命运之夜前传第一季

神作，完爆后续fate系列。

老子喜欢的男角儿总共4个，这里面就他喵两个，卫宫和绮礼，而且两人日语发音是有相似的。

此作充分表现了卫宫切嗣的痛苦和转变，以及言峰绮礼的诞生(之前不算是人)，闪闪不是后面的偶像男主，而是洞悉人性(撺掇言峰绮礼觉知)，玩弄人性(和言峰绮礼一起玩间桐雁夜)，而又赞叹勇敢，(放了韦伯一命)，随意牺牲毫不吝惜(接触黑泥)，充分自信的王。

saber也不是后面的浅薄样子，而是十二分心都在不列颠身上，即使牺牲一切也不许别人践踏自己的理想。

哦，还有葛木宗一郎，从小处于非人的状态，不知人为何物，其存在本身为非人，他说自己是杀人机器，其实不对，他不理解人是什么，所以杀的不是人，他只是机器。

不过他已经开始明白爱的意思，虽然不知道怎么反应，毕竟人的情感很少。

呀，说太多了，反正fate后面的越来越看不下去了，嘛，毕竟动画是为大多数人看的嘛，娱乐为主，哈哈哈哈

很不错的一部动漫。

作者应该是有深厚知识的人吧，才能把很多神话故事里的人物刻画出来，很自然不刻板。

很多人物的心理，都描绘的很深刻，看的时候我都打哆嗦了。

这里，我想说的是 间桐雁夜， 这个彻头彻尾的悲剧人物。

1. 一开始他就是一个小人物，虽然是间桐家第2子，却因为看不惯老不死父亲这种联系魔法的方式，选择离开家族。

最后却仍然要逃不过要回来的命运，而且他要的，没有得到。

2. 自己心爱的姑娘嫁给了魔术师，也不能默默祝福，将她的两个女儿视如亲生。

最后因为被葵视为杀夫仇人， 导致他精神错乱，失手杀死心爱的人。

3. 想要就落入间桐家的樱， 主动要求回去受训做魔术师，受尽各种折磨，最后被樱杀死扔进虫堆。

原因是被洗脑的樱认为他没有听间桐家主的话。

4. 一直想要杀死远坂时臣， 力量不足，几次挑战都被打成重伤。

5. 他想要努力改变现状达到目标的过程，被间桐脏砚，言峰绮礼和吉尔伽美什当做乐趣来享受， 就像看戏一样看着他在挣扎在受折磨。

他的愿望，是和葵带着两个孩子幸福生活，在其他人看来就是笑话。

就他自己在默默支持，即使浑身是伤。

真的觉得这人物就是一悲剧，很渺小，在挣扎，依旧被无情的刷掉了，这是小人物的命运吗？

还是说他本来可以成为间桐家强大的魔术师，他当开始放弃了，就再也没有重新再来的可能？

·非剧评，基于小说对人物的过度诠释-“魔术师这种东西，正是因为和世间普通的法律相悖，所以才更要严格遵守自己世界里的法则。

”“但是卫宫这个男人是彻底的不择手段。

他没有一点身为魔术师的自豪感。

像这种货色绝对不能原谅。

”这两句可以说是看动画时让我对远坂时臣这个人产生兴趣的肇始吧。

它确确实实展现了时臣和其余所有master的不同——没有切嗣那样对魔术师与普通人不加区分地抱有的天真慈悲心，没有雁夜那样被父亲变态的魔术催生出的对整个魔术师群体的恐惧与憎恨，没有韦伯作为见习魔术师的青涩，没有肯尼斯那样主要是基于自身天才的自负，也没有绮礼身上的空虚与迷茫（龙之介就更不用提了）——有的是在对魔术师的阴暗面有所认知的前提下，作为整个魔术师群体一员的荣誉感与责任感。

“特殊组织的一员对组织独有价值观的忠诚”一直就是我所迷恋的题材。

“组织信条的忠实捍卫者，组织秩序的坚定维护者”——或许大多数观众会把这当做刻板、乏味、人性缺失的表征，反过来更容易被那些拥有更私人化的情感、常常为此离经叛道的人物所打动；而在作品中前一类人物也往往会得到因为自己的理念死无葬身之地还要被认为自作孽的结局吧。

但对我来说明明知道身处的环境远比“外面的世界”严酷却仍能安然接受它的法则，“正因其比外界严酷，其秩序才更该加以守护”、“在这样的环境里只要自律也可以受人敬重、问心无愧地生活下去”……以及，即使死无葬身之地也心无悔恨的姿态，才是最有吸引力的。

远坂时臣最初正是以这样的形象博得了我的好感。

“时臣半生都在艰难中度过，一路走来的辛酸自己默默舔干净，全部转变成为自尊。

”、“这些男人，他们自己定义自己降生人世的意义、自己人生的意义，并将之作为一生的信念，坚信不疑。

他们从不迷惘，从不踌躇。

无论人生面对怎样的局面，都全力以赴去实现自己人生的既定目标，带着明确的方针，带着实干的钢铁般的意志。

”——小说对绮礼眼中的时臣的描述，恰恰是在证实我的上述印象。

而从小说中也可以得知时臣确实在魔术协会中承担着“对外界隐藏魔术世界的存在”这样“秩序维护者”的责任。

看到自己的脑补在原作中被更美好的表述所肯定，这种喜悦真是难以言表。

这样一个人面对万能的愿望机时仍然死守着“到达根源”这样类同于“认识真理”一般纯粹而又冰冷的愿望也真是毫不奇怪了。

但微妙的是，有着相对正直无害的目标的时臣也是第四次圣杯战争最初和最大的作弊者，而他甚至对自己的作弊行为也丝毫没有什么纠结愧疚，而是以素来的坦然和自尊当做任务一般加以周密计划与执行——对我而言就更是一种悖论式的萌点。

既然是以追求圣杯为目标而在七组master和servant之间展开的死亡游戏，那么为了实现符合最正统魔术师价值观的结局、同时也将对外界的不必要影响降至最低，在游戏的有限范围内对规则的漏洞加以利用也是理所当然、无需疑虑的。

正因为有着这样的一面，时臣的“正统”在我心目中才有别于令人厌烦的迂腐。

让我对时臣的好感升格为萌的，是小说中对他在和凛告别时的心理描写：稳重的家主远坂时臣最初也曾是个资质平庸之人，全凭努力取得了日后的成就；他是远坂家族忠实的儿子，以自己的意志肯定了历代先祖的事业，并渴望用自己的双手将这未竟的事业付诸实现。

