总觉得邻家更幸福

这剧如果拿掉剧情，就是一个公益广告和不孕不育的科普片了。

但剧情实在太棒了，演员挑选到位，全体演技在线，贡献出这么一部超级好看的剧。

这应该是给有一定生活阅历，或者结了婚的人看，会更加深有体会。

而有过治疗不孕不育经历的人来说，就会觉得太真实了，常常泪目。

可天下哪里去找那么完美的丈夫和婆家人，现实往往是相反的。

即使没有相反，也会一地鸡毛，很难真正的放下心情。

大家三观都很正，包括对待同性恋和再婚者。

有泪点有笑点，真的非常棒。

深恭很美，松山又帅又萌。

五星好评，强烈推荐。

大器很体贴奈奈，婆婆虽然催生，但是知道真相之后也会很心疼她，小家庭和公公婆婆，和琴香一家相处也很温暖。

总体而言很喜欢奈奈，但是因为自己要接受不孕治疗就想要随时请假，让同事去分担自己的工作，看到这里，我自己总有一种矛盾，一方面我觉得理解她的苦衷，另一方面又觉得不公平，凭什么我就要承担一些工作呢？

很开心看到了同事面露难色，店长或是在慷他人之慨，凭什么一个人可以代表大家愿意承担奈奈撇下来的工作？

既然自己选择接受治疗，既然还想要这份工资，难道不应该自己协调好一切吗？

但是人是社会性动物，身为女性，我觉得保证产假是合理的，我未来的养老也需要这个社会多一些孩子，但我又觉得多出来的工作要单身的人去承担也很不公平。

但又感觉很无解，就很矛盾。

坚决丁克的人在同居对象领回来了和前妻的儿子之后也开始居家工作，我不能接受这样的女性自我牺牲，果然不能期待男人的承诺，的不要孩子，最后却还是牺牲女性。

但是千寻的台词还是太有价值了。

出柜与否左右为难的设计师，暗恋设计师求之不得，就要把他的性取向公布于众的女同事，这也太没有边界感了。

咄咄逼人的家庭主妇，为什么丈夫要唯唯诺诺呢？

我要是那个男的果断离婚，关系要建立在互相尊重平等基础上才是健康的吧，如果我位置奋斗的人丝毫不领情，我也不觉得幸福，那这样的生活为什么还要继续呢？

我承认世界上有各种各样讨人厌的人，但是把这么多讨人厌的人集中到一起，这个剧看不下去了…当然有高光时刻，但闹心的时长实在太长了…

把这部剧完全当下饭剧看的。

看到后来却老套地被感动到了。

（完全剧透）刚撸完ep10, 虽然还是希望结局奈奈家的重新摆好的滑梯能给奈奈带来孕气，但最终这对一直期待孩子的夫妻仍然没能成功怀上这个遗憾感觉是点睛之笔。

缺憾也有另一种获得。

记录下自己很触动自己的一些片段：# 奈奈と大器：奈奈和大器两人真的可以说是完美夫妻了。

当问题发生，两人都会积极寻找症结，同时站在对方理解的立场考虑对方的感受。

不逃避，不消极，自我检讨，努力沟通！

（当然除了最后）看完这对的狗粮，我只想有一句话可说：这样的夫妻关系可遇不可求。

羨ましい！

就是理想化到可能性不高啊......更让人觉得叠加起来可能性更低是，完美的夫妻关系以上，还有永远支持的婆婆一家人。

奈奈上辈子不止拯救银河系，应该是拯救了宇宙吧。

　　这对印象最深的是奈奈写给大器的信：大ちゃんはホントに幸せそうで、それを見ている　私もホントに幸せでした。

その夢を見るうち。

私はママになリたかったのではなく、大ちゃんはをパパにしてあげたかったんだと気付きました。

非直译地说就是：我发现其实并不是想成为孩子的母亲，而是因为你，因为我想让你实现做父亲的愿望。

奈奈太在乎大器，太希望大器拥有他的梦想人生，后期就钻了牛角尖。

当然，作为狗粮主力，这对肯定得和解。

夫妻俩慢慢调整心态开始规划没有孩子的未来生活。

婆婆大人聪子更是一波助攻，告诉奈奈两人成为夫妻并不是只为了有孩子，婚姻最大的奇迹和财富是拥有能同时分享欢乐和苦难的另一半。

想想，即使他们真的有了孩子，人生这条路能陪着一直走下去的只有夫妻对方，孩子长大终会离巣，因为他们也会有自己的生活。

#小朔と涉涉一个21岁少年心理成熟度完败大叔恋人的实力演绎。

小朔真的各种暖，各种情商炸裂。

而且这对cp直接展示了什么叫做一段好的关系就是双方都互有成长。

俗套一点就是和你相遇，我成为了更好的自己那种。

小朔太会引导涉了，他告诉涉要直面自己，承认差异，学会和自己和解。

就算有人上门挑衅小朔也不和恋人抱怨，放下ego，坦然面对自己的劣势，用实际行动缩短和恋人的差距，争取不在感情中成为那个跟不上对方步调而被抛下的人。

涉的妈妈不理解涉，小朔也主动找涉妈妈谈。

那段谈话印象很深，尤其是涉妈妈那句：まだ理解が追い付かなくて。

親が理解してあげなければホントは駄目よね。

人さまはもっと理解してくれないことだろうから。

是啊，如果一直陪伴孩子成长的父母都不理解孩子，其他人就更不愿意了。

年龄渐长，才发现这种血缘上亲情的理解更难得。

恋人朋友可以慢慢找到三观契合互相理解的人，但没人能选择自己的父母。

一段无法分割的关系里，如果做不到理解和让步，会有多折磨人。

这对cp让我想到了大学里关系很好的教授和我说过一件事。

有一天他儿子旷课跑到家里很紧张也很忐忑。

教授问发生什么，儿子犹豫半天告诉他母亲：我发现自己喜欢男生。

本以为自己的母亲会反对，结果教授非常酷地来了一句：Okay，so what？

教授真是个超酷的母亲，但转念一想，他们之间要有多少信任，儿子才愿意在那个相对保守的年代坦诚自己不容于他人的性取向，并且相信自己的母亲会理解，会支持。

#千寻と亮司喜欢千寻不解释。

这个对自我认知非常明确的姐姐真的太有魅力啦！

一直很欣赏千寻这种知道自己要什么样的生活，不同角色下都可以摆正位置的女性。

虽然深雪太太说得也对，她过于直接到不考虑别人的感受，伤害人不自知。

但千寻也不会执着于自己就是对的，对别人造成伤害会及时反省和道歉。

生活中能放下面子，承认自己错了也并不是那么容易的。

前几集中，千寻就开始抛金句：子供つくんないと何がまずいんですが？

子供を持つ持たないも権利であって義務じゃないんです！

自分の物差しだけで、他人を測るなって言ってんのよ！

（不生孩子犯法吗？

生或不生是权力而不是义务。

我说让你别用自己的价值观去评价别人。

）这段无数赞！

另一个场景也是怼深雪。

千寻质问深雪有什么证据证明是亮太导致优香的成绩下降，那一幕真的很帅！

那一刻我觉得千寻是可以成为好母亲的。

可是，千寻也告诉奈奈，她和亮太相处很好的原因最重要的是他们算是陌生人。

如果越过这条线，真把自己当亮太的妈妈就不一定了。

时刻清醒，时刻自省，即使经历原生家庭的不幸也依然乐观。

就和那句历经世俗而不世俗异曲同工。

经历过不幸，也依旧期待幸福。

其实亮司和千寻这对主要分歧也在孩子，亮司和前妻孩子的出现是最大的转折点。

