看完预告,第一个感触就是,生田斗真的戏路又宽了,文学经典演过之后又演刑警和杀人狂,如今已经可以演反串了,很好,的确是杰尼斯事务所最特别的一个。
但真正有意思的还是剧情,它讲小女孩小真回到家,发现妈妈已经离家出走,只好来到自己的叔叔牧男家生活,在电梯里遇到的叔叔牧男已经让她觉得生疏,但是,更让女孩惊奇的还在于叔叔的恋人伦子。
伦子32岁,是个户籍上虽是男人但已经做完变性手术的“女人”。
在小真吃惊之余,却发现了伦子性格中的很多闪光。
虽然有些别扭,但三个人开始了“一家三口”的生活。
在国内电影还不能表现同性恋的时代,人家已经开始关注变性人了。
影片中的伦子非常温柔可爱,会全心全意给上学的小真做爱心便当,每天早起给小真梳头发,仿佛替代了小真的母亲。
但伦子却因厌恶自己的原生性别而被歧视、被误解,就连小真同学的父母都不允许同学和小真一起玩,所以伦子就只好寄情于编织,以求能在全神贯注的手工中忘记生活的苦恼,寻找到生命的安宁。
虽然,导演本人的电影往往多从女性角度的“治愈”出发,但这部影片的主题导演却一直强调:“绝不是治愈,或者是没有一星半点的温情。
”但看到伦子做的这些五彩斑斓的毛线娃娃,导演你说这不是治愈系,你隐藏什么!
搞siao。
导演有意将伦子与小真母亲做对比,小真母亲放弃抚养权,离家出走,伦子却承担起了抚养小真的责任。
波伏娃说,人的性别有生理性别和社会性别,生理性别是与生俱来的难以改变的第二性征,而社会性别则是生存环境赋予他(她)的性别角色,相比起小真母亲来说,倒是伦子更称职地完成了日本社会中女性那种“守护”的角色呢。
幸而这个影片看上去比较光明,虽然有点忧伤,但还是蛮“小确幸”的,它虽然展示了边缘人被排挤的无奈,但却没有给生活一片乌泱泱的黑暗,小真问牧男,为什么要和变性人伦子在一起时,牧男说:“喜欢上伦子那样拥有美好心灵的人,别的一切也就无所谓了。
”在文艺中,爱情有时是个脆弱的东西,阶级、家仇都能成为她的死敌,但她一旦强大起来,可以摧毁生命、跨越性别。
所以,我们作为观影者,最后的优雅就是在看这部讲“变性人”的电影时,不要带着鄙夷或是偷窥的心理。
世间如此荒诞,每个人都有那么一点小小的“不正常”,只是程度不同而已。
首先要称赞片子的诚意:很挑战的题材,导演和演员应当都用了心。
但是如同标题,勤难补拙,其实很想打个两星半,奈何没有半星,迷妹一片的五星中我只好下个狠手。
首先说导演兼编剧,锅主:剧情太生硬,难于真正深入地讲一件事情或者表达一种情绪;台词是很干枯的,平铺直叙,没有韵味,没有推敲的余地。
人物设定是平平的图,老套,缺乏血肉,站不住;人物间的关系可以称得上无根之萍了,流于表面,不知所起。
并且气氛的营造也算得上是失败的——可能想要拍出是枝的平淡中藏趣味,然而功力不足,停顿的镜头和场景的切换少了美感,并且看不出其中意义,反倒损伤了叙事的连贯性。
主旨是枯萎的,欠了生命力——除了LGBT平权,“人生密密缝”的含义,来得太莫名——没有佐证,缺乏情感。
Trans对男性和女性的身份和社会形象分别有着如何认知?
这样的认知从何处来、往何方去?
什么是平权?
为什么平权?
没有平权的苦痛是怎样?
权利到哪一步才算是平等?
电影没能清楚回答以上任何一个问题,可能因为导演自己心里也并无答案:要讲社会,要说教,却自己建了一个理想小天地,是不是有些儿戏?
是不是差了些力度?
非要这样,当初为何不选择简简单单拍个生活故事,何必设置一些浮夸桥段?
这一切决定了,电影只有一副发育不良的骨头架子,血肉都缺了,也谈不上魂灵。
关于演员,替他们感到可惜。
一方面,接大胆的题材,足见热忱是满分的,本该有更出色表现。
另一方面,一众年轻演员,本身在表演上是有各自特色的,然而不知是否导演刻意要求,大家都被束手束脚框在那个二维的蹩脚人设里,太过于僵硬不说,连个性里的灵动都没了,很可惜。
总而言之,这部电影里诚意看到了,作品却还是差了。
影片讲述了被母亲抛弃的少女小友,与她舅舅、以及舅舅的女友——有性别认同障碍的变性人铃子,三人同居一室的故事。
故事根据真实的新闻报道改编,主人公是生田斗真饰演的变性人铃子。
这个题材的切入角度和叙事把握,以及演员表演,都比一般电影有难度。
荻上直子很厉害,她自编自导,无论是叙事节点、角度,还是人物设定,都很成功。
在时间上,影片一开始,铃子已经做完所有手术,完成了身体上的改变,只剩户籍上的性别还没有修改。
她的家人、男友、同事等亲友,也都接受并包容了她的改变。
而她对自我的认知,也达到了最成熟的一个阶段。
一切,看似往最顺利的方向前行,只差划上一个圆满的句号。
这通常不是一个故事结尾才有的走向吗?
