《战争之王》深刻的讽刺意蕴成就了《战争之王》强大的内容纵深,电影以耸人听闻的题材为切入,用一名军火商的视角,在黑色幽默的玩味间呈现着战争之殇的症结所在,人性与正义的一展同皆在绝妙架构的战争反思里不言而喻,这更是尼古拉斯·凯奇演技最为惊艳的作品。
影片最后一幕文字特别有意思,大意是:世界军火市场仍在继续,然而最大的军火出卖国,仍然是联合国安全理事会的五大常任理事国。
上研究生时,修过一门课——<国际军火贸易>,本来16个学时的课,去了12节,打瞌睡/写作业占了大概8节,其中比较清醒的一节课就在看
作为国际贸易中的一种,军火贸易的地位十分重要,并且也广泛为人所关注。
但是由于军火所带来的血腥形象以及其背后所关联的政治色彩,使得它总是不那么的正大光明,总是要遮遮掩掩,犹如阴影一般,总是藏在黑暗的角落。
而凯奇他们这些非政府的军火贩子,则是更加的生活在阴影之内。
即使生活在曼哈顿的高档社区,住着大房子、开着名车,享受着阳光,但是生活却永远在阴影之中,那里充满了屠杀、毒品、艾滋以及其他……从影片来看,所刻画的也是这种阳光下的阴影。
整个影片的色调,都是如此的灿烂,从一开始的贩卖枪支到以“rescue helicopter”的名义卖飞机导弹,即使是凯奇自己中弹甚至尤里的死亡,色彩都没有沉重化,直到结尾处凯奇站在一大片弹壳上发表重返军火贸易场的宣言,一直都是阳光灿烂。
国际关系中没有所谓的正义,为本国实现自己的利益就是最大的正义。
"我死之后,哪怕洪水滔天",路易十五这样说过。
"我国之外,哪怕血流成河"这就是国际关系的现实。
这些被称为死亡贩子的军火贸易商,实际上只是在本国政府的默许下,通过黑暗的渠道来实现本国的利益罢了。
他们为人所诟病,只是他们是阴影中的阴影。
而不那么阴影的,就是本国政府直接提供的军火了。
几天前,中国和俄罗斯联手否决了制裁津巴布韦的决议,不久前,中国的军火运输船不让靠岸,被迫返航。
而我同学的同事,作为政府的的军火商代表,依然在这个已经发行上亿面值纸币的国家坚守。
他们和凯奇一样,都是生活在这篇阳光下的阴影,只不过凯奇在阴影的最暗处而已。
他国的洪水滔天,能够换来本国、社会、家人和朋友的阳光灿烂,it's enough这篇评论本来是周五写的,结果提交失败,再写一次吧...
一部如《千层糕》般用自言自语串起的电影,主人公有《飞行者》的热梦和狗屎运,娶了跟《教父》麦克一样的卫道士老婆,出入于《卢旺达饭店》描写的杀戮世界,什么法律人性宗教民族统统一陀屎。
如果说千层糕将贩毒生涯秀出交响乐般的优雅,战争之王则是把军火交易拍成了史诗。
闻弦歌而知雅意,是谁说不好理解?
又谁说违背正义?
且听归纳:和无数黑帮电影一样,尤里的发迹史就是超级大国的发迹史:要在强盗横行的世界里生存,自己要学会巧取豪夺刀头讨生活;立足军火交易,你们斗的越狠我赚的越多,在国际准则边缘获取最大收益;利用苏联解体,操纵军管政权,冷战结束当是横行无忌的开始;妻离子散,兄弟死于非命,自己后院不是没有问题;军火世界逻辑,无敌智商情商,最后赢家还是尤里。
看到豆友分析经典台词了,我也来翻译翻译,咱们并不是要去批判尤里是好人还是坏人,而是电影秀出这些既成事实,它的言外之意:“全世界一共有5.5亿支军火,那就是说每12个人就有1支枪,唯一的问题是,我们如何让其他11个人也有枪”//这个数字给人的假设是,在全世界,每个人有枪是合理的。
问题是在美国私人枪支合法,在中国这个比例是多少?
别被美国人洗了脑,看看《寻枪》吧!
“在20世纪的某些时候做个犹太人是有好处的,70年代我们全家为了逃离苏联就伪装成犹太人”//为了生存,甚至只是为了生活更好,没有什么不能改变,包括信仰和民族。
“我的一生都想远离暴力,但其实我更该接近它才对,这是人类的天性,最初人类遗骸的肋骨腔中就有一个矛箭头。
”//读过狼图腾你也会有同感,这绝非什么强盗逻辑。
认为强盗逻辑的,狼族也给你戴个高帽:羊群思维。
“S7地对空飞弹,中国制,过时的型号,用在现代军事战机上或许不行,不过打打商业客机还是挺不错的。
”//谁打客机?
恐怖分子。
谁支持恐怖分子?
中国的武器。
还说明中国威胁论在经济层面多过军事层面。
“80年代中期,我的武器被用在世界前10名的战区中的8个,有双重身份的生活不是什么问题,但三重、四重身份最终才会出问题,那时我带着法国、英国、以色列、和乌克兰的护照,还有美国的学生签证,但那是另一个故事啦。
我还有6个手提箱,用于不同的地区和不同的身份,如果没有我,有些国家根本打不了一场像样的战争。
”//太TM坦白了,就差跟观众拍胸脯说这就是美国历史。
“你所熟悉的领导已经不管事了,那些管事的却什么也不知道。
西方45年来的敌对,造就了历史上最强大的武器。
苏联有从地狱弄来的枪,堆得比山高,现在却没有敌人。
我有种感觉,这大概不是列宁当年所倡导的财产重新分配,但我不是唯一提供他们资本主义速成课程的人”//无论军备竞赛与和平演变,胜负都是一边倒哦。
“你提供世上最穷的人们互相屠杀的工具,以此致富,知道我为什么要干这行吗?
我能选择其他更荣耀的任务,比方追查核武,你认为那对世界和平更重要?
不对!
