少年天子

[作者按：几年前的旧文，当时发在百度“少年天子吧”里。

应一些网友要求，放到豆瓣上与更多的朋友分享。

] 二 岳乐与济度第一次出场，他们并肩踏入皇帝的西暖阁。

当时福临借《三国》人物给了他们各一评语，说济度像周瑜周公瑾，岳乐则是半个诸葛亮，半个关云长。

这是一个何其高明的隐喻，点破的不只是二人性格，更是他们的微妙关系和未来命运。

他们是这部戏中又一对力量均衡、相互牵制的顶级对手。

一个是皇太极兄长饶余敏郡王阿尔泰的四子，一个则是皇太极堂弟郑亲王济尔哈朗的次子。

论血统岳乐和皇帝更近一层，所以福临称他为堂兄而叫济度从兄。

论父辈权势，似乎摄政叔王的世子更有可堪凭借的资本，父亲亡故的岳乐全凭靠自己打拼。

开场时他们同为郡王，行至中场同又被升为亲王，结尾处却是一个在猜忌中孤独流放，一个因大逆之罪慨然自裁。

他们的命运，总是不期然地绑在一起，同起同落，周而复始。

他们都是天资卓越之人，一个持重睿智，一个雄姿英发。

他们都是满怀理想之人，一个欲救民众于水火，一个欲建大清万里江山。

但他们却又是格格不入之人，一个致力于仁厚宽恕，一个只相信铁腕铁血。

这样两个人，注定是敌手，冲突如箭在弦，难以消解。

在金銮宝殿，在议政大臣会议，他们是一对永远唱反调的人。

一个激烈高昂，一个深沉内敛，针锋相对的舌战升华成一种艺术，将发未发的冲突比爆发更有力量。

也许只是机缘巧合，宫中选秀，济度大张旗鼓隆重推出了外甥女佟腊月，岳乐挟带文墨为皇上送来了乌云珠的水牛图。

前者是刻意为之，后者是无心成全，前者是借题发挥，后者是深情体味。

皇上也曾迷醉于佟妃甜美的人工雕饰，济度的良苦用心功不可没；但皇上与乌云珠在失之交臂后的相知相遇，才是真正的心灵交融，而岳乐的灵魂是和他们飞翔在同一片云彩上的。

只这一点，岳乐和济度，高下立分。

我私心里是很偏爱岳乐的，正如福临所评价，“你脸冲着我的时候，我看见的是诸葛孔明，你转过身去，我看见的是有情有义的关云长。

”他运筹帷幄，而又至仁至善，他律己而又律人，他理性与感性兼备，他能杀敌于疆场也能安民于村野。

这样的人，的确比福临更具备作帝王的素质和品格。

然而能够做得成帝王，除却品行，还需要来自上苍的格外眷顾。

他并非幸运之子，从没有无功之禄，从没有天赐良缘，每一点荣誉和功勋无不是他个人勤勉奋斗的结果。

他深知自己的命运，更深知历史车轮既定的轨迹，所以他不争不夺不怨尤。

这个人物最大的性格特征可谓克制，克制得深入骨髓，却几乎看不出来，只有那一双眼眸时而泄露他隐忍的爱与憎，苦与悲。

尽管对乌云珠也怀有深沉如海的感情，他却轻易放弃了唾手可得的机会，把最宝贵的人让给最宝贵的人。

他的成全，懂得和怜惜，最是让人叹息。

但济度不一样。

他从来不懂得、也从不需要克制。

看着他，真真是遥想公瑾当年。

他有周瑜的天分，有周瑜的才貌，有周瑜的雄心壮志，也有周瑜的刚愎自用。

钢铁一样坚硬的雄心和偏执，化作两把利剑，斜插入他眉头两道浓眉，布满杀气，却又英俊非常。

他是八旗子弟走向极致的一个特例，重满轻汉，尚武轻文，心思纯洁，却失之头脑简单。

和常阿岱之流不同，富贵与美色在他眼中犹如粪土，荣耀与梦想才是植在他肺腑深处的图腾。

说到底，他也是飞蛾扑火之人。

既生瑜，何生亮？

这恐怕也是压在济度胸口的一句呓语吧。

济度目中无人，可总有一人挡在他眼前，任凭他暴跳如雷，也无法将其甩在身后。

在这两个贵族少壮的较量中，岳乐毕竟略胜一筹，济度唯有饮恨而终。

郑亲王辞世，皇上虽然同时晋升他二人为亲王，却终于将议政大臣会议上叔王坐的那把权椅交托给了岳乐。

那一刻济度目光如寒冰，冰中几欲喷出火来。

对这个骄傲的人来说，这该是怎样一种屈辱和否定啊？

虽然定远大将军的封号不啻为一种及时的补偿，但在他和他对峙站立的天平上，胜负已是一清二白。

济度输了，输在顽固不化，匹夫之勇，输在蔑视生命，缺乏慈悲，更输在他对自身位置和命运的茫然无知。

父亲临终前的最后一句叮咛，他终究没能听清，那是嘱他安身立命，随波逐流。

可他却以为，凭自己一人之力，就能扭转乾坤，最后却是滚滚向前的历史车轮轧过了他挺拔的身躯。

他是最令人惋惜的谋反者，不为称王称帝，不为聚敛钱财，他只为以自己的信仰取代福临、岳乐的信仰。

也许有人为他不值，福临已走到生命尽头，岳乐不会取而代之，玄烨即将继位，大清国正在走向鼎盛，他济度何需如此？

可这就是济度，他总是忘记自己并不是船长，只是船上的一块甲板。

他总是对什么事都愤愤不平，高估了自己，低估了别人。

所以这毫无意义的谋反是他的必然宿命，他唯有拼个鱼死网破，才得以保全自己血红色的信仰与人格。

如若侥幸活到康熙一朝，不难想见，他的命运仍将是一败涂地，因为属于他的时代早已一去不返。

岳乐呢？

他从未曾想赢，自然也无从赢。

他拼劲全部心力，想保全已经保全不住的东西，想挽留正在离去的人，终究是不成的。

谨慎如他，一朝醒来，还是发觉身边已树敌无数，自己已孤掌难鸣。

最后的议政大臣会议上，面对济度的恶意攻击，这个以克制著称的男人终于爆发。

他揪住他的衣领，眼中射出沉痛的怒火。

这愤怒，是对同族兄弟的失望，是对堂弟福临的痛惜，也是对自己人生的深深悲凉。

福临的悲哀如狂风巨浪，令人感同身受。

岳乐的悲哀却如深潭静湖，轻易不掀波澜，无人可察觉，唯有他独自承担。

有诸葛亮的大智慧是其不幸，他比别人更早洞悉人世，却无力回天。

有关云长的重情义更是其不幸，须知情义是千斤镣铐，放不下解不开，路走得越长，步履越艰难。

他活下来，在太后和权臣犀利的目光下辅佐幼主，把对福临和乌云珠的情义还给天地，把所有的委屈和孤独留给自己。

监牢中济度愤懑地对岳乐说，“你和皇上从来都不了解我。

”其实话调过来说也是一样，济度又何曾真正了解过岳乐？

济度自诩为高贵之人，岳乐从未如是说过，但他心里又何尝不作如是想？

这两个男人，眼中都有一种傲慢和不屑的神情，济度是直截了当，岳乐是若隐若现。

济度以为岳乐是满人皮，汉人心，真是一种误解。

他是不折不扣的满人，他也是不折不扣的满人。

他们之间的距离，原本只差分毫，最后却隔绝千里。

全剧的主要女性只有孝庄有政治家的格局和心胸，当然这和她已经身处至高位的视角也有关系。

皇帝是仁德的，但没有皇帝的格局，深陷在温柔乡。

江山虽在手，但还没坐稳，子民也大多在水深火热，身在皇位上，却非要执念于红颜知己，把大部分心力脑力精力都给了乌云珠，却没给天下万民、江山万里留足够的位置。

太妃和博果尔，成王败寇的身份转变和地位落差，这似乎没办法，是个封建承袭制度、君权集中制度造成的局限和悲剧。

皇后，我得承认她有很大魅力比如大气的外貌、张扬的个性、直接又热烈的爱……也得说她真是自己作死：对仆人不尊重随意打骂，不懂与皇帝互相尊重地相处，只会用叫骂赌气生病等等方式争宠，送麝香给花束子，推佟腊月等等各种害皇室子孙和后妃的恶毒行为…对皇帝爱是爱的，但人坏也是真坏。

