四头狮子

这是我今年看到的最棒的电影，没有之一。

谢谢导演，一出喜剧的极致，其实是一出悲剧，受教。

从影片开始，我就笑个不停笑个不停笑个不停笑个不停笑个不停笑个不停笑个不停笑个不停……每段小对白&场景都是搞笑之极。

第一个人炸死了，我笑的喘不上气了，从沙发滚到地上……我从来没有过这种经历，不敢相信一个人在屏幕上粉身碎骨的死掉能给人带来这样的欢乐……但是，随着笑声，一种莫名的情绪在心底发酵，几乎是随着笑声一起放大……结尾时第二个人炸死了，第三个炸死了，第四个炸死了，最后一个炸死了……我笑不出来了，抑郁。

导演用的不是美式的恶搞挤兑，《波拉特》那种，对于这几个荒诞的穆斯林，这里面有一种意味深长的东西，你笑了，你就能领悟。

杨德昌的《恐怖分子》也有一种类似的表达，但是没有这个震撼。

这一段是网络摘抄，作个资料注解吧：一句话评论这部电影从头到尾都很有趣，但是它在口语和噱头的无情、残酷上，尚不及《幕后危机》和《灵通人士》。

——《卫报》 莫利斯神奇的制造了一种不可思议的效果：当我们消灭恐怖分子的同时，却对他们心生怜悯。

——《泰晤士报》 很多桥段都很滑稽；还有一些因为太呆板或者让人不适反倒没有引发笑声；但所有这些努力都达到了某种程度上的基于真实的不凡和实质上的写实。

——《闲暇》杂志 始终的有趣，同时又令人赞叹的切中问题的要害。

——《帝国》杂志 幕后制作　　讽刺风格编剧群发力争议题材　　提到克里斯多夫·莫利斯，我们该说他是什么人呢？

导演？

编剧？

演员？

制片？

甚至，编曲？

答案是，都正确！

是的，莫利斯就是这样一个全能选手，而其中又尤以编剧见长，特别以在英国广为认知的针砭时弊的电视秀《铜眼》（1997－2001）闻名。

而在他长期在电视圈混迹之后，终于得以执导自己的这部电影长片处女作《四头狮子》。

本片最值得关注的莫过于其令人期待的编剧阵容，莫利斯不但亲自上阵，更邀来英国当前热播电视剧集《Peepingshow》的编剧杰西·阿姆斯特朗与山姆·拜恩搭档，而其中，杰西更曾经执笔英国著名政治讽刺剧《幕后危机》，并在2009年，作为该剧电影版《灵通人士》（2009）的联合编剧，提名奥斯卡最佳改编剧本奖。

正是以这三人为核心，为我们献上了这部立意独特，颇具争议的讽刺大戏。

　　素材采编客观严谨　　众所周知，在2005年7月7日，英国伦敦发生地铁站连环爆炸案，造成52人命丧黄泉，而最终发现惨案竟为本国穆斯林所为，一时震惊英国，其对英国民众的冲击至今未消，而在这样的时候，莫利斯拍摄一部讲述伦敦穆斯林策划爆炸案的故事，其定位和视角无疑令人关注。

“我认为对于这部电影最来说，最恰当的一个定义就是‘悲喜剧’”，谈到这部电影的定位，莫利斯说到，“如果你只是拍一部电影说，‘哈，这些家伙制造这样的阴谋，真是可笑极了’，那是一种谎言。

我对此做了一些研究，包括一些司法案例，同时与一些恐怖分子的谈话，我想传达一个观点：恐怖分子也是些有着常常看似滑稽的缺陷的人。

但是同时我们也要想想，他们也是普通人，自己也会有些对于恐怖主义的颠覆性概念。

”同时，莫利斯也认为一部严肃题材的喜剧电影应该有更高的立意，在他看来，《奇爱博士》就是这方面的典范，这部电影当时给了莫利斯一个半小时的惊悚感觉，让他严肃的思考着关于战争方面的一系列问题。

　　正如莫利斯所述，作为一位擅长讽刺的编剧，他一直注意在原始素材上做足功课。

他希望电影中的每一处情节均有现实可依，他做了将近一年的研究，不但查阅了法院相关案件的卷宗，甚至听了不少军情五处的监控录影带。

为了更真实的了解英国穆斯林的所思所想，他采访了很多穆斯林，这些人本身并无激进思想，他们向莫利斯表达了他们在英国生活的感受，让莫利斯了解了这些感受在不同的社区，不同的村镇，不同的城市间的差异。

