱（배신지옥）装入镜内自爆

掌管人：宋帝大王 扮演者： 金荷娜第六层地狱 暴力地狱（폭력지옥）坠入黑洞

掌管人：秦广大王 扮演者：张光【熔炉里的校长老头】第七层地狱 天伦地狱（천윤지욱）终极地狱，由阎罗王所住持审判。

审判不过不能投胎转世。

扮演者：李政宰看到这里其实不难联想到最近发生的一些社会事件，觉得这些人真真的是要下七重地狱的！

当你看到那些下了地狱的人撕心裂肺的惨叫和经受肉体折磨的画面，教育我们生而为人劝你善良！

真的是让我觉得触动很深刻的一部电影，漫画本身对我的影响就是十分深刻的，我当时看完甚至真有好好做人多做善事的想法。

七重地狱如果真的存在究竟有多少人能够全身而退顺利投胎转世？

至少看完让我觉得从现在开始善良踏实得活着对得起自己对得起身边每一个人非常的重要。

电影用更加尖锐的表达方式直逼人的内心揭露出最黑暗的那些丑恶和最美好的真善美，这也是最最触动我的地方。

这部电影值得我花这个钱为他贡献票房。

至于第二部会在18年暑期上映，有了这次经验下次我会记得带上一整包纸。

20240121与神同行20240121之前看过一点点片段，半夜时候刷到短视频，又看到了那个让我好奇的转盘大逃杀，然后还看到个火海人柱，因为我大致清楚韩国在恐怖这一块带有东亚独特实力的水平，所以打算品鉴一哈。

没想到哭成煞笔了要···0121傍晚看完了。

三番四次哭的我要上不来气···先大夸剧本——开头就很吸引人，亡魂不知接引人还妄图救一下他们，然后自然引导着开始大冲关模式。

清晰的主线脉络（七道审判工序决定命运），清晰地双线并行（审判和现实解谜），合适的反转和高潮（弟弟死因，口口声声嚷母却疑似弑母），细致的前期铺垫（男主不回家，长官的微妙态度），稍微有点拉胯的假高潮（龙卷风）和强烈共鸣的真高潮（报梦），自然穿插的俏皮轻松，真的是太规整的剧本了！！

演员演绎都相当不错，虽然江林和解怨脉的角色有点BK和标准韩人的感觉但都比较自然。

是比较典型的三人组，一个靠谱大哥一个油头一个兢兢业业。

德春感觉怎么有点像瓜六···最后那段哭戏还挺让人动容的，以及目送自鸿那个神情，像是欣慰，像是祝福，像是有点羡慕，很好品。

江林这个线没展开，只有一点点闪回，可以看出干使者可有年头了···能很快意识到是阎王假扮解怨脉，有点意思，最后还要去质问阎王，不知道会不会有后话。

他是使者，却不是无情铁面人，反而有感情，很生动，甚至愿意犯险救人，让这个人物鲜活很多。

解怨脉还挺好看的，瘦高个穿个大衣，身手也还行，嘴皮但不失勇气，有时有点幻视黄晓明？？

好在没有很油···他的过去我还挺好奇的。

没把自鸿塑造成完人圣母，我很欣慰，他会内心挣扎着想解脱，不是没有负面情绪，是真实的，但是也是苦难的，宝贵的地方在于生活好像在想方设法打压他，他还是坚持好好的活，再忙的工作也抽空养一盆绿植，坚持写书信安慰人（可能也是安慰自己），他从到了地狱一直到天伦地狱前一直给人感觉还算淡定（不提家人时），天伦地狱看到母亲后的一段演绎太高光了，希望他享受到轮回的果报。

秀鸿真的好倒霉一个娃···本来过得就够苦了，被一枪打了都老倒霉的没死透，死前还体验了一把（我认为最恐怖的）活埋···搁谁不生气吧你说。

但你硬要说这事要怪谁也很难，小元就是个智商有问题的（那都必须得服役的吗？？

）长官虽说是为了自己职位，但到底也边骂边收了他的摊子，那种混乱时候没注意到秀鸿的动静很能理解，不过跟江林对峙那还有点微妙，也证明他确实默认秀鸿当时已经死透了才敢坦荡的说江林造谣。

