想象他人的苦难,似乎对很多人来说是一件有点难度的事。
就比如问,为什么这对兄妹没有保险和社会补助,就好像在问,桥洞下为什么会有流浪汉一样。
这部电影,只是把一条常见的社会新闻素材,用艺术的方式表现了出来。
和大部分主流日本电影不同,没有将画面打上日式滤镜,没有好看的明星在做作演出,也没有和风温情的定常主旋律。
看短评时很多提到金基德,又想起《坏小子》,确实卖春桥段有相似,但故事内核其实仔细琢磨却全然不同。
《坏小子》体现了阶层之间的矛盾冲突,而本片则在描述一种无法逃离的苦难。
想起影片中也有一些所谓“暖”的情节,比如赚到头几桶金时兄妹在忍受了长久的饥饿之后大快朵颐快餐;奋力地撕开为了躲避收租而糊满窗户的瓦楞纸,刺眼的光亮透进满是垃圾杂物的房内;一起逛熙攘的花火大会,真理子开心地放着哥哥给买的烟火;甚至同那位被霸凌高中生的第一次,窗户后的交叠人影,竟也有一种情欲的美。
然而这一切看似普通人唾手可得的“暖”,却是建立在走投无路的选择之上,才能被获得。
最讽刺的莫过于,最初因为嫌弃良夫残疾而把良夫辞掉的工头,只是因为和另一个员工的酒后纷争,轻描淡写地又来找良夫希望良夫能回去顶替空缺。
这对可怜兄妹经历了这么多即将走上绝路,但在他人的世界里,这份苦难的分量还不如一场口角。
所以真理子和普通人又有什么区别?
她也能体会肉体上的本能快感,也能沉入海水中享受静谧愉悦,也能倒在路边嘶吼痛哭,也能孕育和摧毁生命。
海角上的兄妹,不过是运气不太好罢了。
每年1月末,除了我去的鹿特丹电影节,在瑞典还会举办哥德堡电影节,它是北欧地区最富有国际声誉的电影节之一。
我接下来说的这部电影参与了哥德堡德英格玛伯格曼竞赛单元,这一单元因纪念电影节前名誉主席英格玛伯格曼而设立。
而该竞赛旨在关注第一次拍片的新人导演利用“实验”的电影表达方式探索人的存在。。。。
存在!
这个主题真是足够宏大!
导演片山慎三第一次拍摄电影,却有常年当副导演的经验。
他辅佐过的导演可都是大人物。
其中一位就是曾经在东京拍片的奉俊昊。
他获得了很多奉俊昊的赏识,转年又前往韩国帮助老奉完成了《母亲》的拍摄。
在接下来,他又遇到了日本独立名导山下敦弘,他帮助山下完成了其最经典的屌丝神片《苦役列车》的拍摄。
所以片山可能也遗传了这两名日韩名导对边缘小人物的关注,在自己的处女作,讲述了一个生活在海边小城的有残疾的兄妹。
哥哥是个瘸子,走道一拐一拐。
妹妹有严重的自闭症。
而哥哥却拼尽全力撑起了这个小家,照顾妹妹的起居。
他们的家一团糟,但却顽强得在小城镇生存下去,然而由于哥哥的残疾,他被公司裁员,唯一的经济来源消失了。
哥哥尝试四处借钱。
但有一天他发现他找不到妹妹了,他跑遍了小城,在回家的一刹那,电话响了,一个陌生男人叫他去一个停车场接人,哥哥感谢这个陌生男人的救助,还想给点钱答谢。
陌生男人谢绝了。
在回家之后,哥哥发现妹妹的口袋里有很多钱。。。。。
或许您能朦朦胧胧猜到一些背后的故事。
一个有点醉酒的陌生男子和神智不这么清楚的少女能发生什么呢。
可是这让哥哥找到了一条生存之路,于是他让她的妹妹,开始卖身。
如果看过奉俊昊的《寄生虫》,或许你能理解奉式电影中在刻画贫困人群为实现生存权利而进行的行动时,特别强调了它的动物性。
寄生虫作为一种动物,它传递出人作为动物最原始的欲望和激情,而自由的人性已经丧失。
在这部《海角上的兄妹》,妹妹的身体成为了非人化的性爱机器,她被哥哥利用,毫无身为人的人性可言。
但是影片却设置了一个很值得思考的命题:哥哥利用她的身体,并不是完全得剥削她和压榨她;因为她的自闭症,她的生活无法自理,她的性爱只是通过哥哥这个智力达标的中介去换得财产,去满足她本身作为人最起码的需求--去活下去。
所以即使影片展现了贫困人口一种作为非人的存在,却仍然在强调这种存在是为了使他们成为最基本的人,去满足他们生存下去的最基本权利。
他们就是资本上的无产者,他们能在现代社会做些什么?