从立刻着手搬家到因为放不下亮司妥协，看完千寻的做法，最大的感触就是任何一段关系出现分歧，总是要有人让步的，前提是要想明白自己最珍惜的到底是什么。

#深雪真一郎这对应该最正常了。

正常是指不那么理想化，其他几对都是人性亮的一面远远大于暗的一面。

这对五五分。

看了长评有人说小宫山真一郎越来越过分。

没有考虑家庭的经济，孩子还小，妻子也是家庭主妇没有收入，还口口声声说我要选择自己的生活。

还说作为家庭主妇，”拜金”也无可厚非。。。

无话可说。

一段关系出现问题，不可能完全是其中某人单方面的原因。

真一郎的确没有考虑周全，为了多陪伴孩子直接辞掉长期出差的工作没提前做好下一步打算，关于女儿的教育规划和妻子意见相左也只是逃避，无论发生什么都完全不和妻子沟通。

他的出发点是好的，但结果往往和期望相悖。

但这不是深雪是“拜金”的理由。

感觉上，深雪依仗自己是家庭主妇，丈夫长期出差一个人养大俩个孩子的艰辛，所以丈夫就应该努力赚钱让他满足自己各种“幸福”的愿望。

这种“应该”真的很致命。

没有什么是应该的。

不是说作为妻子就应该洗衣做饭带孩子，也不是说丈夫就应该无怨无悔做个提款机。

应该带有强制性，用你是我的谁，你就应该做blabla，就是一种强迫。

任何人的付出都需要也值得被感恩而不是当做理所应当。

这对最“现实”的夫妻最后在离婚的边缘也和解了。

这一幕大概是我觉得最突兀的吧。

深雪前期坚定了8集的三观，一个那么难沟通的人，最后两集就变了。

有点突然啊。

总结：每一对的生活主题都是理解。

无论是内部的理解还是外部的理解。

这部剧真的很理想化，也可能过度美化了人性。

但至少展示了这种可能性的存在。

喜欢类似描绘现实生活残酷剧集的可以略过去了。

因为大部分人都知道理解虽然万岁，但做到真的很不容易。

如果容易，也不会有那么多懊糟事了。

end看完想警醒自己努力做到一点：never judge ！

无论对人还是对事，永远多角度去看待。

（本文来自微信公众号“酷拉学堂”，欢迎关注如需转载请联系后台）2018年精彩纷呈的春季日剧档里，《邻家月更圆》绝对是一匹最亮眼的黑马。

其在开播时被大家吐槽为每季日剧必备的催婚催子剧，颇能看出日本政府对少子化问题的焦头烂额。

然而自播出以来（如今已播出至第7话），该剧在豆瓣上的评分从7分以下一跃至8分，并在各大平台都获得了不错的口碑（可惜的是收视率并不高）。

作为一部由厚生劳动省支持拍摄的日剧，剧中有关不孕不育治疗的科普固然硬广，其所讨论的却远比此复杂。

不孕治疗、自然崇拜、女性生育权、同性恋恐惧……剧中所探讨问题之多、三观之正，对于在春节期间又一次“出柜”“失败”的我而言实在是一剂暖心良方！

《邻家月更圆》（后文简称《邻家》），剧名直译是“总觉得隔壁家更幸福”，一如无数中国人在成长过程中听到厌烦的“别人家的孩子”。

故事的设定简单而有趣，四个迥异的家庭/个人搬进了只有四个单元的合作集合住宅，开始了不得不经营邻里关系的“同居”生活。

四个家庭/个人分别是：一对恩爱和谐、积极备孕的年轻夫妇；一对时尚精英、事业有成的丁克情侣；一个丈夫常年出差、妻子做全职主妇并育有二女的传统家庭；一个合作集合住宅的设计师、中年黄金“单身汉”。

每个单元都看似美好，而随着剧情的逐步展开，每个家的复杂形态也逐渐被抽丝剥茧地铺开在观众面前。

（注意：后文有剧透）“想要孩子，可是所有女性共同的愿望啊！

全剧最开头，四家人第一次见面讨论住宅公共空间的设计方案时，全职主妇便兴致勃勃地八卦其他家庭有无造人计划，并想当然地说：“果然女人还是有了孩子之后才算是真正的女人啊。

”此话一出，在场众人无不一脸尴尬。

因为要知道，她所面对的人，有积极备孕却深受不孕不育问题困扰的人，有坚决不要孩子、不愿以孩子证明自身价值的美甲师，还有一名难以通过异性婚姻方式孕育小孩的深柜男同志。

看似幸福的家庭们，实则各个有各个的难处。

而价值观的迥异，注定四家人的相处会充满波折。

果不其然，四家人的第一次烧烤派对上，心情不佳的丁克美甲师千寻便在全职主妇的又一次挑衅和试探下爆发了。

而这样坚决不生孩子的千寻，男友却因前妻的意外去世而决定将儿子接过来一起生活。

分手还是接纳？

两人——三人的故事又会如何开展？

而另一边，对孩子充满向往的主角夫妇却在不孕不育治疗中苦苦挣扎。

备孕一年多，看着身边的朋友和亲人都轻轻松松就怀上了孩子，自己的心情也从顺其自然变得愈发焦虑。

在妻子奈奈的积极推动下，想着“孩子是天赐的礼物”而不太情愿接受治疗的丈夫大器终于同意开始不孕不育治疗。

从时机法到人工授精，屡试屡败的痛苦让夫妇俩深深陷入烦恼中。

一方面，奈奈的身体和精神都消耗极大。

接受不孕治疗似乎不是什么光彩的事，因而个中烦恼难以与身边人分享。

为接受治疗而不得不时常请假也导致了单位上司的不满。

然而，当奈奈鼓起勇气和至亲的母亲说起这件事时，母亲却对自己的选择表示反对和不理解：“为什么为了要个孩子，可以做到这种地步？

现在这个时代，人生并不是只有结婚生小孩。

”更让人倍感压力的是，对孙子充满期待的婆婆还旁敲侧击地询问自己的备孕状况，还带来了一大堆保佑生子顺产的礼物。

而另一方面，丈夫大器也变得沮丧。

看着妻子不稳定的精神和身体状态，自己却无从安慰也无能为力，不得不寻求心理咨询的帮助。

如果这是一部苦情剧，夫妇俩的不孕不育问题所带来的痛苦大概可以牵连出一系列的悲剧。

然而《邻家》中的夫妇俩以及身边亲友的支持却理想得让人想流泪。

对于在不孕治疗中屡战屡败的奈奈而言，她并不是一个人。

即使沮丧，即使挫败，人们还是积极地面对问题，相互理解、相互体谅、相互扶持。

希望支持妻子的丈夫特意为妻子安排了旅行，并熬夜整理了资料希望能让不赞成的岳母放心。

无意中得知夫妇俩正接受不孕治疗的婆婆后悔万分，哭着对儿媳妇说：“无论能不能怀上孩子都不重要，只要你们两个能幸福地生活就足够了。

”

结婚生子，真的是所有女性的共同愿望吗？

生育是女人最大的价值吗？

而女人之于家庭、之于社会、之于国家，最重要的任务就是解决少子化问题吗？

当我们将自己对未来的理想图景强加于他人身上时，对他人而言是亲切的关怀还是沉重的负担？

并且，日本女性的低生育意愿绝不仅仅是一种个人选择，而很大程度上是男女职场不平等待遇的社会后果。

《邻家》的可贵之处，恰恰在于其作为一部官方关注少子化问题的主旋律电视剧，却并未将生子作为一种义务强加于女性以及家庭的身上，而是将不同的人面对生育和孩子的不同态度、以及女性在面对生育时的多样处境呈现出来。

