就我为我影评所定的的题目而言,一定不会被多数人所接受,但我想有一部分会明白我所要表达的内容。
1. 这个局面到底是谁促成的?
穷人:我已经很努力工作了,为什么我还是这么穷,而且还越来越穷。
所以凭什么他们这么有钱?
而且当我放下尊严去寻求帮助的时候,他们都那么有钱了都不愿意借我一点,真是一点良心都没有,他们也不配拥有这么多钱。
富人:我们已经组建了政府,政策是跟你们穷人一起协商制定的,在制定政策的过程中,我还让利了。
所以,制度这么好,你过得还这么差。
不怪你自己,难道还能怪我吗?
赶紧滚蛋,你这垃圾!
政府:那些富人都为富不仁,利欲熏心!!
那些穷人都是刁民,目无法纪!!
我认为,这些就是这个社会整体崩坏的因素,每个位置的人都无控制住内心的恶,每个位置的人都不觉得自己有错(富人的见死不救、穷人的抢劫、政府的失职及推卸责任),每个位置的人都无法体会其他位置上的人的不容易。
而不是有人故意设计了这种局面。
2. 这一次,政府成为最大的阴谋家。
显然,在这次冲突中,政府不是选择从中调停,而是选择从中牟利,成为最大赢家,穷富通杀。
2.1. 政府的不作为(影片未演),富人的为富不仁,导致了穷人暴乱。
2.2. 暴乱之后,政府“机智的”使用军队,划定了安全区,只维护安全区内的治安,安全区外随便乱。
穷人很“机智的”不去冲安全区硬刚军队,劫后余生的富人也很“机智的”搬入安全区。
我猜他们这时候还会心里互骂:“你们平时不是很牛吗,看你们现在的怂样,有种你们出来啊!
”,“穷鬼就是穷鬼,我这边还有家,有种你再来啊“2.3 政府选择趁火打劫,两头通杀:利用暴民事件,绑架富豪的人,让富豪们拿出赎金。
实际上,仔细想想,这是个特别细致,让人毛骨悚然,基本毫无破绽的设计。
2.3.1 虽然平民知道是军队带走了那位姑娘,但在一个动乱的年代,谁又能证明那不是别人伪装的,那不是叛军,那就是真的政府的人呢?
更何况,此时已经军管,穷富之间完全没有信息来玩,富人那边根本就不知道他姑娘去哪儿了。
2.3.2 一个月后跟家人要1000万,也根本不多说任何一个字。
因为说的越多,破绽越多。
总之这个姑娘必死,因为只要她活着她就会指认军队。
所以剩下的就看这个姑娘有多大的利用价值。
如果一要钱就来了,就可以一直要下去。
直要到一分钱再也要不到或这事快要露出破绽为止。
2.3.3 我不知道两个小兵私自要钱,是军队的Plan B(因为家人报警了),还是因为这两个小兵嫌分钱太少决定自己要。
但结局是,姑娘最后还是受尽了虐待,死在了佣人家,佣人成了替罪羊。
政府这次出马,虽然很遗憾的没能救出人质,但还是成功的解决了案件,击毙了一名劫匪,并抓到了一名劫匪。
然后还可以很骄傲的宣传,什么“多难兴邦啊”,什么“我们是伟大光明正确的啊”,什么“受害者家属情绪稳定啊”Plan B的思路是:大钱要不到,我就要小钱,要到多少是多少。
我当然不可能查到政府就是流氓,但是我可以查出来你家佣人是流氓,又或者实际上只是政府里出现了害群之马。
所以找两个小兵,答应给人家点儿钱,然后他们去找富人家佣人,佣人再传话拿钱。
所以最后解决办法是,在佣人面前揭下两个“害群之马”的面具,表明这是他们的个人行为,顺道也把这四个人绑在一起,把他们都弄成合谋。
然后那些军人就来个毁尸灭迹,女孩儿带到佣人家杀掉栽赃给佣人,男佣人直接击毙,女佣人拉回去审判来个死无对证有口难辩,再当众行刑。
私自要钱的解释是:小兵的行动坏了将军的大棋。
所以将军要杀这些军人泄愤顺带立威严,佣人那边属于善后部分。
3. 个人太渺小了,谁能看清整件事,谁能自救,谁能救人呢?
神不出手,有谁能得救呢?
3.1 暴民杀富人,只是因为仇富;富人不救穷人,因为瞧不起,因为眼里只有钱;政府设计,吃人不吐骨。
这些人心里没有别人,神佛不救,说得过去;3.2 姑娘和佣人,他们这些是在这个乱世还愿意尽量去关爱别人的人,然而他们个人的力量太过于渺小,他们也没敢反抗,同样也并没有出现救世主来拯救他们脱离苦难。
也就是好人没好报吧3.3 问题是,好人就要有好报吗?
这可能只是各个宗教“骗人”的噱头吧。
佛家说多行善事可成佛,道家说替天行道可得道,基督说成为义人会得到拯救,听的多了,人们就把好人与好报建立起了逻辑关系。
但佛家也说“无欲无求”,道家说“顺天应命”,基督教说“一切只有神掌权”。
放不下要“善果”在佛家就是修不掉妄念;想着办法要避劫,怎称得上“顺天应命”;一定要个你认为的好结果,到你是你掌权还是神掌权?