所以这场闹剧真的很···但无怪他也是贵人，尽管心怀怨气，还能好声好气（带敬语）的祈求江林救人，那段也很让我动容，“不要为过去的事流下新的泪水”，是很残忍但也很勇敢的一句话。

不过秀鸿恢复人身后跟江林走的那段的状态有点奇怪，是想透出个消极配合的意思？

然后看到母亲又暴走，听了德春一嗓子莫名又恢复了理智···这段减分，有点混乱，怀疑为了秀特效（）（但是你跟小元那样我还真以为你俩···）怎么还有李赫宰啊我说！！

这个阎王人设也挺可爱的，皮不失威严，冷酷不无情，还爱cosplay（）但是这两身装扮总感觉有点像哪个国内片的谁···最后那句“绝大多数的人都犯过罪，但只有少数的人有勇气承认自己的罪，而只有极少数的人能够的到受害人真心的原谅。

”真的挺震撼的，是这样了。

那个长官还挺帅的，但是怎么总瞪人啊？

十殿阎罗（韩国版是七个？

）的场景设计和人物设计都挺有意思，尤其是撒谎那层的小女孩演技很绝，贪欲那层的老太也不错。

虽然我是冲着大轮盘逃杀那个镜头来的，看完还是比较不满足的，不够啊啊啊啊啊啊！！！！！！！！

我非常非常喜欢这种刻画一个你知道但从未设想的世界，地狱的众生百态，光怪陆离，其实片子里有满足我一点，但太少了啊啊啊啊啊啊啊啊！！！！！！！！！

你做都做了多给我看点怎么了！！！！

这时候我又要艾特国影了你在干嘛！！！！！！！！！！！

地狱这种源自我国的文化产物都不敢挖掘一下的吗！！！！！！！！！！！

（拍桌子）（打空气拳）你看看韩影把人打扮的跟网大似的还是很好看啊！！！！！

（主要是本子好）哭太多次了，亲情牌你就打吧，你打一下我哭一下（）导演你很会···报梦那屏幕里跟屏幕外都哭翻天了···弟弟在里面涕泗横流，我在外边哭到鼻塞一边狰狞脸擦泪一边库库擤鼻子···太狠了。

最后母亲在家里打开纸箱打开信真的好心疼，今后只能孑然一身了，好残忍···配乐一般，就是没有印象点的及格水平。

运镜非常不错，尤其江林在现实那几段追逐戏，都很有张力；剑林逃命那段的运镜还挺有游戏感的（其实全片很多都有）最后阴阳界相透那段虽然特效有点假但还是挺震撼的。

本来寻思看完这部算了，没想到彩蛋看到了马东锡，两个表情，让我决定把另一部也啃了···总之非常不错的观影，比半夜那部我全程不想全屏看的好太多了，这部基本全屏看完啥都没干，这才是好片子！！

电影情节整体上来说不复杂，一个个小故事穿插串联而成，几次小反转带动观影者的情绪，煽情桥段催人泪下，结局部分人性的升华，就片子本身来说，值四星。

然而如此具有中国传统文化特色的题材，却又让韩国给拍了出来，我朝先不说能不能写出这样的故事，就算能，也会因为怪力乱神而无法过审。

已经被抢去一个端午节了，莫不是还要把咱们的神佛鬼怪各种传说都送给邻国算逑？

思来想去，我还是给了它五星。

先说说这部电影的超豪华阵容，相信看过一定数量韩国电影的，对片子里这些脸孔绝不会陌生。

两大男主是我最喜欢的两位韩国男演员：影帝级的僵尸脸河正宇，代表作品《追击者》《黄海》《恐怖直播》等等，他在片中饰演的江林队长，从一开始仅仅是纯利己的想帮“贵人”金自鸿辩护成功往生，一怒之下还会折磨金自鸿，到后期各种打破阴间律法，纯粹意气用事，甚至冒着丧失使者资格也要拯救金秀鸿的自我救赎行为，才是阴间使者存在的真正意义吧。

不然，阎罗王也不会吃饱了没事干跑到人间去试验江林，更不会最后送他们一张通关贵人卡了（因为存在“只要被人间之人真心原谅，可以免受审判”这一条第一律法存在，金秀鸿必定能过阎王那关）。