乌云珠，本质上也是老师按照皇帝喜好培养的定制商品，和佟腊月只是培养方向不同所以成品不同，有什么可高贵的？

无脑追星少女一个，还不如现代饭圈，连可供考古和深入了解的物料都没有，还不认识皇帝，就凭见了几面，就单方面钟情，无法理解也不觉得有智慧。

有才华的人那么多，她怎么单单爱上文采并不出众尚不认识的皇帝？

才情就像堂而皇之的借口，那么乌云珠爱的是皇权对才华的加成，还是皇帝容颜惊为天人？

不管是爱权，还是爱颜，都和脱俗一词不沾边。

俗，还虚伪（老师是为了汉人地位的大义，乌云珠不是）。

背德之类的不说，因为当时封建礼教束缚了自由恋爱，女性意愿没有得到尊重，因此无法苛责她背德一事，这个问题本质上是制度下的悲剧。

然而我想说的是，我不喜欢乌云珠，（演员很美，张大雪是白月光角色之一，角色不上升演员），角色简直是风花雪月误国的糟粕。

什么琴棋书画，在当时只要不是参加科举类型的为国效力，就只是用于娱乐的项目。

当然不是说误国的事情要怪在一名女子头上（主要还是大环境和皇帝的问题），而是后来乌云珠明知道她会对当朝的皇帝产生重大影响的情况下，没有尽到自己做为一个子民力所能及的责任，而是选择和皇帝一起堕落。

若是寻常百姓家的夫妻，那会是幸福的一对。

但他俩是皇帝和贵妇，享受水深火热中的万民对他们的供养，却把儿女情长放在首位。

只能说，不配其位。

花束子，身不由己吧。

一开始确实有一点点小心机，如果她起初选择忠于皇后而不是借机在皇帝面前表现的话，或许有机会出宫过上寻常百姓家的日子，或是能当上姑姑嬷嬷之类安享晚年。

但她想留在皇帝身边，后来因为自身家庭和文化程度的局限，见到了帝王无情冷漠的一面，成为深宫怨妇。

既有时代悲剧，又包含求仁得仁，大环境根本不会按照个人意愿发展，君权之下，莫如蝼蚁。

佟腊月，皎皎如明月，艳艳若桃李。

家庭给她的使命就像还珠里的知画一样，就像现在鸡娃家庭盼望孩子出人头地，那时的封建社会，婚嫁之事完全不会女性的个人意愿，父母以儿女婚姻为高就的途径之一。

佟腊月也曾是明媚的豆蔻少女，以她的智慧用一生的谨慎和自我拘束为代价，出色地完成了家庭使命。

不去讨论这个家庭使命如何泯灭女儿天真烂漫的天性，如何剥夺她博览天下圣贤的机会，也不去讨论这个家庭使命是如何落入俗套，因为有什么可讨论的呢？

那是当时全社会的价值观和上升途径啊，就和现在考公入编一样，俗吗？

俗。

可是除了出生在罗马的人，寻常人家谁能免俗呢？

一见如故 日子在浅浅淡淡中悄然流逝。

然而偌大的乾清宫却是激流暗涌，争斗不止。

因为皇后的种种过激行为使福临决定废后。

但是，福临还是无法选择自己的婚姻，他的第二个皇后是皇太后的侄孙女—— 一个缺根筋的傻姑娘。

乌云珠被选为侍奉合卺宴的冲喜福晋。

福临心神俱疲，目光呆滞，不悲不喜宛若木偶，当乌云珠捧着子孙饽饽托盘，近距离的看着福临的时候，她泪流满面，为能见到皇上圆了少女之梦而喜极而泣，也为皇上的不得已而心酸心痛。

那一刻，他们相互凝视，此时无声胜有声，分明有一种灵犀相通的弦牵引着彼此的心。

福临开始找各种理由召见乌云珠，仍然记得乌云珠第一次见福临的场景。

乌云珠一扫往日的素净淡雅，着一袭浅粉色的衫裙，淡绿丝线滚边，娇俏妩媚，纤弱袅娜。

她安静的看着福临，浅笑盈盈，仿佛看一个神交已久的故知。

他们谈笑风生，无半分生疏之感。

此刻，在他的眼里她不是自己的弟媳，在她的眼里他也不是高高在上的皇上，他们只是可以谈诗论画的知己良朋。

无奈，良宵苦短，短暂的相聚换来的是更多的依依不舍。

欲罢不能 流言无声无息的四散传播着，博果尔成了贵族王爷们的笑柄，他们嘲笑他讥讽他，无形中践踏了他作为男人的尊严。

早在乌云珠偷偷的画皇上的时候，这个爱武如痴的少年就知道她喜欢皇上。

他也喜欢乌云珠，只是他不懂乌云珠，他不会表达爱，所以他注定无法赢得乌云珠的心。

他愤怒，他嫉妒，深夜，他高高举起长剑，却无力的落下，他还是心有不忍。

福临身居乾清宫亦是日益懒散了，他心不在焉，萎靡不振，食不甘味。

为了排遣对乌云珠的思念，他拉着安亲王在山水间四处游荡，然而走的再远，始终逃不脱心的渴望和呼唤。

他还是走进了王府，奔向了乌云珠。

博果尔押送马匹给吴三桂的时候，遭到吴三桂的白眼和冷待，回家又看到了福临和乌云珠合写的“悲辛无尽”。

这个粗糙稚拙的莽夫忽然间释然了，看穿了，在这场三角关系的角逐战中，他只是个抓取不到任何温暖的局外人。

他对乌云珠说，我要送给你一只鹰。

在马场，博果尔用死结束了自己的生命，捍卫了作为男人的尊严，退出这场让三人彼此痛苦的三角关系。

他把乌云珠留给了皇上，把皇上作为一只鹰送给了乌云珠。

破茧成蝶 流言终究抵不过两颗相爱的真心。

福临还是要了乌云珠，封为贵妃，集万千宠爱于一身。

从此，积雪未消的长城，烙下了他们奔跑嬉戏的脚印，见证了他们相依相偎的身影，凛冽的寒风传扬了他们诗词唱和的韵律：“槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。

明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

欲寄彩笺书尺素，山高水长知何处。

”山明水秀的天地间，他们并肩执辔，相视而笑，策马而行。

宁静深幽的承乾宫里，他们磨墨执笔，挥毫作画，享受着属于小夫妻的快乐温馨。

福临也因为有了乌云珠，逐渐改了孩子气，变得成熟大气，在治国方面沉稳干练，指挥若定，很有帝王的气派。

乌云珠有身孕了，福临决定到别苑休憩。

在途中，一群反清匪徒拦路截杀，轿外的格斗声使福临吓得面无土色，他紧紧攥着乌云珠的手，浑身颤抖。

但是乌云珠轻声说：“皇上，你抓通我了”，福临回过神来接触到得是乌云珠淡定平静的盈盈笑脸，和鼓励安抚的清亮的眼眸，渐渐福临拜托了恐惧，他们平静的凝视着对方，面含微笑，无数的刺刀破轿而入，他们依然无惧无畏。

