我在小学二年级的时候养过一只大公鸡但是这只大公鸡买来就是要被吃掉的 他在我家的那一周都是我喂米喂水它真的是极好看的大公鸡 脖颈儿的羽毛五光十色 鸡冠通红高昂着头周末的时候 毫无回转余地的 它被吃掉了我留下了一点它的羽毛 最后也弄丢了那时候奶奶教我杀鱼 剪开鱼的肚子如何把鱼清理干净 如何去鱼鳞我很快就可以单独杀鱼了 常帮助奶奶但是有一次爸爸钓鱼回来 上我处理我像往常那样去处理鱼 但是失败了剪刀刺进鱼腹腔的时候 它大力弹跳我吓的魂飞破散 丢下剪刀逃走了那时候我才意识到 死亡是很可怕的从那以后 我再也不杀鱼了 恐惧死亡奶奶和妈妈时常处理鱼和鸡 活的那种虽然我依旧很爱奶奶和妈妈 但是对于她们杀伐决断的这方面 很是畏惧她们对我的态度嗤之以鼻 渐渐的我也成了妈妈 和小朋友一起成长各种各样的体验课也去了七七八八整体感受是基本上没有什么特别感受套路化的内容 不涉及敏感问题的走过场也不是一味否认当下的亲子课堂只是 作为大人也在回避和逃避棘手的问题何为死亡 何为告别 何为责任 何谓抉择星老师真的承受很大压力 面对孩子和家长整个电影下来还是梦幻多过现实孩子们和小猪一起成长 一起毕业孩子们最后下了决心送小猪去肉食加工厂其中的挣扎恐怕远远不止哭鼻子而已最后大家每个人带着西红柿和小猪告别我一个要40岁的老阿姨哭的脊梁骨都要断了大哥在一旁暴力拭泪 搂着猫狂吸不止大哥像当年的我一样 选择留下小猪我自己的心态很复杂 我觉得孩子应该尝试面对但是我脑公不但拒绝送走小猪 而且全程抗拒“这种生命课程在我们这里分分钟就是教学事故吧”“让孩子每天参与临终关怀真的有这个必要吗?
““既然要吃掉它为什么还要养这么久培养感情?
”“找个可以养猪的乡下家庭收养不行吗?
”但是不再是孩子的我明白 有些事情是该直面的当然我还是有点害怕这种手握生杀大权的问题会有很多人说 不该让孩子直面这种问题不吃猪肉不养猪是最好的解决方法 我不这样认为也许我也没有更好的答案 但是我愿意给这部电影五星 手动赞希望当代教育也有类似(在温和一点)的课程让孩子不再只闷头学习课本知识而是真的感受到一些生命不可承受之重
1、观影现场。
观影至后1/3部分,耳畔传来小伙伴们掩饰眼泪吸鼻子的声音。
随着情节推进,这种声音渐甚。
此起彼伏感受大家纷纷跌落泪海,唯我独醒(置身事外侧耳倾听,脑补出他她们泪花妆/猫洗脸囧样,有点忍俊不禁。
当然了,绝对善意那种)。
对于一个饲养过家畜/家禽的人如我而言,无论如何无法跨越自己少小时代认知,对这些牲畜生发出类似朋友的感情甚至不惜为此一洒热泪。
2、思考的价值。
在我们所经历的学生时代,伴随高考而至的,一直都是以应试目的为核心的各种功利性教育。
估计大家和我一样,难得见识片中这样几乎完全是实践式/体验式/开放式的教育尝试。
那些10几岁孩子就他们自己饲养长大小猪猪如何处理畅所欲言的各种观点,把我惊到有如遭遇雷击。
比如那个在6年级2班里几乎没有存在感的插班生提问“生命的长度由谁来决定”,那个老爸是“屠夫”的小男孩说“选择吃掉,即便残忍。
是不是也算是负责到底了”以及“因为自己要毕业,而把小P推给低年级同学是不是正确”,还有“小P和其他同类有什么不一样么”等等。
几乎可以上升到生命/哲学层面追问了有木有。
总结一下就是:生活/生命/生存没有正确答案,唯有思想/思考永在。
给好评,7.8/10分吧。
又是小猪。
从麦兜,到小P,最近看的电影里,猪似乎成了反省的最佳宠物。
我喜欢那个老师和那个校长。
他们是真正的教育家,哪怕前者只是一个刚上任的教师。
他们懂得,亲身体验是最好的教育方式而非什么教科书什么多余的说辞。
那些条条杠杠是可以让人们记住“生命诚可贵”这样的道理,但那只是教,而不是育。
这简简单单的五个字,重要,珍惜,谁不懂?