然而,导演让小友的出现,打破了整个局面。
小友的母亲隔三差五就会离家出走,习以为常的她,找到了在书店工作上班的舅舅牧男。
再次来到舅舅家里借住的她,见到了舅舅的女友——变性人铃子。
随着三人共处一室,我们可以看到两条叙事主线在同时推进——一是对于性别差异十分懵懂的小友,对于“不同寻常”的铃子的认识和了解,以及态度的转变。
而铃子一直在织毛线,希望以一个独特的“仪式”作为节点,完成对自身的认识和改变。
一是小友的同学,一个喜欢同性的小男孩小海和他母亲的故事。
有意思的是,每条主线都没有大家司空见惯的戏剧性冲突和情绪上的大开大合。
有的只是再熟悉不过的日常细节的展现,以及旁人视角的表达。
其中最感人的,无疑是小友和铃子的相处。
从小友踏进家门那一刻起,铃子为她做饭、梳头;在她不开心躲在衣柜里时和她用“纸杯电话”说悄悄话;在她伤心和害怕时,把她紧紧地抱在怀中;甚至到最后,她主动提出想要收养小友……
她比小友的母亲更像母亲,更能成为一个好妈妈。
而小友对铃子的情感变化,只用一个细节就很好地表现了,就是摸胸(不要怀疑自己的眼睛,你没有看错)。
初见小友,铃子主动告诉她,自己已经做完手术,是个女人了。
她还一脸自豪地说,自己的胸是E罩杯的(233333),让小友摸摸看看手感如何。
夹杂着害羞和惊讶,小友拒绝了▼▼▼
当放到这一幕时,影院里所有人都笑了。
但再往后看,你会发现,这是铃子以一个女性、长辈的角度,对小友的欢迎和接纳。
铃子虽然不能生育,但她比谁都了解,这样的肢体接触对一个孩子来说的意义。
后来,当小友开始了解铃子,知道她的过去时,小友主动提出,想要摸摸铃子的胸▼▼▼
而两人相处时,渐渐产生了母女般的感情,小友常常在铃子温暖的拥抱中得到成长的力量。
与此同时,小友就像一面镜子,映射出铃子自己,以及周遭对她的认识。
我们从小友零碎的所见所闻中,拼凑和了解着铃子的不易。
铃子的母亲被拜托照顾小友,口无遮拦的她,一见面小友就问“你发育没有?
乳房有变大吗?
”她还会当着女儿和女儿男友的面,感叹亲家公死得早是件好事。
是不是感觉这个妈妈相当不靠谱?
然而,我们通过铃子母亲之口得知,铃子小时候因为无法忍受与男生的身体接触,而拒上体育课。
她母亲因此被叫到学校训话。
当铃子母亲听到铃子轻声对她说出“我想要胸部”时,她给了孩子最温暖的拥抱,还给她买了填充着棉花的“毛线乳房”,呵护她健康快乐地长大成人。
铃子也继承了母亲的勇敢、包容和温柔,守护着小友。
小友和铃子到超市买东西,遇见了小海和他妈妈。
小孩的妈妈认为铃子是“不正常的人”,告诫小友不要和铃子在一起。
生气的小友,把洗涤剂喷到了她的身上,因此惊动了警察。
铃子知道小友是为自己鸣不平才那么做的。
她告诉小友,自己用织毛线来化解愤怒,一种隐忍且不伤害别人的方式。
后来,铃子意外受伤住院。
护士以没有床位为由,执意将她安排在男子病房。
小友在乌烟瘴气的男子病房,见到了用隔离幕布把自己和外界隔离开的铃子。
这一幕很有意思,被歧视的铃子,反而笑着安慰小友,还道歉说自己让她担心了。
而气到不行的小友,则边哭边拿起毛线打了起来。
因铃子的身份而引发三次冲突,就这样点到为止。
在与铃子相处的同时,小友也见证了小海和他母亲的故事。
观众很容易将铃子母女和小海母子做对比。
小海的妈妈,世俗中的“大多数人”中的一个。
在超市里“好心”劝说小友远离铃子;看到儿子小海和铃子在一起时,露出厌恶的表情。
而当在小海的房间发现儿子写给男生的情书,她选择将它撕得粉碎,扔到了垃圾箱里。
看到被撕碎的信,小海吞下安眠药自杀了。
医院里,小友听说小海的信被撕了,说换她,也会想死。
而小海的妈妈,却认为大难不死的儿子“罪孽深重”……片尾,小友“我不想一直都当妈妈,我时不时也想当女人”的母亲,来接她回家。
没有“奇迹”出现,比起给予自己“母爱”的铃子,小友和所有孩子一样,还是选择了血浓于水却没有责任心的母亲。
离别前夜,小友和铃子抱在一起哭了。
一旁醒着的牧男,什么也不能做,只能默默地听着。
半夜,铃子起床织毛线。
谁都猜得出,这是送给小友的礼物。
但肯定没多少人猜到,最后小友在空无一人的家里打开包裹,里面放着一对“毛线乳房”。
铃子希望它,能够在小友孤独、无助时,代替自己给予小友爱与温暖。
电影到这里戛然而止,而铃子和小友的前路还很漫长。
铃子和牧男会不会永远在一起?