这一刻，我泪流满面，为他们灵魂相依的坚贞，也为他们共患难同生死的决绝。

悲辛无尽 在后宫，万千宠爱在一身同时就是集万千仇恨与一身。

他们的爱情太美好，太纯粹，注定无法长久。

纵然乌云珠谦逊温和，得体大方。

终究还是惹来无数的妒恨和排挤。

先是父亲鄂硕被政敌陷害，接着自己未满周岁的儿子又莫名出天花而夭折。

再加上博果尔的死使她一直郁结在心，多重的打击使这个身体纤弱，才华横溢的女子精神垮了下来，一病不起。

心力交瘁，重病缠身，使太医束手无策，更使福临一筹莫展。

这个可以左右天下的男子，却无法左右爱妻的生死，只能眼睁睁的看着她日益消瘦，奄奄一息。

乌云珠知道她若死后，福临绝不会独活，所以她要福临在十年后为他写一阕《江城子》。

弥留之际，乌云珠问：“一口气不来，到何处安身立命？

”，福临答：“到山水间”。

一个才华横溢，高于流俗的女子就这样香消玉殒。

留下的只是悲辛无尽，只是不能与爱人携手到老的遗憾。

这部剧开始播的时候是整个国产剧还能出新出优佳作不断的十年前，那时候我还是个懵懵懂懂的少年，这剧断断续续看着，觉得晦涩难懂，阴暗忧郁的片段看得人很不舒服但又说不出来哪儿不对。

十年过去了，片子还是那个片子，其他的都物是人非了。

一干演员变化不说，该分手分手，该结婚结婚，该生子生子，电视剧市场也是变化太大了，好看的，哦不，能看的剧越来越少，这智商低得发指，没有逻辑，假大空，甚至抄袭，让人看了一点营养也没有却收视率长虹的片子层出不穷，真是恶心。

十年过去，我也不知怎么的就又回味起这部神剧，完整得看了一遍，以前疑惑不懂的地方竟有一些明白了，看来时间还真是推着人向前走啊。

不知道现在还有没有人会看这部剧，更不用说看这篇文，我只想记下来也算一点点心得。

豆瓣评论有好几篇都看不顺眼，短评就更不用说了。

什么时候讨论一部剧可以不用把目光一直盯在喜欢或讨厌某个人物，演员上呢，何况这部剧。

人，要多复杂有多复杂，这片子里的人，不贴标签，不脸谱化，有人性，没事儿乱贴标签干甚？

现在的大众审美，特别是女性喜欢的女人性子，我所了解的是要么古灵精怪，善良纯真，要么霸气御姐，敢爱敢恨。

可是，人，不能这么划分。

甚至，有的两者兼得部分，有的不同时段是不同的性子，不同心情是不同的性子。

剧中的女性角色，我看着的感觉是每个人都有美丽敬佩惹人可喜之处，也有冷漠自私令人惋惜之处，对她们指手画脚评头论足，有强烈的喜恶之情，还真是不能理解。

我不是喷子，有人这样做也是他们的自由，只是，品味这种神剧，通过过分强调喜恶生生把片子的整体割裂开来，我觉得太可惜了。

少年天子，主角嘛当然是顺治，众星拱月的是一个个活生生的女性角色。

先说说争议最大的乌云珠吧。

我没有看过原著，就这部剧来说我真的不能不喜欢这个女子。

她表面上温婉贤淑，清丽脱俗，才德兼备，似乎向玛丽苏白莲花那边走了。

事实上呢，不是，她不是寻常的大家闺秀，不是中规中矩的提线木偶。

她的特别在于她心胸开阔，内心里坚韧倔强，堪比男儿。

博果尔虽是一介武夫，却慧眼识珠，晓得她的不同。

她的父亲是武将，母亲早逝，继母不淑，幸得吕师傅这样的好老师，终于长成这样的才情胸怀，一幅字得众大臣称赞，一幅画得天子垂青，可以和天子心贴着心，陪着他度过一生中最快乐的一段时光。

乌云珠为人所唾弃的部分是，为了一己私情，间接害死了博果尔，嫁给顺治有悖伦理。

我不知道哪里来的那么多的吐沫要淹死这个女人，已经是什么年代了还要嚼这种舌根子，请问，看美剧的时候两两混搭怎么没见卫道士喷？

乌云珠和顺治的爱情很纯洁，惺惺相惜，互相取暖，在这紫禁高墙内艰难地搀扶着彼此。

一副水牛图，一次初见对视，一张悲辛无尽，一阕江城子，何处不动情，何处不感人？

两颗相爱的心就像异性磁石吸引着对方往前走，一步一步；也如一根刺，埋长在这心窝里，想到别离就如坐针毡，为自己不平，为对方怜惜。

乌云珠何尝不是个敢爱，聪慧，有主见的女子？

进宫前婉拒与安郡王的婚事，一心要进宫嫁与举国最有权力，和自己一样喜爱汉学在马背上长大的少主。

冥冥之中只想见一面，入宫后的种种凶险和不确定都顾不得。

心比天高的她注定不会爱上不懂得自己的博果尔。

至于博果尔之死，后面我再说。

乌云珠实在不是传统的女人，否则结局也是以死明志然后立上贞节牌坊。

她心里有一把火，驱散了顺治心里近二十年的阴霾。

乌云珠和顺治的爱情事实上的确建立在鲜血之上，但是，为了这份爱，乌云珠和顺治都做了平生最疯狂最勇敢的事情，他们不是不近人情，不是杀人狂魔，他们只是主动追求了自己的幸福，一生只有这一次，我从心底里为他们叹息扼腕。

静妃，和乌云珠有很多相反的地方。

她是个外强中干的女人。

表现得伶牙俐齿嘴不饶人，一把烈火灼伤顺治也连带着烧毁自己。

事实上，她很脆弱，她把伤口遮掩起来，疯癫残忍地杀害无辜的孩子，结果伤口溃烂，毁灭。

大婚时皇上和皇后红妆坐于喜床之上，皇上掀开盖头，说一句你比小时候好看了，分享瓜子，为她摘掉下巴上那个瓜子壳。

可是，大婚那天瓢泼大雨，她奢妒，她还以为自己是那个无所顾忌，想打谁打谁，想骂谁骂谁，纵着性子驰骋草原的蒙古格格，最终将顺治的耐心一点点打磨掉，自己的心性一点点怪戾起来，恶性循环，无法回头。