“远阪时臣通过自身意识决定要步入魔道，决心不受命运的摆布。

正是这份觉悟，给了时臣钢铁般的意志。

自那之后支撑着他走过严酷修炼的日子，正是这种「这是自己选择的生活方式」的高傲的自负。

”对于引起无数争议的过继事件，这正可以提供最合理的解释：两个女儿都有着稀世的天资，远坂家却只能成为其中一个的庇护，另一个将要面对的是非凡天赋必然招致的险恶事态，却无法拥有足以自保的力量，这在一向以“自己选择生活方式”而自傲的时臣看来，一定是莫大的悲哀吧。

前路艰险，但至少要尽可能将命运掌握在自己手中——这才是时臣对两个女儿的期冀，而不是所谓不甘让女儿沦为平庸、甚至不惜牺牲她们的幸福。

我无意为时臣洗白，只是无视他自身就是平庸之辈、且对父亲给予他的自主选择权心怀感激这一重要背景，对时臣在过继事件中的一切心理揣测都只能是毫无根据的臆想，黑也黑错了方向罢了。

樱身上最让时臣忧虑的恰恰是“近乎诅咒”的天才，如果樱和他自己一样天赋平平，时臣反而会如释重负吧。

至于樱在间桐家的遭遇确实有时臣失察的责任，但平心而论，比起父亲的冷血，这更多是源自命运的残酷玩笑了。

-关于时臣的无聊：“无聊的男人”——吉尔伽美什对时臣的这个评价，可谓影响极大、流传极广了。

对“无聊”的含义，他人是如何理解的？

“伪君子”、“迂腐可笑的愚者”、“唯唯诺诺的无能之辈”……我想这一类会是压倒性的多数吧。

至于我自己，倒是更在意吉尔伽美什的另一句话：“一定会有那么一两个有趣的家伙吧？

至少也应该会比时臣有意思一些。

”这么看来，时臣在他眼里不仅仅是无聊，简直就是无聊的顶点了。

何以如此呢？

我不禁产生了莫大的好奇。

吉尔伽美什自己说过，他喜欢“人类的因果报应”。

他的“娱乐”是从调查master们追求圣杯的动机入手，而其中真正成为了他（及绮礼）的娱乐素材、也最符合“因果报应”主题的，是间桐雁夜。

雁夜在7个master中的特殊性何在，是令人难以置信的自我牺牲的壮举么？

并不是。

“在最后面对那沾满了鲜血的胜利之时，间桐雁夜一定会陷入不得不面对自己内心丑恶的窘境吧”——这才是绮礼在吉尔伽美什的暗示下，从雁夜身上发现的最大价值。

之后他们二人联手导演的“教堂肥皂剧”进一步证实，有别于caster组这样的“人类肉体艺术家”，吉尔伽美什和绮礼应该被归入“人类灵魂的艺术家”——他们的愉悦来自灵魂的阴暗裂隙，无论这裂隙多么小、多么隐蔽、藏在何等高洁的表象之下，他们都乐于对它加以开掘，直至成为吞噬一切的黑洞。

如此一来，时臣被看作无聊的顶点也就非常可以理解了——在已知的6名master（切嗣的动机未能被察知）寄托于圣杯的愿望中，时臣的“到达根源”可谓最缺乏私欲色彩、甚至与整个“内侧”世界毫无关系，既谈不上“善”也谈不上“恶”，简直等同于零一般的存在；这种愿望的主人也必然是如同过于方正、坚硬和光滑的石块，没有裂隙可供开掘了。

这一点，在绮礼对时臣的最初印象中即已有所体现（“只看到自己理想的人，根本就不可能理解那些因为自己没有理想而迷惘苦恼的人”），而在相处三年之后他更是对此确信无疑（“像父亲和时臣这样的人和自己中间有条无法超越的线”）。

有趣的是，时臣是绮礼本性觉醒后的第一个牺牲品，但在他对时臣自始至终客观冷静甚至不失恭敬的认知中，却看不到任何诸如憎恶、蔑视一类可以称之为恶意的情绪——看起来他对时臣最重要的认知就在于他们之间那条无法跨越的、本质的鸿沟，而以觉醒后的绮礼的立场来看，大概是一种“无从下手”的感觉吧。

坚定明晰的自我意志，没有动摇、没有迷茫，始终走在得到自己肯定的道路上……这一切都决定了时臣对热衷灵魂裂隙的绮礼和吉尔伽美什而言没有榨取愉悦的价值，对我来说反倒是最珍稀可贵的品质呢。

也正是因此，我对远坂时臣的结局没有同情——毕竟对于自始至终按照自己的认同的方式展开和终结的一生，同情这种东西是完全不必要的。

“这个少女正一步步走向名为魔道的外法之路，或许最终她会与她的父亲一样，摒弃一切魔术师的扭曲与邪恶，形成最为正直而均衡的人格吧。

当然这对绮礼来说是最无趣的发展了。

他本来是如此期待那个时臣的女儿究竟会开出怎样扭曲的花朵来的。

”最后就以时臣的葬礼上，绮礼对凛的看法作结吧。

尽管时臣是一个过于无懈可击而让绮礼感到无从下手、兴味索然的人，命运却偏偏安排他成为时臣的女儿的监护人；而对于父亲身上没有的裂隙，他原本是渴望在这个人格尚未定型的少女身上找到的——看起来倒像是提供了一个补偿什么遗憾的机会一般、恶作剧似的宿命呐。

只是让他恼怒的是，尽管只是一个少女，凛看起来还是已经继承了时臣身上那些最让他无从下手的品质，也许终有一天会变得坚不可摧；而时臣赠与他、他将之刺进时臣的心脏又转赠给凛的Azoth之剑，也将在未来的某个时日终结他自己的生命。

这样的落幕，实在再圆满不过了。

其实说拿虚渊玄写的4战来对比蘑菇的5战，说5战太过家家有点有失公允。

fsn是型月商业化之作，受限于gal这一载体，这是没有办法的事。

而很多gal作者，也有超出这一流行文化载体的野心以及实力，只是不得不做出妥协。

虚渊玄比起蘑菇更擅长深挖、利用二次创作别人的点子，提炼出来新东西，比如参考了《黄金三镖客》的杀戮之姜戈，参考了火鸟设定的沙耶。

蘑菇和他不同，擅长自己发明原创体系概念。

时臣是所有master里最平直的，他、以后的凛、韦伯一样是所有魔术师里不像魔术师的人，那种最接近常识的基于中庸的优雅是距离根源最遥远的。

就像凛后来的出色也只是一个类似学霸和白领的出色。

但是他们存在也有必要，追求根源的人彻底走火入魔之后，这些稳健派适合出来料理后事，好让事态不那么严重。

韦伯最后在埃尔梅罗事件簿里就走上了这条道路。

同时他也不像一个贵族，真正有贵族气场的人是大帝。

他看上粗鄙，但是在严肃和活泼间收放自如。

saber和lancer那种基于服从普遍规则的礼貌是死板的，会让人产生羞耻感和距离感，僵硬的面具之下有一种自我的缺失。

大帝对人的亲切和帮助也是彻底真诚的，是一种充盈自我的外在流露。

还有他对待死亡的态度，时臣面对麻婆的背刺会瞬间失去优雅，因为他最在乎的是胜利和得失，大帝则把意外获得的第二生命当成一次新的旅途，这种对命运的豁达和洞悉一切的无意义后的闪闪有相似之处，所以闪闪在最后一战对他使用了最高规格的EA。

