长月烬明

本剧评原来写的是详析剧情优缺点，含有分析罗云熙角色部分，曾获高赞。

因为罗云熙给《哪吒2》发祝贺，我决定将原贴全删，以后也不看他的剧。

在原则面前，一个戏子无足轻重，啥也不是。

男人果然都是一路货色，贵圈果然更是沆瀣一气，连石狮子都不干净！

呸一口走人！

此剧剧情烂，本来连2星都不值，我以前看在设定和表演打分。

这次本想删除打分，不评分只留言，可豆瓣不允许，只能改为低分，我也没办法。

我就一普通观众，随心所欲。

不是饭圈中人，有点文化，就这硬脾气。

就是痛快人，真性情人，立场坚定，爱憎分明。

不针对罗云熙（“我是说在座各位都是乐色”这个老梗还挺灵的）。

所有站《哪吒2》的网友我都取关，朋友绝交（实际上我的朋友没有喜欢哪吒2的，说明我选朋友还是有眼光的）。

就是嫌脏，不服憋着。

我没有那份轻骨头，捧不来臭脚。

千金之子不垂堂，百金之子不骑衡，君子不立危墙之下。

粉儿也别阴谋论，我不会预言，不可能两年前就知道《哪吒2》内核那么低级还刻板偏见歧视女性，更不可能知道谁会为它站台。

所以两年前我写此评，是兴之所至，如今败兴了，趁兴而来，兴尽而去。

我特意不删除本贴，而是清空原内容，只留空碑示意，以表明态度。

告诉这些戏子，老子高兴时可以刷十几万字做几千张图分析演技捧他，可一旦他们站错立场得罪观众，观众翻脸，他们什么东西都不算。

我倒没有指望某圈能有多干净的人，可起码台前你得装，哪怕是装也得装“正确”，不能倒观众胃口，艺人戏外立人设也是演技的一部分，装都不装好了，那对不起了，不伺候了。

后来者看到这里，也不必唏嘘。

我只要想写，写的每一篇都是神贴，全看我乐不乐意，不过我就是很多时候不乐意，看不上。

才能是我自己的，我随时能给，也随时能收回一切。

当时看戏，分析，我乐也乐了。

现在删就删了，我一点不觉得可惜。

沉没成本不参与决策，三观这么清醒、做事这么干脆的人，命运才不会太差。

以后我写东西绝不会夸男的半句，省得膈应。

管他有没有优点，缺点忍不了。

也不会再为电视剧叫好。

近来一系列的影视作品纷纷开倒车，男凝厌女，能上线，还爆炒。

我算彻底看明白了，这破世界就这样了。

明眼人连电视都看不得了，娱乐都得不到乐，只能得到一肚子火，罢了。

别抱任何希望。

至少不掺合。

另告脑残粉，无冤无仇，道不同不相为谋，当然喷我的我肯定不客气。

总结个重点，言情故事写得好不好，本质都是美化男人，而现实的男人站哪一边，对比就是反讽。

也真是好笑，男演员拍戏吃女观众的饭，不但不分你们一口，还要边打边吃，戏里戏外各种厌女。

粉丝还愿打愿挨，被人卖了还帮数钱。

剧的成绩好不好，演员红不红，娱乐圈乃至于整个世界怎么样，跟你们有什么关系？

反正世界也是男人主导的，男人得利。

女人都不能上桌， 为人作嫁有意思吗？

迷个屏幕上的男人就鬼迷心窍，为虎作伥。

扣帽的也别跟我扯什么拳不拳，我只是在讲做人的基本道理，可比某些概念出现得早多了，某些概念存在之前，前辈们就是这么讲的，不要以为背叛自己的群体能有什么好果子，自己的因果自己受。

操心自己吧，别管我。

与我无关，言尽于此。

再美不过一副臭皮囊，名利是非到头空，都是一抔黄土。

粉墨登场，最后也逃不过一片白茫茫大地真干净。

我独善其身去也。

中世纪审判一个人是不是女巫的方式，名为“水验法”，会将其手脚捆住，从桥上丢进河里。

如果她不是女巫，就会自然下沉淹死，如果她上浮未死，那她就必然是女巫，等待她的就是更可怕的酷刑折磨与死亡。

对长月烬明的审判亦是如此，以B站+XHS+豆瓣+微博热搜构建的锁链将所有想看长月的观众捆住，然后进行审判。

他们在豆瓣和小红书上先针对某个剧情进行断章取义地截图，放大，指责，审判，然后再由原创能力日渐丧失的微博无脑搬运，发酵成“热搜”，再配合B站的百万审判视频，形成了一个难以抗拒的舆论狂潮。

“到底是什么下沉市场的lows在看这样一部low剧啊？

” 你无力抵御这股狂潮的冲刷，不想被视作lows于是弃剧，就会在这场意见表达中沉默地被淹死，你真正的感受就这么被左右了，再也无从表达； 你反抗这场围剿，那太好了，因为后续更可怕的酷刑就来了，只看cut不看剧的人，只要反复囫囵话说那几个词“low”“叛国”“娇妻”，就能立于不败之地。

“长月烬明就是一部娇妻low剧，女主居然要和灭她满门的男主谈恋爱，恋爱脑太下头了” 你解释说，女主是来杀男主的，所谓的谈恋爱也只是她在找寻正确杀死男主的方法（因为男主死了就会立刻变魔神毁灭世界），她最后也的确杀死了男主，并不是什么娇妻恋爱脑…… “男三居然叛国，这部low剧居然在宣扬叛国，举报举报，必须下架！

” 你解释说，男三是民为重君为轻，他是想让两个分裂的国家统一，他这边的国君荒淫无道，残害百姓，逼死将领，虽然剧里铺垫不够多，剪辑有些碎，但合理的动机是有展示的，而且编剧也说了这个角色灵感来自封神榜里的黄飞虎…… 你再对比一下两种观点直观上的字数，显然护剧比毁剧困难很多，需要付出的成本精力也高昂得多，你要看剧，你要分析总结它，你要去各种戾气四溢的平台和只需要一句话一张图就能骂的人反复讲道理。

