罪恶之家

一夜雷雨編劇或作者真的沒看過雷雨么？

真的不該翻譯成罪惡之家，完全回應不了CALL這個詞，更無法突出全家人在回憶時的良知煎熬。

Inspector好像還能譯為檢查員，這一晚，有一個靈魂來遍察了一次這個家庭的良知和道德。

階級性太偏袒了，特別是事後的慶祝場面，把資本家往死裡黑啊。

就更別提老爸那腦滿腸肥的動人形象了，比我們社會主義國家的歷史書插圖，更入木三分啊，這演員演邱吉爾應該不用化妝了吧。

老爸做了老闆應該做的事，不就是摸了一下女主臉而已啊，都被黑成碳了，你好歹讓弟弟女婿爸爸，三人同襟啊，是在黑老爸壞事干多了，不能再幹了麽？

實際上，老媽只是判斷力差了點，或者太精明，沒有相信女主的故事而已。

女婿更是全天下男人的縮影，開始都是想當英雄，無奈都成了007（其實我想說蜘蛛俠，但有點違和）。

起碼比文章之流好多了吧。

姐姐真的看到她偷笑了啊，有錢人怎麼了，有錢人就不能享受良好的服務態度啊？

姐姐簡直是現代社會，消費者維權的典範。

卻因為財大氣粗，不符合受害者形象，就要拿出來批鬥了。

愣頭青弟弟爲了真愛，都勇於走上經濟犯罪的道路了，哪裡罪惡了！！

（簡直就是全天下少年郎的縮影嘛！！

）窮人普通人的惡念和惡行，真的不比富人少。

我到現在都覺得，廣場舞帶音響的那個，和酒吧賣毒品的沒什麼區別。

探長最後的結案陳詞還藏了一句：觀眾們，你哋一直分演著這個家庭，有時更身兼多職。

因为对这片子海报的不喜欢，所以对这片子也并不期待。

但片子出乎意料想象的赞，好几次都哭了。

一个漂亮的女人，因为一家人贪婪、自私、嫉妒、虚伪和懦弱绝望到了结束自己的生命。

她信仰过的上帝在她即将自杀前来到这罪恶之家。

一屋子的罪人，在上帝的质问之下，坦白了罪恶，至少在上帝的质问下，还是意识到错误，尚且良知未泯。

但上帝离开之后，知道他们的恶并没有那么严重的后果，立刻就恢复了本性，贪婪、虚伪、自私。

只要没有导致最坏的结果，那么他们的罪也就不算是罪了。

虽然一家人中，女儿和儿子深刻认识了错误，但并没有一个人想到是不是该找那个被他们伤害的人。

最后，他们得知Eva还是终结了她的生命，全家都呆了。

上帝将一个不再心想神明的eva带去天堂。

我比较遗憾的是小儿子，他最后还是决定要去找他的sarah，可惜时机错过了。

这个角色很有趣，他是个有觉悟的青年，可是是个空有觉悟没有决断的懦弱青年。

在强势父亲的压制之下，他没有反抗而是一次次屈服。

他是个没用的酒鬼，永远中二且懦弱。

但跟他姐姐一样，还是善良的。

但是正跟eva最后赶走他的时候说的，他永远都是懦弱的，他不敢放抗，没有勇气去反抗。

等到他又勇气了，准备把利欲熏心的家人抛在身后，寻找那个给予他安慰的女人和他未出生的孩子，时间晚了。

我挺遗憾最后一家人并没有醒悟挽回eva的性命，但这样才更加现实吧。

人不会那么简单就改变，即便是上帝站在你面前，给你改过的机会你也不认得。

即便你已经忏悔，并不代表你能改过。

罪恶之人也许有那么点良心不安，但这点良心在利益的对比之下是微不足道的。

懦弱的人也不可能一夕之间变得勇气十足，他内心挣扎过那么就决定放弃妥协的东西，不会因为一次审问就敢去争取。

而且，即便是这一家人良心发现，不顾一切去寻找eva，按照当时的环境和科技水平，需要多长的时间？

来得及吗？

上帝是在eva决定自杀，离开公寓前往公园的那个时间去找那一家人的，eva的死，在我看来是不可避免的。

所以，我认为上帝化身古尔德侦探想拯救的与其说是不幸的eva，不如说是最后想要挽救一下陷入罪恶的家人。

让他们坦白忏悔，看他们是否能醒悟。

虽然他的化身离开了，但这一家人的一举一动还是在他眼里。

那些人是有救，那些人该在烈火鲜血痛苦中受惩罚，上帝是有决断的。

这部电影好就好在通过一场审问将这个资产阶级上层家庭的每一个人背后的罪孽串联起来，节奏好的不得了，实际上只有一个舞台进行角色扮演，当然也包含了蒙太奇的回放，让死者的故事穿插在剧情里面。

但是这种揭露制度、阶级矛盾的锐利和赤裸感要比巴金的《家》要还很多。

这个故事的设计就妙在一个以宗教形象，不是人类的使者出现对这个家庭进行非法律的审判，也让最后的结局birling表情更加荒诞与可笑。

Birling家的每个人对Eva的所作所为其实映射出了人心中都存在的阴暗：贪婪、嫉妒、虚伪、自私、懦弱。

事实上，作者并没有明确批判资本主义，或者集中抨击一个阶级对另一个阶级的残酷压迫。

作者甚至没有通过警探的角色来对Berling一家进行审判或者指责。

整个故事中，警探只是作为引导剧情发展的角色，让五位家庭成员自己揭露自己的所作所为，只是少加点拨，每个人的抵抗、懊悔、争辩就成现在荧幕上。

这也正是这部电影的高明之处，穷而后工，每个人都是惊弓之鸟，都会自投罗网。

警探既是推动剧情的行动者，又在某种程度上是旁观者和讲述者。

严格来说，这五位家庭成员的所作所为并不能被绝对地称为罪恶，它们处在灰色地带。

正如所言，虽然《An Inspector Calls》被翻译为《罪恶之家》传神，但这种表述略显夸张。

事实上，所有关于主旨思想和道德批判的阐释都来自于这五位成员自身。

这些所谓的“反面角色”并非没有道德观念的不道德之人，而是任由私欲战胜良知的不道德者。

警探的目的并非亲手惩罚他们，而是让他们自我揭露“罪行”，并由自己的良心对其进行惩罚。

当他们得知警探的身份是假的，没有人自杀身亡时，Berling夫妇和Gerald的狂欢更像是对所犯“罪愆”的自我宽恕，试图洗刷罪恶感和耻辱感，重建刚刚被击碎的贵族尊严。