所以,为什么要“逆天该命”?
为什么要努力成为人上人,要努力干这干那,你努力了不就意味了不服神佛的安排吗?
3.4 想的明白3.3,我觉得就可以释然了。
就像我们小时候跟老的时候想的会不一样一样,在这个世上,每个人的人生境界也不一样,这么多人组成了这张大网,促成了这么多事发生。
有的人会明白,有的人就是不懂。
时间到了,你自然就明白了(想起电视里佛家的话:你尘缘未了,或者你尘缘已尽)。
4. 这是个反乌托邦的故事,当然是个黑暗的结局。
死后的世界我不知道,所以影片里这些人的结局到底是好是坏,我无法定论。
另外,到目前为止,我也仍在用好坏这种字眼,也许在更高的境界中,并不是以好坏来评价事物。
5. 对于此电影而言,唯一没有演的就是”救世“。
在富人压榨穷人的时候,在穷人杀富人的时候,在别人遭遇霸凌的时候,人人都选择屈服于暴力,没有人能选择站出来维护自己心中的正义。
这可能也就是影片中的世界不值得神佛出手拯救的原因,所以,可能在神佛拯救我们之前,我们必须要先自救。
对女主人痛下杀手的保安,满脸喜悦抢夺主人家财物的女佣,杀死孕妇,杀死新娘(将军和幕后黑手都熟悉这个女孩),杀死无辜的女佣及其儿子。
相比较稍显飘渺的新秩序,混乱释放的人性更加可怕,不必感叹坏人变老了。
善良的人,根本活不长。
穷人杀富人,军队杀富人,军队杀穷人。
影片一开始抛出的议题是阶级的,穷人杀富人。
我们看到了富人的腐败、富人的冷漠、富人的伪善,然后是富人的多面性,原来富人中也有好人啊。
当暴乱的平民杀入富人宅邸制造血案的时候,我们的内心开始动摇:即使我们说财富与特权总是沾满了鲜血,那也是比喻中的鲜血,当我们看到一个个手无寸铁的人死在毫不留情的枪口下时,不会再坚持那一套阶级叙事,我们不知道该称这些人为平民还是暴徒,分不清这是革命还是屠杀。
但同时我们还是寄希望于女主角心善得来的逃离,所谓好人有好报,也对她和她要去帮助的一家人怀着一丝阶层和解的憧憬。
但电影打破的正是观众的这层虚伪。
接下来两幕,电影抛弃了这层阶级叙事,不去弥合,也没有继续加强对立,反倒描绘了两种看似与此无关的地狱景象。
一种是女主角所在的监狱集中营,一种是街道上的极权管制。
这两条事件线都指向了一个原因——军政府的篡权独裁。
一面,军政府安抚幸存下来的权贵阶层,用戒严、封锁的方式维持民众稳定,巩固自己的统治地位;另一面,暗地里用绑来的人质敲诈勒索,捞快钱。
无论是什么阶层,都是工具,生杀予夺刀俎鱼肉,这就是军队杀富人和军队杀穷人同时发生的新秩序。
电影里的新秩序,就是强权的秩序,武力的秩序。
电影传达的含义就是:想要建立新秩序的穷人若试图用武力达到目的,那旧秩序瓦解后的局面必然是拥有最多武力的人最有可能上台,这就是军方势力。
无论是权贵借军队的力量镇压民众保持特权,还是民众借军队的力量颠覆旧特权,其中最重要的都是军队,如果哪一方不能控制军队,军队集团拥兵自重,那就会凌驾于各方之上,形成军政府的新秩序。
这部电影主要描绘的就是这一景象,是军队接管政府后武力统治的景象,其实与革命是否正当或旧秩序是否应该保存等争论没有太多关系。
这是本片主要被批评的几个缺点之一。
所谓动乱因何而起,背景如何,皆语焉不详。
片子还是以道德评判代替了这一政治议题,即见死救不救的选择。
前文说过,这作为类型元素来出人意料或者玩弄观众情感是极为辛辣的,但作为一部严肃的议题电影,则失之精准。
这便也体现了电影的另一个缺点:过于试图呈现残酷,也是追求一种类型化效果而失之精准。
比如有一场,是一个已经交付赎金的人被带离监狱,里面的人们刚刚松了一口气,便听到一声巨大的枪响,等于是告诉所有人你们是不可能出去的了。
但按理说此时大多数人还没有交起赎金,这样做是打破了人们的希望,应该会更难得到配合吧。
以上缺点我觉得都瑕不掩瑜,因为电影已经完成了它的目标,明白地讲述了军政府统治前后的社会寓言,而且在仅仅八十分钟的时长里兼顾到了这么多方面,给了我们关于强权、屠杀、政治阴谋的震撼。