在影片里有一个非常触目惊心的场景。
一群高中生为了看朋友破处的笑话,找到了他们。
然而高中生却突然想抢走哥哥腰包里的钱,此时的哥哥突然憋出了一抛 “热翔” 跟这帮高中生开战。。。。。
我知道大家都到这,可能会觉得这部电影不适合你,如此恶心,低级,下流。
但这就是他当时还击的手段,为了自己和妹妹活下去,哪怕再脏也要战斗。
我在那时,看到了一个最无力却最伟大的哥哥。
我不想给大家看那些肮脏的镜头,我也相信很多读者也无力忍受这种人生的肮脏。
但是这就是某些与我们一样,身处在同一个地球的人,此时此刻的生活状态。
如果您有一些对人性极大的宽容,还有一些良心的话,您可能会和我一样,会认为这部电影无疑是一部写给人的,最美好的赞歌。
拍摄方式很真实,甚至很严肃,高饱和度的绿色,抖动的镜头,通过摄像机这个眼睛冷漠地旁观挤破头想要活下去的人。
童年的镜头穿插回溯着,就连做梦也是像孩童一样打闹,这段时间对兄妹俩的意义很大吧。
看的心里真的很难受,很想哭。
很像《她不知道名字的那些鸟儿》《从宫本到你》的感觉。
撕开阴暗狭小的出租屋纸板,一瞬间模糊的光芒照进,很不真实,被光拥抱的兄妹在那里饱腹,以为日子好像真的可以靠这个进行下去。
良夫宁愿相信这样的假象。
最后真理子站在礁石的尽头,冰冷的海风肆意打在脸上,电话响起,良夫还是接听了,两人的眼神中,是不安,是妥协,是无奈,是放纵。
或许能给你慰籍的,只是偶然放的一次烟花,撒向天空那刻的纸片,还有梦里的世界。
一直很少看日本的电影,我觉得日本电影有几个极端,要么特别温情,要么特别恐怖,还有一些探讨人性比较深的东西,这一部就算是一部人性替代的电影吧。
首先对主演导演一无所知,整部电影比较压抑。
不管是色彩还是环境,都给人一种局促感。
狭小的房间,阴暗的天空。
你是可以理解这部电影他所设定的。
残障的哥哥智障的妹妹,没有稳定的生活以及无法预知的未来。
通常这种情况下,压死骆驼的最后一根稻草,很多时候都是没有工作,没有了经济来源。
这部电影也是一样。
当在船厂工作的哥哥失去了自己的工作之后,所有的一切都没有了希望。
现实总是压迫着人们,当你有钱的时候你可以谈理想,谈未来,谈我人性的善良一面,可是当没有钱的时候,所有的问题都集中在没有钱这件事情上,吃饭成为主要。
导演用了很大的篇幅来作为铺垫,当哥哥失去了工作之后。
那俩的生活陷入了一种兄妹俩的生活陷入了一种窘境。
当吃饭成为了最基本的需求的时候,所有的情绪,所有的人性都会变淡。
去和流浪汉抢垃圾桶里的披萨,去吃卫生纸,其实就是这一点一滴压弯了人的脊梁,不能够抬头挺胸的去面对生活,自然而然会有了对生活的窘迫和妥协。
我觉得看这部电影很难去说,其实他们可以选择其他的方式。
至少在电影中的环境下。
他们没有其他的选择。
要坚强要有骨气,这些都是在吃饱饭的情况下去谈论的,而当没有饭吃的时候,什么都换来一顿饭才是最重要的。
我觉得故事里的哥哥他是很爱自己妹妹的,至少在他第1次当知道妹妹受到委屈之后,他是气愤的。
但是生活的压力又不得不使得他放弃自己。
妹妹或许是他唯一所拥有的。
当然这并不是所提倡的,那选择确实是不对。
还是那句话,同情是我尊彼卑的情感,不管是有没有他人的同情,弱者所遭遇的一切是其他人所不能理解的,如果没有人去伸出援手,那么他们只能自己克服。
毕竟同情不能够当做金钱,也不能当做饭。
其实这件事里有一个很关键的点。
妹妹是主动去做还是被迫?