而莫利斯拍摄这样一部电影也是基于对英国穆斯林的了解和尊重，而非简单拍摄一部攻击古兰经或先知的电影。

　　反恐题材的新风格尝试　　莫利斯这部新片最令人期待之处，正是其可能给自杀式炸弹袭击这样的反恐题材电影带来一丝新意，它针对袭击的执行者，将他们从遵循的教义到具体执行细节都进行了有力的讽刺和抨击，同时让我们深入体会这一系列荒唐事件发生的原因并不在穆斯林文化本身，而是对教义的曲解和其生活的环境。

在这部电影中，自杀式炸弹的执行者并非烈士、或是那种令人憎恨和恐惧的有强大势力为其撑腰的敌人，相反只是些笨拙的、经验不足的模仿者。

这样的手法让人想起了卓别林讽刺希特勒的传统，片中的肉弹是那样的愚蠢，甚至其中唯一一个聪明人，还需要养育一个痴呆的儿子。

就是在这样的滑稽中，这部电影希望给观众一种带有疼痛感的滑稽效果，一种引人思考的黑色幽默，所以，在看完本片后，观众只是付诸一笑？

还是如莫利斯所愿，能引发一些思考？

这就有待观众去自己解读和体会这部莫利斯眼中的“悲喜剧”了。

花絮 •在克里斯多夫•莫利斯编导《铜眼》时，曾经因为一轮超过1500起的电视台投诉而成为2001年7月的媒体界话题，该节目也因此受到监管部门调查。

或许，看了莫利斯履历表这样的记录，同时又知道他有“传媒界的恐怖分子”这样的称号，也就不会奇怪他为什么会尝试喜剧性的表现自杀式爆炸这样具有争议性的的题材了。

•莫利斯本来试图与老东家BBC联手制作本片，但是由于本片题材争议较大，BBC方面拒绝了这次合作。

•在勇敢地拍摄这部争议之作时，莫利斯也表现出了胆大心细的一面，他专门将剧本寄给了一位曾在关塔那摩基地被拘禁的穆斯林囚犯，对方表示，他看不出这剧本会有什么可能激怒英国穆斯林的地方。

而当影片完成后，他也得到了莫利斯寄来的特别剪辑版，他表示，“很享受这部电影”。

费萨尔笨拙的提着炸药翻墙而过炸死了羊群，也毁灭了自己，忍不住捧腹大笑之后瞬间感伤生命的死亡，奥马尔、瓦伊、巴里、哈桑，在一出盛大的悲喜剧中开始思考人性的迷茫……

电影没有发生在英国，事实上那是一个环境，人种等等因素和英国非常接近的准智障的国度。

这个国家的人们过的快乐没有心机，那些稍微懂点常识有点逻辑的人则被誉为精英，被予以出谋划策的重任。

故事讲的就是一个执念的精英带着一小帮傻缺弟兄实践信仰的过程。

如果狮子有了羚羊般的警觉，又视羔羊为猎户，那多少会显得滑稽可笑，整部电影颇有喜感，即使在真实感十足的镜头下一个人顿时飞灰湮灭，电影依然不减喜剧的风姿。

唯一让影片升华的地方时全剧的结尾处。

已经后悔想取消计划的男主在目睹了朋友一个接一个“不小心”的自爆后，最终走进了一家小商店，让自己尘埃一片。

电影只有这一刻是实实在在的，之前的所有故事都漂浮在古老的诅咒和遥远的愤怒之上，对于男主一行四人都是只虚设的概念幻想的图腾人云亦云的习惯，只有最后，只有那一刻是超出了喜剧的悲伤和绝望。

药妆店。

人生就是这么荒诞。

你信仰的，你实际做的，你被人评价的，都在以自己无法控制的速度被各种偶然性事件控制着前进。

到最后也忘了自己当初为什么要这么做。

PS 拿RPG轰错地方的桥段实在太搞笑。

各种死法也好暗黑。

三个配角都是我的爱。

小毡帽警察BC，高个子二货保安（Parkinson叔叔你的正职是演绎各种变态罪犯喂），官僚专业户秃头alex macqueen大叔（幕后危机里首相的顾问julius nicholson）。

配乐也都好有爱。

看来，我的基础阿拉伯语对于理解一些，比较基本的对白，还是很有帮助的，毕竟，那一口标准的海湾口音，听起来还是那样的悦耳。

当电影以非常典型的“半岛电视台”的新闻片段，引入正题的时候，那正襟危坐，看似凶悍的恐怖分子，可谓是吊足了胃口，而那句标准到不能再标准的‘Bullock’，突然让这几个所谓的恐怖分子，活灵活现了起来。

