别云间

刚看了第一集的一半，啥玩意儿？

什么意思？

看着评价挺高，开始看，直接懵圈。

谁能给解释？

解释啥意思？

前情回顾都看不懂，第一集哪儿来的前情回顾，这是一种新的手法？

求助，求助，发个评价还得凑够140个字，好难呀。

我没看，咋来的剧评，不求助，感觉看不下去了！

进入一个死循环，想看，又看不懂，求助还得凑140个字。

《鹤唳华亭》我都不知道自己看了多少遍，每看一遍，就增加我喜欢一分，喜欢剧中的角色，喜欢剧中的服饰，喜欢剧中的道具，喜欢剧中的礼仪，喜欢剧中的画面，还喜欢剧中的语言……（我看了《大明风华》中皇家的华丽繁复的服饰后更喜欢《鹤唳华亭》服饰的简洁素雅端庄大气，天然去雕饰更显雍容华贵） 当然，更多得是，每看一遍我都不忘揣度太子的心境，体味那些绝望的、苍凉的、悲伤的、辛酸的、忧伤的、无奈的、欣喜的、庆幸的心情，欣赏在战斗中不断成熟的太子内心越煎熬翻腾表情就越平静，感悟通过眼神、泪水、动作、语言展现出的隐忍、杀伐决断和坚毅。

吃瓜群众的我暗自庆幸、心慰电视剧的改编，让太子没有像书中那样自戕。

（但很快我就被无情地打脸了）

没有想到，偶然之间，竟见《别云间》，一个《鹤唳华亭》的番外/续集。

再见《鹤唳华亭》番外，我惊喜我意外。

我无法容忍APP龟速的更新，花钱超前点播观看。

看后，真心佩服导演、编剧的精心剪裁；真心觉得演员的那么多表演没有白费，可以得见天日；真心感谢这些镜头没有用在《鹤唳华亭》中，否则会让《鹤唳华亭》大打折扣，更更感谢的是，如此剪裁出一个12集的番外，终于让我不再遐想，让一切尘埃落定，我可以对《鹤唳华亭》说再见了。

《别云间》中太子萧定权，编剧无论怎么替他挣扎，最后都在书中的结局走到尾声。

这是我最不愿见，也最不想见的，即使这个结局编剧在《别云间》的第7集里已经埋下伏笔，可是情感上依然让我不能接受。

但我理解太子的选择，从出生就作为储君的他，一直所学为君之道，且受一代清流大儒的教导，一贯以家国天下为己任，一人之下万人之上的尊崇地位，早就将他塑造为心性高洁的儒雅君子，虽在皇帝打压下一直不甚体面，甚至狼狈，但骨子里散发的清冷高傲的皇家贵气不容他人玷污，因此如果一朝被废，就如太子在秋千架旁对顾才人所说，对他而言被废和死没有什么不同，届时他不会允许自己苟活，不会给他们留下侮辱他的机会，这个侮辱，也包括陆文昔。

诚然《别云间》中太子依着书中的结局走完一生，让我心痛，但我更悲悯的是顾承恩，他的表兄。

他的一腔的心意被太子践踏，可怜他费尽心机诚心诚意殚精竭虑为太子奉上的筹谋是太子弃之如敝履的不需要、不领情、甚至嫌弃，在太子斩钉截铁地说即便他因此登上皇位也会斩他顾氏满门的无情话语里，曾经阳光俊朗，如今铁血铮铮的英朗将军流着泪在心如死灰中拔剑自刎。

为太子死去的人，太多了，无论是间接的是，还是直接的，多的他早已经无法承受。

自古，皇位就没有不流血的，皇位容不下干净和青春，可是我们都渴望干净和青春。

在可为不可为，能为不能为之间，太子选择了一条艰辛的路，这条路，不踏着鲜血是走不过去的，所以，他要么被废，自我了结；要么，踏着别人的鲜血登上皇位，一展他的家国抱负，皇权路上没有第三条路可走，可惜，他选择了前者，于是他只能命归黄泉，无缘皇权。