小海的母亲会不会正视和接纳儿子的性取向?
小友的妈妈还会离家出走吗?
……
好在,我们已经感到铃子内心的笃定,“我没有做错什么,只是上帝在创造我的时候出了错。
”我们也庆幸,铃子遇到了那么多能够理解她的人,她的母亲、牧男、小友……还有看完电影会为之动容的你我。
“身体都已经再造,只有手的大小还是改不了。
”遗憾的人生也将继续。
最后,必须绝对一定以及肯定要大写特写地表扬下生田斗真的演技。
明明是J家偶像爱豆出身,却成了事务所第一个以演员身份出道的人。
#看着番茄越来越宽的戏路,我露出了母亲般的围笑#要知道,番茄以前的角色是这样▼▼▼
这样▼▼▼
还有这样的▼▼▼
而在《人生密密缝》中,没有生田斗真,只有铃子。
温柔的眼神、举手投足间自然流露的女性仪态和气质、对男友的撒娇和示弱、对母亲碎碎念的嗔怪、照顾病人时的细致和耐心……
全片唯一让人意识到生田斗真是男生的地方,是他骑着自行车大声喊叫时。
充满活力和朝气的男声啊(23333),让观众大笑不止。
除此之外,女孩子们只能感叹,为什么铃子比自己更像女生!!
电影中りんこ的形象塑造得未免太刻板化了,是社会,或者说男权社会所想要的女性形象,温柔,隐忍,弱弱的,这是“女”这个形容词,而不是名词的女性。
非常能够理解LGBT群体,但仍有困惑。
首先,以りんこ的情况,电影中给出了几个片段,比如练空手道还是什么,男性可以露出身体,女性就不可以,首先这种区别就不是生理所决定的,而是社会的规劝额外强加的,当然如果一定要说生理,主要是女性怕露出后受到伤害,而这种被伤害的风险,是社会的问题,而不是女性身体的问题,如果说不可以露,那男女都不可以露才是正确的价值观。
再比如长咪咪,也不是每个女性都有咪咪,而且咪咪这种外在的东西跟一个人的内心有什么必然联系吗?
女性是因为有咪咪才是女性吗?
那些先天没有咪咪的,后天疾病手术摘除咪咪的人,就不是女性了吗?
有些男性因为疾病长了咪咪就是女性了吗?
为什么要执着于外在的东西。
另外,给家人做菜,打扫,照顾孩子,好像都是りんこ的工作,即使在血缘关系上,友和舅舅更近些,但电影也没表现出在关心照顾友上,舅舅做得更多。
りんこ可是career woman啊,跟家庭主妇还是不一样的。
护士跟书店收银员,还真不一定谁更忙一些。
看到这些刻板印象,或者男性视角下对女性的想象,其实看着有些生气,它不但毒害女性,还毒害了想要成为女性的男性。
满眼全是符号的影片让人不禁困惑,りんこ是否真的理解女性的本质是什么?
男性与女性的区别是什么?
还是只是沉浸在角色扮演的游戏中?
性别只是规定了在生殖的过程中扮演什么角色,其他的事情如何行为都不应该遭受因为性别产生的偏见,不应该有“男”“女”这两种形容词,才是应该树立的价值观。
很遗憾,打着支持LGBT的旗号,实际上做着加深性别刻板印象的电影,价值观让人难以认同。
人生密密缝🍅 人真的真的好多啊,几乎满场,不过有迟到的,和同学去的早,结果居然在排队等进场?
在toma出场的那一刻一片欢呼 然后一个镜头叫一次,后面有个不是茄担的人还问,这个人是不是很有名。
里面一个男孩暗恋的是“大野学长”然后下面一片笑声,A团担真的好多,终于掌握技能“看包辨迷妹” 中间响了一次手机铃,同学说是亚麻p的歌正大光明地开黄腔,tomo,我很看好你,长大以后一定更厉害,有点喜欢柿原凛香小朋友!
被rinko小姐姐的温柔击沉,希望toma以后多接这种不会加褶子的电影在结束 生田斗真 四个字出来的时候一片掌声,真的超级想哭,感动到飞起内容的表面是lgbt但是以这个为浅层其实探讨的是更深层次的内容。
什么是“正常”什么是“不正常”,这本来就是人为规定的,是主观的,那为什么说rinko就是“不正常”的怪人?
rinko在故事里面反复提及说,“为什么上天要这样惩罚我?