而Sheila和Eric始终无法从沉重的情感中解脱，因为他们意识到事件背后所展现的是人与人之间紧密联系的事实，而不只是他们父亲所说的各自独善其身。

Berling夫妇试图在社会不同阶级之间建立的高墙已经轰然倒塌，他们的自我麻痹无法消除冷漠所带来的悲剧后果。

看到这几年积攒起来的评论，我觉得有必要在文章之初来一个压缩版的结论。

毕竟很多人看了几行就迫不及待地来批判我了。

一个好的作品，可以探讨时代的缺陷，可以让观者产生共鸣思考社会的弊端。

它会塑造一个个发人深省的故事，却不会告诉人们应该去恨谁，更不会帮任何可怜的人开解。

而一个居心叵测的作品，它会告诉你谁是好人谁是坏人，它会告诉你一切的不幸都可以以惩罚坏人来解决。

令人惋惜的是，这部作品是后者。

---以下是几年前的原文。

首先我必须承认这部片子的演员表演力、场景布置、服装等方面做的的确非常不错。

我一直很喜欢描述这个时期的电影，百货公司里女主穿的黑裙子简直太美了好吗！

可是。。。。。

这部片子的三观我真是完全理解不能！

首先是姑娘因为罢工被开除。

好吧，在长期的教育下我们是一向很同情这样勇敢罢工的姑娘的。

可是无论从当时的社会还是从雇主雇员关系来看，一个扰乱工作秩序的雇员是理当被开除的啊。

（你可以试试因食堂饭菜不好吃而鼓动同事集体罢工两天试试看，相信任何一个有理智的雇主都会对你有所行动的。

）诚然，有人会反驳说姑娘们的房租一直在涨，而工资两年都没变过了，plus有公司确实在发25先令的工资。

可是大家也别忘了片中有提到她们的工资是符合普遍标准的，所以就算老板没有答应涨工资也不见得可以批判老板是什么罪恶的资本主义家了。

（你可以试试以投行年薪200万为由去找老板涨工资，就说大家的工作性质都大同小异。

如果老板不同意就召集同事罢工两天，效果绝对酸爽。

）其次是百货公司的桥段，这段我觉得是唯一可以被称作”飞来横祸“的一次。

但是不管是当时的社会还是现在，那个姑娘看到营业员偷笑自己不会生气火大呢。

不过anyway，让我们姑且认为这一次是无端端丢了工作。

可是一次倒霉可以是运气问题，许多次所谓的倒霉就只能怪自己了。

从百货公司事件后，这个姑娘就走入了自作孽不可活的深渊。

第三个上场的是未婚夫，这一段在我看来就是天上突然掉下一个馅饼，走在大街上突然有个帅哥拦下你说要给你吃给你住，让你开开心心过日子。

这段时间可以说是姑娘的黄金时间，她大可以好好利用这段时间找工作，认识更多的人，要求新朋友或者情夫（别忘了他可是男爵的儿子）帮她写推荐信等等。

可是她没有，她什么也没做，甚至连情妇也没当好。

从未婚夫的那句“我对她的感情肯定没有她对我的深”就可以看出姑娘是以怎样的方式在和情夫相处。

你也许会说她之所以什么都没有做是因为她想和情夫永远在一起啊，所以她不用找工作什么的啊，是情夫抛弃她才造成的一切，是情夫的错啊。

可是别忘了，姑娘在找夫人的妇女委员会求助时时怎么说她的第二段男女关系的，她说她和那个男人不是一个阶层的人，所以不能和他在一起。

从这点就能看出，她是清楚地认识到了她攀上一个有钱人过一辈子无忧无虑生活的渺茫可能性的。

最让我怒其不争的是她情夫和她分手后，给了她半年的生活费就走了。

一个正常的没有工作的姑娘怎么会跑到海边去挥霍两个月！！！！！！！！！

你说你需要散心来疗养情伤可以，可是两个月啊！！！！

而且你还没有工作啊！！！！！

正常人难道不应该整顿一下就努力依靠现在的积蓄去找工作吗？？

找工作啊！！！！

可是姑娘还是什么也没做，除了去海边吹吹风，散散步，照照相，写写日记。

如果这都不叫自我堕落了我都不知道该叫什么了。。。

然后姑娘挥霍完钱后又开始去“出卖肉体”。

（如果没有她美丽的面容迷惑，任何人都会把她归为失足少女好吗？！

）这次上天又给了她一个大大的馅饼，一个痴情的、愿意娶她的有钱人家的少爷。

我真的不赞同探长质问少爷时把姑娘描述成他的一个物件，少爷为了这个姑娘去偷钱，而且还主动求婚，各个方面都可以看出这是一个真心一片的小少年（至少在当时是这样）。

虽然姑娘因为少爷不够爱她和偷钱而拒绝他的求婚和资助是情有可原的，但是这无论如何都是她自己的选择啊，为什么到最后又有理由怪到少爷身上呢？

接着姑娘就去找妇女委员会了。

假设你是妇委会的委员，一个自称是你家的人的怀孕姑娘，编造了一通被丈夫抛弃的故事，说到找工作支吾不清，而且孩子父亲的情况也说得不清不楚找上门来，你会怀疑她在说谎吗？