可是为何,重要的结果,是不断爆出的醉酒驾驶撞死多人?
为何,珍惜的结果,是一个又一个年轻脆弱的心灵为了一个男人或者一个女人的离开,为了一场不起眼的考试成绩而放弃父母给予的生命?
不懂得尊重别人和自己生命的人有那么多。
每次开学,媒体也好,学校也好,都在不断地重复生命教育。
可是生命教育,究竟教育了什么?
那些看起来懂道理的人们,又是否真正配得上这堂课的毕业证?
电影里,孩子们坐在一起讨论怎么解决小P的问题。
小花问老师:“究竟谁能决定生死?
”我的第一反应,是自己。
病重的患者要想延续生命,很多时候,意念是唯一的药。
当自己内心放弃了活着的想法,再好的医师也无力回天。
可那个老师却回答:“没有谁可以决定。
”好多剧里都会有这样的情节,叛逆的青年冲着前来规劝自己的人大喊:“命是我自己的,爱怎么糟蹋管你们P事?!
”他们把自己做主生命看成了太过轻易的事,忘记了什么是感恩,以为这不平庸的态度绚烂而值得。
想到这些,突然觉得老师说的是对的。
六年二班的孩子们好多次落泪,为了不忍心葬送小P的生命。
因为那是真心喜欢,细心豢养的“孩子”,更因为,那是一条生命。
有人觉得这样的课,对于一个小学生太残忍。
我倒觉得不然。
为什么教人珍惜生命就必须回避生命结束?
当人们可以在对待生命终结时,不再用“不吉利”“太沉重”这样的理由来拒绝面对,人们或许能比现在更懂得珍惜生命的意义,它牵扯太多。
电影结尾,孩子们一个个上台领毕业证书。
他们恭敬地行礼鞠躬,郑重其事。
他们是配得上这张毕业证的学生们,他们曾如此激烈地思考并讨论关于生命的议题。
他们获得了真正的成长。
想起自己在这样的年纪,从未有过如此讨论哪怕一次。
最激烈的时候,就是打架。
很多人都喜欢小学的时光,说那时候纯真啦童心啦什么的。
难道这些长大了就没资格拥有了?
明明是自己割舍掉的东西,偏要找出什么社会什么无奈这样的原因。
不是所有人都那么悲情那么身不由己。
我不喜欢自己的小学时代,周围人的交往里充斥着心计,满天飞的真的假的的眼泪,有着电视剧看太多太早熟的我喜欢你我爱你我要娶你。
这真是惊悚的事情。
六年二班毕业的时候,学会思考深刻的问题。
我学会了什么?
微笑,坚强,不要像以前别人伤害自己那样伤害别人,要对朋友好,学会原谅。
也许我应该感谢那段灰色的时光,伤害让人成长。
这些学会,是比那一张纸更好的毕业证。
我想忘记那些过往,带着真正收获的这些,高飞远走。
就像孩子们在毕业礼上唱的那支歌——【有些东西 要越过困难 才能看到 那时候 你一定会比今天 更加优秀】
片子吸引我的地方很多,所散发出来的令人思考的地方也很多.先说说老师的教育目的,虽然不知道真人事件中那位老师是要同学们珍惜食物为目的,从养育它所付出的辛劳中体会生命的不容易与神奇;还是如片中的老师是本着想给同学们体验一堂生命课程,目的是让他们不在大人的影响下,亲自体验,自己对自己的决定负责.影片虽有些模棱两可,但其实并不重要,就像那位老师自己说的:学生们在这一年中获得的东西已经够多的了,早就超过了他当初的目的,让他也从中看到和感悟到很多东西.我想学生们最后的一场辩论是最最精彩的部分.不像大学生辩论赛有理有据,妙语连珠,但勇敢而激动的他们可能是重复着别人的话也要将自己的真实心情表达出来,我觉得很可爱.我们来看看他们有意思的想法:1 我们把它给3年级的同学养,与其到时候3年级的同学把它送到屠宰场去,还不如我们亲手把它送去,这才是负责任呢.2 你们把它推给3年级的同学才是逃避问题,把它养大然后做成猪肉来吃才是负责任的行为.3把它养到死才是对它负责吧.4 那我们就亲自把它杀掉,做成猪肉吃下去,这样不才是负责吗?不要将责任推给屠宰场.5.我虽然也很想让小p活得长一点,但是我们将它交给3年级,只不过是把这个问题拖到后面解决,一开始就是我们要养的,我们自己来结束才使负责.6.