“生孩子还是顺其自然比较好。

”明明可以自然分娩，为什么选择无痛分娩或者剖腹产？

自然受孕才是最正常的方式，为什么要做人工授精和试管？

明明有异性恋这样符合自然规律的选择，为什么非要和同性在一起？

……一直以来，自然神话充斥着我们的生活，成为了人们判断是非的重要标准：符合自然规律的才是好的，不符合自然规律的便是不正常、不自然的。

然而，所谓的“自然”规律，究竟由谁来定义？

热爱生命、与天地万物和谐共处固然重要，但当人们运用所谓的“自然”规律判断人类行为的对与错时，其背后的权力关系却值得被警惕。

我们所认为的“自然”，有多大程度上是社会文化的建构？

很多时候，自然不过是个幌子，其背后的本质依旧是不平等的权力关系。

因此，我们必须问，在自然神话的背后，谁是受益者？

谁又因此被忽视和边缘化？

在以“自然”规律为名对他人实施道德审判时，我们真的与周遭生命和谐共处了吗？

再退一步说，人类社会自其开端，正是一次又一次的人工技术突破定义着其“发展”的步伐。

而围绕着生育这一主要话题开展剧情的《邻家》，有趣的正在于其借角色之口对许多人深信不疑的自然神话提出了挑战。

当男主角大器对于是否开始人工授精感到犹豫时，妹妹对于剖腹产和人工分娩的讨论使其茅塞顿开。

“像我们这样的性少数，或许就应该躲起来悄悄生活才对。

”近年来，日剧里与LGBT相关的情节愈发地多起来。

不论其背后的推手是资本抑或社会接受度的提高，LGBT在媒体中可见度的提升始终是令人可喜的趋势。

《邻家》里的男同志剧情实在是有爱又让人心疼：温柔成熟的深柜设计师大叔×初中辍学、经历复杂、公开出柜的孤儿年轻调酒师，将近20岁的年龄差，仅凭此般设定便足以预见这条主线的精彩程度了。

设计师广濑涉一直以来都对家人和工作伙伴拼命地隐藏自己的性向，和对自己有好感的女同事保持暧昧关系，被介绍相亲对象时以工作做借口婉拒。

对于他而言，这是自己对墨守成规的父母作为儿子最大的孝顺。

而爱人阿朔却是个没有柜子的人，毫不遮掩地与身边的人坦诚自己的性向，在面对恐同言论时主动回击，大胆地追求爱情，表面上天真如顽童，内心却颇为成熟、敏感而勇敢。

二人之间摩擦产生的火花，自第一话初遇时的亲吻开始便吸引着观众的目光。

爱人带着行李突然登门，让涉在毫无准备的情况下半被迫地开始了同居生活。

为了掩饰涉的身份，两人对外宣称是叔叔和外甥的关系。

而被奈奈无意中撞见两人亲吻时，情急之下的涉还用了“只是亲戚之间的身体接触”这样让人无语的烂借口。

然而，谎言总有被拆穿的时候。

一天，涉的公司和公寓门口都被贴上了自己是同性恋的纸条，因而被迫出柜。

公司的同事因此背着自己说闲话，而公寓里，全职主妇咄咄逼人的质问更是让他难以招架。

不像爱人主动在家门贴上“这里是内心温柔的同性恋情侣的家，欢迎大家来玩”的纸条以回击恐同行为，涉在被出柜时感到深深的恐慌、焦虑和挫败，甚至在面对全职主妇的指责时对自己的所谓“欺骗”行为鞠躬道歉，承认这才是大多数人的想法。

全职主妇对同志情侣的指责，与许多反对同志平权的人如出一辙。

育有子女的异性恋家庭是最正常和普通的家庭，没有子女的异性恋家庭尚且能算作普通，而无法生育的同志情侣则不被纳入“正常”和“普通”的范畴。

公寓里突然出了一对不普通的同志情侣，对于全职主妇而言，她不知道应如何跟还在上小学的孩子们讲这件事，更担心因邻居是同志而“被世人以好奇的眼光看待”。

人们不正面说同性恋是不正常、是变态，而以孩子的教育、世人的眼光等看似冠冕堂皇的“正当”理由为借口。

但究其根本，仍是将同性情欲排除于“正常”的范畴之外，明明尚不了解，却在潜意识中便认为同性情欲较异性情欲低等。

异性恋正统主义渗透于我们日常生活的方方面面，从教科书到家庭到媒体，处处都在教人们如何寻找异性、结婚、生子。

其所构建的不仅仅是人们关于性别和性取向的想象，更塑造着人们对于何为婚姻、何为家庭乃至何为“人”的想象。

在异性恋正统的意识形态之下，任何不符合所谓“正常”和“寻常”的婚姻和家庭形式都是不可见的。

以社会大多数人都如此为由去反对少部分人的实践，恰恰是再一次固化了个中的不平等。

该为这种差别而道歉的，难道是这些少数的人吗？

正如奈奈的母亲在反对女儿接受不孕治疗时，认为非自然受孕而得的孩子以后可能会因此被嘲笑、被欺负的时候，奈奈带着几分不解又有些愤怒地说：“欺负的人才有问题啊，那不就是偏见吗？

”“这个社会就是有偏见的地方。

”“这样的社会有问题。

”“不是歧视，只是区别而已。

”和爱人讨论社会对同志的偏见时，阿朔这样说。

这样的阿朔，实在让人温柔得想哭。

“我们家明明就不幸福，还装成一副幸福的样子。

”全职主妇小宫山太太大概是《邻家》里最具争议性的角色了。

势利、恐同、好面子、不解人情、望女成凤……种种不讨好的性格，使微博上对其一片讨伐之声。

她是剧中代表着传统和大多数人的角色，嫁了在大商社工作的老公，全职在家抚养两个女儿，热衷于在Ins上po自己的幸福时刻。

然而我对于这个角色却始终无法厌恶起来，因为不论是她的欲望、焦虑、虚荣，甚至恐同，都太过于真实。

厌倦于常年的海外出差、苦恼于没有时间陪伴家人的丈夫辞去了大商社的工作，而主妇却因此责怪丈夫任性，并要求丈夫假装上班，以维持家庭光鲜亮丽的表面形象。

看见时尚的美甲师的名牌手包，总是自卑地藏起自己的普通包包；Ins上幸福的主妇聚会照，不过是花钱雇人摆拍的成果。

她对还在读小学的女儿期待颇高，为了让女儿考上好学校而不惜血本，却也会为女儿的不知下落而担心得慌了神。

事实上，时常在其他几家人提起孩子、“八卦”地打听大家的造人计划，大抵只是因为作为全职主妇的她而言，学业有成的孩子、精英的丈夫、幸福的家庭成为了她能对外炫耀的唯一资本。