今天十个战争受害者中有九人是死于攻击性来福枪和小型武器,正如你的商品,核飞弹还在发射筒里坐着,你的AK-47才是大规模杀伤性武器”//够了,AK47,卖给最穷的人们,条子在这谴责的并不是尤里,并不是美国人。
核问题追究多了美国也不好意思,毕竟唯一动过原子弹的是自己。
好了,天使王也成了大规模杀伤,萨大叔可以圆寂了。
“机组人员花两小时搬运的货物,塞拉利昂的饥民十分钟就搬光了。
当瓦伦丁特工到达时,草原上遍地是枪,人人手舞足蹈。
”//然后紧跟着是老百姓拆飞机,看战争之王乐趣太多,尤其在这段爆笑连连。
别可怜非洲人民了,所有非洲电影都给人回归本我的感觉,为什么,因为这里的土地没受三大教洗礼,这里的人民还没解决生存问题。
就像《马达加斯加》里讲了一个本能与文明的故事,狮子饿了能不能吃斑马?
生存第一,应该吃。
“以我的观点来看,这只是非洲的自然现象,或是生命的自然现象。
所有从自然来的东西,最后终将回归自然。
即使40吨的安通纳12型货机也一样。
”//接着前面话题,什么同情弱者援助难民维护世界和平,都要在自己生存了之后。
在自然规律面前人道主义怎么着都有点伪善。
适者生存,从电影片头子弹爆头的少年,到枪毙黎巴嫩小孩,全副武装的童子军,西非村庄屠杀,都丝毫没有惊动尤里冷漠的眼神。
但他却不让自己儿子玩枪,玩具都不行。
文明是有前提的。
“我不能穿这些衣服,我不能戴这些首饰,我不能开车,我不能住在这间房子里,所有的东西都沾满了鲜血。
”//光着屁乎说疯话,神经质的女人。
本来艾娃是尤里的偶像,最爱,知道她父母因为意外枪击身亡,已经激起我们无比同情。
但导演有意安排她像个小丑,去衬托尤里的高大全。
最后因为她的跟踪,尤里罪证确凿,进而导致观众厌恶妇人之仁,败事有余。
特别是当她发现丈夫匿名买下自己的作品的反应,是自觉失败,而不是感激更多。
女人哎。
“这不是钱的问题!
我做这个,因为我很擅长!
”//人民币汇率同样不是钱的问题。
钱是结果,不是原因。
“你知道是谁会继承地球——军火商,因为其他人都在忙于相互残杀。
生存的秘诀在于,永远不要加入战争,特别是你自己不要加入战争。
”//翻译的语序有点问题。
美国的立国之道。
“世界上最大的军火商是美国、英国、俄罗斯、法国和中国——他们也是联合国安全理事会常任理事国……”//这样的片尾字幕,让我重新理解整个电影。
好赖窝怎么会把这种说教放在大制作里?
当然有政治目的。
说是为了政审也行,但全片彻头彻尾就是针对美国之外的国家。
5个国家的顺序没错,中国在最后,太明显了。
父母一个是犹太教一个是天主教,跟尤里反目,可以理解成欧洲,可以理解成国内的反战声音。
妻子代表中产阶级,物质富足都是沾血得来,竟然反战反得最欢。
儿子代表拿枪当玩具的新新人类,相对同龄的孩子在非洲吃枪子儿,他们太幸运。
弟弟当然最能代表厌倦战争又无谓伤亡的驻伊美军。
你当然可以说这部片子是政治讽刺美国政府,你也可以说教父是反映资本主义世道险恶,问题在主角的命运跟观众的心是栓在一起的。
看完上海滩让你羡慕还是厌恶三十年代?
最后还得说战争之王的海报很牛,一张是各色枪弹拼成主角Cage铜锈斑驳的脸,另一张则是他穿着黑昵大衣肃立,一副神职派头。
Lord of War,英文里的lord是超过king的级别,不应该是王而应该是帝,上帝。
王是霸气的指使,帝是万能的主宰。
想起Lord of the Ring竟翻成指环王,反而亚历山大成了帝,实在没法较真。
Evil prevails when good men fail to act.曾有段时间迷恋凯奇,下了很多他的电影。
《战争之王》便是其一。
看之前没有听过相关介绍,本以为会是一个场面宏伟的“大片”,可惜和预想的不大相同。
过了几年,又把它翻了出来,发现场面大画面宏伟的电影虽然受欢迎,但若使得人们看第二遍,便有些乏力了。
影片以主人公尤里为第一视角,采取自述形式展开。
凯奇的台词很多,却感受不到冗繁,句句都很经典。
影片的海报也很有创意,用子弹组成。
只是乍看起来,容易起鸡皮疙瘩...至于尤里(Yuri)这个人,个人所持的是否定态度。
在第一次生意后,他说,“我的一生都想远离暴力,但我更该接近它才对,这是人类的天性,最初人类遗骸的肋骨腔中就有一个矛箭头。
”我想,那个矛箭头的存在是因为生存受到了威胁,而非无故地杀戮,所以人类的天性是生存而非暴力。
况且,即使如他所说,暴力是天性,那本质暴力和鼓励暴力也是两个概念。
后者存在着社会秩序、道德的问题。
更何况尤里选择军火生意的原因和这并无关系,在鼓励弟弟入伙时说地明白,“this is shit”。
这句是他们对目前生活的形容。
只是一旦陷入其中,人们的理由就会变化。
比如,我不卖枪也有人卖,枪店多如麦当劳;我希望大家都开枪但不要死人等等。
第一句的话外音便是承认卖枪并不怎么道德,第二句则是在承认卖枪导致了死亡。
尤里说,武器只是工具,错误在使用武器的人。
的确,站在军火商的角度是这样,就像上上个世纪的中国,洋人站在港口用结结巴巴的汉语说,“我只是卖鸦片,没让人们吸鸦片。
”我认为,一旦某个事物可以让人性罪恶的一面轻易地造成对社会和生命的威胁,那就需要管制,军火、毒品大抵如此。
身临其中的又何止他一个。
他父亲因政治问题而冒充犹太人,时间一长竟也当真,不仅在穿着、食物上,还有去教堂的次数上,整个生活习惯都发生了改变,用妈妈的话说,“他比犹太人还犹太人。
”一旦深陷某个方面,思考的角度也会随之转变,人很难自拔,甚至想不明白。
想起中国的两句古诗,“不识庐山真面目,只缘身在此山中。
”就像我们看尤里、看麦克,思维被导演牵引,站在了主人公的角度思考。
所以《战争之王》、《教父》这些影片让我们为那些把道德踩在脚下、把卖淫凶杀戏弄警察当成乐趣的传统意义上的“大反派”毫不吝啬地送出了敬仰之情。
没有哪个正常人天生暴力,更不会无缘无故地触及道德底线,每个人的犯罪行为都有一个前因,就像强奸犯多有不幸的童年。