如果再考虑到可能有一千个申请者和500个资助名额或者其他的限制条件，你是愿意把钱给这么个疑似骗子打水漂？

还是给一个找不了工作的残疾单亲妈妈？

其实就算退一万步说姑娘如果真的得到了妇委会的资助，很有可能这笔钱也会像上一笔可以用半年的钱一样被她挥霍殆尽。。。

最后生命是自己的，一个有手有脚年轻貌美的姑娘选择自杀也只能说是她自己的选择。

自己的懒惰导致了最后的贫困潦倒，自己的不知感恩导致了最后的怨恨，自己的消极导致了最后的放弃。

唯一让我感到同情的是她腹中的孩子和那个明明知道自己要当爸爸了却眼睁睁看着一尸两命的少年。

我在b站看的此剧，在评论区里注意到了关于《罪恶之家》的激烈讨论。

令我吃惊的是，有些人在评论里反思和谴责的不是那一家人，而是为那一家人的行为各种找借口，这也就罢了，他们还要谴责女主，觉得她一步步行至山穷水尽的绝境怨不得旁人，很大一部分原因是她自己太蠢作死咎由自取。

b站观众的道德标准什么时候已经堕落到如此黑白颠倒是非不分的地步了？

然而不看不知道一看吓一跳，翻了翻在豆瓣这种人也不在少数啊！

那么我们就来站在那一家人的角度和女主的角度来看看，女主是怎么一步步把自己作死的。

——————————严重剧透注意———————————————我没复习电影，全凭记忆，哪里有出入敬请指正。

1.父亲的场合：女主跟老板说，房租在涨，工资不涨，女工们连饭都吃不饱。

想为了自己和工友们能吃饱饭、获得更高的待遇，这个漂亮小妞儿竟敢带头罢工。

但我是老板，老板为了自己多赚钱，压榨员工乃是天经地义，谁管你们过得好不好啊，让你有口饭吃就该对我感恩戴德了。

一个小虾米竟敢带头挑事，给点甜头还不见好就收，我就让你知道这里谁说了算！

╮(￣▽￣)╭女主在此事件里还是有可能翻身的，那就是同意老板的条件，放弃为和她一起罢工的工友争取更高的工资，那样她不仅能保住工作，还能跻身管理层。

但这也就意味着，她带领工友们罢工，不但让工友们白白损失罢工期间的工资，还背叛了工友们的信任踩着她们爬上了高位。

只有她自己获得好处，而工友们一点好处没捞着，反倒白白被她当枪使。

试问你若是女主的工友，遭到女主如此对待，能不骂她吗？

不管女主是不够聪明还是脸皮不够厚不愿违背自己的良心，总之女主没有那么做。

她把自己的前途也赌在了“让老板妥协，那么所有人就能一起提高工资”的可能性上。

然而富有的老板自然更有跟贫穷的女工们较劲的资本，最终妥协的还是女工们，女主赌输了。

连同自己的饭碗一起输掉。

2.工作丢了女主得吃饭啊，于是她幸运的找到了一份满意的工作。

然而好死不死又摊上事儿了。

女儿的场合：老妈让我不高兴我不能把老妈怎么样你撞枪口上了我这心里憋屈着呢你竟然还敢笑？

好大的狗胆！

不把这口火气撒出来誓不罢休！

非让你把工作丢了不可！

让你知道什么叫做不依不饶小题大做斩尽杀绝！

让你知道我不高兴谁都不许高兴！

（当然女儿也没有那么恶毒只是无心之失呵呵）一些人在评论里说女主不该笑，她让顾客心生不快做错事在先怨不得顾客投诉。

就算她不会察言观色确实不该笑，但她立刻道歉了，然而对方并不接受而是非要让她付出丢掉工作的代价不可。

女儿和女主双方都是无心之失，但无疑更有力量和话语权的资本家女儿的报复效果要远远超出女主那微微一笑给她带来的伤害。

3.到了女婿的场合：女婿的问题在于自己有未婚妻还在外面金屋藏娇，出手救人也动机不纯，一开始就是冲着女主的色相，最后果然始乱终弃。

他一口气背叛了两位女性的爱情。

诚然女主不该自甘堕落去那种场所——你在那种场合出现肯定不是正经女孩，被女婿包养是你情我愿，女婿肯给你生活费已经是仁至义尽，玩玩而已，谁要你非要爱上我呢？

但别忘了，女主在纺织界和服务员界都因为父亲和女儿的缘故再难找到工作。

在那个年代，一个家境贫寒又得罪了当地资本家也没什么特殊才能的年轻孤女想找份工作是这么容易的事情吗？

谁会愿意为了雇佣这么一个人而去得罪家大业大有钱有权的家族呢？

如果不是走投无路，想必她绝不会出此下策。

何况她如果真的想沦落风尘，被痴汉纠缠时就该从了，哪来女婿英雄救美的机会？

如果她是那种能丢掉道德包袱的人，她根本不会走到最后自杀那一步。

女主也自知自己跟女婿只是一段无望之恋，所以在明白被女婿抛弃了之后干脆离开，没给女婿带来任何麻烦，连可供栖身的房子都没赖着住。

女婿可还没赶她走呢对吧？

但是，女主真笨，赖上他不就可以了？

至少可以保证衣食无忧呀。

如果你不愿意，我就把咱们的关系张扬出去，看你还没结婚就出轨，被白富美知道了人家还愿不愿意嫁给你。

呵呵。

4.母亲的场合：她们举办那个慈善机构并不是出于真正的善意和同情，而是伪善的沽名钓誉，以达到提升自家社会形象地位的目的。

为何能得出如此推断——母亲在得知女主并未说谎之后，并未体现出丝毫悔愧之情，探长走后众人得知并没女孩自杀时，母亲并不忙着补救而是欢天喜地的庆祝。

请问那些觉得母亲没有任何问题的人可以拍着胸脯摸着自己的良心担保这样的人是善良而富有同情心的人吗？

她为何要做慈善，其真实目的不就昭然若揭了吗？

而正因她们有钱有权，更可以站在道德制高点和金钱的制高点，高高在上的审视你是否有获得施舍的资格。

正因为不是政府机构不受公众监督约束，所以我看你不顺眼就是可以不给你钱，这就跟打发乞丐没什么两样，谁管你是不是真有困难，我高兴就成。

是啊，你施舍不施舍当然是你的自由，但你既然没那么善良，就不要打着道德和慈善的旗号往自己脸上贴金。

母亲这种虚伪冷漠、沽名钓誉、道貌岸然、盛名难副的人才是作者想要讽刺的对象。

有些人又要说了，都怪女主嘴笨，她怎么就没能一把鼻涕一把泪地装装可怜，用逼真的演技打动那些有钱太太们呢？

5.儿子的场合：儿子说他需要她，需要她给他心灵慰藉，也就是说最开始、或者一直都是儿子主动的好吗？

结果有人说女主找怀孕？

不负责任？

儿子第一次就是强X，加上女主后来又对儿子的真情也动了真情，你认为她拒绝得了？

对，她本该拒绝的，谁让她没钱没地位，她没资格跟人谈爱，她只配被人睡完丢掉。

当然儿子也不是那么冷酷的人，他在自己家庭里也只是个被父权压迫，家庭地位最低的可怜孩子。

和他姐姐一起，他们是他家仅存的良知。

6.最后，那些谴责女主的看官们，你们说的对，从古至今，无论是一百多年前的伦敦还是现在，这世界上人不为己天诛地灭，不懂得独善其身那是女主她傻，都向聪明的你们学习，向那家人学习，不把比自己弱小的人的死活放在眼里才是理所当然的做法。