其实这个要如果去看的话很难去说清楚,我觉得第1次的时候,妹妹可能是自愿的。
因为他只是想要换一些钱给哥哥,但之后是否受到胁迫呢?
倒也没有什么你死我活的挣扎,但是毕竟放在客观前提的是,妹妹的智商确实是有问题的。
这就带来了人性讨论的部分。
神志清醒的哥哥让妹妹去做这样的事情是对还是错?
是胁迫还是什么?
我觉得看完这部电影。
哥的行为可能在法律上确实触犯了法律,毕竟那样的妹妹是没有自主意识的,但要说完全是胁迫嘛,也未必。
我觉得妹妹她本身是有情感的,只是她所要表达的并不和我们正常人所相同。
他所做的一切可能只是觉得是和哥哥的一种生活方式。
无关与对错,无关与廉耻无关于好坏。
其实在故事的简介里面说到哥哥自己的惭愧和妹妹在过程中情感的变化。
我自己认为至少在我看完之后,我觉得在人物情感表达方面,其实刻画的并不是很细腻。
比如哥哥他悔恨过程。
没有一个很细致的表现的点。
人物情感的变化的描述或者说在一些情感点的拍摄手法上还不够细腻,可以更加好一些。
比如哥哥在看到某一件事情上妹妹的表现之后有所悔悟。
或者是妹妹看到哥哥窘境之后。
情感的一些微妙变化,我觉得这些是不可以少的。
整个故事的过程其实就是一个伦理的失常,但人情感的转变。
是复杂,但却有规律的。
我觉得最后一个情节我很喜欢,就是哥哥梦到自己的腿好了,尽情的奔跑,尽情的玩耍,那种来自内心的开心。
是对现实的无能为力,对美好生活的期望,他不是不想过好,只是他没有那样的能力。
而妹妹呢,在故事的最后。
正在海边的妹妹听到哥哥的手机铃声响起,可能是条件反射吧。
妹妹回头的那个眼神像是看淡了一切。
我觉得如果给这个故事做一个结尾的话,就是。
哥哥一直期望着美好的未来,但现实的窘境使他无能为力,他还曾为自己的行为感到愧疚,但是在脱离窘境的那一刻又忘了自己的初衷。
所以反复反复的。
而妹妹呢?
