西蒙妮

《虚拟偶像西蒙妮》并非拉斯·冯·特里耶的作品。

之所以将二者并列在一起，是刚好同一天内看了前者和后者导演的《狗镇》，发现当中创作精神的巧合之处。

　　　　 《虚拟偶像西蒙妮》虽然云集了好莱坞的诸多大牌演员，如男主角阿尔·帕西诺，凯瑟琳·基纳，连薇诺娜·赖德也在里面客串了一小角色，但她并非仅限于娱乐作用、流于好莱坞叙事结局的117分钟，而是讲述了一个关于梦工厂的寓言。

而她的、同时也是《楚门的世界》的编导则是新西兰电影作者安德鲁·尼克尔。

相信看过《楚门的世界》的观众都不会忘记安德鲁对电视、电影业的负面效用的暗喻反讽功力。

　　　　 同样，在《西蒙妮》，导演讽刺好莱坞成名后则舍弃带其出道的明星（薇诺娜的角色），表现成为演员奴隶的尴尬无奈的导演（阿尔·帕西诺饰演的维克多），还有被明星牵着鼻子走丧失明辨真相能力的观众（导演决心毁了西蒙妮的形象、拍摄一部《I Am Pig》的电影公映时，观众不管其恶心程度可与《索多玛的120天》相比依然追捧她）……　　　　 维克多对其前妻说，“I create her.”，可其妻却说，“It is her who create you.”。

这对对立的命题正是导演的尴尬。

到底他的作品获得肯定是源于自身抑或是演员？

没有西蒙妮的成功，维克多的作品无足挂齿；可没有维克多的引领，西蒙妮又怎么崭露头角？

——类似于先有鸡还是先有蛋,it is a question。

　　　　 而其后维克多决心消灭西蒙妮，却被舆论压力反噬，认为他杀害了西蒙妮。

人物的命运走到极致的被动境地。

由此，似乎了解导演用心良苦地揭露电影工业、明星制度、制片人制度的同时，还用了相悖于“Dogma95”的方式（即大量使用了特技），却在电影主旨上合流于拉斯·冯·特里耶的倡导。

　　 众所周知，早在95年，拉斯作为领头人发起了“Dogma 95”宣言。

而他的初衷则是反对高科技手段对电影的修饰，而忽略了电影自身精神。

恰恰《西蒙妮》大量运用了特技手段，将真人演员蕾切尔·罗伯茨转化成虚拟明星，但却达到了批评高科技手段不仅可以制造场面、甚至连演员也可以制造出来——其以假乱真的地步致使观众狂迷的目的。

　　　　 再看《狗镇》（2002）。

虽然七年来“Dogma95”不断受到质疑，但拉斯依然严守规则，178分钟内除了限于摄影机镜头不能囊括整个镇而后期使用了电脑将多镜头合成以外，不使用特效，甚至极端得用白线加文字说明来表意空间和物体。

　　 毕竟，对于高科技在电影艺术上的运用是利是弊，永远争论不休。

而我仅觉得，正如花园只有一种颜色的花朵容易令人生厌，只有拉斯们的电影和高科技手段拍摄的电影齐放，才能使电影有看头。

抛开故事情节里导演对“西蒙尼”的的个人情愫不谈，西蒙尼难道不是我们大家心中理想化对象的具象化吗？

或许原因是各种各样的，有些甚至是无奈何彷徨的结果，但对于心中的完美形象的刻画是每个人内心都不可或缺的，这并非是因为对现实的不满或者其他什么缘由，更应该理解为对至美的追求之心。

故事是始于主人公维克特失意的电影指导生涯，渐入中年的泥沼，寻不到理想的电影女主角，来自家庭、工作和社会舆论的各种压力逼迫着一位失意的电影导演沉溺在颓废的氛围中苦苦寻觅突出重围的途径。

故事真正开始是从失意的电影导演收到一位不想接触的老朋友寄来的包裹——一个潘多拉的盒子。

让一个不喜欢电脑科技的人疯狂的迷恋上电脑，这需要多么充足的吸引力才能促成这件事；让一个对工作失去信心的人转而变得疯狂甚至痴迷于创造一个新的镁光灯焦点；让一个正常人变成癫狂的人，做到这些需要多么强烈的感情倾注才可以。