静妃将自己的爱慕反射成疯癫狂躁给最爱的人看，希望他能注意，他能转圜，可是甚至输给了自己看不起的小丫头。

她很聪明，但是她不懂得退让，做了最笨的事，那一泓温柔藏在内心深处，直到最后，她跪在地上痛哭，她将女儿心事一股脑儿倒出来，她要作可以时时陪在皇帝身边的贵妃。

只是，时间太晚了，面前的这个人，已经出家为僧，忘却红尘，自己，和他隔了深深的鸿沟，再也无法逾越。

花束子，就如她的名字一样，那么微不足道，一束小花儿，一阵芬芳，对顺治，也许只是如此吧。

她话不多，可是做的事一件件都是有力量的。

她喜欢顺治，宁愿挨打受骂也要呆在坤宁宫，不声不响表达着身为下贱的意愿。

顺治让她骑皇后的马，她不会骑，可是还是上马，顺着顺治的心意，即使掉下马。

可惜顺治只当她是和皇后赌气的工具，并没有正眼瞧过她。

花束子目不识丁，听着江城子只能怔怔然，也不会品赏水牛图。

她知道自己配不上，于是勤勤恳恳练字，但还是挽不回皇上的心，佟腊月的袅袅娜娜把它勾走了。

善良没有用，她忍，忍到孩子没有了，恩宠没有了，父母没有了，最后自己也没有了。

对于静妃，花束子的感情是复杂的：一开始虐待她，后来又害死她的孩子，但是渐渐地，静妃和她因为同一碗打胎药命运相连，多少个深宫寂寞日子，她们互相依靠，互相安慰。

同时可怜人，这份熬出来的感情真挚深厚。

花束子的眼睛，从一开始的温柔惶恐，到情深意重，再到癫狂恐惧，最后坚毅绝望，只可惜花期太短，太短。

佟腊月，冬日里生的腊梅，天边的那弯冷月。

她将顽劣天真的性子收起来，为了家族荣耀，学会守规矩，一颦一笑都迎合着天子，忘记了自己是谁。

果然，皇上看重她，喜欢她的学识，庄重，温柔，小小的娇媚。

若不是那一句”太子“，皇上敏感觉察出佟妃的野心而疏远她，也许她可以一辈子受宠。

她不为自己活着，在失宠后抓着吴良辅这根救命稻草，恶心，却只能顺从，一颗心只为儿子。

谁还能记得那个刚入宫扑蝴蝶的佟腊月？

谁还能记得喂鱼食而乐的佟腊月？

顺治身边有很多的女人，但是他很寂寞，懂得他的只有乌云珠。

即使再选几次秀女也不一定可以选出一个乌云珠，举世就只有这么一个乌云珠。

朝中大事听太后的，两朝皇后听太后的，年轻的顺治心里只有这么一句呐喊，我的事情我自己做主，凭什么要听你们的？

乌云珠终于出现了，知己难逢，顺治疯魔了，他一定要得到她，就这一次，不能听太后的了，就这一次，做自己的主。

可惜乌云珠不在了，再没有前进的动力，他遁入空门，他自由了，丢掉了龙椅，丢掉了枷锁，大清国将他击碎了，他放弃了，他将自己丢入悲伤的深渊，一切都结束了。

说起知己，宫中除了乌云珠，在顺治童年和少年时代，要数岳乐。

安亲王结识汉人，是顺治汉文化的重要来源之一。

同样的喜欢汉文化，重视汉臣，推行仁政，反对杀戮。

甚至在最后想交付江山的人就是安亲王。

顺治年轻气盛，喜怒无常，岳乐的沉稳老练，形成鲜明对比。

他懂得顺治的苦衷无奈，为他难过叹息，但始终也记得顺治不是自家兄弟那么简单，他是皇上，因此话不能点透，距离不能太近。

岳乐的拳拳兄弟之情，忠心耿耿，谋算智慧，既是兄弟，也是良臣。

吴良辅算是最能看透顺治心意的人了，他是前朝留下的宦官，聪明狡黠，知道怎么玩弄手腕，同时又知道自己是个不完整的男人，是个奴才，是条狗。

吴公公是个复杂的人，他对待耷拉吴父子情深，对待其他小太监知道抱团捐银子救人，对待佟妃欲望尽显，对待钱财贪婪，对待顺治忠心，对待索尼满肚子怨愤。

他虽是督太监，但知道已经不是明朝了，改朝换代的大清朝给他再大的权利也不把他当人，只当做能打能踹的一条狗，保不齐哪天就剁了他。

奴性，是自从骟了那一刀就深深植在心里的，其他的，他想得开，看得明白，满嘴京味地调笑着别人，也调笑着自己。

一世轮回，开头捂死别人，结尾还真轮上自己。

怪谁？

前面说到的博果尔之死，乌云珠是一部分原因，但是正如吴良辅说的，他的死福晋推了一把，皇上推了一把，满朝嘲笑他的宗室子弟推了他一把，太妃也推了他一把。

博果尔的雄心就是作第一巴图鲁，可是眼看简亲王率兵南下，皇上却不委任自己，他的心死了一半。

他的骄傲，他的重担，是太妃给的，是太妃的殷切希望压垮了心里的最后一道防线。

他喜欢乌云珠的天然大气，没有错，他也是个不矫饰的人，可是他不喜欢她的臭墨味，看轻女人，新婚之夜也要舞剑不懂儿女私情，只知道去督练营缺乏关心，将乌云珠硬生生地越推越远。

倘若博果尔有顺治一半的文才和敏感，乌云珠恐怕也不会抓住幻想的天子不放吧。

太妃始终不服气，当年的皇贵妃没当上太后被妃子抢了去，自己的漂亮勇敢的儿子没当上皇上被福临抢了去，于是不听叔王劝阻，和皇上太后争短长，于是输得干干净净。

儿子死了，自己疯了。

她哪里知道权利的争夺不是靠漂亮的脸蛋和位次的高低，而是政治手腕？

认命认输，才是活下来的方法。

说到这里转过头说一说少年天子顺治，他的一生，短暂而苦涩。

童年阴影是多尔衮，一个暴戾而权倾朝野的人，他自己最畏惧的人。

这一切养成了他软弱胆小的性格，喜怒无常，情绪不稳，没有安全感。

母亲又不是一个简单的女人，将他推上了龙椅，却限制他的权力。

孝庄看不得小皇帝不懂事，屡次教导他，校正他，希望他眨眼成熟起来。

而顺治激进的治国之道，偏汉轻满和孝庄希望平稳过渡相反，母子俩矛盾越来越深。

顺治在最后心灰意冷，饮下毒药，告别了所有的重担和烦扰，也实在是对母亲的深深失望。

孝庄颁布的罪己诏，实在也是对顺治的深深失望。

皇权和皇上是剥离开来的，皇上不是想做什么做什么，他受整个统治集团的限制。

孤独，彻骨的孤独，没人能懂得孤独。

很难想象这么多看奏折的深夜，他是怎么置身于空荡荡的大殿，怎么看天上的冷月，怎么忍受肃杀的气氛，怎么和那么多虎视眈眈的人斗，怎么面对还没统一的江山。

紫禁高墙内，这一出出悲剧是谁造成的？

这一个个人人不像人鬼不像鬼是谁蹂躏的？

不是皇上，也不是太后，是皇权。

高墙内的所有人都只能按着这出戏上场下场，硬着头皮走下去，坦然接受着镣铐枷锁。

自由，是不存在的，想争取，只有生不如死。

还记得叔王曾经说过，他和多尔衮拉着六岁福临的冰冰凉小手登基，小小的身子坐在龙椅上，聪慧沉稳，他哭了。

大清朝整个希望压在小小的肩膀上，最终把他榨干了，压垮了。

太后对着玄烨说福临，像一个轮回。

又一个小小的身子需要扛住重担，坐上对他来说太大的龙椅，身后是整个天下。

重温进度已过半，写一点感受。

【福临】片头曲一开始，是年青的福临愤懑而压抑的喊道“我自己的事情，凭什么要跟别人商量！

凭什么！

”。

这句现在看来略显中二的话听上去有些可笑，然而，福临却困在中学二年级的漫长青春期里，耗尽半生同看得见看不见的桎梏反叛、妥协、妥协、反叛，终身都不曾摆脱，也终身未得到解脱。