她的世界可能就只有那么小。
所做的一切也许并不是他所喜欢的,但是他却知道那是和哥哥唯一改变生活的方式,但是这样的生活也并不是他所喜欢的。
当最后电话铃声响起的时候。
就像是心理学家催眠后的那一个铃声,将所有的一切拉回现实。
这部电影算是真的很探讨人性的一个电影。
这个故事听起来很滑稽。
很有为钢厂,但现实中确实也发生过很多这样的事情,是我们无法所理解的。
就像生活在安逸的生活中的我们,无法想象生活窘迫的人为了生活而做出的决定一样。
每个人的人生都所不同。
用自己的道德观去约束别人,去谴责他人的行为,却不曾站在他人去看待他人的生活。
我记得以前有个很经典的日剧。
里面残疾的女孩坐在轮椅上说,你所看不到的是100公分高度看到的世界。
是啊,一个正常的人,他通常会站着去俯视风景,但是一个坐在轮椅上的人,他所俯视的却只是100公分高度之后的风景。
不是谁对谁错的问题,而是立场的不同。
迷了生计,堕了天良,一碗泡面出掉妹妹,两张日元眼底金光,怀了身孕但怀不上爱,跳下海角但跳不开泥潭,饱食一时汉堡却沐不到一世的光,嘴里余下的仅是咸咸涩涩的苦楚与失望,只有初尝海的味道的少年人,期望总是最为简单和天真:“原来活着是会发生好事的”梦里撒开了腿在儿童乐园玩的那般尽兴,醒转又要面对现实里的种种悲凉,才衬出南柯之梦,如斯之甜,抛开庭院的瞬目烟花之外,这是生活所能自然给予的唯一蜜糖,也是贪生之欲的本能折射,所以人们都希望合眼所得是真的,睁眼所见是假的,都希望美梦不要醒,烟花不会灭
内容过于绝望最后一幕的镜头我难以理解与阐述看了很多人的评论,大意是说,这与开头的那一幕形成了呼应,在开头,也是妹妹离家出走不知所踪,在外出寻找的途中,接到了被辞退的电话,他们的生活从那通电话与那个游戏开始,便一直往下坡路走,一直走到绝望原来小房间里的逼迫与压抑是因为四周都被贴上了厚厚的纸板,贴纸板则是没钱交房租,不想被外界看到在进行不正当生意的时候…有个画面设计的很巧妙,从被强迫在身下,到自己主动“迎客”一上一下是情节的高潮,也是妹妹有意识有性格的高潮他们狼吞虎咽的吃汉堡,手脚并用的撕纸板,穿行在卡车司机里拉客,乞求曾经卖生意的人能有良心与善意,用被逼到生理上的粪便来击退他人每一幕都充斥着压抑与绝望最可怕的是,冷静的看完却无动于衷反思身边或许也会遇见这样的人与事,但我们却什么都没做,也不能做什么,只是有一类人,最底层的一类人,他们活的那么辛苦,好像站在海角,就可以直接往下跳
繁华的城市造就孤独的人群…海角只是一个角落,但那里也是有很多孤独的房子,只不过不知道每个房子里是孤独的一个人还是几个人?
马斯洛需求中最低的吃喝保障在这对兄妹身上都体现不到!
哥哥是个跛子,妹妹是个弱智,哥哥对妹妹说妈妈去了很远的地方,所以他回来照顾她…这里其实是母亲已经抛弃了他们兄妹了…为了生存,哥哥本来有个工作修理捕鱼船只勉强度日,最不放心的妹妹却要每天锁起来关在屋子里,可是还是有一天他找不到了…接到一个陌生男人的电话接回了妹妹,晚上却发现了一万日元和妹妹内裤上的污秽,发怒生气质问,妹妹只说男人带她海鲜丼冒险去了,哥哥这个时候还是个没被生活摧垮的人,还有良知,知道弱智的妹妹被欺负了而生气愤懑无能狂怒呜咽…后来,工作没了,没钱付房租,没钱付水电…本身就被废旧报纸包裹的房间更是没有一丝光亮和温暖可言…哥哥砸烂了妹妹视若宝贝的存钱罐,这里,妹妹第一次号啕大哭!
拿出来了一万日元和很多百元硬币…可是还是沦落到了捡垃圾相互喂食的地步,好不容易捡到半块披萨,还被一个口里嚼着石块的流浪汉给抢夺了…一个晚上,哥哥在卫生间里什么都拉不出来,走出来看到妹妹在吃卫生纸,妹妹对哥哥说好甜…哥哥也尝了说好甜…结果妹妹说要出去冒险…哥哥也无言的看着她…带她开始了冒险…第一次妹妹咬了一口陌生的男司机,只因为她胸前的玩偶娃娃不能被摘掉,因为那里有哥哥写的电话,她觉得脖子上带着的是哥哥不能被摘掉!
从此一个个孤独又陌生的男人轮番和自己的妹妹冒险…哥哥买了一大堆快餐汉堡薯条,兄妹两人大快朵颐…哥哥还粘好了妹妹的存钱罐撕掉了封在窗户上的废纸壳屋子顿时光亮了起来…拿出曾经那张一万日元和很多百元硬币交给妹妹放进她的存钱罐…人到绝望到死地就再也无所顾忌了…一个中学生,伸出手来对哥哥说:原来活着是会发生美好的事情的!!