与其具体有形的实物,吃掉它,让美好的回忆留在心里才是最重要的.7.小p四月来的时候只有那么小,一年过去了,小p长大了,7月的时候我们还一起放焰火,运动会的时候它也跟我们一起参加,这一年我们有了美好的回忆,现在我们将它交给3年级,如果小p能再活一年,这样也能给3年级一起有美好的回忆.我想让他们了解猪的习性,知道小p是怎么样一头猪.8.杀掉他与吃掉他是不一样的,吃掉它不是让他消失,而是另一种生命的延续.9.老师,生命的长度谁来决定?10.老师,难道没有别的办法了吗?11.我们不要当作是吃掉它,就当作是和它一起毕业吧.大概是这样的言论,我把他们中分为保守现实派,理想感性派,超脱派三类.保守现实派中的大抵观点就让我联想到了,战争中的军人当落入敌军之手前,不再做任何反抗,但也绝不将自己的生命让敌人处置,自己将自己解决掉,才死得有尊严.那些抱着与其别人照顾不好,送去杀掉,还不如我们自己去杀掉它,这样才对得起小p.和武士道精神里面的那种死也要亲手杀死自己而不能让别人来处置自己的生命是一样的道理.而那些哭着说着这也是没办法的事情让我想起了送自己的丈夫儿子去战场的日本妇女.除了默默地流泪,心里有一百个一万个不原意,却还是屈从了.理想感性派就是那些将小p井然当成家人,宠物的几位极力反对的小朋友们,他们除了质疑保守派阵营人是否同样爱过小p,和表达自己在感情上无论如何不能接受亲自杀死小p的决定外,却没有想别的法子来说服同学们,只是一味地表达着情感.最后一派比较语出惊人的那几位,在两方的阵营中都有,他们已经游离到这件事情之上,将生与死提高到了一定的程度,也是几次让老师愣住的几位.正方的那位转校生,开始思考,生命长度的决定权?她觉得既然没有人可以决定其他生命的长度?我们在这里讨论这个是不是有意义呢?她觉得每个生物都有活着的权利,哪怕多活一天多活一秒也好.这孩子的思想层次绝对在其他孩子之上,估计以后是个人类学家或者动物权利保护者.反方那个屠夫的儿子也是一神人,我觉得他应该属于唯心主义还是什么.杀死与吃掉是不一样的?天,我惊叹.小学生就已经开始理解这些的背后啦.他或许心里虽有不舍,但他找到了一种方法让自己吃的毫无罪恶感,那就是吃掉了它的肉,它并没有死掉,而是另一种生命的延续.虽然他没有展开来讲,但我想,他的意思是,动物牺牲了自己的肉体,被我们人类吃掉了,他们的灵魂依附在我们的血液中,器官中,于是我们才有了更多活下去的力量和理由.当然这里我自由发挥了一下.虽然他也属于吃掉,但他的吃掉与保守派的吃掉完全不同.他是一种积极的,有一种靠近宗教的方式来对待问题的. 不过这孩子虽有灵性,但还是要注意,因为不好好引导,以后容易出现精神问题,一旦无法面对这个世界,就会出现如果自己的亲人过世后,不拿去火化,煮来自己吃掉这样的恐怖事件.不过我觉得保守派与理想派是日本社会比较典型的两类人,无论各种年龄段,你都会看到截然相反的东西,而且并存.虽然这不是解释日本很多让我这样的中国人看不懂的理由,但我想,似乎看出了什么.这是一个非常矛盾的国家.不是天真理想的不可思议,就是残酷冷血到难以置信.--然后呢,我觉得这样的问题自己也曾经遇到过,但我们想到超脱派那一层,让我当时非常迷惑的是: 动物也是有不同的.人们对待宠物与家禽就完全不是一个层面的事情,那对待野生动物就是另一个极端了.所以人是很卑鄙很自私的,自己站在食物链的顶端,随心所欲地决定着其他生物的生命,为什么卑鄙呢?这不是自然法则吗?是啊,动物之间也有弱肉强食,但他们有猎物的同时,自己也有天敌,自然法则平衡着自然界的一切,但人类却可以不遵守这个法则,肆意掠夺,为了满足金钱欲望,美味的欲望.这是人类的野蛮.卑鄙在哪里呢?