我明明是一个女孩,为什么拥有的却是男孩的身体,我明明没有做错什么为什么要受这样的苦”那个时候真的很心疼。
然后用了四位不同的母亲,不一样的身份,不一样形式的爱,来做对比。
从教育方式和结果来看,着实有优劣之分。
甚至剧本塑造的tomo的妈妈的形象是一位不负责到让我觉得她不在乎自己女儿的人。
可是有哪个妈妈不爱自己的孩子呢?
tomo的妈妈(没想到米姆拉演的居然是tomo的妈妈,)是一位“分不清爱的人的重要性的人”不过说实话。
我还是非常认同她的一个观点“我是一个女人,然后才是一位妈妈”。
男孩的妈妈是一个死板的妈妈,她接受不了本来是“正常”的而且是确定的事实(儿子是g)即便在儿子试图自杀被救回来后任然说他是一个“罪孽深重”的人,可是,这个男孩同rinko一样有什么错呢?
但是我依旧不能说男孩的妈妈是一个不爱孩子的妈妈,只能说她是一个想掌控儿子人生的妈妈。
牧男(健太)和惠香美?
(tomo的妈妈)的妈妈是一个不懂得适度爱的妈妈,她太过的掌控欲使得两个孩子在长大以后飞也似的逃离她。
rinko的妈妈是一个很能理解而且信任孩子的妈妈,其实还有一位“母亲”—rinko她是一位非常非常好的妈妈,虽然好也是因为坏而衬托出来的突然想到一句话:“这个世界上做什么事都要经过检验,唯独做父母这件事不要”电影最后的结局是美好的,但是在现实中不是每一个家庭都有那么好的结局这其实是我在623看的电影,然而repo现在才写完,汗
(腿残+感冒实在是写不出有逻辑的长评...先占个坑写写观影感想吧...没有剧透!
)这是从开拍以来就十分关注的一部电影,因为主演是生田斗真(一个超爱小孩的boy还没演过爸爸就先演了妈妈),因为题材是跨性别者(日本乃至亚洲电影都鲜有涉足),也因为导演是荻上直子(喜欢她拍的海鸥食堂)。
一转眼我已经站在柏林电影节的世界首映现场,比想象中还要气氛热烈。
为了抢签名而挤破头的迷妹终究只占少数,八百名肤色年龄各不相同的现场观众才是检验质量的唯一标准。
幸好主创团队在放映前就上台问候了,要不然等放映结束长达8分钟的鼓掌完了哪还有时间上来。
ZOO PALAST 1号厅的巨型银幕比平时在伦敦电影院看的小破银幕好一百倍,然而我为了看舞台问候坐到第一排还是太靠前了,结果看银幕上每个人的脸都变形了呵呵。
激动过后沉浸到电影本身,色调如想象中一般清新,节奏如预告中一般日常,有小虐小甜也有小波折,总体给人愉快的观影感受又处处引人深思。
结束后没有像一起去的妹子一样嚎啕大哭,而是站起来一边努力鼓掌感谢导演和演员们一边感慨“真是一部好电影啊”。
从柏林回来没几天又得知该片获得“泰迪熊特别评审奖”和“全景单元观众选择奖No.2”,监督的获奖感言说道,"并不打算单纯为了反映跨性别者的烦恼而拍这个电影,而是希望描绘作为女性普通地恋爱、工作、生活的她,如果能够借机改变人们目前为止对于”普通“的认识就很高兴了。
"在我看来,改变每一个人对于“普通”的认识是很困难的。
被“普通人”视作“不普通”而无视而排斥的人,哪怕在世界上只有一个人真心理解和支持自己,比如像makio这样的好伴侣,像tomo这样的好朋友,或者像fumiko这样的好妈妈,也许就能拥有接近“普通”的生活。
虽然电影题材是关于LGBT性少数群体的,但是导演并没有大张旗鼓地为跨性别者声张平权,而且在各种温柔的背景音乐中缓缓轻柔地展现着伦子的成长和日常。
导演的表现手法和另一位日本导演是枝裕和很相似,特别擅长通过在缓慢节奏中的人物对话来诉说情感和引发观者思考。
而我从此片中每位人物的对话里得到了如下的思考:“我对你的性向表示吃惊,但我也给予尊重。
” ——美贵,小友母亲每年的3月31日是“国际跨性别现身日”,在性少数群体即LGBTQ里是其中T的存在,即transgender,意思为性别认同障碍,和性取向无关。
transgender在人群占比差不多是百分之0.4,恩,这样一经计算,全国差不多有4,200,000跨性别者。
LGB分别代表男同,女同和双性恋。
他们和T的不同之处在于前者是喜欢啥性别的人,而后者是对于“自我”的认同,即自己想成为啥性别的人。
美贵对于弟弟的这一句话其实反映了她对这一知识的盲点,弟弟其实是直男——即性向为女,如果不是对伦子一见钟情,也是会喜欢上其他女人的。
而伦子也并不是什么“怪人”,心之所向而已,就像她自己所说,“老天大人犯了个错误”。
"在我丈夫的棺材里,放满了我这么些年织的东西,他被我的怨念包围着。
"——小百合,美贵母亲小友渴望母亲为她织些东西,但是美贵没有。
美贵母亲在美贵幼年时期倒是编织了很多,三年编织了五大框,但是美贵却是极不乐意去接受这些编织品。
说白了,这些编织品里没有携带一丝母爱,而是母亲对于父亲的抱怨和憎恶。
小友有次问了伦子一个问题,“在无法消化愤怒的时候该如何化解”。
伦子回答道他会表面平静,埋藏负面的情感,然后将负面情绪倾注在编织事物中。
同样是将负面情绪转移到编织事物中,小友姥姥和伦子又有什么不同呢?