但若是由此而去量刑定罪,那大可取消监狱,只留精神病院就好了。
若以希特勒为主角,从他悲惨的同年、不幸的生活、艰辛的付出开始,我们也能为他的罪行找到各种理由。
电影的主角是很容易被大众原谅的。
影片中,尤里给了自己无数的理由。
但局外的老婆比他更明白:“there is nothing illegal, but it is wrong.”并非合法的都是道德的。
从小做到大,生意的兴隆使他有了奢侈的习惯和对金钱的崇拜。
我们可以看到这样一个场景,妻子艾娃·方田(Ava Fontaine)开心地走过来告诉他,“儿子会走路了”。
他却只顾亲吻电视,亲吻冷冷的屏幕后即将产生的巨大市场。
影片中,尤里捎带而过的回应让妻子脸上浮现了一丝悲伤。
生活中的小事不足以判定一个人的好坏,但这也许就是转折。
在后期,狄米奇将军(Dmitri)、军火商席米恩·怀斯(Simeon Weisz)的死亡,都要归咎到他的头上,他甚至已开始为了生意的红火而厌烦世界的和平。
道德的底线在诱惑地压迫下不断向下移动。
我认为,在电影中,他弟弟维塔利(Vitaly)这个角色,更像是在反映他心中的良知部分。
当然只是指军火方面。
他说,不知道弟弟在逃避什么。
其实,那只是因为站在了自己的角度。
虽然弟弟的长相很叛逆,却很善良。
电影中有个特写,当看到一排排儿童被军火商卖出的武器枪决,弟弟于心不忍,哥哥却忙着捡钱。
弟弟吸毒是为了麻痹自己,麻痹心灵忍受的折磨。
恍惚时他想到了什么?
他的家乡乌克兰。
良知为此付出了生命。
当看到山下的一片帐篷,有妇女,有儿童,而自己卖出的武器将马上用于将这些踏平时,于心不忍的弟弟试图阻止交易,被枪杀。
哥哥则继续完成交易,拿走了钻石。
片中的另一个角色杰克·瓦伦丁(Jack Valentine),更像是代表着法律。
讲证据而且死板的法律,被当权者操纵着的法律。
在结尾,我们看见了法律向政府妥协。
也许可以猜测,不论是法律中的漏洞,还是执行地力度,都有政府在背后的暗地操作。
而政府,为了能在“维护”世界秩序中采取不愿摆到台面上的动作以便能更好地发挥作用,军火商便被利用,成了爪牙。
影片的最后一个镜头是满地的子弹,上面打着字幕:This film is based on actual events.While private gunruners continue to thrive. The world's biggest arms suppliers are the U.S., U.K., Russia, France and China. They are also the five permanent members of the U.N. security council.尽管军火走私变得越来越严重,但世界上最大的军火商依然是美、英、俄、法、中,他们便是联合国安理会的五个常任理事国。
尤里在面对诱惑时尚且如此,那政府在更加巨大的诱惑前会做出什么不屑于道德底线的事呢?
博:http://xiaogs.org/2008/12/11/299.html
就在那天,我意识到我的命运,是为了提供人们的另一种生活必需品。
我一生都想远离暴力,但其实我更该接近它才对,这是人类的天性。
做条狗和做个人不是一个概念吗?
也许你生来就是一条狗呢?
其实我们就是两条腿的狗。
我是什么都做的死亡商人,除了救世军之外,不管什么军我都卖。
我从来没卖给本拉登,不是因为道德问题,而是那时他的支票总是跳票。
走私枪支的第二条守则是,每次都要确定能收到钱。
你不能强迫一个人爱上你,但起码你可以制造机会。
这就是爱上梦中情人的下场,梦总会醒的。
——我不信你回去是要卖百事可乐。
这是你希望被后人纪念的方式吗?
——我根本不希望留名青史,如果是那样,就表示我已经死了。
你如果不卖武器去打击自己的国家,你就算不上是个国际军火贩。
自冷战结束以后,AK47成为了苏联主要的出口货物,接着是伏特加酒、鱼子酱,和有自杀倾向的诗人。
有一点我可以确定,没有人想排队去买他们的车。
——问问这个白人,他会知道答案的。
——先生,我的手会长回来吗?
——这并不是钱的问题。
——那是什么?
——我干这个很拿手。
你可以和许多敌人战斗过,仍然存活下来,但是如果你和你自己战斗,你总是会输。
人们总是说:“如果好人袖手旁观的话,邪恶就会获胜。
”这句话应该是:“邪恶总是获胜。
”生活中有两种悲惨的事,一种是你想要的得不到,另一种是你得到了你想要的。
大家好像都列了一些这部电影的一些经典台词, 可惜我忘的很快, 都不太记得了。
但好像有一句,大概就我的理解,概括了这个故事。
原句也不记得。
大概是”I know, sometime, what I am doing is not right. But I am good at it."感觉这句话给这部片子,还是带来了一些深度, 也带来了一点悲剧的色彩。
性格决定命运,命运决定思想,谁也不是天生的战争贩子。
我知道做这样的事情是不对的, 可是这是我能做的最好的事情。
我知道爱上他/她是没有结果的,可是我还是无可救药的爱上了。
在这个“天地不仁,以万物为刍狗”“命运大手无时无刻的控制着你我他”的残酷世界里,这也许是人类能有的一点小小的反抗。
总之,这部片子记录了一个世俗,公认的“坏蛋”, 他的喜怒哀乐, 他的生活, 更重要的是, 他的无奈。
所谓“坏蛋”如此,“好人”也是一样。
(写于2017年1月)黑烟飘散的街口,鸟儿在安静地鸣叫。
男子西装整洁,站在一地金色地毯一样的弹壳上,与周围的景象格格不入。
他转过身,脚下的弹壳发出清脆的磕碰声。
他露出一个转瞬即逝的微笑,然后平淡地说:“5亿5千万支枪在全世界流通。
也就是说在这个星球上,每12个人就有一个人有枪。
那么唯一的问题是……”他快速抽了一口雪茄,又解脱似的缓缓吐出烟雾,“怎么让剩下的11个人也有枪?