想要救一个受伤的人，需要精湛的医术，但想要杀死一个人，只需要轻轻捅一刀。

更不用说豆瓣某些专组禁红不禁黑，满屏都是辱骂追剧观众，人身攻击演员本身的，B站直接是骂长月视频百万点击，正向视频投币点赞都快比播放高了…… 沉默的观众越来越多了，他们用播放量沉默地在表达自己不想被左右被歪曲的意愿，所以在去中心化做得比较好的抖音上，长月烬明的热度爆表，剧评无数，追剧氛围最好。

而且在这个过程中，许多长月的剧粉也进行了反思。

“自己之前跟风骂某个明星某部作品，是不是被舆论影响了？

” “我之前当乐子看B站的吐槽视频，没有看剧本身就认可吐槽UP的观点，是不是无形中被带节奏，戴上了有色眼镜？

” “长月这一趟实时追下来，会让我思考网络世界里什么才是”真实“呢？

真实是可以被操控左右的吗？

那我之前是不是也曾是被操控过呢？

” “我曾经很骄傲自己是B站用户，会很赞同其中的很多观点，是不是也是戴了滤镜，没有自己亲身去感受就先下断言是不是不对？

” 最终，多方下场混战，形成了如今这样一个“荒谬”的局面，抖音官方发战报认证爆剧，云合酷云德塔文盖章“高开爆走”，优酷更是发了长到不能再长的破纪录战报。

但在豆瓣+微博某些热搜+XHS的推送+B站的长月热门视频里，这是一部被万人唾弃扑到无人观看应该举报下架烂到史无前例的大low剧。

直至昨天影视圈业内传出风声，因为某些人有组织大规模地举报长月，无限上升价值观，未来GD可能会对古偶进一步加强审核，这可真是内娱的福报了。

一边骂着内娱药丸只会做垃圾流量烂剧，一边对有创新不扁平的角色进行大规模举报下架，你们这群人活该就和烂剧锁死一辈子。

正常观众，遇到不喜欢的剧，吐槽两句，再不济真讨厌得不行去打个一星评价，至少你是看剧的，至少你不会动辄挥舞举报大旗。

长月这部剧，举报它的人一直得意洋洋自己只看cut不看这部low剧，然后根据断章取义的cut无限上升“这部剧迫害女二就是迫害女性，这部剧斩妖除魔就是全体杀妖犯，这部剧男女主都有特殊身份就是高贵天龙人迫害凡人”…… 好了，潘多拉魔盒已经打开了，没有剧或者人经得起这样的价值观无限上升的审判，以后播的剧都有福了。

你看，漫长的季节不也不需要看剧情，就能被批判“爹味”上热搜吗？

群魔放出，无人可以幸免。

为什么我们看长月烬明时对澹台烬总有一种说不出的复杂情感？

是什么东西在如影随形，让我们并没有像往常看剧一般轻松愉悦？

其实，长月烬明的男主角澹台烬的成长故事线始终伴随着一种绝望美学，而此种美学也与哲学紧密相关。

“绝望”就是这部剧的底色。

澹台烬经历的绝望有很多个层次，每一次产生的“绝望之美”的效果都全然不同，既与故事脉络紧紧相扣，也与罗云熙的本人的美色与演技相关。

绝望之后就会出现新的转机，迎来新的希望，最后又是绝望。

所以我心里始终有这样的面面：澹台烬的绝望就像氤氲着水汽的彼岸花，开得如此艳丽动人，却始终透着关于生死两隔、关于宿命、关于轮回的气息。

彼岸花我将以哲学理论结合澹台烬在剧中所经历过的“绝望”为视角，来让大家更加清晰长月烬明这部剧在“绝望美学”方面的一些成果。

印度哲学家克里希那穆提说：绝望的本质是无法改变的事实，不存希望也不生哀伤。

澹台烬的第一层绝望是钝感，没有见过希望，也并不哀伤，是今天解脱还是明天解脱都无所谓。

在雪地里看见扔在自己面前的披风、泡在热水中醒来、吃到了一口正常的热饭等等，澹台烬都是没有情绪波动的，他并不是没有求生本能，只是对自己的处境没有任何期待。

绝望的推进，首先是在生存与安全层面停留，此时澹台烬的绝望投射于“器物”（形而下者谓之“器”），而因物质层面的器物之困引发的绝望可进而延展为一种掌控自我行动可及范围的自由权的缺失。