当以往生活习以为常的一切和理想家庭的图景通通因丈夫的辞职而宣告崩坏，她内心的焦虑与恐惧可想而知。

而面对同志情侣时咄咄逼人的指责和质问，尽管无法认同，我仍然能理解她的慌乱和烦躁。

幸福的家庭是她竭力争取用以炫耀的资本，也是束缚着她使她痛苦的来源。

“不管是谁，都应该有追求自己所渴望的幸福的权力。

”总觉得邻居家更幸福。

这个剧名匹配起这部剧实在是再合适不过了。

《邻家》的三观实在是如同教科书一般的正，剧中的冲突既真实却也理想。

又或者，它尝试描绘的正是某种理想中的现实。

人与人之间纵有矛盾、有区别、甚至有偏见，却努力地相互体谅、相互理解、相互尊重。

每个看似幸福的家庭，都远比我们想象的复杂。

俗话说，家家有本难念的经。

而《邻家》提醒着我们反思的是，我们想象中的那个一夫一妻+子女的理想/正常/幸福家庭样貌，是如何被建构起来的？

它在多大程度上存在于现实之中？

当我们以这种家庭想象要求自己、要求他人时，是否在以社会的规训压迫着他人，也压迫着自己？

毕竟，世上的家庭样貌本就超出我们想象的多元而复杂。

最后，我想用奈奈反驳恐同的全职主妇的经典台词作结：“大家都是一样的人，却有能挺起胸膛骄傲生活的人和不能这样的人之分，这也太奇怪了。

不管是谁，都应该有追求自己所渴望的幸福的权力。

”仅凭这句话，就足以让这部剧成为我心目中的最爱日剧之一了。

欢迎关注“酷拉学堂”，了解更多新鲜热辣的华语酷儿资讯与观点

日本人之所以成为高度有秩序的社会和各方面的教育有关；文化服务社会也是很多电视局的主要目的！

这部日剧把四个特殊家庭集中写透，让你觉得秘密的那部分生活彻底曝光就不会再对别人的生活指指点点了。

谁的生活那么如意呢？

每种家庭模式都可以用爱来解决。

奈奈的爱还是很亚洲，为了起初恋人的一句话受尽艰难生孩子，亚裔的爱有时那么的简单而执着。

世界变得大而不同，不管什么形式的家庭只有爱才能长久。

主旋律电影日本常常看到，这也是一部！

小时候，我们是否被与邻家的孩子比较过。

似乎邻家的孩子从小就长的又好，学习又棒，长大后又能早早的结婚生子，简直就是人生赢家。

邻家的生活似乎美好的像天堂一样，是否真的是这样呢。

最近的这部日剧《总觉得邻家更幸福》将四家人放在了一个小区，由于互相住的较近，各家各户都可以观察到邻家的生活情况。

邻家的秘密就这样出现在大家眼前。

五十岚奈奈（深田恭子）是一个活泼的有氧潜水教练，他的丈夫大器（松山健一）是玩具工厂的一名员工。

两个人本想悠闲的过二人世界，但是在大器母亲早日抱孙的期望下，二人开始了”造人“计划。

这是他们才意识到生孩子不是一件容易的事，于是二人走上了怀孕的艰难之路。

住在大器夫妇旁边的是一个传统的家庭，丈夫是高级商社的管理层人员但常年出差，妻子是全职主妇，在ins上经常晒名牌包包，以及与闺蜜的高级聚会。

他们还有两个可爱的女儿。

似乎这是一个幸福的家庭，但实际上二人的婚姻已走到崩溃的边缘。

另一个单元住着一位黄金单身汉，他是以位知名设计师，但是人过40却仍为结婚。

就在人们一位单身主义者时，一个21岁的小男生却堂而皇之的住进了他的家。

最后，这里还着一对誓死要丁克的情侣。

就在二人要结婚的时候，男生10岁的儿子忽然冒了出来。

面对这样的情况，二人是否还能顺利完婚。

四个家庭，四种不同的情况，有的受着传统观念的压迫，觉的女人就是要生孩子，要为家庭付出自己的一切，有的主张新时代女性要有自己的生活，主张做丁克一族。

这样针锋相对的观点，在这样一个邻里之间如此亲密的地方肯定要爆发矛盾，果不其然在四个家庭第一次烤肉大会上，双方就冲突了起来。

但是编剧并未让这样的冲突加大，而是将每个家庭的具体情况抽丝破茧的表现出来，让双方了解到各自的难处，让人们明白我们虽理念不同，但是都有一颗真挚的心。

世界上就是有各种各样的不同才美好。

这部充满了催生，丁克，等各种矛盾剧，却透露出一种温情，让我们明白世界本就不同，邻家的月亮也不一定更圆。

更重要的是让我们能接受彼此的不同，当面对别人异样的眼光时，我们能坚定的喊出”我们不一样“。

邻家月更圆

日语名：《隣の家族は青く見える》。

中译名：《总觉得邻家更幸福》。

查豆瓣，没有影评记录。

打开剧，发现是看过的。

豆瓣的阅读观影日常化，时间不长。

所以，说明这部剧是在再早些时看的。

还有一个，此次，是为了，/北村匠海/真岛秀和/，看这部剧。

喜欢上BL剧，成为腐女，也就是去年的事情。

虽然看过一遍，却完全没印象。

说明，那会的关注点，是忽略这桥段的。

这部剧，四户家庭，四条线，穿插交织，条条闪亮，互为伏笔。

细节，随处俯拾，如星空之繁星。

细腻、饱满、且有深度的一部众生相剧。

结尾，仍然不孕，是导演留了的一点残念（ざんねん）。

但这点残念遗憾，为最后的和解接受现实的乐观豁达，铺垫了一个普通人的高歌、人性的温软美好。

一切发生，再普通不过，也一点也不普通。

所有的人物事件，在日常里，有无数机会可以走向邪恶与庸常。

托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》开篇，便讲，幸福的家庭是一般的模样，不幸的家庭各有各的不幸。

用来，作这部剧的引词，正好。

中国人，则讲，家家有本难念的经。

面上看得到的别人的风光、别人的苦楚。

但，更多的，是表面看不到的，需要走得更近，需要用心和智慧去读的。

借，托尔斯泰所讲，优秀的人是一般的模样，愚蠢的人各有各的愚蠢。

不论生活如何滋养鞭打，善良和智慧，决定了生活的幸福度。

决定了，你和他人的舞蹈走向。

同样的境遇，不一样的智慧，生活是决然不同的面貌。

佛陀讲，万法唯心造。

是也。

豆友【一只窦】讲，日剧最让人期待的，应该是抓住细节的能力了吧。

再加之文明高度发展、边界清晰的社会概念、不同的生活理念，每一次看日剧都会有新的发现。

这个评论，说到了我心深处。

云握手，一只窦同学。

【内含剧透】在朋友圈推荐这部剧的时候，我思考了很久如何用三言两语总结这部剧是关于什么的，最后是这样写的：关于家庭的多种定义，关于是否生育儿女关于生活，关于理解也关于爱关于家庭的定义这部剧的主线故事由四个不同类型的家庭展开——传统的、由父母和两个女儿组成的小宫山家、结婚多年想要孩子却不孕不育的五十岚家、带着新式思想选择事实婚姻与丁克的亮司和千寻以及在是否公开出柜中挣扎的同性伴侣涉和朔家。

剧里利用“共同住宅”这一新居住方式的设定将不同的家庭融入同一个生活图景中，预示着未来社会“家庭定义多样化”的发展方向，也通过四家人的冲突与和解告诉观众——这一趋势虽然开放与光明，但势必会伴有冲突，只有敞开心扉相互理解，才能共建更包容的社会。

关于父母，也关于儿女“孩子”是贯穿全剧的主题与核心，主线的四个家庭的故事都与孩子有关：五十岚家夫妻和睦，但想要孩子的愿望一直没能实现，在漫长和煎熬的不孕不育治疗中磕磕绊绊；小宫山家的太太对孩子倾注所有，忽略丈夫的看法，因为“怕孩子受影响”而反感一起生活的同性伴侣，也因为热爱催生引发千寻的反感，接连推动本剧两次大型纠纷的发生；亮太和千寻本打算自由到死选择丁克，却因为亮太前妻的意外去世开始接受要与儿子亮司一起生活；阿朔想要公开出柜，也想领养孩子构筑圆满的家，但年上的同性伴侣广濑涉无法跟上时代的步伐，在出柜的边缘犹豫。

