六龙飞天

很喜欢这部剧，不知不觉就看到了30多集，然后50集，然后就看完了，很是不舍。

剧情有深度，人性有层次，配乐演技一流，全员几乎智商在线。

历史剧人数少是硬伤，但即使是这样的小规模，还是拍出来了恢宏大气。

芳远夜闯炸逼海东甲族，弹劾洪仁邦，惊心动魄；李氏血洗桃花殿，拍案叫绝；芳远手刃世子，挥刀间一样的玄武门味道。

所以本剧该燃的时候丝毫不含糊，合情合理之中的意外看得让人热血沸腾，而荡气回肠的配乐简直是点睛之笔。

对于50集的历史剧而言，整体水平非常高。

一、李芳远与郑道传

看了《未生》为了可爱的狗壁卞耀汉来的，却发现了宝藏男孩刘亚仁，不得不说，太印象深刻了。

前期善良勇敢，忧国忧民，热血莽撞，心里有情，眼里有光；黑化后目标明确，沉着冷静，敢狠敢暴，抛弃儿女情长，该残忍时果断无畏，回归人性时又能感觉到他如此的孤单和落寞。

刘亚仁完全演活了李芳远，佩服。

三峰不选芳远为君主继承人最主要的原因在于，三峰想打造的理想国里不需要掌握实权的君主，只需一个作为国家吉祥物的王。

三峰的想法在当时的确很激进，他是为了建造百姓安居乐业的大同社会，而人均分配耕地，彻底架空王权的超前思想与社会发展阶段不符。

无武装、无坚定指导思想、无人民群众基础，三峰的力量是依靠在王权上进行改革，想在依靠王权的时代扼杀王权，而有思想的王权又怎会自掘坟墓束手就擒？

这个阶段，李芳远代表的王权力量扼杀三峰才是正确的选择。

况且，选出来的万人之上宰相，就一定能治国理政吗？

三峰得到了一切，财政权，人事权，军事权，世子师，他如果真的束缚了所有王族的力量，保不准他自己也会称王，这就是人性。

即使他自己不称王，以后的宰相也能一样一心只向大同而无私欲吗。

在首次接触李芳远之时，从李芳远背着父亲李成桂伪造安边策同意书一事之中，三峰便看到了李芳远初期的王者本质，有勇，无畏，成大事之魄力，但同时也看到了王者气质后面的暴徒本质，危险，甚至会发展为残忍，这样的人目标是拥有至高无上的权利。

而且三峰也看透了李芳远下定决心的事也不会听取他的建议，那么对于作为儒生的三峰而言，有着李成桂这样一个现成的仁义之士可辅佐，三峰自然不会将重心放在培养和引导李芳远这个苗子。

而李成桂上台后，推举他人而不是李芳远继承王位，对于三峰来说，都是可控的。

过于仁义的人是很难称王的，李成桂是占了天时地利人和：高丽腐败摇摇欲坠，百姓权贵矛盾激化；手下几万家别抄兵力，又在政坛上站稳脚跟，且都堂之上也没有了可以与之抗衡的力量；又有以三峰为首的李氏改朝换代力量助推，李成桂才得以坐拥满月台，缺其一则历史都可能改变。

在位之王很少有仁智双全的，大多是像李芳远这种暴智齐备，所以三峰一开始就放弃了李芳远，甚至是刻意阻止李芳远走上成王之道。

我不认为三峰也想立芳远为君，他只需要一个没有思想的君主，而芳远是最不合适的人选。

二、（一）焚伊申世京的演技一开始觉得是瑕疵，后来才发现是本剧最大的窟窿，韩国刘诗诗，真正的面无表情，奇怪的流泪机器。

女主从一而终的无表情脸，拉低整部剧，心碎。

如果女主找对演员，那会更精彩了。

很喜欢焚伊小时候的演员，角色真是机灵可爱，像淌过无数污泥的溪流，始终清澈，一往无前，拥有无限的可能性。

但长大后的形象如同没有生机的湖泊，死气沉沉，矜持淑女，倒是被角色套住了，所以选错了演员，再重要的角色也成了丫鬟。

第24集，面对吉善味来劫书，焚伊演技也是醉了，面对坏人逼近的场景应该眼泪汪汪吗？

第31集，雪地告别场景，在芳远最伤心的时刻，女主成功演出了毫不感动，甚至连眼泪都没有流。

直到38集，隔了七集，建国之后，焚伊才从妍熙那依稀揣摩出了李芳远的心思和想法。

所以说她和李芳远不是同一路人，格局不一样，甚至她说的她爱李芳远，我都不觉得是真正的爱。

李芳远可是把得知三峰大业真相后的震惊绝望、措手不及、迷茫无助、心痛难过、甚至不管是变异黑化的前兆还是涅槃重生后的王者气质都首次展示在了焚伊的面前。

但申世京演的焚伊都没有接收这些讯息，所以很难感觉到焚伊真正的关心和爱他，后知后觉只是借口，这是个失败的红颜知己和爱人。

（二）吉太味吉太味和吉善味都是同个演员，但是前者个性丰富，有趣好玩，深受大众喜爱，后者沉稳得没有特色，所以说，演技是基础，找到合适的剧本和有趣的角色，演员才能如鱼得水。

《未生》里卞耀汉饰演的韩锡律（狗壁）人物鲜活，个性丰富多彩有趣，毫不输于主角，甚至比主角张格莱（任时完饰演）更好玩，但卞耀汉在《六龙飞天》的角色定位于内心悲苦的武士，自然角色无法有趣，因为有趣意味着要好玩，可谁要是像李方地那样经历过，自然是笑不出来的。

时候不到，心结难解，解了也是无解。

再一次感叹好剧本对角色塑造的重要性。

（三sansa） （三）拓四光拓四光太有情有义了。

看得让人心疼。

“我会保护您的。

虽然手握刀剑的生活无比难受，但我无怨无悔，只要能帮到您，我会与您共进退。

”这再一次告诉我们，要苦学功夫，有本事，才能保护所爱之人。

（（四）赵英奎英奎哥的死太痛心了。

忠诚，如父。

不管芳远做什么，都义无反顾支持的人。

（五）李方地和妍熙乱世之中，有情有义能终成眷属的太少了。

方地和妍熙虽然解开了心结，但是却不能在一起生活。

方地还是哪个懦弱的方地，一直未能说出口的话，成了永远的遗憾。

这一对真的好可怜。

演技很好，对郑柔美的印象停留在《五星大饭店》了。

妍熙选择了三峰，而不是方地，说明她已经牺牲了小我。

三、写在最后得情报者得一切。

愚民的特点之一是，不思考，很容易被z客迷惑，热血澎湃当炮灰。

所以要学文字，懂文化，长思想，善思考，学习强国。

李芳远的主角化、帅气化、智慧化、勇谋化、王者化，迫于拯救家族和策士三峰，为了推翻腐败的高丽和建立新国家，是否也在正义化呢？

甚至从他童年的经历，甚至是这部剧，是否就是正义化的表现。

这样的设定下，对王位的欲望和私心都变得理所当然。

但我们知道，历史比剧情更加平淡无波澜，无戏剧不成戏。

比起真理的伟大，历史中哪个的必要性更大？

真实的历史不会完整地呈现，即使是看剧，也需要兼听辨是非。

至少我们知道，zz要从娃娃抓起，李芳远对此也深有体会吧。

附芳远：“奇怪，（李裪）不像我，反而像我思念的那些人。

”焚伊：“殿下过得还好吧？

” 李裪：“（他）依然很孤独。

”

焚伊：“那是您一直期盼的位置，您觉得如何？

”芳远：“每一日都很激动。

每一日都很担心。

每一日......都很孤单。

你又如何。

”焚伊：“每一日都很繁忙。

每一日都很孤单。

”