河正宇的演技中规中矩，这个角色本身就属于高冷型，没有太大的突破性表演，不需要多说。

非常可爱的车太贤，因《我的野蛮女友》走红，演过各种催泪喜剧片，最喜欢的是他的《开心家族》，非常考验演技的一部电影。

他在影片中饰演第48位贵人金自鸿，从一开始的完美正义人设，到最后的对亲弟弟施行暴力，无可辩解，甚至想杀死自己的母亲，因心含愧疚而离家出走15年，一直在用实际行动为自己赎罪。

完美人设出场，到人设崩塌，再到人物升华。

这就是电影所传达的一个观点，人非圣贤孰能无过，然而难就难在知道自己的罪孽，并且能够真心去赎罪，这样才会被原谅。

车太贤的表演也没有太让人惊喜的地方，这个角色的设定，并未跳出他之前那些电影的角色，相信于他来说是驾轻就熟的了，该傻的地方傻，该耿直的地方耿直，该催泪的地方催泪，无可挑剔。

解怨脉的扮演者不熟，没啥好说的。

然而李德春的扮演者，在观影的时候就觉得这小姑娘好可爱，好喜欢。

看完再一查演员表，卧槽，竟然是《人狗奇缘》《婚纱》里的那个小丫头，都长这么大了！

不得不感慨一句，时光如梭啊。

另外两位值得一提的都拿过最佳男配奖的配角就是：韩国经典电影露脸频繁的吴达洙，影片中胖瘦头陀造型双傻判官之一的扮演者；相信会因为此部电影被冠以“史上最帅阎罗王”称号的阎罗王扮演者李政宰。

片尾彩蛋是第二部的预告，家神扮演者马东锡可是以正气MAN爆棚著称的，相信以搞笑为主的第二部也非常值得期待。

再说说电影里阴间律法的设定。

看完全片，对阴间律法感受最深的就一点——法理不外乎人情。

不管是被人间受害者真心原谅可以免除审判的第一原则，还是可以累积刑罚的变通规矩，或是多个地狱通用的非利己行为可以被判无罪原则，都在阐述着，律法是死的，人是活的，这一事实。

所以才有阎罗王默许江林违背阴间律法，插手人间事务，我甚至怀疑阎罗那时候出现在剑林，吓退那些怪物，也都是为了帮助陷入绝境的金自鸿一行人脱困。

而表面上该走的程序还是要走，因违背阴间律法该承担的后果还是要承担，不然放水太严重也说不过去，所以最后那张通关贵人卡想要用掉，江林他们只能打进阎罗王的地狱。

看似很暖心、很美满的设定，实则不然。

各个地狱的惩罚，是非常残酷的。

金自鸿这种在我看来近乎圣人的存在，在暴力那一关，也是无可辩驳的，其他地狱也是险之又险的通过。

想想如果换成我去，即使条件改成让我自己任意挑选一个地狱，只要通过任意一个地狱的审判，就能往生，我也没有把握，不，应该说有自知之明，不管哪个，我都无法通过。

而电影的结局，也是很让人痛心的。

金自鸿、金秀鸿两个能获得“贵人”认可的儿子死了，留他们孤苦的老母亲苟活于世，小儿子在阳世还背负着“逃兵”的称号，贪婪无情的李中尉不出意外即将升为大尉。

主持正义的阴间，还是无法影响到凉薄残酷的人间运转。

这就是让人梦碎的时刻，就算有来生，有地狱，然而人活于世，就只能靠自身的努力去拼搏、苟活。

乌托邦，依旧不存在。

那么，人生在世，活着的意义是什么？

是否就是死后获得一张“贵人”卡，有惊无险的通过地狱审判，投胎转世后，再去人间受苦么？

如果无法获得“贵人”卡，那就在各个地狱的无情刑罚中沉沦嚎叫吧。

佛说：众生皆苦。

電影對照現世提出的兩種困境：各個當事人的善意因果層層相連，世代的悲劇難以擺脫；放到現代，也正是法的判決，在根本上難以企及的兩個層次。

近年韓國電影除了資源豐沛，在題材、製作上更逐漸有許多先步亞洲的大膽嘗試。

《與神同行》改編自同名漫畫系列的電影，花了六年的時間製作、拍攝，斥資更是超過400億韓元，金容華導演除了在特效上的超高預算、演員的華麗陣容外，實際觀影正片後，更覺得無論結構、象徵、轉折與社會省思都做得相當出眾。