三个生于英国的阿拉伯后裔，加上一个虔诚的伊斯兰教白人信徒，还有一个颇具说唱功底的大学生，组成了，令人“生畏”的人弹，目标直至“伦敦马拉松”。

如果说《三角猫部队》是对于美国反恐战争的一次强而有力的反恐的话，那么这部《四个狮子》则完全是站在一个“恐怖分子”的角度，来诠释恐怖主义。

影片中，有两个段落值得回味，一个是在大学演讲之时，一个所谓的白人学者，道貌岸然的宣称这西方已经烂熟于心的所谓“普世价值”，倡导所谓的“平等，民主，自由，博爱“而我们的五号恐怖分子，站起来，用一段混杂着阿拉伯语和英语的说唱并拉响身上的”礼花“时，这位宣称学者，可谓是，”花容失色“，藏到了桌子底下，刚才，还口口声声说，看到阿拉伯人不会联想起”人弹“的评论，可谓，早已变成，过眼云烟，是落在漫天飞舞的纸屑之中。

如果，所谓的，平等博爱，仅仅是建立在肤色和外表的立场上时，这所谓的平等博爱，不就是彻头彻尾的谎言吗？

第二个值得玩味的桥段，就是男主角Omar（非常西方化的阿拉伯语名字）的弟弟，来哥哥家串门时，表现出来的态度和举止，一看便知是严格遵守《古兰经》教义虔诚的穆斯林，而这位传统意义上的”人弹”“恐怖分子”所表现出的却是“平和，谦逊”，反之，受过西方文化教育，一周只去一次清真寺的男主角，却表现出了对于“祖国”种种的憎恨和“消费主义”的厌恶。

而莫里斯先生在《灵通人士》之后，又一次的向全世界展示了他的犀利和锋锐，所谓，宗教都是宣扬平等和博爱的，其最终教义都是人与自然的互利互存。

无论是《古兰经》也好，《圣经》也罢，到头来，都是说一件事情，我爱你，你爱我，主爱人，人爱主。

不过，到最后，圣贤之书，并没有为我们这些庸人所用，想想，现在愈演愈烈的9.11烧《古兰经》一事，就觉得好笑，一个所谓，服务上帝的牧师，都能做出如此离经叛道之事，想必，那些信仰没那么坚定的芸芸众生了。

