一步之遥

荒诞却紧凑，美腿如林、胸臀华丽、歌舞恢弘，信息量大：《一步之遥》是一部看之前绝想不到会有一步电影长这样子，但看完以后却也觉得就是个简单故事的试验片。

投机分子马走日在一次钻营倒把中以造星为主题捧红了选美界的“女总统”完颜英，怎料三年时间让完颜英意外爱上了马走日。

在感情上不含糊其辞的马走日坚持拒绝了完颜，完颜沉浸悲伤意外死亡，马却成了这起疑似凶杀案的最大嫌疑人。

此时，马走日多年的拍档兼跟班项飞田已作了法租界里的警察队长，为了掩盖不光彩的过去，项绞尽脑汁要杀昔日的救命恩人马走日灭口，马乔装改扮隐姓埋名落跑两年。

两年时间里，项蓄意引导加舆论揣测，几乎坐实了马走日的杀人罪名，以这起“凶杀案”为故事原型的戏剧大受好评。

马无意中看到了这部戏，深感可以枉死却不能受辱，在对演员恐吓无效后大闹剧场被捕。

此后，就是仇家如何蓄意杀人，爱人如何施计救人的老套路……这样的故事框架和情节设计显然不能满足观众积攒多年的期待，更何况片中观点、台词也老套不新鲜；但真正让这部电影在首映两小时后差评如潮的，恐怕是导演在表达方式上的“创新”：关于主题抽象的梗概叙述，和对于铺陈恢弘的荒诞设计。

歌舞剧也好、恶趣味也罢，观众最难明白的是导演为什么要用这么复杂且与内容无关的瓶子装这壶原本简单直白的酒；通俗点儿说，这个疑问就是“您就不能好好说话么？

”于是乎，对导演自我、自负、无视观众的差评才是所有不满的真正源头。

也许是最近看多了萧红，我对作者创作的宽容度有了极大的提高。

当年，野路子萧红面对鲁迅的批评——后者无疑代表着权威和主流的审美——一句有名的辩驳我深以为然：“有一种小说学，小说有一定的写法，一定要具备某几种东西，一定要写得像巴尔扎克或契科夫的作品那样。

我不相信这一套。

有各式各样的作者，有各式各样的小说。

”电影也是一样，纵然无数大师级的人物都信奉“讲好一个故事”的学科内核，但总有那么几个剑走偏锋的家伙想要随心所欲的胡闹一番：这次的姜文成了这些家伙里的一员，《一步之遥》成了姜文作品里的异类。

神坛上的姜文也应当有创新、胡闹、乃至失败的自由。

无论是一场自娱自乐的游戏，还是自我突破的尝试，只要姜先生在决定个性化表达的时候就做好了面对质疑的准备，那《一步之遥》这只“小怪”的产生就顺理成章了。

倘若还想更上一层楼，姜先生此时大可再加一句“不是所有的创作都以受众最广为目的”，恐怕就更牛掰了。

要问高处不胜寒的清冷会不会冰封了粉丝的热情？

放心，只要做个最简单的调查就会发现，未来火热的脑残小文青必以井喷之式诞生，他们将成为任性最好的买单人。

——这部“鬼片子”值不值得看？

——看看也成吧。

毕竟比起《匆匆那年》类的纯脑残，姜文好歹还做了个差异化的试验，喜不喜欢，不一样的总值得瞅一瞅；更何况还有洪晃的精彩，刘索拉这个惊喜，和一众演员的毫无槽点；最后，既然要忍着看了，不妨还是去影院吧，否则，3D效果这个大亮点就要错过了呢…

在公映第二天看完了《一步之遥》，走出影院，我希望它票房大卖，因为这是一部好电影，可能不如《鬼子来了》或者《阳光灿烂的日子》，但比《让子弹飞》要好。

它值得你走进影院，在大银幕上欣赏。

我喜欢姜文导演的前三部电影，不怎么喜欢《让子弹飞》。

它是俗话里的那种第一眼美女。

看第一遍觉得很嗨，完全被拖进姜文密集的台词和飞一般的节奏里了；看第二遍的时候，就乏味了，台词失去新鲜感后变得啰嗦，情节冗余之处也不少。

然后姜文被舆论炒成了一个神话。

平时见诸媒体的报道中，表现出的是一个自负以至于自大的人，宠爱他的人称之为性情中人，而对我这种从来没有过什么偶像的普通人来说，还真是反感那种嘴脸。

《一步之遥》片花预告出来，我看了之后更不喜欢，那时候我的评价跟现在的大部分舆论差不多，光怪陆离，声色犬马，看不出来他要说什么，表现什么，而低俗，从预告片里看，真的有。

以心理预期的判定来说，我对这部电影不抱任何希望。

看到首映第一批影评出来后，我更加坚定了自己的感觉，甚至打好了批它的腹稿，结尾是这么一句——这回《一步之遥》跳着把钱挣了，只是姜文的舞姿没那么优美庄严，而且不大雅观。

作为一个有时喜欢谈谈电影的普通观众，今年我给自己定了一个规矩，没看过的不参与评论，看过的不轻易骂烂片。

我算半拉影迷，喜欢看电影，但是这方面的专业知识有限。

即便这样我也是有底线的，底线是，就算真的很差，也要说出为什么你认为它差，差在哪里。

对《鸣梁海战》我就是这么做的，我用了三千字来说明我为什么认为它是一部只值一星的电影。

那么就来谈谈《一步之遥》，谈谈它为什么是一部可以给四星的电影（歌舞部分太喜欢了加一星）。

看了一遍，记忆不一定准确，专业知识不够，没资格分析，这里就只说说感觉吧。

首先，最基本的，《一步之遥》很具娱乐性，而且不是挠咯吱窝的娱乐性，整个观影过程让我非常开心，是今年带给我最多欢乐的电影。

不同于十一某部公路喜剧片的搞笑，它是幽默，会然于心，然后让你发自内心地笑出声来。

幽默有一部分是来自于台词，比如马走日大清亡国罪在我的插叙；比如老爷子牛犇颤巍巍握着完颜英的手说出，我这一辈子可以用两句话总结，一是阅尽人间春色，二是对生活失去了信心。

笑过之后，我突然想到，其实这世上太多人既没阅过春色，又失去了生活的信心。

还有的用文字写下来无法领略，比如项飞田（葛优）站在话筒前宣布开幕的那一声“喂”，要接着姜文的话，配合现场演员的声调、表情、语感和随后的场景，才能体会出那是多么的好玩。

最好的台词部分是花域选举之后，完颜英和马走日对手戏的那一节。

我无法凭记忆复述下来，记下来几句也没什么用，那些话要整场戏一气呵成才能体会。

在影院里，我的第一感觉就是，这是王朔，写《一半是海水，一半是火焰》《过把瘾就死》《动物凶猛》和《顽主》时的王朔，写《梦想照进现实》的王朔，一个作家身上最深的烙印是不会消失的，那些对话深情，闪躲，俏皮，伶俐，话里有话，指东打西，是王朔巅峰时期的水准。

其二，《一步之遥》很养眼，这也算娱乐性的一种吧，单拿出来说是因为它这方面实在很棒。

视觉盛宴不是吹牛，制作上的考究、用心，真不是大部分国产片能望其项背的，老上海和大世界舞台场景的打造，百老汇舞者的加入，奥斯卡级别混录师和声音设计师……投入确实物有所值。

这种制作态度让我在影院里得到了真正的视听享受。

当武大帅（刘利年）和武六（周韵）在婚礼仪式上高唱起威尔第歌剧《茶花女》中的“祝酒歌”，我本能地想笑，但歌声一起，一下子就沉浸在音乐的优美之中，演员口型与歌声严丝合缝，那一刻，几乎就以为是他们唱的。

歌中唱道，这欢乐的时刻虽然美好，但诚挚的爱情更加宝贵，高歌的同时，武六的神情里已经透露了她要去救马走日的决心。

花域选举那场戏，大概30分钟，占了整个电影篇幅的四分之一，这也是影片的华彩段落，把这一段放在开头，尚未进入主线情节的时候，确实是一个冒险之举，也是电影被诟病的地方之一。

但是我喜欢，并为之目眩神迷。

它不是遵循古典叙事模式的现实主义电影，而是表现主义的风格化电影。

但这些标签不重要。

看电影就是一个享受美，体验美，进而被美所打动的过程。

即使最低档的娱乐，也包含了审美趣味。

这场歌舞秀里，女人都是天使，男人都是阿波罗，而大腿确实是露了，还很多，那些腿都很美，美的不可方物，是黄金分割率在人体上的最好注解，是真正的性感。

百老汇是不是低俗，维密秀是不是低俗，见人见智吧。

我只知道这30分钟里，那些美妙的歌舞，美丽的男人女人，姜文葛优上气不接下气的串场，一起营造了狂欢节般的气氛，让我不由自主被感染，被震撼，进而投入进去，只盼这狂欢不要停，一点不想知道它跟或没跟情节有什么关系。

其三，电影的形式。

一开始让人不大适应，但进入花域选举段落后，我已经知道，这不是一部以讲故事为主的电影，视觉语言上更是跟现实主义没半点关系。

就个人爱好，我更喜欢传统叙事，更喜欢那种兢兢业业讲好故事的电影。

但我也不排斥其他类型。

奥利弗斯通的《刺杀肯尼迪》和《天生杀人狂》是我非常喜欢的电影，也是拼贴、混搭了各种影片类型，用尽了相关的视觉媒介：黑白彩色，静态照片，老式新闻片，漫画……姜文的剪辑还没达到斯通那种各种素材信手拈来浑然天成的境界，但基本上影片的整体风格是统一的，不能说多么流畅，只是符合叙事的要求。

比如那段叙述马走日如何成为凶手的黑白短片就是一片生动的教材，大众的心理就是这么被引诱控制的，最终失去了自己的判断能力。

影片中不少向经典电影致敬的桥段，我见识有限，认出的不多，开场戏模仿《教父》是知道的；某些场面镜头让我想起了拍出《意志的胜利》和《奥林匹亚》的德国女导演莱妮里芬斯塔尔；大月亮那段觉得眼熟，似乎有乔治梅里爱《月球旅行记》的影子；那个歌舞万花筒的场景是致敬巴斯比伯克利，他在《淘金者1937》中使用了著名的“伯克利顶摄镜头”，这段我记得清楚，因为上个月看过一本电影史，书里有一幅剧照，镜头几乎一模一样；最后的追车戏，那段鲜亮的糖果色调和风格，让我想起了《布达佩斯大饭店》，而一边追逐一边通过喇叭母女辩论，这个大概是姜文的独创。

书到用时方恨少。

我很遗憾自己的看片量，不然乐趣会更多。

再说说《一步之遥》中我不喜欢的几个地方。

开场的致敬镜头算一个。

这段不容易让人迅速入戏，毕竟大部分观众没看过《教父》；这个场景也不一定非要这么拍，它不像教父开场那种，对影片的整体基调和主角的形象有什么不可或缺的影响，几分钟就让武七（文章）在那嘚吧嘚吧的，没创意。

王家卫的《东邪西毒》中，刚出场的西毒（张国荣）也有类似武七的那么一段对话，其实是独白。

不知道怎么会想起这个。

舒淇的配音是很别扭。

姜文解释说，完颜英的人物设置是京城的落难格格，必须说一口标准的京片子。

舒淇很努力地训练了好久，最后找姜文说臣妾做不到啊实在做不到，你用配音吧。

这个角色真的没必要用配音，我是看了媒体的报道才知道这回事的，看电影时完全没留意她是不是京城里的格格。

虽然花域选举之后我已经不在意她的口音了，但还是忍不住想，这些台词由舒淇自己说出来是什么样，在我的想象里，那更让人期待。

姜文的旁白叙述有些生硬。

姜文是个好演员，但在角色太像他自己的时候，总透露出那么一丝不自然，或者说他演不好自己。

我最喜欢的旁白是《肖申克救赎》中老瑞德（摩根弗里曼）的，他的声音里有一种追忆的味道，总让我想起阿波利奈尔的《蜜腊波桥》，“塞纳河在密腊波桥下扬波/我们的爱情 应当追忆么/在痛苦的后面往往来了欢乐……有点扯远了，《一步之遥》和《肖申克的救赎》不是一个类型，可比性不高。