姥姥会将这些充满怨念的编织品强行给与自己的女儿,让周围人对其望而却步;而伦子会选择将其火化,让内心恢复平静,然后继续对他人温柔以待。
“普通就是普通,没有异常的意思”——直美,小友同学的母亲当直美看到小友和伦子在一起时,她立马就劝告自己的儿子不要和小友继续玩耍,原因是小友和不“普通”的人在一起。
而此时不明缘由又懵懂纯真的儿子向母亲询问“普通”的定义,母亲的回答让他深陷思考并加深了自己的罪孽感,原因是他自己事实上喜欢上了一个学长,而他也意识到这点有些异常,因为身边的男生喜欢的可都是女生。
但是他还是最后鼓足了勇气决定写信向自己心仪的学长表白,可事与愿违刚写完信就被母亲发现并撕毁。
最要命的是,母亲斥责他为罪孽深重的孩子。
自尊心受到伤害的他决定轻生,毕竟有一个完全不包容自己的母亲活着会极其痛苦。
直美和伦子母亲的鲜明对比使得影片极具张力。
影片对于亲情的爱以及“普通”和包容的探讨也就此展开。
每个人作为单独的个体本身具有独特的属性,有些人很高,有些人不爱吃香菜,有些人则喜欢同性,每个属性都有其“普通”和“不普通”的占比,在大众眼里,占比最大的被冠以“普通”称号,但“不普通”其实也绝非异常,因为本质上也只是和“普通”相比较选了个另外的选项而已。
我觉得不只是亲情,只要是爱,包容和理解永远是最直接和深刻的体现。
而得到包容和理解的人们往往会内心变得柔软又可爱。
片中伦子得到其母亲的包容,长大后温柔待人并收获美满爱情。
小友母亲最后得到小友的包容开始进行自我的反省,开始整理房间。
小海得到小友的包容后,心情变得开朗,得到她赠与的硬币后消除了其轻生的念头。
“就如同我手的大小无法改变,有的事我无论怎么努力,靠我自己的力量怎么也做不到”——伦子伦子最大的遗憾就是不能给心爱的恋人生孩子,但幸运的是,小友的舅舅牧并不介意,因为他爱伦子爱他的全部。
人生其实布满遗憾,有些是自己没有努力,而有些则是尽了自己所有努力仍然没有达成。
然而无论怎样,人生总归还要继续。
是选择原地踏步,消极怠工还是隐忍遗憾带来的悲伤负重前行都取决于自己。
伦子在片中发现了小友的悲伤情绪,于是通过纸杯做的听筒诉说自己的遗憾打开小友的心扉,这一段既温柔又夹杂着悲伤。
而大众看到伦子这样的“异类”,往往会像小友母亲和其同学母亲那样觉得他们异常,却不会对他们内心的伤痛感同身受。
若真能换位思考,理解伦子和牧先生的选择,即使伦子的遗憾依然在,但她的内心必定是更加喜悦和开朗。
2020年3月2日写下: 人生密密缝我不敢说是今年看的最有意义的一部,但我觉得它是一部很有意义的片子,在我看的许多各种类型的影片里它很特别,toma演的很好,无论是女儿家的扭捏还是女人的柔情,他都把握的很好,其实不了解的人恐怕看了是觉得不喜的,但是我想说,因为不了解所以你们没资格批判。
你为何不能成为自己,只是因为这世上凡人的眼光大多都刁钻,人们一边说着尊重或者辱骂你,一边用怪异的眼神看你用令人痛苦的语言批判你。
在织够数目后送走自己象征着男性的器官,他想成为真正的女生,因为他觉得自己是女生。
世上人类型各异,人人都有区别,有些人占主流,有些人占少数,历来少数人掌权多数人就忘了其实我们都一样的道理吗,我们谁都能选择自己想做什么,想成为什么的人,先天的身体如果成为阻碍,如果让你不快让你痛苦。
但无论如何我们应该成为我们自己,我希望自己未来永远不要持有偏见,尊重别人的选择,才能理所应当被别人尊重。
不做带偏见的人,不反对不支持,做个温柔的,默默无闻的他人。
2024年6月30(内含剧透,慎看)时隔四年重新看了这部电影,对于剧情已经记不太清了。
但是再一次观看完之后依旧觉得是一部很棒的电影。
生而为男性生理体征的女孩,被社会规则和他人眼光束缚着长大,那么想拥有女生体征的女孩,要经历多少异样眼光才能成长为后来这么温柔的人。