毫无疑问，将自己内心中完美形象的具象化，足够让自己为其疯狂了。

主人公维克特沉溺在自己的世界中尽情创造一个美轮美奂的生命，通过各种手段来保持其神秘感，且不会被公众识破，完全像一位万能的天神，编织一个虚无飘渺的梦境。

故事进行到这里，我们的心其实是矛盾的，一面是想看看接下来维克特想赋予西蒙尼什么样的人格特征，另一面是担心真相大白于众，梦幻破灭。

人毕竟不像神灵一样能操控事物发生的规则，有些一时的疏忽可能促成一个惊天的变革。

在创造西蒙尼的时候，维克特其实是受心灵谴责的，他一次又一次的质问自己自己的行为是不是正确的，是不是值得的，是不是违心的。

但在镁光灯和荧幕面前，他并没有还原事情的本相，总是变着法子找寻良心漏洞。

不可否认，真相一定会呈现在世人面前，但受假象的侵染，当真相摆在我们面前的时候，竟没有一人相信，认为这只不过是维克特跟大家开的一个玩笑。

可笑我们迷恋的对象只是一堆电脑参数而已，唯一真实的，可能就是维克特在其身上倾注的感情吧。

电影的结尾有些荒诞，不知道作者是如何还能继续愚弄观众的，难道真的想将这个故事寿终正寝？

虽然是美国电影，但好似美国电影里的商业味并不那么明显，反而有些地中海东海岸的气息在其中，只有在电影故事情节的结尾才能看到一些美国电影一贯的悲喜转换元素。

电影到这也还原到了人性的层面，虽然是假借电脑的手笔继续描绘之前的故事，但淡淡的生活气息已经内含其中了。

完美的人只能是假人类似的娱乐片外表的轻松反思之作，好莱坞也不是第一部了。

曾经看过一个影片，那片里有个村庄，里面男人都有着各种各样男人的缺点，却过着十分完美的生活，因为他们每个人都有个无可挑剔的妻子。

真正做到了床上荡妇家里主妇外出贵妇的标准，集一切女人的优点于一身。

几乎每个女人都这样完美。

最后，观众发现原来这个村里所有的女人都是机器人。

看完之后，情不自禁会想，要找一个如此符合自己要求又如此完美的人，大约也只有做一个假人了。

因为真人是没有完美的，没有一个活生生的人会如此100%符合你的需要。

西蒙妮作为一个大众偶像，也是假的，却是完美的。

电影并不算特别的精彩，但是消遣之余，不妨一看。

另外就是看完这部电影觉得，外国的电影如此的充满新鲜想像，为什么中国电影电视就这么缺乏想像，这么死板呢？

fake,shoddy,copy,visionalexpect you ,who you dare to trust.just you is your trumanSIM.ONEanother The truman show, just oppose the condition and story .another expose me to be depress ,owing to the fact that i suspect the really who and where you are ,event the ambient air .Goodness,Jusus,ME!

