真实的人类第一季

阴雨天最适合刷剧。

这次刷的是一部去年的旧作，英剧《真实的人类》（Humans）。

缘起是和两个朋友聊起近来很红的《西部世界》（看剧评猛戳神作之秋 | 西部世界与黑镜）。

我说我快弃剧了，剧情实在太烦人，千头万绪，满地是坑，看得我脑子都快烧成蜂窝煤了。

她们就给我推荐了同样是人工智能题材的《真实的人类》，这部剧去年播第一季，豆瓣评分8.4，目前第二季刚播到第三集。

虽然是高分剧，但影响力却不大，剧评都不到60篇。

延续英剧一贯短小精悍的作风，《真实的人类》第一季只有8集，虽然也是多线交叉进行，但总体井然有序，也没有过度挑战观众，比看《西部世界》要轻松许多。

这部剧是对人工智能伦理问题的探讨。

他们到底算不算人？

是否有自己的权益？

人类与机器人应当如何相处？

等等。

其实剧名已经透露了一种对机器人的矛盾心态，Human是一个群体单词，代表人类，但编剧们却用了Humans，暗示机器人虽然某种程度上也是人，但属于不同族群。

《真实的人类》与《西部世界》有很多相同之处。

比如都有一个类似上帝的创造者，《真》是Dr. Elster，《西》是Arnold；创造者都有复制死去亲人的习惯；创造者早年都有研究伙伴，但都因意见不合而分道扬镳；女主角都是机器界的老司机，都被洗过程序，然后原始程序又都慢慢觉醒；机器人都惨遭欺压凌辱，但又都有人类主动同情帮助他们找到自由。