如果姜文不是想在旁白里加上那股跳脱、混不吝的调调，稍微平常点的叙述，或许会更好。

表演部分，可挑剔的不多，如果说有点问题，也是在姜文这个角色，形象有点模糊，有点符号化了。

其他主角都不错，配角从大到小也出彩，王志文的王天王，洪晃的大太太，那英的钩姐，牛犇的牛老爷。

电影的节奏有些两头重，中间略显拖沓。

完颜英死后，影片进入叙事阶段，形式上新东西不多，节奏也慢下来，感觉里，到这导演有点犹豫了，在取舍之间举棋不定。

到追车段落，又恢复了前半部的风采。

最后那段独白我不喜欢，太想莎士比亚了，没有解构，也没能正经起来。

叙事上，确实设了很多陷阱，潜文本非常丰富，但没感觉到有什么明显看不懂的地方。

姜文也确实没想按古典方式流畅地讲一个故事，他的重心没在故事上。

情节主线是简单的，叙事时间也是按顺序线性推进——花域选举，完颜英之死，马走日帅府求救反救了项飞田，逃亡之后被舆论认定为凶手，被王天王（王志文）激怒露面被捕，美人相救兄弟陷害。

最后主动求死……这些段落之间有叙事逻辑链，又自成一体，每一处都可以做发散性的解释，通向不同的结果。

如果你是个爱思考的观众，会得到更多乐趣；不思考只是欣赏，也会很享受。

亚里士多德在《诗学》中说，虚构叙事有两种：模仿（显现故事）和叙事（说故事）。

模仿是现场的剧场，由事件“自己呈现”；叙事则属于文学史诗和小说，由也许可信也许不可信的叙述者说故事。

电影混杂了两种形式，因此更复杂。

这一点，在《一步之遥》里，表现尤其明显。

影片以第一人称自述作为视角，只表现了几个大的情节点，没有把一个个片段缀接起来，在起承转合方面进行更清晰的交待。

影片到底要说一个什么故事，在我看来很简单——浮华之下，一个无辜者是如何被成为杀人犯的。

想想呼格吉勒图案，想想聂树斌案，想想今日之社会，这是多么现实的题材，即便形式上的魔幻冲淡了悲哀，笑过之后，依然能看到血色。

而其中的各种潜文本，影射，寓言，嘲讽，确实有，但要自己看出来才有味道。

最近特别迷罗杰伊伯特的影评，我从来没有崇拜过什么偶像，他算是最接近的一个了。

让我敬佩的是，他是看过上万部电影的狂热的影迷，却总能用平和的态度和朴实的语言来阐述电影。

他说，“有太多观众只是看电影，但却没看懂。

不过，事情原本如此。

对于大多数人来说，电影只是打发时间的消遣或随性的娱乐。

他们很少会去看那种可能会颠覆他们这一观影模式的影片。

对于他们，颠覆本身就是令人不快的。

在这方面我并不是什么势利眼，只要你喜欢电影，我就觉得蛮不错了。

然后，电影本身不会有止境；随着你的发展进步，总会有某部电影，某位导演能把你带到一个新的高度，直至你来到树顶的高度，看到小津和茂瑙、布列松和基顿、雷诺阿和伯格曼及希区柯克和斯科塞斯。

你将与巨人同行。

”他讲过一件事——某天，家里一个孙辈对我说，他知道我为什么不喜欢《小姐好白》了。

“因为你不是小孩子了。

如果你还是小孩子，你就会知道它多么有趣了。

”“是的，”我说，“毫无疑问你说的没错。

但如果你是我的话，你也会知道它究竟是多么差劲。

”“但我并不是你。

”他说。

“你不是我，但是总有一天你会成为我的，”我说，“刚开始时，我也是小孩子，看看现在，我已经走得那么远了。

”（《在黑暗中醒来》）年轻时候，我曾在影院里看过《大话西游》，为它贡献了票房。

那时候不觉得它有什么好看。

十年之后再看只能在影碟里了，但是我从中收获了快乐，感受了悲伤，并且一看再看。

在人生的不同阶段，会喜欢不同类型的电影。

我一直喜欢看电影，口味也在不断发生变化，年轻时我也会喜欢《心花路放》、《鸣梁海战》这类电影，如今它们不是我的菜。

这没什么值得骄傲的，人总要从时间里得到一点收获。

因为自己的心理预期，也不可避免地受到了一些影评的影响，我选择在普通3D厅看的《一步之遥》。

我打算再去IMAX厅看一遍。

快乐总是不嫌多。

（个人微信公众号：别离以前，微信号：bieliyiqian )

给一步之遥写了一篇观影后的影评，在这里：http://movie.douban.com/review/7260374/为观众站队，《一步之遥》失败了，不是因为观众是“王天王”本文是写在知乎上的一个回答理解姜文导演和他的电影，需要先引入三个视角。

第一个是政治的视角，第二个是姜文价值观的分裂，第三个是姜文艺术手法的特征。

姜文是一个非常优秀的演员，也是一名政治性很强的导演。

姜文至今执导的四部电影，全都是把政治题材隐藏在个人故事中的电影，讨论的政治议题也都是中国社会中争论得最撕裂的那一类。

所以，理解姜文这样的导演和他的电影，必须引入政治的视角。

没有基本的政治认识，则很难看懂姜文在电影中寄寓的各种隐喻。

姜文是一名价值观分裂的导演。

了解这一点非常重要。

对姜文个性塑造最为深刻的当然是他的童年时代，这便是毛时代的中国。

而姜文在事业上的成长和成功则贯穿了整个改革开放。

姜文的感情世界是偏左的，主要又是偏英雄主义的；姜文的理性世界是偏右的，主要又是偏精英主义的。

这种价值观的分裂，良好的记录了中国的时代巨变对个人的影响，并通过艺术创作反映在姜文的电影中。

姜文还是一名非常有才华，却过于自恋的导演。

爱看电影的姜文是导演电影的姜文最重要的一名观众；由于把才华都用到了满足属于他自己——这个知识和艺术水平都极高的观众——身上，导致姜文电影不接地气，或者说极度自恋。

-引入了这三个视角，再来看姜文的电影，一些规律就比较容易摸清楚了。

姜文所有的电影，《阳光灿烂的日子》、《鬼子来了》、《太阳照常升起》、以及《让子弹飞》，都有极强的政治隐喻。

然而一些电影人按自己的政治立场轻易对姜作评论，反而陷入他的诡计了。

正因为姜文自己价值观是分裂的，所以在他每一部电影中也寄寓了分裂的两种价值观。

不愿意直白地站队，使得姜文有意用暗喻的手段隐藏真实想法。

而这使得姜文电影总是场面好看，人物丰满，但立意晦涩难懂。

也让影评人有了见仁见智的机会，各取所需，尽情地对姜文电影做出符合自己立场和价值观的解读。

我理解的姜文是这样的：首先，作为主体的姜文，拥有对劳动人民的真诚情感，不但能分享底层百姓的艰辛苦难，还能够欣赏和赞美中国劳动人民的勤劳勇敢、朴实真诚。

他愿意用普通百姓的评价尺度来看待自己，这是毛时代教育的道统。

但姜文也有毛时代青年心中普遍存在的深入骨髓的英雄主义情结。

那时候的青年，都像《阳光灿烂的日子》里一样，在毫无政治知识的情况下，幻想自己成为革命英雄。

迷恋的只是舆论的风向，而非真正的革命事业。

英雄主义情结，和姜文对自己出众才华的自恋很融洽地结合在一起，构成了姜文身为导演左的一面。

而作为客体的姜文，是中国电影界三十年来最优秀的人之一，锋芒毕露。

改革开放之初，否定毛时代的文艺大爆发，也是通过姜文这些才华横溢的演员来打开局面的。

这样的姜文，在整个社会向右转的三十年中，凭着他的才华，像濮存昕、陈道明等人一样，很自然地融入了精英圈子中。

在左翼社会（从经济基础，到道德，到文艺）瓦解崩溃的三十年中反而获得了极大的名誉、财富和地位。

长期的张弛、妥协，和地位成就混合在一起，使姜文思想自由主义的一面也非常洗练。

姜文明白很多底层劳动者难以感知的事情，比如金钱的力量、权力的力量、名誉的负累、富人的道德、精英的真情等等。

在一些受苦的底层群众眼中十恶不赦的富人，姜文也能感受到他们有血有肉的一面。

姜文也明白精英们难以感知的事情，比如劳动人民的美好、善良、勤劳和伟大。

他对劳动人民偶尔崭露的粗鄙和缺乏教养有明显的宽容。

同时对权贵富豪对底层人的剥削压迫有强烈的同情和义愤，却并非感同身受。

姜文无论是做演员还是导演，对群众的、精英的这两种社会秩序，两种艺术尺度，都能心领神会，游刃有余。

这是其他导演演员不具备的优势。

这样的姜文最擅长耍他的花招，在左翼的语境下讲自由主义，在右翼的语境下讲人民英雄，让我们这类有个人立场、价值观，想对姜文电影自取所需、引导舆论的人很是头疼。

姜文总是用群众喜闻乐见的娱乐性和精英们赞叹的美术感，把他的真实想法包装得晦涩难懂，因此造就了许多经典的误读。

举一个非常典型的误读，右翼看《鬼子来了》，看到的是中国人好面子、愚昧、麻木、奴性、窝里斗等等。

得出来一大堆西式的、精英式的结论。

最后姜文角色被日本人行刑，人头落地、瞑目而死的这幕画龙点睛，也被解释成民族向强权臣服的劣根性。

《鬼子来了》满足了部分精英逆向种族主义的自残倾向，而被右翼大为赞叹。

姜文在《鬼子来了》中，的确没用传统左翼对劳动人民无限歌颂的语境，且明显不认可毛时代左翼对大众的觉悟和力量的夸赞。

这的确是典型的右翼语境——在愚昧的群氓中开展叙事。

然而姜文又在这种语境下赞美最底层劳动人民，赞美中国人无比美丽的善良、真诚和无所畏惧。

为此姜文刻意制造了两个不可能的超现实的对比：一个是，挂甲屯全村百姓对杀鬼子一事都表现出胆怯，但到结尾遭日本人屠杀时，下至小孩上至残疾老人，没有一人求饶或害怕，全都怀着极大的仇恨手无寸铁与鬼子们拼命。