”他又微微一笑。
然后视角转换给一枚子弹,它在流水线上被生产装箱,运输到非洲的战场,装进弹夹,打出去,最终击穿一个孩子的头颅。
当子弹向他飞去的时候,那个孩子正持枪扫射,眼神默然。
这是影片《战争之王》的开头,一个问题,一场杀戮。
它一开始就不想让你太兴奋,它要把你狠狠敲晕,要你安静下来听它讲。
欺骗与隐藏Yuri是住在纽约的乌克兰移民,他不甘于社会底层清贫的生活,想要发财致富。
于是他选择了倒卖军火。
从把第一支UZI冲锋枪卖给纽约的黑帮开始做起。
他是一个天生的军火贩子,他能敏锐地找到合适的货源,准确地钻过法律的漏洞,狡猾地躲过警方的审查,最后从危险的军阀、独裁者、毒枭、恐怖分子那里拿到钱,全身而退。
他把以色列产的枪卖给阿拉伯军队,把中国造的军火卖给阿富汗正在与苏联人作战的塔利班……没有他,“很多地方根本打不起一场像样的战争”。
苏联的解体给了他莫大的机遇,他通过在乌克兰担任军官的叔叔,倒卖苏军的枪炮、坦克、直升机,他的生意越做越大。
终于他成为军火大亨,手眼通天,业务精熟,腰缠万贯,家庭美满。
唯一的问题在于,他所做的事情本身,非同寻常。
在倒卖军火的过程中,Yuri必须亲身经历,甚至助长世界的残酷。
他售卖的不是饮料和洗衣机,而是杀人的武器。
在黎巴嫩,当地武装用新买的枪处决一群孩子;在阿富汗,他数着成摞的钞票,不远处就是战死者腐烂的尸体;在利比里亚,独裁者富丽的宫殿之外是破败的街道,被暴政砍断肢体的普通人,和街道中央尸体上猖狂的兀鹫……他没有参与战争,没有发动战争,没有贩毒、奴役或屠杀,他告诉自己,自己没有罪。
然而事实上,他心里很清楚,自己的钱浸透了鲜血。
他说即便自己不去干也会有其他人去,罪恶不会因为他收手了就减少。
他也清楚这套说辞的苍白无力,他只是试图欺骗自己。
他不惜财力地安排了一场“巧遇”,成功俘获了梦中情人Ava,与她结婚。
Ava不知道他是做什么的,只知道他很有钱。
其实她早就感觉到了他的不正常,她也猜出了Yuri的钱并不干净。
但她选择了不去问,而是安心地过着优渥的生活。
她对他说的话很煽情:“我不想听你说谎。
”煽情之后的要求是:“Don’t risk us.”在美满的家庭、市中心的豪华公寓、18克拉的钻石面前,Ava放下了那些“多余”的道德考量。
但最终Ava帮助警方找到了Yuri犯罪的证据。
警方能够说服Ava配合他们,不是因为战争的残酷、她丈夫罪行的深重,而是Ava的父母也恰恰死于军火贩子卖出的枪支。
当Yuri的罪行与Ava的切身无关的时候,Ava可以装糊涂,相夫教子,只要Yuri没有“risk us”。
当Ava终于意识到Yuri的罪行与自己有关,虽然只有一点点关联的时候,她才肯承认自己穿的衣服、住的房子,全都沾满了鲜血。
Yuri的父母也是一样的。
父亲多次告诫Yuri“举头三尺有神明”,然而也就仅此而已。
他们也和Yuri一起生活,不去过问儿子的真实事业。
直到最后Vitaly的死,才使他们与Yuri彻底决裂。
正义,或者道德,往往就是这么无力。
它们不能使人放弃自己的丈夫或者儿子。
最终使Yuri家庭崩塌的不是他的事业带来的罪恶感,而是这事业损害到了家人的切身利益和感情。
在这之前,全家人都选择了忽视,假装远方那些因为军火交易而死去的生命从来就不存在。
大家都在欺骗,互相欺骗,自我欺骗,直到被刻意忽略的不断蔓延事实将假面具彻底撕碎。
Yuri在家庭生活中小心翼翼地隐藏着自己的真实事业,一如他在工作中刻意隐藏起自己的温情,让自己足够冷血,足够寡廉鲜耻。
但他对自己温情的隐藏,也正如对事业的隐藏一样,最终宣告失败了。
他隐藏在集装箱里的办公室的锁,密码是儿子的生日;办公室里除了枪支的样品、交易的资料和假的证件,还有一幅自己匿名购买的Ava的画。
而这一点隐藏不住的温情,最终会因为妻儿对自己的背叛、父母对自己的永不饶恕,彻底消磨殆尽。
走出审讯室的Yuri已经彻底蜕变,他已经是孤家寡人,没有任何牵绊,可以全心全意地投入到他所擅长的、已经成瘾的军火生意中。
“Brothers in arms”当Yuri做军火生意,需要一个合伙人的时候,他说服了弟弟Vitaly。
不是用利润,而是用感情。
“Brothers in arms”,他这样对弟弟说。
影片里这句台词应该用的是乌克兰语,我并不懂这句话在乌克兰语里是由什么词组成的。
但是画面下方的英文字母是:“Brothers in arms.”而“Arms”,恰恰有“武器”的意思。
于是这个厨艺差到会使人连霸王餐都不想吃的小厨子,成了军火贩子最忠实的合伙人。
这对“Brothers in arms”的合作非常顺利。
弟弟总能及时领会哥哥的心意,也能让哥哥把身后放心地交给他。
只是Yuri也发现了,Vitaly在逃避着什么。
Yuri一直在告诉自己,他只是把武器卖给别人,别人拿着武器做什么,与他无关。
他也是这样告诉Vitaly的。
但是,Vitaly没能像Yuri那样骗过自己。
在Yuri的心里,有对出人头地的渴望,有金钱和地位,这些东西帮着他欺骗自己,使自己相信自己是无辜的。
然而Vitaly的心里没有那些,而有温情。
温情让他甘愿为哥哥赴汤蹈火,也使他不得不面对自己内心的拷问:当你明知买家要用武器来杀人,却仍然卖给他武器的时候,你自己是不是已经成了共犯?