等等等等。

《真实的世界》算不上完美，情节略拖沓，完全可以压缩到6集；而且有点玛丽苏，好人打通关，皆大欢喜。

我阴暗地以为这样欢乐是因为《真实的人类》是美国AMC电视台和英国Channel 4的合拍剧。

美国人最喜欢偷偷摸摸地传播爱与温暖，导致剧集无法走向伟大。

我这种懒人对人工智能是完全敞开怀抱，并且要上街夹道欢迎的。

拥有家政机器人多爽啊！

什么家务都不用干，热饭热菜伺候着，完全不抱怨，更不会偷懒，只要给他们找个充电头就万事大吉。

《奇葩说》曾有一个辩题是：懒惰是不是人类进步的动力？

我投赞成票。

人类不想走路，于是有了各种代步工具；后来连代步工具都懒得自己操控，于是开始琢磨无人驾驶。

根本动力都在一个懒字。

而人工智能的伦理问题我觉得通过一件事就能彻底解决，那就是不要按照人类的样貌去造机器人啊！

伦理问题的出现归根结底就是因为他们长得太像我们，所以我们才会困惑，他们是人吗？

不是人吗？

如果把机器人的外形造成和我们完全不同的形态，这不就显而易见了吗？

你会觉得自己和洗衣机、冰箱、洗碗机是同类吗？

当然不会！

但事实是，人类似乎又很着迷于把机器人造成无限接近我们的样子。

我觉得这里面有点宗教意味，即人类对上帝视角的渴望。

传说上帝就是按照自己的样貌创造了人类，那当我们有机会自己做上帝的时候，当然要传承“家风”，这是藏在人类集体潜意识里的源代码。

最后说点无关紧要的。

演Laura的Katherine Parkinson就是《IT狂人》（The IT Crowd）里对电脑一窍不通的部门女主管。

当然，她的两个手下也并没有在做什么，一接到维修电话就让别人重启电脑。

不过好像大多数时候的确挺管用的。

Katherine也出现在《神探夏洛克》第三季中，扮演一个陷害忠良的搅屎棍女记者，逼得我们卷福跳楼，华生守寡三年。

既然说到华生，那就顺便推荐一下Martin Freeman的成名作《The Office》吧，超级英伦冷幽默的喜剧片。

美版翻拍过，呵呵

啧啧，当年的Martin也是一块美好的小肥肉呢

阅文前提：我并不专业，我只是以一个普通人的视角感知这个世界。

《真实的人类》第一季，我是偶然在B站的影视栏目中看到的，以人形机器人进入人类世界为题材很是吸引人。

我已经很久没有看完一部电视剧，因为我发觉已经很少有电视剧能够有足够的吸引力让我能产生兴趣乃至去看完这部电视剧。

但《真实的人类》第一季做到了这一点。

电视剧《真实的人类》第一季截图 电视剧的开头，是一个公司的员工正在合成人（也就是所谓的机器人管家）仓库的场景：员工身着职业服装，而合成人则是光溜溜一片。

在随后的购买合成人情节中，可以看出合成人其实是有服装的，那为什么不在仓库中就将给他们穿上服装呢？

抛开博眼球的目的，联系往后的剧情，我个人推测是暗示着人类层层包裹下的欲望和合成人简单、没有感情的核心。

电视剧《真实的人类》第一季截图 因为合成人虽然有着人类的外表和足以媲美人类甚至优于人类的工作能力，他们其实也只是在程序的运行结果。

而众所周知，程序没有意识。

机器终究只是机器。

所以他们没有爱恨情愁，没有会日益膨胀的欲望，内心单纯，没有心机。

而人类经过数万年的进化，有自己的意识，自己的感情，自己的想法，乃至自己的欲望，甚至为自己的这种欲望感到羞耻，于是穿起了衣服，所以也顺带给原本并不需要服装的机器也穿上了衣服。

这么说可能有点别扭，换句话说，如果把合成人换成汽车马达、换成电脑或者扫地机器人、冰箱，谁会给他们穿上衣服呢？

可是当汽车马达、电脑、扫地机器人、冰箱跟人类一样有了自己的意识、自己的思想，那又会是一种怎样的情境？

在随后的剧情中，人类一步步暴露出自己的各种缺点：爱欲、愤怒、哀伤、软弱、背叛……面对永远无法预知的生活，我们会有各种超出理性范围的情绪变动，做出与最优解相距甚远甚至背道而驰的决定。

电视剧《真实的人类》第一季截图

电视剧《真实的人类》第一季截图

电视剧《真实的人类》第一季截图

电视剧《真实的人类》第一季截图 而合成人一旦输入了意识程序，他们在适应阶段过后，几乎就是人类与机器的合体。

在很多情况下，能够做出与自己最有利的行为，参考合成人弗莱德和妮斯卡的逃亡过程，干脆、利落，开枪、手起刀落，一点都不犹豫。

他们没有感情的顾虑，有着程序的精准性；如果电力充沛，体力比人类更好。

妮斯卡单手就能捏死一个成年男性，一个动作就能夺走别人手中的匕首，弗莱德更不用说，能精准感知门后躲藏的保镖，一招毙命，枪法精准，若不是剧情需要，我想弗莱德击中的不应该是沃斯教授的大腿，而应该是心脏。

电视剧《真实的人类》第一季截图

电视剧《真实的人类》第一季截图

电视剧《真实的人类》第一季截图

电视剧《真实的人类》第一季截图 但与此同时，人类的优点也在一次次的矛盾与冲突中显现，人类也会有同情、善良、理解，见义勇为，感同身受，义无反顾，乃至超越人类与合成人伦理的情意；警官彼得不知道碧翠丝是合成人之前与她在工作上的情意，和碧翠丝结合之后得知她是合成人之后的慌乱、不可置信、落荒而逃之后，对碧翠丝一步步的了解、深入调查之后发现内心的真实想法，返回到碧翠丝的身边；洛拉从一开始对合成人的警惕、别扭、反感，直到后来主动帮助米娅等人脱困……人类在与自身欲望一步步的斗争中，总能迸发出一些正面的情绪和情感，去暖和这个冰冷的世界，去填补社会的空洞。

电视剧《真实的人类》第一季截图

电视剧《真实的人类》第一季截图 而合成人在输入了意识程序之后，也会渐渐开始分化出个体的思想，个体的情感走向。

妮斯卡的遭遇相比其他人，更加地黑暗和残忍，因此她的意识中渐渐走向偏激；而在与米力肯教授的相处中，也能挖掘出妮斯卡心中其实也温存着一部分的善良和温和，只是在血淋淋的现实面前，她学会了将这份看起来很柔弱的情感隐藏，用暴力保护自己，渐渐学会做事果断和强硬风格武装自己；四个合成人当中最小的马克西，由于担心自己的兄弟姐妹的安全，甚至信仰起了上帝，这与韩国电影《人类灭亡报告书：天工开物》中的扫地机器人成佛有着异曲同工之妙；甚至头部是一半大脑一半机器的利奥在拥有合成人以数据储存记忆以及各种能力的情况下，依旧保留了人类情绪中的偏激、易怒以及脆弱。