而在公開的幕後製作中更可以看到以水、火、鐵、冰、鏡、空氣、沙等自然元素，所呈現的七種地獄樣貌，加上令人歎為觀止的視覺特效，大大滿足大眾對於地獄的想像。

【轉世前的七場審判：地獄宇宙觀】全片的宇宙觀本源於佛經寫道，人死後要經歷殺人、懶惰、說謊、不義、背叛、暴力、天倫的七道審判，才能再度轉世。

身為消防員的金自鴻，因為一次救災的意外於火場殉職，在他死亡的同時，出現了三位地獄使者，要幫助他同行，通過七場審判。

整部片一大高明之處，在於同時形塑「陰間」與現實的距離與親密感。

地獄審判的規則簡易分為宣讀罪狀的判官，辯護的地獄使者和宣布判決的大王，遙遙對應了現代法庭檢察官、律師、法官的三角色。

同樣巧妙的設計，把地獄的各種器物時空設定在距離現代約莫數十年前，新舊不一，同樣有山車、纜車、舊式電腦交織在壯闊的山河雪地荒漠中，人物的服裝亦古今夾雜，製造出有別於傳統地獄陰溼驚悚的形象，給觀者一種新的，時空不定的紛亂感與玄妙感。

另要以畫面去形塑陰間的工作是相當困難的，大量運用亙古不變的、廣闊的自然景觀，將生死邊界染上自然的雄偉、浩大與不可測。

同時在後期與人間幾次接壤的橋段，也能連接得無有違和感。

【所謂「貴人」：高貴的死亡】金自鴻在剛被帶到陰間同時，就被使者扣上了「貴人」的光環。

貴人意味著高貴的死亡，說明一名消防員的殉職似乎再懇切不過，但正當三位使者以為可以輕易地度過所有審判同時，越來越多問題，伴隨著對金自鴻生命的疑問一一化成惡鬼浮現。

就劇情的結構來說，這樣的設定是相當工整的、典型的關卡、英雄電影。

主角是與眾不同的被選中者，而關卡非常明確（甚至在開影前就已經宣告的），要順利通過七級審判。

在每一個地獄審判的連接，片中都用了非常敏捷、緊湊的節奏，並以不同的步調變化減少一層層事件的重複感；而因為身為「貴人」的身份，金自鴻直接被免除了冰凍之刑的不義地獄審判，以及破碎之刑的背叛地獄，對於全片的節奏來說，也是一個相當機敏的選擇：讓其餘的審判擴增在兩小時片長的佔比篇幅，增加其情節的深度與前後粘結伏筆，同時也沒有遺落向七七四十九天審判致敬的形式美。