Vitaly撕扯着自己,他内心的撕扯一直被小心的掩盖,也许他选择吸毒,正是要逃避这种撕扯。
当他长期不接触这种生意之后,他的毒瘾差不多痊愈了。
然后就是Yuri在短暂的悔改之后重操旧业,再次恳求弟弟做自己的搭档。
这一次Vitaly彻底在撕扯中被毁灭了。
在塞拉利昂,兄弟二人在一处高地上与武装力量头目谈生意,不远处就是一片白色的帐篷,里面是将要被处死的妇女儿童。
张牙舞爪的士兵开着皮卡,像包围着羊群打转的狼,砍死试图逃跑的一对母子。
一旦这笔交易达成,卡车里的枪马上就会被用来屠杀眼前的这些人。
如果原先兄弟二人面临的问题类似于:按下一个按钮,你会得到一百万美元,但是在别处,会死掉一个和你没有关系的人,你会怎么选?
这样他们可以欺骗自己,认为看不到的就不存在,最终按下那个按钮。
但现在呢?
把那个将要死的人放在你面前呢?
你还能按下按钮吗?
当这一切活生生摆在你面前,你还能骗自己说这事实不存在吗?
于是Vitaly死了,但他最终也没能阻止这场屠杀,就像他没能阻止以前的、将来的那些屠杀一样。
我不知道Yuri在弟弟死的时候心里都有什么,可能有震惊,有悲痛,有对被杀死的恐惧,他还是完成了这笔被打断的交易。
子弹呼啸着扫过帐篷,白色的布上溅起血迹,然后,按上一枚绝望的血手印。
看着弟弟的尸体,不知道他会不会想起他们还没有涉足火药的那一天。
在餐馆的后厨,Yuri看见后厨的门上贴着“小心恶犬”,他问Vitaly是不是想吓人。
Vitaly说不,这是在警告自己,小心自己心中那只随时想攻击生命、欺凌弱小的恶犬,提醒自己要“be more human”。
Yuri反问道:“Isn’t be a dog part of being human?”人的心里有那么一只恶犬,它狂躁贪婪,它寻觅血腥,它吞咽着你对罪恶的感觉,你杀不死它。
你警惕着它,尝试着、努力着去忽略它饥饿的嚎叫,让它骨瘦如柴,让它虚弱,然后“be more human”。
你也许在不知不觉间把它喂得越来越壮,胃口也越来越大,你发现它在啃食着你心里一些你不想让它吃掉的东西,你感到它的趾爪和牙齿刺得你疼痛,于是你去与它搏斗,想要套上它的嘴,剪掉它的指甲。
或许你赢了,但不久之后它又挣脱了嘴套,长出了新的尖利的指甲,然后又是一番新的搏斗;或许你输了,它为所欲为,你对血腥不再有任何抗拒,你对罪恶彻底麻木,你一次又一次去填饱它容量越来越大、消化越来越快的胃……输了也没关系,你还活着,你会渐渐习惯这样的生活,就这样一直继续下去。
Vitaly赢了,他死了;Yuri输了,他活着。
影片的最后Yuri说:“世界上最后活下来的人一定是军火商,因为其他人都在忙着互相残杀——生存的秘诀就在于不要参与战争,尤其是和自己的。
”Yuri放弃了和自己的战争,他最终彻底服从于内心的欲望,于是他得以生存。
活在地狱里Yuri对军火交易的依赖已经深入骨髓。
他的确很擅长这一行,总能急中生智,隐藏和销毁证据,逃过警方的拘捕,在枪声和血腥气之间冷静地与危险的卖家讨价还价。
当Ava劝他收手的时候,他说自己收不了手了,因为“I’m good at it”。
他尝试着去改做合法的生意,但他根本无法习惯这样的生活:陌生的领域,低利润,没有刺激……所以他最后还是干回了老本行。
Valentine警官是Yuri的宿敌,他是正义的化身,坚守法律,维护秩序。
他完全可以把Yuri杀死在非洲的荒郊野外,但最终坚持要让Yuri受到来自法律的审判。
最终他成功抓住了犯人,却又要眼睁睁地看着他被释放:因为Yuri的军火生意是大国主导世界秩序的一环,Yuri受到了强权人物的保护。
他对Yuri说:“我会跟你说你下地狱去吧,但我想你早已经身处地狱。
”然后审讯室响起敲门声,一个人来宣布释放Yuri。
Valentine就这样被自己守护的秩序摆了一道,他为之服务的美国政府才是比Yuri庞大无数倍的军火贩子,他费尽心血抓来的犯人,是他上司的合作伙伴。
Yuri只是一张巨大的网络中的一个节点。
这张网络由世界各大国共同编织,网罗了全世界,建立了一种混乱中的秩序。
为了维持国际秩序,为了自己的国家、势力的利益,军火在他们的默许下流通。
那些发生在其他国家的杀戮与血腥,也就被默许,甚至鼓励了。
杀死人最多的武器不是核弹,而是最普通的枪支。
Yuri不是什么战争之王,他只是真正的战争之王的工具,出现在那些政客们不方便出现的角落,支撑起那些政客们不方便支撑的战争。
政客们需要Yuri,于是Yuri被释放了。
被释放后的Yuri的确活在了地狱中。
他的妻子和儿子离他而去,弟弟永远地长眠,父母也不认他了。
内心的恶犬肆无忌惮地吞吃了他仅剩的温情,他成为一个彻头彻尾的售卖战争的机器。
但活在地狱里又怎么样呢?