无论怎样，《别云间》让我再次过了眼瘾，也给了我一个放下《鹤唳华亭》的理由。

再见《鹤唳华亭》！

终于看完了 这眼睛...得肿好几天...全你天真 全你天真 顾逢恩那句“哪里舍得” 我心里一痛 他的变化是最让人难过的 现实一把刀子凿在人的血肉上生生凿出来的副都督 明显瘦了 眼神冷了 太子几次错失的良机 他们终是把希望寄托在了一个最不适宜的人身上 杀伐决断四字断和他无关的 我一方面感念他老师的教诲一方面又痛恨 这教诲不适宜一位储君 大概只适于已经尘埃落定的上位者或者良顺平民 许昌平的谋划 顾氏父子的牺牲 大家的成全全变成了枷锁和负担 太多浪费 哎 可是很割裂 一方面怒其不争 一方面又觉得这个人就应该是这样的 坚守于自己的道 遵从自己的本心 来去真干净 这么别扭的一个人又这么让人心疼 从小了说是父子相疑 大了说是一个人在社会期望和自我抱负之中的挣扎和解脱 一出上好的人间悲剧 赚得我眼泪满盆满钵 尤其最后一集皇帝在门外终于以父亲的语气说话时 编剧真是 要这样对仗 之前他想说的时候没人听 你想听的时候那人却说不出了 如今你说的他也再听不到了 简直要哭瞎 其实已经比原著柔和许多了 原著里的皇帝是没有追悔的 许昌平这条线也改编得不错 演员演得真好！

哎这十二集看完总算完整了 得难受一阵子 总是有一个懂你的人陪着你的 还有一个替你看遍大好河川 只希望你走的时候是平静安详的 那个世界有疼爱你的母亲舅舅 有笑闹嬉戏的表弟 有严厉又慈悲的老师 更有你今生今世 生生世世的文昔 唳清响于丹墀 舞飞容于金阁 双鹤自由翱翔在天地间蜀中山河 自由辽阔 此去经年 不可复得 再见了哭包阿宝 真是好久没有如此让人印象深刻的角色了

能明显感到不是一个编剧，太子和赵王人物性格都与《鹤》有断层。

但是，一则玉带案总算有个像样的权谋，二则太子现在这个人设终于能把结尾逼杀和自杀的逻辑讲圆——我怕你成为舅舅，怕我成为我爹；非正道而来的、成王败寇的江山，我宁可不要。

从这一刻起，他终于不再迷恋父亲，终于成人了。

我不认同，但能理解：这就是卢帝师心目中的好皇帝。

至于痛快一死之后顾家军什么下场，心心念念的“道”又由谁来卫护，老父暮年丧子身体撑不撑得住，大皇子六皇子会不会有新一轮的阋墙之争，天下会不会因此再陷变乱，那就顾不得了。

殉道，但又好像不那么在乎道呢。

无论如何，这是第一部把“太子悖论”完整展开细致勾描的国剧——皇帝-太子的猜疑链是无解的。

太强怕逼宫，太弱怕败家，立长君怕等不及，立幼子怕旁落妇寺、外戚、宗室。

越是强势的君主，越难逃这个死结——卫太子，杨勇，李承乾，李亨，胤礽（我还是读书少了）。

这样的前提下，任何“父慈子孝，兄友弟恭”都只是一厢情愿的幻梦；雍雍穆穆堂堂皇皇下遮盖着的，从来都是血色。

宫廷剧不该是玫瑰色的，它从来不是一个善恶故事，它也注定没有happily ever after。

天下权柄操一人手的制度在一日，不死不休的争斗就存一日；这不是一出被villain打败的悲剧，这是所有人斗所有人的悲剧。

一切不能呈现这种底色的宫廷剧，都只是仅供意淫的爽文。

但是《鹤》在写死太子之后，还是不能免俗地“相信后人的智慧”了。

可惜了，没能善始善终，前后的逻辑又是断裂的。

第二个悖论是“儒生悖论”——太子，到底该不该是个真正的儒生？

这件事，一定难为死了无数愿意想一想的皇帝。

“崇儒重礼”是合法性的一种来源，是争取士心的杀手锏，但是完完全全照着圣人的教导做君王，无异小儿持金过闹市，难以招架远远近近明明暗暗的窥伺，难以在权力巅峰这个事实上的丛林中生存。