因为刘亚仁打开这部剧。

刘亚仁何许人也。

可能很多人并不是很了解，这位韩国当红的影帝视帝。

亚仁真正火起来进入众人视野，大概是因为去年的两部电影《思悼》和《老手》，妥妥的男主角，妥妥的演技派。

刘亚仁凭借电影《思悼》获得第36届韩国青龙电影奖最佳男主角奖，并获得第10届亚洲电影大奖飞跃新星奖 。

而这部《六龙飞天》，让亚仁获得了韩国SBS演技大赏长篇剧集最优秀男演员奖和十大明星奖。

2016年6月3日，又因为《六龙飞天》的演出获得第52届韩国百想艺术大赏最佳男演员。

可想而知，这部《六龙飞天》的分量有多重，亚仁的演技又展现到了什么样的程度。

最开始认识刘亚仁是《时尚王》。

讲真，这部剧还是很一般的，剧情也比较奇怪，虽然主演们刘亚仁、李帝勋和申世景现在大火。

处于无感阶段。

再见刘亚仁是由《思悼》《老手》电影的新闻而去看了《密会》。

上上周推荐过的，其实不应该这么草率的放在集锦里。

这部片子从拍摄手法到剧情都非常经典，很多人说这部片子是导演和编剧用来炫技的，不过确实有其可炫的地方。

这部片子让我明白，刘亚仁真的是演技派。

那种少年在自己女神面前的紧张感那种呼吸，还有自己拯救不了她的那种痛苦，真的是展现得淋漓尽致。

再次就是《成均馆绯闻》。

其实这部早很多，刘亚仁的桀骜和宋仲基的女林都是经典的形象。

但桀骜这个角色其实挑战并不是特别大。

然后，就是《六龙飞天》。

《六龙飞天》聚焦于高丽灭亡和朝鲜建立这个大的时代，通过朝代更迭中主要人物的活动来探讨两个主要的问题：国家是什么。

政治是什么。

这个恢弘的图景就像一片无垠的夜空，而这漫天闪亮的繁星，则是那一个个各具特色的时代人物。

他们以他们的生命与作为，来诠释什么是政治，什么是道义，什么是善恶。

追寻生生之乐，让百姓可以欢笑，是政治的目的，也是国家的根本。

而六龙，这六条龙，则是这个时代的核心。

他们引领着这个时代，共同建设了新朝鲜。

李芳远、郑道传、李成桂、李方地、焚伊、无恤这次剧评想很主观的说说男主，说说三十集以后的剧情，因为三十集是个转折点，是男主本身，也是整部剧的转折点。

但在那之前我觉得，绕不开历史背景和人物的基本介绍。

历史背景：高丽末年，中国大陆蒙元和明朝交替的时代。

中原明朝渐盛，元朝渐衰，与元朝交往密切的高丽受其影响加上日渐腐朽最终被新王朝朝鲜所取代。

高丽末年，明朝建立，高丽权门势族兴起，新进士大夫也进入政治舞台。

一个是文臣武臣兼有的权力中心，一个是以儒者（儒学家儒学推崇者们）为核心的文人。

高丽末年，外交上亲元派和亲明派分歧巨大，亲明的恭愍王王祺被侍卫洪伦暗杀，朝堂上争权夺利愈加火热。

权臣亲元派李仁谦（历史人物李仁任）把持朝政并意图继续与元朝交好，引起新进士大夫的不满，尤以郑道传、郑梦周等人为首的儒者为最。

他们希望能让深受人们爱戴战功赫赫的大将军李成桂回到朝堂阻止李仁谦，停止与元朝的交往。

李成桂，本是元朝斡东千户所千户兼达鲁花赤李子春的嫡长子。

1356年，李成桂与其父帮助高丽王朝恭愍王收复双城总管府后归附高丽，后由于在抵御元朝红巾军的入侵以及抵抗倭寇立下赫赫战功。

而李成桂进入开京（当时高丽的首都），也成为了整个故事的开始。

故事的前半部分就是在讲述以李芳远为核心的六条龙是如何推翻了高丽建立了新朝鲜的故事，而李成桂则是成为了朝鲜的创始者，朝鲜的开国皇帝，也即是故事中的 龙之一。

龙之二·朝鲜的设计者——郑道传作为朝廷儒者的郑道传，从年轻时代便目睹了高丽末期黑暗腐朽的社会现实，一心想要改变这个局面，建立一个新的国家——新朝鲜。

他私下成立了一个帮助他实行大业的组织，并作为“本源”统领。

在选择李成桂作为今后新王朝的王之后便一直为他为这个新王朝的建设出谋划策，在他的设计规划之下，朝鲜最终建立，封为奉化伯。

郑道传主张实行科田法，加强中央集权，大力崇儒排佛，对明朝采取事大政策，并主导规划新首都汉城（今韩国首尔）。

龙之三·朝鲜的太宗皇帝——李芳远关于wuli胖碗，虽然一会儿主要讲他但还是不得不说一下他的历史评价。

李芳远在李成桂建立朝鲜王朝的过程中功劳颇大，功不可没。

李成桂即位后，李芳远被封为靖安君。

曾以两次王子之乱的方式，铲除异己，进而继位。

李芳远在位期间锐意改革，政绩卓著，是一位有魄力有才干的明君。

以上三人均为历史人物，而以下三人是故事中的主要人物。

龙之四·三韩第一剑——李方地（曾经叫做地间）焚伊的哥哥，郑道传的护卫武士，三韩第一剑客，武功高强，英勇正义，一直追随着郑道传。

从小一直和妹妹焚伊寻找母亲，出身贫民目睹了太多的世态炎凉。

后因为无力拯救自己爱的女孩妍熙想要自杀被张三丰（你没看错确实是武当派掌门张三丰…）所救并跟随其习武。

学成归来追随郑道传，在杀掉当时的三韩第一剑吉太味之后成为新一代的第一剑客。

龙之五·李芳远的情人——焚伊虽然这个介绍有些尴尬，但焚伊其人在郑道传与李芳远等人建立新朝鲜的过程中有很大的功劳。

在六龙之中，她是平民百姓的代表，始终追求的是百姓的生存与快乐。

她不仅是李芳远的挚爱，同时也是郑道传大业小组的成员，她倔强独立，勇敢热情，自己还同时引领了一批平民创建了情报组织。

后为保护自己手下百姓们的生计勇敢无畏，成为泮村（成均馆旁边为成均馆办事的平民居住区）的行首。

龙之六·朝鲜第一剑——无恤无恤天赋异禀，同样出身贫民，跟随曾经的梅花武士洪师父学习剑术。

憨傻率真，正直善良，偶然间遇到年轻时代的李芳远，为其人格品质折服后决定跟随做其护卫武士。

无恤一直跟在李芳远身边尽职尽责，跟随其出使明朝时被李芳远赋予重托，刻苦学习武艺，最终成为朝鲜第一剑。

好了，终于，到我们的男主角李芳远。

三十集是一个分界点。

《六龙》一共有五十集，虽然长，却并不拖沓啰嗦，环环相扣，引人入胜。

三十集之前，从男主的视角，讲的是男主跟随郑道传与父亲推翻高丽建立朝鲜的故事。

三十集之后，男主人生转折，讲的是男主跟郑道传与父亲分离走向自己成王之路的故事。

相比于前三十集的振奋激动，我更偏爱后二十集的谋略交锋。

（到底是男主的粉，就是很想看看男主黑化的过程！

虽然也不能叫黑化吧）很想看芳远拥有力量成王以及亚仁碉堡的演技是一方面，后二十集里两大主人公势均力敌的正面交锋与对主题的探讨也是亮点所在。

在那之前，先大致说说前三十集的部分。

受儒者们的邀请，李成桂准备进入开京。

而对父亲无比尊崇的小芳远和亲信赵英珪率先到达开京，并认识了寻找母亲的地间（后来的李芳远）和焚伊兄妹。

在后来与父亲去往权臣李仁谦府上时，芳远却目睹了父亲向李仁谦低头的景象让芳远对父亲失望并对自己未来迷失方向。

偶然间，芳远遇到了儒者郑道传，郑道传为了反对与元朝建交而引来明朝的战争公开演讲。

最后在各路权贵的阻挠之下，在一片混乱中唱起了反映社会现实的《无以异也》，燃起了在场所有人的正义之心。

这一幕，让芳远的内心受到了极大的震撼与冲击。