谁让他们蠢，谁让他们弱小。

他们活该憋着。

他们没有资格、没有资本坚守正直。

因为那就是在作死啊！

正直？

那是不择手段解决温饱爬到上层社会后才能用来包装打扮自己的漂亮衣服罢了。

╮(￣▽￣)╭因为人非圣贤孰能无过所以任谁做些伤害别人的事都不应该有任何心理负担嘛。

谁没点无心之失呢？

反正又不是那家人杀了女主。

他们不会受到法律制裁，钱财名声也没有半点损失。

所以啊，除了良知未泯的姐弟俩，其他人在得知并没有女孩自杀之后简直是把酒言欢如释重负，丝毫没有任何改变。

女主也不是圣人，她很不灵活，很脆弱，甚至在很多人眼里是个十足的傻子。

她只是还有点勇气良知和正义感、不肯伤害别人却弱小得不配活着的蠢货。

(°∀°)ﾉ但是，这正是作者想要讽刺并让人反思的不是吗？

看爸妈和女婿在探长走后笑得多开心，看不到半分愧疚不安、想要补过的意愿。

这就是作者为了讽刺他们冷酷自私的真面目而刻下的神来一笔——对自己不会造成实际危害的话，他们根本不会受到真正的良心谴责。

因为他们非但根本不觉得自己有哪里做得不妥，对那个女孩的遭遇也没有产生半分同情之心，即使造成女孩不幸的人正是他们自己。

他们从头到尾，心里就只有自己。

然而不但不反思却反过来质疑反驳作者创作意图，谴责女主、站在罪恶之家的角度为这一家人找借口的看官老爷们和作者笔下的那家人，何其相似？

所以说《An Inspector Calls》此剧本不愧为经典，她创作于一百多年前的英国，却在重新被拍成电影的今天，依然能在遥远的东方国度里折射出人性。

是，现实社会中空谈仁义道德无法帮助人活得更好，无法给人带来任何好处，甚至可能让人和影片中的女主一样遭遇不幸。

作者也没要求你们变得如何高尚，但如果你做不到为正义和良知殉道的善良的人流泪和叹息，至少请不要嗤之以鼻冷嘲热讽，那只会暴露你心中的阴暗和卑鄙。

引用之前在微博上看到的：“诚实的人被迫说谎，正直的人被迫弯腰，直言者被迫噤声，理想主义者亲眼见到理想破碎”——这才是真虐点啊！

女主没有这样做，她愚蠢的坚持了一些事。

她只是不够圆滑不够聪明不够坚强，所以她就活该去死咯？

鲁迅先生的《药》里早有表现，《危楼愚夫》也有异曲同工之妙。

——俄罗斯电影《危楼愚夫》里的男主角有句让人印象深刻的名台词：“我们像猪一样的活着，也会像猪一样死去，就是因为我们彼此什么都不是。

”然而这样想的他，被他想要拯救的人们狠狠的背叛抛弃了。

他想坚守正直与良知，却彻底败给了现实的黑暗。

比起高尚者的殉义牺牲，群众的盲目和麻木不仁才更令人寒心。

——————————————————回复分割线————————————————————贴一下回复评论里那位击破苍穹的文，可以反驳他并补充我的观点————接下来就结合影片和你的论点，对你的看法进行逐条击破，得罪之处，还请憋着。

（笑）第一件事：女主确实不够聪明，可以说是逞强做了匹夫之勇。

但你在讽刺她有勇无谋之时，是否考虑了她当时所处的社会背景、周围的环境以及她自身的现实条件？

在当时混乱尖锐的社会阶级矛盾下，工人阶级本就愚昧，本就一盘散沙，本就缺少可靠的力量（比如说社会法律保障和工会组织之类之类）做后盾。

仰人鼻息等米下锅的女工们并没有资本与财大气粗的资本家谈条件。

但她们就只能无尽地忍耐下去直到被盘剥至累死饿死吗？

所以当然要抗争。

但你又要说她们缺乏斗争经验了。

可不要忘了，如今较为健全的社会保障体制和你所知道的斗争经验正是建立在无数像她们一样受压迫的工人不断摸爬滚打拼命抗争逐渐摸索出的血泪道路之上。

生于百余年之后的和平现代社会、受过良好教育见多识广的你又有什么资格去苛求一个身处于一百多年前黑暗社会最底层的贫穷孤女和你一样有见识？

请你扪心自问，若你也只有她的条件，易地而处，真能想出比她更好的办法吗？

能比她更聪明更勇敢地成功领导工人们追求合法权益吗？

如果你非要说自己是个无师自通的天才先知，即使只有女主的条件也就是能比女主做得好，那我无话可说，拜托你一定要出个车祸或空难什么的好穿越回去到伟人身上引领社会进步╮(╯▽╰)╭。