人在被囚之初，“我还常有一些自由人的念头”，几个月后，“我就只有囚徒的想法了。

”以冷漠对抗冷漠，便是在面对自由被困的遭遇时得以自我开脱的拙劣智慧——我习惯了，所以这个惩罚对我来说就不是惩罚了。

久居樊笼里，只能和小动物对话拉康的“镜像理论”认为，“希望的产生是绝望的前提，被投射了希望的对象，成为绝望产生的基础，希望之断绝，断绝的是对客体的情与念。

”澹台烬的第二层绝望是自虐，看见过了希望又再次破灭，恨不得自虐的行为来缓解心里的创伤。

剧中的自毁行为从船上的割腕跳河，到后面小木屋的拿着小树枝怼脖子，罗云熙处理得十分得当，演员对人物本身的理解是连贯的，我称之为“附身式”演技。

此时的澹台烬情丝巳萌芽，生疏地使用着自己也比较陌生的情绪，一些“崩坏”的表情，一些“宕机”的瞬间，都是在澹台烬在与人类情感融合。

他开始期许自己也能有家人爱和守护，尽管他依然因为求生的本能留有后手，但他对亲情的渴望也达到了顶点。

而在顶点处坠落，一定是最疼的，这种心疼转移到肉体上的疼痛，对他来说更习惯一些。

而被生生割裂断对亲情念想的他，才能无情地夺权。

澹台烬割腕自虐格罗塞认为，对艺术而言，人类高级文明中的情感是不会出现在低级社会中的，比如爱情，它如同是一朵鲜花，是不能在狩猎生活的硗瘠不肥的土壤上开放的。

当澹台烬摆脱了器物之困，摆脱了自由的缺失，成为了君王，拥有了高度的自由之后，终于开始拥有爱情。

然而故事依然会滚滚前行，绝望的诅咒并不会离他而去。

澹台烬的第三层绝望是致病，自以为可以掌控一切的年轻帝王，一朝失去所爱，疯癫痴狂，逃避现实。

绝望之于爱，意味着投注了希望的主体因主观或客观原因未能得到等价的情感回馈，甚至被投注了希望的客体死亡，于是思爱成病，肝肠寸断。

澹台烬像个受伤的小兽被打回原形，躲进冰棺做的“巢穴”，这种致病而软弱的绝望之美，在观众眼里就是难以形容，又爱又怕的“疯癫”。

后面弱水寻魂500年，他的意识越是坚强，他的绝望越是惨重。

抱着逝去的爱人不肯放手，逐渐癫狂此时澹台烬绝望印证了《浮士德》里的靡菲斯特所说“没有什么比一个绝望的恶魔更可悲的”，这种可悲表现为自我毁灭，同时也是自我完成，最终体现为“魔鬼般的自闭”。

最后的最后，澹台烬终于迎来了本剧绝望的高潮和落幕。

海德格尔在《最低限度的道德》 里的观点是：在绝望面前，人的力量不可能带来救赎，人之思（最高形式的哲学）无法得到超脱，所以使得世界能恢复秩序的只可能是救世主或弥赛亚。

澹台烬的第四层绝望是献祭，历尽艰辛终于尝到了正常人出生就能拥有的美好感情，拥有了悲悯苍生的情怀，选择自戕救世。

每个绝望中的人都期待救世主降临，然而澹台炽明白，在冥夜最后的那一缕神识消散后，世间再无能护佑苍生的神明，而唯有他一个人没有救世主。

此时的澹台烬心已成神，理所应当的被架上了救世主的“十字架”。

他能从更高的纬度俯视苍生，丝毫不在意他人的误会和诋毁，只想着如何自戕最是万无一失。

澹台烬神性已定，足以吞噬初魔（大结局的澹台烬，终于说出了那一句，“ 我这一辈子太辛苦了”。

澹台烬，你这一生真正活过的日子少得可怜，你是如此平静地走向毁灭，待我有所察觉时，自己早已泪流满面，心里翻起的绝望如同惊涛骇浪，久久不能停歇。

）澹台烬的绝望并没有解，我们始终在他所经历的绝望里窥得这个故事的全貌。

但他总是不被旧的绝望桎梏，甚至在绝望里面轰轰烈烈地开出花来，最后他选择用自己彻底永恒的绝望带来世间所有人的希望。

这就是长月烬明的绝望美学，罗云熙更是把它发挥到了极致。

我想我内心有一片地方受伤严重，在未来几年提到“澹台烬”三个字都会隐隐作痛。

我想说：如果这样的剧不是好剧，如果这样的演员不被认可，那我觉得这个现实世界里的恶意远比仙侠里的妖魔鬼怪可怕多了、魔幻多了！！！！

另外，我是看完整个故事才来留下剧评的，真正的观众。

我想我说的话总比有些口无遮拦不积攒福报的人可靠真实多了吧。

希望大家都去看看长月烬明，一定不负所望！！！！

长月烬明这部剧除了讲“爱与宿命”外还有一个部分编剧写的非常好，那就是人物的取生之道和求死之路。

可惜了，好多人只会跟风骂，欣赏不了编剧在人物塑造特意制造的镜像和对照组的一些匠心。

举个简单的例子，就拿今晚吵翻天男主被豆瓣刷屏骂杀恩人这件事来讲澹台烬其人，不通人情，不通世故，人送外号景国AI，就像一面镜子，别人给他什么他就照出什么澹台烬：备受欺凌的质子—受人敬仰的明君萧凛：德行出众的储君—困于帝国的阶下囚一个曾经困于宫墙，一个困于牢笼一组完美的对照组，身份境遇共时异时的对照对于澹台烬这种好不容易活下来的人而言，活着一度就是他人生的目标，而后是活的像个人。

当他为质时，他所图是温饱和安全，至于尊严是什么，对他来说没有活着重要。

所以当他和萧凛身份对调，他除了不给萧凛自由，别的什么都给。

所以山茶花在投下光线的的牢房攻读诗书，笑着说“他未曾苛待于我”。

对澹台烬来说，他觉得这就是可以接受的事情了。

因为还活着啊，还能吃饱穿暖甚至看诗书的活着，这是澹台烬曾今质子生涯梦寐以求而不得的事情。

萧凛不这样想，也不可能这样想。

这个时候我们就不得不提我们这部剧非常重要的副本中的情节，萧凛是宙神的山茶花，原身在仙界，不沾尘雾，不通世俗。

落入人间后又生于皇家，接受最好的培养和教育。

质本秀，又得良好栽培，他是长在象牙塔里的那株山茶。

儒家讲君子当如何？

文质彬彬，然后君子。

士子当如何，修身齐家治国平天下。

萧凛受的正统教育无出其外，而这句话也是影响了他一生命运的谶语。

修身乃君子第一要义，体现在萧凛身上就是全忠全孝的道德教化模范。

教化澹台烬，也教化世人。

（插播一下高明为宣扬封建道德教化写的《琵琶记》中的主角“全忠全孝蔡伯喈，有贞有烈赵五娘”萧可看作是全忠全孝的模仿，叶可看成是有贞有烈的对比）这个戏很封建现代女性看来不适但是这个全忠全孝的道德标杆，同样也深深困住了萧凛。