是父母，也是父母的儿女本剧的一大亮点在于，明线的四户家庭都是以“一家之长”的形式存在，但他们其实也是别人的儿女。

八位主角的原生家庭在剧中通过情节或台词或多或少地被提及，合理地解释了他们性格和行为的成因。

因为受到生母的虐待，千寻拒绝成为母亲，却因此而跟丈夫与已故前妻的儿子惺惺相惜；因为从未收到父母的肯定，却在孩子出生时得到了父母的夸奖，小宫山太太以“成为母亲”为自己价值的体现；因为没有父母，阿朔一直想要一个家庭，想要大大方方地与伴侣生活在阳光下；但因为有着严苛的父母，阿涉一路循规蹈矩、唯唯诺诺，深藏自己的性取向。

恰到好处的反套路作为背靠厚生劳动省的主旋律电视剧，《邻家月更圆》承担着“催生”的重任，但除了为一番主角五十岚夫妇设定的不孕不育治疗剧情中的科普情节外，全剧并未强制输出生儿育女好的价值观，而是自然地呈现不同类型家庭共融共处的酸甜苦辣，任由观众自行选择与评价。

本剧的第二大亮点便是：不仅没有强行输出价值观，这部剧还恰到好处地设定了“反套路”的情节，意料之外又在情理之中。

五十岚夫妇在倒数第二集苦尽甘来通过人工授精成功怀上了孩子，却在集末流产。

观众伤感之余理解了人工受精的成功率与风险，而五十岚夫妇也转变思想，明白了在婚姻一开始就预设有孩子的未来的同时，也应当设想没有孩子的未来，这个未来并不可怕，因为还有更珍贵的彼此。

千寻接受了前夫上一段婚姻的孩子，通过大小事情互相建立了信任，但并没有设定继子叫妈妈的老套煽情场景，而是借由千寻口述定义了新式的关系——因为（失去母亲）而同病相怜，作为一个有责任感的大人，对一起生活的小孩尽最基本的有限责任。

这套说辞有着日剧台词的现实感与疏离感，但却合理且真实——生母在孩子心中的地位无可取代，而作为父亲的新伴侣我会用我的方式与你共处并守护你。

比起母子，更像朋友，千寻和亮太的故事着墨不多，但让人印象深刻。

小宫山先生认为高薪却忙碌的工作让他失去了和家人的时间，因此偷偷辞职，却因为这份中年冲动导致家庭陷入财政危机。

作为太太的深雪虽然一开始仍然抱有希望力劝丈夫再就业，但丈夫的新工作收入大不如前。

经过了离婚危机重修旧好后，小宫山太太决定自己重新开始工作，不仅找回了梦想，也给了丈夫和孩子空间。

对于同性情侣在小区同住的事实，小宫山太太是最大的反对者，反对原因也是最老土的“怕影响小孩”。

然而因为小女儿走失被同性夫夫中的阿朔所救，一家人在医院中目睹同性伴侣的亲密拥抱后，年幼的小女儿告诉母亲，学校的老师早已告诉他们同性相爱也是自然现象，大家的思想都在放开，只有固执保护孩子的母亲一人停滞不前。

关于理解与爱为了诠释相互理解的主题，串起四个家庭制造交集，编剧为四个家庭都设定了一个“秘密”：小宫山家——高薪厚职的成功人士小宫山先生偷偷辞职，成为无业游民；五十岚家——大器和奈奈要不上孩子，偷偷接受不孕不育治疗；杉村家——突然身故的前妻的孩子要加入丁克夫妇的生活；广濑家——对外宣称的侄子青木朔，其实是广濑涉年下的同性伴侣。

而本剧的第三大亮点就在于，透过这些秘密的公开引发的冲突串联了每一个家庭，也最终让他们相互理解。

在短短十集中，所有主角一共大集合五次，小集合约4次，每一次的大集合都迸发大转折和大矛盾，而通过小集合中的沟通逐渐形成“结盟”与“和解”，在最后一次大集合中奔向大团圆结局。

第一次烧烤派对--- 小宫山太太的催生话题引起不快，与千寻争执 --- 奈奈向千寻公开不孕不育第二次烧烤派对--- 朔和涉被动公开出柜 --- 小宫山太太希望广濑家搬走 --- 不欢而散男性角色（大器、亮司、小宫山）聚集 --- 小宫山公开失业，各自公开秘密第三次聚集--- 小宫山家小女儿走失 --- 阿朔找回 --- 小宫山太太承认错误，与广濑家和解女性角色（奈奈、千寻、小宫山太太）聚集 --- 为亮太做蛋糕 --- 小宫山与千寻关于孩子的话题和解第三次烧烤派对 --- 奈奈流产 --- 奈奈和大器转变思路暂停治疗第四次烧烤派对 --- 亮太为千寻和父亲举办婚礼 最后，不得不提的是通过主线故事中自然带出的社会议题，点到为止，但是增添了真实性也传递了正确的价值观。

其中包括大器的妹妹和妹夫讨论的顺产和剖腹的争论、奈奈因为不孕治疗而影响工作引起同事的不满、奈奈家与大器家对于试管婴儿与未婚先孕的态度、没有出柜的阿涉在被异性同事示爱后的处理方式......所有的议题都与你我息息相关，而主角们的答复都堪称三观满分的标准答案，其中关于是否要孩子的一段更是被截图与多个营销号轮流转发。

诚然，本剧因为背负的主旋律责任在人物设定上过于理想化（大器和奈奈以及大器的原生家庭实在太过完美，没什么缺点，让我羡慕却感觉缺乏现实感），同时四户家庭着墨比重不同导致有的线收尾略仓促（小宫山夫妇重归于好时先生说是因为太太“把女儿们教育得很好”这点太过牵强，阿涉的妈妈在结局突然接受儿子出柜，转变缺乏说服力）。

但是，这部剧不失为生活日常剧中瑕不掩瑜的好剧，三观够正也开明，平实动人，在设置明线暗线与主线间交集中自然而不牵强，温暖人心，值得推荐。

版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。

作者：酷拉时报（来自豆瓣）来源：https://www.douban.com/doubanapp/dispatch?uri=/review/9203629/ （本文来自微信公众号“酷拉学堂”，欢迎关注如需转载请联系后台）2018年精彩纷呈的春季日剧档里，《邻家月更圆》绝对是一匹最亮眼的黑马。

其在开播时被大家吐槽为每季日剧必备的催婚催子剧，颇能看出日本政府对少子化问题的焦头烂额。

然而自播出以来（如今已播出至第7话），该剧在豆瓣上的评分从7分以下一跃至8分，并在各大平台都获得了不错的口碑（可惜的是收视率并不高）。

作为一部由厚生劳动省支持拍摄的日剧，剧中有关不孕不育治疗的科普固然硬广，其所讨论的却远比此复杂。

不孕治疗、自然崇拜、女性生育权、同性恋恐惧……剧中所探讨问题之多、三观之正，对于在春节期间又一次“出柜”“失败”的我而言实在是一剂暖心良方！

《邻家月更圆》（后文简称《邻家》），剧名直译是“总觉得隔壁家更幸福”，一如无数中国人在成长过程中听到厌烦的“别人家的孩子”。

故事的设定简单而有趣，四个迥异的家庭/个人搬进了只有四个单元的合作集合住宅，开始了不得不经营邻里关系的“同居”生活。

四个家庭/个人分别是：一对恩爱和谐、积极备孕的年轻夫妇；一对时尚精英、事业有成的丁克情侣；一个丈夫常年出差、妻子做全职主妇并育有二女的传统家庭；一个合作集合住宅的设计师、中年黄金“单身汉”。