即使是被诟病的残忍描写,也因为全片一以贯之的保持距离的中远景的冷峻风格而显得深刻,这里面没有任何一次作恶、任何一次杀人经过了犹豫。
作为现处在和平与安全之中的观众,这种暴力强权图景会让我想到历史上和现有的军政府是什么形态,假如生活在那种环境下我会有怎样的观点,而电影中的种种恶行又在提醒我历史上的那些在政府默许之下对某一种族或对富人的大屠杀,是否就像片中描绘的这样。
以上确实是电影的目的,我们可以说它的任务虽然已经完成了,但它注定不会被观众轻易接纳,因为它包含的内容太丰富,除了导演要说的内容,也有导演实际所想的一部分内容。
它语焉不详的那部分立场其实可以从电影中延申出含义,开头塑造的阶级景象已经将电影的基调决定在这个议题上了,这次革命无疑是一次无产阶级对有产阶级的泄愤型报复,导演将自己所代表的一种欧美知识分子对赤色革命和赤色政权的恐惧心理表达在了这部电影里。
而无论军方的力量是有意还是无意被引下场,最后其实是连同自己和整个国家都成了暴政的牺牲品。
导演确实没有表现出对旧秩序的眷恋,他在开头的家族婚礼中安排的不乏对于特权阶层冷漠吸血的讽刺挖苦,但同时他对新秩序的观点则更加负面,这其中唯一无辜的就是所谓忠仆一家,导演没有赞颂这一家,但看得出有所同情,这是一种人道主义的同情。
酿成人道主义灾难的不是不借钱给老仆的财主,而是在保险柜前将女主人行刑的仆人。
或许这是它在西方主流评论中遇冷的原因。
而在经历过红色恐怖和黑色五月等灾难的亚洲,特别是东亚和东南亚区域,我想能认同这部电影的人应该更多吧。
极端的贫富差距导致了贫困群体的暴动和阶级的颠覆。
曾经贪婪无情的资本家在广大劳动人民的愤怒下唯唯诺诺,抱头鼠窜。
这是“新秩序”的第一层含义。
但当喧嚣散去,尘埃落定,在军队绝对的专制和暴力的裹挟下,这个满目疮痍的国家迎来了所谓的第二个“新秩序”。
混乱之后的余震,是有着绝对权力的军方成为了新的特权阶级,他们巧取豪夺,肆意杀戮,监禁勒索,强jian淫逸,释放兽欲,灭绝人性,最后赚到盆满钵满时再用淋漓的鲜血掩盖惨绝人寰的事实真相。
当男主问病床上的老父亲,是否要将女儿被士兵绑架的消息告诉政界的朋友时,得到的答案是一段长久的沉默和一个简短的“不”字。
老人家心中雪亮,这些道貌岸然的家伙背地里唯利是图,沆瀣一气。
可那些善良的人儿却不知道,他们被诚挚的天真蒙蔽了双眼。
本片讽刺的地方是,片中出现的所有好人最后都遇难夭逝,不得善终,而人面兽心的幕后黑手却名利双收。
仗义相助的女主被先jian后sha,帮助女主躲藏的老员工死在了冷血士兵的枪口下,一心想救女主的年轻员工和女佣先被男主怀疑后又被军方当做随意刀剐的替罪羊…… 外来人拥别墅豪车,原住民成男仆女佣;白人稳坐高堂椅,印第安人惨上绞刑台。
所谓新秩序,强权统治变本加厉,社会矛盾为态如故。
拿水管冲那些人质的时候莫名联想到了冲洗小龙虾时的场景,不管是胖的还是瘦的,美的还是丑的,都逃脱不了被杀死的命运。
就像是大环境下穷人和富人都会被收割,但收割完后阶级并没有变化,所以也不是革命,只能说是一场残忍的劫掠,不管是为妻子求医的老人,一心想帮助女主的司机母子,还是疯狂敲诈的士兵,甚至女主,无关善恶,小人物在时代洪流中被冲的渣都不剩……另外女主让前佣人老者在外面等着,自己却情不自禁和丈夫亲热的时候让人有点着急,别人还在外面满怀希望等着救命呢,随后她又离开婚礼执意去佣人家还以为她会因为善良而改变命运,然后却被带到了兵营里被侮辱,这里发现兵营里面被绑的男女老少都有,甚至还有一个韩国人,可能是被误绑,感觉导演可能在表达随机性吧。
随后一直想着女主会获救,司机母子第一次要赎金的时候她哥哥问了他们父亲要不要告诉将军,她父亲说暂时不要,可能意识到了什么吧,姜还是老的辣,随后第二次要赎金,她哥哥却直接告诉了将军,感觉这也是加速女主死亡的导火索。
后来女主被拉出来,那些士兵又被处决,我还天真的希望女主能重见天日……所以,要是女主快点把钱给佣人老者,不去佣人家会不会好好的活下来呢?
佣人老者不执意去为妻子求医呢?
司机母子不去冒险救女主呢?
要是女主哥哥不那么蠢,蠢到怀疑好心的司机母子?