卑鄙就在,他不向动物都一视同仁,人类还是有选择的,当发现了有些动物可以用作工具\用过精神安慰的好处后,便将这些动物与其它食物分开来了.于是这就引发了问题,形成了不公平,但是试问,人对人都不公平,对动物会公平吗?人类不是一直这样吗?无论是爱一个东西,恨一个东西都能找到让自己逃脱罪恶感的理由.但每个人明明都知道,人类不吃别的生物是会死去的.但是依然出现了所谓的素食主义者,所谓的不杀生,所谓的宠物救助站.但也有人可以这样说,作为人类是事实.但是我可以选择我的态度,我的观念,我的价值观来面对其他的生物.素食主义者说,动物有大脑,有思想,有灵魂,我们不可以吃的,这是一种残忍.爱狗的人士一直反对狗肉店,吃狗肉行为和扑杀流浪狗行为,但自己的最爱可能是哪家高级餐厅的四分带血的牛排呢.有人能真正做到不杀生吗?我想只有极少数的极端虔诚的信徒才能像神一样活着然后超脱吧.有句话还是记得:人类一思考,上帝就发笑.我觉得在吃不吃这个问题上的思考,本来就有点可笑,虽然不否认它的哲学思考,以及认真对待生命的一种态度,但是站在靠食物而生存的人类在这一点上也没有别的方法高级于动物,除非有一天,人类发明出另外的东西,能延续生命,让人类摆脱这条食物链,再来谈怜悯生命的话题似乎更加客观可信.
是关于动物的影片,也是关于孩子的。
生命教育在国内听的不是很多,教育很多,生命却好像过于抽象。
生命是什么?
原来抄过的:“生命就是进化的结果。
当不断生长的群体中出现兼有认知能力和行为能力的有机体,并能做出决定的时候,生命就是出现的一切。
生命是动物的游戏,也是感官的奇迹。
它不仅能感知冷热,还能聚集和分离,吞噬和逃亡,宣扬和欺骗。
生命是听的能力,注意力,反应能力,意识和自我认知。
生命是历史的偶然,是奇妙的好奇者,是动物丰富的感知,是鱼鳍拍水面,是鸟儿挥动翅膀。
”当然,这有点科普,但让人读后心动,因为生命这么真实可感,可贵。
日本电影多是小事小人,我渐渐喜欢上了,对于男女之事,我有时是讨厌扭捏委婉的,一些细腻的东西看多比较压抑,但是人和动物之间百看不厌,总感觉很温暖。
我看的过程中多是笑的,只是没想到自己看到小猪上了车,将要被送到肉品市场时,我还是哭了。
小猪的叫声很清晰,让人不忍。
和猪猪上课的日子,恐怕这些小孩子一生也只有这一次,我可能不会遇见了,这样一段记忆,相对于最后的结果可能更长久更温暖吧。
我很欣赏一篇影评,是从毕业歌的角度说的,我也很喜欢看一群小孩穿着整齐的校服,唱着毕业歌,好像很悲壮似的要奔向自己以后的人生,不过样子还是稚嫩可爱的。
“温柔的话语 有时候也会失去作用/一个人去战斗 有时候也会无能为力/有些东西 要越过困难 才看得到/那时候 你一定会比 今天更加优秀/等到明天 天空放晴/开始整装待发 重新出发向前/smile again smile again/不要垂头丧气/smile again smile again/露出你的微笑/不管是怎么样的你 大家都会喜欢的……”这样温柔的话语,听着好像不能作为一首当大家面一起哼唱的歌,但是个歌曲不就应该是简单的,舒服的吗。
猪猪也以自己的方式毕业了,就是这样,他们遵守了当初的诺言,虽然经历讨论,经历心痛,不舍,但是还是尊重了最后的结果,这样就很好。
我不能擅自评断小猪的去路应该是怎样,再怎样也只是人决定的,人决定的就是有人的意志参与,这样的评断多少带有个人色彩,大家各有论断。
而结果这样看来也是正常的,能够接受的,好的,记忆留下来的,猪猪去了正常的地方,成为人们的食物,有了它普通的猪的生命归宿。
而这些小孩子呢,这些当时与猪猪嬉戏打闹,最后为了猪猪的去向争得哭鼻子的小孩子呢,他们已经有了自己的想法,他们毕业了,他们会有新的宠物,会面临新的生命教育,会有自己的生命际遇。
人和人,人和动物,邂逅并且相处过一段时间,现在看来实在不易,任何一个疏忽,我们就可能不认识,不知道名字,没有产生爱憎。