于是明知盛国打得不义之战，明知国家受灾严重，明知过漠河战役必败将士有去无还。

他还是要去。

于是国破家亡妻离兵败自己也身陷囹圄不能说是他的错，只能说是他的劫。

这也对应上了副本里他从仙界落下的剧情。

甚至看剧的时候我就感觉小童不是失手落下山茶花，剧里呈现的那个“无意”很刻意很像是宙神故意怼了下童子。

到这里我们再结合一下每个人的三个角色来作为对照叶咻：地位低下的妖—人（有神的善举）—回归神叶🧊：身份高贵的神—人（不信爱的反派）—魔女萧凛：妖—人（舍小爱成大爱的历练）—成神澹台烬：战神—人（邪恶但最终被爱教化赎罪）—神（为救世人自我牺牲）到这里我们就发现，恋爱根本不是这部剧的主题，他们是为了识情爱，进而见世界而来的。

以全局核心主线男主为例澹台烬：不知爱—不懂爱—懂爱求爱而不得（成心魔）—付出爱—放下爱（为天下牺牲）这是一个从自我小爱进化到大爱的过程。

而萧凛也一样。

很多人骂男主害配角cp，男主害死了男二，不，这是男二角色自我完成的一部分。

他本困于自我修身无法反抗暴虐的父君，又因个人的情爱陷入女二的圈套落入牢狱。

他也一直认可天下当统一，当止戈。

他曾经错过了很多机会，比如一开始反抗君父受叶小将军拥护，比如在过漠河兵败如山倒时接受澹台烬建议二人共治。

他自身的大德实际上始终与天下大义天下大势相违背，所以他纠结挣扎痛苦。

而在最后时刻，他得以为自己之前所有的优柔和错过做最后一次弥补和挽回。

他突破了自我也终于有机会将个人大德与天下大义高度统一，他并不痛苦，他觉得圆满。

他这一生有大德而无雄志，他是道德领袖不是杀伐果决的天下共主。

他也想给百姓安乐，但他的道德把他捧上神坛也限制了他的拳脚。

所以他笑着跟叶咻说：澹台烬是难得的雄主。

语气里是无尽的欣赏与欣慰。

因为在这一刻，因为澹台烬的出现，成全了他内心里潜藏的雄志，有人能替他实现志向，而他也终于可以全德而忠，以身殉国，殉的不仅仅是盛国，还是澹台烬领导下即将到来的全新的安乐之国。

他与澹台烬，互相成全。

前半生不负君父，后来以死成天下大业（不负天下），唯负我妻（因为看破情爱放下情爱回归神位了）这是他的命运轮回因果宿命。

再到回来说男主，我看到太多人踩澹台烬输了，在萧凛坟墓前自愧不如，他输给了男二的道德高光。

真肤浅。

他只是震撼，震撼于人间竟真有这种活法。

他从前没学过。

仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”他的人生衣食足的时间还很短，他全部都要学但这是他的错吗？

他不是做不到他是不知道。

因为等他领悟了人间情爱进而有了世间大爱之后，等他也有机会为天下舍生取义之后，他在第最后一世也做了同样的选择。

萧凛之死，是作为对照组的二人之间的一种动态成全。

萧凛此生已感悟人间大爱，回归神位。

而他的举动，应了宙神派他全忠全孝教化众生的初衷，给了澹台烬最后一次教化。

所以剧情的最高潮，澹台烬从女主之爱那里升华为爱众生，从女主和男二这里领悟了舍生取义的含义，最后以身救四海八荒黎民百姓。

澹台烬这一生，生得意外，活的艰辛，但却并不麻木。

他在盛王宫的时候，萧凛只是护着他几次不要人打他，他就始终待他特殊些。

在盛昏君扬他妈妈骨灰之后，他甚至没杀萧凛的潜龙卫。

他把萧凛关在牢房，却客客气气不曾羞辱。

给他衣食足也给他诗书。

因为对照起萧凛的当年的善心一动，他觉得自己待他是进化版的善心一动。

天子之怒，伏尸百万，流血千里。

澹台烬从来没有这样，没有报复过盛国子民，没有迁怒于无关人士。

他从来针对的接受不了的都是背叛包括他特别痛恨女二对萧凛的背叛，他不是为了折磨男二才戳穿女二。

从剧情安排来看，他是为了助推男二看破小爱成全大爱，从人物情感来看，他觉得自己在帮萧凛。

因为在他的一生中遭受了太多的背叛，付出了惨痛的代价。

无人帮他识破背叛无人帮他抵御背叛，只有他自己，但这一次他能帮萧凛看破背叛。

隔壁骂他是小人得志，其实不是，他得意于的是他久病成良医对“背叛”的敏锐，就像小朋友告状谁说你坏话似的拉帮结派。

但他又不明白，因为萧凛本是仙界一株山茶，是天神放在人间全忠全孝的教化模板，所以萧凛不在意背叛，萧凛可以容忍背叛。

爱能给人力量，原谅也需要太大的能量。

越是在爱里长大的人越是能宽容澹台烬无法宽容因为他从来没有得到爱，也不曾被这个世界所宽容丁点。

他得到了权力得到了能力，但他没有力量，没有能宽容的余地。

他没有得到那种有温度的他最想得到的东西。

而我如此心疼，为他的“无法宽容”———————所以什么人物角色ooc编剧水平很差之类的，真不至于，人物ooc是因为他在游戏进程中的某个阶段。

所以很佩服罗云熙能说出这样的话如果所有人都不出错，不失误，那剧本如何推进，矛盾如何凸显，人物如何在付出代价中成长和赎罪呢？

类似的对照和设计还有很多，后续可能会继续写，因为真的很有意思。

小说是黑月光拿稳be剧本，看得出来主线应该是一个大悲剧，甚至可能每个人每个cp都是悲剧（没看书）这个书改成剧本好好写是非常有魅力的。

叔本华说悲剧是人类戏剧的最高形式，悲剧对人有艺术拯救和伦理拯救的双重效果。

他将悲剧分为三种类型：第一种悲剧是由于剧中邪恶的人物；第二种悲剧是命运和偶然性造成的；第三种悲剧是由于不同的地位和关系造成的彼此间的损害造成的，而这一种是最常见的悲剧。