【冤死鬼現身：弟弟金秀鴻之死】原先平順的劍樹林橫越，忽然因為冤死鬼的出現，擾亂了陰間萬千惡獸，帶來一場大風暴。

同樣驚呆的三位使者，也逐漸對金自鴻單純良善的身世產生了困惑，因為冤死鬼的出現代表死者家人遭遇不測，同時承受了不白之冤。

這件事也使得使者之首江林，不得不暫回人間調查，以應付接下來大王的審判。

冤死鬼的復仇之怒會使陰陽界大亂，也會讓金自鴻的轉世之路難行。

經歷喬裝推敲之後，江林驚訝地發現冤死的，竟是金自鴻尚未退伍的弟弟。

支線的展開，並無可避免地穿梭原本七審判的架構。

而展開的金秀鴻的一生其實體現了《與》全片第一個重要的概念：人的善惡是脈絡的，與他人不可分的。

另弟弟金秀鴻死於同隊關懷兵元東延的擦槍走火，而元東延因為怯懦的個性，是隊伍上長期被霸凌、貼標籤的弱兵。

中尉在趕到意外現場後，卻因為貪婪之心，害怕影響自己的升官之路而選擇湮滅證據，怎知金秀鴻被掩埋的時候並未死透，活活受了一天活埋的凌遲，而變成充滿恨意的冤魂。

【暴力與天倫地獄：家庭的悲劇】按照使者啟程前的說明，七場審判的順序，是按照罪行由小到大而排列的。

隨著貴人金自鴻的審判進入最後兩關，他未知的、最深層的罪行指控也即將被揭露。

判官讀出了他在中學的一個夜半，曾經毆打營養不良，嬌弱的弟弟。

金自鴻無從辯解。

而在德春試圖默讀最後一場天倫審判的內容同時，竟不可置信地發現金自鴻在中學那年，曾意圖殺害瘖啞的母親與弟弟再自殺，於未遂後因罪惡展開了離家十五年，寄錢回家無顏面對家庭的生活。

陰間審判律法第一條，在生前取得當事人原諒之罪，無罪。

金自鴻竟就這麼通過了所有的審判，轉世為人。

【三位地獄使者在旅程中的定位】身為三位地獄使者，江林、解怨脈、李德春在角色的設計上，各有各重要的劇情推動位置，以及媒介的溝通功能。

李德春具有默讀訴狀的能力，代表著使者的溫柔與堅強。

解怨脈明快，對生死有絕對理性的乾脆，而身為使者之首的江林，反而時時受著陽間情感的誘惑，一次一次禁不住陰陽兩界人的情感，去干預生死，甚至執意馴服並復活了原本應該被消滅的冤鬼金秀鴻。

而江林跟解怨脈不曾停息過的內部爭執，也正反映對於生死，宇宙觀（理性）與觀眾方（感性）的不停碰撞。

在江林一次一次違例，只想幫生死人進行和解、償願的過程中，給予的同時也令觀眾省思，感性的生死觀使在世者增添了什麼？

抑或失去了什麼？

【惡的重量：金秀鴻的怨恨風暴】當自鴻在進行岌岌可危天倫審判的另一邊，金秀鴻的靈魂正看著母親為了自己的冤枉，以隻身走進軍營抗議的畫面。

而當親眼見到自私的中尉在羞憤下推倒母親的畫面之後，原先，作為交換條件所放下的復仇怨恨，全在那一刻失控爆發了。

電影最美的是詮釋怨恨的具象化。

以龐大風暴演繹一個人在盛怒的絕望之下，砸毀一切的本能，摧毀陰陽兩界一切戒律，使所有碎片胡亂碰爛。

回顧金秀鴻的一生，只有無盡的苦與恨，生來接受困窘殘缺的家庭，瘖啞的母親，罪惡逃走的哥哥，軍旅作為他實踐法官夢想的基石，卻在幽閉的環境裡因為種種失誤與私利枉送性命。