震撼无比的芳远从此决定追随郑道传，进入了成均馆学习儒学。

几年后，对儒学尤其是《孟子》已有着独到见解的小芳远再一次看到世态炎凉，成均馆的以历史三兄弟为首的官二代们无恶不作，肆意骄横。

自己崇敬的老师，郑道传的师兄洪仁坊。

结果和当朝权臣手下之人勾结。

无奈自己小小的身躯没有力量，但仍是坚持着正义。

在十二岁的小小年纪，亲手杀了李氏三兄弟。

看出了小芳远才能和心胸的洪仁坊想要将他收为己用，用着各种方法说服他。

其实洪仁坊确实没有看错，芳远和他却是有相通之处——拥有力量芳远再一次迷失了方向。

长大之后，仍是碌碌无为。

直到，偶然闯入密室，见到了那幅画着新朝鲜的地图。

直到，越来越深入了解这个密室主人所筹谋的一切。

直到，最终遇见了自己一生的老师——郑道传。

李芳远找到了自己人生的道路和方向——跟随郑道传，用自己的才能去建立去照顾郑道传理想当中的国家。

在这期间，李芳远的能力和胆识得到不断展现，属于王者的霸气与果敢渐渐涌现。

在最初解救焚伊之时，面对着十几个贼人不卑不亢，利用言语和心理来说服贼寇互相残杀，虽然最终没有成功，但却成功让他们犹豫迟疑，展现了芳远最初的聪慧与胆识。

自作主张在安边策提案上盖上父亲的印章，逼迫父亲跟随郑道传一起为建设新朝鲜铺路。

在说服已经被洪仁坊逼迫的海东甲族一事上，站在权贵之中，据理力争，并以燃起火药逼迫海东甲族放弃洪仁坊支持大义。

要么同死，要么签字，最终获得了海东甲族的支持。

他敢于拿自己的生命做赌注，这份头脑与胆魄，是王者才能拥有的，连身边的无恤也深受感染震撼。

也让无恤下定决心跟从芳远成就大业。

粗略的来看看男女主的感情线。

他们还年轻的时候，李芳远是一心想要找到出路实现抱负的贵族少爷，焚伊是为了维护周围的平民百姓而奔走的小队长。

焚伊与芳远这对乱世的恋人，由于时代和身份阶层以及理念的不同，最终的结局或许早就注定。

从儿时相知相识，到长大后的偶然相聚。

李芳远为焚伊的勇敢无畏所心动。

在焚伊烧了当地官府的粮仓之后，芳远喜欢上了焚伊。

而焚伊却三番四次戏弄芳远，直到她和李芳远有了共同的追随者和梦想之后，两人走得越来越近，既是恋人又是战友。

可是，两人的身份隔着巨大的差距。

焚伊因为哥哥而不想让自己幸福，芳远因为家门而不得不另娶他人。

有些人，确实不会因为爱情而走到一起。

爱情有的时候伟大到生死无惧，有的时候却屈服于太多不得已。

然而，在离朝鲜越来越近的时候，李芳远和郑道传，却越走越远。

善是什么。

恶是什么。

是是什么。

非是什么。

对于政治而言，善恶是非真的是判断的最佳标准么。

归根到底总是一场战争。

以刃与政，有无异乎？

无以异也。

以善为名，以恶为用，以是为名，以非为用。

政治的道路上分不清黑白。

对于百姓而言，只要让他们活下去，就是好的政治。

对于历史来说，只要让时代继续前进，就是好的政治。

当然好与坏，也只是旁人的观点。

三十一集转折点，转折在于，李芳远和郑道传，思想正式地分歧。

郑道传的政治是正义的改革，出发于百姓生民，想要分权甚至于君主立宪一般将李氏一族关进王的监狱之中。

可李芳远的政治难道就不被认可么。

可对于一心想要做让世人欢笑政治，从小就立志高远，有所作为的李芳远来说，郑道传的政治就是空有一腔抱负而无所展。

所以，他犹疑了，在听到这个提案之后，他思想的转变，他清楚得很。

他知道什么是对的，但这不是他想要的。

而无名洞悉了这一点，他们看破了这一点，这很好，但他不喜欢。

他的才能有目共睹却从无从认证施展。

好吧，即使冢宰制成功，难道就能保证，宰相和李芳远有着相同的才华，就能保证宰相权利不会过大而滥用吗。

表面激动否认着的芳远，内心怕是早已经动摇。

一直否认着的，恐怕是自己最后一丝对师父的认同了。

对于这样一个从小就一直在寻找正义的男人，这种存在十几年的信念被郑道传浇灭——他说，这大业里这里没有你的位置。

自己一颗滚烫的心总是被不断打击的李芳远，终于无法再袖手旁观了。

挽起发髻发型变化——独立成人对师父隐瞒与无名的对话，装作被动摇还是想借此笼络无名？

以此名义组织私兵，只是想制造幻象还是借此扩大势力？

从此，我就不再是孩子了。

从此，我就要走上自己的路了。

李芳远，开始建设自己的王国。

从李仁谦（对父亲的失望）到洪仁坊（对他少年的影响），儿时的李芳远一直在迷失。

直到遇见三峰，一腔热血，生生之乐，可他却被告知，这份宏图一开始就没有他的位子。

于是，在郑道传手下沉寂了许久的李芳远，开始了自己王国的准备道路，开始施展帝王之术。

借此机会与无名结盟。

王国建立规划：第一步：分家开始第二步：建立私兵/拉拢焚伊小队/拉拢河仑（今后辅佐李芳远的重要人物）河仑其人，字浩亭，诗人、朱子学者、经世家。

曾跟随大儒李檣左右，却是个识时务者的造势者。

最初为芳远之敌，在见过芳远之后认为其有帝王之相。

并第一个表示李芳远应该成为引领者。

当时的芳远尚在郑道传手下未有异心，然而时过境迁。

李芳远需要力量，他也知道河仑能助他成功。

我来引领你 河仑告诉他如今一定要懂韬晦之术：收敛锋芒深藏不漏现在一定要彻底服从。

他看出了李芳远的心性——性急。

性急遇到力量是推动力，遇到欲望则是死路一条。

有个人，必须跟她了结，才能下定决心转变。

自己的爱人，曾经的战友，焚伊。

雪地玩耍百感交集。

玩的那么欢畅两人肆无忌惮的大笑休息时躺在地上泪突然就流了下来止不住地哭泣—你怎么了？

—焚儿，恐怕，游戏要结束了恐怕，再也不能和你这么玩耍了恐怕，接下来，我就要以禽兽之心，活下去了。

李芳远心中的那一抹柔情，为焚伊而留存的温情，最终也不得不封存。

没有我的位置？

不，这里整个都是我的位置高丽的土地账本被焚烧，实行科田制虽然李芳远已然决心独立，但对于自己的师父郑道传，给于自己梦想信念的男人，给他指路，给他理想，教他为政之道，他们，有着共同的理想。

李芳远：我依然...依然...喜欢这个男人。

该死。

嗜血王路第一战：善竹桥之战攻心李芳远与郑梦周之间千年的恩怨，虽然本质上是政见的敌对，一个守护高丽一个创建朝鲜，但导火索却是郑道传。

为了救他和他手下的众多重要人物。

可因为此事，郑道传与李芳远的敌对与远离，不可挽回。

郑梦周其人，大儒，郑道传的师兄，高丽最后一个忠臣。

为守护高丽陷害郑道传，成为建立朝鲜路上极具分量的障碍。

郑梦周：生我养我的国家有我的家人朋友是我的社稷儒者并不需要满足百姓，他们是忠，他们只需要包容百姓，却不是跟着百姓走。

李芳远：百姓们并不关心社稷如何，不论是高丽还是朝鲜都没有关系，百姓只需要米饭和生命的快乐。

城隍堂后垣，颓落亦何如？

对于百姓来说，只要能活，改朝换代又有何分别。

郑梦周：此身一死再死纵使一百次身子被腐蚀白骨为尘土但心中对忠的一片丹心宁有改理与之那份忠心 真是可嘉也是自己曾经的老师，也是自己无比崇敬的儒者，可现实就是，不能不除。