总之,导演的一黑打底和里面的随机性真的是震撼到我了,就当是反战大主题吧。
昨晚看的,写的比较零碎,某些细节可能有偏差,不喜勿喷哦。
墨西哥电影《新秩序》,曾获得去年威尼斯电影节评委会大奖。
穷人暴动,打劫富人。
衙门坐收渔利,重新洗牌。
看别人的电影,常想自己的故事。
当年李鸿章与八国签约,合伙屠戮拳民。
卑微不代表善良,热情不代表正义。
愚昧无知,力量最弱。
墨西哥电影《新秩序》,曾获得去年威尼斯电影节评委会大奖。
穷人暴动,打劫富人。
衙门坐收渔利,重新洗牌。
看别人的电影,常想自己的故事。
当年李鸿章与八国签约,合伙屠戮拳民。
卑微不代表善良,热情不代表正义。
愚昧无知,力量最弱。
前按:《新秩序》这部电影看完已经半年有余,至今回想起也会心有余悸,惊悚得令人近乎窒息……此前,在《鱿鱼游戏||乌托邦里的小秘密》中提及一个名词“反乌托邦”。
故而敢于忍住愤懑,小心翼翼地推介这部戏,也为了普及常识:什么才是真正的反乌托邦电影。
墨西哥电影《新秩序》也有另外一个片名,叫《少数人的梦想》,讲述在不远的将来,墨西哥城发生了民间暴动和军队政变……一个阳光明媚的日子,新娘玛丽安对曾经的仆人在自己婚礼上前来寻求帮助,心生恻隐。
眼见一家人对此近乎无动于衷(比起家族里谈笑间就能赚取的巨额利润,他们“施舍”的那点钱,根本就是微不足道,也不能解决仆人的问题),玛丽安决定亲自提供帮助。
然而这一次离开家门,她就再也没有回来。
信息是有价值的,交换信息就能夺得先机,攫取利益……重要的信息,甚至会有决定生死存亡的关系。
信号首先出现在婚礼上,政//要们在接听一个电话之后,接二连三地找借口离开。
当家里的水龙头流出绿色污水时,墙外人声鼎沸,预示着暴动开始了。
随后,那些人冲进院子,连同家里的帮佣也一起趁机肆意地烧杀抢掠——载着仆人,离开家门的玛丽安并不知道,此刻的墨西哥城正在燃烧起地狱般的烈火。
横尸遍野,危机四伏,医院也早已沦陷,玛丽安未能帮助到仆人,反而在仆人的帮助下,躲进了贫民窟仆人的家里。
也不要以为她漂亮、善良而且仗义,好人就会有好报,虽然玛丽安走出家门貌似逃过一劫,却被巡/逻军///人以解救为名,逮进了那个专门关押有钱人并趁机勒索的军/控监///狱。
被囚禁的有钱人只要能够交付赎金,就有机会获得释放?
不,是立刻处决……而那些还在等待的人,所遭受的不只是恐吓、猥亵和凌辱——总归,一个兽性大发的人对柔弱无力的人,所能做出他想做的任何事情。
有网友形容为“虽然也曾想象过那些场景,但是看到画面还是很惊恐”。
惊愕与恐怖,看完《新秩序》那种绝望炸裂,像是悬列于半空的惊雷……千万不要和“以要挟为手段还直接勒索你的人”,做交易。
更不要以为只要按要求交付赎金,就能够换取“自由”。
因为人性中的恶毒和凶狠一旦释放,肆无忌惮,决定了欲望和贪婪很可能永无止境。
玛丽安的父亲深谙世事之道,吩咐她的哥哥按照要求支付赎金。
第一次,哥哥照做了,可妹妹并没有回来,等来的却是第二次加码赎金;哥哥怀疑接头人女管家和司机的动机,私下里联系了高层朋友,于是黑监狱被一锅端;那些人嫁祸给司机,还以为即将获得解救的玛丽安也遭灭口(既然你们以为是司机他们绑架的,那就顺便做个现场交代一下)……
掌控的高层是不可能放玛丽安回去的,毕竟她知道了其中的秘密(也就是她爸爸很明白那些人的做事方式);连富豪家族都沦落为待宰的羔羊,贫民窟里的人还能有什么活路?
至于当初被煽动起来走上街头的暴徒,原本就是无脑儿参与的集体狂欢,一顿拳脚和几粒子弹就能够让他们老老实实地趴着!
更可怕的是那些握着长枪的人,表现出欺上瞒下的姿态却只有服从指挥的选择,要不就会被团灭(焚尸灭迹式的消灭)——而成为牺牲品的原因或许并非由于作恶多端,很可能主要是形势和利益的牺牲品,属于运气“不好”而已。
(“倘若没有一点好处,谁会愿意为你效犬马之劳?
”下面的人敢胡来乱搞,只能是上面的人撑腰纵容的结果。
所以不要以为下面的人为非作歹,上头的人会不知道,而且现实社会里根本就不会有这样的可能性)。
那些身穿制服操控局势的人,才是始作俑者,源头;而其他人只是陪衬牺牲品,冤大头!
一个城市瞬间沦落为人间地狱,场面失控吗?
能够立刻恢复平静,看来一切都在操控之中!
倘若细究所发生的一切:贫富对立,离开了八年的仆人在走投无路的时候,来寻求前东家的救助,谈判无效就意味着矛盾无法调和。
先不要说为富不仁,有钱人的钱不是大风刮来的,只不过赚钱相对容易些;也不应该说穷人就活该受穷,难道人家来到这个世界上就是为了给富人和权贵们服务的?
感受不公,就要奋力抗争;暴动让社会产生混乱,为了维持秩序……看起来,似乎谁都没错。
可现实却是让生活在此的人所历经的犹如噩梦;却没有哪个人看起来不应该,大家好像都属于无辜的被迫卷入其中。
这种竭力对于真相的追问,才是最恐怖,细思极恐的恐怖!