他不知道的是这个哥哥刚才为了捍卫妹妹的皮肉钱刚用那只握他的手用自己的屎赶跑了想抢他钱的那群中学生,剩下一个愣在原地的老实中学生也懂了原来只要自己够狠够恶心就不会被别人欺负!
刚体验了美好的事情中学生那里知道?
活着也会发生不美好的事情的!
妹妹怀孕了…哥哥找到那个侏儒,只因为妹妹喜欢他,妹妹和他在一起很开心,想替妹妹找一个归宿!
结果就是一个侏儒也不想要一个弱智当老婆,因为他过得就很晦暗,窗户都用旧报纸封起来,天天躲在角落里不敢出门,他曾经对妹妹说不想从妈妈的肚子里出来!
妹妹找到哥哥在侏儒家楼下第二次号啕大哭!!
哥哥深夜睡不着…走到门外拿起一块水泥转头,看到妹妹日渐隆起的肚子想就那么一下砸下去一了百了…最后还是带妹妹去了医院…不想妹妹以后痛苦…船厂的老板找到哥哥让他回去工作,他大吼到,你不想想是谁把我们造成沦落到这个样子的吗?
是你!!
这里映射的就是资本社会里那种剥削阶级,没工作没收入我才会这样啊!!
最后还是开头那幕哥哥穿着工厂的衣服跑到海角的每一处找妹妹,怕妹妹出事…唯一不同的就是哥哥没有在锁着妹妹了…海角上找到了妹妹,妹妹呆呆看着海边…哥哥喊她没有反应,结果哥哥电话响了…妹妹才回过头来…海角的边缘上两个徘徊在生存线上的残疾人该如何不被摔角…这是一个值得社会上管理高层们该好好思考的一个问题!!
虽然是18+的电影,但我看到的更多的是关于人性的顽强和动物本质的求生欲望…只不过每个孤独的人们追求的目标不同罢了,其实都在维持生命……最后弱智的妹妹脑海中一直有一个梦,呆呆看着一个死掉的麻雀,希望它可以再次扑棱翅膀睁开眼睛飞上天空……活着才会有美好的事情发生……活着…生存还是毁灭,这是一个问题…希望…
本年度日影十佳一席。
整体上其实挺韩国片的,李沧东的视角金基德的力度,又让人想到今村昌平。
表演 摄影 剪辑完成度都很高。
有些细节的表现抓得“精准”,像是和学生仔的第一次,真理子其实和“正常人”一样,她也懂爱,需要爱,想被爱,即使是以一种残酷的方式得到。
最后一幕的表情实在五味杂陈...或许也该叫“乞爱之人”。
虽是R级却丝毫不色情,这样的电影才是眼下日影所需要的“正能量”吧。
由片山慎三執導的電影《海角上的兄妹》,劇情描述在一處日本海港小鎮,腿瘸的良夫(松浦祐也)因被造船廠裁員生活無著,無法應付日常所需的他一日發現妹妹真理子(和田光沙)會跟鎮上的男人發生關係收取金錢。
為了生存即便昧著良心,他赫然推妹妹下海接客,生活雖然暫時能過下去,妹妹在和這些男人相處的過程中,她的身心靈卻起了意想不到的變化,同時也帶給這對兄妹始料未及的衝擊。
哥哥推妹妹賣淫,乍聽之下似乎是很不道德的行為,類似情節的電影也很容易淪為一種奇觀式的處理:販售各種供你獵奇的性愛場景,將兩人的處境推向一種悲慘退無可退的境地,炮製各種惹人同情的情節,為的只是讓你覺得「他們」很可憐。
但導演顯然沒有要貼任何標籤,告訴你賣淫是違法的,但他們其情可憫,要你同情她們。
身體的殘障或智力的殘缺,只是他們的外表特徵,導演要所體現的其實是生活條件低限這件事,當日子已過不下去,活著是最重要的一件事,活下去比怎麼活更重要。
你會因為兄妹去撿拾垃圾的食物感到吃驚,替妹妹性交易時突然咬人的景況感到擔憂,但你同時也看到兄妹倆人靠著賣淫賺來的錢,大口大口的吃著麥當勞,兩人都露出心滿意足的笑容。