为了朝鲜的明天，为了郑道传等人的性命。

李芳远，对千年万年的恶名，背的心甘情愿。

此生无法纠缠那就千年万年此役之后，父亲要他以命抵罪郑道传对他从此失望抛弃兄弟朋友们对他攻击疏远天下的儒生对他征讨攻讦受到平民世人的指摘批评父亲的野心在于名誉，在于百姓所给的名誉他畏惧负责，郑道传也是如此。

采取暗杀？

我就偏偏正大光明的杀人。

我会负责因为政治即是责任在郑梦周的立场上，他是千古忠臣可对于这个破败不堪的高丽来说 却是愚忠李芳远亲自背上了杀害流芳千古的儒者罪名，受千万代唾骂，受所有人遗弃可他却为新朝鲜的建立扫清了障碍这份可以预知后果的重担他担得无畏无惧坦坦荡荡没有郑道传和李成桂沽名钓誉假他人之手这份担当气魄与心性真可谓王者但他心里的那份正义与良知始终存在着不冷酷，不无情，是时代与乱世之下王霸之人最珍贵与缺乏的杀死郑梦周的心情，谁又能懂只能恍惚的回到家里跪在焚伊的身边默默哭泣郑道传：我不怪你。

但这份大业里，没有你的位置。

李芳远：从一开始，从一开始这大业里就没有我的位置吧。

郑道传：是啊。

这大业里本来就没有你的位置。

可是你却创造出来了。

杀死圃隐（郑梦周）的位置。

李芳远：那也是个不错的事。

我愿意承担，是因为，我决心创造属于自己的大业。

郑道传把李芳远和李成桂划分阵营为了保住李成桂的名誉——真正放弃了李芳远若这就是我要负起的责任，那么我不会逃避，这就是我与三峰和父亲不同的地方三峰是设计者大儒者，李成桂可以成为引领者，但是王霸之人，只会是李芳远，只是这份担当，就无人能及。

李成桂即位，封郑道传几大重要官职，相当于独揽大权。

唯独未分封李芳远和出生入死的兄弟们。

对于郑道传来说，是削弱李芳远的实力；对于李芳远来说，是进一步把自己逼上绝路。

第三步：说服儒生由于李芳远的才干与胆识，朝廷里的官员们慢慢也开始站队伍分派别。

比如，河仑 （已经成为幕僚）赵浚 （欣赏芳远）李慎迹（欣赏，虽然此人后续存在诸多问题）甚至后来的权近嗜血王路第二战：杜门洞之火用心杜门洞之火是我最爱场景之一因为芳远杀了郑梦周导致许多郑梦周支持者纷纷辞职罢官，躲到了“杜门洞”反抗朝廷。

而原本是来说服儒生们的李芳远却不是来说服辩解直接放火烧我就算死一万次也认为我是对的我会用这样的方式来寻找我的位置逃出来的人关在一起饿三天然后发饭并让他们离开；还告诉他们十三个被烧以及圃隐之死让他们愤怒；李芳远利用心理的谋略，让人心惊。

我不会像某人一般，看错一个人并为了说服者个人还为了一个人犹豫止步，差点断送掉筹划了一辈子的大业，不堪回首啊他们最后会带着对我李芳远的复仇之心还有必须拥有力量的欲望一起因为我经历过这样的事情不同的地方是我那时候更小十二岁饿了不是三天而是四天太震撼了！

就连河仑和无恤被震惊了：这人真的是…… 霸王官员们竟然都因此回来了。

热点事件一：世子之位纷争嫡长子李芳雨去世，针对下任世子开始阵营划分，分别支持和反对靖安君但最后，皇帝却选择了最小的儿子李芳硕。

为什么会支持芳硕？

历史上是李成桂的偏爱，剧里虽与无名的安排有关，但同样与李成桂的想法不可分离选一个非嫡出小孩子无权无功，是因为新的王朝需要没有沾血的帝王。

无名这个组织，建立在权门世族的兴起之上他们无处不在，以维持社会的稳定，或者说维持权门世族心目中社会的稳定为宗旨，社会的稳定不论是恶性的还是良性的稳定都是无名所想得芳远与无名联手而无名举措则是为了最终帮助李芳远上位。

人们往往会突出光自身的闪亮，却没想过光之所以如此闪亮，皆是因为太过黑暗。

就像朝鲜建国是因为洪仁坊贪污破败让三峰耕田有辉煌就像固执好战的崔莹才促成了李成桂威化岛回军赢得民心。

是黑暗造就了光明，于是无力的芳硕让芳远有了可乘之机热点事件二：辽东事件对明国外交关系有关郑道传与女真签下密约决定征伐辽东，扬国威，雪耻辱。

中途，郑道传的密信被焚伊小队截获最终落到了焚伊的手里。

焚伊其人，所谓伊人，绝世独立，乱世燃烧，为民生计。

倔强独立，以女子之身在这混乱不堪的时间率领着一批无家可归的流民，为建设大业做出了突出的贡献。

稳重有担当的焚伊老大，为贫贱的平民们谋着生计，只想实现生生之乐，最后却不得不陷入芳远三峰爱人老师的党政矛盾之中。

敢独自周旋于两方之间，拿着把柄威胁两位人物给自己的百姓们一片赖以生存的土地。

小爱不可存，大爱尤可争。

乱世爱情难存就只能一腔热血给了民生。

最可怜的莫过于芳远与焚伊注定不可存的爱情。

威胁三峰为真，威胁芳远为假。

根本就没有芳远的会见记录。

芳远一早便知，却还是心甘情愿陪着她演了一场戏。

不管对别人怎么算计，对焚伊，始终是爱着她的真心。

怀着禽兽之心活着的我，在那个片刻记起了我还是个人吧。

你骗不了我，就像我骗不了你一样。

不论吞下去什么可以让你活下去，你都要吞下去。

吞下去，活下去。

在此之后李芳远与郑道传正式决裂争锋开始交锋一：郑道传胜：模仿芳远笔迹当场抓捕无名勾结判处李芳远五年流放三峰稳定朝堂并且让芳硕成人然而，也许真是天命，此时明国流寇进入，诬陷朝鲜，需要出人去明国解释，作为使臣出使明国。

出使明国凶险非常，有可能因为明国皇帝震怒而被杀死，有可能会被明国皇帝流放，更可能遭遇各种危机。

但李芳远最终选择了这条路，他不甘心流放五年，他有信心，说服明国皇帝 一年内衣锦还乡。

李芳远完全可以做到，把死局盘活，完成不可能之任务嗜血王路第三战：出使明朝交心出使前芳远与焚伊最后一次见面出使明国在燕王朱棣面前不卑不亢，树立威信，巧言善辩，有勇有谋燕王对李芳远产生兴趣其实朱棣和李芳远确实太像，所以两个人惺惺相惜，既是交锋，又是交心。

芳远看出了朱棣的宏图，朱棣也帮助芳远出使明朝。

在此期间，芳远和无恤之间的感情也有了更进一步的升华李芳远对无恤的珍惜与爱护，可以说是真心交心的朋友而出使异国，他们更多了一份生死之间的依靠无恤出战告捷又只听从芳远的命令又要求赦免护卫武士因为守护东西的人都有共通之处让燕王对芳远一行刮目相看。

心理战开始李芳远面对刀锋无惧，陈述燕王为了稳定明国皇帝挑起边境纷争的真实目的其雄心在于南京，利用这一点使朝鲜不对明朝宣战最后还有无名的帮忙这三步棋，让李芳远成功出使金陵不得不说历史上朱棣与李芳远的交情真的很好，两人彻夜长谈，惺惺相惜。

在李芳远成王的道路上，朱棣其实也是有支持的。

芳远回归交锋二：李芳远胜：缟素请罪——世子帮忙请罪出使事件，因为李芳远被明国大臣误以为是世子却不辩解导致皇帝决定流放所有出使团成员。

然而李芳远做戏扳回一局，赦免了成员的罪名。

这里演技开挂啊！

鳄鱼的眼泪！

李芳远说，你也曾是我心中最强的男人。

我曾经的梦想就是照顾你所设想的那个理想国家，可是为什么你选择的不是我。

郑道传说，你聪明无比让世人折服的勇气洞察世事犀利的能力却难以挣脱权利欲望一方面是梦想，一方面是正义，孰是孰非交锋三：李芳远小胜：调离郑道传去往明国但结果李成桂最终阻止他前往明国。