闪闪不是传统意味的贵族，是一个尼采式的英雄。

他知道所有意义都是欺骗，所以由英灵生命意义铸造的宝具是虚妄的，caster扭曲的爱意和肉欲诞生的海怪，大帝的梦，saber纯洁的坚持.....人必须从梦里醒来。

但是他又认可每种意义的价值，所以他的宝具是有所有英灵宝具的王财。

切嗣像宗教大法官，轰掉有养母在的飞机防止食尸鬼扩散、一直牺牲至亲的他和黑泥里安格拉曼纽处境一样也是主动弄脏自己手的替罪羊，他想杀掉世间之恶一定程度就是想否认自己的存在。

最后拯救的作为鲜活个体生命而不是数字的士郎对他来说是希望。

麻婆和切嗣有同样的精神困境，试图曾试图否认但后来接受了，他是神父其实没错，因为他为未降生的、被视为污秽的黑暗存有怜悯。

翻微博时看到一则同人短漫，讲的大意是：Saber感冒之后发短信给各人，各人是如何反应呢？

士郎、爱丽斯菲尔、兰斯洛特都回了短信。

试想一个因为感冒而躺在床上的人还要去分辨密密麻麻的文字组成的短信，是何等的耗费心力，所以这些人都不合格。

最后一条短信还没读完，传来“砰、砰、砰”的急切敲门声，Saber没有反应过来，短信又跳进来了。

吉尔伽美什：开门。

此乃，王的作风。

于是我想，这可真是有意思。

在完全无意地点开这条微博后，第一时间想起英雄王那走到哪里都金光闪闪的模样，的确很配我们的骑士王。

之所以重温《Fate/Zero》，就是因为萌上了双王这对CP。

二周目，一口气看到Lancer在其Master肯尼斯的咒令下被迫自尽。

即使是早已死去的英灵，那鲜红的血自胸口和眼角流下时，瞬时回到一周目的状态去了，很为枪哥心痛。

一周目时是连着《Fate/Stay Night》一起看的，看得很爽是不错，但那时就喜欢F/Z多过F/SN，只喜欢Saber不喜欢士郎，比起库丘林更喜欢前一位泪痣美男Lancer。

起初并不喜欢金闪闪，这孩纸怎么看都有点中二不是吗？

一口一个杂碎、开口闭口的本王以及那总是实体已经消失却还残留在空气中的魔性笑声，让人觉得挺可爱的，但并不容易产生好感。

除去对Saber的兴趣，我最先喜欢的就是Lancer，凯尔特人的英灵，费奥纳骑士团的第一战士，气宇轩昂的迪卢木多．奥迪纳。

在我看来，了解英灵的生平，对于理解这个故事必不可少。

所以提起这个昔日的第一战士，最让人容易联想到的恐怕就是他和自己主君的未婚妻私奔出逃的那一段爱情故事，逃亡十六年后最终死于自己的主君手下。

翻出小说，虚渊玄（老虚啊）在书中是这么形容枪哥的：高挺的鼻梁、凛然的眉毛和精悍的面部轮廓，精致的唇让人感觉严格而禁欲，但藏着温和忧郁的眼神又让人强烈体会到他男性的魅力。

而他左眼下方的泪痣，更是使他的眼神显得更加魅惑。

这颗泪痣具有魅惑异性的力量，据说是一出生就存在的诅咒。

那颗泪痣和凯尔特神话，统统厚爱地给他笼上了一层迷人的男性魅力。

Lancer的长相，确是极其端正和英俊的。

值得一提的还有那额前的一缕头发，垂至左眼的泪痣上方，好像在提醒你那颗泪痣的存在一般别有味道。

这可不仅仅是一份皮囊，是高洁的骑士才会有的内在所折射的外表，不可与一般的帅气同日而语。

他有两把枪，一长一短，长的是破魔的红蔷薇，短的是必灭的黄蔷薇。

Saber与Lancer这一战是第四次圣杯战争真正意义上的第一战，躲在一边观看打探的Master和Servant很多，由此我的感受和即将出现的Rider一样，他们的战斗是正直高贵的骑士精神在现世的一次完美展现，应该受到尊敬和推崇。

作为英灵，一个是凯尔特的第一战士，一个是曾征战大不列颠的亚瑟王，都是历史上赫赫有名的骑士，他们在灵魂上也是无比契合和欣赏对方的，所以这是一场灵魂也达到共同意志的精彩无比的战斗。