是人类的局限所造成的悲剧。

代入看看这部剧，是不是非常吻合。

我现在真的倾向于世因为缩短剧集的需要所以重创了我们剧本故事的完整性。

所以这么复杂的迷人的人物悲剧命运交织纠缠，不够浅显地铺在观众面前，让一些看cut的肤浅的人，为了人物“完成”过程中的某个言行大打出手

lz自己总结，可能会有疏漏或缺陷，待大家补充完善或纠正。

1. 电车难题（黎苏苏）经典的哲学问题，杀一人还是杀百万千万人？

倘若以数量论，当然是救百千万人更为重要。

然而，道德的多少是否能用数量来衡量？

事实上，如果单纯以百千万大于一来做简单的比较，便是典型的功利主义。

人就是人，百千万人是人，一人也是人。

将人回归其本质的概念，天平上两者并无高下之分。

倘若不以功利主义的人数多少来爱世人，一人与苍生应当同等得到拯救。

2. 薛定谔的猫（跪冰质子）假设这个世界不存在黎苏苏穿越事件，质子跪冰死亡后成魔神。

将一个饱受欺凌的质子放在冰上跪3天，这一刻的质子处于活着的状态，他内心的善与恶（求生与求死、厌世与期冀）交织争斗。

如果求生之念胜出，那么他便不会死，魔神不会出世；反之如果求死之念胜出，质子死，魔神降世。

然而我们无法知道彼时澹台烬心中的善念与恶念占比如何（你永远无法对情感做量化分析），因此，我们也完全无法在任何一个时刻来确定澹台烬是否会成为魔神。

即，此时的澹台烬正处于魔神-非魔神的叠加态。

除非我们通过未来的结果来反推那时质子的情况，但这样做，魔神的状态就已经被决定了。

3. 二魔悖论（时空穿梭问题，祖父悖论衍生品）这是祖父悖论的变体，也是经典的时空穿梭矛盾问题。

我为此画了一个莫比乌斯环。

假设500年前是坐标轴零点：元年，五百年后是500年；假设不讨论初魔的干扰，仅考虑时空穿梭的可解释性。

500年二魔灭世 — 黎苏苏x岁穿越回元年，换邪骨 — 500年则不存在二魔 —黎苏苏成长至x岁时未遭灭门，未穿越回元年，未置换邪骨 — 500年后存在二魔，二魔灭世 —黎苏苏x岁穿越回……以上形成闭环。

感兴趣的uu可以将每一个对立的事件写在莫比乌斯环的同一个点的两面。

4. 论秩序（沧与姒婴的对白）倘若想要毁掉旧有的秩序的唯一手段是打破过去的秩序，打破秩序的方式是否也属于旧有秩序的一部分？

若如此，打破的秩序是否被真的打破了？

还是只是“如今妖雾又重来”的同一秩序，只是换个主子坐头顶的经典再现呢？

这个问题在动物农场里得到了经典讨论，很有意思。

动物掀翻了人类的统治，而后建立了同样的秩序，再次接受上层动物的统治。

5. “我是谁”？

（初魔｜澹台烬）哲学的元论题。

你是谁？

你从哪里来？

你要到哪里去？

这是初魔与沧九旻的论题，也是留给澹台烬的问题。

这三个问题分别表示着：自我意识的本质问题 ；人的本质问题；自由的本质问题。

这些问题是“人”走出蒙昧，寻找答案与意义的过程。

初魔是这样回答的：他是人世间厄运的化身，诞生于混沌初起，与人类一同存在，他将要去往虚无。

而对于澹台烬，他穷其一生都在苦苦寻求这些问题的答案。

他是谁？

他是景王之子，是魔胎化身，他是弑母而生的怪胎，是备受欺侮的质子，是与世间隔绝的人。

这是过去他触碰到的。

而在未来，他是景王，是叶夕雾/黎苏苏爱的人、恨的人，是身怀邪骨的怪胎，又是注定走上厄运的（初魔）剧中人。

他从哪里来？

他从前思考他来自皇宫，后来发觉自己来自夷月，般若浮生之后他或许以为自己与神有些许渊源，再后来他知道他来自一个话本、一段被叙写好的故事。

那么，他要往哪里去呢？

没有黎苏苏拯救的他，去往杀戮与毁灭；有黎苏苏的他，坐上过高台，体会过神之爱、人之爱，遭受过背叛与信任。

般若浮生的意义在于告诉他，“去处”不被天命所束缚，正如装着猫的盒子，永远处于波动状态。

一切皆在他的选择。

—————————👌——————————更新，添加了一些专组贴内uu的讨论和我个人的新发现。

6. 存在主义，“他人即地狱”（观点提出by 高山有崖）36集，人世间苦难。

人世间的“自在”的苦难往往与“他人”的行为有所关联。

个体的意志/行为时常受到他人意志的干扰，甚至陷入一种不可调和的矛盾当中。

譬如穷人讨药，乞丐嘲笑。

“他人”的看法影响“我”的自由意志，由此，个体的选择往往被外界左右，痛苦、悲怆，矛盾由此诞生。

倘若没有“他人”，“我”就不会是拿起屠刀的“我”，而拿起“屠刀”的我又因为向“他人”施加暴行，变成了左右“他人”的“他人”。

他人即地狱。

7. 因果律（观点提出by宁弗为）佛学中提及“缘起性空”，“此生故彼生，此灭故彼灭”，一切都是因缘和合。

剧中的各个主要角色细究下来不过执念因果二字，因此整部剧中对所有的角色少有单纯的批判视角，而是展示起角色路线上的“因果”。

比如姒婴的因和她执着的果，妹女的那一世也并非白白加戏，而是遵循因果相续，给她一个圆满。

8. 虚无主义（初魔）初魔是虚无主义的绝对表现。

人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手划脚的笨拙的伶人，登场片刻，便在无声无息中悄然退下；它是一个愚人所讲的故事，充满着喧哗和骚动，却找不到一点意义。