但经此一役，李芳远获得了大儒阳村先生也就是权近的支持。

因为他反对郑道传的冢宰制度，是皇权至上支持者以及他希望有所作为并能够为圃隐申冤。

其实郑道传和李芳远的对话刀刀见血。

谁没有私心？

郑道传也有私心，都有私心，都有与私心相符的大义，重要的不过是最后胜利者的私心罢了。

李芳远确实变了。

黑化：中殿临死前的拜托，靖安君却甩开手，一脸不屑。

李芳远因为三峰预告的反击而异常不安连无恤都看出来了：当时杜门洞放火我非常不情愿，但没有一丝犹豫羞怯的大君大人，让我很喜欢。

李芳远在与无名商议之后终于明白了郑道传的反击——征伐辽东也终于明白了自己为什么如此性急慌乱因为安边策盖章，拿着火药威胁海东甲族，杜门洞纵火和善竹桥诛杀圃隐因为之前都是自己的决定自己的力量所以那么理直气壮那么骄傲这次却想要借助明朝实力而三峰却要和明正面抗争即使十二岁也是不告诉任何人亲手杀了李氏三兄弟但这一次 自己却成了村子里向认识的哥哥告状的黄口小儿自己还不如郑道传，来得勇敢。

辽东之战，是否真的该打？

朱棣不会允许辽东被占领即便被占领但为了维持辽东必定会倾家荡产成为累赘一边支持一边反对这场战争是否应该阻止避免生灵涂炭？

个人以为这次无名说的有道理攻打辽东非常欠妥当虽然成功的结果会让国家扬眉吐气但失败的可能性更大即使成功也会耗尽这个刚刚建成的国家的心力，造成最后的失败编剧的经典设计：送补药和砚台的目的送三峰补药？

送世子砚台？

为什么呢？

不都是敌人？

为什么还去送礼？

赵英珪太了解他：当无恤替观众问出来这个问题的时候，赵英珪说，他有没有欲言又止或者突然洗脸？

这是因为越是好奇越想弄清楚无恤问，什么时候才能正常？

需要有些刺激，一旦有刺激了很快就…结果没想到一语成谶，这个伏笔，最终埋在了他自己身上。

为何送礼？

接着往后看导火索：最终这个刺激落在了赵英珪之死上本是无心之失以及被误会孩子无心进入武器库英珪没有狠心杀孩子却被人误会在打斗过程中误伤了孩子自己最后也被杀芳远终于崩溃。

赵英珪其人，如果说谁最没有一点私心从头至尾忠心耿耿地效忠芳远，恐怕只有赵英珪几十年如一日，从小到大无论是非地跟随他做一切他吩咐的事情。

保护他，照顾他，就像大哥一般。

在李芳远和无恤的交谈中，他最终透露了送礼的原因——杀人前最后一次见面确认送礼是因为，李芳远下了杀人的决定了。

十二岁那年也曾拿着礼物去找无恶不作的李氏三兄弟，突然就想见他们了，他自己也不明白为什么。

之后没多久，他亲手杀了三个人。

之后才明白他是去确认，看着他们的脸确认他是否下得去手看来要杀掉了。

芳硕和郑道传，是时候杀掉了。

嗜血王路第四战：第一次世子之乱——终极决战利用英珪的葬礼把所有的战友同僚叛军集结；英珪生前不仅为芳远提供了大量的人力兵力死后也把自己的葬礼变成了芳远的机会这里说到李慎迹。

李慎迹其人，本来是郑道传的手下，后来却突然投靠李芳远，名为效忠，其实是安插在李芳远身边的奸细。

而李芳远此次的谋划说，先不算李慎迹。

他是否知道他的真实身份我们尚未可知，但他不让他参与真的是太明智。

决战之日朱元璋驾崩，李叔蕃进京天助也——出兵日顺延刚好在起兵日之后领导者的风范李芳远的睿智和洞察一步一步连环相扣：1.除掉计策三人帮掌握三军府2.调离李方地3.运出武器1. 武器成功运出；无名率先斩断间谍影卫，截断郑道传获得消息的来源2. 随后各路私兵集合再说河仑，河仑在决战之日起到了关键的作用。

河仑乃是难得的聪明人又慧眼识人，认定了李芳远，又见识了他的霸图之后一直扮演着执行者而非建议者的角色，他深知靖安君的心性所以一直是他决定的执行者想方设法让他成功而非反对建议。

所以他看起来好像没什么意见性建树，但却是李芳远重用之人。

3. 利用计谋调离郑道传的护卫武士李方地4. 李芳远领兵攻进三军府李芳远将今晚将要杀的人的名字写在一张一张的纸条上下属们每杀一人李芳远每烧一字见识一下刘亚仁的演技：所有人都在血腥拼杀而李芳远面无表情气定神闲地站在火炉旁一张，一张地烧着纸举手抬手之间王者的霸气喷涌一人被杀时他脸上那种笃定与欣慰影帝的演技碉堡！

5. 包围皇宫6. 派人说服了权威人士李芳果与李之兰准备后续7. 天助：禹学朱（小人之用）告密指出三峰位置；我虽憎恶大君大人，但我祝您今晚成功8. 三峰李芳远终极对决李芳远的腹黑心：不直接闯进去而停在殿外，希望郑道传主动出逃而郑道传却泰然自若地走出来两人进行了死别前最后的交谈其实我们建设的国家并无二致我累了，芳远啊。

剩下的你来引领吧李芳远亲手杀掉郑道传“从刚刚那个记录里把像老鼠一样逃窜删掉”这一次亲手杀掉自己敬重的老师又是一种怎样的情绪从自己十二岁因郑道传演说而振奋到后来一直追随以他为方向到听从他的教诲和对国家政治的建设最后这一张纸抛下得比起之前沉重得太多他亲手终结的是曾经的理想也是他青葱时光里的明亮在成王这条道路上终会被改变抛弃的那些过往9. 李芳远杀亲弟弟李芳硕李芳远终究是黑化了必须要扫清道路必须要亲手结果自己亲弟弟的性命罪和死亡没有任何关系10. 李芳远与父亲的对峙又是攻心之战这次赌博这一赌赌他不会杀了自己既有自己的准备又有叔父的劝阻李成桂最终放弃李芳远最终胜利。

11.帝王术：让没有占血的二哥芳果即位亲手杀了师父和兄弟他当然痛苦不堪一个人关在小黑屋里默默哭泣为何总是亲手，因为英珪已经不在了怕让无恤做无恤会离开自己无敌多么寂寞踏过多少白骨却只能义无反顾其实他们的国家设想都是一样的只是李芳远想要拥有所以郑道传的一切李芳远都会继续，无论是废佛教还是私兵自己是因此起义所以绝对不能允许自己身上发生同样的事情嗜血王路第五战：除掉无名组织除去三个根基＋核心人物宦官宫女宫内佛教寺院组织商团李芳远的抱负太久太深这是他活下去的目标每个人都想活下去每个人都需要一个目标活下去在无名安排的鸿门宴上，焚伊及时赶到，救走芳远，而在无恤等人的护卫之下，芳远最终逃出生天，最终也摧毁了无名的主要势力。

虽然芳远并未成王，但却成为朝鲜的实际拥有者。

在平定了第二次世子之乱，处决了反叛的四哥李芳干之后，李芳果机智禅位。

1401，建文三年，李芳远登基为帝，史称朝鲜太宗大王。

回望李芳远成王始末，这其中的风云变幻令人震撼不已。

一路走来，嗜血的王路白骨漫漫，李芳远失去的和得到的孰轻孰重，无法比较。

可最终成为了万史留名的霸者，他的功绩永远地记录在了史策中。

功过随人是非。

善也好恶也好，是也好非也好，历史无论对错，终究是青史留名，万古流芳了。

五十集的《六龙飞天》，终于是看完了。

高考前在看，高考中在看，高考后还在看，拖拖拉拉看了一个多月。

一开始我的目的就是看看刘亚仁，等熬过少年部分，几个主角都长大成人，刘亚仁终于出场，剧情立刻就有趣起来了，让人不忍弃剧。

几集一个高潮，剧情有够跌宕，煽情功力也没话说。

(这剧的颜值和演技也没得说，连申世京都仿佛有了演技。

)比较喜欢《六龙》并尽力看了下来的一个原因，是我在这部历史剧里看到了多数同类电视剧中看不到的“人味”。

人之一，乃是苍生。

主角半数出身草根，主人公也是目睹了饿殍遍野的惨景才决心要创造让百姓幸福的场景。

比起太多喊着心系天下苍生却不见百姓苦乐的多数史剧，《六龙》不仅有拓展格局的气魄而且还做到了，其虽然在讲朝鲜建国的故事，却又不单局限于展现李氏的政治道路，而是真正展现了乱世图景。