所以,珍惜一段记忆,是照亮我们未来路的关键。
我希望,猪猪在他们的记忆里留有一片小操场,在里面,不管多大的他们,还是很开心的跟猪猪一起玩。
看完电影后找到了介绍当时真实情况的节目,在一个以小学老师为目标的大学课堂上,教授一定会在第一堂课放映一个纪录片,这个教授是当时6年2班的班主任黑田老师,而那部纪录片就是他当时和学生们饲养小猪的真实影像「豚のPちゃんと32人の小学生―命の授業900日」 据说这部纪录片当时在日本播出后引起了很大的轰动。
记录片中的情节和电影基本上是一致的,可以说 电影是实话的再现。
这样的实验性教育,黑田老师说在当时也有不清楚究竟是对是错的时候,但是有一点可以肯定的说,大家都努力了。
在纪录片和电影中都有这样的一幕:老师把大家叫道Pchan的小屋前流着泪 宣布最后的决定和同学们说,已经足够了。
孩子们意外的冷静地接受了这个结果。
10几年后,那些学生们已经大学毕业,被问起当年饲养小猪的事情意味深长的说这堂课让他们重新思考了生命的意义。
节目的最后记者向黑田老师提问,在他的心中好的老师是怎样的老师?
黑田老师说,他认为好的老师应该让学生们学会独立思考。
我们在电影中看到,老师让孩子们自己去决定这件事,组织班会和辩论会,在诉说自己的想法的同时也倾听其他同学的想法,这是很有意义且很难得的。
看这部电影的时候,也会让我去想,生命对我们来说究竟具有怎样的价值?
如果我是这个班的学生的话会如何决定?
心情是非常复杂的。
好的电影可以引领观众去思考,并且会把这样的思考一直持续下去。
除了饲养小猪的情节,大家能够一同快乐的专心的去做一件事最令我感动。
我想这堂课不仅仅是关于“生命”这个大主题,也是加深人与人之间的牵绊的一堂课。
在我们中国人的小学还在为孩子减负做奋斗,为分数努力的时候,日本人用一只小小的猪,教育了所有孩子生命的意义……流着眼泪看完了,让我也体验到了生命和食物的关系。
当我吃猪肉的时候,我也会想到小P,想到那些孩子们。
影片是在探讨生命 这部片子的剧情可以说也只有日本人会想的出 原因是~日本人吃饭前都会说一句话吧~那就是~yi da da ki ma s~中文的翻译是开动了~其实翻译的并不到位~其实是在说~我要吃你了。。。
所以说~日本人的这句话和某些宗教的信徒在饭前做的祷告~内涵是一致的。。。
都是对食物的一种感恩。。。
片中有一个细节其实为最后的结局埋下了伏笔~那个小胖子学生的父亲开着车对老师说“那孩子不爱吃鱼~每次都剩下~但是最近吃的很干净~我说鱼努力活着~才有了紧实的肉~不能辜负了它顽强的精神~以前和他说都当耳边风~多亏老师养了这头猪” 我觉得这电影一点都不变态~的确是生动的一课~光是现在教科书和语言很难教育日本的小孩子了~他们已经连那句yi da da ki ma s都不会说了~所以亲身体验的这份经历真的就弥足珍贵了~不管你觉得最后处理小p的方式是对或错~但无疑~这节课是成功的~我想那群小学生以后对食物一定会报有一份感恩的心。。。
最后只有送屠宰场这个方式才能贴切导演所想表达的主题。。。
ps我们的文化和日本人的文化还是有很多差异的~所以很多人不理解这做法也是对的~我想说~如果小p换成在中国养的话~它是绝对不会被送屠宰场的~因为小p和其他猪最大的不同就在于它多了一份我们的感情~中国人重感情啊~。。。
这是文化差异造成的~我们从小所受的教育不同~所以观念难免有分歧。。。
最后感谢你的阅读。。。
这个片子给不了五星,但是总体上来讲,对教育是一次很有意义的实践性尝试,有一定的教育意义。
就这部影片来讲,总体观感的就是说不清道不明。
片子的主题是让孩子们了解生命的意义,孩子们的讨论和辩论也很有深度,当中有一个孩子还提出了小猪的生命的长度是由谁定的呢?