凛子的妈妈无条件支持自己的女儿,甚至为了保护凛子威胁一个小学生小友。
这样子的妈妈太少了,我看到她搂着初二的凛子拥护她想要拥有女性体征的愿望,给她买漂亮的内衣,给她织出女性的胸部。
她只说很抱歉没能给你胸部,她不否认她的女儿。
很伟大的母亲。
小友的出现让凛子感受母性的滋味,一点点被这个小朋友感染,让她燃起或许自己也能成为一个母亲的念头。
小友害怕他人异样的眼光,小孩最初没有偏见,只是世俗眼光太让人难承受,她选择随大流去无视和憎恶世人眼中所谓不正常的群体。
但是小友只是个缺爱的孩子,在被关怀里愈发找回属于自己孩子气的一面,会在凛子被别人说些不好的话到时候用洗洁精射击别人,会在凛子因为保健卡上的性别还是男性只能和一堆大老爷们一起住多人间时感到不甘,因为她知道凛子是女生,是个很好很好的给她以无尽温暖的像妈妈一样的女人。
牧生也是很好的人,能够看见凛子身上的闪光点,无条件的爱上凛子,他的未来总有她。
很好很好的两个人,牧生和凛子。
我相信小友一定会时不时想起凛子,跟着母亲的小友在未有说明的未来故事里或许会有不一样的生活,我愿意相信她的母亲有所转变,电影的结尾自然对我来说有遗憾。
我偏向小友和凛子一起生活,明明那么多温暖的场面在一起,但是我又理解小友,她还是最爱妈妈的,只是妈妈总让她失望,如果妈妈能改变,小友只会选择妈妈。
留在凛子家里的小毛巾或许代表小友相信她可以在妈妈身边不再感到孤单,不用在睡觉的时候只能嗅着毛巾上残留的气味,想象妈妈的身影。
凛子知道她无法拥有小友。
送给凛子的针织胸部也代表一种美好的祝福吧。
(文/杨时旸)其实,《人生密密缝》应该叫《人生密密织》更合适一些。
伦子一针一线编织着象征男性性别身份的织品,终于完成了108个,一把火烧掉,向自己的过去告别,向与生俱来的但被错误配置的男性性别告别。
那海滩上的火光,不雄壮,不悲戚,平静又淡然,犹如她只是一天一天慢慢度过,终于等来了这一天,对自己做了个仪式感的交代。
迎接新身份的这一天,她有家人陪伴,一个丈夫,一个孩子,虽然前者没有被法律认可,后者没有血缘关系,但三个人都知道,这份感情对于彼此意味着什么。
彼此搀扶,互相救赎。
谁能说,这不是一个真正意义上的家?
《人生密密缝》总让人想起那部河濑直美的《澄沙之味》,三个世俗眼光中的畸零人,组成了一个精神意义上的家庭,在猎奇、偏见和歧视的目光中寻求爱和尊严。
只不过相较于《澄沙之味》中主角的传染疾病和牢狱经历,《人生密密缝》所涉的跨性别题材总让“畸零”更显锋利。
这个故事,平静地讲述了一个跨性别人士伦子和她的男友,以及偶然进入他们生活中的男友的外甥女一起努力生活的过程。
这个故事的有趣之处在于某种“巧合”——伦子的妈妈半开玩笑地说,是因为男人的父亲早逝,母亲又已痴呆,所以,才会没有世俗羁绊,接纳了跨越性别的另一半。
这口不择言却说出了实情。
而另一层巧合的是,男人的姐姐是个不负责的妈妈,自己和女友才有了照顾外甥女的机会。
这个意外降临的机会,让所有人得以进入一次绝妙的角色扮演——无法生育的女人成为了精神性的母亲,无法有自己孩子的男人成为了精神性的父亲,而缺失父母之爱的女孩终于有了一个完整的家庭。
每个角色都是暂时性的,却激发又满足了每个人恒久的心理需要。
这个故事拷问了很多,比如有关于父母责任,有关于家庭形态,有关爱和性别,有关于桎梏、偏见、阻隔和超越。
可以在身体层面成为母亲的人,却放弃了做母亲的义务,无法生育的人却竭尽全力成为母亲。
为人父母,到底是一种生物身份,还是一种精神身份?
她们二人相比,谁更该被承认为母亲?
作为孩子来说,长期处于一个毫无关怀的“正常”家庭中,或者处于一个看起来“异常”的但充满温暖的家庭中,到底哪一个才是更好的选择?