《新秩序》横空出世,在此之前似乎还没有看过这种类型的电影作品:环环相扣,每一个情节看起来出乎意料却又在情理之中,但是它颠覆了大家自以为存在、理所当然的道德标准,触探出毫无底线的人性之恶,对罪恶的发掘超出通常情形下的认知能力……想说它虚构、遥远,不可能发生,看起来却像是近在眼前、一触即发,进而带来最可怕的扪心自问“这个世界究竟会/该怎样?
”这个世界会怎样?
没有先知,也就不存在正确答案。
这个世界该怎样?
《新秩序》会告诉你那些衣冠楚楚的人渣们掌控了规则,建立起秩序!
所谓的善良和诚实,贫穷或富有都不过是他们的掌中玩物……据称,编剧兼导演米歇尔·弗兰克本人在回应他的这部电影被冠以“反乌托邦寓言”名号时解释:这和现实中的墨西哥仅仅是“稍有不同”而已。
让人惊掉下巴的现实倘若真会如此发生,那么这个世界还有什么可以值得珍惜的?
话虽如此,可现实的世界真相能比这个情形好多少?
列举个例子:有多少人会像我一样,曾经以为美国可能是这个世界的未来和希望……可是,自从拜///登这个形似患有老年痴呆的人都能够当选,成为“门面担当”,我就知道当初那个信以为真的世界观整个“塌方了”!
还是聊电影吧,现实太糟心了!
不太明白为何会有那么多人愿意为《沙丘》站台唱戏,仅仅依靠画面精美是不能够成为好电影的理由,在我看来纯粹属于炫技,归档在“包装精美的白痴”里显然也不太合适,毕竟它参杂了些许西方文化精髓孵育其中(虽然不甚了解其内涵,可隐约感触到了一些,但是作为独立电影来说《沙丘》的情节简直太苍白无力。
抛出先知/救世主这茬,你以为我白痴吗),更像是一个纨绔子弟在显摆他随身携带的小部件、配饰之类的玩意儿。
也有人对韩国电影《摩加迪沙》赞不绝口,听说本土票房井喷,而我怎么老有一股翻拍了国产的《战狼2》嫌疑……放眼全世界,看来民粹类的产品还是蛮有市场的。
很显然,这个话题不能再继续了,不过《摩加迪沙》将人的性命放在首位这个主题思想还是值得肯定的(不管你是什么职业,有何种信仰,属于那个国.家/政.府等等,首先你是个个体的人,也应履行人道主义)。
近期我只为《鱿鱼游戏》鼓掌,这部制作优良的精品短剧,仅靠流媒推动便能燃爆全球,简直有些匪夷所思。
和反乌托邦的《新秩序》完全相反,《鱿鱼游戏》属于真正的乌托邦作品,就是说假定一个主题,尔后拓展得引人入胜,反倒是弄得大家信以为真——只要经过思索,很明显它是不可能在现实社会里实现。
但我也很好奇上线的《鱿鱼游戏》第八集为何只有短短的半小时,另外的一半内容去哪里了?
要知道,像李秉宪这种卡司级别,不可在那么长的剧集里露脸镜头仅仅几秒钟,然后带着面具在那里晃呀晃(这些是替身演员就能完成的镜头)。
被删掉的部分,很有可能是李秉宪扮演的游戏执行人以及曾经的游戏获胜者……当然,这个仅仅属于我个人私底下的无端猜测罢了。
连《鱿鱼游戏》这种剧集都已经被很多地方呼吁“必须禁止”了,像《新秩序》这样的电影是没有多少地方愿意“引进”的,至于原因:你懂的!