不怪原教旨主义的苛刻，只是基督教太不懂什么叫做”平等博爱“，也对，当主教忙着娈童的时候，那里还记得什么，人人爱我，我爱人人。

说句题外话：那支吟诵《古兰经》的泰迪熊真可爱.......不愧是”祈祷熊“

两个月前看完了这部电影。

昨天在微博看到豆瓣网友制作的电影特辑里有一个画面是源自这里，才想到要贴一篇影评上来。

本意是为BC一分半的戏份看这部电影，可在观看途中不可抑制地联想到约翰·肯尼迪·图尔的那部小说，《笨蛋联盟》。

书中的主人公赖利，那个活在自己世界中的大胖子，他的言行举止、思维方式都与常人不一样。

他活在自己的世界，蔑视所有人，不愿与周遭为伍。

他看上去那么笨拙，神神叨叨得厉害，但他是一个有思想的人。

他领导黑人工人闹革命，组织一群“乌合之众”政党，这和电影里五个荒诞的年轻人多相似。

策划圣战的青年不是让人生畏的恐怖分子，而是五个笨拙得可笑的模仿者。

信仰多伟大，可它同时也带来毁灭。

全片充满荒诞和毫无意义的争论，以黑色幽默的方式将激进分子与”极权国家“的矛盾讽刺得淋漓尽致。

巴里说的好，伊斯兰已经崩溃了。

这是时代的结束。

有时候嘲笑比哭喊更显无情和残酷。

这几个愚蠢的“恐怖分子”，唯一聪明点的奥马尔却只会鼓吹和盲目说服。

他们没有明确的行动目标，也没有计划，反侦察手段居然是拼命摇头，这样敌人“拍出来的照片就是模糊的了”。

他们只是为了“圣战”而“圣战”，这是他们所认为的正义之战，为自己所受的歧视和屈辱而战。

可谁能说他们是傻子？

他们的荒诞是源自社会的荒诞，所有的一切都是出自对现实的不满。

他们对社会不公有充分的体验，对变革有炽热而真诚的信仰。

当马里在会议上愤怒地高喊“极权国家”，质问道“你认为我们都是人体炸弹，就因为我们是穆斯林？

”时，我突然对这群人心生怜悯。

他们的战争是场闹剧，可是片中英国民众对穆斯林的猜疑和歧视从未停止，现实中也是如此。

他们期待的平等与公正，要过多少年才能实现，才能不靠那些自杀式爆炸求得一点点关注。

（当然我并非是为恐怖行动开脱。

只是电影中这五个人，确实是让人同情又觉得悲哀。

）悲剧意味从费舍尔莫名其妙炸死自己后开始蔓延。

那三个男孩子嬉笑着冲他喊，嘿，费舍尔兄弟，跑快点儿。

然后眼睁睁看着他摔倒，手中拎着的易爆品轰然炸响。

随后一个接一个。

每个人死亡的方式都极具讽刺。

这是部喜剧片，可是在笑容尽头潜藏着浓郁的哀伤和眼泪。

疯子的视角往往最能刺穿现实的迷雾一语中的，就像赖利，就像堂吉诃德，就像这五个年轻的穆斯林。

导演莫利斯真是别出心裁。

他花费一年多时间，决定拍摄这样一部处女作。

他想通过电影呈现的，看过电影的我们一定体会得到。

片中奥马尔给儿子讲狮子王，却违背真相编造了一个完全不同的故事。

但正如他所说的，狮子辛巴虽误杀了自己的父亲穆法沙，却还是要带领其余的伙伴们勇往直前。

他得同刀疤抗争，说出真相就意味着放弃。

辛巴不会放弃，就算被炸成碎片，他也会微笑着死去，因为......“橡皮艇激流勇进”！

如果要用一句话来评价这部电影，最好的莫过于《笨蛋联盟》里作者的那句话了：荒诞的底色从来都是残忍，就好象笑容的尽头从来都是眼泪一样。

一部黑色幽默的电影，其实是一部悲剧。

只有小人物才会有这样的举动，或是对现实不满，或是受到了什么偏激言论的蛊惑，他们其实是受害者。

片中提到说，很多英国民众对穆斯林有种排斥感，或者至少是不亲近，这应该是事实。。。

只来说一些感兴趣的细节。

英国式的幽默应该是dry humor，比较冷的幽默，不会让人看到或听到后就立刻捧腹。

其想要追求的效果，是让人似笑非笑的，无可奈何的，黑色幽默。

当他们商量说要去把Boots炸掉的时候，奥马尔说不想在一堆棉球上被炸死，却最终在Drugs&Beauty结束。。。

让我笑喷了的情节，是瓦伊和马里为了不被“反监视”，出门一直在不停摇头，说这样被拍到的画面就是模糊的了。

两个人的脑袋像拨浪鼓一样，很锻炼颈椎吧。。。

我是绝对的无神论者，没有对宗教信仰有任何不尊敬的念头，只是想说，他们对真主的膜拜已经有些变型了。

于是做事情的时候动不动就是follow your heart，不用大脑。

夸张的是，当瓦伊说，他的heart告诉他“it's wrong, dont do it”, 奥马尔便告诉他，他的脑袋和心换位置了。

他便开始follow his brain了，因为那是真主的指示。

两个特警在制高点狙击，两个人还有指挥台的争论，让人想笑还笑不出来，只能严肃得喊一声SB。

到底是熊啊，还是雪人啊，还是什么怪兽啊，还是什么乱七八糟。。。

可怜的无辜的受害者，就这么不明不白当了替罪羊。

在烤肉店，警方要制服鸵鸟瓦伊，闯入后开枪，倒地的是烤肉店的waiter，真是可怜。

然后在影片的结尾，一个什么发言人之类的吧，严肃地说到“The police shot the right man... the wrong man exploded.” 还加一句 is that clear...看着那张讽刺的脸，就想上去抽。。

是不是该考虑一下大不列颠的human rights问题。。

奥马尔与瓦伊在训练营时发现飞机，想用火箭筒给轰下来，结果可能是操作不当之类的吧，给自己摔了不说，还不小心炸到了一个临近的基地，本来没多大点儿事，结果影片结尾的时候，一个非常American accent的声音，配合着航拍的画面说俩SB向训练营开火，还意外炸死了拉登。。。。