每个单元都看似美好，而随着剧情的逐步展开，每个家的复杂形态也逐渐被抽丝剥茧地铺开在观众面前。

（注意：后文有剧透）“想要孩子，可是所有女性共同的愿望啊！

全剧最开头，四家人第一次见面讨论住宅公共空间的设计方案时，全职主妇便兴致勃勃地八卦其他家庭有无造人计划，并想当然地说：“果然女人还是有了孩子之后才算是真正的女人啊。

”此话一出，在场众人无不一脸尴尬。

因为要知道，她所面对的人，有积极备孕却深受不孕不育问题困扰的人，有坚决不要孩子、不愿以孩子证明自身价值的美甲师，还有一名难以通过异性婚姻方式孕育小孩的深柜男同志。

看似幸福的家庭们，实则各个有各个的难处。

而价值观的迥异，注定四家人的相处会充满波折。

果不其然，四家人的第一次烧烤派对上，心情不佳的丁克美甲师千寻便在全职主妇的又一次挑衅和试探下爆发了。

而这样坚决不生孩子的千寻，男友却因前妻的意外去世而决定将儿子接过来一起生活。

分手还是接纳？

两人——三人的故事又会如何开展？

而另一边，对孩子充满向往的主角夫妇却在不孕不育治疗中苦苦挣扎。

备孕一年多，看着身边的朋友和亲人都轻轻松松就怀上了孩子，自己的心情也从顺其自然变得愈发焦虑。

在妻子奈奈的积极推动下，想着“孩子是天赐的礼物”而不太情愿接受治疗的丈夫大器终于同意开始不孕不育治疗。

从时机法到人工授精，屡试屡败的痛苦让夫妇俩深深陷入烦恼中。

一方面，奈奈的身体和精神都消耗极大。

接受不孕治疗似乎不是什么光彩的事，因而个中烦恼难以与身边人分享。

为接受治疗而不得不时常请假也导致了单位上司的不满。

然而，当奈奈鼓起勇气和至亲的母亲说起这件事时，母亲却对自己的选择表示反对和不理解：“为什么为了要个孩子，可以做到这种地步？

现在这个时代，人生并不是只有结婚生小孩。

”更让人倍感压力的是，对孙子充满期待的婆婆还旁敲侧击地询问自己的备孕状况，还带来了一大堆保佑生子顺产的礼物。

而另一方面，丈夫大器也变得沮丧。

看着妻子不稳定的精神和身体状态，自己却无从安慰也无能为力，不得不寻求心理咨询的帮助。

如果这是一部苦情剧，夫妇俩的不孕不育问题所带来的痛苦大概可以牵连出一系列的悲剧。

然而《邻家》中的夫妇俩以及身边亲友的支持却理想得让人想流泪。

对于在不孕治疗中屡战屡败的奈奈而言，她并不是一个人。

即使沮丧，即使挫败，人们还是积极地面对问题，相互理解、相互体谅、相互扶持。

希望支持妻子的丈夫特意为妻子安排了旅行，并熬夜整理了资料希望能让不赞成的岳母放心。

无意中得知夫妇俩正接受不孕治疗的婆婆后悔万分，哭着对儿媳妇说：“无论能不能怀上孩子都不重要，只要你们两个能幸福地生活就足够了。

”结婚生子，真的是所有女性的共同愿望吗？

生育是女人最大的价值吗？

而女人之于家庭、之于社会、之于国家，最重要的任务就是解决少子化问题吗？

当我们将自己对未来的理想图景强加于他人身上时，对他人而言是亲切的关怀还是沉重的负担？

并且，日本女性的低生育意愿绝不仅仅是一种个人选择，而很大程度上是男女职场不平等待遇的社会后果。

《邻家》的可贵之处，恰恰在于其作为一部官方关注少子化问题的主旋律电视剧，却并未将生子作为一种义务强加于女性以及家庭的身上，而是将不同的人面对生育和孩子的不同态度、以及女性在面对生育时的多样处境呈现出来。

“生孩子还是顺其自然比较好。

”明明可以自然分娩，为什么选择无痛分娩或者剖腹产？

自然受孕才是最正常的方式，为什么要做人工授精和试管？

明明有异性恋这样符合自然规律的选择，为什么非要和同性在一起？

……一直以来，自然神话充斥着我们的生活，成为了人们判断是非的重要标准：符合自然规律的才是好的，不符合自然规律的便是不正常、不自然的。

然而，所谓的“自然”规律，究竟由谁来定义？

热爱生命、与天地万物和谐共处固然重要，但当人们运用所谓的“自然”规律判断人类行为的对与错时，其背后的权力关系却值得被警惕。

我们所认为的“自然”，有多大程度上是社会文化的建构？

很多时候，自然不过是个幌子，其背后的本质依旧是不平等的权力关系。

因此，我们必须问，在自然神话的背后，谁是受益者？

谁又因此被忽视和边缘化？

在以“自然”规律为名对他人实施道德审判时，我们真的与周遭生命和谐共处了吗？

再退一步说，人类社会自其开端，正是一次又一次的人工技术突破定义着其“发展”的步伐。

而围绕着生育这一主要话题开展剧情的《邻家》，有趣的正在于其借角色之口对许多人深信不疑的自然神话提出了挑战。

当男主角大器对于是否开始人工授精感到犹豫时，妹妹对于剖腹产和人工分娩的讨论使其茅塞顿开。

“像我们这样的性少数，或许就应该躲起来悄悄生活才对。

”近年来，日剧里与LGBT相关的情节愈发地多起来。

不论其背后的推手是资本抑或社会接受度的提高，LGBT在媒体中可见度的提升始终是令人可喜的趋势。

《邻家》里的男同志剧情实在是有爱又让人心疼：温柔成熟的深柜设计师大叔×初中辍学、经历复杂、公开出柜的孤儿年轻调酒师，将近20岁的年龄差，仅凭此般设定便足以预见这条主线的精彩程度了。

设计师广濑涉一直以来都对家人和工作伙伴拼命地隐藏自己的性向，和对自己有好感的女同事保持暧昧关系，被介绍相亲对象时以工作做借口婉拒。

对于他而言，这是自己对墨守成规的父母作为儿子最大的孝顺。

而爱人阿朔却是个没有柜子的人，毫不遮掩地与身边的人坦诚自己的性向，在面对恐同言论时主动回击，大胆地追求爱情，表面上天真如顽童，内心却颇为成熟、敏感而勇敢。

二人之间摩擦产生的火花，自第一话初遇时的亲吻开始便吸引着观众的目光。

爱人带着行李突然登门，让涉在毫无准备的情况下半被迫地开始了同居生活。

为了掩饰涉的身份，两人对外宣称是叔叔和外甥的关系。

而被奈奈无意中撞见两人亲吻时，情急之下的涉还用了“只是亲戚之间的身体接触”这样让人无语的烂借口。

然而，谎言总有被拆穿的时候。

一天，涉的公司和公寓门口都被贴上了自己是同性恋的纸条，因而被迫出柜。

公司的同事因此背着自己说闲话，而公寓里，全职主妇咄咄逼人的质问更是让他难以招架。

不像爱人主动在家门贴上“这里是内心温柔的同性恋情侣的家，欢迎大家来玩”的纸条以回击恐同行为，涉在被出柜时感到深深的恐慌、焦虑和挫败，甚至在面对全职主妇的指责时对自己的所谓“欺骗”行为鞠躬道歉，承认这才是大多数人的想法。