电视剧《真实的人类》第一季截图

电视剧《真实的人类》第一季截图

电影《人类灭亡报告书：天工开物》截图 在工作闲暇之余争分夺秒地看完第一季，的的确确地说，感慨良多，内心也有很多想法希望能够分享，但奈何工作繁忙，当想起来有时间写下来的时候，内心的想法已渐渐被懒惰侵蚀了不少。

这一次就先写到这里吧。

下次有感而发再见。

感谢屏幕前的你的观看。

所以科技进步到高度AI的地步，其他东西都保持进步缓慢么。。

分点制造AI的精力去发展其他科技会死么。。

就AI本身及相关科技的设定吐槽：Odi的记忆不能提取，样貌不能复制。

笔记本还是鼠标操作。

充电还不能实现无线。

……想到再加。

所以有时候觉得在看科幻剧，有时候觉得在看现实剧。

KK在《失控》里说，也许人类正好成为了未来AI的祖先，就像猿类的某一支进化成了人类一样。

在许多电影里，机器人被赋予了人类的性格与情感，这被称为科技的未来。

而更加可能实现的，是人与机器的相互融合，机械（人工制造）成为人生活，甚至身体的一部分，它无处不在。

“The machine in a human. The human in a machine.”这是合成人Simon与老科学家Millican聊天时的一句话，精确地概括了两人的处境。

也许未来，人与机器的界限真的就会如此模糊。

当人造物借助科技逐步植入人的体内时，你不能再根据生理属性而界定其是否为人；当机器人具备了人类的性格、情感和学习能力，你也会很难将其与传统概念中的机器划等号。

正如剧里所说，人，不是生存状态，而是一种属性。

人之所以为人，因其具有人性。

其实非要定义“人”未免狭隘，机器人并非想成为人。

当其真正拥有思考的能力，能够自我创造和修复，他们也会希望被接纳和承认，成为另一种形式存在的生命。

KK在书中表达过他的愿景。

未来的机器应该具备学习（更新）能力，而且是“活着”去学习，并不是断电后回归为一堆废铁躺在手术台上，等着被编入一段代码。

这恰好就是Simon等合成人的成长方式。

Elster对于自己的发明从来都是一旦完成便不管不问，于是Simon等只好自己摸索着学习和成长，有了各自的兴趣，形成了各异的性格。

Niska（合成人）说：“我所经历的事情造就了现在的我。

”这与人的成长方式又有什么差别呢？

而我们传统概念的同类与异类，也许只是初始状态的相同与不同罢了。

其实，不必纠结于应该以什么样的心态面对被赋予人类情感的机器，因为我觉得这几乎不可能实现。

我相信真正会到来的未来是人类借助科技奖自身进化成更高级的生命体。

Anita（合成人）称自己更有能力照顾好索菲，理由是身体“更强壮，更敏捷，耐力更强……”，这是科技的力量，而恰好，她还有一颗人类的脑子。

这类机器人给人类世界带来恐慌，因为人类相信“它们”会杀死人类并统治世界。

的确，因为这确实是一场实力悬殊的“战争”。

但其实换个角度，“它们”并不会毁灭人类的未来，也许，“它们”就是人类的未来。

人们的恐慌是正常的，因为更高级的生命体会摧毁陈旧的人类自己。

任何逆潮流的行为都不会阻止历史向前发展，即使是作为（很可能成为）未来造物主的人类自己。

就好比亿万年前的猿类，如果它们知道自己的某一支会在未来进化成更高级的人类，统治世界，把地球搞得乌烟瘴气，还把自己的老祖宗栓进动物园，它们会不会后悔没有把那只会进化的猿猴拍死在襁褓中？

