温州一家人

温州一家人 整体来说 并不是一部上层的好作品剧中人物 有太多市井小民的形态周万顺 这个人物 是个典型的市侩 投机倒把 无所不用其极 是个彻彻底底的赌徒为了让子女挣钱 把女儿送去国外为了不再过穷日子 把祖宅给卖了 一家人跋山涉水 去温州寻找商机给温州老乡修拖拉机 也是靠蒙的四眼都说了 插座有问题 还卖差点没被人打死去了麦狗的太阳眼镜店 为了省个钱 瞎修理插座 造成了大火🔥把温州老板的鞋样私自卖给上海厂商 奸商！！！

创办鞋厂 为了追求利益 不把质量做好 导致后来整个杭州百货楼抵制温州货！

到陕北挖油 让自己妻子卖房卖厂子 第一口井刚出油 就想打第二口 整个家底都被掏空了！！

这样一个整天想着 一夜暴富 一本万利的投机倒把的赌徒 有什么可炫耀的？

银花 阿雨 麦狗 都不是他这样他们一步一个脚印 踏踏实实地干先找准自己的方向 再去学习关于这方面的知识 一步一个台阶的往上走所以 他们的事业是越干越大而周万顺的行事方式是这里打一枪 那里打一炮前前后后 不知换了多少个生意直到陕北挖油赔了 媳妇离了 子女不搭理了没本钱了 他也就只能守个破油井等着哪一天能出油 自己好能翻身如果我只要有一份本钱 他肯定会再把它投进这个无底洞的也就是电视剧 最后给了他出了油！

现实中 呵呵了！！！！！！

作为北方方言区的人同觉得讲标准普通话非常奇怪，甚至连老外都上配音（早年北京人在纽约之类还是字幕的呢）。

实际上南方方言本来在生意圈里是有点暗号的味道的，全讲一样的话少了很多梗，大家也只好凭想象去猜想剧中人提到的温州口音了。。。

何况像银花这样的农妇，最初不会讲普通话就闯荡世界，本来是个多好的切入点呢。。。

可惜了而且凡是上央视的剧，似乎都是北方文化的中心视角，比如无法想象一个30年前的温州农民会如前几集万顺、银花一样知道北京并清楚东北在哪里却不晓得上海、苏杭这些地方。。。

而那个小阿雨在国外跟人讲话的腔调和表情，那些从中国学校里生吞活剥来的一套一套的说话方式，总是让人想起一些又红又专的女党棍，让人感觉她随时准备担当海外自干五似的（帮帮忙，温州人要是有这脑子那不跟大荷兰一样了好么），把这个角色弄得居然让人有点生厌也真是不容易。。。

我们中的绝大多数人都不知道或者几乎忘记了那个短缺经济的时代，那是个需求不多但供给更少的年代，以温州人为代表的商贩靠大胆、机灵和会来事在改革开放的潮头劈波斩浪，归根结底他们凭借的是穷和变，变是不服输，穷是不能输。

如果说大江大河展示的是国企改革，这部剧展示的就是男三所代表的商品市场建立。

越大越发现，好像绝大多数家长的望子成龙都是给自己欲望安排的绝好借口，我不否认自我牺牲精神的价值，但我只是说没必要把自己说的那么高尚。

如果教育下一代变成了求神，捐钱、心诚、有术，甚至是祈求，那么就别怪神会隐隐地支使你，去做某个叫带孙子的苦差事，亦或是拿出毕生积蓄去买某个叫婚房的“赎罪券”。

这部剧的好与坏都非常明显，看起来时而不舍得错过一点细节，时而又嫌3倍速都浪费时间。

就好像九蒸九酿出的酒，一开封便香气盈室，却倒进了水缸里用瓢舀着解渴，如此暴殄岂会不令老饕捶胸顿足？

这部电视剧之所以让我如此喜欢，因为我从中领悟到了许多珍贵的东西，闪烁着人性光华和信念火花的东西。

比如周万顺对儿女的培养近乎变态，对女儿周阿雨的做法更是有点残忍。

但正是在这种方式锻炼之下，周万顺的一双儿女都拥有了健全的人格，不屈的性格、勤劳的品性，谦恭的礼节。

剧中，周麦狗经营得风生水起的眼镜城，被周万顺不小心化为灰烬，麦狗没有因此沉沦，而是奋起继续寻找自己的人生之路，虽然，他最后选择在荒凉的黄土高坡上，和妻子儿子一起过清贫的日子，但他洋溢的笑容却是满满的幸福，真诚的惬意，他在那苍茫的黄土高原，找到了自己的人生坐标。