美国人就爱这样抽自己的嘴巴。

在烤肉店，警官跟瓦伊谈判的时候，那段什么orange和O2的谈话真让人乳酸，接着的画面就是奥马尔跑进了phones 4u，之后跟店员的那段对话更让人崩溃。。。

SB英国人，一直都这么低效率低智商，都火烧眉毛了，还什么contacts, call plan, 1800 free text, bla bla bla...跟英国人打交道一般都能让人崩溃很久。。

没体验过的不知道，体验过的肯定就是那种皮笑肉不笑的无奈。

第一遍看的时候，觉得挺无聊，毕竟不是自己喜欢的题材，但是看完之后，又把很多情节重新看了一遍。

有些偏爱，是因为找到了很多英国的味道，体会到了英式幽默的无奈。

也感慨题材的大胆与手法的新颖。

影片的绝大部分画面，都是'dogma 95'的风格，晃过来晃过去的，但因为有室内爆炸的场面和一些远景，做不到音画同期，做不到现场拍摄的效果，所以并不是严格的dogma 95影片，但是很真实，也很documentary.电影讽刺了很多方面，最终突出的，其实是小人物的悲剧。

在生命即将结束的时候，他们穿着卡通服，笨拙地跑在英国大街上，很滑稽的画面，却最终在走向死亡。

让人啼笑皆非。

最萌殉道者养成记，看完有个错觉，觉得他们都不坏为什么会成为恐怖分子。

片中其实是五个主角，奥马尔，拥有幸福家庭和领导才能，唯一一个主动自杀，瓦伊，被奥马尔洗脑的马仔，被警察射杀，巴里，拥有超级狂热情绪极端性格，被人施救中误触动爆炸装置而挂，费萨尔 ，行为搞笑的但是又有点可悲的人物，拿着爆炸装置奔跑然后被羊绊倒而死，哈桑，被巴里洗脑而加入组织的人，最后一刻畏缩自首但是被巴里按下爆炸装置而死。

电影没有繁琐的讲为什么他们几个穆斯林要立志成为圣战士，成为殉道者，电影一开始他们就在试图拍圣战视频，拿着玩具枪，每个人意见纷纷，嗯，连一个视频都拍不好。

接着奥马尔和瓦伊接到邀请去到巴基斯坦基地组织参加训练，基地训练与他们的想象不一样，不能拍视频因为会泄露位置，就连朝拜的方向都受到控制，某日他们看到低飞的美国战斗机于是用打炮去打，没想到飞机没有打到但是把基地头头打死了，两人匆忙赶回英国。

英国这边是巴里，他招收了哈桑，和费萨尔一起制造爆炸装置。

于是他们五个密谋，到底是炸清正寺还是什么药店啊之类的，最后，他们选择了伦敦马拉松作为目标，嗯他们的结局就是如愿的挂了。

其实这是一个严肃的话题，但是电影表达出来的却是一个喜剧般的效果，也许穆斯林中的文化和血液中就有这种所谓是殉道主义，就连奥马尔的孩子和妻子，都认为殉道，圣战士是一件光荣的事。

但是从他们密谋的整件事情，方向经常变动，奥马尔作为一个leader，有时候明知是错的，却还要强词夺理的说服其他人，最后一刻他动摇了想自首。

其实我不是很懂，明明是5个人为什么叫做4头狮子呢？

不是很懂。

虽然接近尾声时奥马才喊出“四头狮子”的口号，但实际上他很早就想好这个借喻了。

从巴基斯坦参加训练营归来，为了给自己的失败找个合理的解释，他在给儿子讲狮子王的故事时杜撰了“丁满抛投失误误伤己军”的情节。

像他数次对瓦置的蛊惑一样，他也成功的说服了儿子，给自己塑造了一个卧薪尝胆的狮子王的光辉形象。

要不是奥马的每一次演说都被其他狮子的脑残已经不足以形容的行动所打断，他可能很早就把这个称呼贯于这个团体了。

巴里的消化能力显然不在人类的范畴之内。

可是最终他却被自己的食道射了一道冷箭。

车钥匙进出自如的管道让一块区区sim卡堵住了，我只能把它理解为终年生活在奥马阴影下的巴里，在去天堂的最后一道安检门前看到了反戈一击的可能，被打击奥马的迫切愿望冲昏了头。