他会习惯这样的生活,在这样的生活里找到归属感,就这样活下去。
地狱就是他的人间。
从纽约小奥德萨街头的普通青年,到大而不倒的“Lord of war”,Yuri的蜕变是无数人生活的缩影。
社会价值观的洪流裹挟着我们去追逐金钱,现实的条条框框又束缚住我们的手脚。
在欲望与现实的撕扯中,有的人选择去从条条框框上入手,从钻规则的漏洞,到对规则化而用之,甚至破而用之。
不知不觉间,在改变外部规则的同时,内心一些基本的原则也悄然转变。
在庞大利益的诱惑下我们丧失了对远方无数人的关怀,失去顾忌和廉耻,对灰色的刺激产生毒瘾。
最终愿望达成,风光无限,可人早已成为两只脚的野兽,当初真实的自己早就不知道死在了何时何地。
人性就这样被泯灭,人就这样被异化。
但异化了又怎么样呢?
在地狱里,人照样能活着。
在最后,影片没有说“本故事纯属虚构”,恰恰相反,它强调:“The film is based on actual events.”现实,远比最沉重的银幕更沉重。
在凯奇眼里爱娃就是个天使,但是天使也是食人间烟火的,婚礼上爱娃那句我知道你有自己的秘密我不会问。。。。
点醒了梦中人,一切得回到现实中。。。。。
天使并不是一无所知。。。。。
凯奇惯坏了她,用什么当然是用钱。。。。。
最后在她的追踪下尤里证据缺凿。。。。
然后爱娃做作的说我不能用这里的东西,我不能穿这里的衣服。。。。
因为都有血。。。
看到自己的作品被丈夫购买,感到的不是感激甚的,而是失败感。。。。。。。
对比本。
阿佛莱克的变线人生。。。。。
妻子接着说其实母亲早知道,但决定接受,除了爱,更多的是基于下面的逻辑:既然丈夫的工作(律师)就是挖掘欺骗之道,而正是这欺骗之道带来的金钱满足了自己乐在其中的奢华生活,那么,再去指责丈夫在家里的欺骗,岂不是一种虚伪吗?
从这至少可以看出,这位美国母亲是讲逻辑的,她能够看出这其中深刻的逻辑悖论。
而讲逻辑是多数中国人还做不到的,我们还在讲大和讲做局的阶段。
我们往往可以非常心安理得地一边享用欺骗的果实,一边指责别人的欺骗,浑然不知自己的虚伪。
但这并不能为这位母亲开脱,她放弃了虚伪,却不能放弃欺骗。
妻子淡定地反问:那你以为法律是什么?
在你和我父亲这个级别上,法律就是一场恶毒的混战。
开创这个律所的人,能让这个律所立于不败之地的人,明白这个世界是怎么玩转的,那就是如果你还想像模像样地活下去,你就得去偷!
你不是什么教中古英语的教授,可以与世无争,可以跟人讲什么道德,你就是一华尔街的律师,出了事儿你就得给我顶住!
听我的,不就是丢了一份文件嘛,调整页码并重新打印那份文件,然后跟另外一份文件的签名页合在一起,不就成了一份新的有签字的文件了嘛。
明白人。。。。。
人家这头脑。。。。。。
每逢提及反战影片,总有一部电影会强劲地闯入脑海。
它没有硝烟满天的战争场面,也没有尸横遍野的惨象,但它却依然暴烈尖锐的让人无法回避,让人即使在那些宁静的日子里也不得不反复回味咀嚼。
(原文写于2006年12月)在一片硝烟中,镜头缓缓推动着,映入眼帘的,是成千上万颗子弹壳,以及站于其中的那个脸上写尽沧桑的男人。
“据统计,全世界一共有五千多万支军火,平均每十二人就有一把枪,唯一的问题是,怎样让剩下的十一人也拥有枪。
”他如是说着。
然而他也许从未意识到,自己的灵魂正被淌着鲜血的子弹慢慢吞噬,自己的人生也注定与“罪恶之源”划上等号。
军工厂中:切割钢材。
外壳冲压成型。
装入底火、火药。
上流水线。
质量检验。
装上弹斗。
装箱。
运输。
装入弹匣。
进入枪膛。
瞄准。
一个满脸稚气的非洲孩子应声倒下。
一颗子弹走完了它的生命轨迹,也完成了它的使命:结束人类的生命。
《战争之王》以一颗子弹的独特视角为观众掀开了一张不为人知的大幕,一张黑色的幕。
在这张幕后,是一张由战争、屠杀、阴谋、侵略编成的巨大的网。
而这张网的编织者,就是影片主人公的所属身份——军火商。
向生命开枪军火商,一个战争中特殊的政治角色。
他们一生中也许不曾开过一枪,但他们的双手沾满鲜血。
他们出售一种叫做死亡的东西。
在他们的眼中,商业利润永远置于国家利益之上。
正像一位俄国军火商所言:“我向任何愿意买我的武器的人出售武器,在俄国我就是俄国人,在希腊我就是希腊人,在巴黎我就是巴黎人。
”他们似乎并不关心战争的输赢,对他们来说,只要战争继续,他们就永远是最大的赢家。
尤里说,如果没有我,世界上任何一场战争都不能称为真正的战争。
尤里说,继承这个世界将是军火商,因为其他人都在忙着互相杀戮。
尤里说,和平是军火上最大的敌人。
倘若这世界上没有尤里,那么战争是否就能停息?
不,尤里说,我罢手了,第二天,就会有人来接手。
那么到底为什么,是什么驱使他们向生命开枪?
巨大的利益。
只有利益,才能诱惑人走向贪婪的深渊。
这个时候,法律似乎应该是一个遏制利益驱动下不法行为的行之有效的方法。
事实上,法律也曾作过努力。
早在第一次世界大战以前,军火交易只是个体军火商之间,不受政府约束。
然而战争的残酷性迫使人们开始反思私人军火商不受限制的行为。
“魔鬼”,“死亡商人”一时间成为其代名词。
一战结束后,同盟国联合签署的一份同盟协议称“各同盟国一致认为应公开反对私人的军火及战争工具制造企业的生产活动”。
然而20世纪30年代,由于希特勒德国推行扩展政策并疯狂扩军备战,国际军火贸易再次火热。
时至1947年,冷战开始,世界军火市场的交易初衷早已从早先为打赢战争变为单纯的垄断。
看来,只要战争存在一天,各国国家利益和国际战略利益争端就不会消失,军火贸易就一天不会停止。
法律这层防弹衣固然重要,但却始终不能让死亡消失。
是战争之王还是战争之亡?