这是一场现代人也曾经历过的反叛，我不愿意属于“我的身份”，我不愿意按照“身份”要求我的活法活着。

那么，我有出路吗？

福临没有找到出路，他曾屈服，却无法背叛自己的心意。

他曾强硬，却无法承受带给别人的伤害。

他一次又一次的崩溃，像个孩子那样大哭。

进，伤害别人。

退，伤害自己。

左右为难，进退无路，他想怎么办，他能怎么办，他敢怎么办？

在一群循规蹈矩的古人里，福临是个现代人。

他不忠于“皇帝”这个身份，只忠于“福临”这个人。

皇帝和福临没有冲突的时候，他是圣明天子，自信，果敢而英明。

皇帝和福临冲突的时候，他是任性的孩子，软弱，残忍而反复。

他在这两种身份之间徘徊，终生无解。

而我，感同身受。

【安郡王和简郡王】成熟，理智，既能杀伐决断又能顾全大局。

安郡王是福临曾经想要成为的人，也是福临臆想中一个合格皇帝的模样。

重温是在b站，碰到安郡王出场弹幕一水的“想嫁”，忍不住觉得发弹幕的小女（男）生们太可爱了。

一个合格的政治家不足以“想嫁”，安郡王的魅力更在人设之外。

一把温和而沉稳的嗓音，开口时永远不徐不疾。

一双隐着沧桑的眼睛，笑起来会流露出眷顾和爱惜。

他在朝在野都很自如，坐下时会歪在一侧——宠臣和权贵的不羁坐姿。

而自如背后却是一步都不曾踏错过的战战兢兢。

演员演的真好啊。

安郡王对皇帝说过一个对子“满朝文武，一群妻妾”，福临打了个岔笑闹着过去了，却没有察觉到这是安郡王内心深处的一丝流露。

安郡王对福临有朋友的理解，有兄长的爱怜和包容，但也仅仅如此了。

安郡王忠于一个臣子和八旗的本分，没有越出身份一步。

福临的兄长们虽多，只有两个人他另眼看待。

一个是安郡王，得他亲口“御封”诸葛亮。

另一个得此殊荣的是简郡王，被“封做”周瑜。

这个周瑜，可不是三国志里的真。

周瑜，而是三国演义里那个英姿勃勃又心胸狭窄的假。

周瑜。

除了一时瑜亮，安郡王和简郡王可比较的地方太多了。

简郡王也是一个政治家，却不是安郡王那种一心为公的政治家，而是一心为志——志向的志。

在别的剧里，他会是一个反面人物。

因为他弄权，他搞阴谋阳谋，他杀人如麻，他不择手段。

但在这部剧里，他同安郡王一样，也是弹幕偏爱的对象，一出场就半屏“好帅”“舅舅太帅”。

因为这部剧不设正面反面，只讲人，人人皆陷牢笼，人人无法挣脱。

简郡王困于“志”，福临自暴自弃，安郡王隐忍承受，简郡王却披荆斩棘，一往无前。

傲慢而自持，简郡王是尊贵的战士，永远昂着头，他可以被杀死，却不会认输。

这样的安郡王，确实有点苏。

待续

[作者按：几年前的旧文，当时发在百度“少年天子吧”里。

应一些网友要求，放到豆瓣上与更多的朋友分享。

] 五 福临与博果尔他们是同父异母的兄弟，身上都凝固着爱新觉罗氏高贵的血统。

他们是俊美纯良的少年，尚未被污染的心中都藏有最真挚的理想。

然而命运的天平严重地倾斜着，他们一个高高在上，一个跪倒在地，一个因为这“低”而备受屈辱，一个则因为这“高”而不胜寒意。

开始的时候，福临只是有点儿拿这个幼弟当小孩，博果尔也不过是对这位皇兄有点儿不服气。

他们曾经像每一对寻常百姓人家的兄弟那样相亲爱过，可惜从未走进对方的内心世界，从未试图了解彼此，所以他们注定彼此误解，渐行渐远。

说到底，他们不过还都是半大孩子，好恶爱憎简单明了，掖不住也装不像。

任谁都瞧得出来，福临最亲近倚重的是堂兄岳乐，他心中并没有博果尔真正的位置。

在他眼里，博果尔的雄心壮志是好高骛远，博果尔的从军理想是少不更事，连博果尔心仪的女子也是不值一顾。

每当博果尔跪下请求，他都习惯性地皱皱眉头挥挥手，仿佛拒绝是弟弟应得的赏赐。

只有一次，是否准博果尔进议政大臣会议让他踌躇不决，他怕伤兄弟的颜面怕伤太妃的心，可他恰恰没有察觉，这个请求却是博果尔众多请求中最不出自本意的一个。

也只有一次，他毫不犹豫痛痛快快答允了博果尔的请求，连一丝为难都没有，甚至还有点儿窃喜，因为他以为舍弃一个粗脂庸粉而能让弟弟高兴，这比应付他那些冲锋杀敌的纠缠容易得多。

他甚至没转过一下念头，担心与那秀女失之交臂会成遗憾，在他眼中，四肢发达、头脑简单的博果尔所爱之人，必定为他所看不上眼。

直到岳乐携乌云珠的水牛图而来，忧伤地说出可惜二字，福临才顿时悔了，他知道经堂兄称赞的好女子，必是真真正正的好女子。

可是博果尔，博果尔的话无足轻重，博果尔的情感不足为鉴，福临把博果尔整个忽略掉了。

如果福临的弟弟心胸开阔，或许冲突可以避免。

可博果尔，是太妃的儿子啊。

他继承了母亲偏执的敏感和自尊，心气超过了自己所能企及的高度却不自知。

一次次重重地跌下来，并没有使他清醒，他倔强地不肯低头，只有归罪于他人。

他对福临的不服气，自有他的道理。

同为先帝之子，他自认样貌比皇兄还好些，武功比皇兄强许多，他自认他才是满洲的巴图鲁。

在他看来，福临两度废后是小题大做，福临不忍杀戮是软弱如泥，福临不让他上战场是心胸狭隘。

可是他从来不明白，福临推崇的那些妇人之仁、他所不屑一顾的那些舞文弄墨，却真正需要大勇气和大智慧。

他从来不理解，福临的坚持里浸透了福临的原则和理想，福临的拒绝背后也深藏着福临的艰难与苦衷。

博果尔愈信服从兄济度，就愈疏远福临，到最后，他把福临完全曲解了。

用几何的视角观察，福临和博果尔之间形成了一个意味深长的弓形：母亲是身后的弓身，兄长是并肩的弓柄，兄弟俩连成一线，搭弓上箭的正中心是为他们所爱的乌云珠。

他们背后那浓重的阴影是太后和太妃，两位母亲无时无刻不左右着这两位少年的意志。

她们是他们生长存在的根基，她们预见了他们气度见识的长短高下，她们为他们铸造了最坚实的壁垒，和他们永远逃不脱的牢笼。

站在身旁的是他们最信赖的兄长岳乐和济度，那些最尖锐深刻、却没能说出口的种种矛盾，很多都着落在岳乐和济度身上爆发。

岳乐是福临的同道甚或导师，他帮助福临用自己的眼睛看，用自己的头脑思考。

而济度则仿若博果尔的精神领袖，灌输给博果尔他铁血的精神信念。

两位少年，就这样不知不觉走上两条没有交点的岔路，从此他们再不相逢。

再相逢处，即是剑拔弩张时。

那些把他们的决裂归咎于一个女人的看客不免看走了眼，他们之间的矛盾，套用教科书上的话，其实就是世界观和人生观的殊途。

从本质上来看，他们正正印合了岳乐和济度之间、满洲新崛起的民族融合者与渐没落的民族独裁者之间的冲突。

只不过在福临与博果尔的身上，更添了一重稚嫩与单纯，揉进了剪不断的骨肉亲情，多了许孩子似的赌气，还夹杂着些说不清道不明的委屈与哀怨。

在这几何形弓弦的中轴点，在这不可化解的矛盾漩涡的核心，正是为他们俩所深爱的女子乌云珠。

乌云珠仿若冥冥之中有意安排的命运旋钮，扣动了兄弟俩内心深处的火线。

她让博果尔发现了爱，可惜未能让他学会爱，他并未发现爱不是单向的，更不是强加的。

她让福临发现了爱，更让他懂得了爱，这颗敏锐而孤独的心踯躅良久，终于明白在欲望之上，在肉体之上，还有更可贵的灵魂相契之爱。

博果尔的悲哀在于，他爱乌云珠其人却不知其心，更无法走进其心。

他本能地抗拒那些他所不了解的事物，并徒劳地遏止乌云珠对他们的向往，殊不知，乌云珠之所以成为他所爱慕的乌云珠，骨子里正是由那些虚幻的东西所支撑，就像一个好字要由一副好骨架来支撑。