进而，我们也可以借此明白他在荣升队长的短暂时光里行为怪异的原因：让马里成为一个操豆者，让瓦置对自己的嘴玩尿液激流勇进。

这一切只是源自对自己二把手地位的不满和无奈。

抱着马里，他发自肺腑地说，奥马，操你姑。

面对奥马的回归，他没奈何得喊：这不是穆斯林，这是gay。

但他总会神来一笔的成为那个唯一不傻的人。

在最终阶段，瓦置意志动摇，奥马试图说服瓦置让他心脑移位的时候，巴里在背景里以头撞车气得快抽了。

变身之后，巴里的角色是忍者神龟，这是对他忍耐能力和胃动力的充分肯定。

瓦置虽然能把鸡认成兔子，但是变身之后成为鸵鸟骑士，数他最帅。

他一副水汪汪的大眼睛，让奥马一次又一次在他表现出智商<75的行为之后给予原谅。

一物降一物。

虽然身高马大的瓦置能够武力制裁巴里和马里，但也屈于巴里的淫威尿向自己，在高潮阶段他又轻松愉快得羞辱了谈判专家。

关于瓦置的其他事，我们知道他酷爱橡皮艇激流勇进，上“海雀”聊天的时候喜欢选蓝色的。

总之，是3～4岁年龄段的发育程度最高的人之一。

费索似乎有神秘的德鲁伊教徒的血统。

他可以召唤乌鸦，其父也被传有食虫的习惯。

费索变身之后的形象是一只优雅的鸡。

可惜出师未捷身先死，他没能在战场上有所作为。

唯一的轰炸对象是一只羊，这对费索上天堂好像有点不利：羊是清真肉类。

接受审查的时候费索肯定更希望自己炸死的是一只猪或者狗，而不是变成一顿咖喱汇菜。

但是他不必担心。

正是他的头的掉落促成了奥马的回归，点燃了圣战的最后一根导火索。

不过巴里会把这个功记在自己的头上：如果不是他执意把膝盖当作头埋掉，可能一切都不同了。

博学多才的费索会模仿多种声音，包括爱尔兰佣军语，长胡子女人的声音和他自己的。

在乐队里他担任鼓手一职。

我相信他会打得挺好的。

乐队吉他手马里属于新鲜血液，但可谓造诣不凡。

尚少不更事的他成为被利用和轻视的角色。

变形后的joker角色更衬托了这点。

他和瓦置采用的巴里的反监视手段就像两个在朋克现场的家伙。

他在大学讲座上像个神奇人物，却被四头狮子夹在胳肢窝里，姜还是老的辣。

女邻居爱丽丝颇像个没睡醒的奇人。

她梦游仙境般在装满液态过氧化氢和螺栓的屋子里与马里共舞，面对慌张的狮子们得出的结论是：巴基斯坦难民，断背山，同性恋。

撇下震惊的一屋人，说了句“再也不和你们玩了”就悄然而去。

麦特，奥马的同事兼好友，很“美国化”。

热衷于健身塑形，对自己的双腿表现的像威严的老板。

奥马把四头狮子搬运炸药的姿势解释成为马拉松热身动作，“蹲跑”，他立刻一试为快。

又高又细的一个人蹲着跑过长长的街道还不停朝奥马喊“take care”，范伟住着双拐边走边说“谢谢啊”的镜头不禁浮现出来。

最终他拒绝承认奥马是爆炸案的主谋。

并说出了片子里众多出自蠢人口里却颇具哲学思辨似的言论中的一句：“当谈论所谓伦敦马拉松恐怖袭击时，我们应该记住，大多数响声不是炸弹，而是摩托车回火的声音。

”政府发言人大光头先生，这已经不是他第一次扮演政治傻逼的角色了。

在《灵通人士》里这位联合国安理会理事被英国首相助理在两小时内蹂躏了两次。

他煞有介事的解释完并非警方射击失误之后还不忘加一句“is that clear?”。

你那个大光头照得我眼都花了，能他妈不清楚吗。

奥马的弟弟家被反恐精英直捣黄龙，他被放倒后面对警方出示的他私藏凶器：奥马家的微型跐水枪的事实供认不讳。

而他召集朋友穿着长袍打着雨伞踢球的画面然我很有试一试的冲动。

谈判专家以一个老炮的姿态出场，没过一分钟，瓦置像对付一只雏鸡一样收拾了他。

除此之外，还有很多。

熊，蜜糖怪兽，雪人是不是同一个物种？

唉，我们下期动物世界再见吧。

很搞笑的一部片子，但是结果很残酷。

之前95%的时间都在哈哈大笑，突然被最后那4声爆炸炸得一愣一愣的。

这是最残忍的事情吧。

在你欢乐的时候给你痛苦。