——《麦克白》苦难伴随着希望，痛苦伴随着朝阳，一切厄运都与生命相随，一切暗都是光的影子，阴阳相半，自混沌初起就彼此共生。

那么爱有什么意义？

爱会带来温暖与愉快，但更多的是憎恨、嫉妒、痛楚。

希望有什么意义？

初生的啼哭是明天，但随之而来的是死亡的阴影。

信任有什么意义？

信任是展示弱点，但这意味着会有背叛、与刺进背心的匕首。

一切的美好背后都是痛苦与虚妄，最终都将以死亡为节点，烟消云散。

人类的存在有什么意义？

生老病死、爱恨别离、求而不得，皆是苦难。

要摆脱俗世的痛苦，唯有不喜不悲，不生不灭，回归混沌，方能得到最终的解脱。

从人生的快乐与痛苦之谜梦中解脱的唯一方式，就是脱出生命。

9. 存在主义再谈（冥夜）存在主义认为人存在的意义无法经由理性的思考获取答案，强调的是个人、自主意愿、主观经验。

存在主义将人视作人本身，尊重人的个性与自由之哲学，把孤立的个体的非理性意识活动当做最真实的存在，作为整个理论的基石发散。

虽然人本身是在无意义的宇宙中生活，人的存在本身也没有意义，但人可以在存在的基础上进行自由选择，决定自己的命运。

譬如般若浮生中的“一念成神，一念成魔”，皆在你心。

存在主义否认任何预先定义的规则的存在（这意味着冥夜对于初魔话本的否认），因为“话本”的存在否认了人自由选择的可能，将澹台烬作为个体人的自由意志剥夺了。

当我们讨论冥夜所留下的般若浮生的梦境与他教化澹台烬的行为时，会发现这是一个典型的存在主义议题：魔胎是自由的，他有选择自己成为什么的自由，但旁人的选择自由也因此影响了他的自由——“他人即地狱”（eg.未遇见黎苏苏的质子遭受他人的多年欺辱，最终选择入魔）。

总而言之，人的行为决定了“人”本身。

而对于虚无主义提出的“意义”，存在主义认为，人的意义就在于其存在本质与存在后的选择，这之后产生的苦难也好，欢愉也好，这都是人生的意义。

人世间之所以存在的意义。

9.1 题外话社会学里有一个经典的建构理论，讨论人是经其周遭环境、社会关系建构形成的。

换而言之，你之所以成为现在的你，是被你的父母亲朋关系、接触到的教育、经历过的事件构建而成的。

因此，澹台烬之所以成为有神性的沧九旻，是因为他的建构基石出现了区别（感受到了大爱与小爱，感知信任，学会了“人”的情感）。

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营销挺到位的，之前那些定妆美图也很吸引人，罗云熙和白鹿其实我也不讨厌，但是正片真的不太行。

这个开局还不如小说呢，小说开头好歹清楚的交代了前因后果，而剧开场大场面，豪华特效，但是剧情却有点莫名其妙，背景交代不清，男主台词中二过头，尬。

女主穿越过去，上一面目睹父亲死去宗门被灭歇斯底里声嘶力竭，一下秒穿越成功，立刻嬉皮笑脸走起了欢脱风——拜托你爸爸和宗门上下几秒前才死欸！

你好歹悲伤一下消沉一下，剧情跟闹着玩似的……丫鬟戏份也是，明显的演戏感，假的一批。

男二出场，拿的美男子人设，摄像机怼脸拍，但是男二的长相没有说服力，演技还木…… 之前宣传说这剧很用心，正剧里看，服化道妆容布景其实和其他古偶区别不大，都是流水线作品，演员都用一种明显的演戏感，剧情儿戏。

其实也不算意外，现在古偶几乎都这样，一群演员一本正经的演着一个bug满天飞的幼稚故事。

被霸凌被推入水差点被强暴，然后要女二不能心存芥蒂，不然就是自私自利，天生坏种，下贱，因为是一家人呀，又没出什么事，她没失去她的生命，反而影响到了女主的名声，反而要女二道歉，当女二遇到生命危险开始作恶时，全世界都是好人了，好像这样就可以光明正大的指责她了，这剧情真的是烂透了，恶心极了。

一群神魔妖怪站在道德的制高点上，审判着一个手无缚鸡之力的凡人然后指着她说“看吧，我早就知道她是个疯子！

她不是变了，她只是装不下去了！

”无语极了如果可以，有能力的话，我想穿进这个世界，把叶冰裳带到21世纪来，那个垃圾世界就留给男女主们爱来爱去毁来毁去吧。

首先，熬过第一集冗长的前情提要，没想到还要熬第二集、第三集……到第六集，每一集都寡淡如水。

说实话剧是需要一些戏剧冲突的，也就是所谓的爽点。

比如《苍兰决》前六集大强已经“耍帅”了不知道多少次。

《仙一》李逍遥都经历相识、成亲再失忆了。

《东宫》男女主已经有突破性进展了……其次，剧的内容要有悬念，要吸引人看下去。

《长月》我们已经提前预判了结局不说，女主回去从铁石心肠到教男主学会“情爱”再到自己深陷其中，每一步观众都能猜的差不多，因此这就很考验编剧水平。

如果再配上毫无波澜、进展缓慢的剧情，和连口型也对不上的台词，简直就是雪上加霜。

再者，是主人公的成长。

男主一开始受尽欺侮，长成绝世“大坏蛋”的路上女主竟是块“绊脚石”，这……最后被感化也是必经之路，所以成长在哪？

从无情无爱到有情有爱吗？

恋爱脑的终极成长之路？

编剧不会写，可以看看男主成长线写的非常好的金庸先生，男主成为绝世高手的每一步都让人爽点十足……最后，演员在剧情面前也不是什么大问题了，毕竟剧情好演技不错就基本能够让人入戏。