突然間你覺得他們的生活有色澤了,此時哥哥將窗戶上的壁紙大力撕除後,家裡終於有光透進來,雖然灼熱刺眼卻又溫暖異常,那是屬於他們的幸福時光。
看到這樣的幸福景況,你很難站在道德的制高點去批判他們,畢竟最能為自己的處境說項的,當屬妹妹本人。
你可以說她智力不足,是傻的來著,但她樣子傻心卻不傻,她和侏儒的親密互動似乎破除了純然交易這一檔事,你很難斷然否認她也有情感甚或愛情上的需求,她同時知道哥哥瓜待了天堂上母親的角色,哥哥沒有剝削她,導演也沒有剝削妹妹這個角色。
在她接客的過程中,沒有呈現太多奇觀式的展演,而讓你看到她無論與老人、侏儒或學生性交,都始終笑臉迎人,出售的除了肉身外,更有一顆溫暖的心。
這顆心溫暖的不只在讓客人感到舒服體貼,更在於她能體察到跟哥哥想要保護自己的心,但她即便自己下體受傷了,依然想要接客,因為只有這樣才能夠換取更好的生活質地。
當哥哥發現她懷孕想要殺死她時,正在熟睡被驚醒的她,只是遞給哥哥一罐啤酒,沒有嚇怕或怨懟,只希望能安撫哥哥脆弱受傷的心靈。
當哥哥的警察好友發現哥哥推妹妹賣淫時,曾怒斥其不是人類,然而電影裡面兄妹倆互動的所有場景,盡皆體現了這是人類才會有的行為,遠超於那些偽善者:看來馴良的好友,難道就不會趁老婆大腹便便之際,去爽一下嗎?
而將哥哥裁員後又希望他回來上班的造船廠老闆,是出於愛才惜才又或無技可施呢?
電影衍生出相當大的空間供我們解讀和思考。
反觀哥哥縱心生衝動想砸死妹妹、卻顧念親情及時懸崖勒馬,妹妹看著象徵夢想的撲滿二度被哥哥擊碎,就算嚎哭依然體諒哥哥,這些兄妹相處的景像在在令人過目難忘。
他們的父親在片中從未被提到,母親也只有一個一閃即過的朦朧身影,他們只能抱擁彼此,只能這樣生活,無論你接不接受,喜不喜歡,我們無由批判,導演想做的,是讓我們從平視的角度,看到有一些人是這樣生活的。
觀看的過程我會想到臺灣的張作驥導演,想到他電影裡曾出現的,底層人的底層生活,他們是多麼努力在生活的泥濘中,挣出一條生路,一如《海角》裡的兄妹。
張導慣用魔幻寫實的技法,去抹掉那層泥濘,縱然生活的痛感揮之不去,但卻仍予人「還有希望」之感。
而片山慎三導演在自己的第一部劇情長片裡,就採用一個開放式結尾,毋寧是令人佩服的。
他不怕你看不懂,他就是要你自己找答案。
在臺北電影節常會聽到很多觀眾問導演:「最後一顆鏡頭是什麼意思」?
仔細想想,其實我們不一定要急著發問,在字幕播畢後,端坐椅上思考,看看社會新聞,回看自身或他人,其實這些情節你並不陌生,這些人你或許都見過,當我們還原到以人為本的原點,回到導演拍攝的初衷,答案就會呼之欲出。
本来就只想看个涩涩的小片片,没想到这么感人,一个个为啥都拍这么深刻?
电影的名字也是隐喻着主角这样的社会底层边缘人,挣扎在贫困线上,就好像站在海角的边缘,一不小心就是无底深渊。
看完真的挺难受的,好电影总是直击人的灵魂。
这种底层人百分百存在,这是最叫人无能为力的地方。
我现在越来越觉得世界就是口大锅,小火慢炖,人活着就是受苦。
妹妹本身处于浑然不觉的状态,最痛苦的还是清醒的哥哥,现实满是不堪和伤痛,只有在梦里才能微笑起来,梦醒了,只能流泪。
片中伪君子朋友大言不惭地批判哥哥,但是哥哥不才是最伟大的吗?