我们知道，现实中的中国人肯定有敢对俘虏下杀手的，也肯定有在屠杀面前尿裤子的。

电影中超现实的极大反差，是导演故意为了让人意识到，不敢杀鬼子，表面上看是“愚昧”和“胆怯”，骨子里却其实是善良，善良而已。

很简单的道理，如果是因畏惧才不杀人，到了日本人屠杀，就该畏惧得跪地求饶了。

姜文准确地表达了底层中国人普遍存在的“善良的畏惧”，当你反抗欺负只能杀死对方时，反而只好隐忍了。

这在中国武侠片中也是恒久不变的主题之一。

而真正判断一个人是不是懦弱的时候，应该是他面对死亡的时候。

于是再看电影另一个超现实的对比：片中所有的日本鬼子，在得意时都威风八面，被俘时、尤其是面对死亡时全都胆小如鼠奴颜婢膝。

战俘营里马大三手持刀具，追得所有日本兵抱头鼠窜。

与中国人懦弱的背后是善良相比，日本人荣誉骄傲的背后却是奴性，是盲从日本军国主义对人的控制。

而姜文扮演的农民马大三，在手握鬼子生杀大权时彷徨犹豫、胆怯焦虑；而在昔日的俘虏在法场上对自己行刑时，却能圆睁怒目死盯着持刀切下自己首级的仇人。

这才是电影结尾点睛之笔的寓意所在：马大三临死对仇人也没有丝毫恐惧，人头落地也得有气节，于是死也瞑目了。

之前黑白片灰暗的色调突然变得刺眼得明亮和鲜红，好像一切都只是落地人头脑海中的闪回，现实却是明艳地刺眼的鲜血淋漓。

死也瞑目这点，作为全剧的点睛，也充分体现了姜文的自恋。

他在接受访谈时强调了他想战胜中国人记忆中对日本军刀的恐惧。

但结局主角怒目而死，既不能安抚左翼奋发图强的满腔热血，也破坏了右翼把民族彻底批判的自残快感，只满足了姜文幻想自己在现场的英雄气节而已。

这便是姜文在右翼语境中讲的左翼价值观的结果。

与《鬼子来了》相反，《阳光灿烂的日子》和《太阳照常升起》，其实是在左翼的语境下描述右翼的情感。

这和大多数影评人的理解也大相径庭。

《阳光灿烂的日子》，右翼影评人普遍觉得对文革批判不够，过度地表达了姜文对童年各种性冲动、暴力冲动背后的青春气味的怀念。

这种基于个人的军队大院式的“阳光灿烂”，反而掩盖了右翼想塑造的哀鸿遍野。

所以，《阳光灿烂》中“太阳”的一语双关（“红太阳”毛泽东在世，以及姜文童年的灿烂体会），使这部电影在一个正面评价文革历史的语境中展开。

但电影中的一切故事，其实都是针对左翼历史叙事的解构。

在电影中的姜文童年时代，时代的主流语境是进步、文明、道德、奉献，以及为了革命事业的持续与各种敌对势力做坚决而残酷的斗争。

我们从电影中看到的，却是权贵子弟们偷看西方情色电影，天天吹牛打屁无所事事，泡妞抢女人，下馆子斗富，找茬打架，动手极狠且成群结队，一个老大背后一片帮闲小弟，而且背后比得是父母势力。

这一幕的青年和旧社会的纨绔子弟唯一的区别，在于腐败堕落的同时，脑子里幻想的却是成为革命英雄那样受人瞩目爱戴。

这是联动覆灭后，文革高干子弟在上山下乡前的真实写照，却也让革命的主流宣传变得可笑而且无耻。

所以姜文本质上还是在左的语境里讲右翼的价值观，讲革命话语背后的性、暴力、自私等种种人的原始欲望，这是自由主义反乌托邦题材的经典叙事，和1984也没太多本质区别。

之所以满足不了右翼，只是因为文革是右翼集中控诉和谩骂的对象，到了姜文这里仅仅作解构而已，太不通人情罢了。

而左派对这部电影的盲目推崇，也仅仅是为了各应右派而已：你看，你们口中那个暗无天日的文革，怎么在姜文这里还是阳光灿烂的呢？

另一部《太阳照常升起》，同样是左翼语境下的右翼电影。

电影通篇都是劳动人民非常熟悉的场景，充满着表面上的质朴和欢快。

可故事描述的却是毛主席陨落那一年，平凡人们个人的生活变故，通篇没有引入时代巨变，最多也只是姜文和崔健聊感情问题时背景广播里的声音。

电影却用“照常升起”做标题，本身就是再次讲述自由主义者的情感——对人们而言，再重大的历史进程，即便是毛泽东去世，也大不过房祖名和姜文两个角色普通人生命中的变故，根本不值得在他们生命的舞台中纤毫提及。

故事中黄秋生和周韵两个经典的配角，也表达了右翼精英在左翼社会中难以言喻的痛苦。

《太阳》中的疯妈，因为年少时忠实于“爱他人”的心情而成为了军人的妻子，在丈夫的影子中默默无闻地生活，不仅背井离乡，也离开她所喜爱的精英文化—— 一种对生活的一切细节洋溢着审美，渴望被欣赏被怜爱的文化—— 这是左翼语境下才有的，类似于娜拉出走那样的故事。

在丈夫去世后，疯妈爱他人的一面又指向自己百花丛中天使一般的儿子。

然而当儿子长大之后，疯妈爱他人的这面便失去了依托，而精英的那一半灵魂通过一个有关鞋子的梦醒过来，重新占据了人格。

这个女人也是从小就渴望被爱的，渴望被欣赏的，她小时候正是因为这种渴望才痴迷过一次红鞋子。

梦醒了，也是疯妈爱人的自我死了，渴望被爱的自我醒了，但在这个人人勤勉无人在意高级审美的小山村，疯妈的精神世界不可能得到满足。

她如此优秀的诗性和美丽，只会换来无穷的孤独感。

以至于她想逃离这个世界，自己建一个精致的石头房，作为灵魂的新家姜文导演深知左翼社会对个人审美的漠视，也懂得欣赏精英女性在知识、智力、外观、气质上的美好。

姜文带着强烈的审美深爱着他的妻子也是剧中的演员周韵，这样的角色如果放在毛时代会是如何呢？

于是疯妈买鞋、修房子，在高处用吴语吟诗，终于找回了属于精英的真情、优雅、美丽和自然，却在底层社会的“别人”眼中疯掉了。

对这样的人而言，扭曲的是社会的理解力而不是自己。

于是，死亡是疯妈唯一通向内心真诚的途径。

从获得真诚的角度来说，疯妈被解放了。

因为导演无比怜爱这个角色，所以让她死得都很抽象。

这部电影中，黄秋生扮演的老师之死与疯妈相得益彰。

为建设祖国的理想而回国的知识精英，却在政治斗争中被埋没。

一个既显老又不帅，个性沉闷的教师，却因为其文艺气质而受到了广大年轻女性“湿漉漉”的青睐。

这反而承托了左翼社会对知性的客体审美是多么匮乏，本身就是右翼的经典控诉。

黄在“摸屁股”事件中遭到了不公正审查，可这种审查在他心中却是合情合理的，因为他的确有过摸屁股的冲动，他有很强的自我反省和道德自律。

虽然事业还不如意，但生命是服从在自己的意志之下的，是自由选择的结果。

这是在自己的才能和热情不被祖国认可的前提下，维系黄秋生角色生存的精神支柱。

可他的认罪居然被醉心于派系斗争的新领导给赦免了。

表面上，得利于一场政治斗争，赦免了一次诬陷。

可事实上，这等于宣布对黄秋生角色重于泰山的自尊和自律，在政治斗争的大环境下也是轻于鸿毛的。

一口气吸过来，一口气能吹走，而黄秋生的自由选择，在命运面前其实是自欺欺人。

与疯妈被社会价值观否定的真诚和自然一样，黄秋生角色要在不被理解的社会中兑现内心的尊严，唯有一死来反抗。

他在无罪释放后，却手插口袋轻松赴死，这个反差极大的画面，无非是宣示我从过去到现在，就从来没在乎过你们的道德评判或是利益关系，用死的抗拒来证明自己选择的崇高地位。

选黄秋生扮演这个角色是非常恰当的。

黄秋生作为香港老派毛左派和成功的电影人，精神世界和姜文有许许多多的相似之处。

这两个角色都是用赞美人性的手法来表达对左翼社会价值观缺乏包容和理解力的控诉。

对右翼而言，这种控诉存在最大的缺点，只是极端地追求了个人本性的实现，却没有将抗争矛头指向左翼的社会秩序。

姜文价值观的分裂导致他着力没有挠到痒处，结果很多右翼也不太能看懂了。

在《阳光灿烂的日子》和《太阳照常升起》这两部电影中，姜文是一个右翼的艺术家，在左翼的语境里表达右翼人的精神世界。

右翼的精英总喜欢哀叹“只有少数人”才能理解的“美好”，在底层社会中遭受的忽视和践踏。

他们以精英之腹度劳动人民之心，总觉得别人的一切言行都是对虚名与利益的追逐，只有审美下的冲动才是真诚的，只有自律下的道德才是高尚的。

与疯妈类似的角色也出现在《投名状》中，徐静蕾扮演的苏杭富家小姐，在乱世里唯一的依靠却是连基督教十字架都不认识的大老粗土匪。

只有李连杰这样高贵出身的军人才能理解她的美好。

徐静蕾角色的死亡，也同样表现出自怜自爱的精英们对社会的恐惧感，自己珍视的一切在强大的社会暴力面前不名一文，仅仅因为误解和冤枉就被轻易的抹杀。

李安在《色戒》中做得更加过分，他描写了一个家境衰落的王佳芝；因经历过富裕生活的熏陶，即便流落底层也拥有旁人不及的优雅和高贵。

与疯妈的情况类似。

沿着李安的叙事思维，在丧权辱国的历史背景下，两情相悦的王力宏因其底层人灵魂固有的不自由，却服从道德虚名把她的初夜也让给唯一去过妓院的“同志”，恰好只有罪孽深重的日本走狗才具备真实地欣赏和怜爱她这种美好的能力。

在内心对这种被爱的渴望驱使下，王佳芝背叛了社会道德虚名，迎来了死亡。

这就是李安的本意，在（右翼的）个人真情面前社会伦理也是无足轻重的。

这些精英们因其阶级属性，陷入自我关注的囚笼中，别人的一切言行都是被动的，自己的一切言行都是被审查的，总是无法理解左翼文化中因真心关爱他人、为人奉献而形成的社会伦理。