“儒表法里”是比较实际的答案，但是连拼杀出来的帝王自己都未必有这个自觉，更不情愿认账再传给儿孙。

皇帝们给皇子请的老师全是大儒，不过，用心学进去的好学生多半要吃亏——有些课，注定是要跌个跟头才认识坑的。

至于有没有这个悟性，又有没有那个运气，就看命了。

弘历是命好的那一类，年轻皇帝，还有空间给他慢慢调整。

萧定权，就属于读经读傻了的倒霉蛋。

讲道理，以君王的责任而论，他真不如乃父多矣。

既已身居九重，又要清洁无垢，保全天真，凭什么？

当家人手里的事，黑白分明的极少，两头为难的极多；多数时候，不过是在“糟糕”和“更糟”之间小心平衡，在“杀一人”和“杀五人”里艰难取舍。

没有这点觉悟，这个太子，还是不做的好。

有赖同行衬托，《鹤》和《别》的美学和台词是真的好，好到让人忍不住沉迷，好到超越此前此后的全部古装戏。

可也恰因为好，叫人很难不对它有更高的期待，也很难不在期待落空时格外意难平。

称呼、仪礼、态度都是对的，可是每每关涉权谋、兵事，便有儿戏之感，仿佛是宋明时的深宫妇人，写身边事行有余裕，写院外事就露了根底。

还有，主创对“命运悲剧”太着迷了，摆明车马就是要虐，就是要惨，就是要你哭。

虽然比琼瑶小说高级得多，可究底里是一样情趣。

这实在太可惜了——它本来有很大机会成为经典的，如今更像是消费眼泪的快餐了。

为君为臣者都应以民为先，怀善心，施仁政，而非善权舞政。

为君者当如萧定权，清洁，仁慈，刚正，怀大勇，慧德太子，受之无愧。

为臣者，当如许昌平，辅仁君，心怀民生。

天下河清海晏，国祚绵长。

为师者，当如卢世瑜，传道受业，教之行正道，守心中之道。

剧中很明显子不知父，父不知子，其实知萧太子者唯陆文昔与徐昌平。

舅舅和表哥逢恩多是出自私情，他们亦不知太子想要什么。

太子面对至亲为自己而牺牲，盅无颜苟活。

萧定权无愧于民，无愧于君，无愧于父，唯有愧于私情，故至纯至善之人以命相报。

慧德太子，当之无愧。

自已观点。

最近，二看，一看原真是洗漱时的背景。

一看时觉得是真无聊压抑，二看因为剧透了，也还行，关键画面是真美，确也有些文字功夫。

老的不爱看，只说年轻的这些：一些无能之人（萧定权），把所有因自已能力不足解决不了的难题都归为“道”，宣称这是自已主观选择了道，暗示自我选择的高尚性，虐已虐人，简单事情复杂化，结局难堪，让人噎得慌，哭笑不得，真白做了武德候这样枭雄的外甥；一些凉薄之人（萧定楷、陆文昔），有娘胎自带的才气，生性狡黠，爱扮纯臣，迷惑他人，自私至极，把所有问题都归为不得已，环境和人等等，自已被动的没有选择，变脸极快，实其心可诛，是类狠人；一些中庸之人（萧定棠），无道少术，养尊处优，没有深想过根源会是什么问题，只能被动接受命运的安排，爱凑个斗争的热闹，纯真的搞个阴谋，但可能结局也不一定就不佳，傻人有傻福吧。

而许昌平和顾逢恩真让人怜惜和感怀，能力抱负皆上品，长得也好，最重要的是在命运的重大愚弄下，仍然脚步铿锵，意志坚定，关键逻辑思考有闭环，行动异常清晰。

这让人看到人性的闪光点，选择高尚，这是真正的“道”，也是全剧真正含泪点。

在这样的推论下，人是现在的人都有原生原因的，都有可被理解的现实，一个少温暖或者过于丰足的童年；一个周遭感情对人的不合理分配，都有出处，都可被谅解，果然人一路过来都是一身伤，或重或轻。