看了《激荡》、《在远方》以后对改开的电视剧上了瘾，找来更好的《鸡毛飞上天》看，看到后半部分又失去了兴趣，想起了《温州一家人》。

现在看到十三集，还有兴趣看下去。

这一家人都很能干、能吃苦，在周万顺的带领下走出了山村，迈向了新世界。

回顾改开之初，我们这边裁缝、修鞋匠都是温州人。

有一位裁缝，一家三口住在不足十平米的平房里，操作台下面是地铺，刚开始做得差强人意，过了五六年，俨然成为一个有名的裁缝。

还有一家裁缝师傅早就开了高级服装定制店，在我们这里扎下了根。

现在温州人很少了，莆田人来了。

我认识一个莆田人，他说：走了很多地方，就觉得这里强。

晕，医院好赚钱吗？

第十三集里周万顺跑陕西，妻子去巴黎拍扣子，一家人都是温州人的代表。

他们就像“鲶鱼”，搅动着、推动着人们不断追求。

相比起他们，我们这边的人，要面子，穷且知礼，出门做事，必须有很大的利益，否则守在家里更好——这是我们的主流思想。

周万顺开第二口油井，把家底都拿出来投进去，弹幕评价“赌徒”二字很贴切。

这让我想到了《项链》，为什么一件小事就改变了夫妻两个人的命运？

周万顺不给自己留退路，把身家性命都赌上去，真是能置于死地而后生吗？

是什么让他这么不顾亲情不留后路地赚钱？

周万顺的偏执绑架了家人，他的妻子、女儿、儿子都无法按照自己的意愿生活，从这点上看，他是一个极端自私的人。

因为周万顺这部剧才吸引我，同时在他身上看到了现实和务实，没有一点儿浪漫、理想、情怀。

从家乡出来后他拣过破烂，卖过鞋，开过工厂，到陕北打油井。

所有这些行当对于他来说只是赚钱的工具，谈不上“干一行爱一行”，什么有利可图，他就做什么。

他没有娱乐、没有休息、没有享受，牺牲了连带妻子儿女在内的生活，活着的唯一的内容就是赚钱。

到了第28集，儿子倒插门和村长的千金结了婚，有了“老婆”和“热炕头”。

周万顺成功地“离开”了儿子，只剩下老婆在身边。

他打井不断失败，面对失败的坚持让这个故事得以继续下去，设想一下，如果他跟着老婆回温州，会是另外一个“雷东宝”一样的故事。

但是温州人还有一面，他们去各个领域投资，力图让资本实现最大价值。

他们有黯然撤退的故事，应该比周万顺更“精彩”。

有谁会记下这个“族群”的故事？

在他们不断向前的时候，我们这些“小镇上”的人还延续着万年不变的传统。

那些走出去的年轻人有的回来了，让他们的父母头疼不已。

“温州人不安分”、“温州人要自己做老板”。

周阿雨在意大利先是作为未成年人打工，后来又非法雇佣黑工、剽窃他人作品，落得破产的地步。

什么叫不择手段？

改开的作品塑造的人物大多立体、丰满，在他们身上有先行者的无所畏惧，他们像哥伦布探索新大陆那样带着对欲望的追求不断向更远的未知方向冲过去。

只是他们面对的不是前工业社会的印第安人，而是经历几次“革命”的成熟的 money 社会。

这就注定了周阿雨只有遵守别人的游戏规则才能生存发展的道路。

题材还是很有吸引力的，但是有些剧情太不可思议了，比如：阿雨到伊拉克找她男朋友那一段，让人难以置信，并且拍得就像在写流水账一样，太过拼凑、平淡。

再如：周万顺一家卖掉祖屋举家前往温州讨生，周万顺说的话太书面、太正式了，怎么都不像是从一个80年代初的偏僻农村中年人口中说出的话，剧中还有好多诸如此类的，是导演太缺乏生活经验了吧。

还有，周万顺帮他儿子修电插座，连电都没有断开就开始拆卸、修理，真的缺乏常识，千万不要让小孩看到啊，呵呵。

配音也是一大败笔，这个戏国外的戏份很重，看到个个老外都说一口流利的普通话感觉怪怪的，我们现在国外的影片看得多了，习惯了外国人的语音语调，看到这个电视剧觉得真的很好笑！