如果你不是，那你这如何不是居高临下、何不食肉糜、站着说话不腰疼、自以为是的言论？

事后诸葛论成王败寇，好一派指点江山的伟岸气魄。

可不论如何，女主终究是失败了。

我也承认资本家老板站在自己的立场上开除她是无可厚非的事。

但你大约看漏了老板在和女主交涉时，用手摸女主脸的一个细节。

这个细节充满了不怀好意的sex暗示。

作者也是利用这个细节，暗示了像女主这样的女子，在资本家老板们眼里意味着什么。

（当然你要非说他这是彷如父亲一般充满慈爱的举动那我实在无话可说╮(╯▽╰)╭）与道德无关？

呵呵。

想必在你眼里所有人都是丝毫不带个人感情公事公办的机器人吧？

可是机器人并不会贪恋钱财和美色。

我再次重申，除小儿子外，这家人在法律上确实毫无责任，但不能说明他们在主观道德上也是清白的。

开除女主确实是为了维稳，然而换种说法就是杀鸡儆猴，绝对带有主动意识的恶意报复性质。

然而你引用的那个网友的话，却完全是在用没有主观恶意造成的一连串巧合在偷换概念。

第二件事：遇到这种不合格的服务，投诉是消费者的基本权利，然而回想一下女儿赶尽杀绝的做法吧。

她为了泄愤，不仅让女主丢了饭碗，还利用自己的家族势力，不依不饶地让她在这个行业内再也不可能找到工作。

这难道不是主观恶意报复？

但女儿知道反省，这就比她父母亲和未婚夫强得多了。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

正因为难做到，又是极有道理的宝贵信条才会成为典故流传千百年。

而且你那“女主被解雇后万一过上幸福生活”的愚蠢假设在电影剧情的事实里根本就不成立。

何必这么圣母，用子虚乌有的美好幻想替加害方做开脱？

这就是你所谓的理性思考？

不过是已知犯下的错误之后逃避现实的自欺欺人罢了。

请你根据实际剧情发展做“理性”讨论，谢谢。

第三件事：关于女主被女婿抛弃后依旧沦落风尘这点。

所以说女主傻啊。

也许这份感情挫折已经严重到让她丧失了对生活的积极性（毕竟为情自杀的还大有人在呢），所以之后才会彻底的自甘堕落沦落风尘。

可即便如此，她也没有选择去伤害别人。

那么是谁给了她这份情感上的伤害？

感情上的纠纷并不好划分责任承担人，但至少最开始是女婿主动撩妹的。

不娶何撩啊男筒子们！

你们以为给妹子吃喝钱就叫对她好了，那你们干嘛不跟充气娃娃交往呢？

既不用被婚姻束缚，还连吃喝都省了，款也是一次性结清哦亲。

所以你可以怪女主意志软弱，却不能撇清女婿的道德责任。

更何况这男的还是个劈腿的渣男。

你站在男人的角度给他找借口倒是找的挺6啊。

还无恶意及邪念，呵呵在外偷吃始乱终弃的劈腿渣男都能给说成真君子我也是服。

什么叫真君子？

助人为乐不求回报，这才是真君子。

可那个女婿，有本事不要跟女主发展男女关系啊。

或者早点告诉女主自己有未婚妻免得女主蒙在鼓里做非分之想啊。

他做到了吗？

女主最开始根本不知道他已有婚约。

他们最后是正常的情侣分手吗？

所以凭什么不能批判这个始乱终弃的劈腿渣男了？

你这偷换概念我也是醉了。

第四件事：强X就是强X别找那么多借口了。

就算是夫妇之间，强X也还是强X。

强上都能被你说成小错，你这RP和法律观念也是很成问题啊。

当然之后两人发展出真感情，女主不再计较这个那没什么可说。

然后我在之前反驳你的回复里也说了，卖身伤害的是她自己，小儿子给她盗窃钱财伤害的却是别人。

所以她拒绝。

小儿子心地虽然是好的，但他是唯一一个犯下违法过错的人。

你说女主自杀对不起腹中胎儿，那么她自己都活不下去却把一个无辜的孩子带到这个世界上，让ta一出生就成为妓女没名没分的私生子，跟着母亲一起挨饿就对得起那个孩子吗？

被你说的养孩子是比养猫猫狗狗还不操心的事情哦。

第五件事：那个老妈，她一开始认为女主说谎，所以多少有些有意刁难她的成分在。

但她拒绝女主我也认为这并没什么过错。

真正暴露她问题的是在最后的把酒言欢，这我也早反复强调过了。

然后，你或许可以说女主意志软弱，但你没资格指责她自杀的决定。

你说女主遭受的不是真正的苦难，仿佛你经历过真正的苦难一样。

你没经历过比她更惨的境况，有什么资格指责她？

换你还不一定能比她坚强。

而且不论再坚强的人，你永远不知道压倒ta的最后一根稻草会是多么微不足道的小事。

鲁迅先生有言在先：“自杀其实是不很容易，决没有我们不预备自杀的人们所藐视的那么轻而易举的。

倘有谁以为容易么，那么，你倒死死看！

”——鲁迅《论“人言可畏”》五个人五段故事，逐条分析下来，我不认为他们在法律上是有罪的，但依旧坚持他们在道德上绝不是清白无辜的观点。

他们打电话确认女主的生死也不是真的关心女主的死活而是担心女主的死亡可能会给自己带来负面影响。

得多瞎才能看不出这家人潜藏在笑逐颜开的人皮下的卑鄙。

【补充我为什么说你瞎的回复——你484洒，人没死才需要补救才需要防患于未然啊！

因为他们确实对那女孩做过那些事，而那个女孩也确实因为这些事有可能遭遇不幸，人真死了才是救个P啊。

就你这智商还好意思谈逻辑【不好意思我就是人参公鸡了[拜拜]再说到自责的态度问题，我给你讲个我亲身经历的真事吧。

有年冬天，很冷。

半夜我听到门口传来猫咪凄厉的叫声。

我蹲在门口听了半天确认到确实是只猫，犹豫了一下把门打开了，于是黑洞洞的门缝里钻进来一只小花猫。

当时我正准备睡觉，但小猫一直冲我喵喵叫，我犹豫了一下，虽然它很脏，但因为同情和怜悯，我还是让它上了床好让它睡得暖和一点。

然后它果然不叫了，就那样睡着了。

但我并没有决定好是否要养它，本打算收留它一晚款待它吃点东西再任由它离开，毕竟野猫还不一定愿意留在人家里呢。

没想到后来几次给它开门放它出去它都不肯走，但我还在犹豫不决要不要养它。

就这么一拖，没有及时为它准备猫咪生活用具，于是它犯了我无法容忍的错误，在我被子上便便了。

我非常生气，训斥打了它几下就把它扔出门外，它吓得一下子就跑出去了。

当时是夜里，我站在窗口借着路灯光看它，它也回头看着我叫，叫了几声就走掉了。

气头过去之后我跟人商量起这件事，逐渐开始觉得没给它准备生活用具又没及时把它放出去，猫又不懂事，总不能让人家一直憋着吧？

这件事也不能全怪它。

然后我就开始后悔，并且越来越担心它的状况，当时还是冬天，小猫很瘦很小，那天晚上叫得那么凄惨并且一下子就进了门进来了又不想走，一定是因为它特别冷。