家庭服务机构的人,看见这个跨性别人士的家庭中安静又平和,充满家庭气息,也无话可说,他们本以为这里应该混乱,但却被温馨震惊得瞠目结舌。
所以,从官方机构到普通人,谁都无法回答这个抉择。
女孩哭着在两个女人之间游移的时刻,这个困境被凸显得难以直视。
伦子和男友一直过着小确幸的生活,整洁的房子,满足甚至感恩于现状,他们没觉得自己的生活选择是一种对于世俗的勇敢挑战,也没觉得是一种酷炫的先锋,更没有觉得受尽白眼,即便在不同的人看来,他们的生活都有不同的意味,但只有他们知道,他们只想泯然众人,成为这个正常世界最普通的一部分,安静地寻找自己的幸福,过完这一生。
爱到底能否跨越性别,肉身,这个问题很难探讨,电影很巧妙的甩开了那些这类题材中常见的平权意识,也没有任何为某一个群体呐喊的情结,而是变成了一股私人叙事的涓涓细流。
描述一个可爱的便当,一次围炉的晚饭,几个人沙发上的嬉笑打闹以及一针一线的编织。
女人用毛线编织着男性生殖器形状的织品,但是那些东西五彩斑斓,完全不牵涉情欲,那不过是一种平复心绪的方式,一种与自己对话的中介物,以此和自己的过去对话,和自己与生俱来但终将反叛的性别对话。
《人生密密缝》中还有一条对照的线索,那个不被家庭承认的性向的男孩。
伦子被接纳,她也就过上了常人的生活,而那个小男孩不得不以死相搏,这更像是这个平缓,温柔的故事底下的暗礁。
它没有那种传统意义上的团圆,孩子没能收养成功,但孩子已经更加深切地理解了这个世界。
这是成长,混杂着无奈,是这个世界的真相。
人生犹如一场修行,不同人修得不同结果在我看来,电影《人生密密缝》(彼らが本気で編むときは、2017)有两条线。
一条是作为变性人的伦子如何与他人相处,并最终赢得其男友的外甥女小友理解与尊重的明线;另一条是围绕明线自始至终都在表达着某个主题,它给我的感觉就是:“人生密密缝”犹如一场修行,不同的人会修出不同的结果。
下文主要是针对这条暗线来稍作解读。
修行其实是人生忍受痛苦的过程,故“修行”一词外尚有“苦修”一说。
本片主人公伦子本是男儿身,但其心理完全是女性的,可想而知,这样的人要想正常适应社会,她得忍受多少痛苦。
那么,她是如何面对这些痛苦的呢?
她向小友这样说的:“不论发生了什么,不管别人怎么说你,你都不能那么做,不要做声,咬咬牙,忍一忍,静静等待怒气散去……我呀,一直以来,不管是悔恨至极,还是痛不欲生,都会选择无视……然后一针一针地编织,就这样,不知不觉中,我的心情就平静了。
”显见,伦子是通过她特有的修行方式化解她的痛苦和烦恼。
但不是所有人都愿意作如此修行,都愿意忍受那种更多是由他人伤害所造成的痛苦,并将之消弭于无形。
所以,片中安排了另一位修行者,即伦子男友牧男的母亲。
牧男的父亲是个对家庭不负责任的男人,一直出轨于其他女人,这给牧男母亲造成巨大伤害和痛苦。
作为一种对抗和自我保护,这位母亲同样也是拿起了织针,只不过,她利用这种方式摆脱痛苦的同时却将怨念也编织进了编织物中,以至于她丈夫至死都未逃脱她的怨念的缠绕。
然而,这位母亲修行的结果又怎样呢,即便都老年痴呆了,她仍能对自己所种就的苦果津津乐道,这就怨不得她实质上一辈子都是个孤苦伶仃的可怜人了:即便她对子女关怀备至,但女儿不愿穿戴她的编织物,儿子也总想着如何才能离开她。
更痛心的是,爱可以通过血缘传递(注意到那首儿歌了吗?
),恨亦能如此。
所以我们看到了她怨念所造成的恶果:她女儿早早养成了一种叛逆的性格。
没有享受过父母爱的人,我们哪能指望她去爱自己的女儿呢!