应该找外语好的演员来演，用中文字幕，现在这个年代这种演员不难找。

幸好，温州人奋斗、吃苦耐劳、头脑灵活的主题还能吸引人，否则，真的不知道怎样才能坚持把它看完。

今天在网上迫切的下载看完全集，主要是优酷更新的太慢，这部以温州商人为题的电视剧真心拍的不错。

改革开放30年，也是中国经济翻天覆地大变化的30年。

纵观以往任何时候，除了清朝晚期民国初期快速大的变革以外，其他阶段的变化都是需要很久时间徐徐渐进的。

唯独改革开放这30年对于整个中国乃至世界的经济体模式都有个新的排版，这些除了老一辈国家领导人也有这些商人的功劳。

周万顺这个人真是一个打不死，为什么呢？

因为穷怕了。

这就是为什么老一辈国家领导人一定要强国强军，哪怕是自己饿也要给人苏联还贷，即便遇到再大阻碍也要发展两弹一星。

只有生活过来的人才能懂得，周万顺出生在那个时代，就像银花说的，每天听大跃进时期广播都听的耳朵起了老茧。

骨子里面就有一种奋斗的精神，乐观的心态。

到了陕北为了打油天寒地冻的却一定要干出些模样，也只有这种骨子里散发出来的韧劲才可以坚持这么久，所以后来阿雨给父亲写信说：妈妈把你的事情告诉我了，我并没有惊讶，因为我身体里也流着你的血。

周万顺作为父亲，的确狠了点，他要求儿女们发财做大事，限制他们的很多生活，为的就是儿女们能做某个行业的“大王”。

他拒绝儿女们没有成就，随便的回家去避风。

因为他知道银花会关心孩子，其实他也同样想念儿女们，直到见到阿雨回国后周万顺也是背对着阿雨流泪。

只是父爱在表达上与母爱不同。

银花作为一位母亲，她的身上有着中国传统母亲痕迹。

在阿雨当时出国的时候她极力反对，但是她也顺从丈夫，一直到后来她都是如此，她想孩子就打电话写信，关心儿女的生活与成长，告诉麦狗如果外面累了就回家，她需要的是一个完整的家，而不是儿女们奔波天各一方整日思念的日子。