影片讲述了一位好莱坞小导演为了被欣赏而刷存在感的故事。

维克多是好莱坞众多导演中不为人欣赏的小导演，事业上的不被认可及破裂的婚姻一次又一次的打击着他，对艺术的热爱及对美的执着却又不断唤醒那颗偏执的内心。

恰巧这个时候遇到了天才设计师，设计师利用0和1编码出了完美无缺的美女西蒙尼。

维克多通过利用虚拟的西蒙尼打破了现实的框框架架，从而拍出了理想中的电影，获得了大家的一致好评。

工作中的同事、各种媒体、以及不看好自己的妻子都对他刮目相看。

但随之而来的是公众对虚拟西蒙尼的呼唤，观众多么想见一见电影中的西蒙尼。

维克多制造了一个虚假的人物就必须用谎言去弥补谎言，他不敢想象当观众知道被欺骗后会是怎样的结果。

他创造了西蒙尼但同时西蒙尼更像是创造了维克多。

水满则溢，当过多的赞美欣赏涌向维克多时却在赞美中痛苦不堪。

维克多要的只是别人的认可而不是精神上迷失自我。

他只好痛下决心毁掉那个不存在的西蒙尼，毁掉亲手制作的假象。

结果却为自己带来了杀人的罪名…………我想本片很好的反映了当下电影人的几点困惑。

（1）是该坚持艺术审美听从灵魂的呐喊，拍出真正的高质量电影即使不为大部分观众认可，还是追逐名利拍出能够卖的高票房的商业片。

（2）在科技手段如此发达的时代，是坚持用华丽的特效或者当今的虚拟现实技术来堆积电影，还是坚持原生态用演员的演技来构架。

如果真的有一天电影中的虚拟变成了现实，估计我们大部分的小鲜肉就要失业了。

（3）当我们千方百计的希望得到别人的认可时，是被认可的结果更重要还是坚持当初的本心更重要。

最后，还是得出了一个普遍的真理，无论身处多艰，陪你的永远是亲人。

呼，终于找到了完整清晰的版本了。

嗯，很有创意的电影，值得一看！

很轻松而愉快的看完了全片。

很让我有想法的东西到是在影片之外。

第一，导演维克多在解释西蒙妮为什么不和大家一起演出时，说的一句话“你知道，不在一起的人更容易相处”，用钱钟书的说法是赤裸裸啊。

第二，对我来说也许是本片的主旨，“骗十万人比骗一个人容易”。

也许这是最让人类痛心的一句话了，可你不能不承认它是真理，它也是赤裸裸的。

因为几乎所有的战争都是这么来的，希特勒是被民主选上去的，墨索里尼当时是被很多人崇拜的，日本侵略战争是得到几乎全民族支持的，美国对伊拉克的战争是经过国会和人民认同的。

而事实上我们曾经那么的相信“计划经济”；那么的相信世界上有三分之二的人生活在水深火热之中，再看看“藏独”在奥运会前夕导演的那场闹剧里西方普通百姓的表现，这里包括我尊敬的大导演、那个善良单纯的老头“斯皮尔博格”。

你能明白那句话了吗？

这也许是人类永远的悲哀，电讯让世界变成了地球村了，可人的心筑起的围墙又让人们咫尺天涯，科学能改变这一切吗？

你之所以被骗是因为你认为你是对的，你是聪明的，你是清醒的，你是与众不同的，你是绝对不会被骗的。

以上与本片完全无关，本片是老少咸宜的轻喜剧片，推荐观看。

也许最低谷就意味着即将的柳暗花明。

维克多偶遇多年前的朋友汉克，在电影感悟和计算机技术方面汉克是一个难得的天才。

汉克临终委托律师交给维克多一个遗物，那就是西蒙妮——一个以软件为载体的女影星。

在维克多按下删除键的瞬间，西蒙妮的虚拟躯壳化作数据星尘，这场数字造神运动的溃败，恰似老子笔下“大曰逝，逝曰远，远曰反”的宇宙循环。

《西蒙妮》不仅是娱乐工业的黑色寓言，更是一场横跨传播学、技术哲学与东方智慧的思辨盛宴。

当虚拟偶像的像素羽翼遮蔽真实星空，我们急需在“冷热媒介”与“吾丧我”之间，寻找抵抗技术异化的精神锚点。

一、媒介炼金术：从“景观社会”到“算法道场” 德波的“景观社会”理论在数字时代演化出更诡谲的形态——西蒙妮的诞生标志着娱乐工业从景观制造跃迁至“算法通灵”。

这位由代码拼贴的虚拟偶像，实则是德赛图笔下“日常生活实践”的终极异化：观众对西蒙妮的狂热追捧，本质是数字劳工在流媒体平台的无偿情感劳动。

而维克多扮演的“媒介萨满”，通过CGI技术完成了一场后现代招魂仪式，将观众集体催眠进由0和1构筑的赛博太虚。

这种技术巫术与庄子“有机事者必有机心”的警告形成共振。

当算法能够精准计算人类的情感共振频率，当神经渲染引擎可以模拟比真实更动人的微表情，老子的“五色令人目盲”便从道德箴言升维为技术批判的预言。

西蒙妮的完美微笑越是无懈可击，越暴露出数字时代“真宰”失位的认知危机——我们在算法道场中供奉的，不过是自己欲望的数字化身。

二、虚实辩证法：庄周梦蝶的赛博变奏电影中记者对西蒙妮真实性的追问，恰似惠施“子非鱼”之辩的当代重演。

当观众明知西蒙妮是虚拟存在却依然为之癫狂时，“洞穴寓言”获得了数字版本：人们不再关心洞外的阳光，反而为墙上的像素幻影发明出新的崇拜仪式。

这种认知困境在“梦蝶”的哲学框架中显露出更深刻的荒谬——当VR技术可以制造触觉反馈，当脑机接口能直接刺激快感中枢，我们何以区分“庄周梦蝶”与“蝶梦庄周”？

彼得斯的《奇云》中“基础设施即存在方式”的论断在此得到印证。

西蒙妮的存在完全依附于数字基础设施：她的“生命”是云计算的结果，她的“死亡”是服务器断电的隐喻。

这种彻底的媒介依赖性，让海德格尔“技术的本质绝非技术性的”警告变得振聋发聩。

当维克多试图用断电终结西蒙妮时，他触碰到的不仅是电源开关，更是整个数字时代的存在论根基。

三、技术“反者道”：老庄哲学的解码密钥电影结尾的失控局面暗合老子“反者道之动”的辩证法则。

维克多创造西蒙妮本是技术理性的胜利，最终却导致自身被媒介反噬，这种“造物者沦为造物”的悖论，正是庄子“物物而不物于物”思想的技术演绎。

当AI绘画程序能自动生成西蒙妮的衍生形象，当深度学习模型让虚拟偶像“自主进化”，《齐物论》中“咸其自取”的哲学命题被注入赛博基因——技术创造的“成心”正在取代人类的“真君”。