如果因为我把它扔出去，让它就这样冻饿而死了呢？

它可能都不明白自己做错了什么，这个一开始还算亲切的人为什么会突然生气，而且也并不全是它的错。

虽然我本没有义务一定要收留它，但我就是止不住的担心和内疚。

于是越来越担忧后悔的我就开始出门找它，不记得具体是过去了一天还是两天，白天晚上，哪里都找不到它。

我想它一定是真的走了，再也不会回来了。

这种再也没机会弥补自己过失的失落愧疚和自责让我寝食难安，越想越难过，难过到躺在床上哭了起来。

正因为体会过这种自责，所以我可以说，那家人的表现绝不是一个心中对自己加害过、或者说对不起的对象怀有愧疚和亏欠之情的表现。

而若说他们是为了女孩的平安而放心也根本是一派胡言！

什么时候才能真正放心？

——我正哭着，家人从门口听到猫叫声，没想到小猫就那么奇迹般的回来了！

平安无事！

家人也很高兴，把小猫抱来给我，我搂着小猫眼泪还是止不住吧嗒吧嗒往下掉，那是如释重负、仿佛被救赎一般的心情。

——在确认到当事人真的安然无恙，这才是真正值得高兴的事！

否则假设当事人没事只是自我安慰自欺欺人。

而那家人他们只给警察局打了个电话问有没有出人命，丝毫没打算真的去确认那个女孩过的好不好。

注意，儿子是唯一一个想去找那个女孩的人，女儿想必也支持他，那才是真正有补过意愿的表现。

正因为我体会过、明白理解那种情感和心理，所以我可以理直气壮的断定他们把酒言欢时内心的真实想法。

而你，呵，正常反应？

同理心？

你根本不懂人心。

至于宗教相关，我只想说作者只是小说家言罢了，借虚构的故事讲寓言是剧作家的权力，这个故事也不是史实故事，而分析战争前因后果是史学家的工作。

在只是借用了历史背景的非历史向虚构故事里硬要找史实，你的脑回路也是清奇。

】绝大多数人类身上不可能有绝对的善也没有纯粹的恶，只能借用人类社会长期以来形成的道德规范不断调整规范自己的行为，这有什么问题吗？

想不明白这个你干脆别做人了，野兽不用纠结善恶对错。

是人，就得纠结。

你说：“　电影传达的精神内核是绝对自律的道德感和宗教审判，在我看来，这并不是让这个世界保持公平正义及和谐的最主要的力量。

法律、制度、好的游戏规则才是其坚实的保障。

而宗教与道德 只能起到辅助作用，不能当作主流工具。

”——作者想表达的是，在法律无法触及的地方，宗教和道德自有其约束作用和存在价值，人家又没有否认法律的作用，你才是在曲解作者的原意吧？

你又说：“这个女工的悲剧不再发生的基础应该是这些： 　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 　　有完善的劳工法，保护劳动者权益的组织。

有雇佣合同，那么资本家就不能随意开除工人。

工人有要合法的有效的提出合理薪酬的表达途径和渠道。

当然，直到现在，这个问题到现在还没解决好。

但这些问题的解决绝对不能仅依靠宗教或者道德，得靠法律和制度。

”——最后再次重申一遍——法律是在有人遭到迫害、牺牲的前提下通过无数人的抗争和努力一点点建构完善起来的，万丈高楼不可能平地而起。

你坐拥前人的牺牲成果嘲笑他们死的不值得，实在是有些忘恩负义吧？

最后我想说，对于一部虚构故事来说，创作它的编剧即是上帝。

与其说他说上帝咋地咋地，不如说他借剧中人物之口表达了他自己希望如何如何。

故事终究是人编的。

不过，身为作者嘛，一般都会想——“我是作者我最大，我说啥就是啥，不爽不要看。

[拜拜]”PS：一路下来三观跑偏的到底是谁哦，真正违法的人都能被你说成是小错，这恐怕与你推崇法律的观点自相矛盾吧？

呵呵。

——————————————————回复分割线————————————————————回复阿布——剧中的上帝要怎么做不关我事，我只从影片所展现出来的情节分析剧中人的行为和心理。

你一厢情愿的用美好的想法展望那家人改过自新的未来，只能说相信人心地本善的愿望是好的，但是那种在电影里没发生过的同人情节也不在影片的讨论范围内了。

而且，我原不原谅他们无关紧要，女主才是有权决定是否原谅他们的受害人。

还有你同情那五个人，其实是因为他们在舆论谴责下也已经沦为弱者，所以才会觉一棒子打死他们不公平，想要替他们说话。

且不论我只是就事论事，谴责他们确实犯下的行为，我也并不觉得他们应该因此去死，我甚至认为他们不可能付出任何代价。

但即使如此，很多人们仍然在替他们说话，谴责女主。

所以才令人无力令人气愤，令人想要发声说些什么。

就像许多荒唐新闻里，执法机构无微不至的保障犯人的人权，受害者的人权谁来保证呢？

这个故事的背景设定是1912年，即第一次世界大战前2年。

在第二次工业革命的推动下，资本主义正蓬勃发展，逐渐进入垄断阶段，而工人被更多地盘剥和压榨，却没有发声的权利。

原著剧作家J.B. Priestley作为一个坚定的社会主义者，在此剧中非常明显地表现出对工人阶级的同情和对资产阶级的斥责。

在国内，我们也有‘雷雨’这样的题材的剧本，以个人命运荒诞悲剧的切入点，直指社会和时代之恶。

Mr Goold说, 对于这个女孩的悲剧他想知道Why it happened？

我们可以说时代之恶滋养了人性的恶。

剧中的Arthur Birling代表了典型的资本家的麻木不仁Eva的阶级出身也注定了她命运的坎坷在Priestley眼里，这应该是个非常糟糕的时代。

所以在剧中他一再暗示第一次世界大战是因为上帝对人类的罪恶的不满而降临的天谴，上帝以战争的形式拜访人间，打破了原有的社会秩序和财富分配，新的时代诞生了……尼采曾经哀叹他所处的那个时代，他应该没有想到过了百年之后，人性还是停留在他的那个时代。

Priestley也应该不会想到即使在他一心向往的社会主义国家，依然可以在富士康这样的地方找到Eva.Smith，也可以轻易在东莞遇到Daisy.Ranton经典著作之所以能经久不衰，是因为切换了时代背景，我们发现人性还是一样不堪。

Arthur的贪婪，sheila的妒忌，始乱终弃的gerald，虚伪冷漠的母亲和自私懦弱的儿子还是在不同的时代一次次重演。

当Gerald指出这个他们所认识的女人可能不是同一个女人，更巧妙地使这一戏剧化的特殊巧合更具普遍性。

‘为什么相信上帝因为不能相信人，总得相信点什么不然会无尽地坠落’这种对人性的深深的绝望，在各个时代回响……..