他们的目标都是圣杯，但在互为敌人的对手面前，却如此出淤泥而不染，夜晚的战场中足以令人眼前一亮。

最终Lancer用黄蔷薇伤到了Saber的左手，她的左手无法使用了。

而Saber的风王结界滑过他的左臂，伤口很快愈合了。

枪哥虽美如画又这么高洁，却逃不了独属于枪哥的命运。

据说两代枪哥命都不好，所以有了自古枪哥幸运E的说法。

Lancer遇上肯尼斯那么个Master也是醉了。

话说Rider出来后，Archer和Berserker陆续来了。

（我说我可以吐槽一下闪闪喜欢站在路灯上吗？

）Saber、Archer、Lancer,三骑士齐了。

这三个，姐姐真想全收下了。

来看看老虚是如何形容古老的英雄王的：在Rider吼叫过后一会儿，出现了金色的光。

过于耀眼的光线使人产生了少许的胆怯，但是在场的每一个人心中早已没有了惊讶的心情。

此后现身的是因Rider的挑衅而拍案而起的第四个Servant，这是无可怀疑的事情。

（书中喜欢用黄金英灵这几个字来形容身为Archer的闪闪，也是很合适的词语。

要不，他的外号怎么就叫金闪闪呢？

ORZ）Saber、Archer、Rider，英灵三王也齐了。

CP双王是指Saber和Archer。

至于闪闪的性子，再看这一段就明白了：按常理来看，Rider问Archer的真实名字也是有一定道理的，但是在Archer看来这好像是对他的大不敬。

这话跟Archer想隐藏自己真实姓名的打算明显立场不同，只不过是Archer一味的感情癫狂症而已，黄金英灵开始露出了杀气。

“如果说我让你身披遏拜我的荣耀，而你却不知道我的名字，你那样的无知我也毫无办法。

”（咳咳，感情癫狂OTL）大多英灵不肯报上自己的大名是因为一旦被对方知晓自己的真名，那么第一步就输了。

根据生前的身份是能够推测出许多情报来吧。

唯一不同的只有两个，即Rider和Archer。

前者绝对自信，相信自报家门也能成功独享圣杯；后者绝对狂妄，认为天下无人有这个资格相问。

B叔出来是因为他的Master看到闪闪出来就叫B叔打死闪闪，闪闪的Master远坂时臣正好是间桐雁夜半路出家来参加这场战争的原因。

不，应该说远坂时臣是罪魁祸首。

闪闪和B叔打了两下，大意就是彰显普及一下他是世间绝无仅有的王还有你们其他人不过一些杂碎的思想后，被强制召回了。

然后B叔看到一边的亚瑟王后，华丽丽暴走了。

（为什么捏为什么捏？

哈哈）好了，言归正传。

B叔跟Saber打起来了，她一战再战又负伤在手，但还是英勇迎战了。

然后Lancer杀进来了，他替她挡下了B叔的攻击，声明他跟她的战斗是赌上了荣誉的战斗，容不下别人插足。

Saber在当时是无比感动的，因为他们有相同的信仰，信奉相同的骑士道。

屏幕前的我也是极其激动的，要说一开始我只喜欢他的皮囊，现在我则开始感受到他的内在。

然而有个作死的Master也是没有办法。

始终躲在暗处的肯尼斯只求达成目的，也即一个个除掉其他Servant，此时使用咒令命令Lancer协助B叔尽量干掉Saber。

枪哥的内心几乎是崩溃的。

在镜头切到Lancer的那一刹那，我的内心也特么几乎是崩溃的。

昔日的凯尔特第一战士的脸上是悲愤与不屈交织成一片的表情，因为极度的不愿而显得有些扭曲。

同为英灵，同为追求骑士道的战士，Saber又怎会不明白他此时的心情呢？

她，感同身受啊！

然而咒令是不可违逆的存在，一旦Master使用，再自视甚高、不可一世的Servant也不得不服从命令，即使是在违背自己内心的情况下。

（拿我们家闪闪来说吧，古老的英雄王刚刚不也只好乖乖回家了？

虽然走之前不忘骂一骂他眼里所谓的Master。

）在这样的情况下，不受自我意识支配的英灵不过一个战斗机器，生前反复磨练的所有技艺都将事与愿违地挥向自己内心尊敬的人。

对不起了，Saber。

此言一出，二对一的战斗就开始了，只是马上又被Rider搅局了。

说起来，作为Rider来到现世的征服王伊斯坎达尔，也即亚历山大大帝，也是一个值得尊敬的英灵。

下一次，Saber和Lancer的单独决战，就是枪哥自尽之时。

不得不再次说一下，这个肯尼斯还我Lancer啊！

在之前一同对付Caster的时候，为了打败他，枪哥很豪迈地将黄蔷薇折成了旺旺碎碎冰，然后Saber使用左手的对城宝具一举斩杀了Caster。

于是两人再次对战时，Lancer只有一支红蔷薇，而Saber全程不打算用左手。

看他们一前一后的表现，实在是再次从容不迫地高举起了骑士光辉的大旗，我真心佩服这两人。

为什么说Saber是不打算用呢？

因为肯尼斯作死模式上线了。

热身刚刚过去，我也才调整好观战姿势，肯尼斯就在卫宫切嗣的逼迫下用咒令杀了Lancer。

Saber也好，爱丽斯菲尔也好，枪哥也好，还有我也好，都特么以为自己是刚刚穿越过来，走错了片场。

英灵散去前，流着血破口大骂，在仅剩的真心祈愿再次破灭时，肯尼斯也好、Saber的Master也好，还有Saber也好，都是他离开现世前憎恨和诅咒的人，以及那该死的圣杯。

Lancer有着作为费奥纳骑士团、第一战士的高洁，而肯尼斯从赢取圣杯到只想保住自己和妻子的性命，这注定是一对无法理解彼此的Master和Servant，更遑论收拾内院、一致对外了。