這種一生壓抑奮力，終是功虧一簣的毒怨爆裂開來，成為毀天滅地的力量。

而隱喻上，真實世界裡的我們，比起平板的金自鴻，大多數人更像是生在世代悲劇裡，生來就只能面對無數逆變，奮力仍一再被擊潰的金秀鴻。

金秀鴻毀天地的怨怒另一方面也像是全片編者對於當代青年的憐憫，在貧富歪斜、集體主義、封建陳規的韓國社會裡，人們一生下來註定是承擔無數惡意的逆襲。

【愛的重量：母親的最終諒解】天倫地獄的辯護無疑功敗垂成，德春急於阻擋欲使金自鴻陷入無邊流沙的判決宣佈，情急下對閻王吼出：你什麼都不懂。

但閻王反駁以無人知曉，最殘酷的真相：當晚母親是清醒，知曉也接受自己將以這樣子死去。

這是金自鴻永遠無法抹平的遺憾，對母親的歉意，也使他自願沉降於無底的刑罰。

卻是，托夢裡，母親說話了，無邊的愛包覆了這些大惡、小惡，母親早原諒了親生孩子的錯，母親把錯都往自己的殘缺背攬，悲傷獨自收束。

【以陰喻陽，對當代法的省思】探究全片帶來的旨意，陰間審判被設定為一個純道德的、理想中的一種審判形式。

但隨著劇情推展，大王跟判官也各有自己的私慾與怠惰，是相當牴觸的。

好的虛構文本，所反映的問題該與真實社會連結，在此轉折，或許這趟地獄之旅，編者意在言外想點出現世法庭判決的種種困境。

對照劇中提出的兩種困境：各個當事人的善意因果層層相連，世代的悲劇難以擺脫；放到現代，也正是法的判決，在根本上難以企及的兩個層次。

除了在地獄象徵性使用的「業鏡」，不同舉證所會引起的迥異判決，各種事件因果相連所產生的偵查、審判的困難，以及判得了當下要素，無法透過判決解決一整個社會的困境，這種種，不也正是被一般民眾期待為「理想」的現代司法形式，難以解套的缺陷？

而在這種種的缺陷之下，或許一切善惡都會被模糊以及失誤，但唯有原諒，可以彌平一場愛、恨與罪惡拉扯出的裂痕。

《摘自：陳詠崴》

東方文化自古都有地獄之說，據傳中國自從周朝以前就有陰曹地府之說，只是無論在哪一個文化體系底下，都認為掌管陰間的閻羅王能一眼識破亡者功過，予之公正判決。

《與神同行》的陰間概念基本上是我們東方人熟知的「因果業報」和「轉世輪迴」理論，但卻結合了現代司法訴訟體系的「檢、辯、審」三大機制，加上陰間世界不但有神話色彩的景像，亦有科技特色的設備融合其中，因此共構成一幅「 現代與傳統交織的奇觀 」，頗帶點後現代的創意風格。

若深入體會《與神同行》的主題，會有罪與罰背後的愛與救贖的強烈感受。

以片頭揭示的《佛說壽生經》角度來看，亡者在陰間的審判可視為「因（罪）果（罰）報應」的天地定律。

然而，罪有「形式和實質要件」之分，男主角行為上雖有程度不一的「形式要件該當性」，但絕無構成實質要件的具體內涵，所以這就形成了《與神同行》劇情衝突點最大的來源。

因為這種「形式與實質」的對立帶出了「公平正義的真正內涵到底為何」的辯證（「動機、手段和目的」之間的價值競合），但人生誰能無過？

有過是否等於有罪？

有罪是否等於一定違反公義法則？

有心之過是否值得獲取原諒？

無心之過需不需要兩造之間的互為理解與接納？

以上都是《與神同行》大加著墨之處，不但強化了劇情張力，加上法律與情理之間的衝撞火花極強，所以也給予了觀眾有別於「法庭冰冷」和「陰間絕望」的溫暖氛圍。

此外，正反雙方辯論的過程更觸及了「令人動容的真相」，所以每一關「罪與罰」的審判所揭露的事實都是感人的獨立事件（別有隱情的兄弟鬩牆、同袍間的信任與背叛、母子對彼此的犧牲付出），其共同點都是「愛中有悲、因悲犧牲、生命救贖」的特色，最後再統整於「家庭親情」的劇情架構之下，不但產生了極大的情感渲染力，也加強了劇情的厚度。

「貴人」的死亡最終仍換來了轉世成功，卻如此悲哀，歸因於親情犧牲的愛，劇情設計上，為原本只有是與非的結局做了一個極為淒美的歧出：一個名實不相符的勝利，弟弟與哥哥在夢中與母親和解，但無邊的遺憾仍難填滿，生命已逝。