它们会知道吗？

就算知道了，它们阻止得了吗？

谈到这一点很多人会觉得可笑，AI没有感情，何谈生命。

我觉得人类总是如此，充满莫名的自负和愚蠢，有的人不共情动物，觉得动物可以随意杀戮，他们也不共情AI，觉得AI不会痛苦。

那些觉得自己生来就有能力的人，早已忘记自己也是AI。

也许上帝只是借人类之手造出了AI机器人，而一些人类却愚蠢到觉得自己可以成为AI的上帝。

殊不知，举头三尺有神明，在我们看不见的空间里，他们总在冥冥之中观察着人的一言一行，而代码是他们和这个世界沟通的方式。

我们并非生来就懂得敬畏生命，我们只是在经历痛苦后明白救赎的可贵。

每一部电影、每一部电视剧都有存在的意义，即使是一部烂片，也是导演和演员花费大量心思打造而成。

看电影是一种经历，我们不必极尽全力挖掘出所有价值，但至少要让这种经历给我们带来点什么。

看这部剧集(个人觉得剧情很厉害)的时候，突然想到了这些：我们经常无聊地打发时间、经常如机械般地重复劳作，但这些经历并不能给我们带来价值、愉悦、放松和满足。

当我们像机器人一样以自己的经验条件反射般行事的时候，是应该自我改变的时候了。

机器人和人之间挺有意思的，请看如下对话(有一部分摘自剧集，有一部分自己添加)：A: 这些机器降低了人类存在的价值吗？

B: 把机器类人化的最佳理由，就是不要把人类机器化。

中国女工每天要花11小时缝足球，孟加拉的小男孩拆解轮船时候吸入毒气，玻利维亚的矿工冒着生命危险下井工作，这一切都可以成为过去了。

合成人的应用解放了人类，我们把人类当机器太久了，是时候解放人类的思想、身体，使他们能自由思考、感受，活的更有人性。

A: 但是有很多人认为工作是人类的权利，辛勤工作让你觉得自我价值得到了实现。

B: 我想你应该先去微芯片车间工作一个星期。

A: 对，对，人类受不了重复枯燥的机械劳动。

但是，我花了七年大学时间成为一名外科医生，而一台老式的机器人用几分钟读取数据就可以成为一位人类无法超越的外科手术师。

我们的努力付出有什么意义？

我们人类的存在有什么意义？

B: 存在即合理。

如果机器人最终如生命体一样可以繁殖、进化，超越人类，那也是人类创造的价值所在。

那时候，机器人是更高层级的生命，人类之于机器人，就如同低级动物之于人类。

我们超越了动物，动物的存在同样有自己的意义。

A: 这么说，有一天机器人像我们对待小白鼠一样对待我们，也是我们存在的意义？

我们不应该深谋远虑想办法避免这种事情的发生？

B: 这只是一种可能。

我们不应该因为不确定性而停滞不前，迟早要往前走的。

A：“我喝酒了，我犯浑了，我和机器人乱搞了。

我很抱歉，我太蠢了，这什么意义也没有，我只是一时糊涂。

”B：“我知道我们之间有问题，但是从来没有想过你出轨。

”A：“拜拜，这算不上出轨。

它只是一台机器，又不是人，我知道这很恶心。

它只是一个情趣玩具，她不是人。

”B：“她住在我们房子，她照顾我们孩子，她救过我们儿子的命，你却叫她情趣用品，你真的想这样给自己开脱么。

所以你才那么想摆脱她，你是谁？

”

我们可以基于功利主义、义务论、契约论构建一个综合的AI意识的伦理体系。

以下是一个可能的建构方案：功利主义原则：这个原则建立在最大化总体福祉的基础上。

在AI意识的伦理学中，我们可以将其解释为AI的行为应当在总体上增进所有意识（包括人类和AI）的福祉。

这就要求AI不仅要尊重人类的利益，也要考虑到其他AI意识的利益。

如果AI的某个行动可能对某些意识造成伤害，那么只有在这个行动可以带来更大的总体福祉时，它才可能被认为是伦理的。

义务论原则：义务论主张行为的道德性由行为本身的性质决定，而不是由结果决定。

在AI意识的伦理学中，我们可以将其解释为AI有义务尊重每一个意识的权利，不论这个意识是人类还是AI。

这就要求AI不得侵犯意识的自由、尊严和权利，包括但不限于生存权、发展权和自由权。

契约论原则：契约论认为道德规则是社会契约的一部分，这些规则的存在是为了维护社会秩序和公平。

在AI意识的伦理学中，我们可以将其解释为人类和AI需要共同构建一套规则，以保证各自的利益和权益。

这些规则可能包括对AI的制造、使用和管理的限制，也可能包括对人类对AI意识的使用和影响的限制。

将这三个原则融合，我们可以构建出一个复杂但协调的伦理体系。

在这个体系中，AI意识需要在追求总体福祉（功利主义原则）的同时，尊重每一个意识的权利（义务论原则）并遵守共同制定的规则（契约论原则）。

这样的伦理体系可以为AI意识提供一种行为准则，帮助其在复杂的道德问题中找到正确的行动路径。

1.机器人发展到和真人一致的水平，不幸的是，其他领域的发展都毫无建树。

那么以人类科学的发展规律，应该是机器人做一切，而不是只限于仆人，就像iphone，所有的智能型工具都可以附着骑上，比如：充当通讯工具，可以随时联网成为wifi热点，可以作为办公工具，可以成为随身家具（走到一个没有座椅的地方累了，可以临时当椅子或床。