作为英灵来到现世的Lancer，因为遇上肯尼斯，第二次遭到被自己主君杀死的命运，只能成为悲剧了。

当然，迎接肯尼斯的就是下一秒的死亡。

这或许也是我对Lancer高贵的骑士道念念不能忘怀的缘由吧！

那颗魅惑的泪痣，隔着屏幕，也吸引了我。

说到彼此不理解，其实Saber和卫宫切嗣又何尝不是呢？

对于吾王Saber，我一开始便是冲着大名鼎鼎、名垂千史的亚瑟王是个女人这一设定飞奔而去的，这直接戳中了我的萌点。

这第一时间让我想起更纱。

那个我最初爱上、无数次感动我、成为我意志一部分的女孩sarasa。

最早接触TYPE-MOON，源于《空之境界》。

里面异乎寻常的世界观给我耳目一新的感觉，很合我的口味，两仪式也是女神啊。

型月四女主中，接下来我选了Saber，这个女儿身的亚瑟王。

是那智说的吧？

——命运之子是个女孩，让人更加感到命运的味道。

对Saber来说也是如此吧。

尽管这命运可能更多的是一种难以言喻的作弄，但更纱也好Saber也好，都做出了选择，并且走出了一条路。

我是个缺乏勇气和毅力的人，大多时候总是希望借别人的故事感动一下，积蓄一些微弱的力量。

三王会谈中，Rider并不认同Saber作为王的论调，极力反驳，直到驳得她无言以对，驳得她忆及曾经有位骑士说过“亚瑟王不懂人心”的话。

闪闪则初次表示出了自己对吾王的兴趣，闪闪快上。

此处小说中这样描写闪闪和Saber的：“?”不意间，Saber觉得寒气逼人，这寒气将她从思绪中带回了现实。

那是Archer的视线。

这名黄金之Servant从刚才开始就将Saber交由Rider应对。

自己则坐在一边悠然地喝着酒。

他那双深红色的眸子不知何时细细地打量起她来。

他不说话，光从他的目光里也看不出他有什么意图，但那目光中却带着淫靡的味道，仿佛蛇爬上身体一般，使人感到屈辱和不快。

（带着淫靡的味道ORZ我也不得不说，书中要说闪闪真怎么喜欢她，也真是足够饿死自己了。

但是我想一开始闪闪渴望得到她，也不过是将她看作一件少数的极其有趣的能引起他兴趣的物件而已。

）在Saber对付Caster而使用了对城宝具时，Rider说过这样的话：她作为一个女孩子，没有作为女孩活过，没有谈过恋爱，也没有享受过他人的宠爱。

没有经历过这些的女孩，一味沉于幻想，那光辉越是耀眼，越是让人不忍心注视。

而我们的闪闪则表示：正因如此，她才显得分外惹人怜爱，不是吗？

闪闪快上。

两位伟大的王的意思在某种意义上其实是一样的，但征服王和英雄王看待这个身为女子的亚瑟王的角度却是不一样的。

闪闪快上。

在Rider看来，她失去了一个平凡少女应该有的样子是身为女性的悲哀。

在这样的悲哀上，更叫人感到强烈得不忍直视的悲哀则是，她不仅没有像平凡少女一样成长，而且还走上了一条截然相反的道路。

这样的命运成就的流芳百世的亚瑟王，或许更加荣耀，却也十足可悲。

显然，征服王更倾向于后者。

这是同样作为一个了不起的王的男人的看法。

然而更为古老的英雄王吉尔伽美什（或许因为他在F/Z略微中二的性格，望天ing），所以金闪闪发现了不同的一面，也即不一样的亚瑟王。

在这里，吉尔伽美什认同了亚瑟王。

日后求婚告败了，闪闪托圣杯的福，有了能留在现世的肉身，为了得到她，为了这一个执念，参加了下一次的圣杯战争。

题外话：“忠道，乃大义所在。

不要给他的努力蒙羞。

”对方不是Master，而是个人畜无害的杂种。

自己已经没有必要出手了。

这是身为王者的决定。

（这是闪闪在打败征服王后对韦伯说的话，从这里可以感到，闪闪曾经应该也是一个优秀的王者吧。

）F/SN中，Saber之于卫宫士郎（这算蘑菇的亲儿子吗？

啊！

），又何尝与征服王有异呢？

他无意中召唤了Saber，卷入十年后的圣杯战争，一心觉得她作为一个女孩子再怎么厉害也不过是个女孩子，实在不该一天到晚拼了命地去和别人战斗、厮杀，然后受伤、治疗……即使她只是一个英灵，一个早已死去的英灵。

在我看来，士郎对Saber的认识和保护更接近于Rider的角度，虽然他们的出发点不同。

征服王虽然还是在以王见王，但他被亚瑟王是女人这个概念先入为主了，始终觉得她的肩膀和身躯都过于纤细，无法背负王的重责，甚至如此才导致了圆桌骑士的悲剧。

而我们的男猪脚士郎则完全是在以男看女，直接开始盖起后宫来了。

闪闪至少是站在一个王的高度去看待使出了对城宝具的Saber，认定只有这样的女人才有资格成为自己的妻子，虽然他的性子略中二。

闪闪快上。

最后时刻，闪闪说了一句我无比赞同的话：Saber，你这个女人的存在本身，就已经是一个罕见的“奇迹”了，不对吗？

永远不要忘记闪闪的求婚：把剑扔了，做我的妻子。

（不管怎样，这就是求婚。

）顺便说一下间桐雁夜这个悲剧，还有从远坂樱变成间桐樱的这孩纸。

没有过多地关注樱，因为在这里她和姐姐远坂凛还小，但樱这个女孩实在是个悲剧。

即使黑化，我也觉得应该之至。

此刻若是细想，我甚至期待她的黑化。

既然已经如此被迫地堕入黑暗，那不如放手彻底一搏好了。

话说回来，弹幕都在刷都是时臣的错，其实远坂时臣真的就是作死的。

远坂时臣，他既是葵的丈夫也是凛和樱的父亲。

在间桐雁夜眼里，这个男人得到了自己渴望的一切，又蔑视自己渴望的一切，还亲手将樱送入间桐家来践踏包括凛在内的母女三人的幸福。

我觉得他们的悲剧，是因为间桐家的修炼居然是用恶心的虫子什么的，实在是叫人倒胃口。

还什么三大家族之一呢，简直邪魔外道！

看到樱小小的身子睁着无神的大眼一声不吭地躺在那些来回蠕动的虫子里，真是丧心病狂。

怪不得，为了青梅竹马的女人和她的女儿，间桐雁夜愿意回到间桐家用短短一年的时间成功召唤出了Berserker，成为战争的Master之一，其实他也只是想杀死那个罪魁祸首而已。