禁止《鱿鱼游戏》的把戏,无非就是找几个低能儿现身说法“xxx模仿游戏,造成了(什么样的)严重伤害“等等。
可是,我也不妨提醒那些以为这些理由能够站得住脚的人们,一个流传在网络中已经很久很久的句子:你认为自己的孩子还小,不应该接受某些负面信息,可是犯罪分子不嫌你娃小啊。
这个常识是在告诉我们,很多信息看起来很负面,其实是教育人们识别陷阱,不被伤害,这样坏人就无法借用小伎俩来欺骗和蒙蔽大家……
我也知道,由于真相太过于残忍,无数人想要的只是娱乐。
明白,道理我懂,但还是隐约地觉得:也许会在不久的将来,影院即将没落,流媒才是王道。
点击“阅读原文”,浏览《鱿鱼游戏||乌托邦里的小秘密》
陀螺电影×威尼斯特别报道09.2-09.12/2020撰文/ Campari排版/ 小浣熊配图来自网络,侵删这届威尼斯电影节,看起来片单好像没有往年高潮迭起,实际上也暗暗地出现好几部爆款。
《女人的碎片》剧照马丁·斯科塞斯制片,凯内尔·穆德卢佐执导《女人的碎片》
《亲爱的同志》剧照俄罗斯老将安德烈·康查洛夫斯基的《亲爱的同志》
《不止不休》剧照贾樟柯御用执行导演王晶的处女作《不止不休》
《无依之地》剧照赵婷和“科恩嫂”弗兰西斯·麦克多蒙德联合制作的金狮奖《无依之地》这些都是口碑和质量上乘的作品。
但现在要聊的并不是这些。
一部电影横空出世,几乎夺走了全部片单的光彩,这部电影在《无依之地》展映之前的时候,一度冲到了场刊最高分,看过的豆瓣友邻,也给出了8.8的高分。
《新秩序》获得本届威尼斯评委会大奖这部电影是今年威尼斯电影节的评委会大奖,墨西哥导演米歇尔·弗兰克的新片《新秩序》。
《新秩序》的观感,其实很难形容,因为几乎没有看到过类似的作品。
这部电影,没有一丝废笔,剧情里的每一个转折,都出乎你意料,却又在情理之中。
这部电影,没有过度渲染任何一种情绪,导演也毫无操纵观众的企图,却将成为你观影生涯里最大的噩梦。
《DAU.娜塔莎》剧照它的争议性程度,近似于同年柏林电影节的《DAU.娜塔莎》;它呈现的社会议题,似乎又可以对标去年威尼斯电影节《小丑》和戛纳电影节的《悲惨世界》;
《不可撤销》剧照上一次看电影受到这么大冲击,还是加斯帕·诺的《不可撤销》。
⚠️剧透警告分界线⚠️电影的故事发生在墨西哥,那时正值社会动乱,暴民所到之处,街上都是硝烟。
故事紧接着切到了富人区,当地政要在家举办婚礼,觥筹交错,歌舞升平。
即使打砸抢烧已经在这座城比比皆是了,上层社会的社区也有军队镇守,安逸如生活在泡泡里,这不仅是一对俊男美女的婚礼,也是两个社会名流家族的结合,派对上的人几乎能决定当地的方方面面。
这时候,一个年迈老者的出现,打破了婚礼的气氛,他着装朴实,在华服美酒之间显得异常扎眼。
因为动乱的缘故,他久病在床的妻子不得不从公立医院转去私立医院,由于私立医院费用昂贵,妻子又继续二十万比索来做心脏瓣膜手术。
他曾经是政要家的佣人,八年之前已经离职,但由于走投无路,只好向旧主寻求帮助。
政要的妻子由于不想破坏排队的气氛,随便给了他几万比索就准备把他打发走,而婚礼的主角,政要的女儿Marianne心地单纯,在得知旧佣人的病情之后,立马拉着司机(同时也是旧佣人的亲戚)驱车前往病床,准备用自己的信用卡先把私人诊所的手术费垫上。
Marianne离开之后,婚礼被一帮身上涂满油漆,手持武器的暴民闯入,而政要豪宅的管家和司机并没有上前阻止暴民行凶,反而也掏出枪来对准了一屋子权贵,让他们交出所有之前的东西——原来管家和司机是内鬼,联合暴民一起洗劫这场婚礼,有几个人质因为不服从命令而挨了枪子儿,顿时豪宅里哀嚎遍野。
逃出去的Marianne也不太平,开车途中也遇到了暴民,但所幸没有受到什么损伤。
当Marianne来到旧佣人家里之后,整个城市开始宵禁,Marianne不得不在老仆人家留一晚。
第二天一早,司机打算开车送Marianne回家,却在门口撞上来巡游街道的一个军队的小分队,领头的女军官在询问过Marianne的情况之后,准备亲自送她回家。
在回家的车上,女军官和Marianne聊了起来,但是没聊三两句,女军官就让Marianne摘下她的耳环和手表,Marianne一脸惊诧,却也服从了女军官的命令。
他们很快到达了目的地,然而却不是Marianne的家,而是军队的集中营。
Marianne被军队掳来做了人质,目的是勒索政要。
奈安·诺温德 饰 女主Marianne Marianne进入集中营才发现,军队已经绑架了几十个人质,这些人质有男有女,被关在同一间牢房里,不时有人被拉出询问家庭情况,并拍摄勒索视频,到了晚上,女人质们又被饥渴的兵哥哥们拉到旁边的房间集体泄欲,Marianne也没能幸免。
军队的人并不把人质当人看,因为他们本身就没打算让他们活着出去,人质的家庭收到勒索视频,并按照要求把赎金打了过去之后,人质就迅速被枪决了。
这个集中营里的每个军人都能分得赎金,然而掳来Marianne的两个军官觉得自己分得那份太少了,于是决定绕开上司,私下联系为政要工作的司机,对政要进行双重勒索。
《新秩序》剧照此时政要家已经收到了军队发给他们的勒索信息,司机担心Marianne,于是决定跟政要家里人联系,把第二次勒索的信息转达过去。
Marianne的哥哥Daniel代替父亲支付了赎金,司机将赎金转交到了军官手里,军官贪得无厌,又向司机敲了第二笔赎金。
第二天,Daniel从司机口中得知第二笔赎金的事,当下认为是司机才是真的绑匪,于是联系了军队高层的朋友,将司机捉拿归案。