但，全剧，无论如何，就是这么荒唐，我只喜欢萧定楷和他的人设，没有之一；喜欢他的纯情、他的阴暗，喜欢狠起来的那张娃娃脸，更喜欢咬牙切齿的那句：“这就是我的无间道”。

这或许就是真人性，复杂而无情，毫无理性所言。

终于陆陆续续地把这部剧看完了。

说实话，我对这部剧真的是又恨又爱。

仿佛剧内无孔不入的pua被施之己身了一般。

前部鹤唳华亭，如果不算上服化道，本子的质量最多三颗星。

前作如同饰以珠玉的米糠一般，鹤唳华亭的人物细究起来，没有一条是完整而有逻辑的，朝堂权谋如同儿戏，章节割裂感及其严重，前作编剧若推断不错，应该阅片量并不是太高，且没有系统学过编剧。

剧本竟然能成为前作中最薄弱之处，同精良的制作格格不入。

对前作的批判，已经有很多影评在写，这里就先不赘述。

纵使有再多不是，前作的编剧雪漫梁园终究是创作出了这，让人又爱又恨，血肉丰满的太子萧定权。

在痛骂编剧的同时，这个别样的太子却让我剧终之后，久久不能从悲伤情绪中离开。

太子萧定权和大家历来认知的太子都不一样，毋庸置疑，太子的能力并不出众，不同于认知的皇族帝王，太子在与皇权博弈的过程中，有输有赢，但总体伦之，无论太子或输或赢，他失去的总比得到的多。

太子如同笼中困兽，想要逃离笼子，从缝隙中钻出，必定要放弃一些东西，或割断手足，或同驯养者妥协，可是太子这两条路都没有选择。

他无法狠下心来，去同世间的浊流妥协，也无法真正的执起刀，同室操戈。

偏偏向这样软弱的人，还有自己想要守护的东西。

自古世事难两全，什么都想要最终意味着什么都要失去。

面对这样的皇帝，说实话太子的出路并不是很多，被皇帝逼到山穷水尽，一般的选择只有两条路：一是像汉武帝的太子那样起兵谋反。

二是像唐玄宗的太子一样苟且偷生。

可是我们的太子，两条路都不想选。

尊严如他如同饮水饮食一般，他无法忍受尊严的完全失去。

可他又偏偏信奉着孔孟仁道，起兵谋反他又因为自己肚中的那些人伦道理，无法接受。

自古历史，成王败寇，为了皇位流血牺牲者数不胜数。

所谓道义那是上位者规定给世人的，若真轮到了上位者做决定，均变成了可以抛弃的东西。

萧定权生于皇家，看惯了权力倾轧，武德侯的劝戒，顾逢恩的逼迫他想必也是清楚的。

我们无法知道当年还未出潜邸的皇帝是个什么样的人，从剧中的只言片语来看，皇帝和武德侯之间，当年恐怕也是有着萧定权和顾逢恩一般的情谊，可是在权力面前，再深的情谊便都如同草芥一般。