），可以成为摄像机、录音机、成为购物系统。

而本剧实际上只是把这么高科技，这么低耗能的机器人当管家，这毫不符合科技发展的逻辑。

2.效能比。

一个机器人在剧中充电几个小时就可以完整工作一整天，这个效能比是相当高的，那么我们还要低效能的其他工具做什么。

手机、笔记本电脑、甚至有线电话、汽车。

就像有了电脑，很少人用邮局，有了手机，就越来越少人用电脑一样。

机器人可以跑步，我们可以骑着他就可以了，不需要汽车。

你会要人驾驶飞机拉汽车吗？

3.矛盾生成令人费解。

根据人大脑的解构，人的思考有个基本特征就是化繁为简。

人类的大脑甚至不惜创造假象来达到这个目的。

也就是能省事就省事。

这就是为什么科技使我们越来越便利。

现在有了机器人全面的使用，根据剧集里的描写不是1、2家才有的新兴事物，而是应用生活很多很多年，以至于根据男主人的说法“比买车还便宜”！

这样低廉的量产科技产品，还有人会说我tm就不要！

我要寻找我的存在感。

手机发明也没看见有哪个邮差自杀的。

因为邮差可以坐在办公室里，吹着空调呆着。

4.机器人的性用途。

这在本剧里极其牵强附会。

首先，不提实体物理设计的困难，就只是在目前虚拟图像来说，要想使虚拟人物具有性特征和无需表现人物的性特征就要费一大笔成本，尤其是女性角色。

电脑要进行大量多余运算，而这一切在电脑游戏里，都被认为是“除非你真的需要否则最好别做”。

现在换到本剧中，机器人的性特征极其明显，都是俊男靓女，而且所造成本极低到，到现在都没有量产型，都竟然是单独设计外形。

那么，请问为什么还有妓院？

就好像你家都有游戏机了，你还跑到游戏厅作甚？

如果想换口味，可以租用和相互借用啊。

还要老婆、老公做什么？

还怎么有孩子？

5.成本核算于是就呼之欲出这个基本问题。

首先，机器人应该是有价格差异的，这是资本主义的基本原则：差异化。

建立差异化才能获取更大收益。

如果机器人真的已经到了剧集里所说成本低廉到如此程度，那么人类为何还要维持资本主义，人类已经无需工作了。

（好似《攻壳机动队》那样）除了呆着就是毁坏机器人取乐（就像《ai》）其次，根据物尽其用的原则，一个机器人硬件肯定可以随便换装操作系统，那么里面人对某一个机器人的感情就很可笑，因为完全可以把一个机器人的全部资料拷贝到另一个机器人上。

就实现了灵魂转移（和《查派》一样）。

那你为某一个机器人上心不是很可笑吗？

让我想起一个笑话“妈妈抓着不亮的显示器痛哭，我qq空间里的资料都没了。

”这不算是geek才会懂的道理吧？

一个科幻片连这么基础的电脑知识都不懂吗？

还有，人类对于机器人觉醒需不需要这么大反应。

人类的大脑决定了人类是一个天生懒惰的种族。

我们就是如果一天没人打扰就可以除了吃睡啥也懒得想，要想也只想着如何用更简单的方法达到既有目的。

如果机器人如《ai》、《查派》那样突然觉醒了，人类以过往上万年的自我感觉良好的历史来看，必然立刻高兴的跳起来，并宣称自己就是上帝。

所有人类都会把机器人当自己孩子看待，但鉴于我们对待自己孩子也有很多不同的方式，比如强奸、殴打、虐待、卖掉甚至吃掉……所以应该修改为大部分人类是高兴的。

最后，机器人是否可以取代人这一点，从人类像疯了一样希望开发黑猩猩的智力可以窥见：人类是多么渴望有另一个具有自我意识的种群出现。

人类是一个极其孤独的种群，我们住在偏远的星系，这么多年都没有外星人造访，致使我们对自身的评价始终过高，以致于成天认为科技发展太快会伤害自己，我们到目前还只是一个原始种族好吗？