社会抛弃了妹妹,父母离开了妹妹,哥哥始终守在妹妹左右,每次妹妹失踪都立刻拖着瘸腿去找,这是多么深沉的爱。
妹妹最后孩子被打掉,但苦难并没有结束,下一个电话打来,还是接客电话吗?
看了想吐
三观实在是难以苟同
高清中字,是三级片,但不是三级剧情
拆纸板、撒小卡片、变体位长镜头这种炫技好看但太出戏了
瘸子哥哥失业,智障妹妹出来卖春。价格便宜,客人都是一些低保人士,头发银白的独居老人,身长三尺的侏儒,在校园被霸凌的高中生。有过性经历之后,男高中生道出:“活着,果然真的就会有好事发生呢。谢谢你。” 兄妹俩也因为有了收入,原来用塑胶袋和纸板箱挡起来的漏风窗口也修复了起来,昏暗的房间一下子变得明亮了起来。
以电影处女作来看是很优秀的作品…感觉哥哥和妹妹是2个内涵,哥哥代表的下层民众(尾段长镜头的贫民窟是真实存在吧)为了生存的无奈选择,很残酷(带妹妹卖身,以“翔”为武器捍卫利益),以老板为代表的社会不应该抛弃、以好友为代表的亲友没立场鄙视……妹妹代表的是弱智群体也拥有追求生理欲望的权利(过程其实没有抗拒,而且片尾暗示明显),而现实中大多数考虑的仅仅是让他们丰衣足食哥哥去求侏儒和妹妹结婚,妹妹把最珍惜的储钱罐递给哥哥~不离不弃,兄妹情其实很深…
除了挣扎之外还需要一点超脱性的表达
侏儒症没有与真理子结婚
悲惨兄妹啊。一个弱智一个残疾人。要自己妹妹去接客,唉,太悲惨了。
不让穷人体面活下去的社会,色情通篇都是,但却让人看不到兴奋,只有满满的悲哀
反应了一定的社会问题,但比较独特,腿有残疾的哥哥带着智障的妹妹,在没有生活保障的情况下该如何活下去。有一个哥哥的朋友能给点杯水车薪的帮助,其余就靠兄妹俩自己了。哥哥的选择是无奈又痛苦的,所以最后他想用石头砸死熟睡中的妹妹。结尾和开头相似,也是表明了兄妹俩以后最好的境况就是这样了,哥哥出门工作,妹妹被锁在家中,偶尔逃脱失联…
电影名字不错,进去一看剧情,真是少儿不宜啊,什么片子啊,无语了
每每感覺導演在挑戰觀眾人性底線的時候,卻又戛然而止的給人一種新的希望,喜歡這個開放式的結局。或許在真理子眼裡做愛就是愛她,這就是真愛,電話又響了,嗯,還有人愛我。
活着好难。绝望到底只能拼死挣扎,哥哥举起石头却下不了手,妹妹的眼神直到最后一刻才变得没那么清澈。然后妹妹的角色让我想到曾美慧孜在《三夫》里塑造的那个可怜女人,同样有些性瘾,同样是残障人士。
ལས་ཀ་ནི་འཚོ་བའི་ཆེད་དང་འཚོ་བ་ལ་བདེ་སྐྱིད་དགོས་པ་མ་ཡིན་པར། ལྡོག་སྟེ། འཚོ་བ་ནི་བྱ་བའི་ཆེད་དུ་ཡིན། བདེ་སྐྱིད་ཞོར་ལ་མྱོང་།
日本套路。 残疾哥哥带着弱智妹妹相依为命。但是哥哥因为残疾。接着公司裁员。残疾哥哥没了收入。打工又付不起房租。都吃不起饭了。接着到处借钱也借不到了。最后开始让妹妹去各种不可描述。接着一步一步堕落悲剧。
道德与正确是正向的,可人性是双向的
。。。
人性这东西,相当的复杂
用身體本能賺錢沒有人性嗎?任意開除員工有人性嗎?人性是什麼呢?在三分與四分之間猶豫。