全职主妇对同志情侣的指责，与许多反对同志平权的人如出一辙。

育有子女的异性恋家庭是最正常和普通的家庭，没有子女的异性恋家庭尚且能算作普通，而无法生育的同志情侣则不被纳入“正常”和“普通”的范畴。

公寓里突然出了一对不普通的同志情侣，对于全职主妇而言，她不知道应如何跟还在上小学的孩子们讲这件事，更担心因邻居是同志而“被世人以好奇的眼光看待”。

人们不正面说同性恋是不正常、是变态，而以孩子的教育、世人的眼光等看似冠冕堂皇的“正当”理由为借口。

但究其根本，仍是将同性情欲排除于“正常”的范畴之外，明明尚不了解，却在潜意识中便认为同性情欲较异性情欲低等。

异性恋正统主义渗透于我们日常生活的方方面面，从教科书到家庭到媒体，处处都在教人们如何寻找异性、结婚、生子。

其所构建的不仅仅是人们关于性别和性取向的想象，更塑造着人们对于何为婚姻、何为家庭乃至何为“人”的想象。

在异性恋正统的意识形态之下，任何不符合所谓“正常”和“寻常”的婚姻和家庭形式都是不可见的。

以社会大多数人都如此为由去反对少部分人的实践，恰恰是再一次固化了个中的不平等。

该为这种差别而道歉的，难道是这些少数的人吗？

正如奈奈的母亲在反对女儿接受不孕治疗时，认为非自然受孕而得的孩子以后可能会因此被嘲笑、被欺负的时候，奈奈带着几分不解又有些愤怒地说：“欺负的人才有问题啊，那不就是偏见吗？

”“这个社会就是有偏见的地方。

”“这样的社会有问题。

”“不是歧视，只是区别而已。

”和爱人讨论社会对同志的偏见时，阿朔这样说。

这样的阿朔，实在让人温柔得想哭。

“我们家明明就不幸福，还装成一副幸福的样子。

”全职主妇小宫山太太大概是《邻家》里最具争议性的角色了。

势利、恐同、好面子、不解人情、望女成凤……种种不讨好的性格，使微博上对其一片讨伐之声。

她是剧中代表着传统和大多数人的角色，嫁了在大商社工作的老公，全职在家抚养两个女儿，热衷于在Ins上po自己的幸福时刻。

然而我对于这个角色却始终无法厌恶起来，因为不论是她的欲望、焦虑、虚荣，甚至恐同，都太过于真实。

厌倦于常年的海外出差、苦恼于没有时间陪伴家人的丈夫辞去了大商社的工作，而主妇却因此责怪丈夫任性，并要求丈夫假装上班，以维持家庭光鲜亮丽的表面形象。

看见时尚的美甲师的名牌手包，总是自卑地藏起自己的普通包包；Ins上幸福的主妇聚会照，不过是花钱雇人摆拍的成果。

她对还在读小学的女儿期待颇高，为了让女儿考上好学校而不惜血本，却也会为女儿的不知下落而担心得慌了神。

事实上，时常在其他几家人提起孩子、“八卦”地打听大家的造人计划，大抵只是因为作为全职主妇的她而言，学业有成的孩子、精英的丈夫、幸福的家庭成为了她能对外炫耀的唯一资本。

当以往生活习以为常的一切和理想家庭的图景通通因丈夫的辞职而宣告崩坏，她内心的焦虑与恐惧可想而知。

而面对同志情侣时咄咄逼人的指责和质问，尽管无法认同，我仍然能理解她的慌乱和烦躁。

幸福的家庭是她竭力争取用以炫耀的资本，也是束缚着她使她痛苦的来源。

“不管是谁，都应该有追求自己所渴望的幸福的权力。

”总觉得邻居家更幸福。

这个剧名匹配起这部剧实在是再合适不过了。

《邻家》的三观实在是如同教科书一般的正，剧中的冲突既真实却也理想。

又或者，它尝试描绘的正是某种理想中的现实。

人与人之间纵有矛盾、有区别、甚至有偏见，却努力地相互体谅、相互理解、相互尊重。

每个看似幸福的家庭，都远比我们想象的复杂。

俗话说，家家有本难念的经。

而《邻家》提醒着我们反思的是，我们想象中的那个一夫一妻+子女的理想/正常/幸福家庭样貌，是如何被建构起来的？

它在多大程度上存在于现实之中？

当我们以这种家庭想象要求自己、要求他人时，是否在以社会的规训压迫着他人，也压迫着自己？

毕竟，世上的家庭样貌本就超出我们想象的多元而复杂。

最后，我想用奈奈反驳恐同的全职主妇的经典台词作结：“大家都是一样的人，却有能挺起胸膛骄傲生活的人和不能这样的人之分，这也太奇怪了。

不管是谁，都应该有追求自己所渴望的幸福的权力。

”仅凭这句话，就足以让这部剧成为我心目中的最爱日剧之一了。

欢迎关注“酷拉学堂”，了解更多新鲜热辣的华语酷儿资讯与观点

“爱，无所欲，亦无所惧。

” ——（德）埃克哈特·托利《幸运之书》 “请给我生孩子吧！

” 五十岚大器第一次见到奈奈时，灵魂失控的蹦出了这句神表白，预示着这部日剧的“逗逼”走向…… 我每晚忠心耿耿的守在电脑前煲剧时，我家智障总结了一句至理名言：要么痴汉猥琐颧骨升高。

要么哭成深井冰

（你问我婚姻是什么？

婚姻就是互看对方是智障啊！

妈蛋！

）

今天，我要谈的就是刚刚播毕的冬季档日剧，日本厚生劳动省支持拍摄的《邻家月更圆》中的五十岚夫妇。

后来，两人结婚了，奈奈变成了五十岚奈奈。

大器任职于一家儿童玩具公司的策划部主任，奈奈是一名有氧潜水教练。

夫妇都是普通的工薪族。

夫妇的第一次见面就是大器去奈奈工作的潜水馆学习潜水，不料腿抽筋差点溺水，奈奈果断美救狗熊。

五年后，在奈奈的持家有道之下，几乎花光所有积蓄付了首付，将于一年后入住的合作集合住宅“PUZZEAL”开始动工，两人也开始计划造人。

再一年后，终于搬进梦寐以求的合作集合住宅里居住。

没有四千年大帅逼的特异功能、富可敌国杰克苏下凡的霸道总裁，也没有悬疑离奇命案、出轨小三的3D打印拆CP机。

故事就是围绕夫妻的备孕生活和各自家人打打闹闹的日常而自然展开的。

啊，真想看这一大家子演上百来集的碎嘴打闹侃大山…… 大部分描写婚姻的故事，也热衷侧重展现婚姻生活中一地鸡毛、令人厌倦的一面，好让本身生活中已经积压了太多戾气的观众瞬间找到发泄口，进而觅得代入感，让故事收获“写实”的好评。

哪怕，现在越来越多的深度丧剧，走的是另一种逼格路线：无比迷恋挖掘人性中隐匿的痛苦，在撕开的伤口中静静观察着别人的痛楚，似乎那样就可以治愈自己内心的困顿和麻木，进而获取一种以痛制痛、物伤其类的另类幸福感。

不是说这种深度不好，但是偶尔也很想肤浅的被贩卖幸福、秀恩爱和不甜不齁只求暖胃的小棉袄牌狗粮耶。

生活本活已经那么丧了，要的就是这种肤浅，就是这种直接来滋润干瘪的泪腺啊。

我最喜欢五十岚夫妇的一点是，两夫妇情商都太高了，面对生活的态度都很积极、正面，处理事情非常成熟，但展现真善美的本身并没有让人感到处于道德制高点的距离感，而是恰到好处的舒服。