《西遊記》現多被視為奇幻巨著，但故事情節實為作者吳承恩對時政的巧妙針砭。

而《與神同行》卻有如現代韓國版的《西遊記》。

好比劇中判官，一搭一唱，不求事實真相，只見自身仕途。

掌管說謊地獄的泰山大王行事魯莽，草率下令以極刑懲治被告。

說實在的，陪伴著金自鴻的三位使者，也顯然不是天生樂於助人者，而是深知護送貴人轉世，能為自己爭取到投胎機緣，才會如此奮不顧身。

更值得令人玩味的是，解怨脈還曾說道，如果自己要投胎轉世，也得挑個富二代，否則不如留在陰間快活，也呼應了金自鴻死時表明不願投胎的相同感受。

顯然，韓國嚴重的階級問題連死人都有共鳴，寧死也不願回去受罪。

這也更直白顯示了其故事核心精神絕非怪力亂神，而是諷喻韓國當下時局。

2010 年曾爆發一起韓國第三大集團 SK 集團創始人之姪因為僱傭問題而舉棍暴打油罐車司機十幾下，邊打邊喊價，如「這一棍 300 萬韓元」。

在四年後，大韓航空社長之女以乘客身分搭乘自家飛機，只因為空服員在未請示她的情況下提供了她夏威夷果仁，且沒有拆開包裝倒在碟子上，便要求飛機折返，並當場趕出座艙長。

連串事件皆引發全國憤慨，使得韓國財閥世襲問題一再被擺上檯面。

不只財閥。

2016 年，韓國更爆發時任總統朴槿惠的一連醜聞，其親密友人崔順實之女得以走後門進入名校。

反觀，像是金自鴻這般為了撫養年邁母親、栽培弟弟當法官不惜燃燒生命的平民百姓，哪怕再辛勤努力，也只能維持生活所需。

事實上，金自鴻其實就是一個完人，綜觀全片劇情，發現如此全然良善之人在現實生活中根本不存在，但編導如此編排的理由，不難理解，無非是想要供多數觀者心理投射，彷彿在提醒大家：你我都是金自鴻。

另有關軍中霸凌問題，在電影裡處理得較為隱晦，但一樣放大了長官為免影響升官，而不惜遮掩罪行的劇情。

這段情節同樣也呼應了韓國部隊當中的種種黑幕，依據過往的一項統計，從 2012 年至 2016 年，軍中每四天便會折損一人，六成是自殺，且真相未明。

一如《韓語：택시운전사／택시運轉士；英語：A Taxi Driver，我只是個計程車司機》等多部韓國商業電影，《與神同行》不僅僅是大規模的商業製作，更對社會議題多有指涉。

先是引人入勝，接著耐人尋味。

至於為何身兼本片編導的金容華要將漫畫原創主角平凡上班族改為消防員孝子，又有暗渡陳倉之意。

實際上，金容華是韓國影壇出名的孝子，他年幼時為了籌措母親的住院費，休學在菜市場賣醃鹹魚長達七年之久，直到母親與父親接連過世後，仍要償還家裡債務，還得撫養家中兩個弟弟。

他獲獎無數的大學畢業製作《鹹鯖魚》便是在講述當年他持家照顧母親的故事。

因此，他在《與神同行》顯然夾帶著了他對母親的思念，情感特為真誠懇切，金自鴻也是金容華自己。

我們活著的人誰也沒有到過彼岸，藉著《與神同行》我們渡過冥河，遊歷了一趟地獄。

人生有太多灰色地帶，無純粹的好人或壞人。

在善與惡、罪與罰、天堂與地獄間都是人心的顯現，而非客觀的事實。

也或許在“種什麼因，得什麼果”的因果循環法則中，一切都是自由意志的選擇，是個人栽種的結果，與死後獎懲無關。

所有的行為在行惡或行善當下，即已決定未來的走向，換而言之，人是自己業力的結果…。

本片進一步提醒了每個觀影的人“生命有限，要珍惜當下”，心懷慈悲善待一切，不怕受傷地去愛，還要及時與自己和他人和解。

我想很多人印象最深的大概会是最后，母亲明知道儿子动了结束自己生命的想法，却依然装作不知道的母爱吧。

但本片中最打动我的片段却是弟弟在变成恶鬼后，还是请求地狱使者能够救那个间接还是自己的孩子，他明知道变成恶鬼的自己，被地狱使者抓到会面临灰飞烟灭的可能，却还是愿意再一次用自己的生命去救那个生前一直关心的孩子。

其实一个人的灵魂伟不伟大，往往不是看他在面对家人时的态度，而是面对与自己没有任何关系的人的时候，能够奉献多少的行为。

那个时候真的觉得，虽然是恶鬼， 但是他仍然具备作为贵人的品格啊，即使是恶鬼，但心底最柔软的地方仍然叫做善良。

（文/杨时旸）《与神同行》备受瞩目不只是因为河正宇、车太贤、李政宰等等一众大牌的参演，也不只是因为400亿韩元以及六年时间的高成本投入，更多的或许在于它巧妙的叙述方式，以及让一个老旧故事重焕新生的本领。