影片中,尤里的工作和生活轨迹折射出的是冷战期间及其后国际政治局面,这种侧面描述的方法跟《阿甘正传》有异曲同工之妙。
好莱坞的诸多影片的都是以战争为题材的。
但是,直接表现大规模战争场面的影片却始终占据少数。
从特殊或小角度透视战争这个大主题,是好莱坞反战题材战争片的一大擅长。
而《战争之王》就又是一个采用独特视角体现反战主体的优秀影片——以一个处于军火旋涡中的军火商的角度,去了解国际版图中的个人命运和政治角力。
有人喜欢战争片,是因为它的残酷与血腥通常是由武器来表现的,有力度。
但看得人多数没有看到它的另一面——人性的暴力,一个完全不能控制的欲望,它所代表的是政治与占有。
一颗将射却未射的子弹让尤里躲过一劫后,他的一个决定影响了世界。
他从此发迹,贩卖军火带给了他不曾拥有过的幸福——漂亮的妻子,可爱的孩子,看似美满的家庭。
但隐藏在这片表面和平下的,却是整个世界罪恶的源头。
尤里的人生改变了,非洲或是战争发生的地方都可以看到他的身影,每一把枪或每一颗子弹都能带来利润,但同时每一个他所到之处,就多了一些横倒的人。
没有军火的买卖,就没有他的事业,也没有他貌美的妻子,但正是这样的美满,却把人性的不足暴露得更为彻底。
面对在自己面前被一枪打死的利比亚总统的手下,他无能为力,他或许也曾愤怒,也曾面对被子弹夺取的生命而感到不寒而栗,但他别无选择。
在利益与正义,金钱与良知的决战中,不幸的是,利益和金钱站了上风。
无数的枪支和子弹将他的灵魂慢慢吞噬。
为了攫取巨大的利益,他欺骗自己的父母,妻儿,在警察面前瞒天过海。
事实上,他富可敌国,却仍不愿收手。
那是人性中贪婪的因子在作怪。
究竟人性向善还是本就向恶?
这个哲学家们探讨了几千年的话题似乎又被提起。
恩格斯曾指出,正是人性之恶、人自私的天性对财富贪婪的追求,客观上促进了社会的发展,提高生产力的动力。
然而难道就因为此,就该有无数鲜血和生命作为贪婪促进社会发展的祭祀品吗?
当然不该。
也许人性中的贪婪确实会对社会的经济发展起到一定的促进作用,但绝不能跨越道德底线甚至以牺牲生命作为攫取利益的手段。
那未免太让人遗憾和痛心了。
而最终,当贪婪最大限度地被满足时,属于人们最初的那份单纯与快乐也早已消失不见。
就像尤里一样,赢得了金钱,却输了自己的全世界。
真可谓是战争之胜、人性之败!
他是战场上最终的战争之王,却也成了永远的战争之亡:亡了别人,也亡了自己。
同尤里相比,维塔力的心灵似乎纯洁得多。
面对自己从事的出卖生命的勾当,他内心始终饱受煎熬。
虽然堕落到吸食毒品,但他那颗是非分明的心却一直没有消失。
为保护村民免收屠杀,他毫不犹豫地选择了正义之路,与那些冷冰冰的杀人机器一同走向世界的尽头。
在他被乱枪射过后倒下的那一瞬间,他的灵魂得到了救赎,良知的火将万恶的金子融化了。
和平的守护者村庄宁静,遥远的枪声却从不曾停息它的欲望。
战争与和平这对矛盾是人类社会的自然现象,更是人类的社会现象,它们的相互交替始终支配着人类社会的发展。
从公元前3200年到现在,地球上真正和平的时期累计在一起才只有300年左右。
和平,是人类一直作为理想中的愿景而不懈追求的东西。
而追求和平的希冀也一直支配着各个时代的哲学家、政治家、战略家等思想家的头脑,成为各国处理对外关系得一个重要基点与国际社会广泛关注的永恒话题。
然而,在当今纷繁的国际政治局始中,究竟谁才能扮演和平守护者、缔造者的角色呢?
是政治家吗?
诚然,作为政治家,最重要的事莫过于维护和平繁荣,不允许战争的再发生。
而爱因斯坦也曾说过:“一切政治行动的指导思想是,怎样才能促成一切国家之间的和平共处。
”但尽管一些政治家终身为世界和平事业奔走,但效果看来不大,甚至抵不上一些政客所起的反作用大。
2006年日,具有独裁者名声的智利前总统皮诺切特去世。
消息传出,憎恨他的人立刻上街游行,支持他的人则进行悼念。
双方在发生冲突,引发骚乱。
12月11日,智利总统巴切莱特不得不出来发表讲话,呼吁双方进行对话,以避免新的分裂。
这样的政客,到底是为世界带来和平,还是全年无休的战争?
是世界那些和平爱好者吗?
随着世界人民反战情绪的越发高涨,由和平爱好者推行的各种反战活动、慈善演出等时常可见。
这在一定程度上对呼吁世界人民反对战争有着一定程度上的影响。
不过追究战争的根源,无非是美国等超级大国为夺取政权、一切毗邻国为争夺领土主权等一系列行为所导致的。
由于是为了本国的最高利益,他们拿起武器,对准目标。
我想,只要他们为本国谋取最大利益的初衷一日,战争就不会停止。
加之军火商们会源源不断地为其提供战争的“本钱”,地球枪声销声匿迹之日,怕是离我们还远。
也许,“全球化”最终会成为解开这扇大门的钥匙吧。
结语其实,《战争之王》所表现的虚幻中的现实不是我们一朝一夕可以改变的,导演想做的,或许只是让一个普通观众的战争观稍稍有所改变。
倘若在将来的某个时候,回想起电影中那些一个个震撼过我们的瞬间,我们能够让思维慢下来,静静地思考一会儿,那便是这部电影给我们留下的永恒的价值。
这部电影我总共看了两遍。
本片根据诸多真实案例,虚构了一个国际军火商的枭雄生涯,让人唏嘘不已。
里面最经典的台词当属以下这三段:There are over 550 million firearms in worldwide circulation. That's one firearm for every 12 people on the planet. The only question is...how do we arm the other 11? 在这世界上一共有伍亿伍千万支军火在流通,那就是说每十二个人就有一支枪,唯一的问题是:我们如何把武器卖给那另外的十一个人?