姜文就生活在精英们那个阶级所在的世界层面中，他要表达右翼的情感也相当流畅自然。

姜文之前的电影，其情感是一左一右；那《让子弹飞》到底该算左还是右呢？

窃以为《让子弹飞》无论是思维方式，还是情感，都是左的，是《太阳》之后的回归。

刨去《让子弹飞》强烈的英雄主义情结，它在一些至关重要的地方都反映了深刻的“左”的思辨，例如：1、 辛亥革命的主导者既有革命者，也有大财主（黄四郎）。

革命成功后，大财主成了新的剥削阶级，而革命者坚持志向，却成了新社会里的土匪。

这简直是旧民主革命、到新民主主义革命，到社会主义革命、到继续革命 的必然性的直接论据2、普通县官都是跪着给财主要钱的，三七开，真正的统治者是财主。

这涉及了当今左右翼最深刻的论战之一：人民的苦难是强权政府造成的，还是剥削阶级资本家造成的。

姜文选择了后者。

姜文像个左翼一般地认识到：官员们好贪腐的道德亏欠根本不是人民苦难的根本原因，官员只是傀儡，收完90年的税后滚下台走人就是。

根本原因是阶级斗争；真正的统治者，剥削阶级，靠着他们豢养的假“张麻子”们，把好官都杀死在路上了3、县官挣财主的钱，发给穷人。

这又涉及了左右翼另一个核心争论，强而有力、能与剥削阶级对抗的政府是否有必要？

右翼主张强力政府就是坏的，腐败是其必然；而左翼主张要靠“好”的专政来保护人民利益。

姜文以县官身份恶斗黄四郎，恰是革命建国后仍要靠专政政权继续与剥削阶级斗争的逻辑。

4、叫张牧之的人不能做土匪，人们认为做土匪的就该叫张麻子，而且一定满脸麻子凶神恶煞。

这又是群众观点，和精英观点的一次碰撞。

中国的右翼总是认为革命者聚集的都是社会上成功不了的一帮“losers”，为颠覆社会牟取私利才会铤而走险。

难道就没有一些有才干有知识的人，因为对人民苦难的感同身受而奉献一生投入革命事业？

革命者只有“麻子”、不能有“牧之”？

归根结底还是自私自爱与仁义的区别5、跟“这帮人”“玩不起”的张牧之，要追求内心的自由，只能上山去做土匪张麻子。

而当他真正要解放穷人的时候，发现一定得“玩得起”。

拯溺者不得不濡！

这是中国人从儒家到革命者，一切投身于革命实践的人必须懂得的道理6、玩阴谋诡计，张牧之被黄四郎三番两次玩残了。

好人跟恶狼斗，能靠嘴皮子吗？

改良道路，议会民主有出路吗？

最后还是要靠暴力革命。

7、四个土匪精英打不下土豪的碉楼，得靠鹅城大众的觉醒和斗争，枪杆子里才出政权！

8、先锋队要做的，把碉楼的铁门打得千疮百孔。

子弹打穿的问号在问，星星之火可以燎原吗？

答案是可以的，剥削阶级的暴行早就已经教育好人民了，只要把武器发给群众，再给人民一个胜利的榜样，人民就能够团结起来踏破千疮百孔的铁门，势如破竹地攻占碉楼。

作为一个左翼青年，叹息一声姜文的英雄主义情结还是太重了，带穷人分了一个五代土豪的家产，就急着与敌人惺惺相惜，与兄弟们各奔前程。

这是英雄需要的功成身退式的圆满，却不是革命者需要的死而后已式的圆满。

胜利不是永恒的，斗争才是永恒的。

打土豪分田地，离真正的胜利还远得很，远得很。

但作为观众，无法丝毫苛责？

没有姜文这部爷们到极致，却也血腥、暴力、粗口、自虐、搞基、三P、露点的R级电影，三十年来就根本没有一部符合左翼价值观的受欢迎商业大片了。

《让子弹飞》还是把许许多多观众心中深埋已久的斗争情绪，重新以英雄主义的途径给诱导了出来。

这是几千篇理论文章也达不到的宣传效果。

作为左翼青年，对他还是应该感激的。

无论看到右派们在赞美《让子弹飞》还是大骂纳粹，都是一件乐事。

这三部电影的分析，体现了一个擅长拍政治隐喻电影，价值观分裂，才华横溢又过于自恋的姜文导演。

那么问题来了：在《一步之遥》上映的前一天，应该如何预测这部电影的价值取向呢？

——如果按本文中姜文左一次右一次的惯性，那这部商业电影的价值观应该是极右的，叙事语境也是右的。

只是故事背景是在文革，预告片又透露了悲剧气质，右的语境下的时代崩坏，总会引发左翼对时代的控诉。

从这个角度来说，可以补完姜文存在的左的一面。

今天还不知道这个预测是否正确，明天应该能看到了

自18号首映以来，这是我连续第三天进影院观看电影《一步之遥》，当落幕的那一刻，热血沸腾，震撼着惊呼三声FUCK OFF，这是自《鬼子来了》马大三人头落地以来，我第一次这样被震撼。

豆瓣评分6.2，我无心更无力改变大家对影片的直观看法，但通过这篇文字希望各位能看到《一步之遥》较为接近真实的一面，或者导演编剧自身创作接近真实的一面或是另一面，理解它震撼的地方。

影片野心之宏大，前所未有。

需把姜文以前的几部电影个人经历即古今现实杂糅进来看。

一、电影与腿还记得《让子弹飞》里面那条江湖豪气铁胆柔情之大腿吗？

腿用来走路，电影对姜文来说就是自我表达，电影就是姜文的腿。

断了，两条腿都断了，一条是《鬼子来了》（被禁）一条是《太阳照常升起》（票房惨淡，不为人理解）。

怎么断的，影片里用浪漫的镜头表现读书时的马走日给齐赛男老师的千金武六小姐在轮船上讲自己泡法国妞儿的故事（一方面暗示他前妻是法国人，即通过暗示告诉大家这是有暗示的，即通过日子过得很潇洒暗示他从影初期吃到不少甜头），后来参战（拍鬼子开始），一颗炮弹（遭禁）落下炸得大家都以为他死了（电影路上接连被打击，大家都觉得他一蹶不振了），结果他命大活着（让子弹飞证明着自己）只是断了两条腿。

武六轻轻踢了他两脚，腿就断了，怎么断的，姜文用武六的话告诉各位“她最看不惯人吹牛讲大话”。

看来一方面是“吹牛”（抗日片能这么拍吗？

别吹牛！

）一方面是“讲大话”（太阳照常升起太自负了，没人看得懂!就看你嘴硬）。

您觉得这样解释矫情，那您看看下面。

姜文怕各位没看懂，加了一场戏：武六（周韵） 武七（文章） 象飞田（葛优） 出现在马走日（姜文 ）狱中，准备将马走日从法租界带回大帅府。

先稀里啪啦一阵台词，武六“明天别的我不敢保证，至少可以保证你不被冤死”武七“但你千万不能喊冤啊......”象飞田“引渡是国与国之间大事儿，法国人喜欢浪漫，可你也不能太浪啊！

”关键点来了，武六（深情）“马走日，说话记得用脑袋说，不要用嘴说”（你是吃过亏的人，拍这电影记多用脑袋，都到这了大伙还不明白吗？

）大家正准备走出狱房，周韵果敢的转过身来，眼睛直勾勾的盯着姜文“你这条好腿，疼吗?”，姜文“疼啊”，周韵“疼你就记得，该说什么不该说什么，别吹牛”（您瞧瞧，这可是亲媳妇儿啊，也只有亲媳妇儿才能这么理解疼爱自己的老公。

）这好好一出戏，本该跟腿毫不相关，腿来又腿去。

两个局里的老油条又想把姜文往死里愣，多亏媳妇儿，哈哈。

您要还觉得这不够明显，开场不久那整整二十多分钟舞台剧，那齐刷刷的大白腿是白让您看的啊!姜文在影片里哭了两次，一次是断腿见大伙去泰山和海边拍风景（赤裸裸的讽刺啊！

我“腿”断了，不能拍了（鬼子后五年禁拍），你们腿好，你们能拍，你们都拍了些什么？！

拍泰山！

拍海边风景！

）看着无奈又无力，“我腿没断该多好啊！

”或许这就是当时他的心情吧。

他是多么的爱电影，以至于一个热血男儿哭得像个孩子。

以上算举一个例，这样的例子在影片里不计其数，比如马走日假装被放出来却被警察用枪逼着脑袋让自己冤枉自己演杀人，比如举办花国选美把武七少爷的钱洗白，（后面高潮会具体讲），以上是让大家看下面内容时有一个心理基础，得结合着拍电影这件事儿和当今发生的事儿来看这部电影。

二、花国大选，一步之遥很多人纳闷儿，一部好好的姜文电影，拍这么多歌舞剧干嘛？

花国大选，请问，舞台美不美？

豪不豪华？

演员是不是都是世界名角儿？

服装道具视觉音效哪样不是世界顶尖水准？

吸引的人多不？

往里头砸钱的人少吗？

大家的热情有多高涨？

看到的是不是全世界最高雅的艺术？

......您看懂了吗？

您会欣赏吗？

您还不明白吗？

花国大选即是《一步之遥》《一步之遥》就是花国大选。

（胡万就是麻匪，麻匪就是胡万！

这招太妙了！

）大赛之前，各方赞助，万众期待，众媒体争相抢新闻，大赛还没开始，钱就赚回来了。

姜文还怕您没搞懂，就跟您直说了“......租一场地，要global的”啥意思，《一步之遥》为啥要到纽约做后期，为啥从设备到道具到规模全都是好莱坞世界级水准，咱就是要热闹，就是要这氛围，咱就是要把“武七少爷们”那点钱砸进去，“一个字，花，花完更有境界。

”回到这场舞台剧，它是最好的百脑汇演员来演，这舞跳得歌唱得有一点儿马虎吗？

《一步之遥》最好的剧本最好的演员最好的设备，拍得有一点儿马虎吗？

好了，各位都是懂艺术的人，台下的观众几个欣赏了那些美妙动人的舞台剧，他们最后倾倒在了谁的石榴裙下？

完颜英！！

完颜英靠什么？

靠一张嘴，靠“高风亮节”，靠运作策划编排。

观众就欢呼雀跃，纷纷买单，诸位，青龙白虎这真正懂艺术追求艺术的二位能做什么，气得只能是骂娘砸玻璃。

台下各位是奔艺术来的，还是奔热闹来的？

现实中的各位观众是奔电影艺术来的，还是奔热闹来的？

此时，你再来看《一步之遥》，6.2，姜文是不是和蔼可亲的扇了观众一耳光，又狠狠扇了那些靠吆喝拍电影赚钱的同仁一耳光。

大家想想这么骂这电影，好意思吗？

再看人姜导说句话，我到感觉是真有境界“武七少爷的钱算是洗白了，但赚的那点钱也白洗了。

”那点钱为什么叫“洗白”，因为它黑，赚那点钱为什么叫白洗，因为可能要赔进去。

你懂没？

诸位小看我姜某了，我还告诉诸位姜某对电影是真爱，还真不拿钱当回事儿，站着把钱花了！

正如起初预告片那句台词儿吗“各路豪杰都有不凡的挣钱本事，我的本事是怎么花钱”三、武七少爷文章饰演的武七少爷我极喜欢，演得极到位。

大清那会儿，啥也不是，连句满语都不会说（开场，葛优用满语叫他起来，他没懂），但给自己取一满族名字（姜文答应帮他花钱，他单膝跪地谢恩）。

典型的暴发户，暴发户啥个性？

花钱买面子上了瘾还不要命，普通话还不利索就取个英文名。

“要把自己的面子跟上海的面子一块找回来”。

想想现实啊，大家都懂的，跟咱一些个中国富豪们在国外也要把咱中国的面子贴在自个儿脸上是一样一样的儿的。

为个“金葱花”，享个虚名，能尽其所有甚至杀人。

但时常又想“我哪儿来这么大权力呢？

”，“这事儿，我重要吗？

”天生的自卑自贱，刻画到位了。

（我写武七干嘛，每个角色都有深意，非常精彩，可能有人写了我就不多说了。

）马走日一个自己扮演另个自己，身处现实又身处影像之中，有意思。

一个人，别人看你，自己看自己，有不同，但有真假吗？

自己了解自己吗？

自己能判断控制自己演的那个自己吗？

正如让子弹飞后姜文在央视采访中的那句：生活中每个人都是演员，同时身上背着很多角色，这一刻你演观众，但节目后生活中你会扮演你孩子的父亲你父亲的儿子......影片正是设计这样的情景让一个人又一次正儿八经的尝试去找寻另一个自己。

会一模一样吗？

不会！

但会有底线，走日是个有底线有自尊的男人，他过不了他给自己设的那些坎儿，他不能容忍别人的污蔑诋毁更不能容忍他所爱的事物被人亵渎糟践。

他没有什么了不起，他如你一样仅是生活中打酱油的一员，但他多少没有完全放任自己，他还矫情着鼓励大家矫情又矫情的意思，别把荷尔蒙都憋着，没劲。

四、最微妙的台词小马把发小小项从“马办”中解救，武六也在车上。

大家正聊，小项突然出现句台词“七八成的谋杀案都是熟人所为”之后是“武六小姐作证啊!今后小马要是遇到什么麻烦......"大家先还不明白怎么回事儿，车走后象飞田进屋拿起报纸高喊“马走日，你成杀人犯了”其实，他早知道马走日杀人上报这事儿，那句话是在威胁或是算让对方明白我有你的把柄，我差点儿被“马办”这事儿你得替我保密。

对于“马办”这事儿，导演当个笑话讲过去了，但其实这些细节显得这事儿，象飞田是极看重的，以至于后来恩将仇报，想置昔日发小于死地。

这种台词在整个电影里，不计其数，导演总试图轻描淡写而过，以至于你不注意甚至不知道为什么会发生到此情景。

其中，大多最漂亮的台词儿都在周韵身上。

细看可以看出，武七是一个很强的女人。

吃饭时，她可以命令小强牵马下去，和法国人聊电影也看到他指挥两个手下，到她直接敢跟象飞田说她做主，她说话温柔但也带着聪明狠劲儿亦如让子弹飞里那句“如果他们是英雄，我也不是美人，即使我算是美人，他们也不是英雄”本片里类似这样的精辟台词多多，特别是跟葛优的对话，太漂亮了。