博果尔执拗地爱一个人，却又执拗地想摧毁真正的她，这样的爱想获得回应，注定是全军覆没。

他只有虚张声势的暴力，可在平静悲悯的乌云珠面前，却又显得多么虚弱和张皇？

剧本里有一处，写深夜里博果尔悄悄打开乌云珠的画卷，福临的肖像充满了他的眼睛。

此时此刻，含在他嘴里的应该不是愤怒，而是无能为力的悲哀。

一厢情愿是痛苦的，而两情相悦最苦楚莫过于相见恨晚。

想见可不敢见，想见却不能见，想见而无从见，福临与乌云珠的相见，来的何止太迟？

他们被层层厚障壁所隔绝，每迈出一小步，都要背负千夫所指，万人唾骂。

福临人生之荒谬在于，人们以为他拥有全世界，却不知他渴求的每一样其实都难以企及，他每一点小小的欢乐都伴以无尽辛酸。

许多人责备他为了一己私欲而至兄弟亲情于不顾，可没有人比他更清楚，这唯一的也是最后获得幸福的可能。

强压着负罪感的固执，使这少年眼中初恋般的羞涩和身上那股不顾一切的执拗格外动人心弦。

信仰的对立，爱情的对敌，终于不可逆转地拽两兄弟反目成仇。

慢慢地，福临对弟弟由轻视走向了蔑视和嫌恶，博果尔对皇兄的不服气也演变成了憎恨和激愤。

你是什么人？

——监牢中，他们大声向对方吼出这句愤怒的质问。

他们是两种截然不同的人，遵循两种不能相容的理想，再演变下去，他们就会成为敌人。

站在棋盘的两极，福临与博果尔，孰是孰非，幸与不幸，如同一个苹果的两面难下定论。

历史有其偶然，也仿佛别具慧眼，福临确比博果尔更具天资秉赋，也比博果尔得天神眷顾。

他有一位高瞻远瞩的母亲指引，有学识渊博的群臣辅佐，于是他的天资得到了开启，他的秉赋有了土壤生长，他日积月累的才干有整个天下供之施展。

而博果尔，他也是皇太极的儿子，可自小缺少父亲的教诲，亦无良师益友相同行，母亲狭隘的爱更如同沾了妒嫉之毒的乳汁，深深浸入他干净的血液。

所以枉他空有一腔热血，终化成匹夫之勇，所以任他出身高贵，终落得可叹可怜之下场。

在我心中，博果尔始终是个纯洁无瑕的孩子，他的眼睛像草原上的泉水那样明澈，这明澈让人原谅他所有的过错。

可惜的是这双眼睛里含着的目光却迷茫，像许多朝气蓬勃的年轻人一样，他体温的沸点太低，太容易被一种激情所煽动，太容易被一套说辞所怂恿，也太容易被一次挫败所打倒。

他过分的自尊心里深锁着自卑，最怕名誉蒙受羞辱，偏偏他的一生都像是给人故意羞辱似的，拼尽全力却总也够不到自己应得的荣耀。

他受不了这人世煎熬，寻不着出路，唯有一死。

他天生是自然之子，选择把身体交还给茫茫冰雪，让鲜血融入广袤大地，是他对尊严最绝望的捍卫。

博果尔的死是个决绝而凶狠的转折，兄弟间对峙的情势自此颠倒。

从前博果尔怎么也争不过福临，因为他贵为天子，而他离天再近也只是人臣。

可博果尔死后，肉体消逝，力量反而变强大了，现在轮到他高高在上，福临跪倒在地。

福临不承认，可内心深处他深责弟弟的早夭有他推卸不掉的罪责，他畏惧上苍惩罚，他愧对弟弟，他心灵无法安宁。

博果尔让人为之叹息，可是，福临让人为之揪心。

我始终觉得，福临是更受苦的那个人，他最大的不幸就从幸运地登上帝位那一刻起始。

他母亲孝庄太后是冷静而冷酷的政治家，他堂兄安亲王岳乐是有良知的政治家，然而，帝王身的福临偏偏却不是政治家。

这少年的心太柔软，性情太激烈，对自我的感知太强太真，他或许应该成为一位大诗人大学者，人们却把他拉上帝位，还一口一个少年英主，要求他无知无觉，舍身求仁。

他一再退让，一再忍耐，一再为大多数人而牺牲自己。

可深陷斗争的最中心，找不出化解痛苦的方法，这痛苦便压在他胸口，像云层愈积愈厚，终究要寻一个缺口下它个暴雨倾盆。

他本性中的率真、热情和仁慈，因为没有政治手腕的护佑，在紫禁城的围墙里就成了暴虐、偏执和软弱的同义词，就只有被吞没扼杀。

福临的遁世，不是一时激愤悲恸，而真正是心之绝望，慢慢地，一点一滴地，从对他人的绝望，渐渐蔓延到对自己的绝望。

他站在最高处，他是天下权力的顶点，他肩负天命也竭尽全力履行天命，最后却发觉自己竟然是无力的。

他的思想没有错，甚至是超越常人的，可他终于得面对一个事实，就是自己缺乏实现这思想的力量。

这无力感彻底粉碎了他，一如当初粉碎博果尔。

他们挥出刚猛遒劲的拳头，却永远打不中对手，他们的拳头是空的。

生命何其宝贵，年轻的福临和博果尔，却都选择由自己亲手结束。

对大清国来说，对历史来说，博果尔这个人的生死实在是微不足道。

不像他的兄长，顶着顺治的年号，清世祖的庙号，必然在历史长卷上占据不可抹煞的一席之地。

然而，人们记住的只是具空壳，有血肉灵魂的个体在历史中永远低过尘埃。

福临的生死一样是譬如蜉蝣，他的悲欢荣辱更加可以任人肆意践踏。

悲辛无尽，究竟是谁人的悲辛？

谁鲜红的热血冷了，谁战栗的心跳停了？

谁家少年明亮的眼眸再流不出泪水了？

谁被永远钉死在历史的图腾上，谁又被永远地遗忘了？

原谅我喋喋不休，可总也写不好这一篇，我的心乱了。

当腊月的母亲凝视女儿，语重心长道：为你们佟家争一口气，为你出生入死的父亲争一口气。

这分量，不必乌云珠和顺治之间的缠绵悱恻，情义想通少。

毫无疑问，腊月争气了。

虽然放弃了少女的纯真和对爱情的信仰。

但是人生在世，并不只有爱情，家族，亲情，事业都不可或缺。

佟腊月人生虽不圆满，但是起码是完整的，她无愧于顺治，无愧于父母，无愧于家族，更无愧于两百多年的大清朝。

相反，乌云珠，实际上是她的自私得到了报应，明明深谙为妇之道，却一次又一次地伤害自己的丈夫，和别的男人暗通款曲。

博果尔死后，太妃的伤心绝望是乌云珠万死难赎的。

太妃愿意见她，已经是对她最大的恩惠了。

所以看到她死，我没有感到丝毫不快，只能感慨一句，天道终于恢复正常了。

如果乌云珠这样的人长命百岁，那将是一场怎样的灾难。

顺治更是一个柔弱不堪的废柴，幸亏康熙一点不像他，小小年纪就霸气地反问：连人都可以杀，鸟有什么不可以的？

只有勇于承受生命之重的人，才有资格无愧于心

最近因为工作的事情心情烦闷，从抖音里偶然间刷到了这部剧再次被吸引，便特意开了个优酷会员又刷了一遍。

不知道从何说起，只觉它有一股无形的吸引力，让人忍不住为之动容叹息。

刷这部剧的时候随着演员三次落过泪，差不多也是影片的尾声部分。

全片的情感升华也在主角们的悲惨落幕中达到高峰。

第一次是乌云珠快去世时与福临的对话。

说实话，乌云珠的丧子之痛感染力不如舒畅面容憔悴自言自语时的哀恸，但与世将辞时对爱人的不舍，却更加催人泪下。

特别是那句“十年生死两茫茫”，既是害怕福临不能承受她去世打击的担忧和誓言，也是对这个被悲辛无限世间唯一灵魂伴侣最深情的告白。

每每到顺治与董鄂妃的戏份，我不会落下一个镜头，演员眼中的无语凝噎和遗憾错过的声声叹息都深深地让人沉醉这单纯的情感之中。

有人说他们的爱情是耻辱的，是建立在别人痛苦之上的。

但在纷芜浮躁的世间，有真正共同爱好和才华，灵魂伴侣的人真的不多，再加美貌的加持，谁能甘愿错过。

也许凡人在礼教和道德的约束下宁可错过，但那是拥有至高无上权力的天子啊。