《新秩序》剧照一直在声援政要家庭的军方高层带着自己的部队前往了军营,把Marianne从监狱里救了出来,然而正当观众都以为Marianne得救了之后,Marianne却被带回了司机家,军方高层在这里把Marianne和司机都杀了,伪造成司机绑架成Marianne的样子,并通知了Daniel前来领走尸体。
《新秩序》剧照结尾,军方高层和带着氧气罩的政要一起参加了暴民的公开处决,彷佛彼此之间什么都没有发生。
⚠️剧透结束分界线⚠️电影聚焦呈现了动乱期间的三个阶层,分别是:受够了剥削压迫而奋起反抗的民众阶层,拥有政治资源并能将至转化成财富的上层社会政要阶层,以及掌握了武力的军队。
政要能利用权力从民众手里榨取钱财;民众受到了太多的压迫和剥削,奋起反抗,通过暴力的方式洗劫政要;
而军方,明面上排出军队保护政要,制止暴乱,背地里却纵容暴民犯罪,并通过绑架的方式向政要勒索。
这部“反乌托邦”的电影,近乎癫狂地呈现了一个政府腐败,阶层不平等,国家分裂严重的墨西哥,然而导演却说,这和现实中的墨西哥仅仅是“稍有不同”而已。
这部电影是导演的一个警告,如果政府持续不听取民众的声音,这样末日一般的混乱就会随之而来,没有任何人能全身而退,保全自己。
它的惊悚之处,并不是因为它营造了恐怖的氛围,而是缘于它完全颠覆了我们的道德标准和认知能力,或者我们揣测人性之恶的想象力。
当你以为女主角因为心地善良,从而能躲过暴民的屠杀之时,谁承想另一个深渊就在不远处;当你以为军队在得到赎金之后,终于肯放人质一条生路的时候,谁承想等待他们的却是黑洞洞的枪管。
人类社会所建构出的秩序,公理,道德,在这部电影里全部荡然无存,每一个剧情的拐点,都毫不犹豫地指向人性中最阴暗的一面,并将至放到最大。
《人类之子》剧照这部电影虽然没有《人类之子》的制作规模,但这部电影感官冲击之强,对于暴乱表现之深刻,却有过之无不及,最邪的是,它的表演,音乐,摄影等等,单独拿出来,没有一项是出挑的,然而各个方面组合在一起,严丝合缝,没有任何不和谐之处,仿佛不是出自人类之手。
在展现陷入人间魔域的墨西哥危城之时,导演却根本不屑着力于任何镜头的雕琢,
米歇尔·弗兰克米歇尔·弗兰克的镜头克制而冷静,似乎还有一点残酷得去审视暴乱,强奸,虐待,谋杀,这些在任何电影里都会成为焦点的场面,在这完成到极致的末日想象里,不过是平铺直叙的一环,不需要任何多余的笔墨,配乐和声音设计也做到了极致的减法,只留下片头的配乐和必要的自然环境音,
整体的视听风格达到了滴水不漏,每一个画面,每一个声音,每一个动作都服务于剧情的推进,没有一丝不和谐的破绽。
《新秩序》剧组在威尼斯可以想象的是,这部电影的国际发行之路会非常艰难,而国内无论是院线还是影展,自然都绝不可能实现;在一些政局不够稳定的国家,它也一定不会通过审查;甚至在自由的欧美,上映之后也一定会受到抵制。
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一、隔壁街区暴乱都控制不住了,他们还欢天喜地的开party?
“敏感、谨慎”不应该是食物链上层动物的天性么?
即使个体疏忽,但它们可是一个信息互通的集群啊。
对比咱这小区,刚开始闹流感,有条件的家庭就把子女送去医疗条件更好的小区了——不应该是这种操作么?
二、这女主的行为处事如此不识大体,完全不是一个富家子女应该有的样子。
他们会肆意妄为、会闯祸……但是,在“向下兼容”这个原则问题上,想法应该和家庭、朋友是一致的。
三、再退一步讲,有信用卡、能手机转账、有司机……可以有很多种方法去救助。
稍微动动脑子,就可以用最省事的步骤达到同样的结果,亲力亲为绝不是有钱人的处事方法。
这是我看电影开头时,感觉迷惑的地方。
即使后面的情节再怎么写实、反转、震撼,初始条件不成立,那它也是个虚构的——这是编故事的常用手法,就好比“霸道总裁死活就爱一低保户”的开篇,后面再怎么情路坎坷、荡气回肠,那也是脱离现实的闹剧。
当然,不排除个例,但既然是个例,那影片就不应该冠名为“新秩序”,顶多算一个“新手段”。
一部绝对的压抑,去人物化的惊悚政治寓言。
看到一半时,一度有些看不下去,分成了几次才完整看完。
利用每个阶层的几位典型人物,直接为我们撕扯开了在所谓新秩序下代表着不同权利阶层的现状。
故事的真实性对于许多国家来说那样的现状都过于遥远,但如同《1984》,人类需要警示,强权所带来的灾难依旧可能发生。
一个小时二十六分钟的片场,大段大段毫无情节感的写实戏码,要的就是通过直观感受来理解“混乱”和“秩序”,一种极尽可能的沉浸感。
影片前三分之一几乎都是婚礼的场景,所有关于暴乱或是家庭背景的暗示都是不经意从言语或者是广播获得的,罗兰多的出现把整个富人阶级和底层阶级分开了。
整个富人阶级抱团,时不时无所谓似的调侃一下城区外的暴乱,而底层阶级通过暴动,打砸抢夺的狂欢来获得从未有过的权利和资源。
正好的是,女主玛丽安富有同情心的想要关注穷人罗兰多。
导致了最后被关进了政府谋求私立所用的“集中营”,所以,个体似乎根本无法脱离保障自身权利的阶层而活动,扒去一个富人的衣服极其容易,只要ta暴乱的时候身在平民窟。
毕竟新秩序的诞生背后真正意味着的是政府所代表的强权的诞生。
即使是上层阶层也只是成为了政府的拉拢对象。
因此女主最终只是变成了阶层对立下政府军掌权过程中的牺牲品。
当政府军能够杀死富人并成功嫁祸到底层人身上时,从新定义的新秩序就已经出现了。
无伦是中半段底层暴徒所带来的混乱感,还是老头买药时被枪杀,一家两口都变成了替罪羊。
都诠释了无政府和政府强权所带来的两个极端,对每一个阶层的任何人带来的无可磨灭的惨状和现实。
政治暴力,法西斯主义,新阶级主义似乎总会在阴影里,随时准备伺机而起,造成一起起悲剧。
看到最后处刑时的小号声真的意味着需要警钟长鸣啊!