顾逢恩谋反时，作为观众，认为太子已经无路可走，无论皇帝有没有提防太子的后手，他所剩之路也只有谋反一条。

可惜他没有选择，那么，他面前就没有路了。

许多观众对太子的选择不满，认为他应该顺势谋反，为自己拼一条光明前途。

说实话，这里是编剧的事物，没有足够的铺垫让观众们认同太子的选择。

太子不想看到起兵后流血漂橹，黎民困苦。

可惜在前作中缺乏相应的铺垫与对百姓的关怀，导致太子的选择无法说服一部分观众，获取认同。

但是仔细追究，当今皇帝励精图治，对当时的国家来说，并不是昏君。

而太子又没有超越前人的政治天赋与实力，即使当时配合顾逢恩发兵又能改变什么呢？

况且，3年前的谋反黄金时期早已过去，太子配合顾逢恩所能换取的仅仅是个人意气罢了。

帝王将相终究不是萧定权的道，但上天赋予他的却又是这条他不认可的道路。

那怎么办呢，逆天之人向来都是骨肉全无。

他所剩下的，无非就是那一条路罢了。

殉道而已。

再谈谈演员，太子的心态到最后一共有三次变化，从最开始的谨慎，到中间的用嬉皮笑脸压盖自己心灰意冷，到最后的不屑于掩盖，演员的处理都很好。

而皇帝也并不是一个没有感情的pua机器，这个角色真的被赋予了血肉。

无论怎样的人都是有感情的。

服化道也超出了同期国产剧，画面调度也颇有水平。

然而，可惜。

河清海晏，时和岁丰，可你却为了政治清明殉了你的道，明明不用走到这一步，这么决绝当真没有一丝不舍吗？

你拼死爱惜的黎明苍生安好，可他们却从未是你的黎明苍生啊！

放弃唾手可得的宝座，猜疑、背叛、反目，任由那颗金子般的心被碾成碎末，这样的道还值得去坚守吗？

质本洁来还洁去，你是一个高洁的人，夏虫不可语冰，世间能有几人知你懂你疼你？

可以瞑目吗？

为什么只教他点茶？

为什么要生你？

你一直渴望而又缺失的父爱，以另一种形式补偿到了你儿子身上，但他亏欠的人，是你啊！

该全你天真的那个人一次次用刀子扎在你的心上，可你却留下“已向严冬，感慕兼伤。

情不自任，奈何。

陛下何如，吾哀劳。

何赖，爱护时否？

陛下倾气力，孰若别时？

”的绝笔，阿宝啊！

天下有你，幸甚！

愿逆风高擎炬焰，与你同赴深渊，此去不还，又有何难！

番外看完了，心情别样，五味杂陈，从前爱看电影，因为电影够短、够快，两小时能看完一部；后来爱看连续剧，因为它够长，剧情发展够慢，即便我漏掉其中一两集也没关系，上下也能连贯，不影响整体；直到鹤唳华亭的出现，我开始打破常规，漏掉的、被打断的我会返回重新观看，甚至台词没听清的也会退回去再观看，其中台词恨不得手抄。

今天有个好消息，考试通过了，但是，剧也看完了，考试的好消息远抵不过此剧对我的冲击，几度差点在办公室哭出来，未曾想到我竟如此感性。

但，对此番外我还是有很多疑惑与不解的，比如：1.战胜后顾思林回京述职，为什么要回京述职？

皇帝要求还是说就是顾思林和逢恩的计划？

2.三年前顾思林明明清楚了太子的选择，为什么三年后逢恩还要继续逼迫他，真就只为了他的顾家军吗，那太子算什么？

3.五大王的转变令我很不适应，我还是喜欢那个笑容干净，喜欢叫姐姐的五大王，另姜尚宫到底何人？

4.皇帝怎么就这么偏心，一次次诛太子心，到底是什么蒙了皇帝的心？

太子的种种行为他是真看不到还是不想看到，原以为三年前那桩事态度会有所转变，没曾想死性不改。

所以也能理解太子最后的选择了，即使这次有改观了，此后呢，会不会又重蹈覆辙。

毕竟太子说过“愿所有我爱的人都没有遇到过我，这样他们就都不会死”，不能替别人抉择，那就自己先选吧，至少能安心睡一觉了。

也算“可得解脱处，唯神佛前，与山水间。

”

春风得意少年郎，横刀立马大将军。

以身侍道舍此身，喋血城头终践诺。

（郑业成是个好演员。

郑业成是个好演员。

郑业成是个好演员。

郑业成是个好演员。

郑业成是个好演员。

郑业成是个好演员。

郑业成是个好演员。

郑业成是个好演员。

郑业成是个好演员。

郑业成是个好演员。

郑业成是个好演员。

郑业成是个好演员。

郑业成是个好演员。

）