然而,直到结尾,片子也没有给出一个明确的结论,让人看着很疑惑。
虽然这种以实践为主题的对生命的探讨和辩论这个课题本身很有意义,但是如果这个课题的最高指导思想是混淆淆的,甚至是错误的,也有可能对孩子们造成损害,而不是获得收益。
猪流感在香港确诊突然让人感受到疾病的恐慌。
影片里那个宠物医生说,小猪都是很敏感的动物,容易生病。
看起来对人没有威胁的流感,会让小猪丧命。
现在的情况却好像是,人得了猪会得的流感,也变得危险起来。
每次看到日本电影里的小学老师,幼稚园老师,就觉得这实在是一个不错的职业。
全心的关爱着每一个孩子,让人觉得世界美好的不得了。
不知道是一个编剧写出来的故事,还是真的让一帮小学生亲自养猪,亲自体验这样关于生命的命题了。
里面的孩子都演得好棒,十一二岁懵懂而冲动的样子,生机勃勃。
如果真的让我去养一只小猪,可能这辈子就真的再也不会吃猪肉了吧不知道乔治克鲁尼是不是不吃猪肉呢喜欢最后孩子们邀请小花一起踢足球,喜欢孩子们毕业典礼上唱的那支歌。
不错的儿童片,日本小学的教学环境比较宽松嘛,允许老师有创意发挥
小七好帅。衣服为啥都不换···········
小猪的最终命运掌握在小朋友手里,选择是个大问题,其实电影蛮有深度
对于先养猪,再讨论应不应该吃猪,还让一群小学生们目送自己亲手养大的猪进肉制品工厂的剧情我真是理解无能,即便你要探讨道德困境也不用如此故作纠结状吧。
爱它就吃掉它
好可爱的小猪
我也很想养猪
給兒童的生命教育第一課。
情节滥情了点,但对象是小学生又不显格外滥情,天真的自立思考
聰聰和豬豬還有小盆友們都超可愛!
很一般啊很一般~
不想产生感情的话,一开始就不该起名字造房子啊
完全没有理由要杀猪 留给3年纪是最好的选择 那些小孩都是从自己对猪猪的所有权出发考虑问题 如果让猪猪自己选择 它是愿意去肉食店 还是愿意让三年级的学生继续领养 人类果然是极端自私的动物
老师让看的 可能本身不是喜欢这种像 小学被老师带到电影院看的教育片
相伴的意义并不仅是记忆而已,它以各种形式变成了身体的一部分。有些东西,越过困难,才能看得更明白。孩童真切的演绎让影片变得非常真实。感恩很好很好。妻夫木聪越来越喜欢喜欢。
小朋友几好,为什么要弄成伪纪录片形式?
人类在进化但对生命的理解在退化~
思考生命的意义?
我们每个人在面对生命的抉择时,会怎样呢?影片几度让我感动到流泪,可爱的P酱和那些善良的同学超脱了原本计划饲养员的身份,而是成为了朋友,那种根深地步的情感使得孩子们将P酱看做是他们集体的一员。P酱命运最后的决定让那些善良的孩子们苦恼了,倾注了真感情的他们,又怎会舍得P酱的离去呢?或许小猪愿意执行它的使命,而我们人类的使命就是更顽强的生存下去……
这才是教育,这才是孩子。从小到大,我一直在被人代表着,被人选择着,被人糊弄着!!!别人都在真正的培养人才,我们却地灭国!