简单粗暴地给闹新秩序的mob一当头棒喝
一个虚构的事件,却能在很多国家看到现实的例子。前面很长一段关于婚礼的剧情一度让观众轻松下来,热闹的爬梯像极了法国家庭喜剧片。远处的战火突然就燃烧到这个正在举行婚礼的大户人家,杀戮与洗劫过后,消失不见的军队重新出现维持秩序,幸存的富人和平民都回到了原来的位置。戏份较多的富家女和男家丁其实都是这盘大棋的棋子,真正在幕后下棋的反而是戏份较少的一股力量。所谓的“新秩序”只是一次幕后黑手的洗牌,洗牌的目的并不是建立“新秩序”,而是收集财富。电影并没有试图探讨更多的内涵,导致前面出现的绿色液体和彩色粉末都成为了有始无终的视觉噱头。反转也仅仅让观众觉得“原来如此”。
二刷结束冷静了一下 这种片真的需要停止思考一气呵成才有效果
这剧本搞脚写的吧,粗制滥造。
凌厉、冷酷、有深度。甩《寄生虫》十条街都不止
太过具体的设定,反而没有留出讨论和思考的空间。这种密集和高强度的展示,在“假定”的前提下似乎只会适得其反。
社畜干饭不堪言,富人豪宅似神仙,拿起武器夺政权,我命由我不由天
劫富济贫,反乌托邦。新秩序=无秩序。
新秩序,老故事。人物也过于木偶。但是quarantine、封锁、检查、大喇叭、过关这一系列操作,今时今日看别有一番毛骨悚然。
震撼
看的我一头雾水,我一直以为是穷人暴动成功了,建立了军政府来勒索富人,但是看别人的影评好像满不是这么回事儿,难道我错过了什么情节吗?
在一个空洞的概念中进行了一次简单粗暴的剥削展示,暴行、混乱、反转和阴谋都只是表面上的奇观装饰甚至感官刺激,从头至尾都在费尽心思操纵观众情绪的同时,又要故作自我表达、批判与思考的姿态。但最大的问题还是,无论是剧作还是拍摄技巧和方式都无法自洽,甚至有时到了粗糙可笑的地步。
开头洗手间的绿水本带着无尽的压抑,爆发之后却只有荒唐与可笑。所谓新秩序无非就是末法时代的兵权当道,阶级沦为庞大秩序的玩物,本该由经济带来的社会对立到了这里空有其表,遗憾过后留下的只有空洞毫无深思。
好吓人 演员演技全部在线 出了一身汗
竟然有人觉得这片剧本虚假,电影里的事情不过也就发生没几十年吧?穷人也好,富人也罢,都是韭菜罢了。借着穷人力量打土豪,再用其他手段打压穷人,当权者永远是赢家。
暴民从来只是工具……
煽动暴乱 先让穷人抢劫富人 之后武装夺权 绑架富人勒索赎金 暴露后斩草除根 再找几个替罪羊 新秩序就这么建立了
虽惊悚,题材有点飘,镜头差点,难入戏!,。
#LFF2020线上#人类早已证明能做出很恐怖的事情,但不是片中这种发展,没有一个角色哪怕一次行为是可信的,都只不过是刺激观众,剥削情绪的硬反转设计,就像是用彩色浆糊涂身的行为艺术,刚开始有点意思,但不断累加,看到越往后越觉得无聊神经。以后要避免,至少大大降低电影节期间所谓mindfuck片的期待值,要么本人mind有些twist,要么他人mind太容易被fuck了。还好比阴魂不散的《阴风阵阵》短了近一个小时。
「新秩序」,aka墨西哥18A版「寄生虫」( pls don‘t be offended if you dislike Parasite )。一部画面非常raw的电影,节奏也张弛有度,反转与再反转之间衔接得都很流畅。除了阶级冲突,还有一个有趣的implication —— 在这个dystopia里,当底层人民试图建立新的社会秩序,上层与下层的领地都无法免于暴力的清洗,人们像蝼蚁一样死去,唯有政府是这场血肉横飞的集体狂欢中唯一的受益者。