远坂时臣死了，死于背叛了自己的徒弟言峰绮礼之手，这里还得算上闪闪。

樱去间桐家，如果真像她父亲说的那样能有所成的话，也不失为一件妙事。

但是我很好奇这位爸爸难道不知道间桐家的丑陋？

如果明明知道还送了樱去，这样的父亲还不如没有的好。

说什么好话，都是放P！

看完F/UBW就会知道更多了吧。

很多时候，一些人原本可以成为更好的孩子和大人。

亚瑟王还是没有懂得往日一起出死入生的同伴最后说的那句话 哪怕现在的她只能一个人站在那个同伴尸山上默默地哭泣 还是那么单纯的认为圣杯能够解放一切 但是她输了 在这次圣杯战争中 没有真正的胜利者 她或是他们都没能懂得圣杯的真正含义 他们都是失败者 卫宫 切嗣单纯的认为圣杯可以给这个世界带回和平 不要战争 但是他已经就是在战争之中 自己都无法自拔 又怎么谈自己要当那个正义的化身 爱丽丝菲尔·冯·爱因兹贝伦 为了得到而付出 换来的只是自己女儿继续她他们家的悲剧 她如此深爱的那个男人 还是没能完成共同的那个心愿 远坂 时臣 生在魔法师家族就已经注定了他的命运 他的两个女儿和他的生命也只不过是这次可笑的圣杯战争中是牺牲品 他们都没有得到 永远是在付出 永远是在失去 最后失去了一切 就连自己深爱的女人都为了他而疯狂 但是他们家还是要继续魔法师家族的责任 悲剧还在轮回 命运之轮永远都决定了他们的一生言峰 绮礼 一个疯狂的男人 他应该是这次圣杯战争中最能够看清真相的人 但是他还是迷失了 对于权利的迷恋 对于圣杯的依赖 对于那个骄傲王的一意孤行 他最后还活着 但是他已经死了 曾经的付出 换来的是自己的迷失 得到的是永远的众叛亲离韦伯·维尔维特 最不起眼的圣杯参与者之一 或许这次战争本来就不应该有他的存在 不过他幸运的得到了征服王 那个一定要到世界尽头之海的男人 那个永远都是骄傲自满的男人 但是他征服了我 也征服了我们 他死了 我哭了 眼前还浮现着当年三王之论的场面 没有那个王是真正的伟大 也没有那个王是真正的猥琐 有的不过是自己当年年少轻狂许下的诺言 为了世界尽头之海 失去了自己最喜爱的战车 还有曾经最引以为豪的兄弟 间桐 雁夜 悲剧男人 没有之一 是唯一最悲剧的男人 虽然他最后得到了葵和凛的一声“爸爸” 但是他不是 他永远都不是 他的梦想很单纯 做法太幼稚 一味的付出 从来不想得到 这样的人 是不会有人怜悯的 圣杯不会 我们也不会 雨生 龙之介 这孩子就是一个彻头彻尾的BT 没想过未来 没想过以后 没有所谓的梦想 不想所谓的将来 这一点很像现在的有些90后 只是一味的追求刺激和快感 这样的孩子带来的只是自己家人的哭泣 其他人的谩骂 自己心灵上的不安 疯狂应该有一个起码的底线 幼稚不能抛弃自己的良知 作为儿子他是失败的 作为Caster的Master他也是失败的 作为一个人他更加是失败的是时候总结了 这样的动漫是少有的好动漫 记得为了某一部动漫写这么多 还是当年看鲁鲁修的时候 不过当年我哭了 是为了鲁鲁修的大爱精神 看这部动漫 我一直不想错过里面的哪怕一个字 看完后带给了我们更多的是思考 那个所谓的无所不能的圣杯是神物还是人类心灵的缩影呢？

SERVANT篇：老实说，FATE之前看过的动漫一只手就能数完，其中有营养的只有一部EVA，所以不知道自己算不算二次元。

之前朋友推荐我先看FATE stay night，理由是如果先看过FATE zero的话，就不会再想看stay night了。

压吧里，FATE zero果然有点意思。

接下来谈谈看完之后的一点点想法。

一、金闪闪的吉尔伽美什，三分之二是神，三分之一是高神格的英灵，作为所有英灵里最古老最强大的王，拥有无尽的宝藏和最强大的天地乖离之剑，面对任何人都以杂种相称。

这样的王，也配得上最强。

最强总是空虚的，王从未对圣杯表现出一丝丝的热情，天地间的一切都是属于王的，所以，王只是一直在寻找能和自己对话的人，王没有梦想，没有目的，但是却有看透人心，引导人心的力量，不论结局是好是坏，王几乎不在意，王只是把人内心的想法勾引出来，然后付诸行动。

最后，王也找到配得上与之对话的人，saber，征服王，甚至韦伯。

不得不提的是，王在FSN的最后摸着saber的脸消失，也许，王存在这十年终于找到了自己想要的东西，王想要的东西，只是他永远得不到的东西。

二、征服王伊斯坎达尔，亚历山大大帝。

作为金闪闪唯一承认的王（个人认为金闪闪和亚历山大的决斗是作为王的身份将征服王打败的）。

拥有金闪闪也欣赏的王的霸气，他的梦想征服世界也许只是一个旅行而已，永远梦想着世界尽头的海，当他作为英灵来到世上的第一天翻开世界地图的时候，征服王的梦想应该已经破灭了，但是作为王，他依然有着征服世界的梦想，同时，他也欣赏saber和lancer之间的骑士精神。

虽然作为王他并不认同saber的为王之道，但是他也一直坚持着亲手打败saber来改变他眼里这个小姑娘，能使这个自己欣赏的战场之花卸下自己作为王所背负的东西，也有作为一个小姑娘怜花惜蝶和渴望恋情的权利。

虽然征服王最后也败在了自己征服世界的路上，但是他赢得了所有人，也包括吉尔伽美什的尊重。

三、lancer迪努姆多迪奥那，作为一个骑士，他有凄惨的命运，作为一个英灵，他最后也遭到了master的背叛，引以为豪的作为骑士的尊严也被狠狠的践踏，甚至到最后连和saber作为骑士的决斗他也没能实现。

lancer想要的只是维护他作为骑士的忠诚和尊严，只是想向历史证明自己从未想过背叛主人和王，作为英灵，他也没有想过背叛master，最后在决斗中遭到了暗算和背叛，所以他诅咒，在消失之前诅咒这些为了圣杯不择手段的虚伪的master们，lancer临死前流下的血泪，和因为怨恨而变红的眼是一个被命运捉弄的骑士留给世界最后的诅咒。

（果然是FATE）四、亚瑟王saber，害怕没人看下去，本该压轴的saber被提前了，作为王，她拔出石中剑的那一刻就决定了舍弃自己的一切，只为守护自己的誓言，完成作为王的使命。

关于saber的坚持，我想，FSN里面表现得更加明显吧，FSN里的saber在战斗中不止一次的说过，“我是一个女人，但是在这之前，我是作为一个王”。

写到这里回顾了一下11集的“三王晚宴”，突然觉得，王的酒量确实都好啊。

这一集也是对王者之路的最好诠释，后面会专门讲到。

继续saber，当时看FATE的初衷也是想看看吾王的人气为什么那么高，看完FSN之后，最后那句爱してるあいしてる（阿姨洗铁路）真是把我感动得，感动得觉得之前20多集的渣剧情都没有白看。

在FZ里面saber更多的展现出的是作为骑士的精神和作为王所背负的沉重，所以，那一句阿姨洗铁路也算是卸下王的负担，回归到小姑娘的一种释怀。

跑题了，继续回到FZ，saber的王之道，是不被金闪闪和征服王所承认的，虽然金闪闪没有明说，不过“三王晚宴”的结束金闪闪差不多也是这个意思了。

亚瑟王将自己的剑和一生都献给了国家，保卫了国家，却死于私生子的叛乱。

如果将国家比作王的孩子，那么saber的王之道和rider相比，就是妈妈和爸爸的区别了，saber作为一个女孩，哪怕是自己死，也要保卫自己的国家，但她只信任了自己的力量，却没有真正理解人民的心，所以失去saber的不列颠会灭亡，就像失去母亲的孩子活不下去一样。