于是小友悲剧就来了。
如果这种怨恨的链条不被阻断,小友便可能成为她母亲第二。
两相对照,我们就能发现,伦子与牧男的母亲,孰是孰非了。
即便我们不想随意褒贬剧中人,在此我们说伦子是个聪明人,这种价值判断似乎并不为过。
当然,我主要是想说,伦子之所以聪明,是因为她本性善良,并以此因种植出良善之果:她不仅化解了自己的烦恼和痛苦,她也阻却了怨恨的链条,帮助小友获取爱并传递之。
伦子的善良,影片是作了充分铺陈的。
不是因为了解伦子的善良,她的母亲为何像黑社会一样正告小友不要干伤害伦子之事;不是因为善良,伦子如何能让牧男对她一见钟情;同样是因为善良,她可以漠视鱼池边禁止喂食的告示而陪伴病人池边喂食;同样是因为善良,她不得不在情与理间作妥协:当同样是“不要喂食鲤鱼”的牌子上增添了“绝对”两字后,她只得让那位老人喂完鱼食后再来接他回去。
所以这位老人握着她的手时便说这是“心灵美丽人之手”。
如此铺陈后,她妥善化解了痛苦和烦恼,我们也就不觉得突兀了。
此外,她能如此化解自己的痛苦,当然她就能化解别人的痛苦。
她向小友传递着爱,小友也将爱传给自己的母亲,她母亲又将这份爱回馈给了她自己的母亲——小友的外婆。
唉,这位老婆婆真是前世修来的福啊,让她儿子遇见了伦子,让她女儿养了一个聪明的外孙女,她还能在爱的氛围中得享天年。
(文/石板栽花 2017年9月7日星期四)Ps.感谢猪猪日剧字幕组提供本片中文字幕!
主题不错,但是太沉闷
日本人对电影是不是有种误解,动作越慢冲突越少越文艺?两倍速播放都嫌慢
现实多坎坷 恐怕往往不如电影描述的这么顺利吧 另感觉电影制作不是专业 略粗糙
当他们认真编织时他们在消化自己遭遇的不幸与不公,然后继续前行。
有位好妈妈是多么重要的一件事。海岸边桐谷健太低下头恍然大悟的“啊”和小女孩循环的“好厉害”爆笑又温暖。片子很温柔,偏见、歧视、变性、同性恋等等全都像是织着毛线就能平静缓和,可也因此,很多都蜻蜓点水。结尾也泄气了。斗斗除了背影时的J家步影子有点出戏,其他都不错。
剧本不错虽然没什么新意,男主的演技实在太差,可能日本人的演技都有点这种类型,反正我不太喜欢。对人性和家庭等主题的挖掘比较浅显,其他方面,构图,摄影,音乐,氛围,色彩的布局也没什么可说道的地方,不知道为什么这么高分,有种被骗的感觉。
4.5/5 叙事略显平面化,但是偶然穿插的人物很有戏。家庭塑造孩子,孩子反向塑造家庭。108根丁丁的燃烧,是对男性的自我告别,还是报复神的失误。凯的小提琴突然响起,那任性的打量世事的眼神,非常惊艳。最后,愿天下每一个母亲都犹如凛子的母亲。
@二子玉川109 有关爱与性别,有关母与子。垂名日本电影史的杰作。
恶心这种题材
3.5 丰满的细节,全员演技在线(但并不存在突破时刻),也抛出了许多关于性别、家庭的社会问题,可惜大体上还是走了个温吞水、小清新家庭片的框架,没有更多、更深。当然这个题材在当下能做到这一步也已经很够了。
作为LGBT人群更是感同身受
为什么每一个人都那么僵硬。。。
在极端化的家庭题材上再用力圆润出日式温情也无法让人体感到其核心内的爱与善之自信的确立。这只是理想中的现实温度或扭曲现实后的蠢笨单纯,即使是考虑到导演的美学旨趣和风格倾向后也只能作如是观。
温柔和温吞是两个概念,我的观感更趋向于后者。比较困惑的部分是,导演完全让生田斗真的角色嵌入了主流社会对女性的刻板印象中,活脱脱一个当今时代的大和抚子。但作为一个cis gender女权主义者我其实没什么立场来批判这种描述?所以更好奇真正的trans群体是怎么看待这个电影的。
柏林电影节最爱。叙事手法非常细腻,主题深刻,包含家庭关系,亲子观念,变性人,同性恋,青少年烦恼。有深度,有温暖,有态度。仿佛走进邻家小屋一同体会人生的每一个特别瞬间。神似且不低于是枝裕和的水准。整个电影节唯一感动到想流泪的电影
配乐多半是跳跃的,要疏解情绪,要刻意营造轻松话语,要说他们和你们并没有不同。然而观众几次难以理解的大笑,即是跳回现实中误解与猎奇依然存在的原因,最后,它只是一场变装秀,一次生殖器官软绵绵的燃烧。
你们首先是一群粉丝,然后才是影迷,最后才关注/关爱/关心LGBT群体。
男主小时候的经历和感受几乎和童年的我一样,后半段看哭的不能自已....并不觉得生田斗真表现的有多好,比较回味的是那些细节....#最近日影看太多了,真的好想吃日料啊#
北影节第一个五星电影 导演可能对生殖器有迷之感情 总是在泪点的时候冷不丁出来一个欧派 我都想好了谷阿莫会起的名字:今天给大家说一个大家拿小弟弟丢来丢去最后烧掉的故事
男主マキオ,字幕组没有译成牧尾、万喜夫、真树夫或者麻椒,而是译成了牧生,这就不得不让我时常感到自己正在观赏一部《乡村爱情》的番外了。(上次是看到《太阳的季节》里的英子。)