在博果尔新婚时他已做过努力，试图祝福和放弃。

但命运的安排使他再也无法掌控局面。

他太孤独了，他太需要一个朝夕相伴的知音了，宁愿身败名裂，甘愿放弃天下。

不快乐，要这天下有何用？

“皇上，你摸摸我的脸，告诉我这不是墙皮而是女人的皮肤”，福临在静妃祈求的眼神中终于颤抖地摸了静妃的脸颊。

而静妃此时的眼泪也决了堤，她说来世她也想做和贵妃（董鄂妃）一样的女人……所有的爱与恨都在此刻被原谅了。

她深爱着福临，可是从小被父王溺爱的她又不知如何去爱，明目张胆地疯狂激化矛盾，企图玉石俱焚，又渴望皇帝的救赎。

她也羡慕他和乌云珠的爱。

可是她没有理解皇帝想要什么样的爱。

她没有耐心去理解，妒火攻心的她发了疯也没有得到福临的注意。

也许作者想塑造的不仅仅是一位刁蛮废后的角色，也绝不是善有善报，恶有恶报的令人称快的俗套。

静妃是后宫所有女人的缩影，上至皇后，下至宫女，他们不知如何才能使皇帝长情，只知道见一面少一面，甚至转身便是来世。

如果说清宫戏塑造的这些弃妃角色还是带着传奇色彩的。

那杜牧笔下的“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

”便是宫墙内吃人历史的真实写照。

一手遮天的皇权富贵注定是要在万人小心翼翼缔造的权利游戏中轰然坍塌的，而为之牺牲的薄命红颜值得被如今的女权主义所祭奠。

第三次忍不住为之动容的是福临像一尊卧佛一样在乾清宫自尽。

他走得无比坦然和安详，就像孝庄以为他睡着一般。

而当这位历经过惊涛骇浪的女强人发现这个从六岁就开始手把手扶着管理这个天下的儿子已经永远离开她时，她终于垮了，她从未想过她的专权和独裁会逼死这个不可以死的儿子，而她忘了他也是肉体凡胎。

他经历过宫廷政变，看过和听过宫墙内外最深的恶和最丑的事。

加之京城内外的虎视眈眈、铺满乾清宫长案需要批阅的折子和宫殿地砖上需要分析的地图…他太累了。

这位专横的母亲在此刻也幡然醒悟了，她同太妃并无两样，都是压死儿子身上的最后一根稻草。

也许，这也为她之后辅佐康熙吸收了更多的经验和教训，并且是血一样的教训。

网友说，争强好胜的母亲儿子一般懦弱，这是说错的。

结果的出错一定是方向的偏差。

就如孝庄在培养福临时，生怕他出什么差错和意外。

比如在福临想要爬树时，她会骗儿子树上有吊死鬼。

所以顺治的性格会懦弱得连听到要观刑便吓破了胆，被朝臣私下认为他就是一个胆小鬼。

这样的皇帝无论才情如何，在以武为上的满人眼里是不会被瞧得起的，进而也镇不住这些文武百官。

所以孝庄调整了思路，在培育玄烨时，她特意邀请鳌拜做的老师。

从老师的选择，安郡王到鳌拜的变化，我们便可明显感觉到孝庄育人思路的改变。

因此，强母不一定出弱儿，关键是育人的方式对与否。

有网友评论说，《甄嬛传》连给它提鞋都不配。

没看过的人可能会觉得嗤之以鼻，而看过的人可能才能理解它的包罗万象和格局之大，远远不止我零碎啰嗦的这三次泪点上。

三天重刷了这部神剧，评分偏低了。

这部剧出彩的不单单因为经典的台词，也不单单因为演员们的精湛演技，最灵魂的部分莫过于编剧和导演在剖析了人性，对生命的那种敬畏和尊重之心。

剧中福临一直在努力做一个明君，其实也是在努力做一个人，可是他失败了。

看着深宫吞噬了一个又一个鲜活的生命后心灰意冷看破红尘甚至选择了服药自杀。

他希望满汗和平共处，希望推行怀柔政策却举步维艰。

朝堂上，只有安亲王一个人支持他，他的政令经常被阴奉阳为地执行了，大臣可以擅自修改他的圣旨，皇亲贵族可以恣意虐杀他已经特赦的死囚，甚至他的婚姻都不能自己做主。

对于第一任妻子，从一开始的反对政治联姻到因为皇后太漂亮了主动接受，他也想好好过日子的，结果皇后性情乖张喜怒无常暴虐成性，不到两年两人就行同陌路。

他任性了一把费后，想自己挑选一个自己喜欢的皇后，结果他的母亲跟他说，新皇后必须再次从科尔沁草原上的公主里面选。

最后，他再次任性地娶了心爱的女人乌云珠，却是被人所不齿的恋爱对象-自己的弟媳妇，好不容易恩爱了几年，还有了孩子，却被后宫嫔妃的嫉妒之下失去了生命。

如果他不任性，乌云珠至少还能够活得好好的。

乌云珠的死是压死骆驼的最后一根稻草。

他心灰意冷，选择逃避出家。

最后，在母亲的逼迫下，他选择了死亡…… 整部剧充满了一种对生命的悲悯的情怀，没有血腥场景，但是大段大量台词表现出了对这些生命的怜悯和哀痛，包括有在郊外路上饿死的人下人，有被虐杀的“汉人逃兵”，有被贵族欺负的世世代代的满族贵族的奴才包衣，被奴役的后宫太监宫女。

每一个底层人都在夹缝中挣扎求得生存空间。

好容易家里出了一个贵人的“安大善人”，却因为心善收留了一个对满人也充满仇恨的“逃兵”被害得家破人亡。

夹着尾巴做人的汉人降官陈名夏，好容易鼓起勇气想要给汉人争得一席生存空间，却因为汉人自己的贪生怕死不团结把自己送上了绞刑架，死后的尸体还是被两尺高的烂菜叶覆盖了。

给他丢烂菜叶的汉人老百姓是否明白他才刚刚努力想要给他们争取点生存空间。

他们似乎也不关心，也无从关心。

就像鲁迅笔下的麻木的国人一样，每天辛勤劳作，换得一点仅供不至于饿死的口粮，去菜市口观看杀人也许已经成了唯一的“娱乐”了。

这里要怪他们的贪生怕死吗？

要怪乔柏年的不计后果自私自利连累他人吗？

好像都不能怪，汉人在满人入关之后举起的屠刀之下怕死了，乔柏年在家人被屠杀和民族仇恨下魔怔了，每一个人都是时代的牺牲品。

正如乔柏年说的：汉人已经没有血性之人了，一部分被满人杀了，一部分被汉人自己杀了。

活得最明白的吴良辅贡献了本剧最多的金句，堪称本剧的金句王，到最后却还是死在了自己对付别人的手段上。

底层老百姓没有人能够独善其身，在历史的车轮下只能被碾压过去。

福临的老婆妃嫔们，有上层科尔沁贵族出身的两任皇后，一个真疯，一个假疯。

很难说的清楚真疯的是皇后（后被贬为静妃）还是一直被人家嘲笑的第二任皇后。

皇后（静妃）表面上看起来是把一手好牌打得稀烂，其实也未尝不是因为背后的权利之争，福临6岁登基，一直仰仗母族和宗室的帮助，成年后（大婚后）想要亲政，却处处受制于人，所以，跟表妹的友好关系也只维持了两年。

皇后（静妃）飞扬跋扈，因为她是福临的亲表妹，孝庄太后是她的亲姑姑，所以她有这个资本可劲地作，最后终于作出了问题，被废了。

瑾贵人花束子因为帝后不谐，被当成了棋子，成为了福临后宫中的第一个炮灰，她没有做错任何事情，只因为她出身包衣世家，所以只能沦为牺牲品。

中产家庭（姑且算吧）出身的同佳氏和董鄂氏，最后也都只能在深宫的寂寥中死去，要么就沦为前朝势力争权夺利的牺牲品。

几乎没有人是能够善终的。

最后不得不感概这部剧太棒了，剧本精彩绝伦，剧情紧凑，编剧借着福临的视角来演绎这人世间的怨嗔痴爱别离，以及人世间最艰难的生存法则。

主演不但颜值演技全员在线，吊打现在的同年龄段流量小花鲜肉多少条街就不提了，只因为光比较演技对他们也是不公平的，环境的变化也给创作空间带来了太大的压缩，好剧本越来越难有空间了。