现在剧情这个鬼样子，大家也就把注意力放在外形妆造不够完美的演员身上了。

男主太瘦，骨瘦如柴。

女主不惊艳但也不丑。

女二简直照骗，当初多惊艳，现在就有多无语，而且有些角度显得皮肤不好。

但可能比较想看女二黑化那条线，之后估计会找点cut.原本以为无聊的古偶届要来一步xfxy的好剧了，没想到这部也很无聊，抬走了。

仅为个人看完的一些感受，你杠就你对。

反派魔头出场与名门正派的battle，简直完美诠释了什么叫矫揉造作，什么叫无病呻吟，尤其特效部分背后制作团队想搞波大的心思昭然若揭。

眼花缭乱的特效，配上反派矫情的台词（不举例了，很多都是）让人分分钟抠出一座魔仙堡。

一味堆砌特效并不能让人感觉到反派的强大，反派开太多大招只会让他显得很弱鸡。

真正强大的魔头一念出即为杀招，这里的魔头开出一堆花里胡哨的大招，还有脸上被划了小口后搞的剑，都更像是技能展示会。

做后期的是不是游戏玩多了，啥都放，你们就是想炫技吧！

开大

开大

开中

开大

开大

被别人开大魔头都这样狂炫大招了，还带俩仆人都没能把俩老头(俩帅哥现在都这个老样了)弄死，更说明反派不行，只会做作的放狠话装B，再说一遍，弱鸡。

美人迟暮啊！

邪魅一笑，冷傲狂狷

在下属面前展示技能，看我厉害不

装x中

放狠话环节好了，剧情进入正题了女主在人间醒来，如果我没看错这是芦苇吧，是吧，是吧？

这就是芦苇吧，怎么冬天也有？

但这会他们给渲染的是个冬天啊，裹毛领披风呢，与此同时男主在雪地里罚跪，还在飘鹅毛大雪，就是冬天吧？

裹毛领呢，旁边那是霜？

鹅毛大雪但是为啥男主穿纱，女主也穿纱，男二穿纱，女二穿纱，还都是阔袖，生怕风雪进不去？

女主姨娘们穿纱还大露脖子，婢女们穿纱还露胸！

到底是哪个季节说清楚！！！

雪天穿纱，真有你的

男二英雄救美，白纱翻舞

女主绿纱飞扬

姨娘露脖着纱

一群人没一个在过冬外面不是在飘鹅毛大雪吗？

你们一家人吃饭穿这么单薄，连个火盆都不烧呀，有没有对冬天最起码的尊重，将军府的人火力都这么旺啊

家庭聚会，连个火盆都木有另外为啥编剧们都非要安排角色做事前后自己口述出原因和下一步，是生怕观众看不懂吗？

“ 反正天还没亮，不如去看看”，你搁这录个人综艺呢，音频不能空是吧？

她脑门是用汽车喷漆方式喷的吧电视剧可以睡觉不脱衣服，不卸妆，但不摘首饰不脱鞋，就硬睡啊？

别太离谱吧……

耳环，头饰，妆面，衣服一件不卸？

大家睡觉都穿着衣服？？？

讲述男主角人生多么多么悲惨，但是委曲求全在哪里，忍辱负重在哪里？

就纱衣罚跪受寒，这个确实有点惨，但穿纱洗碗，手都没红肿，也没冻裂，还画着美美的妆，精致boy感拉满，还有啥？

也就脑门上的黄头发勉强可以说成是营养不良，但看着他说他惨我是不信的

穿纱洗碗

雪夜吹风

洗碗也要美美全妆哦

凛冬罚跪

营养不良只黄前脑门按理说都设定他这么惨了，怎么他眼睛里感受不到浓烈的恨呢？

心思流转，被质问只会斜向上来回瞪眼，没有别的表情可以展示了吗，他只有瘦到凹陷的脸和身高符合他的凄惨生长背景！

他脸上的妆比女主角都浓，口脂都来回切色号，洗澡都不带脱妆的，饭都吃不上哪里来的钱和闲情逸致化妆的，主打一个出其不意是吧？

瘦到凹陷，好吧，相信你没吃饱饭了

变形脸

洗澡不脱妆，你值得拥有

恨他的仇人ing ,嘤嘤嘤

别吵，在耍狠了

恨到念仇人的名字都会笑男主角报复欺负他的仇人，瞬间化身音乐指挥家，对着谱子奏响一曲华美的复仇交响乐

好家伙，指挥小棍挥起来我是没想到他这么瘦小

这个肩宽，叹为观止

唱戏呢，哥？

母亲难产穿这么花，该不是很确定这是皇帝，在我看来他更像个被逮捕归案的罪犯，越看越像，哈哈哈哈哈

白炽灯审问

关入牢房，珍贵的阳光从狱窗跑进来

牢房服刑反省罪行好啦，也有好的地方啦，就是这剧摄影师可能是男主角站姐或站哥，因为有很多地方把男主拍的很美，千娇百媚，我见犹怜的，不是真爱我是不信的，欣赏一下

其他所有角色场景图都没有男主的美！！！

一个都没有镜头来回切换各个场景整的稀碎，感觉都没有长片段内容，剧情这么赶嘛，就为了讲述男主身世凄惨受欺负，卧薪尝胆谋报复，女主转性化为爱神拯救男主……剧好不好是看一眼就知道，不管披上多么华美的袍子都无法遮挡他肤浅的内核