纵使这部剧以政治博弈、权力争斗为看点，百姓们的生活也是一道不可或缺的风景。

人之二，乃是缺憾。

剧里的郑道传再怎么运筹帷幄决胜千里，屡出妙计心思缜密，却依然敌不住不可预知的变局，自己所不能掌握的人事。

这里没有完全的赢家和输家，今时风风光光，或许明日就是惨淡死去。

编剧发便当毫不手软。

人之三，乃是共性。

剧里有三类人——贵族，百姓，武士。

三种阶层，各有欲望，却终究都成了无法拥有全部的凡人。

贵族，李芳远最终当上了王，却不得不承受一生不得解放的孤独。

百姓，焚伊和她的手下人，无论站在哪边，一旦被卷入政治，注定是受苦的一方。

武士，李方地、无恤和拓四光，为了守护他人拿起了剑，却还是没能守住这些人。

《六龙飞天》有一个了不起的议题——刀与政治，有何不同？

乱世下，它们都是一方夺走另一方的财产、地位、生命，来保全自身，或是实现个人梦想、欲望的工具。

拥有武功的人与拥有权力的人没有不同，都是依靠弱者的牺牲来成就自己。

这便是乱世之所以残酷的本质原因。

在主人公们眼中，刀与政治又是另一种工具。

用刀——武力来守护手无寸铁的百姓，用政治——权力为百姓创造能幸福欢笑的世界。

他们也都实现了诺言。

只是在创造大业，为了宏大的愿景而奋斗的路上，甚至是在大业完成之后，刀上染了太多血，政治也拷问、处刑、污蔑了太多人。

刀与政治，真的只是本无善恶之分的工具而已，在时善时恶的人心操纵下，才有了好坏善恶的差别，如此而已。

(此剧可无缝衔接同编剧的《树大根深》)

啃完50集的《六龙飞天》之后，毫无意外地掉进了刘亚仁的坑，接着就把拿了青龙影帝的《思悼》也一并看了，一部剧集一部电影，加上另一部《老手》，让严弘植同学拿奖拿到手软。

巧合的是，六龙与思悼，讲述的都是君臣父子之间难以言喻的故事。

先说说《六龙飞天》吧。

其实在电视剧之前，对于李氏王朝，乃至于到底是高丽还是朝鲜都没什么概念，偏见地认为那么一亩三分地的地方，史剧？

大概也编不出个什么，于是，就这么被这剧给打脸了。

而对于李芳远，还是不久前看蒙面歌王时音乐队长唱了“何如歌”，而历史上的“何如歌”正是李芳远所作。

说起来，最初看六龙的原因也是因为那首河铉雨唱的“无以异也”，这个缘由也颇有些因果循环的味道。

那就从“何如歌”说起好了。

徐太志的何如歌只是借了词名，其实已经改编的面目全非了，但无论是剧里的李芳远还是真实的李芳远，在善竹桥刺杀郑梦周，写下何如歌的那一晚都是他人生的转折。

那夜之前，李芳远是一个追随者。

一开始他崇拜父亲，战无不胜又对百姓仁慈的父亲对他来说就是天神，但李仁谦胁迫李成桂的那一夜谈话彻底摧毁了“父亲”在李芳远心中的地位，原来曾经等同于“信义”的父亲，如今的一切成就却来源于一场背叛。

父权形象的倒塌对于李芳远来说是一场可怕却又疾风骤雨的改变，从那时起，李芳远就不再是盲目崇拜父亲，盲从追随父权的人。

后来，少年时期的李芳远在李仁谦半是欣赏半是折磨中度过，直到那日一群文官高唱着无以异也，看似羸弱却又无所畏惧地强大，郑道传和他“新朝鲜”的理想国就顺利成章地成为了李芳远的人生理想。

那时依旧是少年的李芳远，丢弃了对父亲的崇拜，追随了导师的理想，中间他遇到了很多人，焚伊、李方地、无恤、许强……但可惜的是，他们大多与他志同却道不合，他们注定要走向不同的路途。

最大的不同，还是李芳远与李成桂、郑道传的不同。

对于李成桂，很小的时候李芳远就知道他的父亲是一个懦弱的人，“师出无名”和“因为是背叛者而终身厌恶背叛”是他父亲的致命弱点，如果不是被逼上梁山，李成桂是决然做不出推翻旧朝的举动的，所以李芳远很早就知道，郑道传希望用“不流血的政变”来建立新朝鲜的方式是行不通的，而这个新朝鲜的君主是一个父亲那样懦弱的王，要做成大事，就需要一个人下狠心，所以李芳远选择了把自己当成那把在最深的夜里终结腐朽旧朝的剑。

对于郑道传，李芳远最开始也是急于被他肯定，李芳远对于实现新朝鲜的梦想比谁都要迫切。

但许是那份狠戾被看破，郑道传有意无意地总是把他排除在了这个新王朝的核心之外。

而把希望寄托在郑梦周身上，也是郑道传的天真，李芳远却知道，那些对旧朝愚忠的人是怎么都无法叫醒的，唯一的方法只有杀破。

这就是这对师徒之间最悲凉的地方，他们有同一份理想，而李芳远想要的不过是拥有这个理想罢了。

如此亦如何，如彼亦如何城隍堂后垣，颓落亦何如吾辈若此为，不死亦何如善竹桥之后，就再也没有少年李芳远了。

其实当在无意听到新朝鲜将架空王权，集中相权的时候，少年李芳远就已经开始消失了。

他束起了发，用一场雪中的嬉戏告别了少年的感情，他开始培养自己的势力，然后经过一夜痛苦的思虑，他走上了善竹桥，念出了何如歌，杀死了郑梦周，他知道那是忠诚的血，溅在脸上滚烫的生疼，他知道也许百年之后他还会背负着杀贤之名，但不破便不立，这才是旧朝亡歌的序曲，也是新朝真正的开端。

这里也不得不再多说几句郑道传的政治理想。

抛去“无名”这个有些虚构的组织，所谓的势便是历史发展的方向，人可以改变但不能改变很多，一切都有因果，于是新朝鲜在那个时候取代高丽，其实也是一种必然。

而郑道传的理想里面却有一个不容忽视的缺点和矛盾，就是他低估了权利对人的改变，并且一面高估了坐上相位的人的能力，一面又在不断低估坐在王族的能力。

实际上，无论是王权还是相权，归根到底都还是人治，一个出色的王同样能够把国家治理地井井有条，而一个野心过大的宰相也同样能够毁掉社会的安乐，居于王位像李成桂、李芳远、李裪这样的君主是少数，而居于相位像郑道传、郑梦周这样的人依旧还是少数，所以人治之下的朝代终究也逃不过衰落、腐朽、更替的命运，是君主集权还是相权制衡并没有非常大的区别。

其实同时期的明朝已经给了他答案，哪怕是朱元璋这样将皇权紧紧攒在手里的人，废除了丞相制度便以为没有什么能够挑战皇权，但历史又给他找来了一个文官集团、大学士作为对手，政治便是这般博弈着权衡着的游戏，棋局里的人终究打不破规则。

说到明朝，也不得不说同时期的这两个人，朱棣与李芳远，命运的轨迹实在是太过相似。

都不是嫡长子也得不到父亲的欣赏，都对新王朝的建立立下了汗马功劳，也都走上了叛逆的路，一个发起了“靖难之役”、一个发起了两次“王子之乱”，作为藩王叛乱坐上王位的他们毫不犹豫地削藩和废除私兵制，铁血征战的同时，打造的却也都是百姓安居乐业的时代，为朝代的延续奠定了基础，最终他们都成为了充满争议的王。