从类型上讲，它应该属于奇幻范畴无疑，但最终你会发现，奇幻不过是个有意选择的容器，盛装的仍然是现实中的故事和人性中的纠缠——亲情、家庭、道德、背叛与救赎，当这一切被用另一个视角重新关照，似乎也会幻化意外的光彩。

从这个角度而言，《与神同行》更像一场“借壳上市”，只是它借用的壳和被叙述的内里相得益彰地产生了微妙的化学反应。

它有着简单的结构，线性推进几场终极审判，冥界与现实世界的交织纠缠，回溯了男主角金自鸿的一生。

作为消防员的金自鸿因公牺牲，如此大义之人被以“贵人”身份接引至阴界，历经审问和刑责之后才能转世，三位辩护者本以为这一次算是接到了一个顺利的“案子”，到没想到却牵引出诸多残酷的秘密。

作为一部“漫改片”，《与神同行》在一些人物角色的设置上保留了漫画式特征，那些奇怪的妆容、插科打诨、作怪逗趣的表演方式见仁见智，有人觉得它深谙漫改精髓，有人觉得实在迷之尴尬，刨除这些细枝末节的争议，其实这个故事最有趣之处是它完成了一次类型糅杂的混合把控实验，这么说吧，它几乎囊括了一切标准的商业片类型——冥途公路片、地狱辩护人、韩国式法庭戏、多重反转的犯罪悬疑、家庭剧、催泪悲剧，最终将这一切都包裹在一个到处充满特效的奇幻灾难故事中。

这一切类型混搭却并没有显得混杂，没有相互抵牾和冲突，而是此消彼长地完成了一次交响式的配合。

这是电影工业技术把控能力的一次实验。

而在技术层面之外，《与神同行》在内容是上还完成了一次新瓶如何装旧酒的尝试。

从故事本体去看，它所叙述的一切都是平时散见于韩国电影和韩剧中最俗常的设定——一个穷困单亲家庭，重病的母亲养育兄弟二人，底层生活的残酷压得人无法喘息，甚至于在最绝望的时刻，金自鸿想杀死母亲，然后兄弟二人一起赴死以求解脱。

最终，他没有下手，而是选择了逃离，此后15年间，作为消防员的他用英勇救人和不断给母亲写信寄钱的方式寻求心理慰藉。

你看，这是一种典型的重感情的戏码，高度的戏剧性，甚至点染着典型的韩剧狗血风。

但它巧妙的用另外的结构和倒叙方式削弱了狗血的强度。

从开场去看，它像无聊的歌颂消防员大爱无疆的设定，金自鸿是一个无懈可击，完美到虚假的人设，而这个角色逐渐崩塌解体，再逐步重建。

所以，剥离炫目的特效、CG以及噱头式的冥界审判，它的内核是一部标准的商业片的设定。

从平衡开始，打破平衡，最终让分崩的重组，让裂痕弥合。

原本，母亲是存在感最弱的一个角色，但最终变成了最强的情感阀门，一直以来她都知晓儿子当年想要弑母的人伦大错，却把一切都深藏于心。

这成为了高潮戏码的助推器。

当年的人伦之殇谁都不会忘记，只是有人装作不知情，有人装作没发生。

所以，审判终究是要到来的。

这场冥界审判显然不能用“迷信”这一类概念去粗暴的框定，它更像是超越俗世律法的一种精神意义上的道德拷问，一种根植于内心的自我审讯。

或许，我们可以这样去理解，死亡之后的那场49天的审判并非来自冥界的主宰者，那些判官和辩护人更像是金自鸿自己分裂出的化身，化身中有些为自己竭力辩白，有些对自己苛以刑求，毫无保留的交付与自我撕裂之后，重新得以和母亲完成了一场精神意义上的对话，倾吐所有郁结，得到真心宽恕。

这苍白冥途更像一桩宏大梦境，得以从高处反观现实与俗世。

我们都装点过生活也装扮过自己，但终究要面对光洁表面之下的罪与罚，只有自己知道来自内心深处的道德拷问的鼓声从未停歇。

我们经由一场场自我审判和偿还，才能获得真正的平静。