这片子导演确实拍成了一部宗教意味很浓的片子。

宗教片却披着推理悬疑片的外衣，有点像《如月疑云》。

A:戏剧把冲突集中起来了。

我们知道：不一定所有罪恶都集中在一家人身上，不一定所有的不幸都发生在同一个身上。

但是这样的悲剧的确每天都在上演。

不一定每个人都可以被定罪。

但是每个人确实在受着社会的影响，同时也在影响社会。

-B:我们在这片中看到的不是个人命运或者人类的劣根性(人性）。

但是人性＝本能+道德标准 　　本能是进化留下来的最适用于当时的自然环境的东西。

　　而道德标准则建立在当时的社会经济环境之上的行为准则。

但是，社会改良不能只靠道德或宗教来完成。

建立起合理完善的保护绝大多数人群利益的法律体系和社会制度才是杜绝悲剧不断上演的王道。

-C:这片子的音乐很棒，剧情起承转合也很到位。

-D:开篇点睛之句说：人类不可信，总得找点什么信，不然会一直掉一直掉，于是信神了。

结尾这句话又重复了一遍。

我是想告诉各位，有信仰没什么不好，但信仰不一定就是宗教，信仰也不能像女主这样，觉得信无可信，所以非得找个什么去信。

------以下内容涉及到剧透。

还没看片的，慎读。

事件1：为提薪资，主导罢工。

资本家和无产阶级之间的那点事。

社会制度完善的话，工人应该有正常健全的表达诉求的通道。

有支持和维护工人权益的机构。

比如说现在的劳动法，劳工代表。

当然目前为止，这些百年前发生的事情，现如今仍然在发生着。

不能指望宗教或者道德来解决这些纷争。

事件2：失业沦落街头酒馆，男2号英雄救美，金屋藏娇，却始乱终弃。

一开始事件始于同情心，结果变成情欲为主导。

男2号即便不能以婚姻作为对女主1的帮助，至少应该有其它方面的帮助，比如，支持女1去学习新的工作技能，资助她重新就业，创业，而不至于重新回到街头。

当然，我们能够拯救的绝对不是某一个自然人个体，我们应该还是回到社会制度的改良上面来，让这样的事件不再发生，让这样的人群不至于因为失业而被迫赶到街头，靠出卖身体才能得以维持生计。

我们需要创造一个没有娼妓的社会（当然这又是另外一个大话题了）。

事件3：女主2 服装店因为妒忌心，任性，致使女主1 失去工作。

其实作者在这里卖了个巧，作者把人类的道德良知希望放在了年轻人身上。

女主2 除了有个性方面的小毛病外，在道德方面，貌似也是无可指责的。

她并不与家庭同流合污，且能够有正确的是非观。

但是人孰能无过，人们不都是在错误中不断修正自己的言行的吗？

事件4：男主3 ， 酗酒，召妓，偷钱。

他愿意帮助女主1，就应该通过一些女主1能够接受的方式去帮助女主1.事件5：救济局拒绝提供帮助。

这个涉及到社会救助体系的运作问题。

在审核受助对象是否合乎受救助要求的问题上，个人喜好因素对于结果的影响问题，应该杜绝太过主观意识的个人判断，应该更多地进行客观审核和调查。

－－－－－－女主1真的道德完美，毫无过错吗？

枪打出头鸟是一句俗话，她缺乏斗争经验，不善于搞阶级斗争。

让自己处于风险下，勇敢是勇敢，但是没有保护好自己。

另外，她没有走正常的表达提升薪资诉求的路径，当然，那个年代，这方面的制度不够完善。

工人和工厂主始终是矛盾的双方。

既是合作共生关系，又会在利益点当中增寻找平衡。

还是那句话，宗教是解决不好这些社会问题的。

还有，女主1 随便和男人上床，不寻求婚姻，这样对么？

女主1作为服务生 确实有偷笑客人，这样对么？

女主1 和男主3多次在一起，目的又是什么？

女主1 有了小孩却没有勇气为生活去抗争，为了自己所谓的高尚道德观，不用偷来的钱，拒绝接受帮助。

选择了寻短见这条路，自己死都算了，还搭上另一条性命。

难道不知道变通吗？

难道在寻找帮助时，说一些救济局爱听的话，在接受男主3的钱财时，可以打个借条，日后还上不就是了么？

而编剧，或者说GOD,却故意选择了最后这种残忍的悲剧方式来彰显剧作的力量，来谴责社会，谴责人心 。

悲剧确实是美，可是情节缺乏说服力，当观众是什么？

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－最后说，该剧还是很精彩的，可以一看。

从结构和技巧上来看，打4星。

但从立意来看，打3星。

太过神棍了……

（以下可能含剧透）1. 伦敦西区三大名剧《捕鼠器》（The Mousetrap）、《黑衣女人》（The Woman in Black）、《罪恶之家》（An lnspector Calls）被奉为“去伦敦西区必看的三大名剧”，分别连续上演了57年、20年和10年。

伦敦西区是与纽约百老汇齐名的世界两大戏剧中心之一。

其中《罪恶之家》是英国剧作家J.B.Priestley于1944年创作的，背景设在一战前的英国。

2. 《时间实验》J.W.Dunne在1927年写下《时间实验》这本畅销书，书中通过一个有关梦的实验，验证了梦可以预见未来。

他的理论很大程度上影响了剧作家J.B.Priestley。

后来J.B.Priestley创作的剧很多都是和时间的性质有关的。

本片也体现了时间的非线性：片尾仿佛又回到了片首，好像一切又将重来。

而且剧中每个人种下的因都一步步导致了后来的果，这种因果关系也反映了原作者的时间观。

另外，剧中不同年代的人对待女工的境遇有不同的态度。

可以看出来年轻一代更富有同情心，这在某种程度上也预示了一种希望?3. 幽灵警督Inspector Goole: 可以看出他应该是一个超自然的存在。

Goole可能代表ghoul（ghost）。

他不仅有备而来，似乎知道每个人的过去，还预言了接下来的两次世界大战。

原作者J.B.Priestley（1894-1984）在揭开Inspector Goole真正身份前就去世了。

4. 开膛手杰克英国最有名的“开膛手杰克”Jack the Ripper连环谋杀案，自公元1888年起凶手就是大谜团，甚至曾高达上百人被怀疑为凶手，至今仍然没有人侦破。