但是不管怎么样，saber固执的纠结，和坚持正义的骑士道，永远是她不同于其他花瓶角色的地方，也是她最吸引人的地方。

我个人喜爱的那个saber，也永远是那个作为王的saber。

五、圆桌骑士兰斯洛特，berserker的戏份不多，台词也只是最后一句遗言，并且个人认为兰斯洛塔的遗言也是为了衬托saber的伟大以及saber的固执。

历史上的兰斯洛特是亚瑟王圆桌骑士的第一人，同时也是亚瑟王最信任和最得力的人，然而兰斯洛塔与亚瑟王的皇后相恋偷情被发现，逃亡法兰西建立了自己的国家，虽然最后交出了皇后（悲剧的皇后）但是也没逃过亚瑟王的出兵征讨，而正是这次讨伐，亚瑟王后院起火，自己的国家出现了叛乱，回国平叛的时候，与自己的私生子同归于尽。

berserker的内心对于背叛一定有负罪感吧，毕竟他的背叛最终导致了不列颠的灭亡，所以他的愿望是赎罪，希望得到saber的怒火，希望得到saber亲手的制裁。

最终，他的愿望也实现了，也没实现，美丽的王会杀掉他，但善良的王绝不会仇恨自己的骑士。

六、caster吉尔斯 德 莱斯，最后我也没能理解雨生龙之介和caster的暴行是为了什么，他们口中的信仰和对于神性的理解是什么，也许某些日本人能够理解。

不过看样子FATE塑造的吉尔斯 德 莱斯对于贞德还真是一往情深，对于caster的剧情唯一的印象也就是最后saber版的贞德风情万种的一歪脖子。

也是一种另类的美吧，这也改变了我打帝国时代时对于贞德留下的穿着皮草的大衣的苦逼印象。

大概caster的大招只是为了衬托excalibur的威力而设计的炮灰吧。

七、山中老人assassin，这货的戏被他的master抢光了，真心没什么好说的。

个人以为第四次圣杯战争才是真的战争，相比之下fate stay night更突出的是土狼的后宫ORZservants大家谈得挺多就不详述，只是谈谈个人的想法：私以为最有人格魅力的果然是征服王，最恣意的还是金闪闪（话说查了下the epic of gilgamesh，为了基友改邪归正，为了基友拒绝爱神的求婚，为了基友花了下半辈子去寻找不死之药...金闪闪你果然素个基佬！！！

而这部作品这是 人类文明发源地之一的Mesopotamia文明最有价值且水平最高的文学作品啊扑街），得到精神上救赎的是berserker和caster，重蹈悲剧的则是saber和 lancer（NTR伤不起。。。

），至于assasin除了重度人格分裂以外木有别的想法了。

至于master，卫宫切嗣是个无可救药的理想主义者，女人缘（和男人缘？

）好得让人嫉妒得咬小手绢，总受无误！

（虽然个人也以为这部作品是用来补完爱丽丝和saber的百合线ORZ）其实就切嗣那所谓让世界充 满和平人人都能得到幸福的愿望来看真的挺幼稚的，就像金凯瑞主演的冒牌天神里的情节，如果所有人的愿望都实现了这个世界就大乱了...人类与动物不同，动物捕食、争斗是为了生存，但是能力有限的人类却有着与能力相比完全不在一个数量级的巨大贪欲，因此我们会贪婪、嫉妒和愤怒，这样的本性又如何能做到完全的和平共处？

除非没有人类，世界一片清净，否则最好的情况也只是无限趋近罢了...个人以为他后来的悲剧以及这次圣杯战争的结局可以说是必然。

（就像小圆里沙耶华，从她的愿望开始就注定了最坏的结局，这真的只能说是故事合理性发展导出的必然）言峰绮礼算是这部作品的反面角色？

从第一集就可以看出你对切嗣的执念了囧RZ，于是后期着重围绕着的就是这两个宿命中的（敌）人（的相爱相杀），但真的不喜欢这家伙，涉及剧透的就不说了， 前期看到他对切嗣妄自的猜测和期待，以及后期妄自的失望和愤怒（因爱生恨？

） 这种自顾自的态度，将对自身怀疑的解脱寄托于别人解决，别人无法达到自己的期待就迁怒于人的行为，就是让人浑身不舒服啊魂淡！

于是这迷茫的羔羊被金闪闪这 只QB引入歧途签订契约成为魔法少男（弥天大雾啊器可修！

）远坂时臣是个好父亲（两只萌萝莉左拥右抱的人参赢家...），是个对根源执着的优秀魔术师，但也是一个悲剧的贵族。

恪守贵族的原则，遵循贵族的礼仪，不容玷污贵族的自尊，时刻要求自己保持贵族的从容不迫，但相应的是过分的谨慎和循规蹈矩，或者用吉尔伽美什的话来说，就是无趣。

对于自己的过分自信，以及对于同一战线之人的过分信任，或是大意，导致他不止一次看错了人，也注定了悲剧的下场，有时觉得这种贵族如果servant是saber就好了呢。

间桐雁夜可以说是我最不喜欢的一个master，其实导致樱的悲剧的根本原因之一就是这个男人对于家族责任的逃避，如果说不愿受一族之长的控制而追求自己喜欢的生活也 可以原谅，甚至是无可厚非，那么当他以拯救者和自我牺牲者的姿态来参加圣杯战争这让人觉得非常可悲和可恶了。

雁夜你其实根本不是为了樱，只是为了减轻因自 己逃避责任导致的恶果而产生的罪恶感，更可恨的是你还自以为是的把救赎樱、救赎自己昔日的青梅竹马为借口，以为自己是悲剧的高尚英雄，说穿了只是一个不敢面对现实和内心，靠自我意识中织出来的一张网，来抵抗现实、保护自己的胆小鬼罢了。

这一点在后期更加明显，在下还是厚道的不剧透了。

韦伯·维尔维和征服王在一起可以说这部作品的治郁系角色了阿鲁（看过zero的同人漫，waver 酱的女装完全打败了saber啊激萌！

）为了证明自己的才华，为了反抗卑微的血统而参加战争。

其实就像亚历山大大帝说的，为了得到别人的认可而参加战争挺可悲 的，但是这毕竟是一个人必经的成长之路吧韦伯真的很幸运，遇上了rider，经历这次战争，获得的是成长。

肯尼斯·艾尔梅洛伊则是属于天才的悲剧。

TBBT饭不要扔砖，但个人以为肯尼斯就是sheldon cooper这一类的代表。

他确实有值得自傲的才能，从他的职位和创造改变圣杯战争规则的令咒可见一斑，但是高IQ伴随的低EQ可以说是致命伤，所以在用水银和切嗣的那一战中在心态上就输的体无完肤，无法信任lancer，还被老婆NTR了。。。