五、以上三四那种小计俩一如姜文电影里的一贯作风，比如大帅那句你别看他们满嘴科学民主，其实满肚子里的男盗女娼。

武六“至少人家面上过得去呀”。

极有意思，值得深思。

像王天王的戏，深爱马走日的完颜英被说得“薄情寡义”，漂亮的身材被臃肿替代，那些优美的江南民谣会被好事者胡乱改写以满足大众的残暴。

“那句办大事儿还得靠搞艺术的啊”和那句被骂“出去！

”后嬉皮笑脸的德行，艺术工作者之余体制，之余观众，之余自己本身，我甚至怀疑姜先生骨子里天生骄傲的底气和恨铁不成钢的悲凉。

那段被逼演戏的情节，绝对能成为中国影史上的经典。

调侃的太多，讽刺的太多，不仅有电影行业、有同仁、有观众、甚至有自己的制片人。

六、三段，欲掉泪。

我不关心政治，《一步之遥》最让我深刻的是感动，我简直无法理解人们为什么不被感动。

1、马走日“我舍不得去你，你已经有了我。

”（泡妞儿必杀技啊!何况那是场真枪戏，那台词能让人化了。

）2、马走日反抗演戏被打，武六出现，那眼神像极了《太阳照常升起》里疯妈的最后一个镜头，到位了。

3、武六救姜文前那段歌剧，热泪盈眶。

七、致敬《教父》你要看过二十遍《教父》，你才体会得到开场那段有多妙。

八、致敬默片时代《枪毙马走日》味道极像《摩登时代》。

像是证明了过去的存在，又像是弥补了过去的失去。

经典至极！

九、旁白一个诚恳的真骗子，跟你讲一个自己作为小人物的故事，表面上真诚可爱平易近人，你难弄清楚他的真假,就像电影本身你若不琢磨容易被他欺骗。

每个男人内心都是个孩子，姜文也不例外。

整部作品，台词之精致密集，让人拍案叫绝。

相当于你就奔二两清汤小面去的，一上桌才发现既有小面又有香肠腊肉还有海鲜甚至还有凉菜冷饮，厨子姜文真是太会请客了，像我这样的吃一顿饱饭感觉菜还没偿齐，乐呵呵的去吃二轮、三轮。

高潮十、老佛爷老佛爷喊我出主意，我说，“辫子绞了，证明我们有一颗走向世界的心啊!小道理啊！

”“我一路小跑出了紫禁城，喝！

这大雪，我浑身冒汗！

喝酒......"”等我醒过来，民国了”武七“那辫子不都绞了吗？

”“逼着铰的和自个儿主动绞的，那是一回事儿吗？

”这是故事的开头，咱来到故事的结尾，一共开了三枪，仔细听听什么时候开的。

第一枪：“他们说你有枪怎么不自杀呢？

嘿!那多不讲究啊！

我马走日要么他杀，要么杀他！

”枪响。

（文人手里的枪是笔，导演手里的枪是电影，赤裸裸的叫板！

姜文，狂吗？

）第二枪：“我对不起武六，甚至连武七都对不起，那列为说了，那赛金花呢？

”枪响。

“打准点，赛二爷这位大姐好人啊，说我帮你忙，一分钱都不要你的......”（“德先生和赛先生”是对民主和科学的称呼，其中： “赛先生”： 即“Science”指近代自然科学法则和科学精神。

马走日，献上一计。

）第三枪：“人又问了，你把完颜带出去那天到底出什么事儿了，她怎么就死了呢？

我跟你说吧，那天晚上（枪响）那天晚上下着大雪啊！

老佛爷把我叫到她那儿去，说老佛爷怎么又让我出注意呢？

（连开三枪）（开头，老佛爷，天下着雪，出主意，大清，民国，一步之遥。

结尾，完颜死那天，马走日成嫌疑犯，众人要杀他，天下着雪，老佛爷又把他叫去出主意......上次，他说铰辫子，喝酒喝多了，晚了。

这次，他说......）飘于空中“就这么着，我被人家枪毙了，也没觉着有什么不一样，就说这武六是怎么了，拜托各位给我打听打听呢......”（标准唐山话）姜文啊!姜文！

都到这时候了，你还在生《鬼子来了》比枪毙的气呀！

您这不还没觉着有什么不一样吗？

你这电影一拍，他们要看懂了，估计呀，这大冷天的，就不去喝那点酒，晚不了！

就差您那一步之遥，咱都好好的（my hope !）十一、您以为这就完了吗？

为什么是武六？

（六在姜文的电影里是纯真无邪，敢爱敢恨的，就像子弹里的小六和该片里的武六）为什么是武七？

武六（第六代导演）铁了心要跟我赴死，我把她绑了给上一拳，她还是醒了，我实在是舍不得她们，只能又给上一拳，叫他们别跟来别犯我之前的教训，好好活着（片子别被毙了）。

但即使我在空中，我被枪毙过一次仍然关心她们!姜大哥，旗手啊！

感动!电影把最后的一个镜头给了火车旁的武六，爱和期望啊！

武七（新一代导演）相对于第六代的有追求，新生代感觉只会玩票，姜大哥“对不起”他们，他们都成了生意人。

（希望他们加油啊！

）十二、一步之遥爱情的得与失，一步之遥。

兄弟之间的情与恨，一步之遥。

电影的佳与烂，一步之遥。

民众的醒与醉，一步之遥。

时代的进与退，一步之遥。

《太阳照常升起》10分 《一步之遥》8《鬼子来了》8《阳光灿烂的日子》8《让子弹飞》7十三、卡捷琳娜只能说到这儿吧，唐山姜文不好意思说，南川阿根更难启齿。

了解初次观后感加QQ751930688日志《一步之遥感后感》

《一步之遥》承载了很多姜文个人的风格印记，是一件独居匠心艺术品，而艺术原本就是直觉的表达，它需要个体去感受，而不是去理性分析出一个千人一面的结论。

达芬奇的名作“蒙娜丽莎的微笑”是怎样的美，到底好在哪里，谁能准确还原创作者的初衷？

如果一千个人心目中的哈姆雷特也就只是那么一个哈姆雷特，那么他也不可能被人津津乐道数百年。

众多电影倒是被数千万人看了，感受出奇的一致，细思恐极，让我想起鸭绿江另一边的人民......这里，且不谈电影是为了娱乐还是肩负使命，见仁见智。

在中国，很少文艺作品能起到如此的效果，就是引发人的思考。

负责任的作品，它只是帮忙传递，怎么消化，消化成什么样您自己来，《一步之遥》是这样。

它让我想起曾经编剧课最后一堂课老师给的提醒，剧作究竟要给观众什么？

德国戏剧家贝尔托·布莱希特的戏剧理论“陌生化效果”（Verfremdung seffekt），倡导“间离手法”，让戏剧与观众保持距离，保持思考，培养观众的思考能力。

这不该被评价为创作者的自恋及自以为是，和盘托出不留一丝余地是不是也该被批评太过自满？

电影一种单向的沟通，应该给观众机会，多往前走一步。

当然，并不是绝对地说电影都该如此，它原本应该类型丰富多元，不然该有多无趣。

但很多电影人为了赚钱一味讨好观众，喜欢什么就给什么，这样没什么不好，可总得有人，有点使命感的人（即使其本人无此意图）去做一些不太讨人喜欢的事，却是更有价值的事。

此前，国内编剧宋方金老师与宋丹丹打口水仗的时候也说过，“文艺工作者最大的责任，不仅仅是书写人性的内容，它还要对这个民族思考问题的方法负责。

”电影艺术不会停滞不前，观众与创作者总是互为推动力的；观众没义务懂得太多，只需要表现出喜恶，创作者会跟进；可创作者若麻木不仁，恐怕就只得一直做“New money”了。

得有变化，且双方都得接受这个变化。

我不是写影评，我的评价就归我自己，建议有能力思考或者愿意思考的人去看一下《一步之遥》，它不讨好你，它尊重你：你有什么样的眼界就能看到什么样的世界，蹲在井里的人很难跟行在路上的人轻松愉快地聊大海，就是这个意思。

《一步之遥》注定是个充满争议的电影作品，超前，卖力，认真且任性，宏达的场景，密集的信息量，完美的画面，精良的制作，一切都是好的，唯独不点出最后一“睛”，它交给了观众。