也许他们在相识的时候，就算无法成为朋友，也会彼此感同身受而互相欣赏吧。

后来的故事尽管都惊心动魄，却也不需要那么多笔墨了，第一次王子之乱他杀死了郑道传和亲弟弟，打垮了李成桂，李芳远开始摄政；第二次王子之乱他终于即位。

你看，虽然郑道传已经不在，但李芳远完善科田制、废私兵制、改革军制、修书……其实都是他们当初共同的理想，郑道传死前的释然，或许也是因为他其实一直知道，李芳远是一定会完成新朝鲜理想的那个人罢。

最后，当然还得谈谈刘亚仁的演绎。

相比于思悼、老手，李芳远在我看来，才是刘亚仁演绎地最完整也最丰满的一个角色，就像他拿百想视帝时说的，不是所有演员特别是他这个年纪的演员会选择50集的史剧，因为太费力太漫长太痛苦。

但这个过程他是享受其中的，用50集的长度去演绎一个角色的一生，这样的机会其实很难得。

看完整整50集后你会发现少年、中年的李芳远是渐渐转变的，少年的热血和不成熟，转变前的纠结、转变后的决绝，王子之乱时的狠戾、中年时的稳重和孤独；还有面对父亲的千头万绪、面对郑道传的认同和不认同、面对焚伊的温柔、面对英珪的依赖和信任……每一面都让人信服。

写这篇剧评的时候，还是被称为刘亚仁年的2016年，后来这些年，经历了各种非议，也经历了不少变化，刘亚仁还是那个刘亚仁，在演员这条路上走得更深更远，演员刘亚仁，未完待续。

如果要总结《六龙飞天》的剧情，其实四个字就够了：改朝换代。

但这和我们用简单的概念去概括历史一样是有失偏颇的，事件和历史都有复杂的动因，仅仅对成王败寇的结果扼腕叹息或大唱赞歌也未免过于苍白了些，所以深入历史的过程是一件很有趣的事情。

这部剧做地很成功的一点就在于它呈现了事件的变化过程，人和历史都处于永恒的变化之中。

所以是不是有那么多的不同呢？

是吧，也不是——因为虽然处于持续的变化中，但是世间人、事不又都无法避免地陷入重复，无以异也。

所以有时候，这种重复也被叫做宿命。

君主、臣子、谋士、剑客、武士、百姓、持异议者是《六龙飞天》的主要元素，事件和历史在他们的互动中被创造，而这一过程中持续贯穿着对“私心和大义”的讨论。

在亚洲的儒家传统里，我们一直被教育以“大义”为先，这种充满了殉道色彩的理想主义强调”小我”之外的总体性精神，所以很容易形成对代表“小我”的私心的鄙夷。

但这个片子里，剑客因为私心守护家人和爱人却参与到大义的建造里、持异议者举大义却在过程中发现自己对权力的私心的例子比比皆是，私心和大义的界限有那么清楚吗？

即使面对腐朽的政治也不愿颠覆王朝的儒士用尽手段并宁死也要为自己守住“忠义”之名不是私心吗，开始只是为了扬名但在后来护卫革命的武士不算是大义吗？

所以啊，私心和大义的定义并不绝对。

而在对自我道路进行选择过程中所呈现的“善”与“恶”也如是，不管是历史还是人性，都有着太过深刻的复杂性了。

正是因为世间事太过复杂，所以如何进行选择才显得尤为重要。

李敖写《北京法源寺》，说“人间虽众生百象，但只能做一种人，同时还得拒绝不做其他许多种人。

”我觉得写地太好了，人的欲望会有很多，因为瞧得见多种可能性所以难免无法控制地想象另一种生活——但是我越来越发现，做出选择后并忠于它才是一件迷人的事。

人一旦做出某种选择，便尽力避免困顿于对另外选择的可能性的渴望，而义无反顾地走在自己选定的路上才是我认为最浪漫的英雄主义。

《六龙飞天》里面的人对自己的选择保持着高度的忠诚，即便是所谓的反派角色，也未有显过一点点的悔意。

他们活地很激烈，激烈到极致时就像刘亚仁演的李芳远一样有着一种壮烈的悲剧感，洞悉生命本质的孤独。

历史的偶然性也是这部剧反反复复在强调的一点。

虽然我们说历史有迹可循，但往往历史中的迷人和吊诡之处就在于偶然事件带来的转折性影响。

往往当人在进行宏大的叙述的时候，未曾料到有时候转折就发生在剩余不确定的那1%里，充满荒诞，这大概就是历史的戏谑。

我常常觉得，在那1%的偶然中是众生最平等的时刻。

《六龙飞天》的配乐很好，其中最能够总结全剧的一首《无以异也》也是我最喜欢的："舞剑 赏花 在桃花殿欣赏歌舞多么喜悦五百年兢兢业业 建的大业付诸东流无以异也 无以异也 问世间能衡量生死的是什么 不就是政治和剑吗天空中的无名鸟啊 你为什么哭的那么凄惨反正野花找不到自己真正的位置找不到啊＂颇有种此事古难全的味道。

最喜欢的还是吉太味，死的时候也很帅气。

时常看他，就觉得他是一个自私任性的小孩子。

错的不是他，错的是他所在的时代。

我觉得他成长的蛮真实的，从小在农村长大，备受欺凌，所以在死的最后说这个世界本来就是弱肉强食。

他知道这个世界的规则，所以利用这些规则，当了大官之后欺凌穷苦的老板姓，欺凌和以前的自己一样贫穷的营营众生。

但是他欺压百姓的时候，木有感觉，可以说是深受那个时代的潜规则（弱肉强食）毒害，也可以说他一向来都是一个自私的人：别人的死活我不管，只要自己活的肆意快活就行。

所以他的性格使得他在最后被包围的时候还描眉，在和李成桂对峙的时候遗憾的说‘我真想知道是你的箭快还是我的刀快’。

在最后他失败的时候说：‘亲家，我没有什么遗憾了，本来就是一个贫民小子，现在尝过了山珍海味荣华富贵，没什么好可惜的。

’他的洒脱自信和洪仁访等人对于权利的野心形成鲜明的对比。

不能说他完全的自私，木有情感，不然对于洪仁访也不可能那么认真袒护。

所以说，更加感觉他像是个小孩，任性，小自私。

我们都是时代的产物，错的不是我，是这个世界。

#六龙飞天# #刘亚仁# 将舍，将弃。

将鲜血沾衣万人疏离，将一人孤独无人可倚。

唯黑衣发髻，满眼清明。

汝将成王，也将成君。

可惜豆瓣图片大小限制，还有三张图死活发不出去QAQ沉默拦在郑梦周前的李芳远 挽发髻 轻阖眼刘亚仁这段实在太帅了【捂胸口】最后一张做成了电脑桌面 一直没换。

从贝多芬病毒到六龙飞天，大叔口才依旧，只不过从伪毒蛇伪腹黑的傲娇加别扭属性，一转身，成了心怀天下的三峰，但是魅力不减。

终于又在自己的图库中增加了一枚图片，未生中的五五分头狗壁到三韩第一剑，颜值飞跃，成熟性感。

其实我还没有看完，我都不记得自己看到二十几集然后分分钟被点燃，觉得自己快被燃尽了跑来敲我的观后感。

以下又是没看完也没深究的观后感12345首先要说我最喜欢的一集，地鸟打败吉太味，打斗时长不多，但是华丽，甚至凄美。

死前，吉太味一直念叨的是，弱者最终会被强者吞噬。

斩杀吉太味之后地鸟的表情，让我想到死神里，最后一护打败蓝染。

从普通武士到三韩第一剑再到都堂守侍中，吉太味从弱者转变为强者，在劝洪仁邦上交一半财产时吐露自己身为无名武士时的忍受，在决定和洪仁邦联手和最后觉定逃走之前，反复提到，遇到洪仁邦很开心，因为洪仁邦才开始自主的做一些自己想做的事情，在此之前觉得一直觉得自己会一直在李仁傔手下度过一生。