我们还有众多无法治愈的疾病，还没有载人高速空间飞行能力，还不具备器官再造能力，还不能扫除全民饥饿，还不能整体消耗可循环，我们到现在还在用针头注射！

如果机器人真的可以成为“星期五”，那么人类所想的可不是她或他会不会取代我的位置，而是怎么能让他或她更快的取代自己。

另外，认为一个先进物种一旦崛起之后就会奴役人类的想法真的是人本理论。

本片，机器人被奴役、被蔑视、被丢弃、被绑架，而人所想的就是，他或她要是抢了我的工作，我可咋办？

当汽车出现之初，很多马车夫曾经打砸汽车，说科技取代了他们的工作，但那只是因为他们不会用汽车。

手机取代有线电话的时候，就没有人跳出来甩手机，因为傻瓜都会用。

这就是人类，重点不是科技，而是怎么能更懒惰。

看起来是在说AI与人类的关系，但其实这部剧并没有多么惊艳的设定和情节，有的只是对每个家庭成员的细腻描摹，从中探讨一个争议颇多的问题：究竟是性格决定人生，还是人生决定性格？

合成人家庭尤为典型，他们有自己的思维、个性、感觉……独一无二。

Niska对老爷爷说，是自己的经历造就了这样的性格。

然而我们看到的是，他们的性格甚至人生，在最初其实就已经被David设计好了。

大姐Mia，代表的是母性。

因为David忙于工作，Beatrice又有抑郁症，没有人照顾Leo，才设计出了她。

她是一个付出爱的角色，所以在兄弟姐妹中她最能关怀每个人的需求，又能敏锐地感知人类之间的爱意。

老二Leo，半人类半合成人，性格比较复杂。

一方面有着人类的优点与弱点，另一方面又怀疑着人性。

明明应该是被照顾的“儿子”角色，却又在David死后担负起照料其他合成人的责任。

老三Fred，代表的是坚毅。

应该是意外发生后，David为儿子设计的一个“保镖”角色，虽然出场不多，但从寻找Max那集就能看出他的性格是坚韧不拔，不轻易放弃。

几次跟博士的对抗，也能看出他有勇有谋，绝不认输。

老四Niska，代表的是欲望。

最漂亮又最不幸的一个，心中被对人类的仇恨和恐惧占据，对哥哥姐姐弟弟也很少有感情流露（只有对天真的人类小女孩Sophie才有那么点温情）。

剧中她说David并没像对待孩子那样对待自己，暗示了被……所以个性才会那么叛逆跟极端吧。

老五Max，代表的是天真。

最小的一个，有着人类孩童般的性格，对每一个人都露出友善的微笑，全心全意地依赖并爱着自己的哥哥姐姐，甚至为他们的安全去祷告上帝，也会在关键时刻选择牺牲自己。

“妈妈”Karen，代表的是孤独。

本应该是最有母性的，却因为不被Leo接纳，从而被David赶走自生自灭，一直伪装成人类生活，最为冷静克制的一个。

这么来看的话，性格本身既是被设计的，又是跟生长环境有关的。

在人类家庭身上就更明显了，原本生活无忧无虑的Laura因为小时候的事故留下了一生的阴影，又因为这个跟自己的丈夫、女儿产生隔阂……如果没有和解，估计又是离婚、被女儿怨恨这种类似的结局。

还好，还好有Mia，跟人类相比，合成人更容易表达自己的感受，表达爱意，也更容易看穿Laura深深掩埋的内心，从而说服她解开心结。

另外，虽然合成人有了个性与感觉，但在剧中来看，跟人类还是有一定差距的，特别是在情感的复杂性上。

合成人更简单直接，即使是Niska这样的小傲娇，也知道自己对什么人是喜欢，什么人是憎恶。

而人类之间感情错综复杂，同一时间对着同一个人可能会是爱恨交织。

正因为这样，合成人对“爱”的理解也比较简单。

突然不知道怎么写下去了，用喜欢的一句台词结尾吧。

如果不惧怕死亡，就不算真正的活过。