片中可怜女工去慈善会被拒后，下一位姑娘叫Mary Kelly，这是开膛手杰克杀的最后一个受害者的名字（太可怜）。

5. 卢平教授男主角警督（David Thewlis饰演）认为这是一部具有政治意义的戏剧，当年是为了反对万恶的资本主义而写，现在仍有现实意义：英国阶级体系近几年又有发展的苗头。

他还说自己的警督角色过去被反复塑造，演很多人演过的角色很不习惯。

6. 《指匠情挑》本片导演为爱尔兰人Aisling Walsh，曾经拍过《指匠情挑》（Fingersmith），她非常关注边缘群体的话题。

SourceIMDB: An Inspector CallsDigitalspy Interview with David ThewlisIFTN Interview with Aisling WalshGradesaver.com Q&A

罪恶之家，英文却是 An Inspector Calls，直译过来是一个探长的来访。

看之前只是知道口碑爆棚，所以看到中英文名还不太了解：这翻译是什么情况？

大致剧情是，一家人正在庆祝两大财阀联姻，忽然来了一个不速之客：探长Goold。

表明身份后边说明来意：一个女孩自杀了，就刚刚，在医院，她留下了一本日记本。

Mr.Berlin是一家之主，他说那跟我们有什么关系呢？

探长报了名字，Mr.Berlin有点小慌张，但还是表达质疑，于是探长给他看了照片。

于是他慌了，因为他认出来了，便说出了原委，原来两年之前，是他工厂的员工，却因领导了小小的抗议而被辞退。

但那都是两年前了啊，她现在的死跟我又有什么关系呢？

女儿走了进来，探长又把矛头转向了她，给她看了照片！

原来被辞退后她找了份工作是百货公司的员工，却被这位大小姐的脾气给搅了，间接地导致了她的又一次失业。

走投无路之际，她去了酒吧，听到这里，女儿的未婚夫愣住了，这个女孩她在酒吧邂逅了，玩了几个月后又把她抛弃了。

又一次，她陷入了困境。

看到这里，我忽然明白了，在场的每一个人都是间接的刽子手，都是有罪之人，所以中文名才翻译成这样啊！

我继续看下去，轮到夫人了，女孩实在无法生存了，来到了妇女救助的地方，夫人是主席，决定是不是施与帮助，但是听女孩自称说是Berlin夫人，还说自己怀了孩子，但是跟孩子父亲不能在一起，是两个阶级。

夫人觉得她在扯淡，决定拒绝帮助。

说出缘由的夫人质问探长，你应该去找那个男孩啊，把她肚子搞大你来找我们干什么？

女儿这会儿突然明白过来，跟她母亲强调，难道你还不明白么？

那个男孩？

Oh no！

就是她儿子啊！

作孽啊!可怜的女孩！

碰到了一家子的”恶人“。

探长说完该说的，走了。

留下惊魂未定的一家人。

我默默祈祷，那个女孩没死，不要死就好了，最好让男孩去接她回来（我真狗血）。

跟着探长的步伐，来到女孩楼下，探长向窗户望去，女孩坐在床边，正在记日记，她看了一眼楼下，空无一人，她把照片夹在日记本上，离开了家，走到一个露天场所，喝下准备好的“毒药”...还是死了而那家人突然醒悟过来，这个所谓的探长。

根本不存在，还打了电话问了医院是否有个女孩自杀，得到结果是没有。

打去警局查询这个探长也不存在。

他们放心了，开始庆祝虚惊一场。

然后这时，铃声响起，医院打来的，一个女孩刚刚自杀了...Goold就是God。

上帝来过，来警示你们；上帝来过，带走了痛苦的女孩。

我们可以卑微如尘土 ， 但不可扭曲如蛆虫。

之前看过这部剧，还记得，B站观众和豆瓣观众，都对女主缺乏同情，认为女主“作，矫情”，“蠢”，“圣母病”， 嘲她“自作自受” 女主只是个善良而有自己底线和坚持的普通人。

她不够成熟，不够狡猾，不够识时务，不圆滑，不认可“潜规则”，但一个人最根本的品格，善良和风骨一直伴随着女主。

这不是一个“人挡杀人佛挡杀佛”的大女主逆袭登顶，一路打脸的爽剧，这是一个普通人的故事，一个善良的普通人被剥削被践踏被侮辱，被权贵们“不经意间”联手迫害致死的故事。

故事的结局，女主彻底走投无路，穷困潦倒，悲苦不堪，绝望自杀。

竟然还有观众竟然认为女主“自作自受”为什么对心善的女主这么苛责，对“罪恶之家”的权贵们却如此放任？

女主她也是一个人啊。

我们可以卑微如尘土 ， 但不可扭曲如蛆虫。

题外话， 我之前刷到一个抖音，大概是说 “穿越成古代贵族，发现自己也开始变得越来越不把人命当回事”，我以为评论区都是喷这种价值观的，结果好多支持她的评论————最高赞“也就是我没权力，不然我也绝不是什么好东西”……也不知道说这话的人到底是蠢还是坏，这类观众，我愿尊称这类观众为飞头蛮，心比天高身为下贱， 明明屁股坐在最底层，却总喜欢把脑袋飞到最高层去思考，眼见最高层吃人之后，不仅不怕，还畅想将来他（她）吃人的时候，要如何挑肥拣瘦吃个满嘴流油，完全不会考虑他根脖子底下没连着胃。

身为底层被剥削者，竟然还明目张胆地歌颂“弱肉强食，“丛林法则”？

我建议这些媚上欺下的看客们，看看存款，认清楚自己的社会地位，想明白自己一草民哪来的热情要替权贵们说话，为虎作伥，为社会风气的恶化增砖添瓦？

从来，坏的都不是人，而是环境啊。

从什么时候开始，你渐渐对梦想、希望、美好等积极事物失去了期待，崇尚起了现实、残酷、“丛林法则”等消极事物，认为这是长大之后理所应当的成熟？

从来，最让人寒心的不是权贵仗势欺人鱼肉百姓，而是为民请愿的好人被权贵们迫害之后，还被一堆站着说话不腰疼的韭菜苗们吃人血馒头，各种嘲讽