这种异化过程在基特勒的媒介物质主义理论中能找到呼应：数字基础设施不仅传递信息，更在重塑主体的认知结构。

西蒙妮的粉丝群体呈现出的集体癔症，印证了尹锡湖“媒介即环境”的论断——当人类长期浸泡在算法环境中，真实世界的“拙”反而成为需要修复的系统错误。

而庄子“堕肢体，黜聪明”的坐忘境界，或许能为数字成瘾者提供一剂解药：只有主动切断媒介脐带，才能重获“见素抱朴”的认知自由。

四、归真之路：在“无用之用”中寻找出口当西蒙妮的电子幽灵活跃在元宇宙的每个角落，老子“大巧若拙”的智慧显露出新的启示。

那些被美颜滤镜抛弃的皱纹，被AI作曲淘汰的跑调哼唱，被虚拟偶像碾压的平凡面容，或许才是抵御技术完美主义的精神堡垒。

正如阿多诺批判文化工业时强调的“非同一性”抵抗，庄子笔下“无用之大树”的生存策略，在数字时代转化为对技术标准化的沉默抗争。

电影中那个坚持调查真相的女记者，恰似数字化浪潮中的“真人”。

她不被算法幻象迷惑，执着追寻“象罔得珠”的认知境界——这暗合维利里奥“知觉后勤学”的警示：在光速传播的时代，唯有保持“目击道存”的直觉判断力，才能避免沦为媒介系统的附庸。

当维克多最终凝视着空荡的舞台，那个未被代码污染的沉默瞬间，或许正是老子所说的“大音希声”——在技术狂欢的废墟上，真实正在以负片的形式显影。

Re：从“不知”出发寻找真实这场发生在千禧年初的媒介预言，在ChatGPT改写人类语言、Stable Diffusion重塑视觉经验的今天，愈发显现出哲学层面的紧迫性。

《西蒙妮》如同一面数字照妖镜，既映照出技术理性的狂飙突进，也反射着道家智慧的不朽光芒。

当虚拟偶像的歌声响彻元宇宙的每个角落，我们或许该重听庄子那句穿越时空的诘问：“庸讵知吾所谓知之非不知邪？

”——在算法编织的认知迷宫中，承认“不知”，可能才是通向真实的第一道门。

制作团队： 导演 / 编剧: 安德鲁·尼科尔主演: 阿尔·帕西诺 / 薇诺娜·瑞德 / 瑞秋·罗伯茨 / 凯瑟琳·基纳 / 埃文·蕾切尔·伍德类型: 剧情 / 喜剧 / 科幻制片国家/地区: 美国上映日期: 2002-08-23(美国)片长: 117 分钟摄影：爱德华·拉赫曼， 主要从事美国独立电影活动。

拍摄的《 卡罗尔》、《 远离天堂》获得奥斯卡最佳摄影提名。

配乐：卡特·伯韦尔， 有15部电影与科恩兄弟合作配乐，参与的电影《卡罗尔》的配乐为其赢得了奥斯卡最佳原创音乐奖的提名。

上映及发行 上映日期：2002年8月23日发行商：新线影业预算1000万美元，票房19,576,023美元 观影疑问：2000时代对于虚拟角色的讨论围绕什么主题？

与现代作品《银翼杀手2049》关于是否为人的主题是否相似？

一个导演，为了追求艺术，放弃了毛病大的女主角。

而同时放弃的也是商业片的传统＆行为准则，他就要破产了。

但是当他走投无路的时候，他找到了一种用电脑去模拟的演员，那就是simone。

西蒙娜。

他贯注了自己的所有热情＆爱到这个虚拟的女演员身上。

结果电影十分成功！

但是一个新的问题产生了，这个虚拟的人是无法出现在观众＆媒体面前的。

于是，他种种借口，百般的设计。

但是居然弄巧成拙，众人都认为他成了谋杀simone的凶手。

而在最后的时候他的老婆，也就是他的制片人接手了他的simone，选择了继续去制造假象去维持simone的现实存在，居然还和导演有了孩子？！

最后这个忠于艺术的导演，还是选择了商业的欺骗。。。。