成了一个废物，曾经恃才傲物的自尊扭曲成丑恶的一坨，对肯尼斯而言，这比死了还要惨吧。

至于雨生龙之介没有多的想法，沉浸在杀人美学里的疯子，动画里果然还是木有表现出那种“新鲜的恐惧”，其实论起猎奇度比起老虚的“果冻”神马的真的还madamadadane呢（笑） 想吐槽的素石田彰您老这几年来集中配音的为毛都是疯子（龙之介）傻子（桂）或是基佬（参看未来日记里的侦探）捏？

庆祝完结，等待蓝光，期待第二季。

·非剧评，基于小说对人物的过度诠释·含有可能引起不适的内容---“失去妻子的男人在父亲的指引下踏上寻找救赎之路”——确实很像《天国王朝》的开局，结果却是发展成完全不同的故事。

伊贝林的巴利安作为世俗之人寻求的是与信仰的和解，言峰绮礼作为圣职者却最终找回了自己的欲望。

之前说过，对言峰绮礼这个人多少能产生一些共鸣感。

没有激情、没有发自内心慑服的崇高理念、什么也不相信、不知道自己活着的目的是什么、只能权且找些人类普遍认为应该做的事情来做一做……这些都是我曾经体会过的心态。

而我有时甚至也确实可以从他人的不幸中找到些愉悦。

如果说有什么东西阻止我完全变成一个言峰绮礼式的人物，其中最有效的大约就是对痛苦的恐惧了——正是它使我可以堪堪满足于一些三流的慰藉，决定姑且等到这没有什么希望可言的人生终止也好。

而言峰绮礼不仅仅是一个没有激情的人，似乎连对痛苦的感受都是极端迟钝的，可以一直以毫不吝惜的激烈方式挥霍自己的生命，这就是我绝对做不到的了。

与“痛苦”的缺失相较，他的人生中从来不曾缺少的是“苦闷”。

我惊异地看到一个兼具强大的力量与无可辩驳的极恶本性的人，真诚地惧怕着自己的本性、认为顺从它是可耻的，真诚地尽力抗拒本我的拥抱；这种惧怕与抗拒不是出于任何利害得失的顾虑，似乎仅仅是因为他觉得“这样不对”——我承认，这是我第一次见到这样的人物，以至于简直被他这种奇怪的苦闷迷住了。

拥有人类躯壳的恶鬼啊，既然没有什么可以约束你，而你那空虚的灵魂也并不畏惧外来的敌意，那么驱使你长久地站在自己的对立面的，究竟是什么呢？

我越是试图从小说中寻找这个答案，越是不得不承认它似乎正是我觉得最不可能的一个——言峰绮礼直到从黑泥的心脏中重生，依然坚信这个世间存有真理、而这真理是向善的。

“如果神是万物的造物主，那么对于所有灵魂而言「快乐」才是真理。

但现在，一个违背了道德却得到快乐的灵魂真实存在。

绮礼也才刚刚相信，这个灵魂不是别人，正是自己。

这样的话善恶的定义，以及真理的所在就产生了矛盾。

这一矛盾令人无法忽视。

”不管看起来多么难以置信，问出这段话的，可不就是这个言峰绮礼么！

他仍在肯定着那个被他背弃了的、世间真理的程式，只不过把自己当做一段出了错的代码、对这种存在加以承认，日后也会照着这出了错的方式运行吧。

“「推导出这一怪异答案的方程式中应该存在着浅显易懂的理由。

不，肯定有。

那到底是什么呢……我必须问个清楚，必须把它找到。

哪怕用尽一生，我也要去理解。

」”——无论走在善与恶的哪一极，言峰绮礼始终是那同一个真诚而苦闷的求道者。

而这也正是在唤起共鸣感的同时，能够让我对他萌生一些敬意、认识到自己和这个人之间最本质的不同的地方了。

---关于言峰绮礼对远坂时臣的态度：我曾经对一件事感到不解，就像对言峰绮礼执着地抗拒本我的原因一样不解。

那就是为何他看起来没有哪怕一刻考虑过从远坂时臣身上获取愉悦、像在间桐雁夜身上一样？

一般而言以他人的崩毁和堕落获取愉悦的人，大多难以抗拒让最坚固端正的人格崩毁堕落的乐趣，远坂时臣在言峰绮礼眼中却似乎没有这样的吸引力。

而我在接受了上述那个看似最不可能的结论作为前一个问题（为何抗拒本我）的答案后，这一个问题也多少可以理解了。

言峰绮礼是否真的没有对远坂时臣产生过任何恶意的兴趣？

我想也许答案并非那么肯定。

在他的内心里曾经不止一次将远坂时臣与父亲璃正加以类比，认为他们是同一种人——无论是他们那明确的理想和目的，还是他们对自己毫无保留的信任。

而在看到璃正尸体的一刻，确实产生了“在父亲临死之前，让他品尝一次人间至极的[哔——]的喜悦”这样的想法……我想，对于和璃正属于同一个类型的时臣，未必一次也没有让他产生过同样的想法。

而阻拦了他的，大约是一直以来阻拦他本性觉醒的那同一种东西吧。

对世上存在向善的真理的肯定——尽管不知这种肯定从何而来——确实地存在于这个扭曲的灵魂中。

所以他应该也是这样肯定了璃正和时臣吧。

这两个人是“对”的，自己则是一段错误的代码。

“对”与“错”之间有着无法跨越的鸿沟。

不能够让“对”的变成“错”的，也不应该这样，“对”只能被清除、减少却不能被歪曲。

所谓的愉悦则是把其他隐藏着的错找出来……而我自己对此感到很矛盾。

我和言峰绮礼在品味上毕竟还是有着不同——多少是有些期待“让最坚固端正的人格崩毁堕落”的乐趣的。

话虽如此也有些害怕看到这些变成事实。

就好像看到美丽的油画会想要碰触，但也明白油画之美的一部分必然随着碰触而消失，变得不再是因美丽而让我忍不住想要碰触的那幅画了。

所以或者绮礼的选择在另一个方向上还是满足了我的期待——不要改变它，就这么把它沉到深渊里去吧。

一流的画面，一流的音乐，可惜，却是二流的人设，三流的剧情，实在让人难以看下去。

一堆充满争议的废话，自以为很有道理的说教，不正的三观，狗血的故事。

唯一吸引人的可能就是意淫出来的女性化主角，这种莫名其妙的剧就只能让那些幼稚的中二少年们为之叫好，当成装13的资本，自以为自己看懂了，实则就像《皇帝的新装》一样，说不好的就是没境界。

最烦那些老是说“吾王”的，简直是意淫过头，中二至极，毫无理性。

硬生生把一部烂剧吹成了神作。

只能感叹当今青少年价值观大多病态也。