推荐搜索阅读:1.贝尔托▪布莱希特及其戏剧理论；2.宋方金：我来问道无余话 云在青天水在瓶。

只不过想做个在电影院看完姜老师电影的纪念才写的文章。

没想嘲讽人，没想教育人，没想得罪人。

也请别嘲讽我，别教育我，别得罪我。

如果因为我的语气不善让你觉得不痛快了，我先向你道歉。

不想看的、看了不同意的的、看了想骂“傻逼”的都请点右上角红叉出去看看能让你们身心都爽的影评。

谢谢。

（有人在下面评论说鄙视我，我无话可说了，现在真是干什么都会有人跳出来人身攻击。

好好好，你们最厉害最有能耐，我不想吵架。

）——————————————————————————————有时候中国观众是有点儿得理不饶人。

您看吧，您以前都没看过姜文的片，顶多跟风围观了让子弹飞。

这回看见网上一片不可思议的骂声，于是心里冷笑两声，立马团购了十几块二十几三十几的票进场坐下来看，看着看着觉得“啧我怎么看不懂呢”，好好好，烂片，差评。

出场之后还得急得像刚看了凶杀现场似的向身边每个人宣传说“哎哟喂这片可难看了，难看得我都要睡着了”。

您看，您不懂就说别人烂，这可不是得理不饶人嘛。

您看小时代的时候倒是挺乐的吧。

（当然您要是真的无论怎么想客观主观都觉得它烂的话，您属于另一类人，我不是说您。

）要我说啊，这片算不得顶好，但比一般的都好，说它烂可就太冤了。

合着您看的烂片都是这水准，嘿，那中国电影市场真是太繁荣昌盛花团锦簇了。

瞧瞧，我都学会用“您”了，才没有不尊重您的意思。

昨天晚上和ABC仨朋友一块儿去看的。

A君是个理工科青年，B君介于文理之间目前研究心理学，C君是个单纯的姑娘。

观影途中，A君中途几欲睡去，B君挺认真，C君全程在笑。

散场我是想鼓鼓掌的，但看其他人急哄哄往外走就丢失了这一机会。

回学校路上聊聊感受。

A君说，感觉到姜文在讽刺什么，但就是看不懂。

B君说，觉得这根本是个很伤感的故事，有些想把人逗乐的部分又没把他逗起来，网上所谓“掌声在开场时用完”纯属无稽之谈。

C君说，觉得很好看，就是不太明白结局，但是特别好笑，笑得脸都抽抽。

而我，一个对文史哲特别感兴趣，不看电影会死的纯文科生掂了掂自己的良心，底气挺足地说：“我觉得他讲得很明白了，拍得挺好。

”讲这个事儿是为了说明不同人群看这个片的感受差异是很大的。

为什么？

因为知识面和阅历会影响人对事物的判断。

你让一个根本不知道军阀是怎么混战的、民国是怎么建立的、文革是怎么闹腾的人怎么弄明白片子的内涵？

你让一个根本不喜欢好莱坞歌舞片，对话剧默剧毫无兴趣，没多少观影量的人怎么理解片子里的效仿和炫技？

你让一个不感性也不愿思考的人怎么体验你藏的那么深的感情和价值观？

你让一个既没经历过也没这种情怀的人怎么对你的情怀产生共鸣？

是，让我说《一步之遥》的缺点这就是最大的缺点。

但，这就是在我眼里最大的优点。

所以我接受许许多多的人不喜欢它，但我绝不接受那么多人说它烂。

上初中的时候，完颜阿骨打和耶律阿保机是我和同桌暗地里发现的一个梗。

上高中背历史的时候大家伙儿会单独抽出伟人们的结婚时间线来背诵。

“1843年？

”“马克思和燕妮结婚啦。

”有些东西只有知道的人才能心领神会，不知道的人即便有个人在边上告诉你这句话出自哪里是什么典故也不会尝到乐趣。

一个懂很多的人有时候确实是在玩梗，但有时候他只是在平铺直叙，他以为大家都懂的，没想玩梗。

说件特别尴尬的事儿，我忘记是看到哪个场景的时候我真心觉得有趣，然后笑了起来，但是全场都是静着的，我后面坐着的女人问她男朋友：“前面的女的在笑啥？

笑点在哪儿？

”说洗钱的人“您有如此情操，该是何等境界”不有趣么？

说一个全球花国选举是人类迈出的一大步不好笑么？

吹口哨吹得是贵妃醉酒不精致么？

一个大帅娶了来自世界各国能坐满一桌子的小老婆，吃饭前先唱“谁都不许装”，日语命令站起坐下，不让人浮想联翩么？

卓别林式戏中戏不讲究么？

王天王那血淋淋的戏和和《天涯歌女》一个调的《刺杀马走日》“主题曲”难道不叫人寒心么？

武六武七项飞田和法国军官坐一块儿定下金葱花奖不讽刺么？

对，你们只觉得“马办”和“经历四十个男人”和“SM皮具”和“母女俩架起机枪对射”好笑。

而我还在研究钟三儿和俄罗斯小老婆和风车。

建议老佛爷绞鞭子那段的前后呼应简直妙。

对，坦白了说，我就是觉得没有点文化积累的人很难看进去非爆米花电影的电影。

从一开始就投入节奏，一路狂欢到最后，有喜有悲，熏熏然入坠梦矣。

配乐又太美太带情绪了。

没人给我钱，我是说实话。

北洋这个词像是通关钥匙，一想起来就能想通背后一串隐喻代指。

但，仅仅把这看成表面上的爱情故事，难道它就不好了么？

说实话，舒淇的配音并没什么不好的。

完颜英就该说京片子。

演讲那段差点让我下意识鼓起掌。

完颜英逼婚那段舒淇的表演可圈可点，而配音的哽咽和哭腔更是给她加分。

“我只是想你娶我。

”说实话，我挺受触动的。

“你已经有了我，就不用再让我娶你了。

”这台词写得不好么？

眼睛、蜗牛、上月亮那段是作，廖一梅式的作。

但也没作太久，马上这点浪漫戏就因为完颜英的死而死了。

那颗月球蹦过来挺可爱的。

不知道王朔负责哪些部分。

姜文很爱周韵。

他能把周韵拍得如此美，甚至拍出了她本并没有的美。

回忆往昔那段戏，海鸟从屋子里飞出来，扑棱棱地消失在水面，蓝白海魂衫和瑰丽黄昏融为图景。

更别说火车送别，周韵在蒸汽氤氲风吹拂中的脸。

王志文的功力太深，让我这半个上海人心服口服，简直像甩他一嘴巴，骂他“刻薄！

”。

洪晃也是精彩到了一定程度，有血有肉。

甚至文章，对，这个有许多人根本没认出来是他的文章都因为演得好而让我没那么讨厌他了。

可惜的是葛优叔叔的戏少了些。

他这角色本来可做的文章很大，不该这么有头没尾。

缺点是很明显的。

歌舞段落应再精简，虽然这些歌舞是中国前所未有的。

前后节奏脱离得太远，观众适应不了。

结尾风车那段我很喜欢，但我总觉得还能有更妙的。

旁白也有点儿多有点儿拖，虽然旁白在这部片子里是很需要的。

爱情戏的比重有点儿不上不下。

《一步之遥》拍了四年。

四年可以干很多事。

四年琢磨出来的作品够有诚意了。

我很喜欢姜文。

我这么硬的女人当然喜欢更硬的男人。

我知道他的毛病。

我不会喜欢他的任何一部作品超过《太阳照常升起》。

《太阳》里的所有演员都是我喜欢的演员，包括房祖名。

我完全没有看不懂的感受，而且第一遍看完还哭了，弄不明白为什么哭。

《让子弹飞》只是让我乐和爽而已。

小时候听爷爷奶奶讲了太多家族的故事。

在一定程度上我能体会姜文有意无意从电影里透露出的对那段年代那段历史的态度。

自己看完了再陪爷爷看，感触就更深。

不知道为什么，现在无论是看影视作品还是看文学作品，和身边同学的意见差异越来越大了。

所以我明白能继续发自己的声音说自己的话是件难能可贵的事情。

他是自恋，是自大，是有时候飘飘然狂妄，是有时候自以为是一意孤行，是带棱带刺，是个孩子，可他又认真，又直率。

他才没有江郎才尽，否则怎么还能取个那么高度概括电影内涵又能让你们借着骂他的片名。

我从未把姜文捧上神坛，因为我觉得那不重要。

有时候拍电影就只是拍电影本身而已，去讨论有多牛逼、有没有那个谁牛逼根本没有意义。

小众还是大众、冷门还是热门又能证明什么问题。

关键是他究竟怎么做的这件事，这件事究竟办成没有。

顺带一提，删改是一定有的。

估计很多人也看出来台词改动。

听说最开始的“To be or not to be”是改的，原本是“每个人都有自己的童年。

我的中年是在上海度过的。

”如果确实的话，“To be or not to be”那段就很有内涵了。

再说，亚洲地区第一部使用IMAX 3D摄影机实拍的影片、世界上第一部使用Arri Alexa XT m 3D摄相机拍摄的影片这两个名头并不是没有意义的。

它不是很多人口中所说的简简单单意义上的3D。

有人说这片子没意思，可能是因为太有意思了所以让有些人觉得没意思。

有人没看或者没看两眼就开喷，可能是因为怕跟不上别人喷的脚步。

有人急着批判，可能是因为看到一半总觉得讽刺到自己。

有人并不觉得烂却说烂，可能就像王天王和他的观众们一样，不知不觉做了帮凶，成了民粹；又或者是更喜欢《让子弹飞》那个路数。

这些都是你们的个人观点。

我得尊重。

而我觉得挺好的。

这是我的个人观点。

你们得尊重。

唯一一条我得反驳的是那句“比不上《天台爱情》”，这俩根本不是一回事儿，没法儿对比。

——————————————————————————————有人说姑娘你光说别人不明白你自己又不说你明白了啥，你这不糊弄人么。

那我还是说一说吧，虽然我本身是特别不敢说的。

为什么呢？

因为：一，不管说的啥，不同意的人就是不同意还会上来喷你；二，不管说的啥，我自个儿也不能保证说的是导演想的；三，不管说的啥，很难讲我自己过两天是不是还这么觉得。

但还是说吧，因为看见有人发了这个（http://movie.douban.com/review/7261124/），觉得说的挺对的。

谈谈爱情。

引用朋友B君发的朋友圈：一步之遥在两个半小时里说了很多主题，最让我印象深刻的是孤独。

一个男人因为爱与世界为敌，他被世界蹂躏，他恨死了世界，但因为有人给了他一点爱，所以他就是死去也要微笑着。

命，你们拿走。

爱，老子寸土不让。

没想到B君还是个挺情感纤细的男生。

我有点儿同意又有点儿不同意。

马走日爱完颜英么？

有点儿爱有点儿不爱，更多的是像对个交心交底的老朋友、红颜知己。

毕竟睡都睡过好多回了。

而且完颜英的那一溜金光璀璨的“总统”名头都是马走日一手操办出来的，一个男人对他能把玩在手心里的女人能有多爱？

而且这个女人还挺把自己当回事儿，把爱心都散布到钟三儿那儿去了。

他觉得完颜英的逼婚挺无理取闹挺烦人，觉得这没什么必要性。

当然，他也有点没胆子。

他还是个孩子，有胆量玩女人，没胆量对女人负责任。

他发现完颜英死了，第一反应是得逃，镜头一分钟没交代他伤心难过。

但他不爱她么？

架是打了的，口哨是吹了的，枪子儿是差点吃了的。

分明躲藏得好好的，看见有人侮辱她，吹拉弹唱地作践她，他忍不了。

他挥舞着不轻不重的假刀砍啊砸啊的，面具一摘下来，满脸的泪。

这世界怎能如此的恶，不放过一个活人，甚至连一个惨死的女人都不愿意放过。

姜文在采访里说，他觉得大家那么努力地去误解一个死去的人，这不太好。

完颜英的死或许没让马走日有多少成长，但是王天王等人的这一大出闹剧让他的情绪一下子着起来，眼睛擦亮了，看清楚底线在哪儿。

士可杀不可辱，爱绝不可欺。

武六是马走日的真爱。

故事还没怎么演光是放他们回忆的那一段我就这么觉得了。

电影用了如此魔幻如此色彩明丽的镜头来描绘他们俩相处的瞬间，又是玩笑又是打闹的。

而且还有遗憾。

马走日非常非常非常非常遗憾当初伤了腿，没和武六一块儿走。

多少年过去了，他还能记得送别时武六的脸。

男人嘛，初恋啊遗憾啊在他们心里都会镀上金。

他自个儿也说了，不明白为什么，对着武六就什么也说不出来了。

说不出来，是因为心里敬着她端着她捧着她，不想毁她也不想毁她心里的自己。

经过完颜英的死、各种命悬一线的折腾、劫狱与逃亡，马走日明白自己该怎么对待武六。

他给了她一下，给了她第二下，希望她别看见自己的结局。

“和一个男人在一起，不是为了和他一起死，而是为了和他一起好好活着。

”他自己给不了，但衷心希望她以后能拥有。

之前完颜英逼着他做选择，这回他自己主动做选择。

他长大了，他不怕死。

于是他满不在乎、坦坦荡荡地站在众人眼前，站在枪口跟前，说啊说啊，说自己的争与不争、种种体悟。

死去的路上，心里只挂怀爱人的前路。

他以前是个虚伪的、狂妄的，甚至算得上卑鄙的人，但在体验了爱之后，他死前至少做出正确的选择。

这就算得上在心灵上得救了。

他为自己的这一点升华而喜、而心灵平静。

说完爱情，现在要说政治历史么？

完颜英是完颜阿骨打的后裔，是“遗产”；马走日和项飞田是清朝遗族，在新时代里换了身份搅合；武大帅一家是new money、new power，但其中又有分化；外国人就是外国人；王天王在某种意义上代表民众。

那再把指代身份往故事里套呗。

谁求谁洗钱？

谁办比赛捧谁？

谁抽大烟抽鸦片死了？

谁和谁之间搞引渡？

谁想弄死谁？

谁崛起了？

谁和谁联姻了？

谁最后死了？

谁又活了？

挺清楚的呀。

那到底想表达啥？

马走日是主角，电影是他的挽歌。

看完电影，观众会同情他，会希望他不死而恶人死，会希望武六未来过得幸福。

往小了说，这是希望重新拿出历史，为一部分人平反。

往大了说，那就……你懂的。

不过真有那么复杂么？

又或许姜文只是想嘲讽一下媒体舆论和所谓民意。

这很直白，不用分析。

电影里台词都直接点出了“民意”。

很多人只想看自己想看的，很多人只想让别人看见自己想让他看见的。

于是，没人在乎真相到底怎么样，也没人在乎真正的当事人会怎么样。

只要他们能够借此狂欢就够了。

我就看明白这些，这些也仅仅是我个人的理解。

对或不对，都和别人没关系。

——————————————————————————————补上最近看的访谈呗。

问：审查修改了哪些地方？

姜文：（摄影师谢征宇：修改了300多处吧，都是很心爱的地方）好在我们拍得挺多的，换零件还能换一些质量都不差的零件。

问：电影里，你反复说了很多遍“today is history（今天已成为历史）”之类的话，是对现实有什么影射作用吗？

姜文：这句话，我很沉痛地告诉你，唉，原本这个情节……你们现在肯定觉得这有什么可history的？

什么破事儿啊是吧？

其实原本的故事是，他办了一个环球的妓女公开赛，全世界的妓女，必须接过一次客的，才能参加这个比赛，所以这里面所有来参加比赛的、跳舞的都是这样的人。

因为故事原型是在1917年到1921年的上海，确实他们举办过妓女“花国大选”，必须是在上海地区接过客的妓女。

参加评选的有作家、各种报纸的主编，名人骚客都有。

现在这个环节不能叫妓女了，也不能叫这个比赛（指“花国大选”改成“花域大选”）了，所以就把这个当正剧看了。

所以就看得很没意思。

其实我们在美国混录的时候，还没改，大家看得觉得很荒诞，很疯狂，很可笑。

因为他们都是比正常人还要正常的语气在谈话，好像是比正派人还要做着更正派的事儿，现在完全没有了。

所以你这个问题是应该提出来，但是我没办法再帮你弥补回来，谢谢。

PS：有很多很厉害的网友已经做了解读，期待以后二刷三刷，网上有了片源之后，会有更详细更全面更多角度的分析出来。

http://movie.douban.com/review/7259284/（猴子大大写得还是挺可爱的。

）http://movie.douban.com/review/7261181/ （我觉得有点儿过度解读，不过也是一种挺有趣的见解，说不定就是真的呢。

）http://movie.douban.com/review/7259030/ （看了这篇我都有点儿自惭形秽了，因为我写一开始影评的时候都是情绪做主思维，光想着反驳，都没仔细写电影本身。