奈奈是独生女，父母都在老家伊豆生活，自己独自在东京打拼，自小在幸福的家庭中长大，从来没有想过没有孩子的未来，是现代标准的贤妻良母。

从成家伊始就为了未来安家乐业精打细算，努力存钱，每天早起给自己和老公做饭、骑自行车上班，衣着朴素，哪怕后来搬到合作集合住宅这种高档住宅，也不忘把写着“努力节俭”温馨提示的冰箱搬到新家。

奈奈无比热爱有氧潜水教练的工作，因此在众多学员心中也是极有人气的教练之一。

那么开场就对一见钟情的奈奈叫嚷着生猴子的大器，因为喜欢小孩，所以义无反顾的选择了从事与小孩相关的工作，给儿童制造有趣的玩具，策划适合父母和儿童一起玩耍的游乐场所。

出自真心的热爱工作，出自真心的喜欢孩子，出自真心的爱对方继而成为夫妇，出自真心的成为了温暖而善良、极富同理心、具备共同人生价值观的人。

看见涉和朔在屋外忘情热吻，奈奈不慎撞破虽然吃惊，但依然耐心等他们结束后才假装若无其事的拿外套； 住宅区外被贴满“同性恋”标语，被邻居冷眼围观，被小宫山太太侧目质问，只有大器和奈奈到涉家真心慰问； 看见小宫山先生在屋外被冷风吹得瑟瑟发抖，大器大方的请进自己家里； 千寻找来种子送到家门口赔罪，奈奈请进屋里，细心聆听了千寻的烦恼后，也努力解开了两人的芥蒂； 小姑琴音意外未婚先孕，姑嫂关系依然和谐得一塌糊涂…… 所以他们的婚姻与众不同在于，尽管没有家财万贯每天山珍海味，但是家里因为装满了大器时不时从公司仓库拿回来珍藏的各色玩具、奈奈精心打造的家居小饰品、冰箱上贴着两人在潜水学校的甜蜜合照、墙上悬挂着潜水造型的结婚画像，还有那个代表着两夫妇梦想的儿童滑梯……不大的房子里便显得异常温馨，充满家的味道。

可是，就是这么一对憧憬着家里充满孩啼声的有爱夫妇，却在备孕一年零三个月后被无情的下了不孕不育的判书。

原因不明。

其实目前医学上还没能得出部分人群的不孕不育原因。

没有原因就没有明确的治疗方案，只能顺藤摸瓜的从时机法、人工授精、体外授精进行治疗。

从此，大器和奈奈开始了艰辛的备孕之旅。

在生孩子这个问题上，大器这个“不太靠谱”（剧情简介完全坑爹啊，身为万千迷妹少妇的“我的嫁”哪里不靠谱了！

闭着眼睛写剧情简介的那货你过来我保证不打死你!）的丈夫开始逐渐显露出他实力暖妻（宠妻已经不能准确表达老夫对大器的激赏）的人夫天赋。

前面说到婚后第五年，在大器麻麻的“催生”玩笑中，奈奈借机透露也希望拥有一个像大器家一样热闹的家庭；大器听闻，大悟，差点跳起来撞穿天花板，迫不及待的拉出床单，欢脱滚出的还有房间里密不透气的各色玩具…… 其实他一直都把造人计划放在心底（将开头的神表白进行到底），但却从来没有说出口催促奈奈，只想耐心等奈奈慢慢到达那个想要孕育生命的心境。

在不孕不育治疗中，陪着妻子慢慢了解到其中的苦与乐。

每一次的“清零”（不孕不育人士中的专业术语），奈奈的身心俱疲他都看在眼里，却竭尽全力的不表现出知晓和担心，而是绞尽脑汁去逗奈奈开心。

做大阪烧的晚餐给奈奈吃；带奈奈去儿童游乐园玩、去御胎神社祈福散心；麻麻误会奈奈有喜兴高采烈精心送过来的众多求子小玩意，大器下班回来看见之后自然的顺势收起来；听闻岳母反对奈奈进行不孕不育治疗，原本同样反对并秉持自然主义的大器熬夜看完所有治疗资料，认真做好注释笔记，亲手送给岳母，希望可以让岳母对妻子多一点理解…… 他在用自己的方式在支持奈奈。

陪伴奈奈每一次心力交瘁的，是大器强忍自己同样的伤心，与希望带动两口子重置心情继续生活的决心。

故事出人意料的，并没有以奈奈终于怀孕并生下孩子作为大团圆结局。

在连续四次人工授精失败后，奈奈果断决定进行体外授精，终于如愿以偿怀孕。

可惜还来不及高兴，疑似染色体变异，依然流产告终。

奈奈离家出走，并写下一封信留给大器，她希望离婚。

她想了很久，为什么会希望拥有一个属于他俩的孩子，后来她终于明白了， 并不是因为她想成为母亲，而是希望大器能够成为父亲。

但是现在这个未来是空白的。

她没有自信继续接受治疗。

大器也在反思，到底自己是为了什么想要孩子？

为了什么进行治疗？

为什么会因为这种原因而离婚？

最后，他想通了，没有人可以不经过他的同意擅自决定他的幸福，包括奈奈。

夫妻并不只是生孩子的对象。

没有孩子的人生可以忍受，但没有奈奈的人生却无法忍受。

那个代表着两人爱之美梦的滑梯，重新回到它的位置。

它在那里，希望就在那里。

“欢迎回来” “我回来了” 故事的中间，还有很多温情脉脉的小故事。

琴音意外早产，陪产的是奈奈；宝宝自出娘胎那一下，奈奈瞬间明白到生命的奇迹真谛，被小生命的诞生治愈了。

小宫山太太忙着找大女儿时，把小女儿萌香交托奈奈照料，大器下班回家，活泼好动的小萌香让夫妇意外（如愿））过上了一个“一家三口”的欢乐之夜…… 有人说婚姻是反人性的，但同时也可以成就一段伟大的关系。

与一个毫无血缘关系的人共度余生，听起来很困难，但如果懂得付出足够的包容与爱，这才是一门最极致的人际学问。

就像大器和奈奈，即使在生活中遭受着一次又一次的失败，但是最后当他们勇敢的舍弃，仅仅拥抱彼此之时，反而成全和升华了彼此。

作为一部根正苗红血统纯正的防少子化官宣片，日本政府为鼓励结婚生育真真是操碎了心。

在教育大众包容人作为个人的独特性，也非常耐心的科普了整个不孕不育治疗流程（包括不孕不育补助的申请条文），以及展现了不孕不育群体的心路历程，顺便歌颂了一下围城的美好一面。

我在大器和奈奈的这段婚姻学到了很多，或许终究未必能够达到他俩的境界，但是他俩教科书级的恩爱日常将会永远被我珍藏在硬盘里，想打智障的时候就拿出来学习一下 最后，送上可爱的小朔借由圣诞蔷薇鼓励奈奈的一番话送给大家： “如果在艰难困苦的时候，有欢乐和幸福等着，就能往前走 如果没有，那就很难向前了 你有吗？

现在很受挫的那件事的尽头，有希望吗？

” 因为很沉迷这份肤浅的幸福感，所以不厌其烦的将它慢慢写下来，但愿能够给读懂它的你也带去一点点治愈感染力的幸福感。

我家智障喊我回家吃饭啦，拜拜！

┏(＾0＾)┛ 两个老仙女的放飞任性公众号：浮世见余白