(中国一亿八千万网民中有三千万人都玩游戏,那就是说每六个网民就有一个是游戏玩家,唯一的问题是:我们如何把游戏卖给那另外的五个人?
)How many car salesmen talk about their work, huh? How many cigarette salesmen? Both their products kill more people every year than mine. At least mine has a safety switch. 卖车的会告诉你开车有危险?
卖香烟的会告诉你吸烟会死?
每年他们的商品比我的害死更多人,起码我的商品还有个保险栓呢。
(做门户/资讯的会告诉你看新闻很浪费时间?
做聊天/论坛的会告诉你瞎扯蛋很浪费生命?
每年他们的商品比我们的侵害更多人,起码我们的网络游戏还有个防沉迷系统呢。
)You know who's going to inherit the Earth? Arms dealers. Because everyone else is too busy killing each other. 你知道谁会坐拥这个世界?
是军火商,因为其他人都在忙着自相残杀而最终灭亡。
(你以为谁会坐拥这个虚拟世界?
是游戏运营商,因为所有玩家都在忙着自相残杀而最终灭亡。
)
讽刺太直白就失去了应有的力度,但还有表演作支撑;开场子弹视角长镜头颇有想法。
已经家常万贯的他对妻子说,这不是钱的事,而是自己所擅长的。冷战结束后的那一段军火贸易的“黄金岁月”最让人唏嘘。
从影帝蜕变到烂片王也是需要一定的气度,就如同影片最后他被家人抛弃被抓到监狱却十分镇定一样。这片子政治隐喻很多。
过誉,豆瓣Top250大可不必。不得不说,这部电影的娱乐性做得很足,但本质上还是对世界的参差、人性的黑暗进行了“奇观化的展现”,而非深入进故事的肌理——剩下的无非是一堆又一堆的信息,和点缀其中的逻辑谬误。想要把关于一个邪恶军火商的一切用两个小时的时间尽数呈现,确实是一次野心不小尝试,但是这也注定人物会被简化成奇观和辅助奇观的旁白的背景板:好人永远是好人,疯批永远是疯批,圣母永远是圣母——哦对了,这部电影还有两个圣母——只有尼古拉斯凯奇一脸惆怅地对观众喋喋不休(好像是在打发时间),以及思考我该如何让那剩下的11个人也拥有武器。也许做成与《毒枭》互文的迷你剧更好一点,这样起码是对一个好故事的尊重。比起电影,这片子更像是两个小时加长第一人称版小约翰可汗视频。
没想到非洲人有时可以厉害到这种程度。—— 2021.07.16:「腾讯视频把战争之王的结局给改了,结局尼古拉斯凯奇竟然坐牢了」,在豆瓣&amp;微博得知这个情况,特地去查看了下,122分钟的《战争之王》在腾讯视频上只有92分35秒,然后结局还被篡改了……迷之引进上线……
拍摄时使用了超过3000把AK47真枪,这样做的原因之一是道具枪比真枪还贵。
85/100。Necessary Evil。世界本来残酷,何必还天真的想着做善人做善事。最后的台词虽然很不错,不过太直白了,不要更好。
期待过高了,而且把类型搞错了,还以为是战争片,结果整体更倾向于讲故事,就像片头讲述了一颗子弹的一身,片子则讲了一个军火商的一生。从无名小卒到富甲一方,从家庭美满到众叛亲离的起落,故事蛮平淡的,没有高潮。海报真心不错~
蛮喜欢他的人生价值观,总有人会做不是吗?为什么不能是你不能是我呢?守序邪恶的成功典范。
军火买卖这种事情,大家知道就行了,谁也没有办法
我看的吐槽版,太搞了
8.2分,凯奇以前演过《战争之王》,现在却成了烂片之王了,悲。商业与艺术兼顾的电影,反思的很深刻,强于《血钻》,不过也可能是因为这一点在imdb上分数偏低。以前看过一部韩国电影《优雅的世界》,宋康昊与凯奇真是难兄难弟,男人总是容易无声地被抛弃。
和政府比起来军火商确实不算什么
无趣,老生常谈
看以前就知道一定是审判失败者的后冷战式表述,但是电影的恶毒和拙劣还是让我作呕,我佩服自己居然看完了。比起凯奇角色夸夸其谈那些权力话语和资本逻辑以及虚伪的人性觉醒(不新鲜),伊桑霍克的那个正义者角色更苍白矫情且极度不真实。弟弟角色就更不值一提,看到枪毙儿童就此发疯的应该是美国中产阶级中年妇女,而不是移民小子。耽于物质的名模太太心照不宣式的装无辜也比她的绘画更拙劣。所有认为“世界原本如此且将继续如此”的论调都是赤裸裸的意识形态话语,我们要做的不是跪下去认命,而是窥破它并用行动去颠覆它。其实这个题材(冷战末期到后冷战的国际军火贸易走私及不同时代的国际政经格局变化,大的结构中的个人奋斗神话与幻灭)原本可以拍得更深更广甚至更娱乐,但是到了好莱坞手上就注定会成为这种下九流蹩脚货。
Where There&#39;s A Will, There&#39;s A Weapon.
我的评论http://www.douban.com/review/1285828/
这不是个人买卖,这是国家的生意,这是人类的巨型贸易。。。交易的是暴力与死亡。
挺好的,没落入谴责商人、谴责资本主义的窠臼,尽管一度我认为影片在往这个方向发展。如果卖烟草的人没错,为什么卖枪支的人就有错。
一部电影让你不觉得无聊,而且有新鲜的故事,有不同与日常的经历,告诉你一些事情,这就是一部好电影,不过战争之王的定位过于高端,平淡无奇的特效也是尴尬的事情,结局还偏偏好带上 美国特有的拯救世界的说教,总之,感触很大,证明这是一部极品电影,但是至于是那种感触,人人异之。