她帮着家里赚钱，忙里忙外。

周旋儿女与父亲的隔阂，如果没有银花这个家可能早都散了。

最伟大的还是母亲啊！

阿雨和麦狗。

两个后来物质生活截然相反的人，但同时都找到了真心的归宿。

阿雨的成功可以说完全靠她自己那种性格，心态，为人处世，一步步努力得来。

也只有她后来理解了父亲当时的做法。

麦狗就像周万顺说的，有一半是他逼这孩子。

前期让孩子努力，后期就过于干涉儿女生活。

后来当麦狗选择了当老师而不是经商，因为他不想一生活在父亲指给的道路上，赚钱没错但也要过想要的日子。

剧中还有很多人物，在我们周围也都活生生的存在。

这部电视剧反映的很多问题也值得我们思索，为什么有了饭吃还要去改革？

就像周万顺那样卖祖产，搞得家宅不安，人心不定的。

一个家被一个人领导的四分五裂的难道就散伙吗？

就像禾禾从小放羊，但是麦狗告诉周万顺说他就喜欢这样的生活。

万顺后来也想通了，生活就是大杂烩。

有人奋斗有人享福，有人出国留学做老板，有人放羊生娃在放羊。

虽然生活的物质层面不同，但是对于生活那种奋斗劲却一致。

其实，每一个中国人都有一个发财梦，对于天上掉馅饼这种事不是没有设想过。

寄希望于第二天醒来成为百万富翁，或者嫁一个百万富翁。

温州这座城市，三面环山，如果你不走出去，一辈子，你一辈子就只能在村里当个农民，甚至你的子子孙孙也只是个农民。

甘心么，想想就不甘心，就是因为这三个字，也是因为穷怕了，他们走了出去，揣着乡亲们的赞助的钱。

当然，最后他们回家了，衣锦还乡。

#关于爱情，关于伟大的中国女人#银花。

她的出场总是左包袱右包袱的，用女人的身躯撑起男人的活计，好不容易一点一滴把住所拾掇得像家的模样，却被死万顺的梦想，拆得七零八落。

几分几离，罢了罢了， “你离不开石油，我离不开你。

” 是阿，那些日子，好的坏的，不都和这个老头一起过来了么，即使接下去要住没有门的棚，要和他天南地北地去要饭，只要我待在他身边，听到他的呼吸 那便好了。

再说禾禾。

这姑娘长得可灵，也不怕羞，看见喜欢的男子，就敢唱情歌表爱意。

“我等他，我和孩子等他。

” 只是坚信，坚信他心里有我，坚信他会回来的。

凡事，信 以为真。

他带着伤回来了，颤抖的手抚着她脸，眼神里羞愧又感激，她怀孕，生娃，坐月子，在那些时候，那些她需要他的时候，他都不在她身边，现在却轻轻松松地就当了爹。

阿雨，远赴伊拉克找志雄，便不说了，在见他最后一面时，她说，"我总在想，我也是算是一个不错的女人，应该能有一个人能陪在我身边。

" 借句哥哥的歌词：天爱上地 并不会完全凭运气 多少艰苦不可告人 多少哀伤刻骨铭心 才能换取今天的情感 两人才会如奇迹那样衬#关于主题#* 人各有命。

你的是你的，我的是我的，老子也不能决定儿子的。

* 摔得多狠，如果你能爬得起来，就能飞得多高。

* 真！

善！

美！

人性本善，爱才是永恒的主题。

* 卖假电表要遭报应的。

* 奋斗吧，骚年。

#关于演员#主角都相当给力，小阿雨也让我影响挺深刻的。

整部里面就张译（饰麦狗）和他爹（李立群）一直灰头土脸埋汰样，但是看着淳朴踏实，演技纯熟扎实。

死万顺（李立群）最后和女儿在厨房相见的场景，终于等到那一声爸，看不到他的眼泪，看不到他欣喜激动的眼神，摄像师只采到他的背影：一副不停抽动的身子骨。

原来，父亲也是会老的。

一家人在一起比什么都强。

这部电视剧之所以让我如此喜欢，因为我从中领悟到了许多珍贵的东西，闪烁着人性光华和信念火花的东西。

比如周万顺对儿女的培养近乎变态，对女儿周阿雨的做法更是有点残忍。

但正是在这种方式锻炼之下，周万顺的一双儿女都拥有了健全的人格，不屈的性格、勤劳的品性，谦恭的礼节。

剧中，周麦狗经营得风生水起的眼镜城，被周万顺不小心化为灰烬，麦狗没有因此沉沦，而是奋起继续寻找自己的人生之路，虽然，他最后选择在荒凉的黄土高坡上，和妻子儿子一起过清贫的日子，但他洋溢的笑容却是满满的幸福，真诚的惬意，他在那苍茫的黄土高原，找到了自己的人生坐标。

虽然很多人抨击真实性和若干细节问题，比如究竟像不像温州人，比如各种签证身份不合实际？

细节问题的确做得很差。

但是真实性问题，我不得不说，这是电视剧，必须要有加工，如果编剧想要探讨一些深层次的东西，那就更难拿捏好了。

本剧最大的矛盾冲突其实是父子理念的冲突。

这里面也包含着对生存方式的探讨，部分细节和台词还是蛮出彩的。

有人说父亲过于无情，过于蛮干，有的剧情过于悲剧。

但是这种极端情况，极端性格恰好能更好的反映人们的精神和态度。

这才是最大程度的还原真实的艰难情况。

如果没有这种基本的观影素质还是不要评论的好。

其实从大多观众反对周万顺“瞎折腾”的态度里，就可以解释为什么温州人能够独树一帜了。

在那么多人不理解，包括家人都反对的情况下，先是举家出走，后来本可以安稳发发小财，却跑去陕北，后来又反复失败，始终不回头。。。

，观众看看已经觉得受不了，当事人要死要活激烈冲突肯定是难免的。。。

神经不大的还是绕道吧。

冲突一：穷则思变的问题。

大部分人都能理解，可是当初全家人也是反对的。

为他们送行的村里人更是他们一家的参照系。

冲突二：是否小富即安的问题，这个比前一个更难。

因为有退路了，后来银花和麦狗反复劝万顺回去，也是有这个基础在。

冲突三：是否赌上身家性命。

中国人”家“的概念和温州人的”赌徒“式闯荡擦出了激烈的火花。

麦狗的成家，银花的房子，厂子和第32集那个全家人天各一方的年夜饭都是象征物。

后来一家的落魄，跳楼的应该在温州也不在少数，近年浙江的“跑路”潮，就是最真实的写照。

冲突四：所谓“蛮干”和“科学勘探”的冲突，其实是说新老两代温州人的差别。

老一代人更偏执狂，但可能在一些理念上跟不上时代。

新一代人虽然更开明些，但少了那股不撞南墙不回头的狠劲。

哪个更重要？

时代在变，成功的因素分配也在变，资本，能力，技术，这也是当代温州人和中国人应该思考的问题。

最大的败笔是全剧结构的问题，内容分配和衔接很成问题，不流畅也不科学。

有一个好的开头和结尾，中间的情节越闹心，就越接近真实，就离导演的目标越近：震撼到观众。