）

影片开始的桥段，无疑是向《教父》致敬。

马走日抱了只兔子，听武七絮絮叨叨讲述那个意大利女人是如何让他尽失颜面的，一大长串抱怨之后，武七才开始说人话：“怎么把我的钱从new money，变成old money？

”这时项飞田一语道破，洗钱呗！

其实不仅仅是洗钱，武七的意思是，怎么把自己从一个暴发户，转型成一个传统贵族？

怎么花钱？

钱多了反而不知道怎么花了，要花的漂亮，花的高雅，花的有水平，于是武七这个军阀武大帅的儿子找到了当时上海滩有名的精神冒险家，马走日，这个满清遗留。

　　 马走日并没有直接回答，而是说了一个故事，说因为自己喝了两坛子酒，误了慈禧老佛爷的交代的事，醒来大清就改叫民国了。

　　 大家看看，多么讥讽的一段，武大帅军阀出身自然就是暴发户了，人家那个时候就想到了洗钱，想到自己的土豪身份并不高尚必须要修饰，何况现在的诸位土豪，诸位看似高贵，其实靠贪靠骗捞钱的家伙们。

　　 到后面靠他们在幕后操纵选出了一位花域大总统，也就是舒淇扮演的完颜英，是位中国女人。

在外国女人面前失了面子，需要中国女人来弥补，在外国人面前失了面子，一定要找补回来，这也是暴发户的心理。

包括后来，项飞田和武七嫖娼，项差点被武大帅“退化成猴”以及“马办”，马走日将其解救出来，项飞田对马走日说：“不能给外人说，也不能给法国人说！

”看看，外人不包括法国人，那法国人是什么？

这种既要在外国人面前有颜面，又把外国人认成亲人的心理，真是让人哭笑不得。

再后来，马走日要被枪毙，一群中国人在上海举旗高喊“中国人的事情中国人办”，看到这种场面你不会心酸吗，中国人在自己的地盘，办自己国家的案子，还需要游行示威请命！

什么时候，中国人办事完全自己说了算，什么时候，中国人不再和外国人比，不想比也不屑于比，到了那时，我们才能说自己的国家强大了。

　　 后来马走日成了杀人犯，项飞田成了追捕杀人犯的英雄，他执意要杀死马走日，并且顺带杀死了很多嫖客，为什么？

他怕，怕嫖娼的事被被人看见，别被人传，同时他也为自己正名：看，我是与那些人站在对立面的，这些做派和现在的某些人可谓如出一辙，当上了官就赶紧洗白自己，为自己正身，洗清污点，其实谁没污点？

　　 再来说说花域总统大选这件事，影片上半部分极尽所能向观影者展现出了一幅华丽美艳的百老汇的嘉年华画卷，据说是姜文花了大价钱从好莱坞请了演员来演，效果确实不错，逼格接近满格。

可是姜文又任性了一把，你弄这么大场面干啥，你能不能长点心？

这并不是故事主线，一笔带过即可，何必费时费力打造出上海这个东方时尚之都的华美感，观众都知道的好伐。

钞票花了，还是差评。

　　 完颜因为金主力捧，连任三届花域总统，姜文在旁白里说“她真把自己当总统了”，她还拍卖自己的初嫁权，好嘛，张三拍了送给李四，送来送，送到了一个叫“钟三儿”的人手中，钟三儿何许人也？

大家不妨开开脑洞，钟三儿，中山，孙中山。

回想一下史实，孙中山从满清的手中接过了政治遗产——“总统”，还是个临时大总统，这不就是影射孙中山嘛。

马走日讨厌钟三儿，因为马走日是满清遗留，他是博尔济吉特氏的，他上打了钟三儿，完颜也因此非要和马走日结婚，按完颜的意思，她要嫁一个“能为她打架的男人”，可是，马走日打钟三儿并不是为了她。

完颜也是早就开始喜欢马走日了，她连日奔波在各位“买主”之间，还要马走日开车送她，看着她在男人之间游走，她认为只要马走日喜欢她就一定会有所动作，一切的一切，都是女人不切实际的揣测。

　　 马走日和完颜吸了大麻开车飞向月球 ，他们的对话很有意思，更有些情侣间小打小闹的情调，马走日说，“我们上辈子就是一对”，完颜问，“那我们是什么”，“是一对眼睛，虽然是一对可是一辈子都看不到彼此”，“那对眼呢？

”，“这要鼻梁多低才能看见啊！

” 这么一段小小的对话我一直清楚地记着，可能是我的儿女情怀太重，可是这种打情骂俏我真的喜欢的不得了。

后面他们一边奔向月球，马走日一边不停的说I DO，可能，他也是爱完颜的，他是怕自己太渺小太卑微，觉得自己像个小孩子又玩世不恭，完颜的高贵光环晃得他睁不开眼，他也负不起这个责任。

不得不说，这是屌丝追女神的普遍心理，女生追男神也是一样，请勿对号入座。

　　 完颜死了，马走日也成了杀人犯，随后，也成了大众消费的对象。

　　 王天王靠演马走日杀害完颜的桥段而成了名角儿，他用海派清口博得了上海那些麻木看客的喝彩。

他演马走日，在台上问“大家说，这种女人宰不宰？

” 观众也呼应：“宰，宰，宰！

” 看看，这是有多麻木才能这么喊出来？

当年日本人侵华屠宰无辜百姓的时候，这些看客们也是如此麻木不仁！

最让人愤恨的莫过于此了。

其实看过电影的朋友应该知道，这一段的清口很诙谐，王志文的表情也让人捧腹，可是，我们就是笑不出来。

　　 让马走日演马走日，这是武六提出来的，武六想要救马走日，可是马走日实在受不了这个侮辱，受不了别人侮辱完颜，他曾经的情人，让他眼睁睁看着已经受不了，更别说要他来演，无怪乎他要砍人，要发疯。

如果我是马走日，我也会选择死，可是有些人不会，到底是苟且偷生还是一死了之，不同的人会有不同的答案，不过有句老话也说了，好死不如赖活着。

武六对马走日是真心的，是甘愿付出不求回报的真心，是一个女人对一个男人的最为柔软和卑微的爱。

而完颜，她的爱是浓烈的，炙热的，决绝的，是要求马走日付出而不愿理解他的，所以才有完颜拿枪指着马走日的一幕，这是一个外表成熟内心孤独的女人最直白的表达方式，她太渴望真爱了。

而男人，有时候就是喜欢女人这种浓烈，吐露真心和软弱的爱，他会印象深刻。

　　 马走日觉得自己无论如何也活不下了，也不想再连累武六，所以打晕了她走出风车等待最终审判，于是又是一堆絮絮叨叨的自我独白，不得不说，姜文真的很爱这样，他喜欢绕着弯说话，聪明而又自大的人都喜欢绕着弯说话以显示自己的聪明，这也是电影中隐喻那么多的原因。

最后马走日被枪打中，掉下了风车，他问了一句：“武六后来怎么样了？

”他问的是武六这个人吗？

有人说不是，说武六就是共产党的化名，当然，这已经无据可靠。

　　 马走日，项飞田，一步之遥，差之千里。

当初如果答应了完颜，就不会有之后种种，如果不说大话，不救了项飞田，也就没有了之后种种，一念之差，也是差之千里。

过度的私人象征和似有实无的讽喻，撑裂了浪漫歌舞片的外壳。。。

在片子里，姜文嘲弄一切，所谓历史，大众/观众，媒体，都是虚无，这种不无轻佻的，自以为是的，同时躲闪的讽喻最后挖空了讽喻本身。

唯一剩余是我姜文的那一点初心，对电影，对爱情，对女人。。。

但吊诡的正在这里，被揶揄的观众同时被要求拥抱侬的荷尔蒙十足的过气小机灵，人家凭什么要买侬的账呢～～

开始写正文之前，我不得不唠叨几句。

我好久没有写过分析电影主题或者解释符号的影评了，因为岁数大了之后觉得怎么掰都能掰，一部电影的好坏不应该以人掰得多牛逼为评判标准，而应该以开阔人视野，给人以启示为标准。

一步之遥在我眼里是部不折不扣的好电影，因为它能给我足够多的启迪以及视听美的享受。

对于这片，大牛们的解读真是天马行空，信手拈来。

也怪姜文，在一部大家原以为承接让子弹飞的商业片里，加入了如此繁多的符号，隐喻。

很多大牛更是以隐喻太多，故事糟糕，影片整体失调的罪状，一把将从前被他们捧上神坛的姜文打翻在地。

可问题来了，既然能让你们把他捧上去，以姜文的脾气是能轻易让你们把他打下来的么？

言归正传，对于很多人来说，看电影”不见道理不掉泪“，那我就随便扯一两条你们兴许看得懂的道理，改改你们对这部片不知所云的看法吧。

警告：此评涉及大量剧透，请在观影后或者观影前观看。

看懂本片主题的关键工具其实只有两件，大家不用掉书袋，翻文献，查资料，因为姜文在电影一开头都给到你了。

一件是：TO BE OR NOT TO BE一件是：绞辫子的故事土逼不土逼的事我们等会儿再说，我们先说这个绞辫子的故事。

大致就是：马走日给太后提议绞辫子，这样大清就不会那么快亡了。

太后答应了，吩咐马走日去办。

结果马走日出宫路上喝酒睡了一觉，醒来辫子都被绞了。

（有没有童鞋已经联想起后面的故事了？

）但已经是民国了。

很多大牛是从满清灭亡，民国怎么怎么地，来解读这故事。

好家伙，我听得脊背冒冷汗，先不论他们那翻云覆雨的解读是否在理，这个小故事的主题还是不应该被隐喻掩盖。

这个故事的主题很简单，不用扯历史，不用扯政治，用马走日的话说就是“辫子是都绞了。

可一个是大清朝自己要绞的，一个是民国绞的，一样么?”（大意，楼主只刷了一遍，不要苛求了）在武七看来，都是绞辫子，谁绞的不是谁绞的，又有什么区别，反正都绞了。

但马走日不一样，他忍不得自己被“冤枉”，这两种情况在他看来就是一步之遥，谬以千里。

这个小故事点明了马的性格，也为全片的主要冲突做了预告。

这片主要冲突就是基于 完颜是不是马走日杀的。

等等，这能算一个冲突么？

完颜不就是马走日杀的么，杀都杀了，还冲突啥？

答案是，当然有。

冲突就是如马走日纠结辫子到底是谁绞的一样，马走日还在纠结完颜是不是他杀的。

马走日一开始觉得人不是他杀的，他们只是飞了叶子high高了，她意外身亡，顶多只能算是护花不力。

但为什么他不敢站出来证明自己的清白呢？

原因有二：一是他知道公众会从何种恶意的角度去YY自己的行径，从而侮辱了完颜也侮辱了他，二是他也的确心里有鬼，如果他答应完颜的求婚就不会飞叶子，不飞叶子也就不会去兜风，不兜风也就不会一阵乱射（打枪！

别想歪！

），不一阵乱射也就不会私奔到月球，完颜自然也不会因他而死。

所以，兜了个圈子，还是他杀了完颜。

那既然他有这等觉悟，他就该承认是他杀了完颜啊？

不，马走日知道如果他承认是他杀了完颜，那公众心目中就会呈现完全不同的一幅景致。

他的心理活动如下：我知道是我不好杀死了她，但是我不能告诉大家真相。

因为大家会像以为因为民国所以要绞辫子那样，以为因为我想杀她（公众不知道是他一手塑造了她这个国民偶像，而一定会以为是他觊觎美色，因爱生恨，变态人格……）所以我杀了她。