我本来以为，这个若干年前的三韩第一剑在身居高位之后会只剩下虚名，但是不是，吉太味一直没有忘记自己武士的本心。

三韩第一剑易主，武士对决的方式其实是吉太味最好的结尾，以武士起，以武士终。

略悲1、第二集太燃，眼泪和无以异也的音乐一起流2、李元芳有两种神态，一种是身边人时的淡然自得，一种是面对敌人和交易对象时的沉稳。

完全不是一个人3、吉太味的品味，放在这个时代，是不是得叫异装癖？

4、张三丰大师，你的中国话说的真棒，我知道你们都是现场收音，但是后期找个靠谱点的翻译处理一下很难么。

5、焚伊的脸在后来不用四处流浪之后终于洗干净了。

6、小演员的表演无可挑剔。

很多演员都是匹诺曹里的，少年李芳远，赵英珪，还有好多说不上名字的大熟脸！

7、从地鸟到李方地，转变的我有点不能接受，一个身怀绝技的喜鹊独士难道不是我心目中的不羁侠客，赐名这种事情，说是就是了？

8、焚伊，地鸟，无恤，很武侠小说的名字。

9、以家人为重，以百姓为重，燃点到处是，怎么捡都捡不完。

10、洪仁邦，在狱中突然明白，自己所信奉的孟子之道在自己所处的高丽根本不存在的时候，那个受人万千儒生尊敬的老师就已经不在了。

这个世界如此腐败如此不堪，即使我自己再腐败再不堪又有什么不妥，更坏一点更坏一点，这个腐败的高丽快点结束吧。

11、琅琊榜风格的韩国历史剧，再次刷新我对韩国电视剧的认知，下次谁再一棒子打死说韩剧脑残狗血，我劈了他。

12、这才叫图大业。

13、六龙出场的时候，背景音乐各有不同，剧组心都用碎了，更用心的是，每次人物出场都配上名字，终于不怕看着看着就疑惑，啊咧，这个人叫什么来着。

以上才看了20集就忍不住来叨叨的六龙飞天。

不再想多余无用的亲情和爱，对哥哥弟弟愈残忍，以报复昏聩的父亲。

在刀尖上行走，必得忍着疼痛，舍弃亲情。

那是你应得的，你辛苦搭建起来的梦想，不该为他人作嫁衣。

你靠血泪铺就的大业，也不该没有你的位置。

权力是你的新娘，拉你入黑暗与她共舞，欲望是你与生俱来的天赋，你们靠彼此舔舐而依存。

不再是小孩子了。

渴望的东西不会再求着大人要，而是要靠自己去争取。

于是，曾经并肩而行的伙伴变成了刀剑相撞的敌人，一句“靖安君”也取代了“芳远”，消匿了以往的亲近。

他孤独，哪怕没有人理解他，亲手杀害亲近之人的痛在午夜梦回时有多揪心。

收手吗？

这条路从一开始就没有后退的方向，他所能做的，只有向前看，不再回头，毕竟，回忆需要承受多大的苦痛？

那些爱，那些恨，那些在长平门前滋生的仰慕，那些一起浴血奋战的时分，那些行事莽撞却又坚定无比的信任，都在成均馆起事的那夜，随着手里亡者的名字落进燃烧的火里被舔舐殆尽。

一切欢笑一切热泪所有唏嘘所有感慨也随着六龙飞天的结局，芳远一句“不再是浪漫情怀了”而消失在风里。

我们都应该向前看。

我是一个不喜欢看武侠和历史剧的人，对历史与政治也没有太多关心。

最初是为了刘亚仁的演技抱着尝试的心理开始看这部足足有50集的史剧，结果从第一集开始就被吸引了，而刘亚仁第一集出场只有约一分钟……一开始以为就是单纯那种关于权力争斗的故事，类似琅琊榜那种，然而看到中段时我意识到自己对史剧的了解还是太浅薄了，也或许是自己看的好剧太少了。

在看这部剧的期间，为了更好的了解六龙飞天的历史背景，百度了很多这段时期的历史。

李成桂是否是那样勇猛而正直，郑道传到底在改朝换代中扮演了怎样的角色，李芳远是怎样篡位称王，为什么到最后师徒父子兄弟反目……然而，到最后这些问题我都没有找到具体的答案。

所谓历史，不过是胜者书写的一纸文书罢了，是真是伪，又有谁能评说呢？

非常喜欢六龙飞天的一个最大原因是，剧中塑造的角色基本与历史记载吻合却绝不脸谱化，随着五十集剧情的慢慢推进，每个角色的性格都在发生着变化，每个人都不能用“好人”或“坏人”来定义，他们的行为也无法用“对”与“错”来评判，每一个角色的所作所为，我都有喜欢和不喜欢，赞同与不赞同的矛盾感受。

生而为人，有的人活着为了大义，有的人活着为了名誉，而有的人只是为了活着，正因为这些差异，所以人与人相处真的是很难呢。

通过两次王子之乱上位的朝鲜太宗李芳远，想来就必定是个很复杂的人物，六龙飞天的编剧大大给这个角色写的非常丰满，而刘亚仁的表演更是完美诠释了这样一位亦善亦恶的君王。

看剧时常常被刘亚仁的演技给震撼到，从台词到表情，每个时刻都让人觉得李芳远就是这样的，他就是李芳远！

从一开始单纯善良的小男孩到最后的嗜血大君，性格转换得一点都不突兀（当然也是编剧大大剧本写得好），虽然到最后他已然是心狠手辣不择手段，看得也是有些愤然，但对这个角色怎么都讨厌不起来反而觉得能够理解甚至有些心疼。

对李芳远印象最深刻的有几处（其实刘亚仁演技炸裂的地方太多了）:一是火烧杜门洞，没有半点犹豫的，“我就是死一万次也觉得自己是对的”。

忒霸气了……二是被诬陷在明国称世子，跪在世子宫前假装悔过，最后那个眼神简直了！

三是王子之乱弑世子，杀完后深吸气，看了无恤一眼，那种无力感……后来跟英珪的幻像说，若是让无恤去做，总觉得，他也会离开我……四是英珪哥死的时候（想起来就难过），伴随着眼泪的那几声“哥”，真的心都碎了……除了刘亚仁以外，剧中大部分演员的演技都是很到位的，老演员们就不说了，名品演技……年轻一辈中，卞耀汉的演技一直都属于中上等，尤其是哭戏特别有感染力啊，尹均相大家评价说他演技嫩，我倒觉得挺好，把无恤性情的变化演的挺到位的，无恤是我剧中最喜欢的一个角色，善良却不软弱，最重要的是对李芳远的一片丹心（一个被一把剑就收买的男人2333）。

孔升妍这个演员原来不太了解，闵氏虽然戏份不多但演的挺好的，大气，眼睛太漂亮了，一直希望她跟刘亚仁多点对手戏来着，结果打了好多瓶酱油5555……女主角申世京，我是没看出来演技好在哪里，还不如孔升妍，且脸好僵，这是对于这部剧我唯一觉得遗憾的地方……50集看完，印象最深的还是第25集的血洗桃花殿，算起来这集刘亚仁的戏份非常少，但却是整部剧最让我心潮澎湃的一集，被围攻后的惨烈看到哭了，看到反击后内心激动不已，恨不得跳起来鼓掌，特别是那句“武士！

无恤！

”，简直是燃爆了好吗！

还好无恤一直活到了最后，至少李芳远身边还有一个一直陪伴他的人，但不知道真正的历史里，这位君王身边是否真有一个“无恤”护卫左右让他少一点孤独呢……战争，就是杀人。

政治就是把某人的东西抢过来重新分配给他人。

看完剧后有时会想，假如我们生活在那样的乱世，会选择怎样的生活呢？

小时候常被教导，做正确的事，正义终将战胜邪恶，长大之后发现，生活其实并不是简单的事，世界也并非只有黑与白，何为正确？

何为正义？

欲望可以造就新世界，但为此所付出所牺牲的是否值得？

似乎没有人可以给出标准答案。

一部剧能让我思考这么多，也能看出我有多么喜欢它了。

多亏了亚仁欧巴让我遇见这么一部好戏，希望你从部队回来接更多的好戏，刘演员！

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