别的地方发不出去，一直被删，只能发剧评了。

杠精自觉对号入座，以下言论全部来自真实案例。

你看我愿意搭理你们吗？

1. Tu quoque（彼此彼此）逻辑问题：为了避免正面回应批评，反将矛头指向提出批评的人本身。

实例：正常人：叶冰裳她不是大女主，她是菟丝花，她的所作所为是有问题的……杠精：那别人也有问题啊，你怎么不说别人？

2. Fundamental attribution error（归因谬误）逻辑问题：因事物之间或真实存在、或假想出来的关联关系，得出两者之间存在因果关系的结论。

实例：正常人：叶冰裳的所作所为是因为她内心过于自卑，把所有的一切都归于嫡庶差别，觉得自己被爱只是因为情丝……杠精：叶冰裳的所作所为就是因为叶家欺负她，老太婆没了活该。

3. Slippery slope（滑坡谬误）逻辑问题：使用连串的因果推论，却夸大了每个环节的因果强度，而得到不合理的结论。

实例：杠精：叶清宇投降，这样的剧也能播，那小孩子就会学坏，祖国的未来学坏了，他们的下下一代也会学坏，那我们祖国还有希望吗？

4. False dichotomy（非黑即白）逻辑问题：只给出两个选项作为可选，而完全忽略了其它可能性的存在。

实例：杠精1：好人的另一面就是坏人，原来的叶夕雾是坏人，所以叶冰裳是好人。

杠精2：叶冰裳如果不讨好澹台烬她就活不下去、她如果不背叛萧凛就活不下去5. Emotional blackmail（情感勒索）逻辑问题：利用情感绑架回避有效论证。

实例：杠精：叶冰裳从小被欺负，换做你们，你们被这么欺负难道不想杀了祖母吗？

她已经够宽容了！

都是女孩子，女人何苦为难女人？

6. Straw man fallacy（稻草人谬误）逻辑问题：曲解对方的论点，针对曲解后的论点（替身稻草人）攻击，再宣称已推翻对方论点的论证方式。

实例：杠精：你说叶冰裳行为不对，那你就是觉得其他人没问题，那你就是支持80，你道德败坏。

7. Bandwagon（从众）逻辑问题：人们受到多数人的一致思想或行动影响，而跟从大众之思想或行为。

实例：杠精：女二才多少粉，那么多人都在替叶冰裳说话，群众的眼睛是雪亮的8. No true Scotsman（诉诸纯洁）逻辑问题：在原来的普遍宣称遇到反例时，提出一个理想、纯净的标准以为其辩护的论证方式。

实例：杠精：有三观的人都知道叶冰裳才是正常人好吗，那你三观肯定有问题。

9. Texas sharpshooter fallacy（因果错位）逻辑问题：有统计显著性的谬误，是一种因果谬误。

实例：杠精：lofter上面叶冰裳的tag数据最好，所以叶冰裳人设才是正常三观，其他人都low。

10. Anecdotal fallacy（轶事谬误）逻辑问题：来自传闻、故事的非直接性证据实例：杠精1：叶冰裳给男主送了披风，一直都在维护他，定情信物护心麟也送给他了，她对他那么好他还羞辱她，狼心狗肺的东西。

杠精2：叶家只有叶冰裳一个人还记得灭国之仇，要噶了男主，这样的人无论放古代还是现代都是会被传颂的英雄。

11. Argument from silence（默证）逻辑问题：主张由于支持某事的人未提供证据，因此某事不是真的，是一种非形式谬误。

实例：杠精：（一大堆输出）正常人：……（无语中）杠精：说不出话来了吧，sb，这不说明你自己也觉得叶冰裳才是正常人。

12. Appeal to tradition（诉诸传统）逻辑问题：主张某观念符合传统或习惯，因此是好的，是一种非形式谬误。

实例：杠精：中国自古以来腾蛇就是神兽，垃圾剧情才能让花甲黑化杀了腾蛇。

13. Appeal to motive（诉诸动机）逻辑问题：借由质疑提出主张者的动机，而论证或明示暗示其主张不合理实例：杠精：叶清宇一开始就跟萧凛说敌国的士兵也是命，他一开始就不忠，这还有人洗？

14. Wishful thinking（一厢情愿）逻辑问题：由于自己希望某事发生，因此主张（或相信）某事是真的；或由于自己不希望某事发生，因此主张（或相信）某事是假的。

实例：杠精：叶冰裳委身澹台烬、给澹台烬下毒都是为了给盛国报仇，帮萧凛啊！

15. Conceptual shift（偷换概念）逻辑问题：蓄意改变并曲解关键词的概念。

实例：正常人：人想要自保为自己着想一点错都没有，但是有的选的情况下不该蓄意伤害他人，损人利己是应当被批判的。

杠精：编剧让叶冰裳为了爱情否认自己的人生观，这就是雌竞，女人凭什么不能只爱自己？

16. Retrospective determinism（回顾性宿命论）逻辑问题：主张由于某事发生了，因此某事是注定要发生的非形式谬误。

实例：杠精：萧凛最后死了，就算叶冰裳不背叛不下毒搞事，他命中注定也会死。

17. False analogy（错误类比）逻辑问题：使用不恰当的类比推论而得出不恰当的结论。

实例：杠精：哦，你们说叶冰裳是小三，那润玉就不是小三了？

18. I'm entitled to my opinion（诉诸言论自由）逻辑问题：自己的主张被人反驳时，主张己方有发表意见的权利（或有言论自由）。

实例：杠精：lows也就会捂嘴，戏内戏外都搞80是吧。

……能不能别活在洗脑包里了？