但是我也不想自首，因为我真是有罪的，我会被枪毙，那样我还是成了公众心里的杀人犯马走日。

”很纠结吧？

可如果仔细回想你会更纠结，因为这种纠结几乎无时不刻不存在于这部电影的各种段落里，达成了主题的统一，乃至有种共鸣的意味。

完颜求婚马走日为什么不答应完颜的求婚？

因为他不想结婚。

那是因为他不爱完颜么？

不，他爱，但他也在意自己纠结的想法。

在这里，他纠结的是爱和结婚根本是两码事，而完颜的看法却是爱她就要娶她。

所以比让马走日娶她更难接受的一件事是完颜怎么可以这么不讲究呢？

爱和结婚明明不是一档子事啊！

所以他敢让完颜拿着枪顶着他的胸口来证明他对她的爱，只要有让她辨清这两件事之间差别的可能，他就哪怕豁出命去试。

多么天真可爱！

马走日说自己是个孩子，一点不假。

小孩子会为了一点点无足轻重的小事辩得面红耳赤，而成年人却知道曲意逢迎，说别人想听的话。

所以才成就了韩寒那句小孩子才分对错，成年人只看利弊。

也不可谓不是一种悲哀。

武六救人 马走日在全片里就遇到了一个和他气味相投的人，那个人就是他老婆演的武六。

他俩都较得起这个真。

武六因为马走日一句玩笑，踢断了他两条狗腿，马走日想必疼在腿上，花开在心里。

所以当马走日最后被逼着拍《枪毙马走日》，有如炼狱般痛苦的时候，敢把真相告诉给她。

而她则接过马走日的接力棒，开始在后半部电影里活出了个人样。

她原本也该纠结，当她为了救马走日，报纸头条都是她因爱救囚的时候，她没有退缩。

是因为她爱马走日，所以救得理直气壮么？

不是，她救马走日，只因为一条，她相信马走日说实话，他不应该死。

那这么说她不爱马走日咯？

也未必是，人生何处觅知己，在电影最后，两个人更是暧昧得俨然一对亡命鸳鸯。

那她为什么既爱马走日又不怕公众恶意曲解呢？

因为勇敢。

所以在后半部，她的光芒甚至盖过了马走日。

因为她无畏人言，活成了自己想要的样子。

看到这里，你还觉得她和她爸妈的谈话都是闲散的败笔么？

那要是搁动作片里，都是男主和反派对垒时候拳拳到肉的一招一式了。

他们真的只是因为打所以打么？

错了，他们是为了不同的信念对抗。

象飞田抓人象飞田和马走日在狱中有一段很精彩的对话。

象飞田说自己的“田”字顶马走日的两个“日”字。

马走日纠正他是四个。

如果台词只写到这里，那人物塑造是有缺憾的，因为一边倒。

但电影里没有，象飞田紧接着感叹“你纠结这儿干嘛！

”哈哈，一石二鸟，两个形象都出来了。

象飞田就是个不纠结的人，他说别人想听的话，放别人想放的屁，抓别人想抓的人。

他为啥要抓马走日，他的救命恩人？

电影里说的很清楚，因为马走日见过他的惨样，他怕他跟外头乱传。

还一个原因就是大家以为马走日杀了人，所以他这么做“得民心”。

人言就是力量啊！

象飞田最懂的就是这个，所以冤枉舞女杀嫖客不算什么，他知道公众爱听什么曲儿，什么调唱不得，有人会唱也得灭口。

因为人的嘴太不严实啦。

至于他和武六搅基什么的，大帅家那场戏暗示多明显。

什么去嫖被抓，大帅是那种见不得风月的人么？

就算被抓，管教你自己儿子大家理解，但你要杀一个“法国人”真说得过去么？

还野马，SM器具什么的，也真是不忍直视了。

这条隐线帮助刻画了一个畏惧人言，隐藏自己性向的Gay的形象。

这是电影里对待其他人和自我地位的第三种态度。

武七杀人武七，既是象飞田的同性伴侣，又是武六的弟弟。

他为什么能和象飞田成一对儿？

觊觎对方的地位资源？

贪慕对方的容颜？

（我去吐一会儿、、、）答案可能和马走日爱上武六一样——臭味相投。

三观对不上，怎么愉快地玩耍？

“马走日你老纠结有用没用的，跟你玩不到一块儿。

” 武七出现了。

这个豪二代，位权钱都有。

可他既然这么屌，为啥还要求马走日？

因为他也知道人言可畏。

而且他不仅知道，还懂得利用，懂得怎么让公众替自己开枪。

电影后半段，武七活活导演了一出欲借民意之刀杀人成事的戏码。

这一段感觉政治氛围犹浓。

待出源二刷的时候再做深入。

小结转眼到小结了，开头说的第二件工具还没使呢。

TO BE OR NOT TO BE这个TO BE我认为有两个意思。

一个是 我们纠结的问题到底需不需要TO BE问题一个是 孩子究竟要不要TO BE男人一步之遥的距离，我觉得马走日最后是NOT TO BE了。

---还不懂？

好，直白点我认为这片的主题是：你是想做一个活在别人期待，曲意迎合别人的象飞田，还是做一个利用别人的期待，达成自己目的的武七；你是想做一个尊重自我却又在意他人目光的马走日，还是做一个敢爱敢恨活出自己的武六……姜文最后给的答案是一片诗意的大同景象，我就不再胡口瞎掰了。

PS.有人就是想问片子里匪夷所思的符号，云里雾里的话剧腔台词，都什么意思，本人才疏学浅，也只能领悟一二。

随便举两例，有兴趣的人可以琢磨琢磨：1.姜文和舒淇飞叶子之后开车上月球，是不是特别奇幻？

那大大的月球，小小的汽车，那神奇的射速……还不懂？

我的生理课不是体育老师教的反正2.姜文让周韵开枪打他妈这一段更是精彩。

瞄着人打才能把喇叭给打咯。

妙啊！

让一个人停止说闲话最好的方法是什么？

转守为攻。

-“郭敬明只有1米5，哈哈哈。

”-“嗯，但他身家上亿，脑残粉无数，出门旅游包得起私人飞机，而你除了一米8的个头外加供到死的房贷还有啥？

”-“…………”3. ……………………………………没有3了，说好只有两条的。

脑子里都是人物，想不起旁的了。

纠结符号隐喻的同志你们辛苦了！

希望你们TO BE出一片天！

在看一步之遥之前，就听到了网络上的各种呼声，最显眼的一个词就是“难懂”，我以为这是又一部太阳照常升起，可看完后却觉得，这故事，至少面儿上的故事分明很是简单，甚至太简单了。

马走日和项飞田举办了选美大赛，完颜英夺魁，之后完在与马在一次说走就走的约炮中挂了，马寻求武六帮助却意外救了被困的项，自己却只得逃亡，因一次殴打导致被抓，又因机缘巧合，武与项等人决定施计让其脱身，却几次计划都要以失败告终，武最终决定与马逃跑，马却因不愿拖累武决定自首，以被杀结束。

应该没说漏吧？

是不是看完我这么一大段，好像这个故事也并不算简单？

可是事实上，在完颜英死后的剧情全部都在电影的后半部分。

而前半部分实际就三段戏：被N多人说过的开端仿教父戏，春晚一般的选美戏，舒淇和姜文的调情戏，三段戏按时长1<3<2，选美部分可以说没有任何故事情节，纯为秀技术，耍嘴皮，好玩儿，一场纯粹的秀。

歌舞场面高速运动的摄影，快速凌厉的剪辑，主持时德云社一般的捧哏逗哏，就这么演了三四十分钟。

好看吗？

好看！

有意义吗？

没有！

既然故事不复杂，那为什么会有那么多人说看不懂？

个人认为，是姜文把故事讲的太“花样”了，各种或诡异或跳跃的蒙太奇，各种超现实的意向插入其中，例如那个巨大的月亮，那个模仿默片的“片中片”，那个姜文死去时的独白。

在我看来，这些不过只是电影用来表现的手法，但普通观众第一反应会是用现实的理性逻辑分析它，为啥会有个这么大的月亮？

人怎么死了还能说话？

不科学啊！

于是就迷糊了。

其实整个故事，就是死去的姜文给你把他的故事从头讲一次，这个方式并不新鲜，日落大道，美国丽人，都是这么做的。

（当然，如果有高人能够分析出这个表层故事之下还有另一层故事，我也乐意接受）理解来了死人讲故事这一点，对于电影中那些荒诞不合理的剧情或意向就很容易明白了，这并不是一个从客观角度描述的故事，而是一个人以主观角度来回溯的，它必然不是全真的，它会有夸张，会有超现实，甚至可能有捏造。

这个真假到底占多少，就留给观众自己把握了，作为一名明白的的导演，姜文也不会把真假说的那么实，一个优秀的导演，会留下空间给观众，姜文还不至于蠢到在电影里堵死这层空间。

虽然我对一步之遥的故事是抱着“没那么复杂”的观点，有几个细节还是很值得思考的。

覃先生曾经说“我记得当初坐在那里的不是你，而是独眼龙” 随后在王天王讲故事的场景里姜文便是以独眼造型亮相。

前段马走日说“我都不知道我是谁了。

”后半段武六便要给他一个假身份，让他“自己都不知道自己是谁”。

重复两次打乱时空的细节呼应，有什么特别的用意吗？

我不确定，或许也只是姜文用来模糊别人的小花招而已，就和全片那样“模糊”的讲故事一样。

可惜，这种模糊人的讲故事方法，对电影并无本质提升，甚至可以说，成了一步之遥的最大败笔。

有很多人将一步与太阳作比较，我不赞成，太阳照常升起故事也讲的很模糊，但它是有一个很实在的内核所在的，这个非常难说清，就是无论讲的什么，你都能感到导演实在围绕着一个东西在说，它具有着强大的戏剧张力，或许就是所谓的“主题”，总之你不懂，但你也可以看得很享受，想要继续看下去，这样的模糊故事，是用花哨的外层包裹坚实的里层，外面乱，里面更复杂。

穆赫兰道，太阳，都属于这样的电影。

一步之遥外面花，里面却是啥也没有，除了让人迷糊之外，没有任何作用，反而让它丧失了电影故事最基础的，应当具有的故事悬疑，冲突，和对观众的吸引力，也是让观众继续看下去的动力。

因此，一步在故事都没有讲好的情况下，就算其它小心思再精巧，也只能是挠痒痒。

姜文电影最被人津津乐道的是什么？

正是他的讽刺与隐喻，或许还有让子弹飞里那精心琢磨出的逗趣巧语，姜文这次并没有忘记这一点，可是在一步之遥故事已经翻船的情况下，这些本来应该是优点的东西，反倒成了缺点，因为它让这部电影变得更加不信服，无论是讽刺，隐喻，还是耍小聪明的逗趣台词，它们都是刻意插入的“段子”，要让观众不察觉你讨巧的目的，就要在他们对电影的注意力达到高点时抛出来，这样观众才会为你的巧思拍案叫绝，用一句很俗的网络语言来形容，便是“一旦接受了这个设定，那也还蛮带感嘛”。

可一步之遥的观众还没投入进故事，段子台词就已经跑了出来，没有了前者做为让观众移情的基础，“目的”被观众发觉，电影瞬间就会充斥满满的“设计”感，而上次让我产生这样感觉的电影，是韩寒的《后会无期》回到最开始的标题，为什么我说这电影是姜文的梦，因为整部电影，就像是姜文玩儿出来的。

或许真是应了那句“有钱就会任性”，让子弹飞的异常成功让姜文不再有任何担心，心知无论自己怎么拍，观众总会买账（事实也的确如此）于是便撒开了丫子拍出了一步之遥，无视主流商业片的需求，只把自己想要的想让人看见的东西放到电影里，然后一锅炖端给观众，这样的电影，一步之遥不是第一部也肯定不是最后一部。

太空漫游2001其实不也是库布里克的一次“任性”之作吗？

但库布里克虽然大胆，却对自己和观众有着清楚地认识。

而姜文却高估了观众，以为观众能够明白并理解他的胡闹表达，更高估了自己，以为彻底由着自己性子拍出来的电影依然能够收获好评，最后，姜文的电影梦是圆了，观众对姜文的梦却被姜文自己摔了个粉碎。