只希望这个限制只是暂时的，哪怕只是想想呢，对吧……

这几天回头看《少年天子之顺治篇》，感触很多。

电视剧是2004年看到的，距今已有10年，老实说当年电视只看了几集而已，小说也只看了两遍，主要还是看剧本。

果然年岁渐长，看事物的角度和感受都大有不同，不过幸好总体感觉倒没有变，说明我的三观在十年前就是正常的，只是初时更牵挂于董妃与皇上之情深意长，后来又纠缠于父母与子女之厚寄薄待，再研习于朝堂与殿外之冲突制衡。。。

说到感情部分，我至今无法理解豆瓣上有那么多的皇后党、静妃党。。。

其实你们只有一个名字，叫做郝蕾党吧！

因为是郝蕾演的，所以就各种好，把角色的变态恶心之处，也都全盘接受了？

但我真心想问一句，你们是没看见皇后是怎么no zuo no die的么？

没看过的话，我就来八一八电视剧里皇后做的那些奇葩事儿结婚前夕，还是作为待嫁之身住在紫禁城的时候，就因为对下人的各种打骂无数，导致侍女心生歹意，将锥子缝进鞋垫子里呈送给皇上——嘿嘿，你不是说你会针线活儿，想讨好皇上和太后么？

结果，皮子是张三裁的，鞋垫儿是李四缝的，靴帮子上的绣花是王麻子绣的，感情皇后只绣了颗龙眼珠儿——于是就这么着给了别人可乘之机。

再说了，这得多大的恨才能使侍女连自己的命都不想要了——反正活着也是被你打死，不如我先整你一把吧！

而且这位侍女还是公认的老实人儿！

看看，这还没结婚呢，就把未来的夫君给整得走不了路了！

要不是后来运气好换了花束子在身边伺候，还不知道这种宁可刺杀皇上也要栽赃皇后的事情还会发生几次！

大婚之时，就更好了。

我们这位不守规矩的皇后在手心儿里揣了把儿瓜子。。。

好的，你可以说皇后勇于冲破封建藩篱，追求自由生活，没错，皇上也没计较，还跟她一块儿磕来着，俩人嘻嘻哈哈地笑了会儿——其实皇上是想跟她好好过日子的，不过像她这样任性妄为的新娘真心少见啊，你们见过摆喜酒的时候，呵斥端盘子上菜的服务生让人滚出去，冲着新郎倌儿当众撒气说我不吃的新娘么？

我就不信你们在自己的婚礼上也会这么做！

没错，这种新娘的确有，不过都在天涯的各种JP扒皮贴儿里呢！

日常生活里见不着！

正式开始新婚生活了吧，一下子草原暴发户气质就上来了——碗盘子都得用金的！

皇上只不过说了句现在年年征战国库吃紧我们应当节俭度日，她立刻就把盘子碗儿给摔了，开始各种滚地撒泼不乐意。

本来整一套金盘子就够浪费的，摔了又得重买，你说你是不是浪费？

脾气还不好，说皇上针对我怎么怎么了的。

太后一边跟她客气说我儿子对你不好你告诉我，一边告诫她说你已经不是王府里的小公主，而是一国之后应当母仪天下了。

她呢，可就听见前半句了。

这边厢皇上刚走到她屋门口儿，那边就听见她打骂下人的声音了。

这也怨不得皇上不爱上坤宁宫啊！

前朝听那群大臣们吵架已经够烦的了，回来还得听你骂天骂地的，能不烦么？

三年了，每年出门行猎，她都让皇上和一干宗亲贵族们在帐外的烈日里头等着，自己在帐子里慢慢梳头，回头再整一句身体不适你们自个儿玩吧，年年如此，你以为你是冯小怜么？

还是褒姒？

这让皇上的面子往哪儿搁？

而且不管皇上怎么哄她，劝她：给个面子吧，就骑马走两步，不用跑，就走两步就行她偏不，就是要拿她的公主架子——我会我也不去！

每回皇上来她这儿，她就要跟皇上吵一架，不是损皇上压根儿不是当天子的料，就是吵说皇上不尊重她欺负她逼她做她不乐意做的事儿。。。

福临真心气到手抖啊。。。

连我这局外人都看着心疼，虽然我对福临其实也是一种恨铁不成钢的心情，但是，有你这么不加节制骂自己老公的么？

不怨他远着你啊！

还有皇后的残暴你们大概是没见着吧，且不说她是怎样一次又一次地虐待坤宁宫的下人，前十集里还有好几次，皇后提到他们草原上是怎么像过节一样庆祝杀人的，那些残忍的手段，血腥的画面，从皇后那样一张笑靥如花般的面孔中流淌出来，真的很讽刺好么？？？

观刑的时候，皇后高兴地笑出了声，这到底是我们太圣母，还是你们太重口啊？

跟这样一个重口味的皇后在一起生活了两年，皇上才终于跟皇后身边的一个侍女出轨了，这样的皇上，真心一点都不渣啊！！！

你们都说皇后是原配，有资格打小三你们怎么不想想，把当时的实际情况和现代社会规则套一套，皇后也好意思叫原配？

充其量不过是个阴魂不散的前女友罢了。

甚至，前女友都不算，因为皇上早在盛京的时候，就已经对那个哭闹不止的表妹心生畏惧了！

皇上对她，从来就没有过爱你们是政治联姻没有错，你想追求自由生活也没错。

其实皇上也想放你回蒙古，你以为就你不想嫁给他？

其实他也不想娶你的。

但你把自己的不如意都撒在别人身上，就是不对的。

皇上还一肚子委屈呢，也没见皇上打谁骂谁。

况且你已经不是打人骂人那么简单了，你已经开始谋杀了。

不要跟我说深宫之中，你不犯人，人却犯你，那是甄嬛传里那一套。

事实情况是，在这个宫廷的设定中，真的没人犯你，你却一直在犯人。

你们本来也有机会琴瑟和谐的，但是你却把这些机会浪费了。

每次皇上来看你，都只看到你在打骂下人、摔东西。

太后教过你，你是皇后，一人之下万人之上，不用你开口，已经有一群人在默默地揣摩着你的脸色行事了，哪用得着你那么费劲地去打人骂人才能换来自己想要的东西？

可你却偏不！

偏要向大众展示你是多么的没教养、多么的没风度扯远了。

好了，太后也一直盼着皇上能绵延子嗣呢，虽然没能跟血统高贵的皇后生下一男半女（别怪太后，她的观念在当时是正常的），好歹现在也有了，说明皇上不是个二尾子，太后也就放下了心。。。

可你们的皇后呢，怎么都咽不下这口气，愣是从太妃那儿讨来了麝香，把花束子的孩子给整没了！

孩子没了又怎样？

皇上不爱花束子了又怎样？

你以为你还是当年那个独一无二的皇后、皇太后的亲外甥女儿、蒙古王爷的宝贝公主呢？

你也不想想你嫁的人是谁！

后宫三千不是一句玩笑话。

所以这次是太后亲自做主，给皇上选秀，以便绵延子嗣。

所以又一个情敌——佟腊月进宫了。

这下皇后又坐不住了，果然，没多久就把怀着孕的佟腊月给推到水里头去了，好在这回儿孩子命大，保住了，后来就成了咱康熙爷。

后来的事情简单说吧，花束子终于被她给整疯了，佟腊月也被她气得早产了。

有了这两次前车之鉴，新晋的皇贵妃乌云珠被保护得比较好，所以一开始她没什么机会下手。

不过等皇四子出生没多久，还是被她逮着了机会，把染了疫病的肚兜儿塞进了皇四子的襁褓里，终于让这个可怜的孩子命丧天花。

整部电视剧里顺治的后宫一共就这么四个女人，除了她自己，其他三个都被她给害了，一共就仨孩子，也死了两个结果啊，就这样一个杀人变态狂魔，因为大结局的时候说，皇上其实我是爱你的，我做这一切都是因为太爱你了，然后你们这群人就能原谅她了么？

那祝你们将来都能遇上皇后这样，以爱之名恣意伤害你们的爱人啊走好不送毕竟像乌云珠这样淡如白开水的女人，确实配不起你们波澜壮阔的奇葩人生啊！